通州區(qū)20172018學(xué)年高三摸底考試語(yǔ)文試卷2018年1月本試卷共8頁(yè),共150分,考試時(shí)長(zhǎng)150分鐘。考生務(wù)必將答案寫在答題卡上,在試卷上答題無(wú)效。考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、本大題共8小題,共24分。閱讀下列材料,完成1——8題材料一工匠精神是中國(guó)人自古及今、綿延百代孜孜以求的。早在《詩(shī)經(jīng)》中,就把對(duì)骨器、象牙、玉石的加工形象地述為“如切如磋”“如琢如磨”?！肚f子》中的“庖丁解牛,技進(jìn)乎道”、《尚書》中的“惟精惟一,允執(zhí)厥中”以及賈島關(guān)于“推敲”的斟酌,都體現(xiàn)了古代中國(guó)的匠人精神。古代中國(guó)曾是界上最大的原創(chuàng)之國(guó)、商品出口國(guó)及匠人之國(guó)。而中國(guó)的絲綢、瓷器、茶葉、漆器,金銀器、壁紙等產(chǎn)品曾是世界各國(guó)王公貴族和富裕階層的寵兒。早在西周時(shí)期就已設(shè)立了“百工制度”,古代的“中國(guó)制造”聞名遐邇。中國(guó)自古就有追求“精確”的傳統(tǒng)?！安钪晾?，謬以千里”的說(shuō)法就是例證。歐陽(yáng)修《歸田錄》載，汴京開(kāi)寶寺塔“在京師諸塔中最高，而制度勘精，都料匠預(yù)浩所造也”。預(yù)浩把塔建好后，卻是“望之不正而勢(shì)傾西北”，成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事，預(yù)浩解開(kāi)了謎團(tuán):“京師地平無(wú)山，而多西北風(fēng)，吹之不百年，當(dāng)正也?！币獯罄人_斜塔的傾斜并不是設(shè)計(jì)者的初衷，而開(kāi)寶寺塔則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來(lái)看，不光前人要感嘆預(yù)浩精益求精，就連今人也定會(huì)堅(jiān)大拇指?！段咫s俎》記載，明朝中期有一位木工蒯義，參與了紫禁城建設(shè)，最終邁上了工部左侍郎的崗位;王世貞《奔山堂別集》記載，成化年間的木工蒯剛，仰仗木工技術(shù)，官至工部右侍郎;嘉靖年間的木工郭文英因建造宮殿有功，走上了工部侍郎的崗位，而同期的徐杲“以木匠起家，官至大司空”。中國(guó)古代工匠匠心獨(dú)運(yùn),他們把對(duì)自然的敬畏、對(duì)作品的度敬、對(duì)使用者的將心比心,連同自己的揣摩感悟，全部?jī)A注于一雙巧手，創(chuàng)造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙編鐘高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂(lè)性能，改寫了世界音樂(lè)史，被中外專家學(xué)者稱為“稀世珍寶”?？傊?，只有沉得下心、坐得住“冷板凳”，才能真正做出匠心獨(dú)運(yùn)、經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的作品。如今，尊重工匠的勞動(dòng)，以良好的環(huán)境催生新時(shí)代的工匠精神,才能使“工匠精神”綻放異彩。1.下列對(duì)材料一的理解，不正確的一項(xiàng)是(2分)A.工匠精神不僅僅體現(xiàn)在工程技術(shù)和器物制造上,也可以體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作中。B.工匠精神追求“精確”,北宋工匠預(yù)浩在汴京建造的開(kāi)寶寺塔就是典型例證。C.工匠精神在明代非常受重視,蒯義、王世貞、郭文英等都仰仗技術(shù)做了高官。D.工匠精神是中國(guó)人自古就努力追求的,許多古文獻(xiàn)都有對(duì)工匠精神的描述。2.根據(jù)材料一,下列成語(yǔ)最能體現(xiàn)工匠精神核心的一項(xiàng)是(2分)A.孜孜以求B.精益求精C.切磋琢磨D.匠心獨(dú)運(yùn)材料二少府和大司農(nóng)這兩大機(jī)構(gòu)主要管轄著漢代的官辦手工業(yè)，少府的收入歸皇室，大司農(nóng)的收入歸國(guó)庫(kù)。就其類型而言，主要有官府手工業(yè)和官營(yíng)手工業(yè)兩種。官府手工業(yè)，是指漢朝政府直接經(jīng)營(yíng)管理并直接為政府服務(wù)的手工業(yè)，其主要目的一方面是為皇室，貴族及官僚提供各種日用消費(fèi)品和奢侈品，另一方面是向軍以提供兵器武備等。因此、漢代的官府手工業(yè)從嚴(yán)格意義上說(shuō)不屬于市品生產(chǎn)，而是一種“專供生產(chǎn)”。就其經(jīng)營(yíng)管理來(lái)說(shuō)，漢代的官府手工業(yè)又可分為中央政府所屬的手工業(yè)和地方郡國(guó)所屬的手工業(yè)兩類。中央政府所屬的官府手工業(yè)，設(shè)有專門的機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理。據(jù)《漢書·百官公卿表(上)》，西漢時(shí)負(fù)責(zé)供給天子及皇室之用的少府屬下設(shè)有考工室、東織、西織、東園匠、尚方和御府等，其長(zhǎng)官為令和丞。東織和西織，其下設(shè)有絲麻紡織工場(chǎng)，專門負(fù)責(zé)為皇室及責(zé)族制作祭祀時(shí)穿用的衣物服飾。除了上述中央官署之外，西漢少府所屬的內(nèi)者，水衡都尉所屬的上林和鐘官，以及供工、內(nèi)官、寺工、右工等也都設(shè)有官府手工業(yè)工場(chǎng)，制造銅器和漆器等。東漢大司農(nóng)、太仆所屬的書言府、虎賁官等機(jī)構(gòu)也設(shè)有制作銅器的工場(chǎng)。作為漢王朝官府手工業(yè)的重要組成部分，中央政府還在各地設(shè)有工官為皇室和政府進(jìn)行專門的手工業(yè)生產(chǎn)。據(jù)《漢書·地理志》，西漢共設(shè)有八處工官。據(jù)漢長(zhǎng)安城未史宮官署建筑遺址出土的骨簽刻文及其研究可知，河南工官、潁川工官和南陽(yáng)工官，是當(dāng)時(shí)規(guī)模最大、最為重要的“三工官”，主要負(fù)責(zé)銅器和兵器武備等的生產(chǎn)和供給。漢代的官府手工業(yè)，除了中央政府直接管轄外,還有地方郡國(guó)經(jīng)營(yíng)管理的手工業(yè)，其產(chǎn)品主要供給中央和郡國(guó)的統(tǒng)治者使用，或用于裝備中央和地方武裝。官營(yíng)手工業(yè)，它不同于官府手工業(yè)的根本區(qū)別在于，雖然同樣是政府管理和經(jīng)營(yíng)，但其產(chǎn)品并非只供給特定的人群，而是面向社會(huì)、面向市場(chǎng)，實(shí)際上是一種“壟斷經(jīng)營(yíng)”“專營(yíng)生產(chǎn)”，其中最為典型的是鹽官和鐵官的設(shè)置及鹽鐵專營(yíng)。漢武帝元狩五年(公元前118年)，漢朝政府實(shí)施鹽鐵官營(yíng)政策，將煮鹽和冶鐵收歸政府。鹽鐵不再由少府管轄，而是改由主管全國(guó)經(jīng)濟(jì)的大司農(nóng)掌管，大農(nóng)丞領(lǐng)鹽鐵事，在全國(guó)27個(gè)郡國(guó)設(shè)置鹽官37處，進(jìn)行食鹽的生產(chǎn)與運(yùn)銷，即鹽官招募百姓制鹽，并官收、官運(yùn)、官銷;同時(shí)，在全國(guó)40個(gè)重要產(chǎn)鐵的那國(guó)設(shè)置大鐵官49處，鐵官設(shè)令、長(zhǎng)及丞，主鼓鑄:“郡不出鐵者，置小鐵官，使屬在所縣”，銷熔舊器鑄新器；嚴(yán)禁私自鑄鐵、煮鹽。3.根據(jù)材料一和材料二,下列加點(diǎn)字的注音和解釋,全都正確的一項(xiàng)是(3分)A庖丁解牛：“解”讀作jiě意思是“打開(kāi)束縛”B.聞名遐邇：“遐”讀作xiá意思是“近”C.初衷：“衷”讀作zhōng意思是“心愿”D.專供生產(chǎn)：“供”讀作gòng意思是“供給”4.根據(jù)材料二,下列對(duì)官職和機(jī)構(gòu)的表述正確的一項(xiàng)是(2分)A.少府：其長(zhǎng)官為令和丞,西漢時(shí)期負(fù)責(zé)供給天子及皇室之用。B.西織：所設(shè)絲麻紡織工場(chǎng)專門制作皇室貴族祭祀時(shí)所穿衣服。C.工官：西漢共設(shè)有八處,負(fù)責(zé)銅器和兵器武備的生產(chǎn)和供給。D.大司農(nóng)：主管全國(guó)的經(jīng)濟(jì),主要負(fù)責(zé)國(guó)家鹽鐵的生產(chǎn)與運(yùn)銷。5.根據(jù)材料二,下列對(duì)漢代官辦手工業(yè)的說(shuō)法,正確的一項(xiàng)是(3分）A.漢代官辦手工業(yè)是由官府手工業(yè)和官營(yíng)手工業(yè)二者組成的。B.漢代宮營(yíng)手工業(yè)與官府手工業(yè)一樣,都是由政府管理和經(jīng)營(yíng)。C.漢代官府手工業(yè)由中央政府直接管轄,設(shè)有專門的管理機(jī)構(gòu)。D.漢代官營(yíng)手工業(yè)除專供生產(chǎn),還面向社會(huì)、面向市場(chǎng)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。材料三漢代根據(jù)不同的手工業(yè)門類設(shè)置不同的工官，進(jìn)行專門的生產(chǎn)，最大限度地使生產(chǎn)專業(yè)化。當(dāng)時(shí)盡管有綜合性的工官，但最常見(jiàn)的還是專業(yè)性的工官，如河內(nèi)工官主要制造弩機(jī)等兵器武備;潁川工官主要鑄造銅器皿;南陽(yáng)工官主要制造兵器;廣漢郡工官主要制造銅器和漆器;設(shè)在齊郡臨淄和陳留郡襄邑的服官，專門為皇室及貴族制作日常生活及上朝所穿用的文繡服飾。至于工官及手工業(yè)工場(chǎng)的內(nèi)部管理，一方面采用“物勒工名”的做法，實(shí)行生產(chǎn)責(zé)任制，建立完整的質(zhì)量監(jiān)控體系;另一方面根據(jù)工藝流程進(jìn)行細(xì)致的分工，以保證工匠的專業(yè)技術(shù)水平和產(chǎn)品的質(zhì)量，尤其在官府手工業(yè)工場(chǎng)中更是如此。所謂“物勒工名”，是戰(zhàn)國(guó)以來(lái)形成的一種手工業(yè)工場(chǎng)產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)管制度。《禮記·月令》:“物勒工名，以考其誠(chéng);功有不當(dāng)，必行其罪，以窮其情。”鄭玄注曰:“勒，刻也?？坦ば彰谄淦?，以察其信，知其不功致?！币簿褪钦f(shuō)，在制成品上刻上工匠的姓名和監(jiān)督管理者的姓名，表示對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)量負(fù)責(zé)，如發(fā)現(xiàn)有殘次品和劣質(zhì)品，即“功有不當(dāng)”，則會(huì)受到嚴(yán)厲的追責(zé)和懲罰。至于工種的劃分，則因手工業(yè)門類的不同而有異。這種“物勒工名”的做法和工匠的細(xì)致分工，在蜀郡西工的漆器生產(chǎn)中表現(xiàn)得尤為突出。蜀郡西工是漢王朝設(shè)在蜀郡(今成都)的一處工官,以生產(chǎn)漆器為主，兼及銅器和鐵器的制造。蜀郡西工制造的有銘文的漆器，迄今已發(fā)現(xiàn)28件之多，充分揭示了蜀郡西工漆器的生產(chǎn)過(guò)程、工匠分工及質(zhì)量管理體系。也正因?yàn)槿绱?，漢代官府手工業(yè)工場(chǎng)的產(chǎn)品做工精致、質(zhì)量?jī)?yōu)良，形成了漢代工匠精工細(xì)作、精益求精的工匠精神。6.根據(jù)材料三,下列詩(shī)句中的“勒”與“物勒工名”中的“勒”語(yǔ)意不同的一項(xiàng)是(3分)A.腰間羽箭久凋零,太息燕然未勒銘。(陸游《夜泊水村》）B.鐫功勒成告萬(wàn)世,鑿石作鼓隳嵯峨。(韓愈《石鼓歌》)C.濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。(范仲淹《漁家傲·秋思》)D.香徑草中回玉勒,鳳凰池畔泛金樽。(李紳《憶春日曲江宴后許至芙蓉園》)7.根據(jù)材料二和材料三,對(duì)下面文字所體現(xiàn)出的漢代手工業(yè)特點(diǎn)的分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)朝鮮平壤石巖里丙墳漢式墓出土的一件水始元年漆盤,其口沿背面刻有錦文:“永始元年,屬郡西工造,乘與髹渝畫佇黃釦飯盤,容一斗,裂工廣、上工廣、鋼婦黃涂工政、畫工年、洀（pán）工威、清工東、造工林造,護(hù)工卒史安、長(zhǎng)孝、丞□、據(jù)譚、守令史通主?！盇.工序繁雜B.做工精美C.分工細(xì)致D.監(jiān)管嚴(yán)密8.當(dāng)代中國(guó),要使“中國(guó)制造”成為精品,上面三則材料帶給我們哪些啟示?(6分)二、本大題共6小題,共23分。閱讀下面的文言文,完成914題浦江縣東行二十六里，有峰聳然而蔥蒨者，玄麓山也。山之西，桃花澗水出焉。乃至正丙申三月上巳，鄭君彥真將修禊事于澗濱，且窮泉石之勝。前一夕，宿諸賢士大夫。厥明日，既出，相帥向北行，以壺觴隨。約二里所，始得澗流，遂沿澗而入。水蝕道幾盡，肩不得比，先后累累如魚(yú)貫。又三里所，夾岸皆桃花，山寒，花開(kāi)遲，及是始繁。旁多髯松，入天如青云。忽見(jiàn)鮮葩點(diǎn)濕翠間，焰焰欲然，可玩。又三十步，詭石人立，高可十尺余，面正平，可坐而簫，曰鳳簫臺(tái)。下有小泓，泓上石壇廣尋丈，可釣。聞大雪下時(shí)，四圍皆璚樹(shù)瑤林，益清絕，曰釣雪磯。西垂蒼壁，俯瞰臺(tái)磯間，女蘿與陵苕轇轕①之，赤紛綠駭，曰翠霞屏。又六七步，奇石怒出，下臨小洼，泉冽甚，宜飲鶴，曰飲鶴川。自川導(dǎo)水，為蛇行勢(shì)，前出石壇下，鏘鏘作環(huán)佩鳴。客有善琴者，不樂(lè)泉聲之獨(dú)清，鼓琴與之爭(zhēng)。琴聲與泉聲相和，絕可聽(tīng)。又五六步，水左右屈盤，始南逝，曰五折泉。又四十步，從山趾斗折入澗底，水匯為潭。潭左列石為坐，如半月。其上危巖墻峙，飛泉中瀉，遇石角激之，泉怒，躍起一二尺，細(xì)沫散潭中，點(diǎn)點(diǎn)成暈，真若飛雨之驟至，仰見(jiàn)青天鏡凈，始悟?yàn)槿伙w雨洞。洞傍皆山，峭石冠其巔，遼敻幽邃，宜仙人居，曰蕊珠巖。遙望見(jiàn)之，病登陟之勞，無(wú)往者。還至石壇上，各敷茵席，夾水而坐。呼童拾斷樵，取壺中酒溫之，實(shí)髹觴②中。觴有舟，隨波沉浮，雁行下。稍前，有中斷者，有屬聯(lián)者，方次第取飲。其時(shí)輕飆東來(lái)，觴盤旋不進(jìn)，甚至逆流而上，若相獻(xiàn)酬?duì)?。酒三行，年最高者命列觚翰，人皆賦詩(shī)二首，即有不成，罰酒三巨觥。眾欣然如約，或閉目潛思；或拄頰上視霄漢；或與連席者耳語(yǔ)不休；或運(yùn)筆如風(fēng)雨，且書且歌；可按紙伏巖石下，欲寫復(fù)止；或句有未當(dāng)，搔首蹙額向人；或口吻作秋蟲(chóng)吟；或群聚蘭坡，奪觚爭(zhēng)先；或持卷授鄰坐者觀，曲肱看云而臥：皆一一可畫。已而詩(shī)盡成，杯行無(wú)算。迨罷歸，日已在青松下。又明日，鄭君以茲游良?xì)g，集所賦詩(shī)而屬濂以序。濂按《韓詩(shī)內(nèi)傳》：三月上巳，桃花水下之時(shí)，鄭之舊俗，于溱洧兩水之上，招魂續(xù)魄，執(zhí)蘭草以祓除不祥。今去之二千載，雖時(shí)異地殊，而桃花流水則今猶昔也。其遠(yuǎn)裔能合賢士大夫以修禊事，豈或遺風(fēng)尚有未泯者哉？雖然，無(wú)以是為也。為吾黨者，當(dāng)追浴沂之風(fēng)徽，法舞雩之詠嘆，庶幾情與境適，樂(lè)與道俱，而無(wú)愧于孔氏之徒；無(wú)愧于孔氏之徒，然后無(wú)愧于七尺之軀矣，可不勖哉！濂既為序其游歷之勝，而復(fù)申以規(guī)箴如此。他若晉人蘭亭之集，多尚清虛，亦無(wú)取焉。注:①轇轕：同“糾葛”，纏繞之狀。②髹觴：油漆過(guò)的酒杯。9.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.肩不得比比:比較B.焰焰欲然然:通“燃C.始悟?yàn)槿?明白D.可不勖哉勖：勉勵(lì)10.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是(3分）A.①無(wú)往者②或持卷授鄰坐者觀B.①不樂(lè)泉聲之獨(dú)清②鼓琴與之爭(zhēng)C.①其上危巖墻峙②濂既為序其游歷之勝D.①鄭君以茲游良?xì)g②集所賦詩(shī)而屬濂以序11.下列對(duì)文中畫線語(yǔ)句的理解,不符合文意的一項(xiàng)是(3分)A.水蝕道幾盡B.方次第取飲流水幾乎把道路侵蝕沒(méi)了才停下來(lái)取水飲用C.眾欣然如約D.無(wú)以是為也眾人高興地答應(yīng)了不要再進(jìn)行這類迷信活動(dòng)12.將下列句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)①山寒,花開(kāi)遲,及是始繁。②今去之二千載,雖時(shí)異地殊,而桃花流水,則今猶昔也。13.下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分)A,本文和王羲之的《蘭亭集序》均屬詩(shī)序,是放在文人雅集唱和所成詩(shī)集之前的文字。B.作者對(duì)自然環(huán)境的細(xì)致描繪,為桃花澗這一名不見(jiàn)經(jīng)傳的江南鄉(xiāng)野增添了誘人光彩。C.第三段用九個(gè)“或”字連接,表現(xiàn)了賦詩(shī)人構(gòu)思詩(shī)篇時(shí)各具特點(diǎn)又互相映襯的神態(tài)。D.作者描述諸賢在節(jié)日中沐浴自然,脫略形跡,發(fā)舒身心,顯示了他祟尚清虛的志趣。14.讀第四段內(nèi)容,完成下面兩題。(5分)①“浴沂”“舞零”出自《論語(yǔ)》,這是孔子哪位弟子所言之志?(1分)②作者言及此典,要表達(dá)怎樣的情懷?請(qǐng)用自己的話作具體說(shuō)明。(4分）三、本大題共4小題,共18分。閱讀下面這首唐詩(shī),完成15——18題。宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞李商隱竹塢無(wú)塵水檻清,相思遙遞隔重城。秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽(tīng)雨聲。15.下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詩(shī)人寄宿在一位駱姓人家的園亭里,在寂寥中懷念起遠(yuǎn)方的朋友。B.竹林環(huán)抱的船塢里沒(méi)有一絲纖塵,只見(jiàn)傍水的亭軒和澄澈的湖水。C.傳遞思念之情的書信跨越重重的城鎮(zhèn),送往氏兄弟所在的地方。D.時(shí)令已屆深秋,但濃重的陰云久久沉積不散,孕育著濃濃的雨意。16.下列詩(shī)句中的“聽(tīng)雨”營(yíng)造的氛圍與本詩(shī)相近的一項(xiàng)是(3分)A.小沼如盤水淺清,菰蒲新發(fā)獲芽生。連筒引卻前溪水,養(yǎng)得芭蕉聽(tīng)雨聲。(徐居正《即事》)B.田里熙熙便是春,追游何必艷陽(yáng)辰。打門吏少花村靜,聽(tīng)雨高眠亦可人。（真山民《春游阻雨次韻》)C.床隱屏風(fēng)竹幾斜,臥看新燕到貧家。閑居心上渾無(wú)事,聽(tīng)雨唯憂損杏花(高啟《雨中閑臥》）D.蟬歇還驚絡(luò)緯鳴,秋風(fēng)忽已動(dòng)江城。山窗寂寂無(wú)眠夜,梧落芭蕉聽(tīng)雨聲。(黃姬水《秋夜》)17.《紅樓夢(mèng)》中眾人游荇葉渚時(shí),黛玉說(shuō)她喜歡李商隱的“留得殘荷聽(tīng)雨聲”一句詩(shī),但故意引錯(cuò)。請(qǐng)你說(shuō)出“殘荷”與“枯荷”的不同,并結(jié)合《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)述曹雪芹這樣寫的原因。(6分）18.在橫線上填寫作品原句。(6分)①本詩(shī)作者與杜牧齊名,合稱“小李杜”。杜牧的《阿房宮賦》是警世名篇,文中說(shuō):“秦愛(ài)紛奢,人亦念其家。，。②本詩(shī)寫到了荷,荷一般亦可稱作“蓮”。周敦顧在《愛(ài)蓮說(shuō)》中對(duì)蓮大加贊賞：“，，中通外直,不蔓不枝③本詩(shī)抒發(fā)了對(duì)友人的思念,李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》也抒發(fā)了真摯的友情，其詩(shī)云：“，。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！彼?、本大題共6小題,共25分。閱讀下面的作品,完成1924題。一棵樹(shù)閏月嫁到楊家沖的第二天，就迎著朔風(fēng)在稻場(chǎng)角上栽下了一棵香椿樹(shù)。這棵樹(shù)她是為妹妹銀菊栽的。閏月在娘家時(shí)，姐妹幾個(gè)中，她最寵銀菊，她常想，一個(gè)人喜歡另一個(gè)人，有時(shí)好像是先天的，是冥冥之中的一種安排。閏月出嫁的頭天晚上，村上的姐妹們來(lái)哭嫁，本來(lái)只是一種儀式，聽(tīng)著哭嫁歌，她還是哭了。姊妹親，姊妹親，揀個(gè)石榴半半分，打開(kāi)石榴十二格，隔三隔四不隔心?！@哭嫁歌聽(tīng)過(guò)多少回了，每回是閏月給別人唱，那一天是姐妹們給自己唱，那心情一下子就不同了，想到日后再不能侍奉父母，再不能照顧幾個(gè)妹妹，再不能摟著銀菊睡覺(jué)，眼淚就忍不住淌了出來(lái)。鬧到下半夜，姐妹們才散去，閏月忙不迭地去看銀菊，這個(gè)比自己小十五歲的妹妹似乎并不能體味這別離之苦，早就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。閏月像往日一樣，躺在銀菊身邊，摟著她睡下了。就是在這時(shí)，她決定到了婆家要做的第一件事是為銀菊栽一棵樹(shù)，栽一棵香椿樹(shù)。香椿樹(shù)并不是什么稀奇的樹(shù)，在鄂西隨處可見(jiàn)，很多人家田邊地頭都會(huì)栽上幾棵，那是為了吃香椿芽栽的。香椿掰下來(lái)，洗凈瀝干、開(kāi)水燙好，放在一只土缽里，撒上鹽、辣椒面和蔥花，端起土缽簸一簸，佐料勻了，便是一道上好的涼菜，拿香椿做熱菜當(dāng)然最好是炒雞蛋，褐色的香椿、黃色的雞蛋、碧綠的扁韭，拌好，油燒好了后，倒進(jìn)鍋里，炒起來(lái)盛在一只白色的瓷盤子里，那色、那香，很少有人會(huì)扛得住。有的人家香椿樹(shù)多，鮮的吃不了，就會(huì)掰回來(lái)，開(kāi)水燙過(guò)，搭在竹竿上晾起來(lái)，曬干后用小塑料袋裝好，到了冬天，一回拿一袋出來(lái)，熱水浸泡，依然可以做出好幾道涼菜和熱菜，依然是那樣香郁可口。也有的人家并不曬干，只是瀝干水氣，便取來(lái)一只壇子，放一層香椿芽，撒一層鹽、花椒粉、辣椒面、大蒜末，再放一層香椿……裝滿一壇，蓋子蓋缽，注入壺水，這種存放方式的優(yōu)點(diǎn)就是取出即可食用，又香又脆，當(dāng)然也可以炒了吃、燉了吃，色澤香味竟如春日。香椿樹(shù)也是上好的木材，質(zhì)量輕，顏色好看，尤其是經(jīng)腐，倘是做成家具，還隔潮防蟲(chóng)蛀，而它最為神圣的用處是修房子時(shí)做房梁，除了前面提到的優(yōu)點(diǎn)，它又是長(zhǎng)壽的代表，莊子在《逍遙游》里說(shuō)：上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。就平添了幾分吉利，鄉(xiāng)下修房子，倘是有一根香椿樹(shù)做梁，是最為體面最為愜意的事。鄂西的香椿雖然很多，但可以做房梁的卻少，因?yàn)橄愦粯?shù)如果掰了香椿芽，算是滅了頂，它就生出斜枝，所以，一棵老的香椿樹(shù)，往往是虬龍一般地張牙舞爪，直的樹(shù)干只有很短的一部分，自然做不了木材，更不用說(shuō)做梁了，所以，做梁的香椿往往要到?jīng)]有人掰香椿芽的深山去找，難度就可想而知。閏月栽下的香椿自然不是為了掰香椿芽的，她這當(dāng)姐的就為妹妹送一根梁樹(shù)。鄂西有送梁樹(shù)的習(xí)俗，必是至親才可以送的，樹(shù)是擇了吉日伐的，去了皮，砍出一個(gè)平面，刨光，中間畫太極圖、畫八卦，兩邊畫了一些吉祥的圖案，一端寫了榮華富貴，另一端則寫了長(zhǎng)發(fā)其祥……到了立屋的那一天，披了紅，八個(gè)小伙子抬著，吹吹打打送過(guò)去，按照掐好的時(shí)辰，到了立屋的人家，將梁升上去，卡在中柱的榫口上了，便開(kāi)始拋梁，木匠提了一只斗，斗里裝了花生、紅棗、核桃、板栗，還有硬幣、肉包子，一邊把斗里的東西往下包一邊念念有詞：腳踏八卦定四方，手執(zhí)八卦定陰陽(yáng)……閏月栽香椿就是想為銀菊送梁樹(shù)，她的腦海中一次又一次地出現(xiàn)她給銀菊送梁樹(shù)時(shí)的情景，閏月為為自己能想到這個(gè)主意而激動(dòng)，她對(duì)銀菊的思念將不再是空蕩蕩的，而是具體的，實(shí)實(shí)在在的，她呵護(hù)著這一棵香椿，就是呵護(hù)她和銀菊的感情。要呵護(hù)一棵香椿也不是一件容易的事，主要是不能讓人掰香椿芽。閏月栽下香椿樹(shù)不久，就又養(yǎng)了一只狗。從第二年起，到了春天，她和那只狗在香椿樹(shù)旁守著，幾乎是沒(méi)日沒(méi)夜，一直守到椿樹(shù)葉散開(kāi)了不能再吃了，她們才撤退。后來(lái)大家知道了原由，再?zèng)]有人盯著那株香椿樹(shù)了。時(shí)光飛快地流逝，閏月在楊家沖生兒育女，勞作經(jīng)營(yíng)，眼角已然有了細(xì)密的皺紋，那棵香椿樹(shù)也長(zhǎng)到三厘缽粗了。銀菊終于出嫁了，閏月知道，她還要再攢些糧食攢些錢才能做房子。那棵香椿樹(shù)依舊快樂(lè)地生長(zhǎng)，微風(fēng)吹來(lái)，那些散開(kāi)的香椿葉嘩嘩作響。幾年過(guò)去了，還是沒(méi)聽(tīng)英菊說(shuō)修房子，閏月忍不住了，那年的末端陽(yáng)，她拎了一袋面去看銀菊：“你們幾時(shí)修房子呀，姐等著給你送梁樹(shù)呢？”銀菊避開(kāi)閏月的目光，望著自己的丈夫，她丈夫說(shuō)：“姐，錢也攢得差不多了，明年就修，不過(guò)，我們修平房，不要梁樹(shù)?！卑嬉呀?jīng)下鍋了，閏月還是走了，銀菊出來(lái)追她，她已走到了桐樹(shù)包，銀菊站在水田邊，眼淚嘩嘩地，她知道，姐的眼淚也是嘩嘩地。閏月回到家，大病了一場(chǎng)，直到六月初六龍曬衣那天，要翻曬衣服才下地。后來(lái)，大家集資修學(xué)校，閏月說(shuō)，我送一根梁樹(shù)，校長(zhǎng)很高興，生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)也高興，說(shuō)閏月為楊家沖爭(zhēng)了光。送梁樹(shù)的那天，很是熱鬧，梁樹(shù)披了紅，閏月也披了紅，那紅綢上寫著：“助學(xué)興教，功德無(wú)量”，還要她去發(fā)言，她自然沒(méi)去。梁樹(shù)在鞭炮鑼鼓聲中離開(kāi)了閏月的家走了，不過(guò)，它不是去銀菊家，而是去了村里的學(xué)校，閏月褪下披在身上的紅綢，把稻場(chǎng)坎邊的椿樹(shù)茬子用土埋了起來(lái)，這時(shí)，起風(fēng)了，風(fēng)吹著她的頭發(fā)和衣衫，把她的思緒吹到了很遠(yuǎn)。時(shí)光依然飛快地流逝，又過(guò)了好些年，學(xué)校要拆了舊校舍修建預(yù)制結(jié)構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)化校舍，還要把別的村的學(xué)校并到這兒來(lái)，閏月去找校長(zhǎng)，想要回那根梁樹(shù)，校長(zhǎng)是個(gè)年輕人，聽(tīng)完閏月的敘述，捋了捋領(lǐng)帶說(shuō)：“因?yàn)槟惝?dāng)時(shí)是贈(zèng)予，贈(zèng)予一旦生效，你便喪失了所有權(quán)，通俗地說(shuō)，這根梁樹(shù)已經(jīng)不是你的了?！遍c月悻悻地回了。后來(lái)一個(gè)搞收藏的人花兩萬(wàn)元從校長(zhǎng)手里買走了那根房梁。有人把這事告訴閏月，閏月笑著說(shuō)：“真的嗎？”她一邊說(shuō)一邊把一串穿好的紅辣椒掛到了門框的釘子上。(取材于溫新階的同名散文)19.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.村民知道閏月栽樹(shù)緣由后,被她對(duì)妹妹的深情感動(dòng),再?zèng)]人盯著那棵樹(shù)了B.文章中引用了莊子的《逍遙游》中的句子,意在說(shuō)明香椿樹(shù)是長(zhǎng)壽的象征。C.畫線句使用了擬人修辭手法,此描寫為閏月思念妹妹渲染安寧?kù)o謐的氣氛。D.立屋拋梁時(shí),木匠拋的花生、紅棗、核桃、板栗,硬幣、肉包子等,都有美好寓意。20.下列詞語(yǔ)在文中的意思,理解不正確的一項(xiàng)是(2分)A.瀝:液體一滴一滴地落下。B.掐:用指甲按著指頭計(jì)算。C.褪:使套著的東西脫離D.捋:用手掀起21.請(qǐng)結(jié)合文意,賞析文中寫到的“哭嫁歌”。(5分)22.本文題目“一棵樹(shù)”能否改為“一棵香椿樹(shù)”或是“送梁樹(shù)”?為什么?(6分)23.結(jié)尾處,聽(tīng)到有個(gè)搞收藏的人買走了那根房梁,閏月的反應(yīng)表現(xiàn)了她怎樣的內(nèi)心世界?請(qǐng)結(jié)合全文加以解讀。(6分)24.本文寫了哭嫁、送梁樹(shù)等內(nèi)容,表現(xiàn)了土家族生活的原生態(tài)及土家人特有的美。下列對(duì)經(jīng)典作品中民俗風(fēng)情描寫的作用理解不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《紅樓夢(mèng)》第53回“寧國(guó)府除夕祭宗祠,榮國(guó)府元宵開(kāi)夜宴”中對(duì)賈府過(guò)年的生活寫得隆重精彩,生動(dòng)地展示了賈府鼎盛時(shí)期的富貴生活場(chǎng)面。B.《平凡的世界》中對(duì)雙水村百姓居住的窯洞、男性戴的白羊肚手巾、民歌《信天游》的描寫,向我們展示了上世紀(jì)陜北農(nóng)民保守落后的生活狀態(tài)。C.《吶喊》中的《社戲》,作者以紹興地區(qū)的“社戲”民俗為背景,回憶了童年看社戲的經(jīng)歷，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村淳樸的民風(fēng),表達(dá)了對(duì)童年美好生活的留戀。D.《邊城》中寫到端午節(jié)賽龍舟時(shí)如雷的鼓聲、兩岸人的吶喊聲、慶祝的炮聲,這些結(jié)合在一起,向世人傳達(dá)了湘西這一古老民族旺盛的生命力。五、本大題共2小題,共60分。25.微寫作(10分)從以下三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①《阿Q正傳》中的阿Q已經(jīng)死了,但在現(xiàn)實(shí)中他還活著,也許就在我們身邊。描寫生活中一個(gè)具有阿Q性格的人物。要求：有心理描寫。②作為新時(shí)代的年輕人,你認(rèn)為應(yīng)該如何繼承和發(fā)揚(yáng)“紅巖”精神?要求：以《紅巖》中的一個(gè)人物為例。③請(qǐng)你從《平凡的世界》《老人與?！分羞x擇一個(gè)人物為對(duì)象,以理想或意志為中心詞,寫首小詩(shī)。要求：依據(jù)原著,至少使用一種修辭手法。26.作文(50分)請(qǐng)從以下兩個(gè)題目中任選一題,按要求作文。不少于700字。①真相,指事物的本來(lái)面目或真實(shí)情況。公安民警審問(wèn)犯罪嫌疑人,勘查犯罪現(xiàn)場(chǎng),詢問(wèn)證人,目的是偵破案件,還原真相；歷史學(xué)家搜集、研究史料及最新考古發(fā)現(xiàn)資料,尋求的是歷史人物及歷史事件的真相……我們有時(shí)也會(huì)對(duì)事情的真相感興趣,甚至?xí)铝馊ヌ角笳嫦?。?qǐng)以“真相”為題寫一篇記敘文。②歌德說(shuō)：“創(chuàng)造一切非凡事物的那種神圣的爽朗精神,總是同青年時(shí)代的創(chuàng)造力聯(lián)系在一起。”孫中山說(shuō)：“青年要立志做大事,不要立志做大官?！绷?xí)近平說(shuō)：“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的,也是未來(lái)的；是我們這一代的,更是青年一代的?！睂?duì)上述材料,你有怎樣的思考?請(qǐng)以“青年當(dāng)”為題寫一篇議論文。要求：先在題目空白處填寫一個(gè)詞或一個(gè)短語(yǔ),立意自定。通州區(qū)20172018學(xué)年高三摸底考試語(yǔ)文試卷參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)2018年1月一、本大題共8小題,共24分1.C[“王世貞”錯(cuò),應(yīng)為“蒯剛”。](2分)2.B[由文意可知B項(xiàng)正確。](2分)3C[A項(xiàng)中“解”應(yīng)解釋為“剖開(kāi)”；B項(xiàng)中“遐”應(yīng)解釋為“遠(yuǎn)”；D中“供”應(yīng)讀“gōng”。](3分)4.A[B項(xiàng)“衣服”錯(cuò),應(yīng)為“衣物服飾”；C項(xiàng)“負(fù)責(zé)銅器和兵器武備的生產(chǎn)和供給”錯(cuò)；D項(xiàng)“主要負(fù)責(zé)國(guó)家鹽鐵的生產(chǎn)與運(yùn)銷”錯(cuò),](2分)5.B[A項(xiàng)應(yīng)為“主要是由”；C項(xiàng)應(yīng)為“中央政府所屬的官府手工業(yè),設(shè)有專門的管理機(jī)構(gòu)”；D項(xiàng)“專供生產(chǎn)”錯(cuò),](3分)6.D[D項(xiàng)中的“玉勒”指“馬”,](3分）7.B[依文意可知ACD三項(xiàng)都正確,](3分)8.答案提示①尊重工匠勞動(dòng),弘揚(yáng)工匠精神。②政府充分重視,做好組織工作。③建立質(zhì)量管理體系,建立質(zhì)量監(jiān)管制度。【共6分,言之成理即可，酌情給分】二、本大題共6小題,共23分9.A[“比”應(yīng)解釋為“并列”,](3分）10.A[A項(xiàng)“者”都解釋為“……的人”,B項(xiàng)“之”①取消句子獨(dú)立性；②代詞。C項(xiàng)“其”①可解釋為“它的”；②可解釋為“這次”,D項(xiàng)“以”①可解釋為介詞“因?yàn)椤?；②連詞。](3分)11.B[應(yīng)理解為“才按次第取水飲用”。](3分)12.(6分)①山里寒冷,花開(kāi)得晚,到現(xiàn)在才繁盛。(3分)②現(xiàn)在離那時(shí)已經(jīng)兩千年,即使時(shí)間和地點(diǎn)都不同,而桃花流水一如從前。(3分）13.D[“顯示了他尚清虛的志趣”錯(cuò)。](3分)14.(5分)①曾晳(1分)②作者借此典故既否定了東晉士大夫借修禊事而進(jìn)行招魂續(xù)魄、祓除不祥之類的迷信活動(dòng),又否定了蘭亭集會(huì)中的人崇尚清虛、無(wú)所作為的道家人生觀和價(jià)值觀。作者認(rèn)為應(yīng)追隨和效仿孔門弟子那種求知樂(lè)學(xué)、修養(yǎng)身心的儒家健康向上、積極有為的志向與情懷?！竟?分。言之成理即可酌情給分,】三、本大題共4小題,共18分15.C[根據(jù)詩(shī)意可知“傳遞思念之情的書信跨越重重的城鎮(zhèn)”錯(cuò)。](3分)16.D[“聽(tīng)雨”營(yíng)造了寂寥的氛圍。](3分)17.答案示例①荷葉依時(shí)序逐漸枯萎即為“枯荷”,“殘荷”指殘破的、不完全的荷葉,“枯荷”不一定殘破,季節(jié)到了深秋就會(huì)變得萎黃枯稿；“殘荷”不一定非得枯美,因自然原因或人為破壞荷葉也可能是殘破的。(2分）②曹雪芹寫林黛玉故意將“枯荷”說(shuō)成“殘荷”,表現(xiàn)了賈家命運(yùn)的中道敗落。滿池欣欣向榮的荷葉,在遇外來(lái)力量破壞后變得殘破不堪,正像賈家遭逢的厄運(yùn)一樣,而枯荷表達(dá)不出此寓意,(答“殘荷”喻指寶黛愛(ài)情悲劇由外物所致也可,聯(lián)系黛玉本人也可。)(4分)【共6分,言之成理即可的情給分。】18.(6分)①奈何取之盡錙銖用之如泥沙②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥兒不染濯清漣而不妖③楊花落盡子規(guī)啼聞道龍標(biāo)過(guò)五溪【共6分,每空1分,有錯(cuò)別字或多字少字該句不得分,】四、本大題共6小題,共25分。19.C[“為閏月思念妹妹渲染安寧?kù)o謐的氣氛”錯(cuò)。](3分)20.D[應(yīng)解釋為“用手指順著抹過(guò)去,整理”。](2分)21.答案提示“哭嫁歌”使用了比喻修辭格,用石榴抱團(tuán)比喻姐妹同心,貼切生動(dòng)形象；“哭嫁歌”口語(yǔ)化、押韻,朗朗上口,泥土氣息濃郁；“哭嫁歌”是土家族一種民俗“儀式”,村上的姐妹們?cè)陂c月出嫁前的頭天晚上來(lái)哭嫁,表現(xiàn)了閏月離開(kāi)娘家前的悲傷之情,文中寫及此內(nèi)容,顯現(xiàn)出獨(dú)特、濃郁的民族風(fēng)情?！竟?分,言之成理即可的情給分,】22.答案示例文中所描寫的這棵香椿樹(shù)是姊妹親情的象征。而“一棵香椿樹(shù)”指向種類,“送梁樹(shù)”指向用途,而“一棵樹(shù)”則是直立的,堅(jiān)固的,充滿生命力的形象,因而用“一棵樹(shù)”更能表現(xiàn)主題。【共6分,言之成理即可酌情給分,】23.答案提示①多年之后,這時(shí)的閏月已從為妹妹種香椿樹(shù)、做房梁,表達(dá)姊妹情深的情感偏癡中走出,她變得釋然了、輕松了。②這時(shí)那棵香椿樹(shù)早已實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值,發(fā)揮了它的作用,雖然有悖于閏月的初衷,但閏月也愿意接受這個(gè)結(jié)果。③閏月在知道了她為妹妹種的那棵香格樹(shù)最終有了歸宿后,感到欣慰。④那棵香椿樹(shù)無(wú)論在哪,無(wú)論做什么用,是為學(xué)校做房梁,還是被人收藏,或是做其他用,但它代表著的那份姊妹深情都不會(huì)消失,會(huì)永遠(yuǎn)種在各自的心中,閏月對(duì)此深信不疑。【共6分,答出第一條給2分,答出第二條給3分,答出第三條給4分,答出第四條給5分,語(yǔ)言表達(dá)占1分。言之成理即可酌情給分,】24.B（“保守落后的生活狀態(tài)”錯(cuò)）(3分)五、作文25.略26.略參考譯文：浦江縣向北走二十六里，有座山高聳而蔥蘢茂密，就是玄麓山了。桃花澗的水從那里流出來(lái)，到了元順帝十六年三月初一，鄭鉉將要在澗邊進(jìn)行修禊活動(dòng)，并且游覽