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文檔簡介
…………○…………內…………○…○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年浙教版選擇性必修1歷史上冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、美國建國之父們?yōu)槭箛业摹皺嗔Y構”配置合理又運轉正常,需要解決好三個層次的關系:一是國家和國民的關系,二是中央與地方的關系,三是中央內部行政、司法、和立法部門的關系。這三個關系的解決原則依次是A.人民主權、聯(lián)邦制、分權制衡B.精英民主、聯(lián)邦制、分權制衡C.人民主權、共和制、三權分立D.社會契約、共和制、三權分立2、習近平主席在某國際組織上提出:互信、互利、平等、協(xié)商、尊重多樣文明、謀求共同發(fā)展的“上海精神”;共同維護地區(qū)安全穩(wěn)定;著力發(fā)展務實合作;加強人文交流和民間交往。這反映了新時期的中國A.堅持以聯(lián)合國為中心的多邊外交B.積極推動建設一個新型國際關系C.開始步入國際舞臺體現(xiàn)大國擔當D.打破了美國長期遏制中國的局面3、公元3世紀時,哥爾迪安皇帝授予25歲以下繼承人拒絕繼承的特權,并在后來擴及于軍人,目的是使軍人避免“概括繼承”中潛在債務的風險。后來,査士丁尼確立了“有限繼承”原則,使這一特權發(fā)展成為普避性規(guī)則。由此可見,羅馬法A.不斷地發(fā)展完善B.只將特權賦予軍人C.犧牲公民的權利D.讓公民均享有特權4、19世紀中后期英美推行文官制度改革:文官任用采取公開平等考試、擇優(yōu)錄取的辦法;實行定期考績,按照勤惰、政績大小予以升降、獎懲;禁止文官介入黨派活動,文官不與執(zhí)政黨共進退。這種制度改革()A.有違民主自由選舉的精神B.是全面學習中國科舉制度的結果C.有利于管理專業(yè)化科學化D.大大削弱了執(zhí)政黨的領導能力5、唐律規(guī)定:“諸化外人(外國人)同類自相犯者,各依本俗法;異類相犯者,以法律論?!碧坡蛇€解釋道:“‘化外人’,謂藩夷之國,別立君長者,各有風俗,制法不同。其有同類自相犯者,須問本國之制,依其本俗法斷之。異類相犯者,若高麗之與百濟相犯之類,皆以國家法律,論定刑名?!庇纱丝梢?,唐朝律令()A.具有體例嚴謹?shù)囊幻鍮.采用律例合編的體例C.呈現(xiàn)出開放性的特征D.秉持中外平等的思想6、1895年底,德皇威廉二世說比洛將成為他的“俾斯麥”。比洛則稱,他將是“一個與前任不同的宰相....認為自己是‘政府’的代表,在某種程度上還是與陛下對抗的議會的代表。我將自己視為陛下的執(zhí)行工具,亦即他的政治參謀長”。這反映出德國A.宰相掌握國家的行政權B.代議制發(fā)展的不充分C.皇帝受聯(lián)邦議會的制約D.責任內閣制形同虛設7、秦漢官僚政治經歷了由秦代的“王侯將相”到漢初的“布衣將相”的轉變,這一變化表明()A.土地私有制的確立B.漢初治國思想的變化C.儒學地位的提升D.貴族政治進一步解體8、公元2世紀以后,基督教的教義發(fā)生變化,宣揚忍耐順從、君權神授思想,至4世紀末,基督教被確立為羅馬國教。這表明基督教A.是全體受壓迫者的宗教B.已成為世界性宗教C.有利于統(tǒng)治者強化思想統(tǒng)治D.提倡自由、平等、博愛9、聯(lián)合國憲章把維護國際和平與安全的主要責任交給以五大國為核心的安全理事會。聯(lián)合國憲章取消了國聯(lián)的一致通過原則,把大國地位和大國一致的內容明文載入有關條款。由此可知,聯(lián)合國()A.是具有強制性的國際政治組織B.是美國稱霸世界的政治工具C.具有明顯的帝國主義強權色彩。D.處理國際事務更具可操作性評卷人得分二、填空題(共5題,共10分)10、閱讀材料;完成下列要求。
材料研究隋唐以前中國古代地方行政管理機制的沿襲與變革情況:。朝代。
特點。
地方。
沿革情況。
秦。
傳承開創(chuàng)。
郡縣制。
秦朝建立后;全面推行郡縣制,形成中央對地方的垂直管理。
漢。
漢承秦制。
西漢初年:
(1)_________(制度名稱);
東漢:州;郡、縣。
漢初(2)_______________________。
后來漢景帝平定“七國之亂”基礎上,漢武帝頒布(3)“_____”,_______。
東漢時“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū);成為郡以上的一級政區(qū)。
隋。
承前啟后。
州;縣。
隋廢郡;由州直轄縣。
唐。
發(fā)展完善。
道;州、縣。
州的行政權力萎縮;
監(jiān)察區(qū)“道”(4)________________。
11、中國古代的國家政治治理。
國家治理體系是一個國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn),是一整套緊密相連、相互協(xié)調的國家制度。其中治理國家的政治制度體系是共中的一個重耍組成部分。(1)完成下列提綱。(將字母分別填入相應空格中)
A.削弱地方權力與加強中央集權的地方官制。
B.選擇標準的演變與不斷制度化的趨勢。
C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權制度的演變。
D.由官員兼任到設立專門機構的演變趨勢。
E;“家國一體”政治特點的先秦政治制度。
(2)若就提綱中的“二”展開論述;可選擇下列哪三則材料?(選字母)
12、(一)官員的選拔。制度時期內容世官制西周至。
春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。
戰(zhàn)國舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”
“以吏為師”秦朝向官吏學習____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時期形成漢武帝時期內容察舉指先考察而后推舉,重點考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力,然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標準,如孝廉、茂才等;特科有具體標準但無固定時間,如賢良方正、賢良文學、明經等。內容察舉指先考察而后推舉,重點考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力,然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時間)常科為歲舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標準,如孝廉、茂才等;特科有具體標準但無固定時間,如賢良方正、賢良文學、明經等。評價為兩漢政權選拔了大批人才評價為兩漢政權選拔了大批人才此外,積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補充此外,積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補充九品中正制魏晉。
南北朝背景東漢末年政治與社會秩序大亂,豪強大族控制地方選人權推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內容在各州、郡設置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官內容在各州、郡設置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官評價將選官權收歸中央,加強了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面評價將選官權收歸中央,加強了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面13、民族交融往往通過戰(zhàn)爭;和親、改革與管理、經濟交往等方式實現(xiàn)。按照這種分類;與下列事件對應,填寫在答題紙上(填寫序號和文字)。
①征伐匈奴②設河西四郡③孝文帝改革。
④文成公主進藏⑤建立榷場⑥設宣政院。
。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭
和親
改革與管理
經濟交往
14、中國古代的賦役制度。秦漢時期田賦秦朝“收泰半之賦”;漢高祖實行十五稅一的稅率,漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時期隋朝主要向民眾征收租調役唐朝實行________制,租、調之外的役,用“庸”代替唐朝實行________制,租、調之外的役,用“庸”代替780年,唐朝政府改行________,按田畝征收地稅,按人丁、資產征收戶稅,分夏、秋兩次征收780年,唐朝政府改行________,按田畝征收地稅,按人丁、資產征收戶稅,分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅,但________繁雜多變,往往超過正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外,還經常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外,還經常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調與兩稅法,分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間,江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱“________”明朝后期,張居正在全國推行________明朝后期,張居正在全國推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁,永不加賦”。雍正帝實行“________”在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除,國家對百姓的人身束縛進一步減弱在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除,國家對百姓的人身束縛進一步減弱評卷人得分三、判斷題(共7題,共14分)15、魏晉時期開始實行租庸調制。A.正確B.錯誤16、中國積極發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關系,以建設和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立,中國積極參與上海合作組織的活動,并發(fā)揮了主導作用。A.正確B.錯誤17、《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定:“各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治?!睋?jù)此,中央政府在廣西設立了廣西壯族自治區(qū)。A.正確B.錯誤18、從租調制到租庸調制,保證了農民有充分的生產時間,有利于國家賦稅收入。A.正確B.錯誤19、中國古代早期政治制度形成了家國一體的政治結構,最高統(tǒng)治集團實現(xiàn)了權力的高度集中。A.正確B.錯誤20、梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革分別是開創(chuàng)雅典民主政治先河、雅典民主政治確立和雅典民主政治發(fā)展到頂峰的標志。A.正確B.錯誤21、地理環(huán)境并非雅典民主制度形成的決定性因素。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共4題,共32分)22、閱讀材料,完成下列要求。材料一中國法制起源較早。夏朝法律被稱為“禹刑”,西周制定《呂刑》。秦朝制定《秦律》,這是一部十分嚴苛的法律,以“輕罪重刑”為指導思想,刑罰名目繁多,死刑多達十幾種。唐朝制定《唐律疊議》頒行天下。它集成了古代立法傳統(tǒng),將各種法規(guī)融為一爐,采取了刑事立法的形式,全部法律都圍繞“罪”和“刑”分別加以規(guī)定、解釋。唐律規(guī)定了嚴懲十惡:謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂。唐律還規(guī)定如果贓證已經明確,“理不可疑”,犯人即使不招,也可根據(jù)犯罪事實進行判決?!短坡墒枳h》成為以后歷代刑律藍本,也是中國古代法典的楷模和中華法系的代表。中國法制起源較早。夏朝法律被稱為“禹刑”,西周制定《呂刑》。秦朝制定《秦律》,這是一部十分嚴苛的法律,以“輕罪重刑”為指導思想,刑罰名目繁多,死刑多達十幾種。唐朝制定《唐律疊議》頒行天下。它集成了古代立法傳統(tǒng),將各種法規(guī)融為一爐,采取了刑事立法的形式,全部法律都圍繞“罪”和“刑”分別加以規(guī)定、解釋。唐律規(guī)定了嚴懲十惡:謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂。唐律還規(guī)定如果贓證已經明確,“理不可疑”,犯人即使不招,也可根據(jù)犯罪事實進行判決。《唐律疏議》成為以后歷代刑律藍本,也是中國古代法典的楷模和中華法系的代表。公法是以保護調整國家(公共)利益為目的的法律,私法是以強調保護私人利益為目的的法律。與古代中國側重公法不同,羅馬帝國時期立法以私法為主要側重點。羅馬法廣泛借鑒外邦人法規(guī),著重調解貿易及財產等經濟和民事糾紛,適應了帝國時期社會發(fā)展要求。3材料二公法是以保護調整國家(公共)利益為目的的法律,私法是以強調保護私人利益為目的的法律。與古代中國側重公法不同,羅馬帝國時期立法以私法為主要側重點。羅馬法廣泛借鑒外邦人法規(guī),著重調解貿易及財產等經濟和民事糾紛,適應了帝國時期社會發(fā)展要求。19
(1)根據(jù)材料一;概括古代中國法治的基本特點。
(2)根據(jù)材料和所學知識;分析古代羅馬帝國側重私法的原因。
(3)結合材料,談談你對當前我國建立社會主義法治國家的認識。世紀以后形成了著名查士丁尼法典,內容包括歷代羅馬皇帝頒布的敕令,人與人關系、財產關系和訴訟等方面的規(guī)定,不同時期法學家對羅馬法提出的各種學說和解釋。它標志著羅馬法發(fā)展到完備階段,是現(xiàn)代資本主義法制的先聲,23、閱讀材料;完成下列要求。
材料一戰(zhàn)國時期;我國就初步建立了考課官吏的制度。秦漢時,考課官吏重外官;輕內官,既有“郡國上計”,又有“六條”刺察,還沒有形成以才、守、政、年為考核內容的完整規(guī)范。而繼考課之后的賞罰,多取決于皇帝??己藱嗟男惺?,或由丞相,或由三公。
——摘編自張晉藩(中國古代文官制度綜論》材料二唐朝考課之法見于《唐六典》按唐制;任何人一經入仕,不論身份和地位,都須參加考課。每年一小考,四年一大考。尚書省考功司負責考核四品以下官吏,三品以上高官由皇帝親自考核??颊n制按其不同職責來實際考核官吏治績,即“四善二十七最”?!八纳啤敝卦趯賳T品德操行的要求,“二十七最”是對不同職責的官員提出的具體才能標準。
——摘編自宿志玉(唐代官吏考課制度》等(1)根據(jù)材料一概括秦漢時期考課制的主要特點。
(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,分析唐朝考課制發(fā)展的原因。24、閱讀材料;完成下列要求。
材料新中國成立后,黨和政府積極推行社會救濟和扶貧政策。1978年以前的扶貧工作是與社會救濟相結合的,并以地方試點為主。1978年正式劃定了農民貧困標準,第一次將扶貧工作從農村救濟中分離出來。改革開放初期,以救濟為主的“輸血”式扶貧可以緩解農民暫時的生活困難,卻不能使他們真正擺脫貧困。1986年以后,國家確定了新的扶貧方針:變“輸血”為“造血”,變救濟為開發(fā),逐步形成了集行業(yè)政策、區(qū)域政策和社會政策于一體的“大扶貧”格局。經過60年的不懈努力,中國扶貧工作取得了舉世矚目的成就。億萬農民告別了貧困和饑餓,解決了溫飽問題,過上了新生活。扶貧開發(fā),成為中國政府解決貧窮問題的偉大創(chuàng)舉?!幾酝跞鸱肌陡鎰e貧困:新中國成立以來的扶貧工作》根據(jù)材料并結合所學知識,對新中國社會救濟和扶貧政策的階段性變遷作出合理的解釋。25、閱讀下列材料,回答問題。材料一與一戰(zhàn)后建立的凡爾賽體系比較,雅爾塔體系有明顯的進步。首先,雅爾塔體系表達了反法西斯聯(lián)盟主要成員國的共同意志,并非狹隘的個別戰(zhàn)勝國意圖;其次,支撐雅爾塔體系的大國力量與戰(zhàn)爭中形成的實力相吻合,避免了由于力量和利益的不對稱而導致機制失效。然而,隨著戰(zhàn)爭的結束,雅爾塔體系剛剛付諸實踐即被主導者引向對抗的軌道,戰(zhàn)后國際秩序也由此進入長達四十余年的冷戰(zhàn)格局。與一戰(zhàn)后建立的凡爾賽體系比較,雅爾塔體系有明顯的進步。首先,雅爾塔體系表達了反法西斯聯(lián)盟主要成員國的共同意志,并非狹隘的個別戰(zhàn)勝國意圖;其次,支撐雅爾塔體系的大國力量與戰(zhàn)爭中形成的實力相吻合,避免了由于力量和利益的不對稱而導致機制失效。然而,隨著戰(zhàn)爭的結束,雅爾塔體系剛剛付諸實踐即被主導者引向對抗的軌道,戰(zhàn)后國際秩序也由此進入長達四十余年的冷戰(zhàn)格局。——摘編自余偉民《事與愿違:戰(zhàn)后初期美蘇如何從合作走向對抗》1971材料二76年月日,尼克松總統(tǒng)在美國堪薩斯城對世界格局提出了“五個中心”的看法。他認為,美、蘇、中、西歐和日本是世界的五個力量中心。美國意識到自己的霸權地位已嚴重衰落,面對蘇聯(lián)的爭霸,美國領導人更產生了緊迫感。正是在這樣的背景下,作為全面執(zhí)行尼克松主義的一項內容,為了改善在美蘇爭霸中美國的戰(zhàn)略處境,美國開始了接近中國的過程。在經歷了90——《中國外交史》20材料三在經歷了21年代的巨大動蕩和不斷調整之后,到20世紀末
(1)據(jù)材料一;作者認為二戰(zhàn)后建立的國際秩序與一戰(zhàn)后相比有何進步?結合所學知識,分析該秩序“被主導者引向對抗”的主要原因。
(2)據(jù)材料二分析美國霸權地位意識變化的原因。結合所學知識;列舉當時美國“接近中國”的表現(xiàn)。
(3)據(jù)材料三概括當今世界發(fā)展的特點。
(4)綜合上述材料,指出影響國際格局演變的主要因素。世紀初,世界呈現(xiàn)出一幅歷史的全新畫面。美國是目前世界上唯一的超級大國,但是并不能單獨解決世界上所有的問題。與冷戰(zhàn)的結束幾乎同步出現(xiàn)的是經濟全球化的浪潮,在全球范圍內,經濟力量和技術力量為依托的經濟外交正在拆除各種圍墻藩籬,一個以經濟全球化為基礎的“無國界經濟”正在全球范圍內形成。評卷人得分五、論述題(共2題,共8分)26、閱讀材料;回答問題。
材料作為中華文化主要源流的華夏文化是各民族共同參與創(chuàng)造的。創(chuàng)造華夏文化的中原人融入了大量的周邊少數(shù)民族,尤其是秦漢以后,大量的古代北方民族和南方民族,與居住在中原地區(qū)的華夏人融合,并把自己原有的文化帶入中原地區(qū),與華夏文化融為一體。當代的中原文化與古代的中原文化完全不同,其原因是融入大量北方和南方的少數(shù)民族文化。通過文化交流,周邊各族的文化傳入中原地區(qū),成為中原文化的有機組成部分,自張騫通西域后,經絲綢之路從西域傳入中原地區(qū)物產豐富了中原地區(qū)的物質生活,增加了中原人民的財富?!幾院涡橇痢吨袊鴼v史上的民族分類與民族認同》根據(jù)材料,圍繞“文化交流”自擬論題,并結合中國古代史知識予以論證。(要求:論題明確,論證充分,史實準確,表述清晰)27、近代民族國家觀念的演變。
材料近代以來,中華民族的民族國家觀念逐漸形成并發(fā)展,其實踐活動使中國發(fā)生了翻天覆地的變化,如下表所示
——據(jù)陳艷《近代中國民族國家觀念研究》等圍繞材料,結合中國近現(xiàn)代史的具體史實,從“近代中國民族國家觀念與近代社會”關系角度自擬論題,并就所擬論題進行闡述。(要求:明確寫出論題,闡述須史論結合。)評卷人得分六、簡答題(共1題,共4分)28、“思考點”,為什么抗日根據(jù)地與革命根據(jù)地采用了不同的政權模式?參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、A【分析】【詳解】
根據(jù)題意結合所學知識,在國家和國民關系上,美國1787年憲法規(guī)定,總統(tǒng)由選民間接選舉產生;參議員由各州議會選出,每州兩名;眾議員由各州按人口比例選舉產生,體現(xiàn)了人民主權的原則。在中央與地方的關系上,美國1787憲法規(guī)定,美國是一個聯(lián)邦制國家,聯(lián)邦權力高于各州權力。在中央內部行政。司法和立法部門的關系上,美國1787年憲法規(guī)定,由總統(tǒng)掌握行政權,最高法院掌握司法權,國會掌握立法權,三者獨立平等,但互相制約,充分體現(xiàn)了分權制衡的原則。綜上所述,A選項正確,排除BCD選項。2、B【分析】【詳解】
根據(jù)“上海精神”判斷,這一組織是上海合作組織,根據(jù)所學知識可知,新時期中國積極推動構建平等互信、包容互鑒、合作共贏的新型國家關系,為推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界不斷努力,所以B正確;材料沒有體現(xiàn)聯(lián)合國的作用,所以A錯誤;1954年召開的日內瓦會議,中國首次以五大國之一的地位和身份參加討論國際問題的一次重要會議,所以C錯誤;1971年第26屆聯(lián)大,中國在聯(lián)合國合法席位的恢復,打破了美國對中國的遏制局面,所以D錯誤。3、A【分析】【詳解】
根據(jù)材料可知,公元3世紀時,為避免“概括繼承”中潛在債務的風險,哥爾迪安皇帝授予25歲以下繼承人拒絕繼承的特權,并在后來擴及于軍人;后來,査士丁尼確立了“有限繼承”原則,使這一特權發(fā)展成為普避性規(guī)則。由此可知,羅馬法與時俱進,隨著時代的發(fā)展而不斷地發(fā)展完善,A項正確;材料中強調特權發(fā)展成為普避性規(guī)則,排除B項;材料未體現(xiàn)犧牲公民的權利,排除C項;材料只強調繼承權問題,未涉及讓公民均享有特權,排除D項。故選A項。4、C【分析】【詳解】
根據(jù)“文官任用采取公開平等考試、擇優(yōu)錄取的辦法”可得出官員素質提高,管理更加專業(yè)化。根據(jù)“實行定期考核,按照勤惰、政績大小予以升降、獎懲?!笨傻贸鰧賳T進行考核也體現(xiàn)了管理的專業(yè)化與科學化的特征,C項正確;這一制度體現(xiàn)了民主自由,排除A項;僅從材料不能得出是全面學習中國,排除B項;這一制度提高了執(zhí)政能力,排除D項。故選C項。5、C【分析】【詳解】
題干所示為唐律的相關規(guī)定“諸化外人(外國人)自相犯者,各依本俗法;異類相犯者,以法律論”“‘化外人’,謂藩夷之國,別立君長者,各有風俗,制法不同”,表明唐律尊重外國人的法律規(guī)定,呈現(xiàn)出開放性的特征,C項正確;題干材料沒有體現(xiàn)“體例嚴謹”的信息,排除A項;律例合編的體例從明朝開始,排除B項;題干并未涉及中外平等的信息,且當時朝廷也不可能有中外平等的思想,排除D項。故選C項。6、B【分析】【詳解】
根據(jù)“宰相....認為自己是‘政府’的代表,在某種程度上還是與陛下對抗的議會的代表”可以看出,宰相聽命于皇帝,這體現(xiàn)了德國民主政體中專制色彩較為濃厚,代議制發(fā)展的不充分,B正確;A項不是材料的主旨反映,排除A;皇帝權力至高無上,并不會受聯(lián)邦議會的制約,排除C;從材料中看不出責任內閣制的作用,排除D。7、D【分析】【分析】
【詳解】
根據(jù)材料可知;由秦代的“王侯將相”到漢初的“布衣將相”的轉變,主要是因為古代選官制度發(fā)生了變化,這使得封建官僚政治逐漸形成,貴族政治逐漸解體,故D項正確;土地私有制的確立與古代選官制度的改變無直接關系,故A項錯誤;古代選官制度的變化與漢初治國思想無關,故B項錯誤;儒學地位的提升,是在漢武帝時期,與題干不符,故C項錯誤。故D項正確。
【點睛】8、C【分析】【詳解】
根據(jù)材料“基督教的教義發(fā)生變化,宣揚忍耐順從、君權神授思想”可知,基督教有利于統(tǒng)治者強化思想統(tǒng)治,C項正確;ABD與材料無關,排除。故選C。9、D【分析】【詳解】
根據(jù)材料“聯(lián)合國憲章取消了國聯(lián)的一致通過原則,把大國地位和大國一致的內容明文載入有關條款”結合所學知識可知,聯(lián)合國借鑒了國聯(lián)的經驗教訓,采用大國一致的原則,更有利于其處理國際事務,D項正確;A項錯在強制性,排除A項;材料的主旨是聯(lián)合國的原則,未體現(xiàn)美國用聯(lián)合國來稱霸世界,排除B項;材料主旨是聯(lián)合國的運行原則,沒有體現(xiàn)帝國主義強權色彩,排除C項。故選D項。二、填空題(共5題,共10分)10、略
【分析】【詳解】
結合所學知識可知,西漢初年在地方推行的制度是郡國并行制;推行郡國并行制,使中央集權受到威脅,最終引發(fā)了七國之亂;后漢武帝頒布“推恩令”,強化了中央集權;唐朝時期州的行政權力萎縮,監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū),權力擴大?!窘馕觥靠⑿兄仆菩锌⑿兄?,使中央集權受到威脅“推恩令”中央集權得到加強逐漸演變?yōu)樾姓^(qū),權力擴大。11、略
【分析】【詳解】
(1)一;貴族政治指的是先秦時期的政治體制;以血緣關系為紐帶,夏商周的制度都具有“家國一體”特點,所以1)應填E;二、根據(jù)材料中的皇權加強、地方管理由中央垂直管理等可知,這里強調的是中央集權,所以二出應填C;且2)處應填A;三、標題是選官制度的演變,而中國的選官制度的標準經歷了從血緣到德才、門第和才學的演變,且不斷制度化,所以1)處應填B;四、中國古代監(jiān)察制度在封建社會初期往往由官員兼任,隨著歷史發(fā)展,后來設立專門機構進行監(jiān)察,所以1)處應填D。
(2)根據(jù)材料可知,“秦代行政圖“,反映的是秦代郡縣制加強中央集權,與君主專制下大一統(tǒng)中央集權制度的演變有關,故B項正確;“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強中央集權,與君主專制下大一統(tǒng)中央集權制度的演變有關,故C項正確;都護府是漢、唐時期中原王朝為監(jiān)護邊境各族而設置的軍事機構,有利于加強專制主義中央集權,故E項正確;“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展,與君主專制下大一統(tǒng)中央集權制度的演變無關,故A項錯誤;西周著作反映的是西周政治、經濟等方面的歷史,當時還未產生專制主義中央集權制度,故D項錯誤?!窘馕觥浚?)一;1):E;二、C;2):A;三、1):B;四、1):D
(2)B、C、E12、略
【分析】【詳解】
①結合所學可知;西周至春秋實行官位世襲的制度,貴族世代壟斷高官;
②結合所學可知;春秋戰(zhàn)國時期的官員選拔制度為薦舉功勞制,即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職;
③結合所學可知;秦朝實行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度,即向官吏學習律令而為官;
④⑤結合所學可知;漢代實行察舉制,察舉指先考察而后推舉;
⑥⑦結合所學可知;察舉制分???歲舉)和特科(無固定時間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標準,如孝廉;茂才等;特科有具體標準但無固定時間,如賢良方正、賢良文學、明經等;
⑧⑨結合所學可知;積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補充;
⑩??結合所學可知;魏晉南北朝時期實行九品中正制,即在各州;郡設置資品、大中正,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得中正的士人,由吏部授官;
?結合所學可知,九品中正制將選官權收歸中央,加強了中央集權。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面。【解析】貴族軍功大小律令考察推舉??铺乜乒谡鞅儋Y品大中正中正中央集權13、略
【分析】【詳解】
結合所學知識可知,征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭方式;文成公主進藏屬于和親方式;設河西四郡、孝文帝改革和設宣政院屬于改革與管理的方式;建立榷場屬于經濟交往的方式?!窘馕觥繎?zhàn)爭:①征伐匈奴;和親:④文成公主進藏;改革與管理:②設河西四郡③孝文帝改革⑥設宣政院;經濟交往:⑤建立榷場。14、略
【分析】【詳解】
根據(jù)所學知識可知;漢朝的分口賦;算賦。漢朝還征收財產稅。
根據(jù)所學知識可知;唐朝實行租庸調制,租;調之外的役,用“庸”代替。
根據(jù)所學知識可知;780年,唐朝政府改行兩稅法,按田畝征收地稅,按人?。毁Y產征收戶稅,分夏、秋兩次征收。
根據(jù)所學知識可知;征收兩稅,但附加稅繁雜多變,往往超過正稅數(shù)倍。
根據(jù)所學知識可知;王安石推行募役法。
根據(jù)所學知識可知;明初賦稅分夏稅;秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間,江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱“金花銀”。明朝后期,張居正在全國推行一條鞭法。
根據(jù)所學知識可知,康熙帝規(guī)定“滋生人丁,永不加賦”。雍正帝實行“攤丁入畝”。【解析】財產租庸調兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共7題,共14分)15、B【分析】【詳解】
唐朝開始實行租庸調制,故題目錯誤。16、A【分析】【詳解】
根據(jù)所學知識可知,中共十一屆三中全會以后,全黨全國的工作重心轉移到經濟建設上來,開始實行改革開放,這就需要一個和平的國際環(huán)境。為此,中國積極發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關系,以建設和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立,中國積極參與上海合作組織的活動,并發(fā)揮了主導作用,所以材料說法正確。17、A【分析】【詳解】
依據(jù)所學知識可知,《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定:“各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治?!睋?jù)此,中央政府設立了內蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)和西藏自治區(qū)等,故正確。18、A【分析】【詳解】
結合所學知識可知,租庸調制下規(guī)定輸庸代役,保障了農民有充分的生產時間,有利于國家賦稅收入。故題干表述正確。19、B【分析】【分析】
【詳解】
中國古代早期政治制度主要表現(xiàn)為分封制和宗法制,在分封制下,地方諸侯擁有很大的實權,故最高統(tǒng)治集團并未實現(xiàn)權力的高度集中。20、A【分析】【詳解】
結合所學知識可知,梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎;克里斯提尼改革標志著雅典民主政治的確立;伯里克利改革使雅典民主政治進入黃金時期。因此題干表述正確。21、A【分析】【詳解】
自然環(huán)境對文明的產生有一定的影響,但不是決定性因素。雅典民主制度形成的決定性因素是海外貿易和工商業(yè)比較發(fā)達,所以該說法正確。四、材料分析題(共4題,共32分)22、略
【分析】【詳解】
(1)特點:根據(jù)材料一“夏朝法律被稱為“禹刑”;西周制定《呂刑》。秦朝制定《秦律》,這是一部十分嚴苛的法律,以‘輕罪重刑’為指導思想,刑罰名目繁多,死刑多達十幾種。唐朝制定《唐律疊議》頒行天下。它集成了古代立法傳統(tǒng),將各種法規(guī)融為一爐,采取了刑事立法的形式,全部法律都圍繞‘罪’和‘刑’分別加以規(guī)定;解釋”可知,以刑事立法為主要形式,強調刑罰;根據(jù)材料一“謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂”可知,以儒入法,受儒家思想影響較深;結合所學知識可知,中國古代法律都是以維護專制統(tǒng)治和等級制度為主要目的;注重公法與國家利益,忽視個人權利。
(2)古羅馬帝國:根據(jù)材料二“羅馬法廣泛借鑒外邦人法規(guī);著重調解貿易及財產等經濟和民事糾紛,適應了帝國時期社會發(fā)展要求”可知,羅馬帝國疆域不斷擴大,社會矛盾日益復雜;結合所學知識,從商業(yè)貿易發(fā)達;人文主義的影響、公民法重視私法的傳統(tǒng)等方面補充回答其原因。
(3)綜合上述材料結合中西方法制的內容從積極借鑒經驗、以人為本、依法治國與以德治國相結合、要從國情出發(fā)及與時俱進等方面說明對我國社會主義法治建設的啟示?!窘馕觥?1)特點:以刑事立法為主要形式;強調刑罰;以儒入法,受儒家思想影響較深;維護專制統(tǒng)治和等級制度為主要目的;注重公法與國家利益,忽視個人權利。(答出三點即可)
(2)古羅馬帝國:疆域不斷擴大;社會矛盾日益復雜;商業(yè)貿易發(fā)達,商業(yè)糾紛不斷增多;人文主義影響深遠,個人權利意識較強;公民法重視私法的傳統(tǒng)。
(3)認識:積極借鑒古今中外法制建設的經驗;法制建設要以人為本;依法治國與以德治國相結合;法制建設要從國情出發(fā)。23、略
【分析】【詳解】
(1)特點:根據(jù)“重外官;輕內官”得出重視對地方官的考核:根據(jù)“還沒有形成以才、守、政、年為考核內容的完整規(guī)范”得出考課規(guī)范尚不完善;根據(jù)“而繼考課之后的賞罰;多取決于皇帝??己藱嗟男惺梗蛴韶┫?,或由三公?!钡贸鲑p罰具有隨意性、尚未形成專門的考核機構。
(2)原因:根據(jù)所學可從吸取前代考課制發(fā)展的經驗和教訓;專制主義中央集權制度的發(fā)展與完善;科舉制度的實施等方面概括?!窘馕觥浚?)特點:重視對地方官的考核:考課規(guī)范尚不完善;賞罰具有隨意性;尚未形成專門的考核機構。
(2)原因:吸取前代考課制發(fā)展的經驗和教訓;專制主義中央集權制度的發(fā)展與完善;科舉制度的實施。24、略
【分析】【詳解】
根據(jù)材料的內容和所學,可把新中國社會救濟和扶貧政策劃分為幾個階段,根據(jù)“1978年以前的扶貧工作是與社會救濟相結合的,并以地方試點為主?!笨傻贸?949—1978年,扶貧與救濟相結合,以地方試點為主。說明時主要結合這一時期新中國的社會狀況,從政治、經濟等方面概括。之后根據(jù)“1978年正式劃定了農民貧困標準,第一次將扶貧工作從農村救濟中分離出來?!钡贸?978—1986年這一階段,實行救濟為主的“輸血”式扶貧。說明時主要結合改革開放的表現(xiàn)及影響進行說明。根據(jù)“1986年以后,國家確定了新的扶貧方針:變“輸血”為“造血”,變救濟為開發(fā),逐步形成了集行業(yè)政策、區(qū)域政策和社會政策于一體的“大扶貧”格局?!笨傻贸?986年以后以造血、開發(fā)為一體的“大扶貧”格局。論述時對二者進行比較說明即可。最后再談對扶貧的認識即可。【解析】變化1:1949—1978年;扶貧與救濟相結合,以地方試點為主。
解釋:新中國成立后社會極其貧窮落后;人民民主政權的建立和社會主義制度的確立;計劃經濟體制的形成;借鑒蘇聯(lián)的救濟模式;初期社會主義探索和建設的客觀要求;黨和國家對扶貧工作處于摸索階段。
變化2:1978—1986年;實行救濟為主的“輸血”式扶貧。
原因:改革開放初期;我國總體經濟發(fā)展水平仍處在較低水平,貧困人口多;嚴峻的貧困現(xiàn)實以及人民群眾迫切要求盡快擺脫貧困;走向富裕之路的愿望;黨和國家對貧困問題的深入思考,扶貧工作上升到國家層面;上一階段扶貧與救濟雖然在短時期內滿足了貧困人口的基本生活需要,但不能從根本上解決貧困問題。
變化3:1986年以后以造血;開發(fā)為一體的“大扶貧”格局。
解釋:“輸血”式扶貧可以緩解農民暫時的生活困難,卻不能使他們真正擺脫貧困;改革開放使中東部經濟實力大增;有能力實施對口支援;黨和國家扶貧政策日益完善,日趨科學精準,形成了綜合施策的大格局;馬克思主義保障思想的進一步中國化的結果。
認識:社會主義制度的優(yōu)越性;中國共產黨的正確領導;綜合國力的增強(或經濟的發(fā)展);改革開放的實行;廣大干部的犧牲奉獻精神;人民的辛勤努力;結合本國國情,科學合理的扶貧政策;中國的扶貧壯舉為世界減貧事業(yè)做出巨大貢獻,提供了中國方案;我黨的宗旨是全心全意為人民服務,必將帶領人民消除貧困。25、略
【分析】【詳解】
(1)進步:結合材料信息“首先;雅爾塔體系表達了反法西斯聯(lián)盟主要成員國的共同意志,并非狹隘的個別戰(zhàn)勝國意圖;其次,支撐雅爾塔體系的大國力量與戰(zhàn)爭中形成的實力相吻合,避免了由于力量和利益的不對稱而導致機制失效?!边@說明二戰(zhàn)后形成的國際體系是雅爾塔體系,這體現(xiàn)了反法西斯聯(lián)盟主要成員國的共同意志,同時支撐該體系的力量與戰(zhàn)爭中形成的實力相吻合;
原因:根據(jù)材料信息“隨著戰(zhàn)爭的結束;雅爾塔體系剛剛付諸實踐即被主導者引向對抗的軌道,戰(zhàn)后國際秩序也由此進入長達四十余年的冷戰(zhàn)格局”,結合所學知識可知,雅爾塔體系的特點是以美國和蘇聯(lián)兩極為中心,在全球范圍內進行爭奪霸權的冷戰(zhàn),由于美蘇兩個大國之間存在意識形態(tài)的對立,導致其存在不同的國家利益,同時兩國在全球范圍內爭奪霸權,導致雅爾塔體系為主導者引向對立。
(2)原因:根據(jù)材料信息“美;蘇、中、西歐和日本是世界的五個力量中心。美國意識到自己的霸權地位已嚴重衰落;面對蘇聯(lián)的爭霸,美國領導人更產生了緊迫感”可知在20世紀末期,世界政治格局逐步走向多極化,表現(xiàn)在西歐和日本的崛起,中國和第三世界的興起;
表現(xiàn):根據(jù)所學知識可知;20世紀70年代后,美國隊中國的態(tài)度發(fā)生轉變,主要外交表現(xiàn)有尼克松訪華,中美建交。
(3)根據(jù)材料信息“美國是目前世界上唯一的超級大國;但是并不能單獨解決世界上所有的問題。與冷戰(zhàn)的結束幾乎同步出現(xiàn)的是經濟全球化的浪潮,在全球范圍內,經濟力量和技術力量為依托的經濟外交正在拆除各種圍墻藩籬,一個以經濟全球化為基礎的“無國界經濟”正在全球范圍內形成”結合所學知識可知,當今世界格局呈現(xiàn)一超多強的多極化發(fā)展態(tài)勢,經濟上各國之間合作更加密切,全球化加速發(fā)展。
(4)根據(jù)第三小題可知,當今世界格局呈現(xiàn)一超多強的多極化發(fā)展態(tài)勢,經濟上各國之間合作更加密切,全球化加速發(fā)展,結合所學知識可知這主要是因為國家實力的發(fā)展,不再是冷戰(zhàn)時期的美蘇對立態(tài)勢?!窘馕觥?1)進步:體現(xiàn)了反法西斯聯(lián)盟主要成員國的共同意志;支撐該體系的力量與戰(zhàn)爭中形成的實力相吻合。主要原因:國家利益的沖突;意識形態(tài)的對立;爭奪霸權的需要。
(2)原因:西歐和日本的崛起;中國和第三世界的興起。
表現(xiàn):尼克松訪華;中美建交。
(3)政治上呈現(xiàn)出一超多強;多極化趨勢增強;經濟上全球化進程加快。
(4)主要因素:國家實力對比。五、論述題(共2題,共8分)26、略
【分析】【詳解】
本題為開放性試題,答案言之成理即可。如根據(jù)材料“作為中華文化主要源流的華夏文化是各民族共同參與創(chuàng)造的”可擬定論點為各民族文化交流推動中華文化的輝煌燦爛。關于闡釋可從魏晉時期的民族融合對當時中華文化的影響、唐朝時期的文成公主入藏及元朝統(tǒng)治時期民族融合的表現(xiàn)對中華文化的影響等角度進行分析即可,最后進行歸納總結?!窘馕觥渴纠?/p>
論題:各民族文化交流推動中華文化的輝煌燦爛。
論述:中華文化在民族交融的關鍵階段汲取并吸收各民族文化因子,進而推動自身文化的榮。魏晉
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