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李小邕的《工匠精神與教師專業(yè)成長》觀看心得李小邕的《工匠精神與教師專業(yè)成長》觀看心得篇一截止20_年,壽命超過220_年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神――工匠精神!很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個(gè)絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時(shí)候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流?!肮そ场笔羌妓嚲康娜?,在歐洲,德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時(shí)候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢―做死某款產(chǎn)品―出新品―圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善,最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解?!钡墓适?。廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤?,嘩嘩作響,進(jìn)刀時(shí)豁豁地,沒有不和音律的。梁惠王問:“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”。廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。廚師還說:每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點(diǎn),動(dòng)作緩慢下來,動(dòng)起刀來非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理,做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界??纯慈鹗棵?,將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致,頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。工匠精神不是口號(hào),它存在于每一個(gè)人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累,才讓我們的個(gè)人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。李小邕的《工匠精神與教師專業(yè)成長》觀看心得篇二如何做一個(gè)頂級(jí)工匠讀《工匠精神》后感接過這本書時(shí),自己正在忙碌,粗略地看了一下書的名字《工匠精神》――向價(jià)值型員工進(jìn)化。價(jià)值型?我是一個(gè)價(jià)值型的員工嗎?我的價(jià)值體現(xiàn)出來了嗎?這就是這本書給我的第一印象。讀完這本書,讓我感覺我距離一個(gè)頂級(jí)工匠還有好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)。剖析自己,我只能算一個(gè)及格的工匠。所以,謝謝東來哥為我們提供了一個(gè)認(rèn)知自我,完善自我的精神食糧。要做好一個(gè)頂級(jí)工匠,首先體現(xiàn)在“心”上,所謂“治天下者必先治己,治己者必先治心”,心性左右我們的行為,決定我們的生活,影響我們的未來。那么,我們都要具備哪些“心”呢?空杯心,平常心,自信心,專注心,品質(zhì)心??毡?,即為求知心,是在我們的學(xué)習(xí),工作中永遠(yuǎn)保持新鮮,熱情的心態(tài),所有的一切都是剛剛觸及的,用一顆謙卑的心去發(fā)現(xiàn)和洞察事物,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。記得自己剛剛轉(zhuǎn)入員工的時(shí)候,對(duì)一切都是新鮮的,所以學(xué)習(xí)的非常快,但是現(xiàn)在的熟知和自滿使得自己停步不前,每天只是在按部就班的完成任務(wù),沒有去想過程,也沒有去想方法。平常心,是難能可貴的,遇事抱吃虧的態(tài)度,要從一點(diǎn)一滴的小事做起,也體現(xiàn)到這一點(diǎn),不去因?yàn)槟骋患晒蛘呤〉氖露棺约旱男膽B(tài)忽高忽低,或者是嫉妒,或者是自傲,心性的控制比較難,如果保持不平衡,會(huì)使自己變的貪婪,變的虛偽,以及自私,或者自卑,就像我們做銷售,每次做銷售總結(jié)時(shí),很多人都會(huì)提到,心態(tài)沒有調(diào)整好,為什么?看見周圍誰誰銷售了好幾部了,又銷售了多少了,心里就會(huì)急,遇到顧客就想讓他買,沒買很失落,還會(huì)更急,周而復(fù)始,急于求成,這就是平常心的重要性。自信心,不僅僅是對(duì)你自己的信任,更是對(duì)工作和學(xué)習(xí)的本身的信任。擁有自信,就會(huì)使得自己的工作更加充滿激情,更加出色的享受工作的過程以及結(jié)果。專注心,就是我們做任何事要做到心到,神到,不斷地發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,再發(fā)現(xiàn)問題,再解決問題,周而復(fù)始,會(huì)使得自己的工作更加有趣,更加的出神入化。最后是品質(zhì)心,也是最重要的一顆心,任何時(shí)候我們都要以它為中心,擁有好的品質(zhì),才能擁有更好的明天,就像書里提到的施華洛世奇,德勝洋樓,愛馬仕等等無一不是在訴說著品質(zhì)的重要性。還有所提到的壽命超過200年的企業(yè),為什么沒有中國,這是我深感痛心的地方,中國的文化歷史是悠久的,積累的知識(shí)和智慧也是無尚的,但是我們的國家竟然沒有一個(gè)悠久的企業(yè)。我沒有去過國外,但是我聽過去過國外的人說過,在國外沒有“假”這個(gè)字眼,但是在中國,“假”無處不在,有假幣,假煙,假奶,假肉等等,這就是我們沒有把品質(zhì)列為首位,或許一開始是在首位,然而隨著時(shí)間和位置而變成了二位,三位。書上沒有一一提到他們的企業(yè)之所以長久的原因,但是如果這些企業(yè)沒有滲透著品質(zhì),它們也就不會(huì)存活這么長時(shí)間。什么都可以萎縮,唯有品質(zhì)不能。要做好一個(gè)頂級(jí)工匠,其次是正念,與心相秉相乘,又有所不同,體現(xiàn)在思維上,記得曾經(jīng)看過多個(gè)電視劇在主人公瀕臨死亡時(shí),憑著某些念想和使命而最終活下來??芍?,正念也在起著功不可沒的作用。工作是一種修行,是一種信仰,就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項(xiàng)精進(jìn)”一樣,在工作中堅(jiān)持不懈的努力,不去抱怨工作中的不平事,任何事都要改變自己的思想,把工作當(dāng)成自己的事業(yè),你就會(huì)集中12分精神全身心的投入,拋棄雜念,棄焦去躁,而不是只想著掙錢而掙錢,慢慢地使自己的身心疲憊,最終也沒有所收獲。工作是磨練自己,提升自己,完善自己的橋梁。因?yàn)椴皇敲恳粋€(gè)人生下來都是老板的,通過對(duì)工作的投入及精進(jìn),才能實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想和提現(xiàn)自我價(jià)值,當(dāng)然這其中還要實(shí)現(xiàn)自我反省,不能一味地去根據(jù)自己的思維方式,不管對(duì)與錯(cuò),不去分析和總結(jié);又或者過度的打擊自己,一蹶不振,這叫愚念,所以自我反省和總結(jié)顯得至關(guān)重要。它使得我們?cè)诠ぷ髦胁槐桓行运_,激勵(lì)自我,完成成長自我的過程。要做好一個(gè)頂級(jí)工匠,再次就是找對(duì)方法。提到方法,就想到了一個(gè)詞---事半功倍,但這決不是急于求成,或者是投機(jī)取巧。我說的是統(tǒng)籌(統(tǒng)籌方法是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法,是由數(shù)學(xué)家華羅庚提出的)。比如,想泡壺茶喝。當(dāng)時(shí)的情況是:開水沒有;水壺要洗,茶壺茶杯要洗;火生了,茶葉也有了。我會(huì)怎么做?洗好水壺,灌上涼水,放在火上;在等待水開的時(shí)間里,洗茶壺、洗茶杯、拿茶葉;等水開了,泡茶喝。這些道理誰都懂得。但稍有變化,臨事而迷的情況,常常是存在的。在近代工業(yè)的錯(cuò)綜復(fù)雜的工藝過程中,往往就不是像泡茶喝這么簡單了。任務(wù)多了,幾百幾千,甚至有好幾萬個(gè)任務(wù)。關(guān)系多了,錯(cuò)綜復(fù)雜,千頭萬緒,往往出現(xiàn)萬事俱備,只欠東風(fēng)的情況。由于一兩個(gè)零件沒完成,耽誤了一臺(tái)復(fù)雜機(jī)器的出廠時(shí)間?;蛲?yàn)樽サ牟皇顷P(guān)鍵,連夜三班,急急忙忙,完成這一環(huán)節(jié)之后,還得等待旁的環(huán)節(jié)才能裝配。這就是在正確的時(shí)間用正確的方法做正確的事的重要性,不知道您有沒有用過,但是我經(jīng)常用,在家里干家務(wù),在公司里上班我都會(huì)用,還有我們書上提到的80/20法則,效率專家艾維利的“要事第一”原則和管理學(xué)家菲利浦、克勞士比DIRFT原則等等,從而使我們的工作得心應(yīng)手,事半功倍。當(dāng)然目標(biāo)的設(shè)立就顯得非常重要了,要提高效率,做好事情,就要再一開始明確目標(biāo)?!靶牟粏疚?,物不至”,沒有夢(mèng)想及目標(biāo),就沒有了動(dòng)力和方向。所以,無論是工作中的每一件瑣事,還是我們?nèi)松械拇笫?,都要?shí)時(shí)的設(shè)定好前進(jìn)的方向,用正確的方法,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)它。要做好一個(gè)頂級(jí)工匠,第四是做好溝通。人類的潛力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人類對(duì)潛能的一切聯(lián)想,永遠(yuǎn)追求更完美是是每個(gè)工匠都具備的品質(zhì),這就需要我們不斷開發(fā)自己的能量,挖掘潛能。同時(shí),也要懂得借助其他方面的能量,不同的專業(yè)知識(shí),他人的信息以及社會(huì)的其他正能量。更因?yàn)?,社?huì)是由人做成的,人的行為離不開社會(huì),離不開每個(gè)人。這就有了人際交往以及人際關(guān)系。處理人際關(guān)系是我們工作中,生活中不不可少的一部分?,F(xiàn)在聽到對(duì)待關(guān)系上我們提到的最多的一個(gè)詞“利用”。這是我們心中的魔性戰(zhàn)勝了愛,慢慢地把人向惡性考慮。如果我們做到你心我心,將心比心,遇事抱吃虧態(tài)度,讓愛深入內(nèi)心,帶著愛去跟人交際,就不會(huì)有利用,就不會(huì)有報(bào)復(fù)等等。這就需要我們做好有效的溝通,溝通是我們之間的思想和信息的轉(zhuǎn)換,有效的溝通,可以消除誤會(huì),增進(jìn)了解,融洽關(guān)系,所以要成為一個(gè)頂級(jí)工匠要做到:有問題,不抱怨,去溝通!同事之間要做到開誠布公,直接溝通,不饒彎子。良好的溝通指的是一種雙向溝通過程:聆聽――區(qū)分――確認(rèn)――對(duì)話。前提是用心溝通。要做好一個(gè)頂級(jí)工匠,最后還要熱愛。工作的目的不是為了錢,而是為了幸福,幸福不是我們擁有了財(cái)富,而是我們工作的過程。不要把注意力放在錢上,而是要放在你所付出的工作的價(jià)值上。幸福是什么,是一種身心的愉悅。如果我們?cè)诠ぷ髦型度霟崆?,那就是快樂。熱愛工作,發(fā)現(xiàn)工作的閃光點(diǎn),展現(xiàn)個(gè)人魅力,提高個(gè)人價(jià)值。李小邕的《工匠精神與教師專業(yè)成長》觀看心得篇三所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時(shí)候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流?!肮そ场笔羌妓嚲康娜?,在歐洲,德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了秀的工匠、瑞士的名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。員工和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時(shí)候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善,最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解?!钡?gt;故事。廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤?,嘩嘩作響,進(jìn)刀時(shí)豁豁地,沒有不和音律的。梁惠王問:“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”。廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。廚師還說:每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點(diǎn),動(dòng)作緩慢下來,動(dòng)起刀來非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理,做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界??纯慈鹗棵?,將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致,品質(zhì)造就了品牌。工匠精神不是口號(hào),它存在于每一個(gè)人身上,心中。長久以來,正是由于我們員工缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累,才讓個(gè)人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。李小
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