庭院景觀設(shè)計(jì)概述建筑物的前后左右或者被建筑物所包圍的場地，均稱之為“庭”或“庭院”。它是指具有一定庇護(hù)空間的、適合人們居住生活的戶外活動場地。1

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庭院的基本概念園林指在一定的地域，運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段，運(yùn)用筑山、疊石、理水等方式，改造原有場地的地形，然后在地塊內(nèi)種植樹木花草、營造建筑、組織規(guī)劃園路等途徑，而創(chuàng)作而成的優(yōu)美的自然和人工環(huán)境。園林的設(shè)計(jì)與建造，重視山水植物等要素的位置，以及不同元素的象征意義。園林園林君子隱士園林大尺度的園林社區(qū)公園，口袋公園園林小尺度的園林花園側(cè)重表達(dá)建筑與建筑周邊的人工戶外環(huán)境，大多數(shù)的花園里會種植種類和層次都比較豐富優(yōu)美的植物?；▓@y己「dg己「den偏向于空間的各種功能，如聚會、就餐、休閑、儲藏、耕種等?；▓@y己「dg己「den偏向于空間的審美，強(qiáng)調(diào)園藝和建筑物的和諧美。院落是中國傳統(tǒng)民居的空間類型概念，與英語中“yard”的含義相近，側(cè)重建筑圍合空間的概念，更為強(qiáng)調(diào)人的使用活動。北京的四合院院落中國的傳統(tǒng)民居建筑幾乎都是院落格局。山西的商宅院落中國的傳統(tǒng)民居建筑幾乎都是院落格局。福建的土樓院落中國的傳統(tǒng)民居建筑幾乎都是院落格局。西北的窯洞院落中國的傳統(tǒng)民居建筑幾乎都是院落格局。江南的私宅院落中國的傳統(tǒng)民居建筑幾乎都是院落格局。庭院庭院景觀是近些年來新提出的概念。是與古代文人的詩畫詞曲等藝術(shù)相似的一種審美和建造技巧。1

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庭院的基本概念造園藝術(shù)《西廂記》繪本中所描繪的發(fā)生在庭院中的愛情故事?！段鲙洝防L本中所描繪的發(fā)生在庭院中的愛情故事。西方也是在工業(yè)革命后，城市規(guī)劃和公眾生活的理念逐漸發(fā)展形成后，庭院設(shè)計(jì)才逐漸從建筑的附庸中獨(dú)立出來，形成了較為系統(tǒng)和完整的知識體系。1

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庭院的基本概念1

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庭院的基本概念

理解庭院的概念包含三方面它是人的居住停留之所，是功能性的空間；它服務(wù)于特定的人群，為固定的人所使用，因此具有獨(dú)特鮮明的個性與

風(fēng)格特征；它也是自然的一部分，是具有生命的不斷變化的系統(tǒng)。1

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庭院的分類

私家別墅庭院指私家的花園，是最為常見的庭院設(shè)計(jì)類型。私家別墅庭院在功能劃分上主要根據(jù)業(yè)主的需求來進(jìn)行。

在設(shè)計(jì)形態(tài)上受到別墅建筑的影響和制約。疊拼別墅庭院雙拼別墅庭院聯(lián)排別墅庭院獨(dú)棟別墅庭院根據(jù)用地范圍、建筑布局與功能的不同，別墅庭院又可以細(xì)分為：別墅庭院獨(dú)棟別墅庭院具有典型的住宅格局。具有典型的住宅格局，一般的獨(dú)棟別墅位于城市的郊區(qū)，那么在我們國家，庭院面積大概在400-1000㎡左右。獨(dú)棟別墅庭院前院側(cè)院后院建筑獨(dú)棟別墅庭院

交通連接形象展示將院子劃分為前院、側(cè)院和后院，四周由圍墻環(huán)繞。

過度區(qū)域內(nèi)部休閑娛樂側(cè)院雙拼與聯(lián)排別墅庭院雙拼別墅是由兩個單元的別墅拼聯(lián)組成的單棟別墅，而聯(lián)排別墅庭院則是由多個單戶別墅并排建成的，每戶之間共用一道山墻。雙拼別墅雙拼別墅聯(lián)排別墅此由于每戶之間是緊鄰相建，尤其是從樓上往下看，彼此之間的庭院一覽無余，缺乏私密性，因此戶外使用率較低。雙拼與聯(lián)排別墅庭院設(shè)計(jì)者可以運(yùn)用曲線或者斜線型的設(shè)計(jì)手法，改變場地規(guī)整狹長的形態(tài)，從而讓空間靈動且充滿變化。雙拼與聯(lián)排別墅庭院可以運(yùn)用這樣的冠幅較大、分支點(diǎn)高的大型喬木，或者使用廊架、涼亭等構(gòu)筑物，在庭院內(nèi)營造遮蔽的空間。雙拼與聯(lián)排別墅庭院疊拼別墅庭院是由兩組類似于復(fù)式的住宅上下疊加而成，上面2層為一戶，上疊會有露臺；下面兩層為另一戶，下疊有地面花園。地面花園屋頂花園疊拼別墅庭院疊拼別墅庭院由于面積狹小，因此在設(shè)計(jì)多以硬景為主，軟景為輔。疊拼別墅庭院硬景硬質(zhì)鋪地。軟景指植物、室外家具和飾品。疊拼別墅庭院上疊的屋頂花園最好多使用花盆、花箱等形式的植物種植池，在屋頂平臺進(jìn)行綠色的點(diǎn)綴即可。下疊的地面花園，則可以適量地種植一些花卉、灌木和小喬木。將家具、燈具、裝飾物的選用作為點(diǎn)睛之筆，盡量使用典雅精致且與建筑風(fēng)格一致的飾物，從而提升庭院的整體品質(zhì)。疊拼別墅庭院商業(yè)活動文化活動休息、聚會、散步、鍛煉、娛樂、表演和展覽等。辦公與居住空間公共庭院主要功能項(xiàng)目是由5WA公司設(shè)計(jì)的陸家嘴濱江中心，它致力于延續(xù)場地歷史及自然文脈，力求在濱江景觀和辦公空間之間創(chuàng)造出一種和諧共生的關(guān)系。商業(yè)會所獨(dú)立餐廳商場中庭商業(yè)街區(qū)屋頂花園商業(yè)空間公共庭院設(shè)置了供消費(fèi)者使用的庭院空間，或者用以展示、舉辦各種活動，從而為商業(yè)行為獲取了更多的附加價值。商業(yè)空間公共庭院歡樂佳園公司設(shè)計(jì)的昆明翠湖會所，設(shè)計(jì)師在庭院中糅合了綠植、廊道、砂礫等傳統(tǒng)庭院元素，體現(xiàn)了人與自然和諧共生的設(shè)計(jì)理念。昆明翠湖會所使用功能生產(chǎn)功能環(huán)境功能1.3庭院的主要功能滿足使用者生活的基本功能，如晾曬

、灌溉、儲物、休息等；為使用者提供休閑娛樂方面的功能，如鍛煉、散步、休閑、聚會、飼養(yǎng)等；滿足使用者審美方面的需求，如賞景等。使用功能庭院起源于人類的定居生活，以滿足人們飼養(yǎng)家畜、種植蔬菜草藥的需求。直至目前為止，許多業(yè)主喜歡在自家庭院里種植一些

可食用的瓜果蔬菜，不僅能感受到農(nóng)耕勞作的歡樂，而且還能感受播

種與豐收的喜悅。生產(chǎn)功能一個優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師不僅能夠完全構(gòu)建一處人造的庭院景觀環(huán)境，而且更應(yīng)該善于利用現(xiàn)有的場地條件來順應(yīng)或適度對自然環(huán)境進(jìn)行改造，從而達(dá)到理想的居住空間。環(huán)境功能則應(yīng)挖土積水、鋪設(shè)開闊的草坪、適當(dāng)?shù)脑O(shè)置硬質(zhì)鋪裝場地，同時種植一兩棵高大的落葉喬木，從而為業(yè)主的日?；顒訝I造舒適的微氣候。種植大型的常綠喬木或者堆土造山，這樣可以有效地遮擋冬季的西北風(fēng)。西北側(cè)南側(cè)別墅庭院的主要功能在冬季主導(dǎo)風(fēng)向?yàn)槲鞅憋L(fēng)的華北地區(qū)總之，微環(huán)境的營造要遵循因地制宜、巧于因借的設(shè)計(jì)原則，設(shè)計(jì)者要巧妙地利用原有基地內(nèi)的地形地勢、植物群落以及與住宅建筑的關(guān)系等要素，對庭院的微環(huán)境進(jìn)行再營造、再設(shè)計(jì)。別墅庭院的主要功能西方庭院的傳統(tǒng)造園理念早期的西方園林體現(xiàn)了人們對理想歸宿的追求，《圣經(jīng)》中伊甸園、《古蘭經(jīng)》的對天堂的描繪，都成為了人們在現(xiàn)實(shí)生活中建造各自心目中理想

庭院的標(biāo)準(zhǔn)與范本。1.4東西方庭院的傳統(tǒng)造園理念的異同念西方庭院的傳統(tǒng)造園理念天堂園西方庭院的傳統(tǒng)造園理念早期典型的伊斯蘭國家的園林通常被看作是逃避現(xiàn)實(shí)生活的場所，也成了天堂的象征。在西方文化的鼎盛時期，花園的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出了更加規(guī)整、秩序化的特征，比較有代表性:法國古典主義時期的勒·諾特式園林意大利文藝復(fù)興時期的臺地園西方庭院的傳統(tǒng)造園理念主要建筑物通常位于山坡地段的最高處，然后在它的前面引出一條中軸線，再根據(jù)地勢高低不同而開辟出層層的臺地，每次臺地上再分別配置?？?、平臺、花壇、水池、噴泉、雕像等設(shè)計(jì)要素，各層臺地之間以蹬道相聯(lián)系。意大利文藝復(fù)興時期的臺地園中軸線府邸建筑屬于典型的中軸對稱的、規(guī)整的園林布局形式，這種空間格局充分彰顯了路易十四的皇權(quán)權(quán)威，即運(yùn)用一切文化藝術(shù)手段來宣揚(yáng)皇權(quán)至上。法國古典主義時期的勒·諾特式園林凡爾賽花園東方庭院的傳統(tǒng)造園理念東方的花園起源較早，具有浪漫和詩意的情懷，它善于運(yùn)用比喻、擬人的手段，將移情的設(shè)計(jì)手法轉(zhuǎn)譯到園林之中。

1g世紀(jì)的英式自然風(fēng)景園東方庭院的傳統(tǒng)造園理念英國自然風(fēng)景園拋棄了一切幾何形狀和對稱均齊的布局，充滿了田園牧歌式的浪漫主義特征。東方庭院的傳統(tǒng)造園理念隱士文化文人文化東方庭院的傳統(tǒng)造園理念

中國的庭院庭院深受老莊態(tài)度的影響，遵循天人合一的思想，幾乎所有的園林都是按照“一池三山”或“三山五池”的模式來進(jìn)行建造的。戰(zhàn)國先秦隱士文化的含義、風(fēng)格與意境，和中國園林藝術(shù)的成熟是互為表里的。詩需入畫、景繪詩意，這些追求同時推動了文人園林的繁榮與發(fā)展。隱士文化文人文化東方庭院的傳統(tǒng)造園理念

中國的庭院文人士大夫階層興起，開始出現(xiàn)了私家園林，“曲水流觴式的”庭院設(shè)計(jì)靈感大多來源于詩、畫之中。私家園林達(dá)到了歷史上最為豐富的階段，江南園林的大量建造體現(xiàn)了中國文人園林的基本風(fēng)格特點(diǎn)。魏晉時期唐宋期間明清時期私家園林主要集中在中原和江南地區(qū)，其設(shè)計(jì)風(fēng)格更加中國的庭院自然舒朗、秀麗雅致。東西方庭院的傳統(tǒng)造園理念的異同思考中、西古典園林的差異？①取材于自然，高于自然。②追求與自然的完美結(jié)合，力求達(dá)到“天人合一”的理想境。③高雅的文化意境。東西方庭院的傳統(tǒng)造園理念的異同

中國園林的特點(diǎn)界匾額、楹聯(lián)、碑刻藝術(shù)等融入造園之中，從而來深化園林的意境。東西方庭院的傳統(tǒng)造園理念的異同

中國園林的特點(diǎn)①建筑統(tǒng)帥園林。②園林整體布局呈現(xiàn)嚴(yán)格的幾何圖形。③大面積草坪處理。④追求整體布局的對稱性。⑤追求形式與寫實(shí)。

西方古典園林的特點(diǎn)①建筑統(tǒng)帥園林。②園林整體布局呈現(xiàn)嚴(yán)格的幾何圖形。③大面積草坪處理。④追求整體布局的對稱性。⑤追求形式與寫實(shí)。

西方古典園林的特點(diǎn)①建筑統(tǒng)帥園林。②園林整體布局呈現(xiàn)嚴(yán)格的幾何圖形。③大面積草坪處理。④追求整體布局的對稱性。⑤追求形式與寫實(shí)。

西方古典園林的特點(diǎn)①建筑統(tǒng)帥園林。②園林整體布局呈現(xiàn)嚴(yán)格的幾何圖形。③大面積草坪處理。④追求整體布局的對稱性。⑤追求形式與寫實(shí)。

西方古典園林的特點(diǎn)西方古典園林改造自然、崇尚人工美、規(guī)則式布局、具有明確的空間序列和醒目的軸線，追求整體俯瞰的視覺效果、邊界和空間范圍一目了然，倡導(dǎo)平白直敘的表達(dá)方式。順應(yīng)自然、崇尚自然美、自由式布局、含而不露、步移景異、含蓄的空間布局形式，沒有明確的軸線，追求人在園林中游走的體驗(yàn)、邊界和空間范圍或藏或露、不可窮盡、較為婉轉(zhuǎn)、含蓄。中國古典園林東西方庭院的傳統(tǒng)造園理念的異同序列類別西方古典園林藝術(shù)風(fēng)格中國古典園林藝術(shù)風(fēng)格1布局幾何形規(guī)則式布局生態(tài)形自由式布局2道路軸線筆直式林蔭大道迂回曲折，曲徑通幽3樹木整形對植、列植自然性孤植、散植4花卉圖案花壇、重色彩盆栽花臺、重姿態(tài)5水景動態(tài)水景：噴泉瀑布靜態(tài)水景：溪池滴泉6空間大草坪鋪展假山起伏7雕塑石雕具像(人物、動物)大型整體太湖巨石8取景對景：視線限定借景：步移景異9景態(tài)開敞袒露幽閉深藏10風(fēng)格騎士的羅曼蒂克文人的詩情畫意東西方庭院的傳統(tǒng)造園理念的異同崇尚人定勝天，用人工的形式去改造自然。東西方庭院的傳統(tǒng)造園理念的異同西方古典園林中國古典園林模仿自然、再現(xiàn)自然。從中世紀(jì)的世界園藝博覽會的舉辦世界范圍的各種花園設(shè)計(jì)競賽從霍華德的花園城市設(shè)計(jì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)行業(yè)興起現(xiàn)代庭院景觀設(shè)計(jì)的傳承與發(fā)展與西方對庭院設(shè)計(jì)持續(xù)的熱情探索相比，中國的私家園林在明清達(dá)到高潮之后，則進(jìn)入了停滯時期。到了21世紀(jì)后，東西方景觀設(shè)計(jì)理念的相互融合滲透，直接影響了庭院設(shè)計(jì)的發(fā)展。高峰期-明清時期停滯期-民國—現(xiàn)代發(fā)展期-21世紀(jì)后現(xiàn)代庭院景觀

設(shè)計(jì)的特質(zhì)重情唯理在現(xiàn)代庭院景觀設(shè)計(jì)的傳承與發(fā)展浪潮中，展現(xiàn)出了“重情”與“唯理

”兩