學(xué)校：學(xué)校：班級：姓名：學(xué)號：機(jī)密★啟用前2025年全省普通高中“楓葉杯”新年模擬考試歷史線注意事項(xiàng)：線1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一項(xiàng)符合題目要求。1.近年來，在認(rèn)定早期文明時，我國學(xué)者逐漸超越了城市、金屬和文字“三要素”標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)而認(rèn)為只要有足夠反映國家實(shí)質(zhì)的考古證據(jù)就可以認(rèn)定國家出現(xiàn)、文明形成，下面屬于中華民族五千年文明史的重要例證的是（）A.河姆渡文化B.紅山文化C.大汶口文化D.陶寺文化封2.史家多有論述，以平王東遷為王權(quán)衰弱的重要節(jié)點(diǎn)。但《國語.晉語一》所載春秋早期晉國仍延續(xù)西周時期禮制，經(jīng)由晉侯“見天子”才得以“命上卿”，同樣的事件在《左傳》等先秦著作中也多有論述。這類史實(shí)反映出當(dāng)時（）封A.先秦史家注重維護(hù)周王朝權(quán)威B.血緣紐帶影響深遠(yuǎn)C.周天子王權(quán)下移程度有待商榷D.禮法觀念深入人心密3.甲是南北朝時廣泛修的建筑，表一為各時期對應(yīng)的地點(diǎn)及數(shù)量。推測甲最可能為（）密時間甲北魏孝文帝太和元年(477)平城(山西大同)約100全國6,478宣武帝延昌中(512-515)全國13,727孝明帝神龜元年(518)洛陽500魏末正光(520-525)洛陽1,367+全國30,000梁武帝初年(502-526)建康(南京)500+表一A.佛寺B.塢堡C.田莊D.城墻4.宋代的奴婢大多來自雇傭。而遼金一方，卻多有奴婢實(shí)際為咸州都統(tǒng)斡魯古“攻顯州獲生口財畜多自取”以及在窩論、麻吉攻戰(zhàn)中“多取生口財畜”等相關(guān)記載。這一逆轉(zhuǎn)的決定因素是()A發(fā)展進(jìn)程B.治國理念C.民族風(fēng)俗D.戰(zhàn)爭性質(zhì)5.鴉片戰(zhàn)爭后，西方學(xué)者以“文化考察”為名，深入中國進(jìn)行考古發(fā)掘，造成文物大量外流。至1909年，清政府?dāng)M定《保存古跡推廣辦法章程》，規(guī)定“盜賣碑版于外人者，科以重罰，并予州縣官以失察之罪”，取得了一定成效。上述現(xiàn)象體現(xiàn)了清政府（）A.對外認(rèn)識逐漸深刻B.新政影響顯著C.轉(zhuǎn)向減少國際合作D.注重文化認(rèn)同6.1925年3月7日，中共青年團(tuán)中央主辦的《中國青年》推出兩篇署名分別為“天聲”和“大學(xué)”的紀(jì)念巴黎公社的特刊文章，中共北方區(qū)委機(jī)關(guān)報《政治生活》也于3月15日刊出了《巴黎公社五十四周年紀(jì)念》。中共這一時期的行為力圖()A.宣揚(yáng)巴黎公社的意義與教訓(xùn)B.引導(dǎo)社會輿論C.強(qiáng)調(diào)青年的革命主力軍作用D.推廣馬列主義7.圖一是某時期某地三年的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況統(tǒng)計。其數(shù)據(jù)最可能是來自（）開荒數(shù)（畝）種植面積（畝）收獲細(xì)糧（石）收獲蔬菜（萬斤）糧食自給率蔬菜自給率481262112001200164.879.5%100%35476826800305036290.3%100%76327610000012000595.5100%100%表一A.1931年-1933年的蘇區(qū)B.1936年-1938年的國統(tǒng)區(qū)C.1938年-1940年的日占區(qū)D.1941年-1943年的邊區(qū)8.1954年起，全國逐漸建立起供銷社。供銷社一方面要及時保質(zhì)保量地向農(nóng)民供應(yīng)各種所需的生產(chǎn)生活資料，另一方面要盡可能以有益于農(nóng)民的價格收購和銷售農(nóng)副產(chǎn)品,以達(dá)到“從商業(yè)上去剪除農(nóng)民所受的中間剝削”。供銷社這一組織形式（）A.發(fā)展國家資本主義B.反映社會主義制度的創(chuàng)造性C.以計劃經(jīng)濟(jì)為指導(dǎo)D.是探索計劃與市場平衡手段9.圖8為中國出口工業(yè)制成品結(jié)構(gòu)圖。導(dǎo)致這一變化的主要因素是（）A.經(jīng)濟(jì)體制改革深化B.市場經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向C.信息技術(shù)革命影響D.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整10.阿拉伯帝國歷代哈里發(fā)和地方總督都在城市建設(shè)時規(guī)劃設(shè)立市場。政府還修建許多重要商道，鼓勵自由貿(mào)易，建立了相當(dāng)可靠的貨幣流通體制。這些舉措（）A．受農(nóng)業(yè)環(huán)境惡劣影響B(tài)．推動了商業(yè)模式的統(tǒng)一C．便利了商業(yè)活動開展D．支持帝國疆域不斷擴(kuò)張11.歐洲中世紀(jì)早期城市的市民，多是商人和手藝人一身二任；后來市民成分日益復(fù)雜，包括了上層的城市貴族、中層的富裕商人和手工業(yè)者、教士、修士、律師、教師，下層的幫工、學(xué)徒、仆役、破產(chǎn)的工匠等。市民成分的變化實(shí)質(zhì)上反映了（）A．封建關(guān)系走向解體B．城市功能趨于完備C．社會結(jié)構(gòu)沖突加劇D．價值取向日益多元12.宗教改革中，加爾文主張命運(yùn)先定論，但自己是否屬于信徒是無從得知的，同時，他指明榮耀上帝是確證救贖的最好方法，要求消除無拘無束、充滿本能的生活享受，堅持不懈地在俗世中進(jìn)行各自的職業(yè)勞動。這反映了（)A.宗教改革導(dǎo)致人文主義衰落B.資本主義早期原始積累需求C.加爾文進(jìn)一步發(fā)展因行稱義D.職業(yè)勞動價值得到社會推崇13.有學(xué)者稱1500s-1790s時期為前工業(yè)革命時代。圖2為英國同時期的技術(shù)發(fā)明數(shù)量統(tǒng)計。影響其變化的主要因素是（）圖2英國技術(shù)發(fā)明數(shù)量(1500s—1790s)A.對外殖民的頻度烈度B.理論發(fā)展C.政治體制的革新程度D.經(jīng)濟(jì)思想14.列寧在1905年《兩種策略》中寫道："俄國與其說苦于資本主義，不如說苦于資本主義發(fā)展得不夠。"20世紀(jì)20年代初，列寧重新提起并多次強(qiáng)調(diào)這一論斷。這一論斷的反復(fù)提出說明這兩個時期都（）A.強(qiáng)調(diào)發(fā)揮市場作用B.主張實(shí)踐馬克思主義革命路線C.致力探索國家出路D.以同帝國主義斗爭為主要任務(wù)15.1967年馬來西亞等五國成立東南亞國家聯(lián)盟，其主要目標(biāo)是促進(jìn)成員國互信，應(yīng)對產(chǎn)主義威脅。1995年后越南、老撾等國先后加入東盟。此外，亞太經(jīng)合組織、二十國集團(tuán)等也相繼成立。這反映出這一時期（）A：世界殖民體系的崩潰B．世界格局變動的影響區(qū)域集團(tuán)化成為潮流D.國際經(jīng)濟(jì)新秩序建立二、非選擇題：本題共4小題，共55分。16．（14分）閱讀材料，回答問題。材料一：中國現(xiàn)存最早的史書《尚書》記載了啟伐有扈氏的《甘誓》、湯伐桀的《湯誓》、武王伐紂的《牧誓》，以及其他許多戰(zhàn)爭。留存后世的西周銘文也記載了大量與軍事相關(guān)的內(nèi)容，其中包括征服邊疆族群，命其提供貢賦與勞力的內(nèi)容。這些歷史記載皆反映出西周政權(quán)重視戰(zhàn)爭、發(fā)動戰(zhàn)爭以逐利的現(xiàn)實(shí)主義觀念?！w現(xiàn)海《中國古代“有限戰(zhàn)爭”傳統(tǒng)與“有限開拓主義”疆域模式》夫勇者，逆德也；兵者，兇器也；爭者，事之末也。陰謀逆德，好用兇器，始于人者，人之所卒也；淫佚之事，上帝之禁也。先行此者，不利。——左丘明撰，鮑思陶點(diǎn)?！秶Z》卷二十一《越語下·越王句踐即位三年而欲伐吳》材料二：“（隋）高祖掃江南以清六合，煬帝事遼東而喪天下”?！横绲龋骸端鍟肪砥擤柌牧先褐袊糯鷮?zhàn)爭呈現(xiàn)出從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，既十分重視又充滿戒懼的立場，將戰(zhàn)爭作為治理國家的手段之一，而非首要手段，甚至是合法性最低的手段，在使用頻率、開展規(guī)模上受到“有限戰(zhàn)爭”觀念的限制。在“有限戰(zhàn)爭”觀念的影響下，中國古代在邊疆治理方面也相應(yīng)衍生出“有限開拓主義”疆域模式。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的影響下，中原王朝進(jìn)行擴(kuò)張時會在政權(quán)穩(wěn)定與邊疆開拓之間尋找平衡點(diǎn)，以不損害政權(quán)穩(wěn)定為前提進(jìn)行適度的邊疆開拓?！w現(xiàn)?！吨袊糯坝邢迲?zhàn)爭”傳統(tǒng)與“有限開拓主義”疆域模式》（1）你認(rèn)為材料一的主張之間矛盾嗎？請加以說明。（5分）（2）如何看待材料二這一歷史評價？（4分）（3）為何會形成這種“有限戰(zhàn)爭”觀念？談?wù)勀愕恼J(rèn)識。（4分）（4）這與先秦何種思想存在共鳴？（2分）A.中庸

B.兼愛

C.無為

D.仁政17.（山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)模擬）（14分）下表為張謇(1853.7.1-1926.8.24)一生履歷的摘編。閱讀材料，回答問題。時代之精神自1868年15歲至1894年

41歲，共25年，長期參加各級科舉考試達(dá)20多次，最終于光緒二十年甲午(1894)二月，中狀元。1896年至1899年46歲，以新科狀元的身份，在通州創(chuàng)辦大生紗廠。1902年49歲，五月，籌建通州師范學(xué)校。1906年53歲，十一月發(fā)起成立預(yù)備立憲公會。1909年56歲，

八月，江蘇咨議局開會，當(dāng)選為議長。發(fā)起國會請愿運(yùn)動。1911年58歲，十月，武昌起義爆發(fā)后，轉(zhuǎn)而歸附革命，擁護(hù)共和。十一月，參加臨時政府，擔(dān)任實(shí)業(yè)總長。以大生紗廠資產(chǎn)為擔(dān)保，先后為新生的民主共和國借貸80多萬元。1913年60歲，九月，入京，任農(nóng)商部總長。任全國水利局總裁。1915年62歲，二月，辭農(nóng)商總長。十一月，辭水利局總裁。1918年65歲，十月，電陸征祥囑于巴黎和會提出修改稅法及撤消領(lǐng)事裁判權(quán)。十一月，主張國際稅法平等會在滬成立，被推為會長。1924年71歲，四月，大生紗廠開董事會，應(yīng)付危機(jī)。1926年73歲，三月，參加女子師范學(xué)校二十周年紀(jì)念會，發(fā)表演說。五月，視察南通保坍工程。七月十七日，病逝?！幾哉麻_沅《張謇傳》結(jié)合張謇的經(jīng)歷，談?wù)勀銓Α皬堝乐瘛钡睦斫狻＃ㄒ螅罕硎龀晌?，持論有?jù)，論述充分，邏輯清晰。）18．閱讀材料，回答問題。（14分）量化下的教育歷程材料一清朝鄉(xiāng)試每屆全國錄取的舉人在1200人左右，錄取率常在百分之一。像蒲松齡鄉(xiāng)試十余次而不能中第者，并不罕見；每屆會試投考者達(dá)6000—7000人，但進(jìn)士錄取率僅為約3%，97%左右的舉人無緣獲取進(jìn)士功名。因此，盡管科舉在理論上是向社會全體男性平民開放的，但由于絕大多數(shù)人無法掌握參加科舉考試所需要的基本知識與技能，中試名額也很有限，絕大多數(shù)社會成員實(shí)際上被排除在科舉體制之外，其社會開放性非常有限。——李中清、梁晨《無聲的革命：1949—2002學(xué)生社會來源研究》材料二1931年國民政府的調(diào)查顯示，全國?？茖W(xué)校學(xué)生家長中從事商、學(xué)、政、醫(yī)、法和軍、警的構(gòu)成了絕大多數(shù)，他們顯然都不是工農(nóng)階層，農(nóng)業(yè)界和實(shí)業(yè)界的具體背景雖然模糊，但只要稍微考慮到民國基礎(chǔ)教育分布之有限以及接受中學(xué)、大學(xué)教育所需成本的高昂，就可推知這些農(nóng)工界家庭應(yīng)該基本都是地主、工業(yè)家和工廠管理人員家庭。調(diào)查者不由得發(fā)出“試問一般工人和農(nóng)民的家庭，哪里有這種剩余財富來供給他的兒女們上這樣的大學(xué)以及中國的大學(xué)教育是“貴族教育”的感慨。——劉矩：《大學(xué)生用款額分配及其經(jīng)濟(jì)背景之調(diào)查》材料三——資料來源：中國教育統(tǒng)計網(wǎng)：《新中國60年教育成就展》（電子版），第11頁新中國初期，全國高等學(xué)校中工農(nóng)學(xué)生占比統(tǒng)計表學(xué)年度全國高等學(xué)校工農(nóng)學(xué)生占總數(shù)比重1951—1952學(xué)年19.1%1953—1954學(xué)年21.9%1954—1955學(xué)年28.9%1956—1957學(xué)年34.1%提取材料信息，以“教育·縮影”為題寫一篇?dú)v史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）19．閱讀材料，回答問題。（13分）美國的“和平崛起”材料一現(xiàn)實(shí)主義觀點(diǎn)認(rèn)為在一定的國際格局中，大國崛起極易導(dǎo)致崛起大國和守成大國之間的對抗和戰(zhàn)爭。格雷厄姆·艾利森（GrahamT.Allison）研究的16例崛起案例中，有14例爆發(fā)了戰(zhàn)爭。崛起戰(zhàn)爭不僅嚴(yán)重影響大國自身安全與生存，還損害了國際秩序穩(wěn)定?！久馈靠夏崴埂の譅柶澲骸秶H政治理論（影印版）》材料二美國崛起中的經(jīng)濟(jì)外交政策不尋求領(lǐng)土擴(kuò)張，放棄了以領(lǐng)土擴(kuò)張實(shí)現(xiàn)國家力量增長的模式。如果回顧一下1812年英美戰(zhàn)爭以及19世紀(jì)英國參與的主要戰(zhàn)爭就會發(fā)現(xiàn)，英國有自己的顧慮底線。危及到本土、海外殖民地和勢力范圍的軍事地緣擴(kuò)張，是英國所不能容許的底線。美國崛起中的經(jīng)濟(jì)外交政策很大程度上促使它抓住了歷史機(jī)遇，順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，在英國主導(dǎo)的國際貿(mào)易體系中順勢而為，而不是簡單地去抵制或推翻這個體系。大英帝國主導(dǎo)下的全球殖民體系，迎合了美國所需，英國倡導(dǎo)的“自由貿(mào)易”原則符合美國實(shí)現(xiàn)海外利益的訴求。英國的帝國體系成為了美國的一個平臺，借助這個平臺，美國可以實(shí)現(xiàn)利益的不斷延伸?！久馈苛_伯特·卡根著，袁勝育、郭學(xué)堂、葛騰飛譯：《危險的國家：美國從起源到20世紀(jì)初的世界地位》材料三難道第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn)不正是英美世界性權(quán)力轉(zhuǎn)移的伴生現(xiàn)象嗎？因此，美國學(xué)者關(guān)于美國崛起時成功地避免了“修昔底德陷阱”的結(jié)論是不正確的?！懊烙⒑推健敝皇侵饕蹏髁x內(nèi)部的政治妥協(xié)，他們把“和平”留給了自己，把戰(zhàn)爭留給了他國?！n拓、賈慶國《美國崛起時是如何規(guī)避“修昔底德陷阱”的？》結(jié)合材料，對于零和對抗的國際關(guān)系論是否無法規(guī)避？談?wù)勀愕睦斫?。答案及簡析一、選擇題1.D。陶寺文化有大型城址、宮殿建筑基址、墓葬等級分化、觀象臺等考古發(fā)現(xiàn)，能反映國家實(shí)質(zhì)，是中華民族五千年文明史的重要例證。河姆渡文化主要體現(xiàn)早期農(nóng)業(yè)和定居生活；紅山文化雖有重要遺跡但相比之下陶寺文化在反映國家形態(tài)方面更具代表性；大汶口文化主要展現(xiàn)了當(dāng)時的社會經(jīng)濟(jì)和文化特征，但在體現(xiàn)國家實(shí)質(zhì)的證據(jù)方面相對陶寺文化較弱。2.C。晉國延續(xù)西周禮制經(jīng)晉侯“見天子”才“命上卿”，說明周天子王權(quán)下移程度并非如平王東遷后通常認(rèn)為的那樣嚴(yán)重，還有一定影響力。A項(xiàng)，不能僅據(jù)此說明先秦史家注重維護(hù)周王朝權(quán)威；B項(xiàng)，材料未突出血緣紐帶；D項(xiàng)，主要強(qiáng)調(diào)的是周天子的權(quán)威問題，而非禮法觀念深入人心。3.A。南北朝時佛教盛行，從各時期不同地點(diǎn)佛寺數(shù)量的統(tǒng)計情況看，符合當(dāng)時佛教建筑大量修建的歷史背景。塢堡主要是軍事防御性建筑，與表格中數(shù)量及分布特點(diǎn)不太符合；田莊是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營單位，表格信息未體現(xiàn)其特征；城墻一般圍繞城市修建，數(shù)量統(tǒng)計也不會呈現(xiàn)表格中的情況。4.A。宋代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，封建租佃關(guān)系發(fā)達(dá)，人身依附關(guān)系相對松弛，奴婢多為雇傭；遼金處于相對落后的發(fā)展階段，奴隸制殘余較多，所以在奴婢來源上與宋代有很大差異，發(fā)展進(jìn)程是決定因素。治國理念、民族風(fēng)俗和戰(zhàn)爭性質(zhì)雖有一定影響，但不是根本的決定因素。5.A。鴉片戰(zhàn)爭后清政府面對西方考古發(fā)掘?qū)е挛奈锿饬鞯那闆r，制定章程制止，說明其對外來文化侵略等行為有了一定認(rèn)識并采取措施，對外認(rèn)識逐漸深刻。新政主要是政治、經(jīng)濟(jì)等方面的改革，與本題文物保護(hù)關(guān)聯(lián)不大；材料未體現(xiàn)減少國際合作；注重文化認(rèn)同表述不準(zhǔn)確，主要是保護(hù)文物主權(quán)。6.B。中共在1925年宣傳巴黎公社，是為了引導(dǎo)社會輿論，激發(fā)民眾的革命熱情，傳播革命思想。宣揚(yáng)巴黎公社的意義與教訓(xùn)不是主要目的；材料未強(qiáng)調(diào)青年的革命主力軍作用；推廣馬列主義不是直接通過紀(jì)念巴黎公社來實(shí)現(xiàn)的。7.D。從數(shù)據(jù)看，開荒數(shù)和種植面積、收獲量都有較大變化且糧食蔬菜自給率較高，符合邊區(qū)在大生產(chǎn)運(yùn)動等時期農(nóng)業(yè)發(fā)展的情況。1931-1933年的蘇區(qū)處于反“圍剿”斗爭時期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受戰(zhàn)爭影響較大，數(shù)據(jù)不太符合；1936-1938年的國統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟(jì)受戰(zhàn)爭沖擊，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不穩(wěn)定，且土地集中在地主手中，數(shù)據(jù)特征不符；1938-1940年的日占區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)會遭到日本侵略的破壞和掠奪，不會有這樣的發(fā)展數(shù)據(jù)。8.B。供銷社是新中國在社會主義建設(shè)過程中的創(chuàng)新組織形式，其目的是保障農(nóng)民利益，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和城鄉(xiāng)物資交流，反映了社會主義制度的創(chuàng)造性。供銷社不是發(fā)展國家資本主義；雖然處于計劃經(jīng)濟(jì)體制下，但材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是其對農(nóng)民利益的保障和在社會主義建設(shè)中的獨(dú)特作用，不是單純以計劃經(jīng)濟(jì)為指導(dǎo)；也不是探索計劃與市場平衡手段。9.A。經(jīng)濟(jì)體制改革深化，推動了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，使得中國出口工業(yè)制成品結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，機(jī)電產(chǎn)品等占比上升。市場經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向在一定程度上是經(jīng)濟(jì)體制改革的結(jié)果；信息技術(shù)革命影響主要體現(xiàn)在信息技術(shù)相關(guān)產(chǎn)業(yè)，不能完全解釋整體工業(yè)制成品結(jié)構(gòu)變化；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整是經(jīng)濟(jì)體制改革的一個方面，不如經(jīng)濟(jì)體制改革深化更全面準(zhǔn)確。10.C。阿拉伯帝國的這些舉措，如規(guī)劃市場、修建商道、建立貨幣流通體制等，都極大地便利了商業(yè)活動的開展。不能說明受農(nóng)業(yè)環(huán)境惡劣影響；沒有推動商業(yè)模式的統(tǒng)一；這些舉措主要是促進(jìn)商業(yè)發(fā)展，對帝國疆域擴(kuò)張有一定支持作用，但不是主要影響。11.A。市民成分從商人和手藝人為主到日益復(fù)雜，反映了城市中封建關(guān)系的逐漸解體，不同階層的出現(xiàn)和發(fā)展打破了原有的簡單社會結(jié)構(gòu)。城市功能趨于完備不是市民成分變化的實(shí)質(zhì)；社會結(jié)構(gòu)沖突加劇在材料中未體現(xiàn)；價值取向日益多元不是主要反映的內(nèi)容。12.B。加爾文的主張要求信徒進(jìn)行職業(yè)勞動，消除享樂，這符合資本主義早期原始積累對人們的要求，鼓勵人們勤奮工作、積累財富。宗教改革促進(jìn)了人文主義發(fā)展，不是導(dǎo)致衰落；加爾文反對因行稱義；職業(yè)勞動價值得到推崇是因?yàn)榉腺Y本主義發(fā)展需求，不是社會普遍推崇。13.B。1710s以后英國技術(shù)發(fā)明數(shù)量增加，這與當(dāng)時科學(xué)理論的發(fā)展密切相關(guān)，如牛頓力學(xué)等理論的推動。對外殖民的頻度烈度主要影響的是資本原始積累和市場等方面，對技術(shù)發(fā)明數(shù)量的直接影響較小；政治體制革新在這一時期不是技術(shù)發(fā)明數(shù)量變化的主要因素；經(jīng)濟(jì)思想主要影響經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式等，對技術(shù)發(fā)明的推動作用不如理論發(fā)展直接。14.C。列寧在不同時期強(qiáng)調(diào)這一論斷，是因?yàn)槎韲谶@兩個時期都面臨著國家發(fā)展的困境，都在努力探索適合俄國國情的發(fā)展出路，資本主義發(fā)展不足是重要問題。強(qiáng)調(diào)發(fā)揮市場作用不是主要目的；不是單純實(shí)踐馬克思主義革命路線；與帝國主義斗爭是任務(wù)之一，但不是主要任務(wù)的全面表述。15.B。冷戰(zhàn)時期成立東盟應(yīng)對共產(chǎn)主義威脅，后來其成員擴(kuò)大，以及亞太經(jīng)合組織、二十國集團(tuán)等相繼成立，都反映了世界格局在冷戰(zhàn)及之后的變動對國際關(guān)系和區(qū)域合作的影響。世界殖民體系崩潰主要是在二戰(zhàn)后民族解放運(yùn)動時期；區(qū)域集團(tuán)化成為潮流只是部分體現(xiàn)，不能全面反映；國際經(jīng)濟(jì)新秩序尚未建立。二、非選擇題16.（1）不矛盾。西周銘文記載的戰(zhàn)爭反映西周政權(quán)重視戰(zhàn)爭以獲取利益，這是基于當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)等現(xiàn)實(shí)需求，如鞏固統(tǒng)治、開拓疆土、獲取貢賦等。而《國語》中對戰(zhàn)爭的否定，是從道德、倫理及長遠(yuǎn)后果的角度出發(fā)，認(rèn)為戰(zhàn)爭是兇器、逆德之事，過度使用會帶來不利后果。二者是從不同角度看待戰(zhàn)爭，在實(shí)際的歷史情境中是可以并存的。（2）從修史角度看，魏徵等在《隋書》中的評價是基于唐朝建立后對隋朝滅亡原因的總結(jié)，有一定的政治和歷史書寫目的，為唐朝統(tǒng)治者提供借鑒。從儒家思想影響角度，儒家倡導(dǎo)仁政，反對濫用武力，隋朝煬帝因征遼東等戰(zhàn)爭導(dǎo)致民怨沸騰、社會動蕩，符合儒家對統(tǒng)治者失德行為的批判標(biāo)準(zhǔn)，所以這樣的評價體現(xiàn)了儒家思想在歷史評價中的作用。從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和王朝統(tǒng)治角度，隋朝大規(guī)模戰(zhàn)爭消耗了大量人力、物力、財力，破壞了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，動搖了王朝統(tǒng)治根基，這一評價反映了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上王朝穩(wěn)定與戰(zhàn)爭的關(guān)系。（3）形成“有限戰(zhàn)爭”觀念的原因主要有：在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)的社會中，勞動力和資源主要集中于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，長期大規(guī)模戰(zhàn)爭會破壞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，影響社會穩(wěn)定和政權(quán)根基，所以要在邊疆開拓和政權(quán)穩(wěn)定間尋找平衡。儒家思想的影響深遠(yuǎn)，其倡導(dǎo)的“仁政”“和為貴”等理念深入人心，對戰(zhàn)爭持謹(jǐn)慎態(tài)度。古代統(tǒng)治者在長期的政治實(shí)踐中認(rèn)識到過度戰(zhàn)爭的危害，如導(dǎo)致民力疲憊、社會矛盾激化等，為了維護(hù)自身統(tǒng)治，會對戰(zhàn)爭進(jìn)行限制。（4）A?！坝邢迲?zhàn)爭”觀念強(qiáng)調(diào)在戰(zhàn)爭與和平、邊疆開拓與政權(quán)穩(wěn)定之間尋找平衡，與中庸思想追求適度、平衡的理念相呼應(yīng)?！凹鎼邸敝饕獜?qiáng)調(diào)無差別地愛一切人，與戰(zhàn)爭觀念聯(lián)系不緊密；“無為”是道家思想，主張順應(yīng)自然，減少人為干預(yù)，與“有限戰(zhàn)爭”觀念的形成原因和內(nèi)涵不同；“仁政”主要側(cè)重于統(tǒng)治者的施政理念，對戰(zhàn)爭的直接關(guān)聯(lián)不如中庸思想。17.張謇精神主要體現(xiàn)在愛國救國、經(jīng)世濟(jì)民和擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任等方面。在早期（1868-1894年），張謇長期參加科舉考試，這在當(dāng)時的社會背景下是傳統(tǒng)知識分子追求仕途以實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的途徑，雖然科舉之路漫長，但他堅持不懈，反映出他積極進(jìn)取、渴望通過傳統(tǒng)方式為國家效力的精神。中期（1896-1909年），他以新科狀元身份投身實(shí)業(yè)，創(chuàng)辦大生紗廠，這是在甲午戰(zhàn)敗、民族危機(jī)加深的背景下，試圖通過發(fā)展民族工業(yè)來挽救國家經(jīng)濟(jì)，體現(xiàn)了他的實(shí)業(yè)救國精神和創(chuàng)新實(shí)踐能力。同時，他籌建通州師范學(xué)校，重視教育人才培養(yǎng)，認(rèn)識到教育對國家發(fā)展的關(guān)鍵作用，為社會進(jìn)步奠定基礎(chǔ)。發(fā)起成立預(yù)備立憲公會和參與國會請愿運(yùn)動，表明他積極探索政治改革路徑，希望通過政治改良實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，展現(xiàn)出他的政治擔(dān)當(dāng)和社會責(zé)任感。辛亥革命前后及國民大革命時期，張謇歸附革命、擁護(hù)共和，積極參與臨時政府工作，并為共和國借貸提供支持，體現(xiàn)了他順應(yīng)時代潮流、為民主共和奮斗的精神。在國際事務(wù)上，他關(guān)注國家主權(quán)，電陸征祥提出修改稅法及撤消領(lǐng)事裁判權(quán)等主張，體現(xiàn)了他維護(hù)國家利益的愛國情懷?？傊?，張謇的一生是不斷探索救國救民道路的一生，他的精神激勵著后人在不同時代肩負(fù)起社會責(zé)任，為國家發(fā)展努力奮斗。我們應(yīng)學(xué)習(xí)他的愛國精神、創(chuàng)新精神和擔(dān)當(dāng)精神，在當(dāng)今時代積極投身社會主義建設(shè)事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。18.《教育?縮影》解放前，教育呈現(xiàn)出明顯的階層局限性。從科舉考試來看，鄉(xiāng)試舉人錄取率低，會試進(jìn)士錄取率更是極低，絕大多數(shù)社會成員因缺