2024年山東工業(yè)職業(yè)學(xué)院高職單招語文歷年參考題庫含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共50題)1、下列各組詞語中，有錯別字的一組是（）。(1分)A、猶豫陷阱歌功頌德B、緣由部署握手言和C、輟學(xué)慷慨克不容緩D、湍急揣度眾志成城正確答案選項：參考答案：C解析“克不容緩”的正確寫法是“刻不容緩”。

2、下面文字橫線上應(yīng)填入的與前后文銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?。要激發(fā)深層的閱讀動機，必須著力培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣。每天再忙也要堅持讀書，哪怕讀幾頁也好，____，這一定能在深層次上提高閱讀的效率。

(1分)A、把閱讀當(dāng)作每天必需的生活內(nèi)容B、讓自己的知識不斷積累C、把閱讀當(dāng)作同吃飯一樣重要的事情D、使閱讀成為自然而然的事情正確答案選項：參考答案：D解析這段話是說要培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，A強調(diào)的是閱讀的必要性；B強調(diào)的是閱讀的目的性；C強調(diào)的是閱讀的重要性；D“使閱讀成為自然而然的事情”中,“自然而然"正是“習(xí)慣”的最好注解。故答案為D

3、下列相關(guān)信息對應(yīng)不正確的一項是（

）

(1分)A、武松——醉打蔣門神B、孫悟空——大戰(zhàn)紅孩兒C、《論語》——老子D、白居易——唐代詩人正確答案選項：參考答案：C解析C.《論語》——孔子。故選C。

4、材料能使用工具的人類的出現(xiàn)，據(jù)說距今已有兩三百萬年。不要小看第一個使用石器的人，第一個燧木取火的人，第一個彎弓射箭的人，第一個跨上馬背的人，他們越過了人類兒童時代一座又一座真正的“三峽”——不，他們的步履更為艱難，他們的業(yè)績更為偉大。人類在漫漫的行程中，每一分鐘都在向著難以數(shù)計的未知的領(lǐng)域進(jìn)軍，都有難以數(shù)計的第一個穿過“三峽”的人開拓道路。于是，歷史昂然向前。

行程是艱險的。歷史在前進(jìn)中，不免有挫折，有迂回，有后退，有失敗。自然也就不免有清談?wù)撸泻ㄋ?，有搖頭者，有嘆氣者，有彷徨者，有哭泣者。但是他們不是歷史的脊梁，他們像蛛絲一般無力，絆不住歷史的腳步。

千百年后，假如三峽無恙，也還會有人從此穿過。從千百年后看今天，也如同今天看第一個穿過三峽的人一樣。在那時的人看來，完成我們今天從事的業(yè)績，會跟玩積木一樣輕而易舉了。但是，他們不會嘲笑我們，他們會崇敬我們的精神。至于我這篇平凡的文字，那時是早已泯滅的了。然而，如果他們從考古的廢墟上發(fā)現(xiàn)了它，我敢斷定，他們會說：“這個人，沒有說謊?！?/p>

我憑舷眺望，江水滔滔，一瀉千里，向東流去。天漸漸開闊，地漸漸平曠，忽然飄來幾只沙鷗，雪片一樣白，閃電一樣快，在船頭畫了個圈兒，不見了。

船已經(jīng)穿過三峽，我感到了第一個穿過三峽的人曾經(jīng)感到和未曾感到的喜悅。

——劉征《過萬重山漫想》有關(guān)選文內(nèi)容表述不正確的一項是（）(1分)A、作者感悟到人類具有戰(zhàn)勝一切艱難險阻的偉大力量。B、作者聯(lián)想到遠(yuǎn)古時期人類進(jìn)化史上許多的“第一個”，并且高度評價他們的業(yè)績對人類歷史的作用。C、結(jié)尾收束于作者穿過三峽并對歷史和現(xiàn)實經(jīng)過嚴(yán)肅思考之后的喜悅之中。D、作者吊古思今，表達(dá)了只贊賞歷史上“第一個”的感情。正確答案選項：參考答案：D解析并不是“只”贊賞“第一個”。太絕對，無中生有。

5、下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是()。(1分)A、稼穡裊娜秣馬厲兵箭拔弩張B、餞別緘默驀然回首按圖索驥C、覬覦羈旅群英薈粹鴻篇巨制D、功勛渲泄含英咀華功虧一簣正確答案選項：參考答案：B解析A項，“箭拔弩張”應(yīng)為“劍拔弩張”;C項，“群英薈粹”應(yīng)為“群英薈萃”;D項，“渲泄”應(yīng)為“宣泄”。

6、下面名著中的人物和情節(jié)對應(yīng)不正確的一項是（）

(1分)A、孫悟空----車遲國斗法（《西游記》）B、張飛----刮骨療毒（《三國演義》）C、林黛玉----焚稿斷癡情（《紅樓夢》）D、魯提轄----拳打鎮(zhèn)關(guān)西（《水滸傳》）正確答案選項：參考答案：B解析刮骨療毒的是關(guān)羽，故選B項。

7、材料閱讀下文，回答問題。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。

彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！下列句子在文中的正確意思是（）①惑之不解②圣人之所以為圣

(1分)A、①不能解決疑惑的問題②圣人能成為圣人的辦法B、①不能解決疑惑的問題②圣人能成為圣人的原因C、①疑惑的問題不能解決②圣人能成為圣人的原因D、①疑惑的問題不能解決②圣人能成為圣人的辦法正確答案選項：參考答案：B

8、白日夢：指一種適度的意識狀態(tài)的改變形式，注意力不再訴諸對環(huán)境刺激的反應(yīng)，而是對內(nèi)在刺激的反應(yīng)。思維報告反映出注意偏離了現(xiàn)時要求的任務(wù)，不指向任何現(xiàn)時的外部刺激。一般來說，白日夢是人獨處和放松休息時普遍的一種活動，在人們?nèi)胨暗亩虝簳r刻里最多見，清醒時、就餐時、性生活時最少見。根據(jù)上述定義，下列屬于白日夢現(xiàn)象的是：（）

(1分)A、在看韓劇的時候她經(jīng)常把自己想象成劇中的女主角B、中午午睡的時候他做夢自己成了百萬富翁C、小明患有精神分裂癥，常常說自己是玉皇大帝D、恍惚中，她覺得日夜思念的愛人就在眼前正確答案選項：參考答案：D解析白日夢的定義要點為：①適度的意識狀態(tài)的改變形式；②對內(nèi)在刺激的反應(yīng)；③在人們?nèi)胨暗亩虝簳r刻里最多見。A項屬于對外部刺激的反應(yīng)，不符合②；B項做夢不符合③；C項精神分裂癥不符合①；D項符合白日夢的定義。故答案選D。

9、下列各組詞語中，加橫線字的注音全都正確的一組是（

）(1分)A、煤屑（xiè）

頹（tuí）廢

纖（xiān）細(xì)

混混（hùn）沌沌B、著（zhuó）衣

山岡（ɡānɡ）

處（chù）分

淇水湯（shāng）湯C、挫（cuō）折

熾（chì）熱

婀（ē）娜

游目騁（chěng）懷D、扁（piān）舟

旋（xuàn）風(fēng)

弭（mí）謗

義憤填膺（yīn）正確答案選項：參考答案：A解析B：處（chǔ）分C：挫（cuò）折D：弭（mǐ）謗

義憤填膺（yīng）考點：識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音。

10、下列各句中,沒有通假字的一項是（)

(1分)A、路轉(zhuǎn)溪頭忽見B、左手倚一衡木C、因寄所托，放浪形骸之外,D、不亦說乎正確答案選項：參考答案：C解析A見-現(xiàn)，出現(xiàn)的意思B衡-橫，橫木D說-悅，開心的意思

11、從文體性質(zhì)看，推薦信屬于____體裁

(1分)A、說明文B、新聞C、書信D、廣告正確答案選項：參考答案：C解析本題考查學(xué)生對常見文體體裁的把握。推薦信是一個人為推薦另一個人去接受某個職位或參與某項工作而寫的信件，是一種應(yīng)用寫作文體。從文體性質(zhì)看，推薦信屬于書信體裁。

12、下列各組詞語中，有錯別字的一項是（）。

(1分)A、稽查、聲名狼藉、圓滿、味同嚼蠟B、泥淖、陰謀詭計、豁然、別出心裁C、脈搏、心曠神怡、淹沒、相形見絀D、懷疑、怙惡不俊、皈依、委曲求全正確答案選項：參考答案：D解析D怙惡不【悛】

13、下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是（)

(1分)A、依稀、矯揉造作、提綱、陳詞爛調(diào)B、接恰、應(yīng)接不暇、部署、變本加厲C、度假、陳詞濫調(diào)、殉職、自以為是D、貫通、一鳴驚人、干練、張惶失措正確答案選項：參考答案：C解析A陳詞濫調(diào)B接洽D張皇失措

14、下列各句不是賓語前置句式的一項是（）

(1分)A、以相如功大，拜為上卿B、莫我知也夫C、卿欲何言D、句讀之不知，惑之不解正確答案選項：參考答案：A

15、下列各句中，沒有語病的一項是（）

(1分)A、近年來，各地除了不斷加大對邊遠(yuǎn)地區(qū)基礎(chǔ)教育設(shè)施建設(shè)的投入外，也積極援助西部教學(xué)，引進(jìn)名校網(wǎng)絡(luò)課堂、組織鄉(xiāng)村教師進(jìn)修等項目。B、公共空間中的漢字使用準(zhǔn)確、規(guī)范、優(yōu)美，所使用的字體風(fēng)格是否合適，事關(guān)全社會文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)的高低，必須引起我們的高度重視。C、作為內(nèi)容較為豐富的海洋類系列紀(jì)錄片，《蔚藍(lán)之境》讓我們從海洋生態(tài)中反觀人類的日常生活狀態(tài)，使我們引發(fā)人與自然如何相處的思考。D、短視頻用當(dāng)代視聽語言展現(xiàn)了豐富的真實，激活了生活細(xì)節(jié)中的鄉(xiāng)愁，使?jié)摬卦谌藗冇洃浿械泥l(xiāng)村文化符號重回大眾視野，煥發(fā)時代光彩。正確答案選項：參考答案：D解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A成分殘缺，賓語“項目”缺少謂語動詞。B一面對兩面，“公共空間中的漢字使用準(zhǔn)確、規(guī)范、優(yōu)美”為一面，“事關(guān)全社會文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)的高低”為兩面。C句式雜糅，“使我們引發(fā)人與自然如何相處的思考”句式雜糅，去掉“使我們”，“引發(fā)更多……思考”即可。故選D。

16、下列書寫無誤的一項是（）

(1分)A、黜免杖義藤蔓莫衷一是

B、繁殖追逐嬉鬧竭盡全力

C、陡峭消融摔跤難以捉磨

D、紛紜迷惑鍛煉興高彩烈正確答案選項：參考答案：B解析A“杖”——“仗”；C“磨”——“摸”；D“彩”——“采”

17、下列各句中，沒有語病的一句是（）

(1分)A、在教育部公示的《通用規(guī)范漢字表》中，對44個漢字的字形進(jìn)行了微調(diào)。B、電視劇《風(fēng)箏》播出時，收視觀眾和點擊率一路飆升，引起了業(yè)界的關(guān)注。C、我們不能復(fù)制馬云的成功，但他的夢想、他的努力卻是每個人都可以復(fù)制的。D、為了更好地加強未成年人的思想教育，我們一定要做好引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)先進(jìn)人物。正確答案選項：參考答案：C解析本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。C項沒有語病。其他各項語病如下：A項語序不當(dāng)，改為“教育部在”。B項“收視觀眾”和“一路飆升”搭配不當(dāng)，可把“收視觀眾”改為“收視率”。D項成分殘缺，句尾加上“的工作”。

18、選擇合適的句子填到下面的橫線上，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是?（）春意甚濃了，但在北方還是五風(fēng)十雨，春寒料峭，_________，又來了一場沁人心脾的冷雨。

(1分)A、剛吹過一陣暖人心意的春風(fēng)B、一陣烏云剛剛布滿天空C、剛飛過一群歡叫的大雁D、一堆堆令人生寒的積雪還依稀可見正確答案選項：參考答案：A解析“但在北方還是五風(fēng)十雨,春寒料哇”這句和后面的“又來了-場沁人心脾的冷雨。”句的提示,知道空缺處應(yīng)該填的是和風(fēng)有關(guān)，BCD項不符合條件,所以答案是A，語意上也更連貫。故選:A。

19、古代黃土高原的另一種居民戎狄，在古代是與華夏不同的族群，長期生活在黃土高原的北部地區(qū)，華夏文人稱他們?yōu)椤靶U族”，因為他們不行“禮樂”，不修文字，不念詩書，卻養(yǎng)太多的牲口。華夏的文明人，廟堂列鼎中盛滿了牲口肉做的肉臘、肉糜，但他們從來低視養(yǎng)牲口的戎狄。戎狄是黃土高原的另一種居民，但被把持歷史記錄大權(quán)的漢族士大夫給抹殺了。我們今人，也受到了古代文人的影響，在歌頌黃土高原是“大地母親”的時候，卻忘了黃土高原上的另一個兄弟。在新石器時代，氣候比今天溫濕，整個黃土高原是原始農(nóng)業(yè)“一統(tǒng)天下”。后來氣候變得干冷，黃土高原的南部問題不大，先民照樣種地；但黃土高原的北部，環(huán)境逐漸惡化，莊稼生長得越來越差。家豬要吃人的剩飯，而人已經(jīng)沒有剩飯了，所以豬這類東西也不易喂養(yǎng)了。這里的先民，在艱苦的環(huán)境中摸爬，終于找到另外一種維持生活的方式：多養(yǎng)到野外食草的牲畜。這些牲畜不與人爭食，人還可以從其渾身索取生活資料。于是，人們一手握鋤，一手執(zhí)鞭，開創(chuàng)了大范圍的半農(nóng)半牧的生活方式。這樣，在黃土高原的人文地理格局上，便出現(xiàn)了不同的區(qū)域。在南部地區(qū)，水熱條件好，農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展，人口與時俱增，城郭壯大，文人滋生。而在北部地區(qū)，人們要艱苦得多。他們“隨畜因射獵禽獸為生業(yè)”，“各分散居蹊谷，自有君長，往往而聚者百有余戎，然莫能相一”。處在這種狀態(tài)下，社會進(jìn)化當(dāng)然緩慢得多。于是，南、北之間在政治、文化方面的差別日益增大。后來，南部的人叫做華夏，而北部的人稱為戎狄，相互反目，關(guān)系緊張了很久。在華夏人撰寫的史書中，戎狄主要是“反面角色”，除了侵犯搶掠、禍亂華夏，便沒有什么正面的歷史貢獻(xiàn)。我們說，這種看法是不公平的。戎狄正是古代處于中國北方的過渡地帶(或曰邊緣地帶，生態(tài)敏感地帶)的一個主角，而戎狄的起源與自然環(huán)境變化引起的整個生態(tài)變化有關(guān)。戎狄起源的過程就是中國古代北方畜牧業(yè)大面積產(chǎn)生的過程，我們關(guān)于戎狄的概念離不開畜牧業(yè)。戎狄的興起反映了人類對環(huán)境變化的一種適應(yīng)方式，在“適應(yīng)”中也伴隨著創(chuàng)造，畜牧業(yè)就是一個創(chuàng)造性的成果。在中國歷史上，戎狄社會的貢獻(xiàn)不僅是發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模、技術(shù)，將其抬升到生活的主要基礎(chǔ)地位，還為后來草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟的產(chǎn)生打下了必要的基礎(chǔ)。跳出農(nóng)業(yè)社會歷史的局限，放眼中國北方的遼闊大地，我們可以看到歷史上人文發(fā)展的豐富性。這些人文的豐富性，是對多樣地理環(huán)境適應(yīng)的結(jié)果。而所謂“適應(yīng)”，對人類來說絕不是消極的。人類文明中的許多重要內(nèi)容，都是在能動地適應(yīng)環(huán)境的過程中創(chuàng)造出來的。農(nóng)業(yè)是一種創(chuàng)造，畜牧業(yè)也是一種創(chuàng)造。下列不屬于“我們說，這種看法是不公平的”依據(jù)的一項是（）

(1分)A、戎狄族群發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模與技術(shù)，開創(chuàng)了半農(nóng)半牧的生活方式。B、戎狄族群為草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟的產(chǎn)生作出具有開創(chuàng)性的歷史貢獻(xiàn)。C、戎狄族群是古代處于中國北方自然環(huán)境發(fā)生變化的邊緣地帶的主角。D、戎狄族群在對自然環(huán)境變化的適應(yīng)過程中，豐富了人類文明的內(nèi)涵。正確答案選項：參考答案：C解析原文第四段說“...便沒有什么正面的歷史貢獻(xiàn)。我們說，這種看法是不公平的。”顯然，這里所說的“不公平”是針對“沒有什么正面的歷史貢獻(xiàn)”而言的。文章緊接著用三個自然段分別從三個方便給予闡述，這便是A、B、D三項，而C項雖涉及地域作用，但不是歷史貢獻(xiàn)

20、下列各句中沒有語病的一句是（）

(1分)A、互聯(lián)網(wǎng)不僅能瀏覽信息，收發(fā)電子郵件，還可以提供網(wǎng)上視頻和遠(yuǎn)程教學(xué)等智能化、個性化。B、自從來到這個世界上，人類就一直面臨著兩種挑戰(zhàn)：一是來自人類本身，一是來自大自然。C、科學(xué)家通過研究發(fā)現(xiàn)，飛機在空中飛行，其尾氣可直接影響氣候變暖。D、為了不影響他的工作，母親把這個不幸的消息沒有告訴他。正確答案選項：參考答案：B解析此類考查句子語病的題目，在分析思考時，要注意句子成分在搭配，句式雜糅等方面的錯誤，要仔細(xì)琢磨，推敲。A項，成分殘缺，應(yīng)在“個性化”后加“服務(wù)”。C項，“影響”有歧義，可理解為“使氣候變暖更嚴(yán)重”，也可理解為減緩“氣候變暖”。D項，把“沒有”提到母親后面。

21、材料馬文升,字負(fù)圖,貌瑰奇多力。登景泰二年進(jìn)士,授御史。歷按山西、湖廣,風(fēng)裁甚著。成化初,召為南京大理卿。滿四之亂,錄功進(jìn)左副都御史。振鞏昌、臨洮饑民,撫安流移,績甚著。是時敗寇黑水口,又?jǐn)≈疁驇X,勒石紀(jì)之而還。進(jìn)右都御史,總督漕運。淮、徐、和饑,移江南糧十萬石、鹽價銀五萬兩振之。孝宗即位,召拜左都御史。弘治元年上言十五事,悉議行。帝耕藉田,教坊以雜戲進(jìn)。文升正色曰:“新天子當(dāng)使知稼穡艱難,此何為者?”即斥去。明年,為兵部尚書,督團營如故。承平既久,兵政廢弛,西北部落時伺塞下。文升嚴(yán)核諸將校,黜貪懦者三十余人。奸人大怨,夜持弓矢伺其門,或作謗書射入東長安門內(nèi)。為兵部十三年,盡心戎務(wù),于屯田、馬政、邊備、守御,數(shù)條上便宜。國家事當(dāng)言者,即非職守,亦言無不盡。嘗以太子年及四齡,當(dāng)早諭教,請擇醇謹(jǐn)老成知書史者,保抱扶持,凡言語動止悉導(dǎo)之以正。山東久旱,浙江及南畿水災(zāi),文升請命所司振恤,練士卒以備不虞。帝皆深納之。在班列中最為耆碩,帝亦推心任之,諸大臣莫敢望也。吏部尚書屠滽罷,倪岳代滽,岳卒,以文升代。南京、鳳陽大風(fēng)雨壞屋拔木,文升請帝減膳撤樂,修德省愆,御經(jīng)筵,絕游宴,停不急務(wù),止額外織造,振饑民,捕盜賊。已,又上吏部職掌十事。帝悉褒納。正德時,朝政已移于中官,文升老,連疏求去,許之。家居,非事未嘗入州城。語及時事,輒顰蹙不答。五年卒,年八十五。文升有文武才,長于應(yīng)變,朝端大議往往待之決。功在邊鎮(zhèn),外國皆聞其名。尤重氣節(jié),厲廉隅,直道而行。卒后逾年,大盜至鈞州,以文升家在,舍之去。

(節(jié)選自《明史·馬文升傳》)以下各組句子中,全都表明馬文升勸諫皇上修身愛民內(nèi)容的一組是（）①新天子當(dāng)使知稼穡艱難

②即非職守,亦言無不盡

③凡言語動止悉導(dǎo)之以正

④文升請命所司振恤

⑤減膳撤樂,修德省愆

⑥止額外織造,振饑民,捕盜賊(1分)A、①②③B、①⑤⑥C、②④⑥D(zhuǎn)、③④⑤正確答案選項：參考答案：B解析②說馬文升正直敢言，③說馬文升對太子的教育嚴(yán)格要求

22、材料植物睡眠之謎

自然界有許多植物的葉子會運動，比如含羞草、合歡等豆科植物白天張開葉子，晚上會合上葉子“睡眠”；捕蠅草的葉子能閉合起來，捕食蒼蠅等昆蟲。像含羞草、合歡等植物

的這種“睡眠運動”自古以來就受到人們關(guān)注，可是植物為什么會睡眠，卻一直是個不解之謎。

18世紀(jì)，法國生物學(xué)家德梅蘭把含羞草放到光線照不到的洞穴里，發(fā)現(xiàn)它的葉子依然以24小時為周期開合。這說明含羞草體內(nèi)存在一種不受外界光線等環(huán)境因素影響的“生物鐘”。19世紀(jì)，達(dá)爾文在《植物的運動本領(lǐng)》中說，植物在晚上閉合葉子睡眠是“為了保護自己免受夜晚低溫之害”。20世紀(jì)80年代，德國希爾德奈希特的研究報告指出，葉子的開合是由一種稱為“膨壓素”的植物激素控制的。此后，日本上田實等人從植物中抽出包含數(shù)千種化合物的萃取物，最后成功分離出兩種活性物質(zhì)，一種是可使植物葉子閉合的“安眠物質(zhì)”，另一種是可使植物葉子張開的“興奮物質(zhì)”。

植物睡眠之謎之所以長期不得其解，就是因為此前沒有人想到使葉子開合的竟是兩種不同的生理活性物質(zhì)。人們進(jìn)一步了解到，豆科植物葉下珠的安眠物質(zhì)是一種含葡萄糖的配糖體，白天配糖體水解，安眠物質(zhì)濃度降低，夜晚配糖體重新合成，興奮物質(zhì)濃度相對降低，而配糖體的合成分解是由葉下珠體內(nèi)的生物鐘控制的。相反，鐵掃帚的興奮物質(zhì)是配糖體，在夜晚配糖體水解，興奮物質(zhì)濃度降低，葉子隨之閉合。如果用人工合成的半乳糖代替葡萄糖，由于半乳糖在鐵掃帚體內(nèi)不會水解，反而會成為一種睡眠阻斷劑，使鐵掃帚始終不能睡眠，以致兩個星期之后因缺水枯萎而死。

解開植物睡眠之謎，將為某種“綠色”農(nóng)藥的誕生鋪平道路。目前的除草劑還無法只讓田菁等豆科雜草枯萎而不損害豆科植物，研究人員已經(jīng)人工合成了使田菁失眠的睡眠阻斷劑，實驗結(jié)果是田菁第三天就整株枯死。由于這種阻斷劑只對田菁起作用，因此不會影響大豆的生長。從原文看，以下研究最能揭開“植物睡眠之謎”的一項是（）(1分)A、德梅蘭提出含羞草體內(nèi)存在著不受外界環(huán)境影響的“生物鐘”。B、達(dá)爾文指出植物在晚上睡眠是為了保護自己免受夜晚低溫之害。C、希爾德奈希特提出植物睡眠是由植物體內(nèi)的“膨壓素”控制的。D、上田實等人提出植物體內(nèi)存在著可使葉子閉合的“安眠物質(zhì)”。正確答案選項：參考答案：D解析第二段講述了揭開“植物睡眠之謎”的過程。日本上田實等人從萃取物中分離出一種可以使植物葉子閉合的“安眠物質(zhì)”，另一種是可使植物葉子張開的“興奮物質(zhì)”，再聯(lián)系第三段第一句話，可作出正確判斷。

23、材料宣紙——中華文化中的瑰寶

韓作榮

“宣紙”作為紙張名詞的出現(xiàn)，始于唐代。其時嗜畫成癖的大理寺卿張彥遠(yuǎn)在他所著的《歷代名畫記》中第一次提及，所指應(yīng)是宣州宣城郡所產(chǎn)的貢紙。這是以產(chǎn)地為名的宣紙的由來說。

宣紙的制造始于何時，眾說紛紜，莫衷一是。東晉說、唐代說、宋代說、清代說各不相同，《中國宣紙史》著者曹天生認(rèn)為，宣紙創(chuàng)始于元明之際，成熟于明代中期。曹氏的依據(jù)，出于《小嶺曹氏宗譜》對宣紙生產(chǎn)的記載，以及明宣德年間所制造的皇室監(jiān)制的加工紙——陳清款宣紙，即為青檀皮所制的真正的宣紙，其質(zhì)量為其他種類紙所難以比擬，與宣德爐、宣德窯一樣，被稱之為“宣德紙”，這是宣紙的另一種命名方式。

宣紙與其他種類紙張之別，首在用料，即以青檀皮為主要原料，沙田稻草為主要配料，在特定的地理環(huán)境、特定的水質(zhì)、藥料，并使用特殊手工技藝而造出的宣紙，方能成為真宣。曹氏有據(jù)可查的推論有其道理，但也有疑問。如果說晉代便有楮皮紙、麻紙、竹紙等類似于宣紙的紙張誕生，其時所造之紙尚有新疆樓蘭出土的“羅布淖爾紙”，甘肅武威出土的“旱灘坡紙”，以及敦煌懸泉置遺址出土的“魏晉時紙”，當(dāng)然還有西漢早期的放馬灘紙，中期的灞橋紙、馬圈灣紙、居延紙等等，這些用不同原料造就的紙可謂年代久遠(yuǎn)，而最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物，為什么到明代才有人用來造紙？如果說宣紙是唯一以青檀皮為原料作為標(biāo)志，那么，唐代的宣州貢紙是否均為青檀皮所造？其中是否有青檀皮紙？若有，則該是早年的真宣了。如果以小嶺制造宣紙的寫于宋元之交的《曹氏宗譜》作為宣紙創(chuàng)始的依據(jù)，恐怕有割斷歷史之嫌，或許我們可以稱之為最佳宣紙即曹氏宣紙的創(chuàng)始期，而未見記載的或已難以查考的事物，并不等于不存在。在我看來，宣紙的創(chuàng)始期只能存疑，尚難以有令人信服的定論。

宣紙制造所用為檀皮的韌皮纖維，纖維長度在一點七至三點七毫米之間，且百分之八十的纖維長度十分接近，因而成紙勻度好。電子顯微鏡下，人們發(fā)現(xiàn)其纖維細(xì)胞壁分布諸多細(xì)密且均勻的皺紋，與纖維長軸向平行，故宣紙著墨時，易留住筆痕、墨跡，淡墨與水會沿著皺紋溝槽向外逐步滲擴，形成不同層次；重筆時又自然分界，互不溶混，造成主體感；再加上規(guī)整的檀皮長纖維與草漿短纖維均勻交織，使水墨擴散均勻，無鋸齒形輻射狀態(tài)，正是這樣的特征，鑒定了宣紙為中國書畫的最佳用紙。在觀賞一些中國畫時，那種濃淡相宜，滿紙云煙水汽，這是宣紙留住了水墨，漬滲暈染，生成空濛縹緲、淋漓盡致的氣韻與妙境。真宣所用青檀，以涇縣的皮質(zhì)最好，且生在山石崎嶇傾仄之間者，方為佳料。

宣紙所用的青檀皮以兩年生嫩枝的韌皮為最佳；所用的稻草以涇縣安吳地區(qū)的沙田稻草為最佳。纖維長而韌的皮料與纖維短而粗的棉料按不同配比制漿，皮料為骨，草料為肉，取長補短，兼堅韌柔軟于一身，方制成最佳的真宣。

無論是皮料和草料，其制作都是去粗取精，去雜蕪留純白，由生硬而達(dá)熟軟的過程。在這一過程中，多由手工在緩慢的時間里完成。

宣紙的制造，于青檀皮和稻草的紙漿中，還需摻入楊桃藤(即獼猴桃)的汁液，被俗稱為紙藥、滑水。楊桃藤汁是紙漿中的懸浮劑，能使纖維均勻地懸浮于水中，讓撈出的紙厚薄一致，結(jié)構(gòu)緊密。另外，使紙漿的黏度增強，便于操作，還能讓紙漿在竹簾上滑動的速度增加，并能讓撈出的濕紙一張張疊放，像一板厚厚的水豆腐，進(jìn)瀝干再加浸潤后再分張焙曬。

自然，宣紙的制造是離不開水的，涇縣的泉水清醇潔凈，渾濁度為零，四季長流，水的硬度低，水溫低，故能使宣紙不惹灰塵，潔白度高，并能延長紙的壽命。所謂紙之“似玉雪者，水色所為也”?？磥恚嫘栽跊芸h的制造達(dá)到極致，是因其得天獨厚，皖南山區(qū)特有的最佳青檀和稻草，純凈的泉水，適宜的氣候，吸納天地之靈氣，承受日月之精華，加之人的聰明才智，安能不出絕無僅有的真宣！

宣紙是中華文化中的瑰寶，其特性與中國書畫藝術(shù)相得益彰。與其他紙張相比，其抗蠹蟲蝕蛀的能力強，據(jù)檢測，其生存壽命超過一千零五十年，被稱之為千年壽紙。

(選自2009年1月22日《人民日報》)下列對“宣紙”的說明，不正確的一項是()(1分)A、宣紙第一次被提及，是始于唐代張彥遠(yuǎn)所著《歷代名畫記》所說宣州宣城郡產(chǎn)的貢紙。B、宣紙的創(chuàng)始其說不一，曹天生所著《小嶺曹氏宗譜》的記載認(rèn)為宣紙創(chuàng)始期在元明之際。C、宣紙以青檀皮為主要原料，以沙田稻草為主要配料，以楊桃藤的汁液為紙藥、滑水。D、宣紙勻度好，易留住水墨，漬滲暈染，能生成空濛縹緲、淋漓盡致的氣韻與妙境。正確答案選項：參考答案：B解析曹天生著《中國宣紙史》

24、下列各句中，沒有語病的一項是（）

(1分)A、近日，教育部官網(wǎng)公布了《關(guān)于進(jìn)一步加強中小學(xué)生睡眠管理工作的通知》，要求省級行政部門保證學(xué)生充足睡眠出發(fā)，合理確定中小學(xué)生作息時間。B、這些年得益于持續(xù)、全面、深入地開展愛國衛(wèi)生運動，杭州市造就了文明健康品牌，生活環(huán)境既有顏值，又有內(nèi)涵，市民的健康生活習(xí)慣進(jìn)一步養(yǎng)成。C、國際能源署指出，要想讓電動汽車在實現(xiàn)氣候目標(biāo)方面發(fā)揮更大作用，各國必須加大扶持的力度，繼續(xù)增加在充電基礎(chǔ)設(shè)施上的投入，進(jìn)一步提高燃油經(jīng)濟性標(biāo)準(zhǔn)。D、雖然新冠疫苗的產(chǎn)能和可及性都在提升，但目前我國疫苗接種率僅在4%左右，不僅距構(gòu)筑免疫屏障所需的70%相比存在差距，也距某些發(fā)達(dá)經(jīng)濟體相比存在差距。正確答案選項：參考答案：C解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A“保證學(xué)生充足睡眠出發(fā)”成分殘缺，改為“從保證學(xué)生充足睡眠需要出發(fā)”；B“造就了文明健康品牌”動賓搭配不當(dāng)，“造就品牌”應(yīng)為“樹立品牌”；D“距構(gòu)筑免疫屏障所需的70%相比存在差距，也距某些發(fā)達(dá)經(jīng)濟體相比存在差距”句式雜糅，改為“距……存在差距”或“與……相比存在差距”故選C。

25、對聯(lián)無疑是中華民族的藝術(shù)瑰寶，山河古跡無聯(lián)不能言勝，千古人物有聯(lián)方彰顯功過。下面的對聯(lián)都跟某個人物有關(guān)，其中聯(lián)跟人不相對應(yīng)的一項是（）

(1分)A、寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。（魯迅）B、猶留正氣參天地，永剩丹心照古今。（文天祥）C、青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。（岳飛）D、四壁云山開醉眼，一樓風(fēng)月話詩仙。（李白）正確答案選項：參考答案：A解析A寫鬼也好妖也好，比別人都要高一等水準(zhǔn)，諷刺貪婪者，暴虐者都入骨三分。--蒲松齡

26、依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ龠@風(fēng)從南面吹過來，從稻秧上葦尖上吹過來。水面沒有一只船。水像無邊的_______的水銀。②60年前的威風(fēng)與恥辱，在銹鐵殘骸的縫隙中一波一波地_______開去。

(1分)A、蕩漾、跳蕩B、跳蕩、蕩漾C、激蕩、蕩漾D、跳蕩、激蕩正確答案選項：參考答案：B解析“蕩漾”指水波一起一伏地動，與“一波一波”相符，“激蕩”因受沖擊而動蕩，如海水激蕩、心情激蕩，“跳蕩”跳動、躍動，與“水銀”特點相符。

27、選擇下列成語意思相近的一項（）

(1分)A、神采奕奕、萎靡不振B、怒發(fā)沖冠、郁郁寡歡C、半途而廢、南轅北轍D、名垂后世、流芳千古正確答案選項：參考答案：D解析本題考查成語理解和學(xué)生掌握能力。A：神采奕奕：形容精力旺盛，容光煥發(fā)。萎靡不振：形容情緒低沉，精神頹廢。B：怒發(fā)沖冠：形容憤怒到了極點。郁郁寡歡：形容心里苦悶。C：半途而廢：比喻做事情有始無終。南轅北轍：比喻行動和目的正好相反。D：名垂后世：好名聲流傳的后代。流芳千古：美名永傳于后世。AB成語意思相反。C成語意思無關(guān)。D成語意思都是在說好名聲可以流傳。綜上，正確答案為D。

28、下列各組詞語中，每對讀音都不相同的一項是()。(1分)A、卡片/設(shè)卡

落枕/絡(luò)腮胡子

數(shù)落/數(shù)典忘祖B、搪塞/邊塞

便利/便宜從事

訣別/聯(lián)袂而往C、模具/模型

墮落/搖搖欲墜

度量/度德量力D、粘連/粘貼

嬗變/凜若冰霜

披露/出乖露丑正確答案選項：參考答案：C解析A項，kǎ/qiǎ,lào/luò,shǔ;B項，sè/sài,biàn,jué/mèi;C項，mú/mó,duò/zhuì,dù/duó;D項，zhān,shàn/lǐn,lù/lòu。

29、下列各項中有關(guān)名句書寫有誤的一項是（）

(1分)A、我向來是不憚以最壞的惡意，來推測中國人的B、更何至于無端在府門前喋血呢？C、然而造化又常常為庸人設(shè)計，以時間的流逝，來洗滌舊跡。D、忘卻的救主快要降臨了罷，我正有寫一點東西的必要了。正確答案選項：參考答案：C解析C項，“流逝”——流駛。

30、下列各組短語，搭配不完全恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

(1分)A、保衛(wèi)祖國、保持安靜、贊美英雄、整頓作風(fēng)B、磨煉意志、積累經(jīng)驗、精密計算、湖水清澈C、迅速填滿、熱烈歡呼、深情訴說、掌握方法D、改造自然、劇烈戰(zhàn)斗、夜色深沉、堅定立場正確答案選項：參考答案：D解析本題考查學(xué)生正確使用詞語、辨析病句的能力。D“劇烈戰(zhàn)斗”搭配不當(dāng)?！皠×摇?，急劇，力量、氣勢大，不能形容戰(zhàn)斗。激烈：指的是（動作、言論）劇烈。應(yīng)改為：激烈戰(zhàn)斗。故選D。

31、材料夫人稟五常，士兼百行，邪正有別，曲直不同。若邪曲者，人之所賤，而小人之道也；(正直者，人之所貴，而君子之德也。)然世多趨邪而棄正，不踐君子之跡，而行由小人者，何哉？語曰：“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯?！惫蕦庬槒囊员＜贿`忤以受害也。況史之為務(wù)，申以勸誡，樹之風(fēng)聲。其有賊臣逆子，淫君亂主，茍直書其事，不掩其瑕，則穢跡彰于一朝，惡名被于千載。言之若是，吁可畏乎！

(夫為于可為之時則從，為于不可為之時則兇。)如董狐之書法不隱，趙盾之為法受屈。彼我無忤，行之不疑，然后能成其良直，擅名今古。至若齊史之書崔弒，馬遷之述漢非，韋昭仗正于吳朝，崔浩犯諱于魏國，或身膏斧鉞，取笑當(dāng)時；或書填坑窖，無聞后代。夫世事如此，而責(zé)史臣不能申其強項之風(fēng)，勵其匪躬之節(jié)，蓋亦難矣。是以張儼發(fā)憤，私存《嘿記》之文；孫盛不平，竊撰遼東之本。以茲避禍，幸獲兩全。(足以驗世途之多隘，知實錄之難遇耳。)下列語句中加下劃線的詞的解釋，不正確的一項是()(1分)A、茍直書其事，不掩其瑕瑕：缺點。B、惡名被于千載

被：遭受。C、韋昭仗正于吳朝

仗：依仗。D、竊撰遼東之本

竊：私下里。正確答案選項：參考答案：B解析B項，“被”的意思是“覆蓋”的意思。“澤被后世”的“被”即為此義。

32、材料閱讀《游褒禪山記》節(jié)選，回答問題。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。下列對該段文字內(nèi)容的分析錯誤的一項是（）(1分)A、作者以游山為喻，說明要像古人那樣廣泛而深入地探究思考。B、作者強調(diào)“志、力、物”，表現(xiàn)了樸素的辯證唯物主義思想。C、作者說古人觀于天地山川常常有得，是因為“求思之深而無不在也”，而作者之得則是后悔沒能盡興游覽。D、我們今天也強調(diào)立志，我們所說的“志”和王安石所說的“志”，具體內(nèi)容當(dāng)然不同，但作者的“盡吾志”的精神在今天仍有借鑒意義。正確答案選項：參考答案：C

33、下列有關(guān)情景默寫的表述，錯誤的一項是（）

(1分)A、李白在《蜀道難》一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開山”一神話的句子是“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”。B、韓愈在《師說》中寫道，時人在從師學(xué)習(xí)的問題上，對其子和對自身有不同的態(tài)度，對其子“擇師而教之”；對自身“則恥師焉”。C、張先《剪牡丹·舟中聞雙琵琶》“玉盤大小亂珠迸。酒上妝面，花艷眉相并”化用了白居易《琵琶行》中“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”。D、儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。《老子》中說“九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《勸學(xué)》中說“不積小流，無以成江?！薄Ｕ_答案選項：參考答案：D解析本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于前者，采用選擇題的方式進(jìn)行考查。對于語境型默寫，考生應(yīng)先分析語境，然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。D項，根據(jù)“都曾用行路來形象地論述了積累的重要性”這一提示可知，《勸學(xué)》中的句子應(yīng)該也與“行路”“積累”有關(guān)，由此可知，應(yīng)為“故不積跬步，無以至千里”。故選D。

34、下列句子中標(biāo)點符號的解說不正確的一項是（）

(1分)A、他們在茶幾旁邊跳著唱著：“月亮堂堂，敲鑼買糖……”（省略號表示引文的省略）B、衛(wèi)生員為難地說：“被子……是借老百姓的?！保ㄊ÷蕴柋硎菊f話的中斷）C、鐘楊也渴望成為那樣的“英雄”。（引號表示特殊含義）D、為了自己的“種子事業(yè)”，他的足跡延伸到了氣候惡劣、人煙稀少的青藏高原。（引號表示強調(diào)）正確答案選項：參考答案：B解析本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。B“省略號表示說話的中斷”錯誤，省略號表示說話的斷斷續(xù)續(xù)。故選B。

35、材料鄒忌諷齊王納諫

鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美

甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也!”明日，徐公來。孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>

于是入朝見威王曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣!”

王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘瘢苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。下列括號中的詞古今意義不一致的是()。(1分)A、齊國之（美麗）者也B、宮婦（左右）莫不私王C、孰視之，自（以為）不如D、此所謂戰(zhàn)勝于（朝廷）正確答案選項：參考答案：B解析左右：古指國君身邊的近臣，今指方位名詞或表示范圍的副詞“大概”。

36、下列各句中對“金”字解釋有誤的一項是()

(1分)A、鑄以為金人十二(金屬，銅)B、鍥而不舍，金石可鏤(黃金)C、金就礪則利(金屬制的刀劍等)D、自以為關(guān)中之固，金城千里(比喻堅固)正確答案選項：參考答案：B解析B項中金石是金屬和石頭，比喻堅硬的東西。

37、下列詞語中，讀音全都正確的一項是()。(1分)A、裝幀(zhēn)

挾(xié)制

斷壁殘垣(yuán)

兵不血(xiě)刃B、攻訐(jué)

嗔(chēn)怪

鐘靈毓(yù)秀

斐(fěi)然成章C、雋(juàn)永

熾(zhì)熱

天崩地坼(chè)

臧否(pǐ)人物D、迸(bèng)發(fā)

殷(yān)紅

蠱(gǔ)惑人心

戎馬倥傯(zǒng)正確答案選項：參考答案：D解析A項，“血”應(yīng)讀“xuè”;B項，“訐”應(yīng)讀“jié”;C項，“熾”應(yīng)讀“chì”。

38、下列各組成語中，沒有錯誤的一組是()

(1分)A、歸根結(jié)底、旁征博引、莫衷一是、舐犢情深B、察言觀色、勝卷在握、美輪美奐、醍醐灌頂C、孺子可教、隨遇而安、鎩羽而歸、相形見拙D、運籌帷幄、勵精圖治、咳不容緩、滄海桑田正確答案選項：參考答案：A解析本題考查識記并正確書寫現(xiàn)代漢語常用規(guī)范漢字的能力。B項，“卷”應(yīng)寫成“券”。C項，“拙”應(yīng)寫成“絀”。D項，“咳”應(yīng)寫成“刻”。

39、下列破折號的作用解說有誤的一項是（）

(1分)A、周樸園：我看你的性情好像沒有大改，——魯貴像是個很不老實的人。（表示解釋說明）B、魯侍萍：（淚滿眼）我——我——我只要見見我的萍兒。（表示語氣斷斷續(xù)續(xù)）C、周樸園：你現(xiàn)在沒有資格跟我說話——礦上已經(jīng)把你開除了。（表示解釋說明）D、周樸園：你——你貴姓？（表示聲音延長）正確答案選項：參考答案：A解析本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。A表示話題轉(zhuǎn)換。故選A。

40、那個（）的年代已經(jīng)不可挽回地衰落，熱情的消退帶來的是中年的沉穩(wěn)；面對渺小的生命，不是逃避焦慮，而是正視真實的生存。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。(1分)A、年少無知B、如火如荼C、揮斥方遒D、橫沖直撞正確答案選項：參考答案：B解析空格處填入的詞應(yīng)當(dāng)與“熱情”相對應(yīng)，B項“如火如荼”最符合題意，其余選項都無法表現(xiàn)“熱情”的熾烈感。

41、在下列古詩文句子中，引號中的詞與現(xiàn)代漢語用法相同的一項是（）

(1分)A、爺娘“妻子”走相送，塵埃不見咸陽橋B、阡陌“交通”，雞犬相聞。C、盡吾志而不能至者，“可以”無悔矣D、師者，“所以”傳道受業(yè)解惑也。正確答案選項：參考答案：C解析A“妻子”：古義妻子兒女；今義丈夫的配偶。B“交通”：古義交錯相通。今義各種運輸和郵電事業(yè)的總稱。D“所以”：古義用來；今義因此、因而

42、下列作品、作家、國別(朝代)對應(yīng)全都正確的一項是（）

(1分)A、《水滸傳》——酈道元——晉朝；《茶花女》——小仲馬——法國B、《后漢書》——班固——東漢；《賣火柴的小女孩》——安徒生——丹麥C、《夢溪筆談》——沈括——北宋；《鋼鐵是怎樣煉成的》——奧斯特洛夫斯基——俄國D、《長恨歌》——白居易——唐代；《高老頭》——巴爾扎克——法國正確答案選項：參考答案：D解析A《水滸傳》是元末明初施耐庵

B《后漢書》，是南朝宋時期歷史學(xué)家范曄編撰的史類文學(xué)作品

C《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基

43、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項是（）

(1分)A、“騷體”又稱“楚辭體”，得名于屈原的《離騷》，特點之一是多用“兮”字。B、散曲包括套曲和雜劇，是盛行于元代的一種曲子形式，體式比較自由。C、《白洋淀記事》是孫犁最負(fù)盛名和最能代表他創(chuàng)作風(fēng)格的一部作品集。D、惠特曼是美國偉大的詩人，他的詩對我國五四以來的新詩影響很大。正確答案選項：參考答案：B解析A、C、D三項是對的；B項元曲的屬種關(guān)系應(yīng)是：元曲，包括散曲和雜?。簧⑶?，包括小令和套曲。

44、下列括號中字的用法和意義都不同的一組是()。(1分)A、（若）入前為壽，壽畢，請以劍舞/更（若）役，復(fù)若賦B、（若）據(jù)而有之，此帝王之資也/（若）不能，何不按兵束甲C、徐公不（若）君之美也/（若）舍鄭以為東道主D、吾不忍其觳觸，（若）無罪而就死地/以（若）所為求若所欲正確答案選項：參考答案：C解析A項，均為代詞，你；B項，均為連詞，表假設(shè)，如果；C項，動詞，比得上、趕得上/連詞，表假設(shè)，如果；D項，均為代詞，這樣。

45、材料石鐘山記

《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉?！贬B元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。（石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉?）

元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，砼砼焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吃如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當(dāng)中流，可坐百人，空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，有寂坎鏜輅之聲，與向之噌吃者相應(yīng)，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎?噌吃者，周景王之無射也；簌坎鏜輅者，魏莊子之歌鐘也。（古之人不余欺也）!”

事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎?酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。（而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。）余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()。(1分)A、關(guān)于石鐘山之所以得名，蘇軾與酈道元看法相近，但描述更為詳盡。至于李渤的看法，蘇軾是嗤之以鼻的。B、本文與王安石的《游褒禪山記》一樣都是因事說理，從月夜乘舟游江悟出一個道理：“事不目見耳聞，就不能臆斷其有無?！盋、酈道元記敘得太簡略，一般士大夫不肯冒險夜泊絕壁，漁工水師雖然知道卻說不出來，這就是石鐘山得名由來沒有流傳下來的緣故。D、本文描寫生動，特別是夜泊絕壁一段，動靜結(jié)合，淡淡幾筆便點染出一個陰森逼人的境界。正確答案選項：參考答案：C解析“漁工水師雖然知道卻說不出來”錯。言，指用文字表達(dá)。漁工水師雖然知道卻不能寫成文章傳播。

46、下列句子中，【】中“其”的用法不同于其他三項的是（)

(1分)A、【其】妻獻(xiàn)疑曰B、【其】如土石何C、帝感【其】誠D、懼【其】不已也正確答案選項：參考答案：B解析B項中的“其”是語氣詞，其他三項中的“其”都是代詞。

47、下列句子中，標(biāo)點符號使用錯誤的一句是（）

(1分)A、8年之久，我沒有在院子里看蓮花了——但故鄉(xiāng)園院里，卻有許多：不但有并蒂的，還有三蒂的——四蒂的，都是紅蓮。B、此地天裸露的多些，故覺夜來的獨遲些;從清清的水影里，我們感到的只是薄薄的夜——這正是秦淮河的夜。C、一到冬天，我便會發(fā)生一種奇異的感想——不，與其說是感想，毋寧說是一種感覺。D、我看過一本小說——《大明湖》——在“一·二八”與商務(wù)印書館一同被火燒掉了。正確答案選項：參考答案：A解析此題考查的是破折號的用法，A選項中不但有并蒂的，還有三蒂的——四蒂的，都是紅蓮。三蒂的——四蒂的屬于并列關(guān)系，應(yīng)該用逗號。

48、下列各句中，沒有錯別字的一項是（）

(1分)A、要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞。B、袁隆平說他曾夢見水稻長得像高梁那么高，稻穗像掃帚那么大，這夸張的夢想正走向現(xiàn)實。C、于是“木葉”就自然而然地有了落葉的微黃與干躁之感，它帶來了整個舒朗的清秋的氣息。D、他把柴碳拿幾塊來生在地爐里，仰面看那草屋時，四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖震得動。正確答案選項：參考答案：A解析本題考查識記字形的能力。B項，“高梁”應(yīng)寫作“高粱”。C項，“干躁”應(yīng)寫作“干燥”；“舒朗”應(yīng)寫作“疏朗”。D項，“柴碳”應(yīng)寫作“柴炭”；“搖震”應(yīng)寫作“搖振”。故選A。

49、21世紀(jì)高等教育面臨挑戰(zhàn)