經(jīng)典寓言故事背后的智慧征文活動(dòng)TOC\o"1-2"\h\u25951第一章走進(jìn)經(jīng)典寓言：智慧的寶藏 122995第二章寓言故事的主要內(nèi)容剖析 125828第三章我眼中的寓言故事特色 112310第四章寓言背后智慧的深度感悟 222587第五章引經(jīng)據(jù)典：寓言原文的智慧支撐 25581第六章觀點(diǎn)碰撞：不同視角下的寓言智慧 3395第七章寓言智慧在現(xiàn)代社會(huì)的映射 315782第八章汲取寓言智慧，開啟智慧人生 3第一章走進(jìn)經(jīng)典寓言：智慧的寶藏經(jīng)典寓言就像是一座智慧的寶藏，等待著我們?nèi)ネ诰?。像《伊索寓言》，它是世界上最古老的寓言集之一。里面的故事短小精悍，卻蘊(yùn)含著深刻的哲理。這些寓言故事來(lái)自民間，經(jīng)過(guò)人們口口相傳，又被伊索整理收錄。打開《伊索寓言》，就如同打開了一扇通往智慧世界的大門。每一個(gè)故事都是一顆智慧的明珠，不管是孩子還是成年人，都能從中受益。例如《狼和小羊》的故事，小羊在溪邊喝水，狼卻找各種借口想要吃掉小羊。這個(gè)故事讓我們看到了強(qiáng)者為所欲為和弱者的無(wú)奈，同時(shí)也告誡我們?cè)谏钪幸枘切o(wú)端指責(zé)我們的人，他們可能有著不良的企圖。第二章寓言故事的主要內(nèi)容剖析就拿《龜兔賽跑》這個(gè)寓言來(lái)說(shuō)，故事內(nèi)容大家都很熟悉。兔子和烏龜比賽跑步，兔子自恃跑得快，在比賽途中呼呼大睡，而烏龜雖然爬得慢，但它一刻不停地朝著終點(diǎn)前進(jìn)，最終烏龜贏得了比賽。這個(gè)故事主要是想告訴我們，不能輕視他人，即使自己在某些方面有優(yōu)勢(shì)，也不能驕傲自大。驕傲往往會(huì)使人懈怠，而那些腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈的人，即使看起來(lái)處于劣勢(shì)，最終也可能取得成功。再看《農(nóng)夫與蛇》，農(nóng)夫看到凍僵的蛇，出于好心把它放在懷里取暖，蛇蘇醒后卻咬了農(nóng)夫一口。這個(gè)故事內(nèi)容揭示了壞人的本性難以改變，即使我們對(duì)他們施以善意，也可能遭到傷害，所以對(duì)待壞人不能盲目地仁慈。第三章我眼中的寓言故事特色在我看來(lái)，寓言故事最大的特色之一就是它的簡(jiǎn)潔性。它能用簡(jiǎn)短的篇幅表達(dá)深刻的思想。就像《狼來(lái)了》這個(gè)故事，僅僅通過(guò)放羊娃幾次撒謊稱狼來(lái)了，最后狼真的來(lái)了卻沒(méi)人相信他的情節(jié)，就告訴我們做人要誠(chéng)實(shí)，撒謊是不可取的。而且寓言故事往往以動(dòng)物為主角，這使得故事充滿了趣味性。動(dòng)物們有著和人類相似的行為和性格，像《烏鴉喝水》里聰明的烏鴉，通過(guò)往瓶子里扔石子讓水位上升從而喝到水。以動(dòng)物為主角的寓言故事能夠吸引讀者，尤其是兒童，讓他們更容易接受故事所傳達(dá)的道理。另外，寓言故事的寓意具有普遍性，不管是哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族的人，都能從這些故事中找到共鳴。第四章寓言背后智慧的深度感悟《狐貍和葡萄》這個(gè)寓言背后有著很深的智慧值得我們感悟。狐貍看到高高的葡萄架上的葡萄，想盡辦法也吃不到，最后卻說(shuō)葡萄是酸的。從這個(gè)故事中我們可以看到，有些人在自己能力不足，無(wú)法得到某些東西的時(shí)候，就會(huì)找各種借口來(lái)自我安慰。這其實(shí)是一種消極的心理防御機(jī)制。我們?cè)谏钪幸步?jīng)常會(huì)遇到這樣的情況，比如考試失利后，有些人會(huì)說(shuō)這個(gè)考試沒(méi)什么用，而不是去反思自己的不足。我們應(yīng)該正視自己的能力，當(dāng)面對(duì)失敗時(shí)，要積極地去尋找原因，提升自己，而不是像狐貍那樣自欺欺人。還有《掩耳盜鈴》這個(gè)故事，盜鈴人以為自己捂住耳朵，別人就聽不到鈴聲了，這是多么愚蠢的想法。它讓我們明白，自欺欺人的行為是不可取的，客觀事實(shí)不會(huì)因?yàn)槲覀兊闹饔^逃避而改變。第五章引經(jīng)據(jù)典：寓言原文的智慧支撐在《伊索寓言》中《螞蟻和蟬》的原文是這樣的：“冬天，螞蟻翻曬受潮的糧食，一只饑餓的蟬向他乞討。螞蟻對(duì)蟬說(shuō)：‘你為什么不在夏天儲(chǔ)存點(diǎn)糧食呢？’蟬回答說(shuō)：‘那時(shí)我在唱悅耳的歌曲，沒(méi)有功夫?！浵佇χf(shuō)：‘如果你夏天唱歌，冬天就去跳舞吧！’”這個(gè)原文非常生動(dòng)地體現(xiàn)了其中的智慧。它告誡我們要未雨綢繆，不能只貪圖眼前的享樂(lè)。在生活中，很多人就像蟬一樣，只想著當(dāng)下的快樂(lè)，沒(méi)有為未來(lái)做打算。等到困難來(lái)臨的時(shí)候，才發(fā)覺(jué)自己毫無(wú)準(zhǔn)備。而那些像螞蟻一樣勤勞、有規(guī)劃的人，能夠從容地應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。再看《兩只口袋》的原文，“普羅米修斯創(chuàng)造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一只裝別人的缺點(diǎn)，另一只裝自己的。他把那只裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，另一只則掛在背后。因此人們總是能夠很快地看見別人的缺點(diǎn)，而自己的卻總看不見?！边@則寓言原文提醒我們要多審視自己的不足，而不是總是盯著別人的缺點(diǎn)。第六章觀點(diǎn)碰撞：不同視角下的寓言智慧從不同的視角看寓言智慧會(huì)有不一樣的收獲。以《三只小豬》為例，從兒童的視角看，這是一個(gè)很有趣的故事，三只小豬用不同的材料蓋房子，大灰狼來(lái)了，蓋磚頭房子的小豬房子沒(méi)有被吹倒。兒童看到的是小豬們的勇敢和智慧，以及不同材料房子的堅(jiān)固程度。但從成人的視角來(lái)看，這個(gè)故事有著更深層次的含義。它可以象征著在生活中我們做事情要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃和堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。那些只圖省事、偷工減料的做法可能在面對(duì)困難時(shí)不堪一擊。再看《鄭人買履》這個(gè)中國(guó)古代寓言，鄭人只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，非要回家拿尺碼才肯買鞋。從實(shí)用主義的角度看，他的做法很愚蠢，因?yàn)橹苯佑媚_試鞋就可以了。但從另一個(gè)角度看，這也反映出有些人過(guò)于依賴規(guī)則或者傳統(tǒng)觀念，而缺乏靈活性。第七章寓言智慧在現(xiàn)代社會(huì)的映射寓言智慧在現(xiàn)代社會(huì)有著廣泛的映射?！妒刂甏谩愤@個(gè)寓言，在現(xiàn)代社會(huì)也能找到類似的現(xiàn)象。有些人在投資或者工作中，偶然獲得了一次成功，就希望通過(guò)同樣的方式一直獲得成功，不再努力創(chuàng)新或者進(jìn)取，就像那個(gè)守著樹樁等待兔子再次撞上來(lái)的農(nóng)夫一樣。這種思維方式在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)是非常危險(xiǎn)的。還有《鷸蚌相爭(zhēng)》，鷸蚌互相爭(zhēng)斗，結(jié)果被漁翁得利。在現(xiàn)代商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，很多企業(yè)之間也會(huì)出現(xiàn)這樣的情況。如果兩個(gè)企業(yè)為了一點(diǎn)利益互相攻擊、打壓，而不考慮合作共贏，就很可能被其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手乘虛而入。這就提醒我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中要學(xué)會(huì)合作，避免無(wú)謂的爭(zhēng)斗。第八章汲取寓言智慧，開啟智慧人生我們要從寓言故事中汲取智慧，來(lái)開啟我們的智慧人生。當(dāng)我們面臨選擇時(shí)，可以想想《岔路失羊》的故事，楊子的鄰居丟了羊，找羊的時(shí)候很多人分別去不同的岔路找，最后還是沒(méi)找到。這告訴我們?cè)诿鎸?duì)眾多選擇時(shí)，要謹(jǐn)慎考慮，不能盲目行動(dòng)。在