2/6《啟蒙運(yùn)動(dòng)》導(dǎo)學(xué)案背核心語句1．法國啟蒙思想家主張用理性取代專制和愚昧、建立自由和平等的理想社會(huì)；要求獲得人的徹底解放，進(jìn)一步弘揚(yáng)了人文精神。2．孟德斯鳩的“三權(quán)分立”理論；伏爾泰的“天賦人權(quán)”思想；盧梭的“主權(quán)在民”學(xué)說；康德的《純粹理性批判》是歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)批判封建專制制度的主要思想武器。記知識(shí)綱要一、理性時(shí)代的到來1．條件(1)自然科學(xué)取得了很多成就，教會(huì)的很多說教不攻自破。(2)新興資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會(huì)壓迫的愿望日益強(qiáng)烈。2．興起17世紀(jì)英國出現(xiàn)了早期啟蒙思想。3．高潮18世紀(jì)中葉，法國啟蒙思想家伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮。4．主張(1)要求獲得人本身的解放。(2)否定一切外在權(quán)威，以“理性”作為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(3)努力構(gòu)建一個(gè)民主和科學(xué)的美好時(shí)代。(4)抨擊天主教會(huì)，提倡科學(xué)、自由和平等。5．核心用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗。[探究升華]馬克思說，啟蒙思想家“已經(jīng)用人的眼光來觀察國家，并且從理性和經(jīng)驗(yàn)中而不是從神學(xué)中引申出國家的自然規(guī)律”。材料中“理性”的含義是什么？“理性”時(shí)代的到來反映了什么問題？提示：(1)人的獨(dú)立思考與自主的精神。(2)①歐洲資本主義有了進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量壯大。②經(jīng)過文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)，人們的思想得以解放。③資本主義與封建主義(封建專制制度和天主教會(huì))的矛盾日益尖銳激化。[教材P31“學(xué)思之窗”問題提示]想一想，啟蒙思想家是如何繼承和發(fā)展人文精神的？提示：(1)啟蒙思想家繼承了文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)中倡導(dǎo)的人文精神，進(jìn)一步提出人要按照自己的意愿建立理想的社會(huì)。(2)隨著資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)要求以理性的尺度去衡量人與人之間的平等、尊重、理解、關(guān)懷和愛等人道主義情感需要，以人性反對(duì)神性、以民主反對(duì)專制，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的利益要求，發(fā)展了人文精神。二、法國的啟蒙思想家思想家代表作主要觀點(diǎn)伏爾泰《哲學(xué)通信》《路易十四時(shí)代》(1)抨擊天主教會(huì)，稱教皇為“兩足禽獸”(2)反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制(3)提倡“天賦人權(quán)”，人生而自由平等(4)法律面前人人平等孟德斯鳩《論法的精神》(1)反對(duì)君主專制，提出“三權(quán)分立”學(xué)說(2)認(rèn)為法律應(yīng)當(dāng)是理性的體現(xiàn)盧梭《社會(huì)契約論》(1)提出“天賦人權(quán)”，宣稱“人生而自由”(2)“社會(huì)契約”和“人民主權(quán)”思想(3)人類不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有法國啟蒙思想家主張的相同點(diǎn)(1)批判封建制度和封建神學(xué)，反對(duì)王權(quán)，反對(duì)特權(quán)等級(jí)。(2)宣揚(yáng)天賦人權(quán)，提倡自由、博愛、平等。(3)要求實(shí)行法治，建立資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。三、啟蒙運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展1．代表人物德意志著名哲學(xué)家康德。(1)主要觀點(diǎn)：①啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心是人應(yīng)該自己獨(dú)立思考，理性判斷。②強(qiáng)調(diào)人的重要性，提出人就是人，而不是達(dá)到任何目的的工具。③相信主權(quán)屬于人民，自由和平等是天賦人權(quán)。④堅(jiān)持人要自律，自由和平等只能在法律范圍之內(nèi)。(2)代表作品：《純粹理性批判》。2．啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響(1)進(jìn)一步解放了思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治。(2)在啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響下，法國大革命推翻了專制王朝，建立了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。(3)鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨(dú)立的斗爭。(4)啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器，在人類歷史發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)文藝復(fù)興的發(fā)展(1)從批判對(duì)象上看，由天主教會(huì)的神學(xué)世界觀擴(kuò)展為整個(gè)“黑暗的中世紀(jì)”。(2)從涉及的領(lǐng)域看，由文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域擴(kuò)展到宗教、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、美學(xué)等領(lǐng)域的各個(gè)方面。(3)從批判形式上看，擺脫了文藝復(fù)興的宗教外衣，提倡理性的思考和判斷。(4)從思想特點(diǎn)上看，不再承認(rèn)外界的任何權(quán)威，而把理性作為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)，高舉民主、科學(xué)的大旗，宣傳理性真理。中國明清之際的民主思想與歐洲啟蒙思想的比較比較項(xiàng)明清之際活躍的儒家思想歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)原因經(jīng)濟(jì)資本主義萌芽發(fā)展極其緩慢資本主義工場手工業(yè)有較大發(fā)展政治高度強(qiáng)化的君主專制的壓制封建專制的阻礙思想程朱理學(xué)、八股取士的束縛和限制人們的思想進(jìn)一步解放不同點(diǎn)性質(zhì)本質(zhì)上仍屬于封建思想的范疇資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想運(yùn)動(dòng)主張政治上：反對(duì)君主專制、獨(dú)裁，提倡“人民為主”。經(jīng)濟(jì)上：重視手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用。思想上：批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，構(gòu)筑具有時(shí)代特色的新思想體系政治上：提出三權(quán)分立、君主立憲、民主共和的社會(huì)藍(lán)圖。經(jīng)濟(jì)上：發(fā)展資本主義。思想上：反對(duì)君主專制、等級(jí)特權(quán)制度，維護(hù)人權(quán)，提倡自由平等，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益地位沒有成為當(dāng)時(shí)的主流思想17～18世紀(jì)歐洲的主流思想作用是儒學(xué)的新發(fā)展，沒有推動(dòng)中國社會(huì)的變革與轉(zhuǎn)型推動(dòng)了歐洲由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變相似都對(duì)封建專制制度進(jìn)行了深刻揭露和批判，都沖擊了封建君主專制統(tǒng)治，都在反封建斗爭中發(fā)揮了啟蒙作用考查啟蒙思想家的主要觀點(diǎn)[例1](2011·江蘇高考)“人民的議員就不是、也不可能是人民的代表，他們只不過是人民的辦事員罷了；他們并不能作出任何肯定的決定。凡是不曾為人民所親自批準(zhǔn)的法律，都是無效的；那根本就不是法律?！边@段話體現(xiàn)了下列哪位思想家的主張（）A．盧梭B．伏爾泰C．孟德斯鳩D．康德[解析]本題考查啟蒙思想家盧梭的思想，意在考查學(xué)生獲取信息和調(diào)用知識(shí)分析問題的能力。題干中的關(guān)鍵信息是“人民的辦事員”，材料反映了人民主權(quán)思想和社會(huì)契約思想，A正確；伏爾泰、孟德斯鳩和康德不符合材料要求，B、C、D均可以排除。答案為A。[答案]A啟蒙運(yùn)動(dòng)思想內(nèi)涵圖示1．下列關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng)的說法，正確的是（）①啟蒙運(yùn)動(dòng)用理性之光照亮了歐洲近代社會(huì)發(fā)展的道路②18世紀(jì)中葉啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮③啟蒙運(yùn)動(dòng)為英、法、美的資產(chǎn)階級(jí)革命做了輿論準(zhǔn)備④啟蒙運(yùn)動(dòng)批判的鋒芒直指封建專制制度及宗教思想體系A(chǔ)．①②③④B．②③④C．①②④D．①③④解析：本題可用排除法。啟蒙運(yùn)動(dòng)只是為法國和美國的早期資產(chǎn)階級(jí)革命做了輿論準(zhǔn)備，啟蒙思想是在英國資產(chǎn)階級(jí)革命過程中才出現(xiàn)的，且發(fā)展不成熟，故③說法有誤，排除含有③的選項(xiàng)，答案為C。 答案：C考查啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)文藝復(fù)興的發(fā)展[例2](2012·寧波檢測(cè))啟蒙運(yùn)動(dòng)是歐洲思想史上光輝燦爛的一頁，啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想發(fā)展所作出的重要貢獻(xiàn)有（）①提出尊崇理性②呼喚人本身的徹底解放③提出“人是萬物的尺度”④歌頌自然的人性A．①②B．③④C．①③D．②④[解析]本題考查學(xué)生分析、比較能力。③提出“人是萬物的尺度”的是智者學(xué)派，④歌頌自然的人性是文藝復(fù)興時(shí)期。只有①②正確，屬于啟蒙運(yùn)動(dòng)。[答案]A從古希臘智者學(xué)派到文藝復(fù)興、宗教改革，再到啟蒙運(yùn)動(dòng)，人文主義思想是一脈相承的，但也是不斷發(fā)展的。要深刻理解各個(gè)不同階段的精神內(nèi)涵。啟蒙思想家豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵，其闡釋的民主、法制等思想和建立資產(chǎn)階級(jí)“理性王國”的主張，比文藝復(fù)興的人文主義更為徹底。2．(2012·濟(jì)寧高二期末)當(dāng)代史學(xué)家西斯·馬丁在其《思想的進(jìn)步史》中說：“與文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)相比，啟蒙運(yùn)動(dòng)在許多方面都有明顯的超越?！薄俺健钡闹饕憩F(xiàn)不包括（）A．以理性