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2024年縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫
第一部分單選題(300題)
1、教育是一種()。
A.生物現(xiàn)象B.自然現(xiàn)象C.社會(huì)現(xiàn)象D.心理現(xiàn)象
【答案】:C教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),屬于社會(huì)現(xiàn)象。
故選Co
2、根據(jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論,發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克服
自卑感,體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)的是()。
A.學(xué)前期B.青年期C.學(xué)齡期D.成年早期
【答案】:C埃里克森將個(gè)體的發(fā)展劃分為八個(gè)階段,同時(shí)指出了每一
個(gè)階段的主要發(fā)展任務(wù)。①嬰兒期(0?2歲),滿足生理上的需求,發(fā)展
信任感,克服不信任感;②兒童早期(2?4歲),獲得自主感而克服羞怯
和疑慮,體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn);③學(xué)前期(4?7歲),獲得主動(dòng)感和克服內(nèi)疚
感,體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn);④學(xué)齡期(7?12歲),獲得勤奮感而克服自卑感,
體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn);⑤青年期(12?18歲),建立同一感和防止同一感混亂,
體驗(yàn)忠誠(chéng)的實(shí)現(xiàn);⑥成年早期(18?25歲),獲得親密感以避免孤獨(dú)感,
體驗(yàn)愛情的實(shí)現(xiàn);⑦成年中期(25~50歲),獲得繁殖感而避免停
滯感,體驗(yàn)關(guān)懷的實(shí)現(xiàn);⑧成年晚期(50歲至死亡),獲得完善感并避
免失望和厭倦感,體驗(yàn)智慧的實(shí)現(xiàn)。故選C。
3、在皮亞杰看來,當(dāng)學(xué)生的思維已超越對(duì)具體的可感知事物的依賴,
能作出一定的概括時(shí),他的思維水平已進(jìn)入()。
A.感知?jiǎng)幼麟A段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式
運(yùn)算階段
【答案】:D皮亞杰將人的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段
(0~2歲)、前運(yùn)算階段(2?7歲)、具體運(yùn)算階段(7?H歲)、形式運(yùn)算階
段(11?16歲)。其中,形式運(yùn)算階段中個(gè)體的推理能力得到提高,能從
多種維度對(duì)抽象的性質(zhì)進(jìn)行思維,他們的思維以命題的形式進(jìn)行,并
能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系;能夠進(jìn)行假設(shè)性思維,采用邏輯推理、歸納
或演繹的方式來解決問題;能理解符號(hào)的意義、隱喻和直喻,能做一
定的概括,其思維發(fā)展已接近成人的水平。這一階段兒童的思維已超
越了對(duì)具體的可感知事物的依賴,使形式從內(nèi)容中解脫出來。因此,D
項(xiàng)正確
oA項(xiàng):感知運(yùn)動(dòng)階段兒童僅靠感覺和動(dòng)作適應(yīng)外部環(huán)境,應(yīng)付外界事
物。與題干不符,排除。A項(xiàng):前運(yùn)算階段的特點(diǎn)有“萬物有靈論”、
自我為中心、思維具有不可逆性、刻板性、沒有守恒概念。與題干不
符,排除。C項(xiàng):具體運(yùn)算階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成(守恒性)。與
題干不符,排除。故選D。
4、人際吸引的特征是()。
A.態(tài)度一致B.行為一致C.觀點(diǎn)一致D.互相理解和扶持
【答案】:B人際吸引是人與人之間在感情方面相互喜歡與親和的現(xiàn)象。
人際吸引是在合群需要的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,其特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、
情感和諧和行動(dòng)一致。故選B。
5、按學(xué)生的成績(jī)分班,屬于測(cè)驗(yàn)中的()。
A.安置性測(cè)驗(yàn)B.形成性測(cè)驗(yàn)C.指代性測(cè)驗(yàn)D.總結(jié)性測(cè)
驗(yàn)
【答案】:A安置性測(cè)驗(yàn)是指學(xué)期開始或單元教學(xué)開始時(shí)確定學(xué)生實(shí)有
水平以便針對(duì)性地做好教學(xué)安排而經(jīng)常使用的測(cè)驗(yàn)。安置性測(cè)驗(yàn)的根
本目的是分班、分組。故選A。
6、班集體生活和成員意愿的反映是()。
A.班集秩序B.班集體輿論C.班風(fēng)D.班級(jí)管理
【答案】:B班集體輿論是班集體生活和成員意愿的反映,良好的班風(fēng)
是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選B。
7、()強(qiáng)調(diào)“廢除教師中心,一切以學(xué)生為中心”。
A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B.有意義接受學(xué)習(xí)理論C.建構(gòu)主
義學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論
【答案】:D人本主義倡導(dǎo)學(xué)生中心的教學(xué)觀和有意義的自由學(xué)習(xí)觀。
故選D。
8、下列學(xué)習(xí)活動(dòng)中屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的是()。
A.獲得表揚(yáng)B.獲得高分C.獲得好名次D.獲得解答
【答案】:D前三者是外在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),獲得解答是學(xué)生對(duì)知識(shí)本身的
興趣,因此是內(nèi)部的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故選D。
9、個(gè)別教育是指()。
A.學(xué)優(yōu)生的個(gè)別教育B.中等生的個(gè)別教育C.后進(jìn)生的個(gè)別
教育D.全體學(xué)生的教育
【答案】:D班主任做好個(gè)別教育工作,包括做好先進(jìn)生的教育工作、
中等生的教育工作和后進(jìn)生的教育工作,即全體學(xué)生的教育。故選D。
10、給中世紀(jì)脫離兒童實(shí)際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊的進(jìn)步是提
出了()。
A.因材施教教學(xué)原則B.啟發(fā)性教學(xué)原則C.直觀性教學(xué)原則
D.鞏固性教學(xué)原則
【答案】:C直觀性原則的提出是教育史上的一個(gè)進(jìn)步意義,它給中世
紀(jì)脫離兒童實(shí)際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊,使書本知識(shí)與其反映
的事物聯(lián)系起來。故選C。
11、西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著是《教育心理學(xué)》,作者是
()O
A.桑代克B.杜威C.弗洛伊德D.皮亞杰
【答案】:A桑代克。他于1903年出版《教育心理學(xué)》一書,以學(xué)校
情境詳盡說明學(xué)習(xí)的概念,這是近代教育心理學(xué)的真正開端。故選A。
12、一名學(xué)生決心改掉上課遲到的毛病,遵守學(xué)校紀(jì)律??啥煲坏?
他遲遲不肯起床,結(jié)果又遲到了。對(duì)該生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)其()。
A.道德認(rèn)知B.道德情感C.道德意志D.道德行為
【答案】:C德育過程是促使學(xué)生的知、情、意、行互動(dòng)發(fā)展的過程。
學(xué)生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體。道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行
為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),是個(gè)體品德中的核心部分,是學(xué)生品德
形成的基礎(chǔ)。道德情感是根據(jù)道德觀念來評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生
的內(nèi)心體驗(yàn),是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力,是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。
道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的
心理過程,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的
行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。題干中該名
學(xué)生有決心但是做不到,表明其意志力薄弱。故選C。
13、具有失敗傾向的學(xué)生更傾向于將失敗歸因于()。
A.能力B.難度C.努力D.運(yùn)氣
【答案】:A具有失敗傾向的學(xué)生則更傾向于將失敗歸因于缺乏能力,
將成功歸因于偶然的外部因素;具有成功傾向的學(xué)生更多地將成功歸
因于自己的能力和努力,而將失敗歸因于努力不夠。故選A。
14、國(guó)家對(duì)某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件稱為
()O
A.教學(xué)計(jì)劃B.課程計(jì)劃C.教科書D.課程標(biāo)準(zhǔn)
【答案】:D課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)
容、教學(xué)進(jìn)度、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。它是教材編寫、教學(xué)、
評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù),是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ),體現(xiàn)了國(guó)家
對(duì)不同階段學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方
面的基本要求。故選D。
15、校規(guī)、校訓(xùn)、校風(fēng)是學(xué)校文化的重要組成部分,就課程類型而言,
它們屬于()o
A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.顯性課程D.隱性課程
【答案】:D根據(jù)學(xué)科固有的屬性,課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程,經(jīng)
驗(yàn)課程又叫活動(dòng)課程;根據(jù)課程呈現(xiàn)形式,分為顯性課程和隱性課程。
隱性課程是指學(xué)生在學(xué)校情境中無意識(shí)地獲得經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、理想等
意識(shí)形態(tài)內(nèi)容和文化的影響。包括校規(guī)、校訓(xùn)、校風(fēng)。D項(xiàng)正確
°A項(xiàng):學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編制的課程,即根據(jù)知識(shí)
的邏輯體系,將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程。與題干不符,排除。
B項(xiàng):活動(dòng)課程又叫經(jīng)驗(yàn)課程,是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā),以兒童的
主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。與題干不符,排除。C項(xiàng):顯性
課程是指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而被正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門學(xué)
科以及有目的、有組織的課外活動(dòng)。與題干不符,排除。故選D。
16、根據(jù)研究目的,改變或控制某些條件,以引起被試某種心理活動(dòng)
的變化的研究方法是()。
A.實(shí)驗(yàn)法B.調(diào)查法C.問卷法D.觀察法
【答案】:A實(shí)驗(yàn)法是指根據(jù)研究目的,改變或控制某些條件,以引起
被試某種心理活動(dòng)的變化,從而揭示特定條件與這種心理活動(dòng)之間關(guān)
系的方法。故選A。
17、課程、教科書、教學(xué)參考書等屬于教育基本要素的是()。
A.教育者B.受教育者C.教育中介D.教育媒體
【答案】:C教育影響是連接教育者與學(xué)習(xí)者的紐帶或者說中介。包括:
教育內(nèi)容和教育手段。其中教育內(nèi)容包括教科書、教學(xué)參考書以及相
關(guān)的電視影像資料、報(bào)刊、廣播等信息載體以及教育環(huán)境等;教育手
段包括黑板、粉筆、多媒體、教師的語言等等。題干中描述的內(nèi)容屬
于教育影響即教育中介。故選C。
18、感覺是對(duì)直接作用于人們感覺器官的事物的()屬性的反
映。
A.個(gè)別B.整體C.外部D.本質(zhì)
【答案】:A感覺是對(duì)直接作用于人們感覺器官的事物的個(gè)別屬性的反
映;知覺是對(duì)直接作用于人們感覺器官的事物的整體屬性的反映。故
選Ao
19、狗最初對(duì)圓形和橢圓會(huì)做出同樣的反應(yīng),經(jīng)訓(xùn)練后僅對(duì)圓形做出
反應(yīng),這是條件反射的()。
A.獲得B.消退C.泛化D.分化
【答案】:D根據(jù)巴甫洛夫狗分泌唾液的實(shí)驗(yàn),一開始對(duì)圓形和橢圓形
做出相同反映是“泛化“現(xiàn)象,而后面只對(duì)圓形有反映則是“分化”
反映。故選D。
20、群體規(guī)范就像一把尺子,擺在每個(gè)群體成員面前,約束著他們,
這表明了群體規(guī)范的()功能。
A.維系群體B.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)C.行為導(dǎo)向D.惰性功能
【答案】:B個(gè)人獨(dú)處時(shí),各人的看法往往是不同的,當(dāng)他們一旦結(jié)合
成為群體,就會(huì)在判斷和評(píng)價(jià)上逐漸趨于一致,這種統(tǒng)一成員意見、
看法的功能,就是群體規(guī)范的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)化功能。群體規(guī)范就象一把尺
子,擺在每個(gè)成員的面前,約束著他們,使他們的認(rèn)知、評(píng)價(jià)有一個(gè)
統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),從而形成共同的看法和意見,即使有個(gè)別人持不同意見,
但由于規(guī)范的壓力和個(gè)人的遵從性,也勢(shì)必使其與規(guī)范保持一致。故
選Bo
21、學(xué)習(xí)者利用原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行新的學(xué)習(xí),建立新舊知識(shí)的聯(lián)系,
這種學(xué)習(xí)是()。
A.意義學(xué)習(xí)B.機(jī)械學(xué)習(xí)C.信號(hào)學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
【答案】:A意義學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)與已有知識(shí)建立起實(shí)質(zhì)性的、有
意義的聯(lián)系;機(jī)械學(xué)習(xí)指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒有與已有知識(shí)建立某種有意義
的聯(lián)系;信號(hào)學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)對(duì)某種信號(hào)做出某種反應(yīng);發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)指學(xué)生
要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn),需要學(xué)生通過獨(dú)立思考、探
索、發(fā)現(xiàn)而獲得。故選A。
22、我們?cè)诎盐铡傍B”的本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上,得出“所有的鳥都是有
羽毛的”這一結(jié)論。這種思維過程是()。
A.綜合B.概括C.抽象D.系統(tǒng)化
【答案】:B概括是人腦把事物間共同的、本質(zhì)的特征抽象出來加以綜
合的過程。題干所述正是概括的表現(xiàn)。故選B。
23、儒家思想作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的主題,其教育思想的根本是
()O
A.智育B.美育C.道德教育D.體育
【答案】:C儒家思想的核心是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌,
這是孔子思想體系的理論核心。它是孔子社會(huì)政治、倫理道德、教育
思想的最高理想和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。故選C。
24、()是班級(jí)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,對(duì)一個(gè)班集體的發(fā)展起著
主導(dǎo)作用。
A.教師B.班主任C.班長(zhǎng)D.學(xué)生會(huì)
【答案】:B班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,是學(xué)校貫徹國(guó)家教育
方針,促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)的骨干力量,對(duì)一個(gè)班集體的發(fā)展起著
主導(dǎo)作用。故選B。
25、從評(píng)價(jià)角度而言,“機(jī)動(dòng)車駕駛執(zhí)照考試”與“高考”
()O
A.兩者均為常模參照評(píng)價(jià)B.兩者均為標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)C.分別
為常模參照評(píng)價(jià)和標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)D.分別為標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)與常模參
照評(píng)價(jià)
【答案】:D標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)是以教學(xué)目標(biāo)所確定的作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),根
據(jù)學(xué)生在試卷上答對(duì)題目的多少來評(píng)定學(xué)生的學(xué)業(yè)成就。常模參照評(píng)
價(jià)以學(xué)生團(tuán)體測(cè)驗(yàn)的平均成績(jī)即常模為參照點(diǎn),比較分析某一學(xué)生的
學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)趫F(tuán)體中的相對(duì)位置,著重于學(xué)生之間的比較,主要用于選
拔、編組等。由這兩種評(píng)價(jià)的特征可知,駕駛證是只要考生達(dá)到考試
的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)或成績(jī)合乎標(biāo)準(zhǔn),即可通過考試,這是標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià),高
考則是為了選拔優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)人高校學(xué)習(xí),屬于常模參照評(píng)價(jià)。故選D。
26、下列選項(xiàng)中屬于校園物質(zhì)文化的是()。
A.墻報(bào)B.校風(fēng)C.教風(fēng)D.制度
【答案】:A校園文化是指人們?yōu)榱吮WC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)
立和形成的一種特有的文化形態(tài)。按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn),校園文化
可以再細(xì)分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等。其中
校園物質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式,是校園精神文化的物質(zhì)載
體,又分為校園環(huán)境文化和設(shè)施文化。(1)環(huán)境文化:校園在校園建筑、
校園標(biāo)識(shí)、校容校貌、校園綠化、教育教學(xué)場(chǎng)所、校園環(huán)境衛(wèi)生等,
即自然因素方面所體現(xiàn)出來的價(jià)值觀念與教育理念。(2)設(shè)施文化:教
學(xué)儀器、圖書、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施體現(xiàn)出來的文化
內(nèi)容。因此屬于校園物質(zhì)文化的是墻報(bào)。
27、下面有關(guān)操作技能的特點(diǎn)正確的是()。
A.物質(zhì)性、協(xié)調(diào)性、簡(jiǎn)縮性B.適應(yīng)性、協(xié)調(diào)性、簡(jiǎn)縮性C.
物質(zhì)性、外顯性、展開性D.觀念性、協(xié)調(diào)性、適應(yīng)性
【答案】:C操作技能本身屬于技能的范疇,具有一般技能所有的特點(diǎn),
但就操作技能本身而言,又具有與其他技能不同的一些特點(diǎn),主要有:
動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性、動(dòng)作進(jìn)行的外顯性、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開性。故選C。
28、喧囂的鬧市中,大聲地叫賣未必能引起人的注意,但在安靜的閱
覽室中小聲交談就可能引起人的注意,這是因?yàn)椋ǎ?/p>
A.刺激物的相對(duì)強(qiáng)度對(duì)注意產(chǎn)生的影響B(tài).刺激物的新穎性對(duì)注意
產(chǎn)生的影響C.人的感覺閾限在不同環(huán)境中是不同的D.注意
具有集中性的結(jié)果
【答案】:A無意注意主要指事先沒有目的的、也不需要意志努力的注
意。引起無意注意的原因有兩類,一是客觀條件,即刺激物本身的特
征。包括刺激物的新異性、強(qiáng)度、運(yùn)動(dòng)變化、刺激物與背景的差異;
而是主觀條件,即人本身的狀態(tài)。包括人對(duì)事物的需要和興趣、積極
的情感態(tài)度等。題干中描述的是刺激與背景的差異,也就是相對(duì)強(qiáng)度
會(huì)對(duì)注意產(chǎn)生造成影響。故選A。
29、區(qū)分顯性課程和隱性課程的主要標(biāo)志是()。
A.嚴(yán)謹(jǐn)性B.靈活性C.計(jì)劃性D.多維性
【答案】:C顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程,指的是學(xué)校有目的、
有計(jì)劃傳授的學(xué)科,或者說是學(xué)校課程表內(nèi)列入的所有有組織的活動(dòng)。
其主要特征之一是計(jì)劃性一一這是區(qū)分顯性課程與隱性課程的主要標(biāo)
志。故選C。
30、劉老師所教的這個(gè)班級(jí)比較吵鬧,課堂氣氛比較消極。劉老師為
了讓學(xué)生感到學(xué)校生活有趣,常給他們講故事,組織豐富多彩的活動(dòng),
力求使學(xué)生能夠輕松地學(xué)習(xí),但是學(xué)生中上課時(shí)注意力不集中、作業(yè)
馬虎、不按時(shí)完成作業(yè)的大有人在。以上所描述的課堂類型是
()O
A.無法應(yīng)對(duì)型B.賄賂學(xué)生型C.鐵腕手段型D.與學(xué)生合
作型
【答案】:B古德和布羅菲把課堂類型分為“不能應(yīng)對(duì)型”“賄賂學(xué)生
型”“鐵腕手段型”以及“與學(xué)生合作型”四種。題干中的班級(jí)比較
吵鬧,教師盡量讓學(xué)生感到學(xué)校生活很有趣,盡可能地減少學(xué)生的課
業(yè)負(fù)擔(dān),且力求使學(xué)生能輕松、愉快地學(xué)習(xí),但學(xué)生上課時(shí)注意力仍
然不夠集中、作業(yè)馬馬虎虎、不按時(shí)完成作業(yè)的大有人在。題干的描
述屬于“賄賂學(xué)生型”。B項(xiàng)正確
oA項(xiàng):“無法應(yīng)對(duì)型”的班級(jí)特征是秩序混亂、嘈雜喧鬧,教師一直
試圖將班級(jí)建設(shè)成秩序井然、可以控制的班集體,但從未取得成功,
命令、甚至威脅對(duì)學(xué)生往往不見效果,懲罰也早已失效。與題干不符,
排除。C項(xiàng):“鐵腕手段型”的班級(jí)特征是比較安靜,紀(jì)律也比較好,
老師已經(jīng)建立一套行之有效的班規(guī),學(xué)生都能夠遵守這些規(guī)范,違規(guī)
行為會(huì)很快被注意到,并受到警告甚至懲罰。盡管學(xué)生對(duì)老師比較敬
畏,但當(dāng)他不在教室時(shí),教室就會(huì)炸開了鍋。與題干不符,排除。D項(xiàng):
“與學(xué)生合作型”的班級(jí)看起來是自己運(yùn)轉(zhuǎn),在沒有嚴(yán)密監(jiān)視的情況
下,學(xué)生也能夠遵守班上的規(guī)章制度,按部就班地獨(dú)立學(xué)習(xí),按時(shí)完
成作業(yè)。若學(xué)生出現(xiàn)一點(diǎn)紀(jì)律上的問題,一個(gè)簡(jiǎn)單提醒就可以把問題
解決,在課堂上學(xué)生總能感受到溫和的氣氛。與題干不符,排除。故
選Bo
31、”干部能做的事,老師不做;普通學(xué)生能做的事,干部不做?!?/p>
這體現(xiàn)了班級(jí)管理中的()。
A.平等性原則B.個(gè)性原則C.主體性原則D.激勵(lì)性原則
【答案】:C在傳統(tǒng)的班級(jí)管理模式中,學(xué)生在某種程度上是教師的
“附屬物”,學(xué)生的主體地位根本無法保'障?,F(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以
學(xué)生為核心,建立能夠持久激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性、積極性的管理機(jī)制。故
選Co
32、王老師觀察到,在若干次探究性小組合作學(xué)習(xí)的討論環(huán)節(jié)中,孫
麗同學(xué)自己總是拿不定主意,要靠同伴拿主意。這說明孫麗的學(xué)習(xí)風(fēng)
格屬于()。
A.場(chǎng)獨(dú)立型B.沖動(dòng)型C.沉思型D.場(chǎng)依存型
【答案】:D該同學(xué)思考問題時(shí)依賴環(huán)境、依賴外界,因此是場(chǎng)依存型
的認(rèn)知風(fēng)格。故選D。
33、道德認(rèn)知模式首先是由哪位學(xué)者所提出?()
A.加涅B.柯爾伯格C.班杜拉D.皮亞杰
【答案】:D道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占
據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說,它是由瑞士學(xué)者皮亞杰提出,而后由美國(guó)學(xué)
者科爾伯格進(jìn)一步深化的。前者的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上,后者
的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在從實(shí)踐中提出了一種可以操作的德育模式。故選D。
34、青少年階段容易出現(xiàn)小團(tuán)伙違規(guī)甚至違法事件,比如結(jié)伴吸煙、
聚眾賭博、斗毆等,其主要原因是迫于()的壓力。
A.父母B.老師C.班級(jí)D.同伴團(tuán)伙
【答案】:D青少年的小團(tuán)伙違規(guī)主要迫于同伴團(tuán)伙的壓力。同伴團(tuán)伙
的結(jié)成需要團(tuán)體每個(gè)人認(rèn)同群體觀念,個(gè)體如果與群體觀念不一致,
容易遭到排斥,所以青少年會(huì)因群體壓力而做違規(guī)的事情。故選D。
35、()是內(nèi)部動(dòng)機(jī)最為核心的部分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)內(nèi)
部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。
A.生理和安全需要B.力求成功與回避失敗C.自我實(shí)現(xiàn)的需
要D.求知欲和好奇心
【答案】:D求知欲和好奇心是內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最為核心的成分,它們是
培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。個(gè)體遇到新奇事物或處在新的
外界條件下所產(chǎn)生的注意、操作、提問的心理傾向。好奇心是個(gè)體學(xué)
習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)之一、個(gè)體尋求知識(shí)的動(dòng)力,是創(chuàng)造性人才的重要特征。
求知欲是人的一種內(nèi)在的精神需要——認(rèn)知的需要,求知欲將有利于
促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程本身發(fā)生興趣,從而提高學(xué)習(xí)的效果。故選D。
36、有些課題包含高度結(jié)構(gòu)性的知識(shí)和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、語
法等),如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快掌握這種知識(shí)和技能,則宜于采
用()。
A.以教師為中心的講授策略B.師生互動(dòng)策略C.以學(xué)生為中
心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.合作學(xué)習(xí)策略
【答案】:A結(jié)構(gòu)化的有序材料適宜于使用以教師為中心的指導(dǎo)教學(xué)策
略。故選A。
37、四歲的麗麗知道小明是自己的哥哥,但當(dāng)問她小明有沒有妹妹時(shí),
她卻回答沒有。這體現(xiàn)了麗麗的()思維特征。
A.可逆性B.不守恒性C.自我中心性D.守恒性
【答案】:C麗麗不能從她哥哥的角度思考問題,體現(xiàn)了自我中心的思
維特點(diǎn)。故選點(diǎn)
38、班集體形成的主要標(biāo)志之一是()e
A.組織成立了班委B.開展了班級(jí)工作C.確定了班級(jí)工作計(jì)
劃D.形成了正確輿論和良好的班風(fēng)
【答案】:D正確
的輿論和良好的班風(fēng)有很高的德育價(jià)值,是形成、鞏固班集體和教育
集體成員的重要手段。具有正確
的集體輿論是班集體形成的一個(gè)重要標(biāo)志。故選D。
39、根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為
()O
A.直接動(dòng)機(jī)與間接動(dòng)機(jī)B.遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)與近景性動(dòng)機(jī)C.內(nèi)部
動(dòng)機(jī)與外部動(dòng)機(jī)D.高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)
【答案】:A根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可以分為近景的
直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直
接相連的,來源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)
是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的前途相連的。近景和遠(yuǎn)景更側(cè)重于動(dòng)機(jī)
行為與目標(biāo)的遠(yuǎn)近關(guān)系;而直接與間接更強(qiáng)調(diào)動(dòng)機(jī)作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的
關(guān)系。故選Ao
40、”先行組織者”的教學(xué)策略所體現(xiàn)的教學(xué)技術(shù)是()。
A.強(qiáng)調(diào)直觀教學(xué)B.強(qiáng)調(diào)教師的組織者作用C.重視引導(dǎo)學(xué)生
的發(fā)現(xiàn)行為D.強(qiáng)調(diào)新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有知識(shí)的聯(lián)系
【答案】:D先行組織者教學(xué)策略是指導(dǎo)安排在學(xué)習(xí)任務(wù)之前呈現(xiàn)給學(xué)
習(xí)者的引導(dǎo)性材料,它比學(xué)習(xí)任務(wù)具有更高一層的抽象性和包攝性。
提供先行組織者的目的就是在于用先前學(xué)過的材料去解釋、融合和聯(lián)
系當(dāng)前學(xué)習(xí)任務(wù)中的材料。故選D。
41、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中國(guó)思想界出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的景象,其根本原因
是()。
A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家思想比較活躍,善于思考B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)出
現(xiàn)大變革,為“百家爭(zhēng)鳴”現(xiàn)象的產(chǎn)生提供了條件C.王室衰微,
思想控制不力D.封建政府的大力提倡
【答案】:B春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的原因包括:①根本原因:
社會(huì)處于大變革時(shí)代。②經(jīng)濟(jì)上:井田制崩潰,封建經(jīng)濟(jì)正在形成。
③政治上:分封制瓦解,新興封建階級(jí)正在形成。④文化上:禮賢下
士,“學(xué)”在民間興起,學(xué)術(shù)逐漸下移。⑤直接原因:不同階級(jí)代表
著書立說,形成“爭(zhēng)鳴”局面。故選B。
42、班主任工作的對(duì)象是()。
A.班委會(huì)B.班級(jí)C.全體學(xué)生D.家長(zhǎng)和學(xué)生
【答案】:C學(xué)生是班主任的對(duì)象,是建立和培養(yǎng)班集體的基礎(chǔ)和條件。
故選C。
43、孔子在教學(xué)中主張培養(yǎng)德才并重的“君子”,強(qiáng)調(diào)在德育實(shí)踐過
程中形成“君子”的根本品德。下面體現(xiàn)“君子”根本品德形成過程
的是()。
A.君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是B.質(zhì)勝文則野,
文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子C.不憤不啟,不俳不發(fā)。舉一
隅不以三隅反,則不復(fù)也D.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
【答案】:A“君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是”的含
義是君子是連吃完一頓飯的工夫也不能違背仁德的,即使是在最緊迫
的時(shí)刻也必須按仁德去做,即使是在流離困頓的時(shí)候也必須按仁德去
做。體現(xiàn)了君子的品德形成過程。故選A。
44、教育心理學(xué)的早期研究主要集中在學(xué)生的()。
A.影響因素問題B.成長(zhǎng)環(huán)境問題C.學(xué)習(xí)問題D.教師問
題
【答案】:C20世紀(jì)20年代以前是教育心理學(xué)的初創(chuàng)期,這一時(shí)期貢
獻(xiàn)最大的是桑代克,他提出的學(xué)習(xí)三大定律(效果律、準(zhǔn)備律、練
習(xí)律),成為20年代前后教育心理學(xué)研究的重要課題。由于桑代克把
教育心理學(xué)研究的重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)心理方面,導(dǎo)致了中國(guó)的教育心理學(xué)
界長(zhǎng)期把學(xué)習(xí)心理作為教育心理學(xué)研究的主要對(duì)象。故選C。
45、品德是一種()。
A.社會(huì)現(xiàn)象B.意識(shí)形態(tài)C.道德標(biāo)準(zhǔn)D.個(gè)性心理特征
【答案】:D品德又稱道德品質(zhì),是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則規(guī)范
自己行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理傾向和特征。故選D。
46、強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的課程是()。
A.綜合課程B.分科課程C.潛在課程D.活動(dòng)課程
【答案】:B分科課程也稱為學(xué)科課程,它強(qiáng)調(diào)以學(xué)科為本位,按照學(xué)
科為核心來組織的課程。故選B。
47、艾賓浩斯在遺忘曲線顯示,遺忘的進(jìn)程是()。
A.前后一致B.先快后慢C.先慢后快D.高原現(xiàn)象
【答案】:B遺忘曲線告訴人們?cè)趯W(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的,遺忘的進(jìn)
程很快,并且先快后慢。觀察曲線,你會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)得的知識(shí)在一天后,
如不抓緊復(fù)習(xí),就只剩下原來的25%。隨著時(shí)間的推移,遺忘的速度減
慢,遺忘的數(shù)量也就減少。故選瓦
48、在動(dòng)機(jī)的歸因理論中,下列哪種情況屬于“內(nèi)部不穩(wěn)定的可控因
素”()。
A.能力高低B.任務(wù)難易C.努力程度D.運(yùn)氣好壞
【答案】:CA項(xiàng),能力高低是內(nèi)部穩(wěn)定的不可控因素;B項(xiàng),任務(wù)難
易是外在穩(wěn)定的可控因素;D項(xiàng),運(yùn)氣好壞是外在不穩(wěn)定的不可控制因
素。故選C。
49、課外輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的()。
A.基礎(chǔ)B.中心環(huán)節(jié)C.延續(xù)D.補(bǔ)充和輔助
【答案】:D備課是教學(xué)工作的基礎(chǔ);上課是全部教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié);
作業(yè)的布置與批改是上課的延續(xù);課外輔導(dǎo)是教學(xué)工作的重要組成部
分,是上課的補(bǔ)充和輔助,是適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異、因材施教的主要途
徑和措施。故選D。
50、教育現(xiàn)象被認(rèn)識(shí)和研究,便成為()。
A.教育事實(shí)B.教育問題C.教育規(guī)律D.教育案例
【答案】:B教育現(xiàn)象被認(rèn)識(shí)和研究,便成為教育問題。故選B。
51、教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是()。
A.評(píng)價(jià)過程B.學(xué)習(xí)過程C.教學(xué)過程D.反思過程
【答案】:B學(xué)與教相互作用過程是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),該系統(tǒng)包含學(xué)生、
教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境等五種要素;包括學(xué)習(xí)過程、
教學(xué)過程和評(píng)價(jià)反思過程這三種活動(dòng)過程。其中,學(xué)習(xí)過程是教育心
理學(xué)研究的核心內(nèi)容,如學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、條件、動(dòng)機(jī)、遷移以及不同種
類學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和有效策略等。B項(xiàng)正確
O
52、高中生因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好而受了老師或家長(zhǎng)的批評(píng),常常會(huì)整天都不
開心,而小孩子受批評(píng)時(shí)痛哭流涕,轉(zhuǎn)身后可能就忘了,這說明高中
生的情緒和情感具有()的特征。
A.穩(wěn)定性B.沖動(dòng)性C.內(nèi)向性D.表現(xiàn)性
【答案】:A根據(jù)題干分析,與小學(xué)生相比高中生的情緒已經(jīng)具備了穩(wěn)
定性。故選A。
53、對(duì)初中生的心理教育,要以初中生的()發(fā)展水平和特點(diǎn)
為基礎(chǔ)。
A.認(rèn)知B.記憶C.思維D.感覺
【答案】:A認(rèn)知包括記憶、思維、感知覺、想象等成分。初中生在認(rèn)
知發(fā)展上處于一種既懂事又不完全清楚的狀態(tài)中,即各種認(rèn)知過程都
在發(fā)展而又都發(fā)展得不完善。因而,在教育中,既要向他們提出具體
的、可行的要求,又不能奢望過高。所以,對(duì)初中生進(jìn)行教育要根據(jù)
他們認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)和水平來進(jìn)行。故選A。
54、教師通過協(xié)調(diào)課堂中的各種關(guān)系實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的過程稱為
()O
A.課堂凝聚力B.課堂氣氛C.課堂控制D.課堂管理
【答案】:D課堂管理是一種協(xié)調(diào)和控制的過程,是指教師通過協(xié)調(diào)課
堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂管理
在整個(gè)課堂教學(xué)中處于重要地位,對(duì)課堂教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的運(yùn)作進(jìn)行有
促進(jìn)和維持兩大功能,表現(xiàn)為:①促進(jìn)功能是指教師在課堂里創(chuàng)設(shè)對(duì)
教學(xué)起促進(jìn)作用的組織良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,滿足課堂內(nèi)個(gè)人和集體的合
理需要,激勵(lì)學(xué)生潛能的釋放以及促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí);②維持功能是指
在課堂教學(xué)中持久地維持良好的內(nèi)部環(huán)境,使學(xué)生的心理活動(dòng)始終保
持在課業(yè)上,保證教學(xué)任務(wù)的順利完成。故選D。
55、比概念學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度高的是()。
A.連鎖學(xué)習(xí)B.信號(hào)學(xué)習(xí)C.辨別學(xué)習(xí)D.規(guī)則學(xué)習(xí)
【答案】:D加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度,將學(xué)習(xí)按從低到高的順序依次
分為信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)
習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、解決問題的學(xué)習(xí)。比概念學(xué)習(xí)復(fù)雜
程度高的是規(guī)則學(xué)習(xí)和解決問題的學(xué)習(xí)。故選D。
56、李老師經(jīng)常自覺的對(duì)自己的講課過程進(jìn)行分析,進(jìn)行全面深入的
歸納與總結(jié),以不斷的改善自己的教學(xué)行為,提高自己的教學(xué)水平。
李老師的做法是基于下列哪種專業(yè)發(fā)展方式()。
A.教學(xué)實(shí)踐B.教學(xué)研究C.自我發(fā)展D.教學(xué)反思
【答案】:D教學(xué)反思就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐,作為認(rèn)
識(shí)對(duì)象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)。故選D。
57、周總理在學(xué)生時(shí)代,曾立志要“為中華之崛起而讀書”,他的學(xué)
習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。
A.近景性內(nèi)部動(dòng)機(jī)B.近景性外部動(dòng)機(jī)C.遠(yuǎn)景性內(nèi)部動(dòng)機(jī)
D.遠(yuǎn)景性外部動(dòng)機(jī)
【答案】:D內(nèi)部動(dòng)機(jī)是由個(gè)體內(nèi)在需求引起的,外部動(dòng)機(jī)是由外部誘
因引起的動(dòng)機(jī);遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng),近景性動(dòng)機(jī)持續(xù)時(shí)間較短。
“為中華”是外部動(dòng)機(jī),為“崛起”而奮斗也不是在短期內(nèi)就能實(shí)現(xiàn)
的。故選D。
58、當(dāng)一位膽小的學(xué)生敢于主動(dòng)向教師提問時(shí),教師耐心解答并給予
表揚(yáng)和鼓勵(lì)。教師的這種做法屬于行為改變方法中的()。
A.強(qiáng)化法B.示范法C.消退法D.行為塑造法
【答案】:A強(qiáng)化法是指在所期待的行為出現(xiàn)后,給予一個(gè)刺激(如金
錢、微笑、表揚(yáng)等),使這種行為模式重復(fù)出現(xiàn),保持下來。A項(xiàng)正確
oB項(xiàng):示范法是指觀察、模仿教師呈示的范例(榜樣),是學(xué)生社會(huì)行
為學(xué)習(xí)的重要方式。與題干不符,排除。C項(xiàng):消退法是通過削弱或撤
除某不良行為的強(qiáng)化因素來減少該項(xiàng)不良行為的發(fā)生率,經(jīng)常表現(xiàn)為
漠視、不理睬等。與題干不符,排除。D項(xiàng):行為塑造法指通過不斷強(qiáng)
化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜的行為。與題干不符,排
除。故選A。
59、教與學(xué)的知識(shí)屬于()。
A.本體性知識(shí)B.條件性知識(shí)C.實(shí)踐性知識(shí)D.文化性知
識(shí)
【答案】:B中小學(xué)教師的條件性知識(shí)是他們?nèi)绾谓毯脤I(yè)知識(shí)的知識(shí)。
包括學(xué)生身心發(fā)展的知識(shí)、教與學(xué)的知識(shí)和學(xué)業(yè)成績(jī)檢查和評(píng)定的知
識(shí)。故選B。
60、衡量教師是否成熟的重要標(biāo)志是()。
A.能否關(guān)注自己的生存適應(yīng)性B.能否充分考察教學(xué)情境C.
能否自覺地關(guān)注學(xué)生D.能否更多地考慮班集體的建設(shè)
【答案】:C教師的成長(zhǎng)第三階段為關(guān)注學(xué)生階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生
是衡量一個(gè)教師是否成熟的重要標(biāo)志之一。故選C。
61、小學(xué)階段,學(xué)生規(guī)則學(xué)習(xí)的主要形式是()。
A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.接受學(xué)習(xí)C.創(chuàng)造學(xué)習(xí)D.認(rèn)知學(xué)習(xí)
【答案】:B在小學(xué)階段,學(xué)生規(guī)則學(xué)習(xí)的主要形式是接受學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)
學(xué)習(xí)、創(chuàng)造學(xué)習(xí)及認(rèn)知學(xué)習(xí)都需要一定的知識(shí)儲(chǔ)備和經(jīng)驗(yàn),小學(xué)生的
經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)相對(duì)較少,因此主要以接受學(xué)習(xí)為主。故選B。
62、王老師講課時(shí),遲到的錢冰突然推門而入,同學(xué)們不約而同地把
目光投向了他,學(xué)生的這種心理活動(dòng)屬于()。
A.無意識(shí)記B.有意識(shí)記C.無意注意D.有意注意
【答案】:C無意注意是沒有預(yù)定目的、無需意志努力就能維持的注意。
這種注意是自發(fā)產(chǎn)生的。故選C。
63、奧蘇貝兒的有意義學(xué)習(xí)分為()。
A.表征學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)B.表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和規(guī)則
學(xué)習(xí)C.規(guī)則學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)D.表征學(xué)習(xí)、概念
學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)
【答案】:D考察學(xué)習(xí)的分類,奧蘇貝爾將學(xué)習(xí)分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)
習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí)就是一種表征學(xué)習(xí)。故選D。
64、學(xué)習(xí)的動(dòng)力來自學(xué)習(xí)主體本身或者學(xué)習(xí)活動(dòng)本身的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是
()O
A.主要?jiǎng)訖C(jī)B.次要?jiǎng)訖C(jī)C.內(nèi)部動(dòng)機(jī)D.外部動(dòng)機(jī)
【答案】:C來自學(xué)習(xí)主體本身或者學(xué)習(xí)活動(dòng)本身的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),根據(jù)學(xué)
習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來源來劃分,屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)。故選C。
65、教學(xué)工作的基礎(chǔ)是教學(xué)工作實(shí)施的()環(huán)節(jié)。
A.上課B.布置和批改作業(yè)C.備課D.課外輔導(dǎo)
【答案】:C備課是指教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本門課程的特點(diǎn),
結(jié)合學(xué)生的具體情況,選擇最合適的表達(dá)方法和順序,以保證學(xué)生有
效地學(xué)習(xí)。它是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié),備好課是上好課的先決條
件。教師備課一般要做到:①備教材;②備學(xué)生;③備目標(biāo);④備檢
測(cè)。故選C。
66、下列說法錯(cuò)誤的是()。
A.在我國(guó),教學(xué)是以知識(shí)的授受為基礎(chǔ)的B.教學(xué)與教育這兩個(gè)概
念的關(guān)系,是一種部分與整體的關(guān)系C.作為教育的一個(gè)組成部分
的智育,主要是通過教學(xué)進(jìn)行的。但不能把這兩者等同D.教學(xué)由
教與學(xué)兩方面組成,因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)
【答案】:D在我國(guó),教學(xué)是以知識(shí)的授受為基礎(chǔ)的,通過教學(xué),學(xué)生
在教師的有計(jì)劃、有步驟的積極引導(dǎo)下,主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化
知識(shí)和技能,發(fā)展智力、體力,陶冶情操、美感,形成全面發(fā)展的個(gè)
性,A的說法是正確
的。教學(xué)與教育兩者既相互聯(lián)系、又相互區(qū)別。作為教育的一個(gè)組成
部分的智育,主要是通過教學(xué)進(jìn)行的,但不能將兩者等同。一方面,
教學(xué)也是德育、美育、體育、勞動(dòng)技術(shù)教育的途徑,另一方面智育也
需要通過課外活動(dòng)才能全面實(shí)現(xiàn)。把教學(xué)等同于智育將阻礙全面發(fā)揮
教學(xué)的作用。因此,BC的說法是正確
的。教學(xué)與學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)別。后者是學(xué)
生獨(dú)立自主進(jìn)行的學(xué)習(xí),根本不同于教學(xué)中的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和作業(yè)。教
學(xué)不包括這種學(xué)生自主進(jìn)行的自學(xué)。因此D的說法是錯(cuò)誤
的。故選D。
67、兩漢“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”與秦朝“焚書坑儒”的根本著眼點(diǎn)
是()。
A.壓制知識(shí)分子B.加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治C.完善法律機(jī)制
D.區(qū)別對(duì)待古代文化
【答案】:B秦始皇焚書坑儒,意在維護(hù)統(tǒng)一的集權(quán)政治,進(jìn)一步排除
不同的政治思想和見解。漢武帝時(shí)西漢國(guó)力強(qiáng)盛,但社會(huì)也潛伏著危
機(jī),為了加強(qiáng)中央集權(quán),積極有為的政治思想成為時(shí)代的需要。董仲
舒把道家、法家和陰陽五行家的一些思想揉合到儒家思想中,加以改
造,使儒家思想更能適應(yīng)政治上“大一統(tǒng)”的需要,更適應(yīng)專制主義
中央集權(quán)的需要。故選B。
68、操作技能的形成可以分成四個(gè)階段,這四個(gè)階段的先后順序依次
為()。
A.模仿一定向一整合一熟練B.定向一模仿一整合一熟練C.
模仿一整合一定向一熟練D.定向一整合一模仿一熟練
【答案】:B操作技能的形成可以分為操作定向、操作模仿、操作整合
與操作熟練四個(gè)階段。故選B。
69、你是普通班的班主任,班上成績(jī)第一名的學(xué)生的家長(zhǎng)認(rèn)為實(shí)驗(yàn)班
的學(xué)習(xí)氛圍更好,提出要將孩子調(diào)到實(shí)驗(yàn)班,但是該生私下向你表達(dá)
不愿意跳班。你首先應(yīng)該怎么辦?()
A.建議家長(zhǎng)先了解孩子的意愿再做決定B.向家長(zhǎng)分析調(diào)班結(jié)果的
利與弊C.告訴家長(zhǎng)孩子不愿意調(diào)班D.告訴家長(zhǎng)新環(huán)境可能
會(huì)使孩子成績(jī)下滑
【答案】:A面對(duì)學(xué)生意見和家長(zhǎng)意見不統(tǒng)一時(shí),本著“以人為本”的
教育理念,應(yīng)該先聽從學(xué)生意見。故選A。
70、圍繞著學(xué)生的需要和興趣,以活動(dòng)為組織形式的課程類型屬于
()O
A.學(xué)科課程B.經(jīng)驗(yàn)課程C.綜合課程D.融合課程
【答案】:B經(jīng)驗(yàn)課程又稱兒童中心課程、活動(dòng)課程,是為打破學(xué)科邏
輯組織的界限,從兒童的興趣和需要出發(fā),以活動(dòng)為中心組織的課程。
經(jīng)驗(yàn)課程的主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切
體驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)課程的代表人物是杜威。故選B。
71、童年期又稱學(xué)齡初期,年齡階段一般是指()。
A.3~6、7歲B.6、7~11、12歲C.11、12~14、15歲
D14、15~17、18歲
【答案】:B童年期的年齡階段是6、7?11、12歲。故選B。
72、下列心理學(xué)家與后面的理論相匹配的是()。
A.布魯納一聯(lián)結(jié)說B.奧蘇伯爾一有意義言語學(xué)習(xí)理論C.加
涅一頓悟說D.班杜拉一符號(hào)學(xué)習(xí)理論
【答案】:B布魯納提出的是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論,加涅提出的是信息加
工學(xué)習(xí)理論,班杜折拉提出的是觀察學(xué)習(xí)理論。故選B。
73、我們對(duì)優(yōu)秀學(xué)生實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì),不僅可以激勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生,而且可以使
一般學(xué)生受到()。
A.直接獎(jiǎng)勵(lì)B.直接強(qiáng)化C.替代強(qiáng)化D.替代性懲罰
【答案】:C學(xué)習(xí)者如果看到他人成功的行為、獲得獎(jiǎng)勵(lì)的行為,就會(huì)
增強(qiáng)產(chǎn)生同樣行為的傾向;如果看到失敗的行為、受到懲罰的行為,
就會(huì)削弱或抑制發(fā)生這種行為的傾向,題中屬于前者,是一種榜樣替
代的強(qiáng)化。故選C。
74、班級(jí)管理的主要功能是()。
A.幫助學(xué)生進(jìn)行社會(huì)角色的學(xué)習(xí)B.調(diào)動(dòng)班級(jí)成員參與班級(jí)管理的
積極性C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人
D.運(yùn)用教學(xué)技術(shù)于段精心設(shè)計(jì)各種不同教學(xué)活動(dòng)
【答案】:D如何運(yùn)用各種教學(xué)技術(shù)手段來精心設(shè)計(jì)各種不同的教學(xué)活
動(dòng),組織、安排、協(xié)調(diào)各種不同類型學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),是班級(jí)管理的
主要功能。故選Do
75、教育心理學(xué)研究表明,新的學(xué)習(xí)需要可以通過兩條途徑來形成。
利用()主要應(yīng)考慮的就是如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足。
A.直接發(fā)生途徑B.直接轉(zhuǎn)化途徑C.間接發(fā)生途徑D.間
接轉(zhuǎn)化途徑
【答案】:A可利用直接發(fā)生和間接轉(zhuǎn)化兩條途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),其中
考慮如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足是利用直接發(fā)生途徑。
76、“因材施教”的教育原則依據(jù)是人的身心發(fā)展的()。
A.階段性B.個(gè)別差異性C.順序性D.不均衡性
【答案】:B因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),依據(jù)學(xué)
生的年齡特征和個(gè)別差異,有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)
生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展。堅(jiān)持因材施教既是適應(yīng)學(xué)生心理、
身體發(fā)展的個(gè)別差異,又是適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需要多層次、多規(guī)
格人才的客觀情況。故選B。
77、教育心理學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科誕生的標(biāo)志是()。
A.1877年卡普杰列大的《教育心理學(xué)》B.1886年霍普金斯的
《教育心理學(xué)》C.1899年詹姆斯的《對(duì)教師的談話》
D.1903年桑代克的《教育心理學(xué)》
【答案】:D1903年,桑代克的著作《教育心理學(xué)》被稱為西方第一本
以“教育心理學(xué)”命名的著作,它標(biāo)志著教育心理學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科誕
生。故選D。
78、教師對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不能持完全否定態(tài)度,更不應(yīng)指責(zé),要給予一
定的肯定。這體現(xiàn)了在塑造創(chuàng)造性的個(gè)性時(shí)要注意()。
A.解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理B.保護(hù)學(xué)生的好奇心C.
鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神D.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣
【答案】:A教師對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問題不應(yīng)全盤否定,更不應(yīng)指責(zé),應(yīng)鼓
勵(lì)學(xué)生正視并反思錯(cuò)誤
,引導(dǎo)學(xué)生嘗試新的探索,而不循規(guī)蹈矩。這樣才能避免學(xué)生出現(xiàn)
“怕回答問題”、“不愿回答問題”等的現(xiàn)象,有利于學(xué)生充分發(fā)揮
自己的想象力,提出自己的想法,從而促進(jìn)其創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。故
選Ao
79、考試是否達(dá)到測(cè)驗(yàn)?zāi)康某潭?,以及是否測(cè)出了所要測(cè)量的東西是
指()。
A.信度B.效度C.區(qū)分度D.擬合度
【答案】:B效度是指所測(cè)量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度,測(cè)
量結(jié)果與要考查的內(nèi)容越吻合,則效度越高;反之,則效度越低。效
度是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)的必要條件,包括內(nèi)容效度、預(yù)測(cè)效度、同時(shí)效
度和構(gòu)想效度。故選B。
80、科學(xué)實(shí)驗(yàn)中,老師強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意看有什么現(xiàn)象發(fā)生,這樣做可以
培養(yǎng)學(xué)生的()。
A.記憶能力B.觀察能力C.感覺能力D.知覺能力
【答案】:B小學(xué)生觀察力的發(fā)展水平不是先天決定的,而是教師在教
育教學(xué)活動(dòng)中,有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)起來的。教師在培養(yǎng)學(xué)生觀察
力時(shí)應(yīng)給學(xué)生提出具體明確的觀察目的和任務(wù),不能只提出“好好
看”、“仔細(xì)看”之類的籠統(tǒng)的要求,而要細(xì)致具體地引導(dǎo)。故選B。
81、德育過程與品德形成過程的關(guān)系是()。
A.一致的,可以等同的B.教育與發(fā)展的關(guān)系C.相互促進(jìn)的
關(guān)系D.相互包容的關(guān)系
【答案】:B德育過程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過程,屬于教育過程;品德形
成是學(xué)生品德發(fā)展的過程,屬于發(fā)展過程。二者屬于教育與發(fā)展的關(guān)
系。故選B。
82、先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國(guó)著名心理學(xué)家()。
A.斯金納B.布魯納C.奧蘇伯爾D.桑代克
【答案】:C先行組織者技術(shù)是奧蘇伯爾提出的。故選C。
83、教師在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)時(shí)要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果提供及時(shí)的反
饋,這種途徑的理論基礎(chǔ)是()。
A.需要層次理論B.強(qiáng)化理論C.自我效能感理論D.成就
動(dòng)機(jī)理論
【答案】:B通過教師的反饋會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生相當(dāng)大的激勵(lì)作用,其實(shí)本
質(zhì)是指一種學(xué)習(xí)的概率完全取決于學(xué)習(xí)之后的反應(yīng),受到強(qiáng)化的學(xué)習(xí)
比沒有受到強(qiáng)化的學(xué)習(xí)再次出現(xiàn)的概率會(huì)更高一些,這就是動(dòng)機(jī)的強(qiáng)
化理論。故選B。
84、()是使教學(xué)有條不紊地進(jìn)行的重要條件。
A.教學(xué)計(jì)劃B.教學(xué)大綱C.教材D.課程表
【答案】:DD項(xiàng),課程表是幫助學(xué)生了解課程安排的一種簡(jiǎn)單表格,
也是學(xué)校成員活動(dòng)的時(shí)間表,因此它是使教學(xué)有條不紊地進(jìn)行的重要
條件。A項(xiàng),教學(xué)計(jì)劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃,它規(guī)定不同課程類型相
互結(jié)構(gòu)的方式,同時(shí)也規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、課程開設(shè)的順序及
課時(shí)分配,并對(duì)學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。B項(xiàng),教學(xué)大綱是根據(jù)學(xué)
科內(nèi)容及其體系和教學(xué)計(jì)劃的要求編寫的教學(xué)指導(dǎo)文件,它是編寫教
材和進(jìn)行教學(xué)工作的主要依據(jù),也是檢查學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)和評(píng)估教師教
學(xué)質(zhì)量的重要準(zhǔn)則。C項(xiàng),教材是供教學(xué)用的資料,如課本、講義等。
故選D。
85、“四書”是封建社會(huì)科舉取士的初級(jí)標(biāo)準(zhǔn)書,它指的是
()O
A.《史記》、《春秋》、《漢書》、《詩經(jīng)》B.《史記》、《論
語》、《詩經(jīng)》、《漢書》C.《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、
《孟子》D.《論語》、《春秋》、《詩經(jīng)》、《中庸》
【答案】:C四書指的是《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。
故選C
86、問題解決的過程包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和
()O
A.思維程序B.調(diào)查研究C.驗(yàn)證假設(shè)D.論證假設(shè)
【答案】:C問題解決是一個(gè)復(fù)雜的過程,綜合有關(guān)研究,可以將問題
解決的過程分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)階段。
故選C。
87、課堂管理中的行為主義模型是以()為核心來實(shí)施的。
A.學(xué)生B.教師C.活動(dòng)D.師生雙方
【答案】:B行為主義課堂管理者認(rèn)為,學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展是由外部環(huán)
境決定的,他們?cè)谡n堂中所表現(xiàn)出來的不良行為,或是通過學(xué)習(xí)獲得
的,或是因?yàn)闆]有學(xué)會(huì)正確
的行為。所以在課堂管理中,教師的責(zé)任是強(qiáng)化適宜行為并根除不宜
的行為。因此,行為主義模型的課堂管理主要表現(xiàn)為為行為結(jié)果而進(jìn)
行學(xué)和管理的教師中心取向。故選B。
88、一個(gè)測(cè)驗(yàn)的效度不包括()。
A.內(nèi)容效度B.構(gòu)想效度C.預(yù)測(cè)效度D.直接效度
【答案】:D效度是指所測(cè)量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度,測(cè)
量結(jié)果與要考查的內(nèi)容越吻合,則效度越高;反之,則效度越低。一
個(gè)測(cè)驗(yàn)的效度總是對(duì)一定的測(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)而言的,故不能離開特定的目標(biāo)
而籠統(tǒng)地判斷這個(gè)測(cè)驗(yàn)是否有效度。效度是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)的必要條
件,包括內(nèi)容效度、預(yù)測(cè)效度、同時(shí)效度和構(gòu)想效度。故選D。
89、人的自我意識(shí)發(fā)展的第一個(gè)飛躍期是在1-3歲,第二個(gè)飛躍期是
在()。
A.兒童期B.成人期C.青少年期D.老年期
【答案】:C3歲到青春期這段時(shí)期是社會(huì)自我形成發(fā)展期。青少年期
泛指青春期的年齡,是指由兒童逐漸發(fā)育成為成年人的過渡時(shí)期。故
選Co
90、高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)中能得高分,而低水平學(xué)生只能得低分。說明
該測(cè)驗(yàn)下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高?()
A.效度B.信度C.區(qū)分度D.難度
【答案】:C區(qū)分度是指一道題能在多大程度上把不同水平的人區(qū)分開
來,即題目的鑒別力,題干中說明該測(cè)驗(yàn)區(qū)分度較高。故選C。
91、對(duì)客觀事物作判斷時(shí),常常利用內(nèi)部的參照,自己對(duì)事物做出判
斷的認(rèn)知方式屬于()。
A.沖動(dòng)型B.沉思型C.場(chǎng)獨(dú)立型D.場(chǎng)依存型
【答案】:C沖動(dòng)型和沉思型主要是針對(duì)對(duì)問題的思考速度而言。故排
除A和B。威特金根據(jù)人隊(duì)外部環(huán)境(“場(chǎng)”)的不同依賴程度,提出了
場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型。場(chǎng)獨(dú)立型的人主要依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)在參照,
而場(chǎng)依存型則是對(duì)外在參照有較大的傾向。故選C。
92、巴甫洛夫研究的條件反射稱為()
A.經(jīng)典條件反射B.操作條件反射C.工具性條件反射D.
無條件反射
【答案】:A巴甫洛夫研究的條件反射稱為經(jīng)典條件反射;斯金納研究
的條件反射稱為操作性條件反射。故選A。
93、近代教育立法以來,最早出現(xiàn)的教育部門法是()。
A.高等教育法B.義務(wù)教育法C.教師法D.教育法
【答案】:B近代教育立法以來,最早出現(xiàn)的教育部門法是義務(wù)教育法。
故選B。
94、王老師一邊講課,一邊觀察學(xué)生的聽課狀態(tài)。這主要體現(xiàn)了他注
意的()。
A.廣度B.穩(wěn)定性C.分配D.轉(zhuǎn)移
【答案】:C注意的品質(zhì)包括注意的廣度,注意的穩(wěn)定性,注意的分配
和注意的轉(zhuǎn)移。C選項(xiàng)注意的分配是在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種
或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)上的特性。題干中王老師一邊講課,一邊觀察
學(xué)生指的是老師把注意力集中在了“講課”和“觀察學(xué)生”兩件事上。
故選Co
95、關(guān)于陳述性知識(shí),下列說法正確的是()。
A.主要反映活動(dòng)的具體過程和操作步驟B.說明做什么和怎么做
C.可用來區(qū)別和辨別事物D.是一種實(shí)踐性知識(shí)
【答案】:C陳述性知識(shí)主要反映事物的狀態(tài)、內(nèi)容及事物變化發(fā)展的
原因,說明事物是什么、為什么和怎么樣,一般可以用口頭或書面言
語進(jìn)行清楚明白的陳述。它主要用來描述一個(gè)事實(shí)或陳述一種觀點(diǎn),
因此也稱描述性知識(shí)。故選C。
96、前運(yùn)算階段的兒童,其思維的典型特點(diǎn)是()
A.自我中心性B.客體永久性C.守恒性D.可驗(yàn)證性
【答案】:A前運(yùn)算階段的兒童,思維的典型特點(diǎn)是自我中心性。故選
Ao
97、初二⑸班學(xué)生在課堂上非常注重自己在老師心目中的形象,希望
老師喜歡他們。該班學(xué)生的課堂紀(jì)律發(fā)展處于()。
A.人際紀(jì)律階段B.自我服務(wù)階段C.自我約束階段D.相
互協(xié)同階段
【答案】:A處于人際紀(jì)律階段的中學(xué)生,關(guān)心自己在別人心目中的形
象,希望別人喜歡自己。故選A。
98、某中學(xué)班主任王老師發(fā)現(xiàn),班里的幾個(gè)同學(xué)總是湊在一塊,交往
密切,在班級(jí)活動(dòng)中也表現(xiàn)出獨(dú)特的默契。于是,他以這幾位同學(xué)為
核心,鼓勵(lì)他們帶領(lǐng)班級(jí)參加學(xué)?;顒?dòng)。因表現(xiàn)優(yōu)秀,學(xué)生和班集體
多次榮獲嘉獎(jiǎng)。我們可以看出,王老師工作的中心是()。
A.了解和研究學(xué)生B.教好和管好學(xué)生C.做好個(gè)別教育工作
D.組織和培養(yǎng)班集體
【答案】:D王老師作為班主任,其工作的中心是組織和培養(yǎng)班集體。
了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。故選D。
99、讓學(xué)生按照各自水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法屬于()。
A.個(gè)別化教學(xué)B.愉快教學(xué)C.情景教學(xué)D.理想化教學(xué)
【答案】:A個(gè)別化教學(xué)是為了適合個(gè)別學(xué)生的需要、興趣、能力和學(xué)
習(xí)進(jìn)度而設(shè)計(jì)的教學(xué)方法,是為符合該生能力需要而特別設(shè)計(jì)的教學(xué)
方案。讓學(xué)生按照各自水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法屬于個(gè)別化教
學(xué)。故選A。
100、”先行組織者”教學(xué)策略的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)是()。
A.認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論B.認(rèn)知接受理論C.認(rèn)知目的理論D.認(rèn)
知建構(gòu)理論
【答案】:B先行組織者教學(xué)策略是認(rèn)知一接受學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要組
成部分。故選B。
101、班主任趙老師下課回到自己辦公室才剛坐下,就有學(xué)生來報(bào)告班
上有兩位同學(xué)發(fā)生口角,甚至打起架來,班上同學(xué)拉都拉不住。面對(duì)
如此突然的情況,趙老師不應(yīng)該采取的措施是()。
A.及時(shí)平息這場(chǎng)爭(zhēng)吵B.防止事態(tài)擴(kuò)大C.協(xié)調(diào)善后事宜
D.對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)
【答案】:D班主任在處理班級(jí)內(nèi)發(fā)生的緊急情況時(shí),應(yīng)遵循應(yīng)分清事
情性質(zhì),掌握好處理問題的尺度,以平和的方式來“冷處理”學(xué)生間
的沖突。對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)的做法,違背了上述的處理原則,是
不應(yīng)該采取的措施。故選D。
102、王老師是數(shù)學(xué)老師,相當(dāng)自信。他認(rèn)為,只要他努力,就能提高
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的成績(jī)。這說明王老師哪種心理特征較好?
()
A.教學(xué)監(jiān)控能力B.教學(xué)應(yīng)變能力C.角色認(rèn)同感D.教學(xué)
效能感
【答案】:D根據(jù)班杜拉的自我效能感理論,教師的教學(xué)效能感分為一
般教育效能感和個(gè)人教學(xué)效能感兩個(gè)方面。一般教育效能感指教師對(duì)
教育在學(xué)生發(fā)展中作用等問題的一般看法與判斷,即教師是否相信教
育能夠克服社會(huì)、家庭及學(xué)生本身素質(zhì)對(duì)學(xué)生的消極影響,有效地促
進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師的個(gè)人教學(xué)效能感指教師認(rèn)為自己能夠有效地指
導(dǎo)學(xué)生,相信自己具有教好學(xué)生的能力。故
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