單元復(fù)習(xí)體系構(gòu)建數(shù)說(shuō)考點(diǎn)1.一個(gè)主題:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化2.兩大價(jià)值:精神基因、精神力量3.三大概念:核心思想理念、中華人文精神、中華傳統(tǒng)美德4.三大要求:做核心思想理念的傳承者、做中華人文精神的弘揚(yáng)者、做中華傳統(tǒng)美德的踐行者5.五種美德:自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親6.六大核心理念:講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同典例講解考點(diǎn)一傳承核心思想理念(2024·濱州中考改編)下列名句與“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂(yōu)民之憂(yōu)者,民亦憂(yōu)其憂(yōu)”所蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念相近的是(

)A.不積跬步,無(wú)以至千里 B.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈C.天行健,君子以自強(qiáng)不息 D.民惟邦本,本固邦寧思路引導(dǎo)審設(shè)問(wèn)名句解讀類(lèi)讀材料把握關(guān)鍵詞:“樂(lè)民”“憂(yōu)民”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念”內(nèi)涵:重民本看選項(xiàng)“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂(yōu)民之憂(yōu)者,民亦憂(yōu)其憂(yōu)”所蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念是重民本,與此意思相近的名言是“民惟邦本,本固邦寧”,D符合題意;A排除,體現(xiàn)的是積累的重要性;B排除,體現(xiàn)的是大丈夫的氣節(jié);C排除,體現(xiàn)的是自強(qiáng)。答案:選D?？键c(diǎn)二弘揚(yáng)中華人文精神(2024·鹽城中考節(jié)選改編)材料黨的十八大以來(lái),從中央到地方都采取了多項(xiàng)措施整頓“舌尖浪費(fèi)”,《中華人民共和國(guó)反食品浪費(fèi)法》應(yīng)運(yùn)而生,按需取食、盤(pán)光碗凈日益成為當(dāng)今社會(huì)的“新食尚”。但日常生活中,過(guò)量點(diǎn)餐、宴會(huì)浪費(fèi)、食堂剩飯等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。對(duì)此,同學(xué)們展開(kāi)了討論:請(qǐng)運(yùn)用“弘揚(yáng)中華人文精神”的相關(guān)知識(shí),綜合評(píng)析以上兩名同學(xué)的觀點(diǎn)。題型點(diǎn)金題型界定:觀點(diǎn)評(píng)析題。題型特點(diǎn):常見(jiàn)設(shè)問(wèn)形式為“評(píng)析××觀點(diǎn)”。金榜點(diǎn)金:解答時(shí)要按照“判斷+依據(jù)+評(píng)析”的基本格式,先對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行判斷,再說(shuō)明作出上述判斷的理論依據(jù)(所學(xué)知識(shí)),結(jié)合相關(guān)理論知識(shí)(所學(xué)知識(shí))對(duì)材料中的觀點(diǎn)作出具體評(píng)析。如果出現(xiàn)兩種或兩種以上觀點(diǎn),要分別作出判斷、說(shuō)明。答案:小雅的觀點(diǎn)錯(cuò)誤,小啟的觀點(diǎn)正確。按需取食、盤(pán)光碗凈,不僅是當(dāng)今社會(huì)的“新食尚”,也是中華民族儉約自守、中和泰和的生活理念的體現(xiàn)。中華民族倡導(dǎo)儉樸、簡(jiǎn)約的生活方式,這有助于我們克服拜金主義、消費(fèi)主義、享樂(lè)主義,有利于真正實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。點(diǎn)餐多少是個(gè)人的自由,但不能過(guò)量點(diǎn)餐、鋪張浪費(fèi),我們應(yīng)弘揚(yáng)中華民族儉約自守、中和泰和的生活理念,遵守道德和相關(guān)法律規(guī)范?？键c(diǎn)三踐行中華傳統(tǒng)美德(2024·遂寧中考改編)歷史深刻表明,愛(ài)國(guó)主義自古以來(lái)就流淌在中華民族血脈之中,去不掉,打不破,滅不了,是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。下列詩(shī)句與這句話(huà)蘊(yùn)含的思想一致的是(

)①同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)

②死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同③窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船

④一寸丹心圖報(bào)國(guó),兩行清淚為思親A.①② B.①③

C.②④ D.③④思路引導(dǎo)審設(shè)問(wèn)名句解讀類(lèi)讀材料把握關(guān)鍵詞:“愛(ài)國(guó)主義”“思想一致”內(nèi)涵:精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛(ài)國(guó)情懷看選項(xiàng)“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同”表達(dá)了對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的渴望和愛(ài)國(guó)之情;“一寸丹心圖報(bào)國(guó),兩行清淚為思親”體現(xiàn)了報(bào)效國(guó)家的忠心和愛(ài)國(guó)情懷,這兩句詩(shī)都體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義,故②④符合題意。“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”主要表達(dá)的是同病相憐之感,與愛(ài)國(guó)主義無(wú)關(guān),故①不符合題意。“窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”主要是對(duì)自然景色和環(huán)境的描寫(xiě),也與愛(ài)國(guó)主義無(wú)關(guān),故③不符合題意。答案:選C。單元練習(xí)1.(2024·江西中考改編)2024年國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告指出,過(guò)去一年,提高“一老一小”個(gè)人所得稅專(zhuān)項(xiàng)附加扣除標(biāo)準(zhǔn),6600多萬(wàn)納稅人受益。加強(qiáng)城鎮(zhèn)老舊小區(qū)改造和保障性住房供給,惠及上千萬(wàn)家庭。對(duì)上述內(nèi)容概括最全面的是()A.最是一年好風(fēng)景,惠民利民開(kāi)心顏 B.安得廣廈千萬(wàn)間,大庇居民俱歡顏C.天生我材必有用,創(chuàng)新敢為天下先 D.水光瀲滟晴方好,營(yíng)商環(huán)境日日新A【解析】本題考查惠民利民、安民富民的思想。2024年國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告的內(nèi)容,表明我國(guó)政府重視民生問(wèn)題,采取措施改善民生,是惠民利民、安民富民的思想的體現(xiàn),A正確且符合題意;B只體現(xiàn)了住房問(wèn)題,概括不全面,排除;C、D不符合題意。2.(2024·齊齊哈爾中考改編)在“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念”學(xué)習(xí)討論環(huán)節(jié),小齊分享了自己搜集的時(shí)政資料:小麗:2024年1月,生態(tài)環(huán)境部發(fā)布《中國(guó)生物多樣性保護(hù)戰(zhàn)略與行動(dòng)計(jì)劃(2023—2030年)》。小龍:2024年1月11日,《中共中央

國(guó)務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)的意見(jiàn)》發(fā)布。同學(xué)們討論的話(huà)題最有可能是()A.腳踏實(shí)地、實(shí)事求是 B.革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)C.道法自然、天人合一 D.惠民利民、安民富民C【解析】本題考查道法自然、天人合一的思想。分析題文,生態(tài)環(huán)境部發(fā)布的《中國(guó)生物多樣性保護(hù)戰(zhàn)略與行動(dòng)計(jì)劃(2023—2030年)》以及《中共中央

國(guó)務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)的意見(jiàn)》,都著重強(qiáng)調(diào)了對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和對(duì)生物多樣性的重視,其核心目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生,C符合題意,A、B、D不符合題意。3.(2024·黔東南中考改編)古詩(shī)文內(nèi)涵豐富、韻味悠長(zhǎng),給人們帶來(lái)諸多感悟。以下對(duì)古詩(shī)文感悟正確的是()序號(hào)古詩(shī)文感悟①君子和而不同倡導(dǎo)和諧相處,但不盲從茍同②親仁善鄰,國(guó)之寶也中國(guó)無(wú)條件與其他國(guó)家交往③大道之行也,天下為公堅(jiān)持胸懷天下,關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)④萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖弘揚(yáng)促進(jìn)社會(huì)和諧的思想文化A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④C【解析】本題考查中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念、中華人文精神等知識(shí)?！熬雍投煌?體現(xiàn)的是求同存異、和而不同的處世方法,倡導(dǎo)和諧相處,但不盲從茍同,①說(shuō)法正確;“大道之行也,天下為公”,體現(xiàn)了求大同的核心思想理念,啟示我們要堅(jiān)持胸懷天下,關(guān)注人類(lèi)的命運(yùn),③說(shuō)法正確;“萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相?！眴⑹疚覀円e極弘揚(yáng)促進(jìn)社會(huì)和諧的思想文化,④說(shuō)法正確;“親仁善鄰,國(guó)之寶也”啟示我們要與其他國(guó)家友好相處,而不是無(wú)條件與其他國(guó)家交往,故②說(shuō)法錯(cuò)誤。4.(2024·達(dá)州中考改編)中央宣傳部、全國(guó)婦聯(lián)向全社會(huì)發(fā)布2024年“最美巾幗奮斗者”先進(jìn)事跡,下表為部分獲獎(jiǎng)?wù)咔闆r:石玉蓮黃會(huì)林柯曉賓在鄉(xiāng)村振興主戰(zhàn)場(chǎng)拼搏實(shí)干在耄耋之年仍耕耘在三尺講臺(tái)為高鐵安全高效運(yùn)行保駕護(hù)航評(píng)選“最美巾幗奮斗者”的活動(dòng)有利于()①推動(dòng)我國(guó)的物質(zhì)文明建設(shè)

②弘揚(yáng)崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚③引導(dǎo)人們見(jiàn)賢思齊,向榜樣學(xué)習(xí)

④營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④D【解析】本題考查中華傳統(tǒng)美德。題干中,評(píng)選“最美巾幗奮斗者”的活動(dòng)有利于弘揚(yáng)崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚,引導(dǎo)人們見(jiàn)賢思齊,向榜樣學(xué)習(xí),營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境,②③④正確;評(píng)選“最美巾幗奮斗者”的活動(dòng)有利于推動(dòng)我國(guó)的精神文明建設(shè),①錯(cuò)誤。5.(2024·鹽城中考改編)孔子生逢亂世,卻為恢復(fù)有道的社會(huì)秩序而周游列國(guó)。至今,他“知其不可而為之”的美德仍然激勵(lì)著我們()A.心懷善意,關(guān)愛(ài)他人 B.堅(jiān)持自我,彰顯個(gè)性C.謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁 D.胸懷家國(guó),勇毅擔(dān)當(dāng)D【解析】本題考查愛(ài)國(guó)情懷和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。根據(jù)題干材料,孔子“知其不可而為之”的美德仍然激勵(lì)著我們胸懷家國(guó),勇毅擔(dān)當(dāng),D符合題意;A、C不符合題意,排除;B錯(cuò)誤,我們要學(xué)會(huì)聽(tīng)取他人合理的建議和意見(jiàn)。6.(10分)(2024·白銀中考改編)【踐行孝老愛(ài)親弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德】古人云,“七十古稀,八十耄耋,百歲期頤”。在蘭州市榆中縣貢井鎮(zhèn)呂家峴村有位孝順兒媳,她數(shù)十年如一日,悉心照料著年老的公公,而這位樸素的農(nóng)家婦女正是“蘭州好人”“中國(guó)好人”及省市縣“道德模范”的獲得者楊翠蘭。有人常常會(huì)問(wèn)楊翠蘭,在十年九旱的榆中北山,在“多災(zāi)多難”的人生經(jīng)歷中,是什么支撐她走到了現(xiàn)在。楊翠蘭憨笑著說(shuō),她沒(méi)有什么學(xué)問(wèn),只記住了老一輩常說(shuō)的“敬谷得田、敬老得?！?。她始終相信,只要勤勤快快種地,就一定會(huì)收獲糧食;只要孝老愛(ài)親,就一定會(huì)和家人過(guò)上好日子!孝老愛(ài)親是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,也是每個(gè)人都應(yīng)該奉行遵守的基本道德。楊翠蘭只是一名普普通通的農(nóng)家婦女,卻用平凡點(diǎn)滴感染著身邊的每一個(gè)人。她身上質(zhì)樸、勤勞、孝老、愛(ài)親等優(yōu)秀品質(zhì),彰顯著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),閃耀著當(dāng)代中國(guó)婦女頑強(qiáng)的斗志和勇氣。她以樸實(shí)無(wú)華的言行,默默抒寫(xiě)人間最美的真情。(1)楊翠蘭用平凡點(diǎn)滴感染著身邊的每一個(gè)人,學(xué)習(xí)楊翠蘭的美德對(duì)青少年有何意義?(4分)答:①有利于青少年樹(shù)立勵(lì)志成長(zhǎng)、樂(lè)觀積極的人生態(tài)度。②有利于引導(dǎo)青少年樹(shù)立正確的人生觀、道德觀和價(jià)值觀。③有利于弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化和尊老、愛(ài)老、敬老的社會(huì)風(fēng)尚。④有利于謳歌具有時(shí)代感的中華民族傳統(tǒng)家庭倫理道德。⑤有利于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。⑥有利于增強(qiáng)人們的社會(huì)責(zé)任感,積極構(gòu)建和諧社會(huì)。⑦有利于傳播社會(huì)正能量,促進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)等。(4分)(2)作為青少年,應(yīng)該如何踐行孝老愛(ài)親的中華傳統(tǒng)美德?(4分)答:①我們要孝敬老人、愛(ài)護(hù)親人。②我們還要將愛(ài)的情感和責(zé)任擴(kuò)展到全社會(huì)。③盡孝在當(dāng)下,我們要從現(xiàn)在開(kāi)始,用行動(dòng)表達(dá)孝敬之心。(4分)(3)請(qǐng)為踐行孝老愛(ài)親的中華傳統(tǒng)美德撰寫(xiě)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。(2分)答:示例:孝老愛(ài)親,從心開(kāi)始;傳承美德,從我做起。(2分)【解析】本題考查弘揚(yáng)孝老愛(ài)親的中華傳統(tǒng)美德。第(1)問(wèn)的主體為青少年,需要綜合運(yùn)用傳承中華傳統(tǒng)美德的有關(guān)知識(shí),從意義的角度進(jìn)行作答。第(2)問(wèn)考查如何踐行孝老愛(ài)親的中華傳統(tǒng)美德,可結(jié)合“做孝老愛(ài)親的人”相關(guān)知識(shí)作答。第(3)問(wèn)考查宣傳標(biāo)語(yǔ),屬于開(kāi)放性主觀題,答案言之有理即可。學(xué)后反思中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著中華民族最根本的精神基因。為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,振華中學(xué)組織開(kāi)展了“探尋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力”研學(xué)活動(dòng),現(xiàn)邀請(qǐng)你參與。我思考研學(xué)活動(dòng)1:探航天命名,品中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力

2024年2月,小強(qiáng)被一則新聞吸引了:據(jù)中國(guó)載人航天工程辦公室消息,經(jīng)公開(kāi)征集評(píng)選,近日,中國(guó)載人月球探測(cè)任務(wù)新飛行器名稱(chēng)已經(jīng)確定,新一代載人飛船命名為“夢(mèng)舟”,月面著陸器命名為“攬?jiān)隆??！皦?mèng)舟”寓意載人月球探測(cè)承載中國(guó)人的航天夢(mèng),開(kāi)啟探索太空的新征程,也體現(xiàn)了與神舟、天舟飛船家族的體系傳承;“攬?jiān)隆比∽悦飨?shī)詞“可上九天攬?jiān)隆?彰顯中國(guó)人探索宇宙、登陸月球的豪邁與自信。圍繞航天器命名,小強(qiáng)與小組成員展開(kāi)廣泛的檢索,搜集到了以下內(nèi)容:中國(guó)空間站叫“天宮”,載人飛船叫“神舟”,探月工程叫“嫦娥”,月球車(chē)叫“玉兔”,火星車(chē)叫“祝融”,太陽(yáng)探測(cè)衛(wèi)星叫“羲和”,中繼衛(wèi)星叫“鵲橋”……研學(xué)任務(wù)(1):選擇其中一種航天器,說(shuō)說(shuō)其命名中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。提示:示例1:“天宮”,中國(guó)空間站,中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)中的居所,是人們關(guān)于天闕最美好的想象,靜謐、安寧、和諧、美妙。示例2:“祝融”,中國(guó)火星車(chē),中國(guó)上古神話(huà)中的火神,寓意點(diǎn)燃我國(guó)星際探測(cè)的火種,指引人類(lèi)對(duì)浩瀚星空、宇宙未知的接續(xù)探索和自我超越。研學(xué)任務(wù)(2):2024年9月28日,在“