…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年華師大新版必修3歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷424考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、下圖是一位歐洲名人的航行路線。這次航行。

A.首次完成了世界環(huán)球航行B.引發(fā)了近代自然科學(xué)革命C.開辟了通往美洲的新航路D.為進(jìn)化論產(chǎn)生創(chuàng)造了條件2、魯迅先生就中國(guó)古代科技的發(fā)明與應(yīng)用有一段論述：“外國(guó)用火藥制造子彈御敵，中國(guó)卻用它做爆竹敬神；外國(guó)用羅盤針航海，中國(guó)卻用它看風(fēng)水；外國(guó)用鴉片醫(yī)病，中國(guó)卻拿來(lái)當(dāng)飯吃?！濒斞赶壬f(shuō)狀況出現(xiàn)的主要原因是A.中國(guó)文化的封閉性B.中西不同的社會(huì)環(huán)境C.中西對(duì)外開放的程度不同D.中國(guó)古代應(yīng)用技術(shù)落后于西方3、斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》里寫道：“這是一個(gè)生氣勃勃、富有創(chuàng)造性的時(shí)代；在這一時(shí)代里，人們寫下偉大的文學(xué)、哲學(xué)和社會(huì)理論著作，這也是中國(guó)古代文明形成的時(shí)代。”下列思想屬于“這一時(shí)代”的是A.“民為貴，社稷次之，君為輕”B.“心外無(wú)物，心外無(wú)理”C.“存天理，滅人欲”D.“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣”4、1920年“五一”勞動(dòng)節(jié)前后；北京；上海都舉行了大規(guī)模的紀(jì)念活動(dòng)。

這些活動(dòng)A.為國(guó)共合作提供了輿論準(zhǔn)備B.促使馬克思主義深入群眾C.傳播了共產(chǎn)黨的路線方針D.呼吁工人階級(jí)探尋救亡道路5、希臘人把建筑和環(huán)境融為一體，帕特農(nóng)神廟是古希臘建筑的典范。神廟建在山巔，仰望蒼穹，俯瞰大海，使人感受到這個(gè)世界的美麗，象征了人類的幸福家園。這反映出希臘人的建筑理念是A.表達(dá)對(duì)自然力量的敬畏B.表達(dá)人類對(duì)上帝的臣服C.神性通過(guò)人性得以體現(xiàn)D.以簡(jiǎn)潔造型來(lái)表達(dá)神性6、近日豬肉價(jià)格不斷升,引起老百姓普遍關(guān)注。在甲骨文中,人們稱豬為“家”,下列甲骨文中是“?！弊值氖茿.B.C.D.7、蘇格拉底一案開庭時(shí),原告和被告分別為自己辯護(hù),陪審團(tuán)舉行投票,蘇格拉底被判有罪;接著,蘇格拉底辯解自己不僅無(wú)罪,反而對(duì)城邦有利,被陷審團(tuán)視為對(duì)法庭的蔑視,陪審法庭再次投票,判定蘇格拉底死。

刑。審判結(jié)果主要說(shuō)明A.陪審團(tuán)維護(hù)所有人的法律權(quán)益B.法律體現(xiàn)奴隸主意志C.雅典司法缺乏實(shí)證意識(shí)和理性D.公職人員專業(yè)素質(zhì)低8、19世紀(jì)末，嚴(yán)復(fù)一連發(fā)表了《論世變之亟》、《原強(qiáng)》、《救亡決論》、《辟韓》等文章，以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)的基本原理為武器，呼吁國(guó)人因時(shí)而變，救亡圖存，這在當(dāng)時(shí)起到了振聾發(fā)聵的作用。據(jù)此可知，嚴(yán)復(fù)的目的在于（）A.關(guān)注中西文化差異B.維護(hù)封建專制統(tǒng)治C.宣傳維新變法思想D.傳播民主共和理念9、1677年，康熙宣布將“唐虞三代文明之盛世”作為朝廷發(fā)展目標(biāo)，以“崇儒重道”治天下;他與其后繼者續(xù)修了明朝中期開建且包含多位少數(shù)民族王朝帝王在內(nèi)的歷代帝王廟。這表明清政府A.旨在緩和尖銳的階級(jí)矛盾B.重視中華文化統(tǒng)一與認(rèn)同C.將理學(xué)心學(xué)作為官方哲學(xué)D.專制主義中央集權(quán)達(dá)頂峰評(píng)卷人得分二、填空題(共3題，共6分)10、美國(guó)文學(xué)家海明威是現(xiàn)實(shí)主義代表作家，他的代表作是________。11、大唐盛世，國(guó)力強(qiáng)大，對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國(guó)本土為地理中心、以中國(guó)文化為軸心的__________；宋元時(shí)期，中國(guó)的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動(dòng)了人類歷史進(jìn)程。12、將下列表格填寫完整。

。時(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對(duì)中國(guó)南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)13、愛因斯坦的相對(duì)論是對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯(cuò)誤14、公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯(cuò)誤15、瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。A.正確B.錯(cuò)誤16、史實(shí)：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論：標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代。A.正確B.錯(cuò)誤17、北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來(lái)解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共4題，共12分)18、閱讀材料：文明之所以進(jìn)，其原因不一端，而思想自由，其總因也。歐洲之所以有今日，皆由十四五世紀(jì)時(shí)，古學(xué)復(fù)興，脫教會(huì)之樊籬，一洗思想界之奴性，其進(jìn)步乃沛乎莫能御我中國(guó)學(xué)界之光明，人物之偉大，莫盛于戰(zhàn)國(guó)，蓋思想自由之明效也嗚呼，居今日諸學(xué)日新、思潮橫溢之時(shí)代，而猶以保教為尊孔子，斯亦不可以已乎！——梁?jiǎn)⒊侗＝谭撬宰鹂渍摗罚?902年）請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：（1）梁?jiǎn)⒊闹械臍W洲“古學(xué)復(fù)興”指的是什么？（2）戰(zhàn)國(guó)的“思想自由”狀況在秦漢、宋明時(shí)期發(fā)生了怎樣的變化？（3）梁?jiǎn)⒊f(shuō)的“今日諸學(xué)日新、思潮橫溢”有何具體表現(xiàn)？（4）歐洲的十四五世紀(jì)、中國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、梁?jiǎn)⒊幍倪@個(gè)時(shí)代，有什么共同之處？19、中美關(guān)系是世界上最重要的國(guó)際關(guān)系之一。閱讀材料，完成下列要求。材料一

——摘編自【美】伊羅生《浮學(xué)掠影——美國(guó)關(guān)于中國(guó)與印度的形象》如今，中國(guó)的崛起無(wú)疑是對(duì)美國(guó)為首的國(guó)際體系的挑戰(zhàn)。對(duì)西方而言，這種局面的出現(xiàn)完全出乎預(yù)料，需要以一種全新的思維來(lái)面對(duì)。中國(guó)太大，無(wú)法對(duì)它實(shí)行孤立；太強(qiáng)，無(wú)法進(jìn)行抑制；太重要，又無(wú)法疏遠(yuǎn)它；其市場(chǎng)太有錢可賺，則更是無(wú)法無(wú)視。美國(guó)這個(gè)唯一的超級(jí)大國(guó)，將會(huì)怎樣對(duì)待這個(gè)新崛起的潛在對(duì)手？就像美蘇關(guān)系決定了上半個(gè)世紀(jì)的世界格局一樣，美國(guó)與中國(guó)的關(guān)系想來(lái)會(huì)決定今后半個(gè)世紀(jì)的格局?！幾孕熘屑s《中國(guó)近代史》（下）

（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)；如果沿著時(shí)間軸繼續(xù)劃分至20世紀(jì)90年代之前的話，你認(rèn)為應(yīng)如何劃分？試舉一例并說(shuō)明理由。

（2）根據(jù)材料二；就中國(guó)崛起，概括美國(guó)心態(tài)的主要表現(xiàn)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析中美新關(guān)系出現(xiàn)的背景。

（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出影響美國(guó)對(duì)中國(guó)看法的主要因素。材料二如今，中國(guó)的崛起無(wú)疑是對(duì)美國(guó)為首的國(guó)際體系的挑戰(zhàn)。對(duì)西方而言，這種局面的出現(xiàn)完全出乎預(yù)料，需要以一種全新的思維來(lái)面對(duì)。中國(guó)太大，無(wú)法對(duì)它實(shí)行孤立；太強(qiáng)，無(wú)法進(jìn)行抑制；太重要，又無(wú)法疏遠(yuǎn)它；其市場(chǎng)太有錢可賺，則更是無(wú)法無(wú)視。美國(guó)這個(gè)唯一的超級(jí)大國(guó)，將會(huì)怎樣對(duì)待這個(gè)新崛起的潛在對(duì)手？就像美蘇關(guān)系決定了上半個(gè)世紀(jì)的世界格局一樣，美國(guó)與中國(guó)的關(guān)系想來(lái)會(huì)決定今后半個(gè)世紀(jì)的格局。20、研究性課題：（注：請(qǐng)將選好的選項(xiàng)直接涂在答題卡選擇題部分最后五個(gè)填選處）

請(qǐng)把下列人物與所處階級(jí)派別——對(duì)應(yīng)：

（1）李鴻章___________A地主階級(jí)洋務(wù)派。

（2）林則徐___________B地主階級(jí)抵抗派。

（3）康有為___________C資產(chǎn)階級(jí)維新派。

（4）鄭觀應(yīng)___________D資產(chǎn)階級(jí)早期維新派。

（5）孫中山___________E資產(chǎn)階級(jí)革命派21、閱讀材料，完成下列要求。材料一1609年荷蘭人格勞秀斯的著作《海洋自由論》被認(rèn)為是現(xiàn)代海洋法的起源。格勞秀斯以羅馬法中“共有物”的思想為海洋分配奠定自然法基礎(chǔ)在他看來(lái)，任何國(guó)家都有權(quán)利在任意海域中航行并從事貿(mào)易活動(dòng)，只要它有此能力和意愿。在海洋自由論的指導(dǎo)下，商業(yè)壟斷的需求刺激了國(guó)家以控制海洋的方式爭(zhēng)奪貿(mào)易優(yōu)先權(quán)，這無(wú)疑塑造了海權(quán)論的內(nèi)容與特征。19世紀(jì)后，海洋自由論迅速普及，成為國(guó)際社會(huì)普遍接受的海洋規(guī)范。1609年荷蘭人格勞秀斯的著作《海洋自由論》被認(rèn)為是現(xiàn)代海洋法的起源。格勞秀斯以羅馬法中“共有物”的思想為海洋分配奠定自然法基礎(chǔ)在他看來(lái)，任何國(guó)家都有權(quán)利在任意海域中航行并從事貿(mào)易活動(dòng)，只要它有此能力和意愿。在海洋自由論的指導(dǎo)下，商業(yè)壟斷的需求刺激了國(guó)家以控制海洋的方式爭(zhēng)奪貿(mào)易優(yōu)先權(quán)，這無(wú)疑塑造了海權(quán)論的內(nèi)容與特征。19世紀(jì)后，海洋自由論迅速普及，成為國(guó)際社會(huì)普遍接受的海洋規(guī)范。——摘編自田秋寶《從海洋自由論到海洋共有論——一國(guó)際體系轉(zhuǎn)型視閾下的海洋規(guī)范研究演進(jìn)》1904年3月，張謇上書清廷商部，主張“以內(nèi)外漁界，定新舊漁業(yè)行漁范圍”，保護(hù)中國(guó)近海“本國(guó)自主之權(quán)”。1906年，清政府為參加當(dāng)時(shí)在意大利舉辦的國(guó)際漁業(yè)展覽會(huì)，指示外務(wù)部、廣東水師提督、南北洋海軍統(tǒng)領(lǐng)繪制《江海漁界全圖》，認(rèn)為“江海漁界全圖，并該書內(nèi)載中國(guó)漁船所到之外，地名及注說(shuō)明華文，兼譯英圖原下文，俾外人明曉，趁此會(huì)場(chǎng)，得據(jù)此表明漁界，即可以表明領(lǐng)海主權(quán)?！薄幾怨鶞Y《晚清政府的海洋主張與對(duì)南海權(quán)益的維護(hù)》材料二1904年3月，張謇上書清廷商部，主張“以內(nèi)外漁界，定新舊漁業(yè)行漁范圍”，保護(hù)中國(guó)近海“本國(guó)自主之權(quán)”。1906年，清政府為參加當(dāng)時(shí)在意大利舉辦的國(guó)際漁業(yè)展覽會(huì)，指示外務(wù)部、廣東水師提督、南北洋海軍統(tǒng)領(lǐng)繪制《江海漁界全圖》，認(rèn)為“江海漁界全圖，并該書內(nèi)載中國(guó)漁船所到之外，地名及注說(shuō)明華文，兼譯英圖原下文，俾外人明曉，趁此會(huì)場(chǎng)，得據(jù)此表明漁界，即可以表明領(lǐng)海主權(quán)?！?0世紀(jì)90年代，江澤民強(qiáng)調(diào)“我國(guó)是一個(gè)陸地大國(guó)，也是一個(gè)瀕海大國(guó)可以肯定，開發(fā)和利用海洋，對(duì)于我國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展將具有越來(lái)越重要的意義”，十四大報(bào)告第一次把維護(hù)“海洋權(quán)益”寫進(jìn)黨的政治報(bào)告當(dāng)中。這一時(shí)期的中國(guó)開始從各個(gè)方面宣講海洋，認(rèn)識(shí)海洋，并在國(guó)家層面上頒布了《中華人民共和國(guó)領(lǐng)海及毗連區(qū)法》、《中華人民共和國(guó)專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)和大陸架法》等多部法律，為全民海洋觀念的覺(jué)醒提供了制度上的保障。——摘編自劉笑陽(yáng)《海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略研究》

（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)；概括指出“海洋自由論”的特點(diǎn)及歷史影響。

（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)；簡(jiǎn)述清末繪制《江海漁界全圖》的歷史背景。

（3）根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)實(shí)施海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的有利條件。評(píng)卷人得分五、論述題(共4題，共32分)22、“知識(shí)分子是民族的大腦”。閱讀材料，回答下列問(wèn)題：材料一民國(guó)學(xué)者國(guó)際關(guān)系研究文章歷年分布圖（國(guó)際英文期刊），數(shù)據(jù)來(lái)源：民國(guó)時(shí)期國(guó)際關(guān)系研究英文文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)，共179篇民國(guó)學(xué)者國(guó)際關(guān)系研究文章歷年分布圖（國(guó)際英文期刊），數(shù)據(jù)來(lái)源：民國(guó)時(shí)期國(guó)際關(guān)系研究英文文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)，共179篇

民國(guó)學(xué)者英文期刊文章的研究議題表（局部）。材料二民國(guó)學(xué)者英文期刊文章的研究議題表（局部）階段（年份）關(guān)注議題1912-1920華僑問(wèn)題、辛亥革命、民國(guó)政府的國(guó)際承認(rèn)、留學(xué)生與辛亥革命、中美關(guān)系、門戶開放政策、中國(guó)外交、袁世凱稱帝與國(guó)際關(guān)系、國(guó)家平等1921-1930國(guó)際條約、民主中國(guó)與國(guó)際、貨幣問(wèn)題與國(guó)際金融、治外法權(quán)、國(guó)際化下的中國(guó)教育、中俄關(guān)系、中日關(guān)系、中德關(guān)系、中美關(guān)系、中俄關(guān)系、中英關(guān)系、中比關(guān)系、遠(yuǎn)東局勢(shì)、東北問(wèn)題、蒙古問(wèn)題、中東鐵路、帝國(guó)主義、共產(chǎn)主義、國(guó)際地位平等、世界和平、國(guó)際正義、關(guān)稅自主、國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際投資、中國(guó)發(fā)展、中國(guó)復(fù)興、中國(guó)民主、民族形成、軍閥混戰(zhàn)、國(guó)外駐軍、內(nèi)河航行權(quán)、租界問(wèn)題、國(guó)民黨對(duì)外政策、不平等條約、留學(xué)生團(tuán)體、文化交流與沖突、青年問(wèn)題、婦女運(yùn)動(dòng)、勞工運(yùn)動(dòng)1941-1949中美關(guān)系、中蘇關(guān)系、中日關(guān)系、遠(yuǎn)東局勢(shì)、國(guó)際安全、國(guó)際同盟、國(guó)際制度安排、世界民主、國(guó)家平等、戰(zhàn)后和平、戰(zhàn)時(shí)政府、戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員、中國(guó)外交、中國(guó)統(tǒng)一、中國(guó)民主、貨幣問(wèn)題、國(guó)際金融、世界貿(mào)易、資源競(jìng)爭(zhēng)、農(nóng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、工業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、國(guó)際投資、國(guó)際援助、國(guó)家實(shí)力、意識(shí)形態(tài)沖突、邊疆問(wèn)題、民族問(wèn)題、世界文化、宗教交流、海外移民、國(guó)際組織、國(guó)際仲裁、國(guó)際和平、戰(zhàn)爭(zhēng)與道德、列強(qiáng)特權(quán)、關(guān)稅問(wèn)題、東京審判、中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)、軍事問(wèn)題、通貨膨脹、土地問(wèn)題、文化與和平、文化交流、人口與和平、教育與戰(zhàn)爭(zhēng)、知識(shí)分子、留學(xué)生——以上材料均摘選自《民國(guó)學(xué)人的大國(guó)追求》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)“民國(guó)學(xué)人國(guó)際關(guān)系研究文章發(fā)表”進(jìn)行規(guī)律性探討。（要求：能發(fā)現(xiàn)和得出一些規(guī)律性認(rèn)識(shí)，并做出合理的歷史解釋）23、閱讀材料，完成下列要求。材料就近代中國(guó)民族主義的發(fā)展外在脈絡(luò)而論，中國(guó)對(duì)民族的想象與構(gòu)建，深受國(guó)際現(xiàn)實(shí)政治條件的限制。作為民族主義的后進(jìn)國(guó)家，中國(guó)向近代民族國(guó)家的轉(zhuǎn)型是在列強(qiáng)交逼的不利情勢(shì)下被迫展開的艱難工程。因而，中國(guó)的民族主義從一開始，所追求的一貫?zāi)繕?biāo)便是建立起一個(gè)對(duì)內(nèi)足以凝聚國(guó)民，快速進(jìn)行經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，對(duì)外足以有效動(dòng)員，以與其他國(guó)家進(jìn)行生存競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)大國(guó)家組織。就近代中國(guó)民族主義的發(fā)展外在脈絡(luò)而論，中國(guó)對(duì)民族的想象與構(gòu)建，深受國(guó)際現(xiàn)實(shí)政治條件的限制。作為民族主義的后進(jìn)國(guó)家，中國(guó)向近代民族國(guó)家的轉(zhuǎn)型是在列強(qiáng)交逼的不利情勢(shì)下被迫展開的艱難工程。因而，中國(guó)的民族主義從一開始，所追求的一貫?zāi)繕?biāo)便是建立起一個(gè)對(duì)內(nèi)足以凝聚國(guó)民，快速進(jìn)行經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，對(duì)外足以有效動(dòng)員，以與其他國(guó)家進(jìn)行生存競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)大國(guó)家組織。

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“近代中國(guó)民族主主義的發(fā)展”自擬論題，并加以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，論證充分，邏輯嚴(yán)密）——摘編王爾敏《近代中國(guó)民族主義的發(fā)展》24、閱讀材料，回答問(wèn)題。材料2020世紀(jì)初的話語(yǔ)轉(zhuǎn)換。世紀(jì)初，中國(guó)一些書報(bào)上出現(xiàn)了大多由日本書刊上引譯過(guò)來(lái)的時(shí)代、世紀(jì)、帝國(guó)主義、民族主義、民族國(guó)家、民族建國(guó)主義、無(wú)形之瓜分、文明排外等新話語(yǔ)，以及“二十世紀(jì)之世界”“二十世紀(jì)之中國(guó)”和“今日已二十世紀(jì)矣，我同胞國(guó)民將何以自處？”等新話題。發(fā)表時(shí)間出處內(nèi)容1900年12月《開智錄）第一期世界文明之運(yùn)，播于全球，獨(dú)立之鐘，鏗鏗然覺(jué)醒我國(guó)民之大夢(mèng)，誠(chéng)生死存亡盛衰之時(shí)代也1901年《譯書匯編》（義和團(tuán)）“有一種率真精神”，又“可憐可惜”其“無(wú)智無(wú)謀”，“不知世界大勢(shì)，不知國(guó)際典禮，不知對(duì)外方策”1901年3月未了生《義和拳》《開智錄》第五期）文明地獄野蠻傀儡爭(zhēng)存魔鬼現(xiàn)，喇叭吹起睡獅眠。自由潮汐新中國(guó)，獨(dú)立風(fēng)云壯少年——據(jù)劉學(xué)照《細(xì)流驚濤：千古變局中的思潮與人物》

提取材料信息，評(píng)述20世紀(jì)初中國(guó)言論界話語(yǔ)的轉(zhuǎn)換。25、閱讀材料；完成下列要求。

材料近代以來(lái)西方各國(guó)所占世界技術(shù)成果的比例(%)。

英國(guó)。

法國(guó)。

德國(guó)。

美國(guó)。

其他。

蒸汽時(shí)代。

39．4

16．8

9．2

24．3

10．3

電氣時(shí)代。

15．8

9．1

17．7

40．4

17

電子時(shí)代。

12．7

3．9

5．5

65．2

12．7

信息時(shí)代。

4．3

4

10

64．3

17．4

——據(jù)梁立明、陳立新《世界技術(shù)成果時(shí)空分布的量化特征及世界技術(shù)中心的轉(zhuǎn)移》上表蘊(yùn)含著豐富的時(shí)代、國(guó)家和社會(huì)信息，請(qǐng)自擬一個(gè)論題并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論述。(要求：論題明確，史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合。)評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共3題，共15分)26、關(guān)注人；關(guān)注社會(huì)是東西方很多哲學(xué)家的主張，東方的孔子創(chuàng)立儒學(xué)，注重人事，對(duì)鬼神抱著敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度；西方古代希臘和近代歐洲更是關(guān)注人自身的發(fā)展。由此請(qǐng)回答：

（1）孔子學(xué)說(shuō)的核心是什么？儒學(xué)是怎樣成為中國(guó)古代正統(tǒng)思想的？

（2）人文主義的核心是什么？

（3）啟蒙思想家進(jìn)步主張的核心是什么？對(duì)社會(huì)發(fā)展最重要的意義是什么？27、思想解放往往是政治變革的先導(dǎo)。請(qǐng)回答：

（1）中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)是什么？在這次運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)的哪一流派順應(yīng)了秦國(guó)政治變革的需要？

（2）啟蒙運(yùn)動(dòng)提出的哪些思想觀點(diǎn)順應(yīng)了近代歐洲民主制度確立的歷史潮流？（列舉出其中兩點(diǎn)即可）

（3）近代中國(guó)發(fā)生的哪一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位？參加這運(yùn)動(dòng)的人物有哪些？（舉出其中兩個(gè)即可）28、科學(xué)技術(shù)是國(guó)家綜合實(shí)力的重要體現(xiàn)。閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料一鄭和當(dāng)時(shí)建造的超大型寶船長(zhǎng)140多米；寬57米是史無(wú)前例的。（建造寶船的）巨型船塢，在中國(guó)歷史上亙古未有，在當(dāng)時(shí)世界上也無(wú)與倫比。它是中世紀(jì)中國(guó)造船業(yè)在全世界遙遙領(lǐng)先的明證。鄭和船隊(duì)的航海技術(shù)在當(dāng)時(shí)世界上也是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的。15世紀(jì)初，是中國(guó)人稱雄海上的時(shí)代，這是全世界公認(rèn)的事實(shí)?！幾皂n勝寶《鄭和之路》

材料二江南制造總局造船廠；1868年已著手建造螺輪蒸汽艦了。造螺輪蒸汽艦是1845—1850年間在歐洲推廣使用的。1850年后被用于軍事。——摘編自徐泰來(lái)《中國(guó)近代史記》

克服技術(shù)的落后是一個(gè)巨大的困難；尤其是當(dāng)那些西洋顧問(wèn)和教習(xí)自己就不很專業(yè)時(shí)，更是如此。自強(qiáng)規(guī)劃所造出的槍炮艦船的性能及其低劣，這就導(dǎo)致需要不斷從國(guó)外購(gòu)置槍炮。

——[美]徐中約；《中國(guó)近代史，1600—2000：中國(guó)的奮斗》

材料三1958年起；由聶榮臻主持的國(guó)防科技研究已邁開步伐。黨和政府克服蘇聯(lián)政府單方面撕毀協(xié)議；撤走專家、停止供應(yīng)設(shè)備所造成的嚴(yán)重困難，自力更生發(fā)展國(guó)防科技工業(yè)，終于取得了國(guó)防極端技術(shù)的重大突破。中國(guó)國(guó)防尖端技術(shù)的巨大發(fā)展，標(biāo)志著中國(guó)國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的階段，大大加強(qiáng)了我國(guó)的國(guó)防力量，也集中代表了我國(guó)科學(xué)技術(shù)當(dāng)時(shí)達(dá)到的新水平，提高了中國(guó)的國(guó)際地位?！院吻摺吨腥A人民共和國(guó)史》

材料四19世紀(jì)70年代；德國(guó)瞄準(zhǔn)對(duì)重工業(yè)和新工業(yè)發(fā)展有決定影響的科技領(lǐng)域，設(shè)立許多科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。俾斯麥鼓勵(lì)德國(guó)學(xué)子去學(xué)習(xí)和掌握德國(guó)還沒(méi)掌握的高新科技。特拉瑙帶回了愛迪生的電燈制造專利權(quán)。1883年創(chuàng)辦德國(guó)愛迪生公司。電氣工業(yè)的發(fā)展是造成德國(guó)90年代德國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮的基本因素。1851年至1900年，在重大科技革新和發(fā)明創(chuàng)造方面德國(guó)超過(guò)英法之總和，僅次于美國(guó)，居世界第二位?！幾远〗ê辍兜聡?guó)通史》

（1）根據(jù)材料一說(shuō)明造船；航海技術(shù)對(duì)鄭和下西洋的作用。結(jié)合所學(xué)知識(shí)；追述唐宋時(shí)期造船、航海的主要科技成就。

（2）根據(jù)材料二；歸納洋務(wù)企業(yè)制造軍艦的技術(shù)狀況。結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的外部原因。

（3）根據(jù)材料三；指出我國(guó)國(guó)防尖端技術(shù)大發(fā)展的作用。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答“文化大革命”前我國(guó)“國(guó)防尖端技術(shù)重大突破”的表現(xiàn)。

（4）根據(jù)材料四；歸納德國(guó)發(fā)展高新科技的途徑。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析科技發(fā)展對(duì)當(dāng)時(shí)德國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響。

（5）你對(duì)發(fā)展我國(guó)科學(xué)技術(shù)有何建議？參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、D【分析】【詳解】

從圖中可以看出，航行路線從英國(guó)西南部的城市普利茅斯出發(fā)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)東南亞，從澳大利亞進(jìn)入印度洋，由此可知是19世紀(jì)30年代達(dá)爾文為時(shí)五年的環(huán)球科學(xué)考察，故D項(xiàng)正確；首次完成了世界環(huán)球航行的是麥哲倫船隊(duì)，但是麥哲倫船隊(duì)是從西班牙出發(fā)的，與達(dá)爾文的環(huán)球航行路線并不一樣，故排除A項(xiàng)；引發(fā)近代自然科學(xué)革命的是哥自尼的日心說(shuō)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；開辟了通往美洲的新航路的是哥倫布，故排除C項(xiàng)。2、B【分析】【詳解】

材料表明；舊中國(guó)的愚昧落后，中國(guó)古代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)未能充分發(fā)揮其推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用，中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)傳到歐洲后，對(duì)推動(dòng)歐洲的社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮巨大作用，科學(xué)技術(shù)能否產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益社會(huì)效益取決于社會(huì)環(huán)境和生產(chǎn)力水平，中國(guó)封建制度的阻礙，資本主義萌芽發(fā)展緩慢，西方商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽發(fā)展很快，日益瓦解封建制度，故B正確；AC都屬于社會(huì)環(huán)境的一個(gè)方面，包含在B項(xiàng)中，排除；中國(guó)古代科技有重實(shí)用的特點(diǎn)，并且不是魯迅先生所說(shuō)狀況出現(xiàn)的主要原因，排除D。

【點(diǎn)睛】

抓住關(guān)鍵信息“外國(guó)用火藥制造子彈御敵，中國(guó)卻用它做爆竹敬神；外國(guó)用羅盤針航海，中國(guó)卻用它看風(fēng)水；外國(guó)用鴉片醫(yī)病，中國(guó)卻拿來(lái)當(dāng)飯吃?！甭?lián)系所學(xué)我國(guó)古代科技逐漸落后與世界的原因分析解答。3、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料中“這是一個(gè)生氣勃勃、富有創(chuàng)造性的時(shí)代、這也是中國(guó)古代文明形成的時(shí)代”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可判斷“這個(gè)時(shí)代”指的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“民貴君輕”思想是孟子的主張。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)，“心外無(wú)物，心外無(wú)理”的命題是明朝王陽(yáng)明提出的，排除；C項(xiàng)，“存天理，滅人欲”是宋明理學(xué)的觀點(diǎn)，排除；D項(xiàng)，“天下興亡，匹夫有責(zé)”最早是在顧炎武的《日知錄》中提出的觀念，排除。4、B【分析】【分析】

【詳解】

李大釗、陳獨(dú)秀等馬克思主義者領(lǐng)導(dǎo)1920年的“五一”紀(jì)念活動(dòng)，是馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的開端，有利于促進(jìn)馬克思主義在群眾中的深入傳播，故B正確；1920年中國(guó)共產(chǎn)黨尚未成立，故A、C錯(cuò)誤；材料反映的是紀(jì)念“五一”勞動(dòng)節(jié)，并未體現(xiàn)是否呼吁工人階級(jí)探尋救亡道路，故D錯(cuò)誤。5、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料“希臘人把建筑和環(huán)境融為一體，帕特農(nóng)神廟是古希臘建筑的典范。神廟建在山巔，仰望蒼穹，俯瞰大海，使人感受到這個(gè)世界的美麗，象征了人類的幸福家園。”可知，希臘人把建筑和環(huán)境融為一體，通過(guò)人性來(lái)體現(xiàn)神性，所以C正確；根據(jù)材料“仰望蒼穹，俯瞰大海，使人感受到這個(gè)世界的美麗，象征了人類的幸福家園”可知，材料沒(méi)有體現(xiàn)要敬畏自然力量，所以A錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)“人類對(duì)上帝的臣服”，所以B錯(cuò)誤；根據(jù)材料“使人感受到這個(gè)世界的美麗，象征了人類的幸福家園”可知，希臘人的建筑理念是要反映人性對(duì)美和幸福家園的追求，所以D錯(cuò)誤。6、C【分析】【分析】

【詳解】

從字體的數(shù)量和結(jié)構(gòu)的方式來(lái)看，甲骨文已經(jīng)是發(fā)展到了有較嚴(yán)密系統(tǒng)的文字了。漢字的“六書”原則，在甲骨文中都有所體現(xiàn)。但是原始圖畫文字的痕跡還是比較明顯，象形意義也比較明顯。所以從字形上來(lái)推斷，C項(xiàng)與豬的形狀接近，符合甲骨文象形的特點(diǎn)，故選C；綜上所述可知ABD錯(cuò)誤，排除。7、C【分析】【分析】

【詳解】

材料主旨是兩次審判投票的對(duì)比,因第二次辯解直接影響了陪審團(tuán)對(duì)蘇格拉底的態(tài)度而作出死刑判決,說(shuō)明判決并未根據(jù)事實(shí)證據(jù),而是對(duì)蘇格拉底的感性認(rèn)知,故選擇C項(xiàng)。“所有人”與史實(shí)不符,故排除A項(xiàng);B、D兩項(xiàng)與材料主旨不符,故排除。8、C【分析】【詳解】

根據(jù)題干及所學(xué)知識(shí)，19世紀(jì)末，嚴(yán)復(fù)一連發(fā)表了一系列文章，以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)的基本原理為武器，呼吁國(guó)人因時(shí)而變，救亡圖存，其目的在于宣傳這一時(shí)期維新變法主張，起到了振聾發(fā)聵的作用，C項(xiàng)正確；這一系列文章均表達(dá)的是救亡圖存的意圖，以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)的基本原理為武器，關(guān)注政治方面，排除A項(xiàng)；嚴(yán)復(fù)的這一系列主張是為了改革，而非維護(hù)封建專制統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；傳播民主共和理念沒(méi)有在嚴(yán)復(fù)的主張中體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9、B【分析】【詳解】

材料的主旨是康熙及其繼承者把儒家所提倡的上古、夏商周三代理想社會(huì)作為發(fā)展目標(biāo)，重視且運(yùn)用儒家提倡的道統(tǒng)思想治國(guó)，還認(rèn)可皇帝制度，共同表明清政府視自己為統(tǒng)一中華文明的傳承者，B正確；對(duì)華夏文化思想和皇帝制度的認(rèn)可和實(shí)踐主要有利于緩和滿族與其他民族的矛盾，而非階級(jí)矛盾，排除A；清政府把唐虞三代文明之盛世作為朝廷發(fā)展目標(biāo)，以“崇儒重道”治天下，反映了理學(xué)，但修建歷代帝王廟未反映心學(xué)思想，排除C；材料沒(méi)有強(qiáng)化君主專制和中央集權(quán)的信息，排除D。二、填空題(共3題，共6分)10、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，美國(guó)文學(xué)家海明威的作品是《老人與?！贰！窘馕觥俊独先伺c海》11、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問(wèn)是考查唐朝時(shí)期強(qiáng)大的國(guó)力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強(qiáng)大的文化圈，第二問(wèn)是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進(jìn)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型，屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查，難度不大?！窘馕觥竣?東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）12、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍；元朝王禎的《農(nóng)書》對(duì)中國(guó)南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物?！窘馕觥俊r(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對(duì)中國(guó)南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)13、B【分析】【詳解】

相對(duì)論打破了牛頓以來(lái)傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀。相對(duì)論并非全盤否定牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，而狹義相對(duì)論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯(cuò)誤。14、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。故正確。15、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。題意說(shuō)法正確。16、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，題干說(shuō)法錯(cuò)誤。17、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來(lái)解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、材料分析題(共4題，共12分)18、略

【分析】【詳解】

試題分析：第（1）問(wèn)；本題主要考查學(xué)生對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的分析與認(rèn)識(shí)。此題難度較低，回答時(shí)主要要結(jié)合材料“歐洲之所以有今日，皆由十四五世紀(jì)時(shí)，古學(xué)復(fù)興，脫教會(huì)之樊籬，一洗思想界之奴性，其進(jìn)步乃沛乎莫能御”可知應(yīng)是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。

第（2）問(wèn)；本題主要考查學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的分析與認(rèn)識(shí)?；卮饡r(shí)首先要注意分析題干的要求“西漢；宋明時(shí)期”與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“思想自由”相比發(fā)生的變化，故要聯(lián)系戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”的內(nèi)容及西漢、宋明時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展變化進(jìn)行對(duì)比分析解答。

第（3）問(wèn)；本題主要考查學(xué)生對(duì)近代中國(guó)思想解放的分析與掌握?；卮饡r(shí)要注意材料所揭示的時(shí)間“1902年”，正是維新變法失敗，西方資產(chǎn)階級(jí)民主思想在中國(guó)進(jìn)一步傳播的時(shí)期。不僅有維新變法思想的繼續(xù)存在，民主革命思想也得到進(jìn)一步傳播和發(fā)展，出現(xiàn)了所謂的革命派與?；逝傻恼搼?zhàn)，呈現(xiàn)出思想紛呈的局面。

第（4）問(wèn)；本題主要考查學(xué)生對(duì)近代中西方社會(huì)發(fā)展的分析與認(rèn)識(shí)?；卮饡r(shí)首先要明確“十四五世紀(jì)；中國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、梁?jiǎn)⒊幍倪@個(gè)時(shí)代”這三個(gè)時(shí)期社會(huì)發(fā)展的基本史實(shí)與階段特征，再結(jié)合所學(xué)，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面歸納總結(jié)。

考點(diǎn)：西方人文精神的起源與發(fā)展?文藝復(fù)興和宗教改革?文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)；近代中國(guó)的思想解放潮流?從“師夷長(zhǎng)技”到新文化運(yùn)動(dòng)?維新變法與民主共和思想；中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變??“百家爭(zhēng)鳴”和儒家思想的形成?“百家爭(zhēng)鳴”；中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變??“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”?董仲舒的新儒學(xué)；中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變??宋明理學(xué)?特點(diǎn)【解析】（1）歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。

（2）秦始皇焚書坑儒；思想高度專制；漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，思想大一統(tǒng)；宋明理學(xué)盛行，進(jìn)一步禁錮了思想。

（3）答：西學(xué)的影響進(jìn)一步擴(kuò)大；更多人向國(guó)外尋求救國(guó)真理；不同的政治主張涌現(xiàn)并展開爭(zhēng)論。

（4）答：社會(huì)處于變革時(shí)期；都有新的經(jīng)濟(jì)因素、新的階級(jí)、新的思潮出現(xiàn)；思想文化十分活躍，誕生了一大批思想家。19、略

【分析】【詳解】

（1）劃分；根據(jù)材料一“1949年中美關(guān)系敵對(duì)階段”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可劃分至1972年或1979年之后。理由，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)從中國(guó)國(guó)際地位；美蘇爭(zhēng)霸、兩國(guó)共同利益等方面說(shuō)明理由。

（2）表現(xiàn)；根據(jù)材料二“中國(guó)太大，無(wú)法對(duì)它實(shí)行孤立；太強(qiáng)，無(wú)法進(jìn)行抑制；太重要，又無(wú)法疏遠(yuǎn)它；其市場(chǎng)太有錢可賺，則更是無(wú)法無(wú)視”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從發(fā)展正常關(guān)系；防范與遏制等方面概括美國(guó)心態(tài)的主要表現(xiàn)。背景，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)從世界格局變化、美國(guó)單極世界的政策、中國(guó)綜合國(guó)力增強(qiáng)、意識(shí)形態(tài)差異等方面分析中美新關(guān)系出現(xiàn)的背景。

（3）因素，根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從國(guó)家利益、戰(zhàn)略需求、社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、國(guó)際形勢(shì)等方面指出影響美國(guó)對(duì)中國(guó)看法的主要因素?！窘馕觥浚?）劃分：重視階段（1972年或1979年之后）。

理由：中國(guó)的國(guó)際地位不斷提高；在國(guó)際事務(wù)中的作用越發(fā)重大；美國(guó)孤立中國(guó)的政策失敗，美蘇爭(zhēng)霸的需要；改善中美關(guān)系成為兩國(guó)的共同要求。

（2）表現(xiàn)：一方面希望與中國(guó)發(fā)展正常關(guān)系；謀取最大利益；另一方面又把中國(guó)看作潛在對(duì)手，進(jìn)行防范與遏制。

背景：冷戰(zhàn)結(jié)束；世界政治；經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生重大變化；美國(guó)成為唯一的超級(jí)大國(guó)，極力構(gòu)筑以自己為主導(dǎo)的單極世界；中國(guó)改革開放不斷深入，綜合國(guó)力和國(guó)際話語(yǔ)權(quán)不斷增強(qiáng)；中美之間社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)上存在著巨大差異。

（3）因素：美國(guó)的國(guó)家利益及戰(zhàn)略需求；中美之間社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)的差別；國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展等。20、略

【分析】【詳解】

李鴻章屬于地主階級(jí)洋務(wù)派，故（1）與A對(duì)應(yīng)。林則徐屬于地主階級(jí)抵抗派，故（2）和B對(duì)應(yīng)?？涤袨閷儆谫Y產(chǎn)階級(jí)維新派，故（3）對(duì)應(yīng)C；鄭觀應(yīng)屬于早期維新派，故（4）對(duì)應(yīng)D。孫中山屬于資產(chǎn)階級(jí)革命派，故（5）對(duì)應(yīng)E。【解析】（1）A（2）B（3）C（4）D（5）E21、略

【分析】【詳解】

本題考查“海洋自由論”的特點(diǎn)和影響；不同時(shí)期的中國(guó)政府對(duì)待海洋的態(tài)度；主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的分析概括能力和結(jié)合所學(xué)解決問(wèn)題的能力。

（1）“海洋自由論”的特點(diǎn)；可以根據(jù)材料中的“格勞秀斯以羅馬法中‘共有物’的思想為海洋分配奠定自然法基礎(chǔ)”“任何國(guó)家都有權(quán)利在任意海域中航行并從事貿(mào)易活動(dòng)，只要它有此能力和意愿”“商業(yè)壟斷的需求刺激了國(guó)家以控制海洋的方式爭(zhēng)奪貿(mào)易優(yōu)先權(quán)”等信息，并結(jié)合所學(xué)有關(guān)內(nèi)容來(lái)回答。其歷史影響應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)有關(guān)內(nèi)容，從對(duì)西歐近代化；西方國(guó)家對(duì)外殖民擴(kuò)張、英國(guó)海權(quán)主導(dǎo)優(yōu)勢(shì)的確立等方面的影響，以及這一海洋秩序不是真正意義上的公平自由和中國(guó)在東西方海上絲綢之路的海權(quán)優(yōu)勢(shì)逐漸讓位于英國(guó)等方面來(lái)回答。

（2）清末繪制《江海漁界全圖》的歷史背景；可以根據(jù)材料中的“保護(hù)中國(guó)近海‘本國(guó)自主之權(quán)’”等信息，并聯(lián)系所學(xué)有關(guān)內(nèi)容從西方國(guó)際法的傳入；中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、內(nèi)憂外患的形勢(shì)、清政府海洋領(lǐng)土主權(quán)意識(shí)的增強(qiáng)和清末新政的影響等方面來(lái)回答。

（3）我國(guó)實(shí)施海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的有利條件，可以根據(jù)材料中的“這一時(shí)期的中國(guó)開始從各個(gè)方面宣講海洋，認(rèn)識(shí)海洋，并在國(guó)家層面上頒布了《中華人民共和國(guó)領(lǐng)海及毗連區(qū)法》、《中華人民共和國(guó)專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)和大陸架法》等多部法律，為全民海洋觀念的覺(jué)醒提供了制度上的保障”等信息，并結(jié)合所學(xué)從國(guó)際上兩極格局解體、國(guó)內(nèi)改革開放、中國(guó)政府的重視、國(guó)民海洋意識(shí)的不斷進(jìn)步等方面來(lái)回答?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：以自然法為其理論基礎(chǔ)；以資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為內(nèi)在動(dòng)力；倡導(dǎo)自由主義市場(chǎng)原則；以國(guó)家為中心；體現(xiàn)了海洋強(qiáng)國(guó)的利益。

歷史影響：促進(jìn)西歐近代化的發(fā)展；為英；荷、法、美等海上強(qiáng)國(guó)對(duì)外殖民擴(kuò)張、爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)提供了國(guó)際法依據(jù)；樹立并鞏固了英國(guó)數(shù)百年的海權(quán)主導(dǎo)優(yōu)勢(shì)；其確立的海洋秩序不是真正意義上的公平和自由；只能適用于歐洲強(qiáng)權(quán)國(guó)家，不適合于全球；中國(guó)在東西方海上絲綢之路的海權(quán)優(yōu)勢(shì)逐漸讓位于英國(guó)。

（2）歷史背景：西方國(guó)際法的傳入；中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；內(nèi)憂外患；中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)挽救民族危亡；清政府認(rèn)識(shí)到“漁界”對(duì)國(guó)家主權(quán)關(guān)系密切；清政府海洋領(lǐng)土主權(quán)意識(shí)的增強(qiáng)（清政府向各國(guó)宣傳中國(guó)傳統(tǒng)的海域疆界）；對(duì)“南洋”地區(qū)國(guó)防地位重要性的認(rèn)識(shí)；清末新政的實(shí)施，外務(wù)部；商部等機(jī)構(gòu)的設(shè)立。

（3）有利條件：冷戰(zhàn)結(jié)束后，國(guó)際形勢(shì)相對(duì)緩和；改革開放以來(lái)，相關(guān)法律建設(shè)加快；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)的確立；中國(guó)對(duì)海洋的重視程度大大提高；新時(shí)期中國(guó)反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平的外交政策；國(guó)民海洋意識(shí)的不斷進(jìn)步；中國(guó)堅(jiān)持“人類命運(yùn)共同體”理念，堅(jiān)定地走和平發(fā)展之路。五、論述題(共4題，共32分)22、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，要求學(xué)生依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)對(duì)“民國(guó)學(xué)人國(guó)際關(guān)系研究文章發(fā)表”進(jìn)行規(guī)律性探討，并做出合理的歷史解釋。需要從時(shí)代背景、國(guó)家立場(chǎng)、角色定位、研究特征和視角等方面尋找材料及相關(guān)所學(xué)內(nèi)容中的規(guī)律進(jìn)行探討，歷史解釋要注意時(shí)序，做到史實(shí)無(wú)誤，角度多元?！窘馕觥恳?guī)律性認(rèn)識(shí)：如（1）數(shù)量增減和議題側(cè)重都具有時(shí)代性，與國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)、自身訴求息息相關(guān)；（2）議題重關(guān)注中國(guó)自身，以介紹和分析中國(guó)相關(guān)問(wèn)題為主，從國(guó)家立場(chǎng)出發(fā)向西方學(xué)界推介，實(shí)施信息外交（3）特別關(guān)注留學(xué)生與文化問(wèn)題，體現(xiàn)知識(shí)分子即學(xué)人特色；（4）探討理論少，更務(wù)實(shí)；（5）具有愛國(guó)性與進(jìn)步性，體現(xiàn)國(guó)際視野，利于改良中國(guó)形象推動(dòng)中國(guó)進(jìn)步。等歷史解釋：時(shí)序、史實(shí)無(wú)誤、角度多元23、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，沒(méi)有固定答案。解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容總結(jié)論點(diǎn)，然后再結(jié)合所學(xué)圍繞論點(diǎn)展開論述，如根據(jù)“中國(guó)的民族主義從一開始，所追求的一貫?zāi)繕?biāo)便是建立起一個(gè)對(duì)內(nèi)足以凝聚國(guó)民，快速進(jìn)行經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，對(duì)外足以有效動(dòng)員，以與其他國(guó)家進(jìn)行生存競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)大國(guó)家組織”可知近代中國(guó)民族資本主義始終以追求民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)為目標(biāo)。結(jié)合洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、五四新文化運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程等內(nèi)容展開論述，回答言之有理即可?！窘馕觥渴纠?/p>

論題：近代中國(guó)民族資本主義始終以追求民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)為目標(biāo)。

闡述：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，追求民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)成為近代中國(guó)民族主義的目標(biāo)。為此，地主階級(jí)洋務(wù)派以自強(qiáng)和求富為旗號(hào)興辦近代軍事工業(yè)和民用企業(yè)，開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；資產(chǎn)階級(jí)維新派以救亡圖存為首要目標(biāo)，要求興民權(quán)并實(shí)行君主立憲，進(jìn)行維新變法，推動(dòng)制度變革；以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派，提出民族、民權(quán)、民生三大主義，發(fā)動(dòng)辛亥革命，推翻了清王朝，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)；五四新文化運(yùn)動(dòng)愛國(guó)色彩濃厚，推動(dòng)了馬克思主義傳播，民族主義空前高漲；中國(guó)共產(chǎn)黨成立，以國(guó)家富強(qiáng)和民族獨(dú)立為己任，帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)歷國(guó)民革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，最終贏得了民族獨(dú)立，建立了中華人民共和國(guó)，為中華民族偉大復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。24、略

【分析】【詳解】

本題是論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是近代中國(guó)。這一題屬于開放性試題，由于沒(méi)有較多基礎(chǔ)知識(shí)做依托，需要考生根據(jù)題目所創(chuàng)設(shè)的情境和提供的文字信息進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)和思維構(gòu)建，考查考生再學(xué)習(xí)的能力。首先，閱讀材料，提取信息，由材料“20世紀(jì)初，中國(guó)一些書報(bào)上出現(xiàn)了大多由日本書刊上引譯過(guò)來(lái)的時(shí)代、世紀(jì)、帝國(guó)主義、民族主義、民族國(guó)家、民族建國(guó)主義、無(wú)形之瓜分、文明排外等新話語(yǔ)，以及‘二十世紀(jì)之世界’‘二十世紀(jì)之中國(guó)’和‘今日已二十世紀(jì)矣，我同胞國(guó)民將何以自處？’”等可提取關(guān)鍵信息，如20世紀(jì)初、1900年、1901年；日本、引譯；新話語(yǔ)、新話題、獨(dú)立之鐘、率真精神、吹起睡獅眠、自由潮汐新中國(guó)；世界文明、世界大勢(shì)、國(guó)際典禮、文明地獄野蠻天等。其次，結(jié)合19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)的相關(guān)史實(shí)，圍繞20世紀(jì)初中國(guó)言論界話語(yǔ)轉(zhuǎn)換的原因、表現(xiàn)及反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題進(jìn)行評(píng)述，如據(jù)材料“世界文明之運(yùn)，播于全球，獨(dú)立之鐘，鏗鏗然覺(jué)醒我國(guó)民之大夢(mèng)，誠(chéng)生死存亡盛衰之時(shí)代也”“義和團(tuán)”等并結(jié)合所學(xué)從列強(qiáng)侵華和中國(guó)人民反抗等角度說(shuō)明20世紀(jì)初中國(guó)言論界話語(yǔ)轉(zhuǎn)換的原因；據(jù)材料“帝國(guó)主義、民族主義、民族國(guó)家”等并結(jié)合所學(xué)從話語(yǔ)轉(zhuǎn)換凸顯了20世紀(jì)的世紀(jì)意識(shí)和時(shí)代觀念，表現(xiàn)了中國(guó)人思維方式的更新等方面分析當(dāng)時(shí)話語(yǔ)轉(zhuǎn)換的表現(xiàn)；據(jù)材料“鏗鏗然覺(jué)醒我國(guó)民之大夢(mèng)，誠(chéng)生死存亡盛衰之時(shí)代也”“自由潮汐新中國(guó)，獨(dú)立風(fēng)云壯少年”等并結(jié)合所學(xué)闡述19世紀(jì)末20世紀(jì)初話語(yǔ)轉(zhuǎn)換對(duì)中國(guó)近代化特別是民主民族革命產(chǎn)生的重大影響。最后，總結(jié)歸納，完成表述?！窘馕觥浚ㄒ唬┬畔⑴e例；20世紀(jì)初；1900年、1901年；日本、引譯；新話語(yǔ)、新話題、獨(dú)立之鐘、率真精神、吹起睡獅眠、自由潮汐新中國(guó)；世界文明、世界大勢(shì)、國(guó)際典禮、文明地獄野蠻天等。

（二）評(píng)述。

層次1：沒(méi)有結(jié)合材料信息對(duì)20世紀(jì)初中國(guó)言論界話語(yǔ)轉(zhuǎn)換的原因；表現(xiàn)及反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題進(jìn)行評(píng)述。

層次2：能夠結(jié)合材料信息；對(duì)20世紀(jì)初中國(guó)言論界話語(yǔ)轉(zhuǎn)換的原因；表現(xiàn)及反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)單評(píng)述。

層次3：能從列強(qiáng)侵華和中國(guó)人民反抗等角度說(shuō)明20世紀(jì)初中國(guó)言論界話語(yǔ)轉(zhuǎn)換的原因，并恰當(dāng)結(jié)合材料信息分析說(shuō)明話語(yǔ)轉(zhuǎn)換凸顯了20世紀(jì)的世紀(jì)意識(shí)和時(shí)代觀念，表現(xiàn)了中國(guó)人思維方式的更新，并進(jìn)而闡述上述轉(zhuǎn)變對(duì)中國(guó)近代化特別是民主民族革命產(chǎn)生重大影響。25、略

【分析】【詳解】

論題：根據(jù)材料中電氣時(shí)代各國(guó)科技占比情況可以得出觀點(diǎn)：19世紀(jì)末，美、德成為世界技術(shù)進(jìn)步的中心。論述過(guò)程可以從第二次工業(yè)革命進(jìn)程和美德兩國(guó)與英法兩國(guó)科技成就占比情況說(shuō)明。如19世紀(jì)六七十年代，歐美國(guó)家開始第二次工業(yè)革命。第二次工業(yè)革命期間，英國(guó)逐漸喪失了第一次工業(yè)革命期間世界技術(shù)進(jìn)步的領(lǐng)先地位，而美國(guó)、德國(guó)后來(lái)居上，主要的技術(shù)發(fā)明成果集中在美、德兩國(guó)，兩國(guó)新技術(shù)成果在世界技術(shù)成果中占比達(dá)58%，遠(yuǎn)超英、法兩個(gè)老牌資本主義國(guó)家在世界技術(shù)成果中約25%的占比，成為19世紀(jì)末期技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的兩個(gè)國(guó)家。最后對(duì)回歸論題，對(duì)論證過(guò)程進(jìn)行總結(jié)。以上史實(shí)和相關(guān)數(shù)據(jù)充分說(shuō)明，19世紀(jì)末期，美、德兩國(guó)成為世界科技進(jìn)步的中心?！窘馕觥渴纠?。

論題：19世紀(jì)末；美；德成為世界技術(shù)進(jìn)步的中心。

19世紀(jì)六七十年代；歐美國(guó)家開始第二次工業(yè)革命。第二次工業(yè)革命期間，英國(guó)逐漸喪失了第一次工業(yè)革命期間世界技術(shù)進(jìn)步的領(lǐng)先地位，而美國(guó)；德國(guó)后來(lái)居上，主要的技術(shù)發(fā)明成果集中在美、德兩國(guó)，兩國(guó)新技術(shù)成果在世界技術(shù)成果中占比達(dá)58%，遠(yuǎn)超英、法兩個(gè)老牌資本主義國(guó)家在世界技術(shù)成果中約25%的占比，成為19世紀(jì)末期技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的兩個(gè)國(guó)家。

以上史實(shí)和相關(guān)數(shù)據(jù)充分說(shuō)明；19世紀(jì)末期，美；德兩國(guó)成為世界科技進(jìn)步的中心。

示例二。

論題：科學(xué)技術(shù)是決