鄭州市第六十二中學(xué)2025-2026學(xué)年上學(xué)期九年級第二次學(xué)情調(diào)研語文學(xué)科試卷（滿分120分，考試用時120分鐘）一、積累與運用（29分）大雪壓枝低，寒樹待春回。學(xué)業(yè)多勤勉，功業(yè)無臨期。臨近期末九年級學(xué)生小語所在的語文學(xué)習(xí)小組完成了有關(guān)傳統(tǒng)文化的研學(xué)報告，其中報告首頁內(nèi)容如下：中國五千年文明，宛若一條長河隨歲月奔流不息。傳統(tǒng)民俗折射出中華文明璀璨的光輝，我們學(xué)習(xí)小組在研學(xué)的過程中感受到了傳統(tǒng)文化的無窮魅力。在搜集各地典型資料的過程中，我們發(fā)現(xiàn)北京的傳統(tǒng)廟會、內(nèi)蒙古的那達慕大會、安塞的腰鼓、蘇州的評彈、潮汕的英歌舞、云南的歌會等等祖國各地傳統(tǒng)民俗文化，各具特色，欣賞過程如同參加一個又一個文化的精神①yán席。談到身邊的傳統(tǒng)文化，我們的故鄉(xiāng)河南地處中國腹地，背靠黃河，歷史③源遠流長，文化底蘊不言而諭。殷墟甲骨文的舉世聞名，商代青銅器技藝的登峰造極，唐宋詩詞與小說的豐盛與豫劇藝術(shù)的華麗，共同匯聚成了河南乃至中國獨一無二的文化成就。文旅名片“老家河南”給無數(shù)游覽者提供了在中原歷史文化中②游弋，并感受古代先人智慧的體驗機會。類似這樣的、多種形式的文旅推送項目，④通過傳統(tǒng)民俗文化的弘揚與傳承，這使得我們需要重新審視現(xiàn)有的傳播機制與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，尤其在如何更好地實現(xiàn)地兩者融合并發(fā)揮宣傳的作用方面進行新的思考。傳統(tǒng)文化往往具備雙重屬性，既是具體的例如龍門石窟、登封少林寺等歷史遺跡可見可觸，⑤。此外，傳統(tǒng)文化的多樣性、豐富性體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在培養(yǎng)文化自信方面的研究價值。這也是我們青少年從自身做起，發(fā)揮研學(xué)意義之所在。1.（1）寫出文段中拼音對應(yīng)的漢字，給加點字注音，并從畫橫線的詞語中找出一個錯別字并改正。（3分）①②③把“”改成“”（2）小語的學(xué)習(xí)小組在上述文段中④劃波浪線的句子存在語病，請你寫出修改意見。（2分）（3）小語在整理該文段過程中發(fā)現(xiàn)⑤缺失了一句話，請你把空白處的句子補寫完整，使得文段上下文形式完整，語意連貫，意思明確。（2分）2.小語的學(xué)習(xí)小組在整理傳統(tǒng)詩文情與理的內(nèi)容時，發(fā)現(xiàn)古人在面對“人生際遇”的態(tài)度上能夠引發(fā)我們的啟思，請按要求補全對應(yīng)詩文。（8分）杜甫在動蕩離亂的遭遇中“①，②”面對寒月，思念親人內(nèi)心悲苦。（《月夜憶舍弟》）；李白在求仕不暢的悲憤中“③，④”展現(xiàn)了他不棄心志，靜待時機的堅守（《行路難（其一）》）；歐陽修貶謫滁州期間，未沉淪于失意，反而潛心政事，與民同樂，離去時與眾醉游“⑤，⑥”獨樂在其中（《醉翁亭記》）；許渾登上高樓遠眺，盡覽夕陽沉落“⑦，⑧”風(fēng)雨降至之景，感嘆舊時宮墻蕭瑟，物是人非（《咸陽城東樓》）。3.綜合性學(xué)習(xí)（9分）學(xué)習(xí)小組成員分別從如何弘揚中國傳統(tǒng)文化的角度，搜集了如下媒體材料：材料一當(dāng)故宮角樓咖啡廳的“千里江山圖”蛋糕在年輕人的朋友圈刷屏，當(dāng)蘇州博物館的“雅韻江南”文創(chuàng)成為辦公桌上的新寵，當(dāng)馬面裙在巴黎街頭與高定時裝爭奇斗艷，我們見證的不僅是一場中國傳統(tǒng)美學(xué)的復(fù)興，更是一次文明基因的現(xiàn)代覺醒?！靶轮惺健泵缹W(xué)的流行，恰似一株千年古樹抽出的新芽，在全球化與數(shù)字化的土壤中，綻放出令人驚艷的時代之花。“新中式”美學(xué)是近年來興起的一種設(shè)計風(fēng)格和文化理念，它融合了中國傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代審美需求，既保留東方韻味，又符合當(dāng)代生活方式的審美意涵。其核心在于對中華文化傳統(tǒng)元素的解構(gòu)、重組與創(chuàng)新，強調(diào)傳承而不復(fù)古、簡約而不簡單，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間找到精妙的平衡點。——摘自《光明日報》材料二早在20世紀(jì)90年代，中國設(shè)計師就開始嘗試將編織榫卯、丹青水墨、紋樣花邊等傳統(tǒng)文化元素融入建筑與家具設(shè)計，以中式審美的空間設(shè)計表達對東方傳統(tǒng)文化的致敬。在2008年北京奧運會、2010年上海世博會等大型活動中，中國傳統(tǒng)文化元素通過符號化的現(xiàn)代設(shè)計語言呈現(xiàn)，讓中式美學(xué)進一步走入大眾視野。在建筑、家居、服飾、飲食、美妝、文創(chuàng)、旅游、影視、電競等領(lǐng)域，中式美學(xué)典型樣本大量涌現(xiàn)。例如蘇州博物館新館中，建筑大師貝聿銘“以光線作畫”，用金屬格柵解構(gòu)傳統(tǒng)花窗，讓陽光在素墻上投下流動的水墨，東方園林“移步換景”的美學(xué)意境在現(xiàn)代建筑構(gòu)件中重生，創(chuàng)造出可感知、可閱讀、可觸摸的文化場域。如今，“新中式”美學(xué)已經(jīng)融入當(dāng)下，通過簡化、抽象或解構(gòu)手法提取中華傳統(tǒng)文化元素，將傳統(tǒng)材料與現(xiàn)代材質(zhì)、傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)新混搭，形成質(zhì)感對比，營造出“天人合一”“虛實結(jié)合”的東方哲學(xué)氣韻與美學(xué)意境，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代演繹中獲得了新生?！靶轮惺健泵缹W(xué)的流行，不僅是對東方生活美學(xué)的重新定義，反映了大眾審美和消費趨勢的變化，更體現(xiàn)了全球化背景下中國年輕一代的文化自信，重構(gòu)符合當(dāng)代中國人精神需求的美學(xué)體系。——摘自《央廣網(wǎng)》材料三中國2025年四季度經(jīng)濟數(shù)據(jù)出臺，中國作為盡管今年國際形勢動蕩，中美貿(mào)易戰(zhàn)發(fā)展數(shù)據(jù)繼續(xù)持續(xù)增長，再次創(chuàng)造世界經(jīng)濟史上的奇跡。中央廣播電視總臺《2026年春節(jié)聯(lián)歡晚會》發(fā)布了主題和主標(biāo)識，總臺馬年春晚的主題為“騏驥馳騁，勢不可擋”。（1）請你閱讀材料一和材料二的內(nèi)容，嘗試概括“新中式”美學(xué)的涵義和特點。（4分）（2）請你仔細觀察材料三中央視總臺2026年的春晚主標(biāo)識，并根據(jù)標(biāo)識組成的相關(guān)要素，嘗試分析其設(shè)計意圖。（5分）4.學(xué)習(xí)小組在研學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中不乏英雄人物形象，文學(xué)評論中有學(xué)者認(rèn)為：“古典章回體小說《水滸傳》中的英雄，往往具有性格命運，亦正亦邪的雙重性特點”。請你從下列《水滸傳》英雄人物當(dāng)中選取一位，結(jié)合相關(guān)情節(jié)內(nèi)容，證明這一觀點的合理性。（5分）①武松②魯智深③林沖二、現(xiàn)代文閱讀，閱讀下列文段，完成后面問題。（23分）（一）敘述性文本閱讀（11分）龍?zhí)ь^聶鑫森①下午四點鐘，漸漸西斜的日光，在金黃的底色中，暈染出淡淡的猩紅，很好看。②龍盤鎮(zhèn)老龍街西頭的這家剃頭鋪，終于空閑下來。一地的毛發(fā)掃干凈了，桌子、凳子擦亮了，墻上的大鏡子里只剩下-老一少兩個影子：爺爺龍游海，孫子龍?zhí)ь^。③“爺爺，你累了。今天是二月初二，龍?zhí)ь^①，也叫春龍節(jié)?！岸露?，剃龍頭，一年到頭奔上游。”從早上到現(xiàn)在，你剃了十九個頭，加上給我剃的頭，一共二十個?！雹堋続】龍游海忍不住哈哈大笑，一向不愛說話的孫子，居然這樣開心，話說得有條有理的。他趕快接上話頭，說：“今日天剛剛亮，滿鎮(zhèn)子就響起了爆竹聲。家家敞開大門，用香龍草燒成的草灰，撒成一條線，從門外一直連到灶屋的大水缸邊……”⑤“爺爺，這叫接龍！”⑥“對嘍，我們這地方特別看重春龍節(jié)。這可是有來歷的。龍盤鎮(zhèn)十里外，有龍盤山，龍盤山頂有一塊大平地，叫觀龍臺。傳說有一年春龍節(jié)夜，流星雨下得又多又密，是春龍?zhí)ь^行云播雨。后來人們喜歡這一天到觀龍臺觀星祈福。孫兒啊，你還知道什么呢？”⑦“平素吃的面在今天要叫龍須面，芝麻餅要叫龍鱗餅，大米飯要叫龍子飯，麻花要叫過江龍。我是農(nóng)歷二月初二出生的，爺爺給我取名叫龍?zhí)ь^?！雹帻堄魏Ｐα?。他注意到孫子說話時，總是先抬起頭把目光投向他，但馬上又低下頭去。便說：“孩子，你名叫龍?zhí)ь^，就是要抬起頭來和人說話，別畏畏縮縮的。十一歲了，得有個男子漢的樣范。我問你，今天第一個來剃頭的是誰？”⑨孫子抬起頭，雙眼亮得打閃，大聲說：“當(dāng)然是宇文星爺爺，他是初中物理老師，是最有學(xué)問的人，我最崇拜他了?！雹恺堄魏｜c點頭，眼里有了淚水。?“他是爺爺?shù)暮门笥眩瑤资杲虝倘?，很受人尊敬。你奶奶在你三歲時因病去世，你爸媽一直在外打工，不肯回鎮(zhèn)上創(chuàng)業(yè)，就把你接走了。他們向往大都市的繁華，打工賺錢還能看世界；說你在那里上學(xué)，會比鄉(xiāng)村孩子起點高，前程好。”?“爺爺，我一點兒都不開心。那里的同學(xué)講的話，我聽不太明白，他們總是嘲笑我。我見人不敢抬頭，也不敢說話，聽課老是走神，頭腦里暈乎乎的……”?“于是你爹就把你送到爺爺身邊來了。我想讓你插班讀鎮(zhèn)上小學(xué)，你又哭又鬧死活不肯去。我只好向你宇文爺爺求助，他說最要緊的是先讓你把頭抬起來，敢說話，愿和同齡人玩，至于各門功課，他來教。自打你回來，每逢雙休日，他帶著你和幾個鄰居小朋友，一人配一根小竹竿，竹尖上抹上點兒牛膠，到樹林里去粘蟬。他還領(lǐng)著你們?nèi)バ『永镉斡荆瘟俗杂捎驹儆窝鲇?，面朝天，看飄動的云，看飛過的鳥。幾乎每個晚上，他都來我們家，給你講有趣的知識和故事，補落下的各門功課……”?爺爺摸著孫子的頭繼續(xù)說：“宇文爺爺看待你，就像看待他的親孫子。我給你剃的發(fā)型，是他昨夜特意為你設(shè)計的，叫‘龍?zhí)ь^＇。整個頭先剃成淺平頭，只留下薄薄的一層頭發(fā)；后半個頭剃出龍頭龍身圖案?！?西邊的天上，刷出了一片通紅的晚霞。?“我得去煮龍須面了。今晚還有你最想看的好景致，還記得嗎？”?“記得！宇文爺爺會開著他新買的小汽車，載著我們?nèi)ビ^龍臺看流星雨。?今晚來看流星雨的人真多，黑壓壓一大片。?今夜無月，觀龍臺四角高高的電線桿上雖亮著電燈，但是投下的光仍顯得暗淡。?龍游海讓孫子騎在雙肩上，用手小心地握住孫子的腳踝。瘦瘦高高的宇文星，和龍游海并肩而立，手里拿著一支安放了四節(jié)電池的長筒手電。?十點鐘剛過，第一顆流星出現(xiàn)了，從遙遠的天外，飛速斜曳而下，劃出一道很亮很美的弧線。?宇文星說：“小龍，抬起頭來，好好看！”?“是，爺爺！”?接著，一顆接一顆的流星亮相了，像一束一束的火焰。?宇文星又說：“小龍，抬起頭，睜大眼，流星雨要來了！”?“我看見了，爺爺！”?流星雨如燦爛的瀑布，擁擁簇簇傾瀉而下，把天空洗刷得富麗堂皇。?宇文星擠到龍游海的身后，再在人叢中往后挪了幾米的距離，摁亮手電筒，用右手舉過頭頂，把一簇雪白的光打在龍?zhí)ь^的后腦勺上。?龍?zhí)ь^摸摸發(fā)熱的后腦勺，快活地喊道：“龍?zhí)ь^——?。　?好像受到一種感召，無數(shù)的聲音也有節(jié)奏地響起來：【B】“龍?zhí)ь^！龍?zhí)ь^??！龍?zhí)ь^?。。　保ㄟx自《紅豆》2024年第9期，有刪改）【注釋】①龍?zhí)ь^：中國民間傳統(tǒng)節(jié)日，來自于天象，又稱“春龍節(jié)”“青龍節(jié)”“春耕節(jié)”等。5．請以小孩龍?zhí)ь^的口吻梳理小說情節(jié)，完成下面表格。（2分）情節(jié)主線：我和爺爺一起過春龍節(jié)。白天傍晚晚上爺爺給我剃了個“龍?zhí)ь^”的特殊發(fā)型。①②6．請你從【A】【B】兩句中任選一句，分析其表達效果（3分）A．龍游海忍不住哈哈大笑，一向不愛說話的孫子，居然這樣開心，話說得有條有理的。B．“龍?zhí)ь^！龍?zhí)ь^！！龍?zhí)ь^?。?！”7．小說情節(jié)離不開典型的人物塑造。、，請你從下面兩個選項中任選一項，結(jié)合文本，闡述小說是如何運用這種手法來凸顯宇文星這一人物形象的。（3分）（1）“未見其人，先見其神”的烘云托月出場法（2）正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合的手法8．結(jié)合文本內(nèi)容，探究小說中“龍?zhí)ь^”多重巧合的意味。（3分）小貼士：巧合法是文學(xué)創(chuàng)作中一種讓不同事物碰巧相遇或相合，從而產(chǎn)生特殊效果的寫法。比如故事發(fā)生時間、地點，人物關(guān)系，物件稱謂、數(shù)量等碰巧相合。巧合法在增加情節(jié)戲劇性、豐富小說內(nèi)涵、暗示小說主題、啟發(fā)讀者思考等方面都能發(fā)揮重要作用。（二）議論性文本閱讀（12分）和誰走得近決定你是誰①近朱者赤，近墨者黑。荀子說：“蓬生麻中，不扶自直。白沙在涅，與之俱黑?！焙驼l在一起，影響你將來的命運。換句話說，人這一輩子，和誰在一起決定你是誰。如果你想做一個好人，就要和好人為伍；想變得優(yōu)秀，就要親近更優(yōu)秀的人。②人品好的人，是你最大的貴人。子曰：“子欲為事，先為人圣。”學(xué)做事前，先學(xué)做人，有好的人品做底子，才配堂堂正正做個人。和人品好的人相處，你會常常得到善意的幫助。身邊多一個人品好的人，就少一分被別人坑的風(fēng)險。正所謂：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣?！苯煌^人品，人品好才能肝膽相照，相得益彰。久而久之，耳濡目染，你也會變得人品出眾，行高于人。③人品好的人，不會嫉妒你的優(yōu)秀，只會在你成功時由衷贊美；更不會在你受難時落井下石，踩著你的失敗上位。忘恩負(fù)義、笑里藏刀的人，縱然對你表面客氣，卻防不住背地里捅你刀子。對這樣的人，一定要盡早遠離。④正能量的人，是你人生最大的財富。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣?！惫湃酥v的浩然之氣，就是一種正能量。每個人的身上都自帶一種磁場，其中有正能量，也有負(fù)能量，無論哪一種能量，都會傳染，互相影響，改變我們的身心。與正能量的人共事，心態(tài)積極樂觀，事情就會走向光明的一方。反之常常和負(fù)能量的人做伴，不知不覺就會變得焦慮和悲觀。面對同樣半杯水，正能量的人會感恩于還有半杯，負(fù)能量的人則抱怨怎么只剩半杯。一念之間，一喜一憂，高下立判。文天祥說：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。”一個人的正能量可以壯闊如山河大地，比肩日月星辰。和正能量的人共事，不僅會事半功倍，還會增長自己的正能量。共事看磁場，有正能量，才能一同乘長風(fēng)破萬里浪。⑤和相處舒服的人在一起，是最好的人生。有詩云：“平生相交幾知己，綠鬢紅顏到白頭。”人生苦短，最大的幸事，莫過于和相處舒服的人一生相伴。其實每個人的心里都清楚，和誰相處時舒服，和誰相處時別扭。相處舒服的人，在一起總有一種特別的默契，一舉一動都明白彼此的心意。伯牙的琴因鐘子期而絕響，李清照的詞因趙明誠而婉約。生活就是要和相處舒服的人在一起，共賞日出月落的欣喜，體味淡淡如水的清香。⑥開心與樂趣是人活著最重要的目的。如果有人天天給你添堵，事事與你作對，每一句話都話不投機，就不要再勉強相容。不是所有的人三觀都能相合，不同圈子的對話，就像雞同鴨講，溝通不清。有的人，看似交友廣泛，表面上和誰都能聊到一起，實際上卻沒好友可以交心。⑦古人說：“損友敬而遠，益友敬而親。結(jié)交擇德義，豈論富與貧。”余生不長，愿你選擇與人善品正、充滿正能量、相處舒服的人在一起。（節(jié)選自《青年文摘》，有刪改）9．下面是本文的段落關(guān)系結(jié)構(gòu)圖，你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）（2分）A． B．C． D．10．第⑤段中畫線句子主要運用了什么論證方法？有什么作用？（3分）11．請簡要分析第④段的論證思路。（4分）12．如果諸葛亮、蘇軾、范仲淹穿越時空而來，依據(jù)你對他們的了解，結(jié)合本文內(nèi)容，你愿與誰走得近？為什么？（3分）三、古詩文閱讀（18分）（一）閱讀下面兩篇文段，完成后面小題（13分）?！炯住咳舴蛞牿?，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】（蘇軾）徙知徐州。河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，漲不時泄，城將敗，富民爭出避水。軾曰：“富民出，民皆動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城。”驅(qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營，呼卒長，曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力?！弊溟L曰：“太守猶不避涂潦①，吾儕小人，當(dāng)效命?！甭势渫匠舟五殺谝猿鲋|南長堤首起戲馬臺尾屬于城。軾廬于其上，過家不入，使官吏分堵③以守，卒全其城。復(fù)請調(diào)來歲夫④，增筑故城為木岸。以虞⑤水之再至。朝廷從之。（節(jié)選自《宋史?蘇軾傳》）【注釋】①涂潦（liáo）：泥沼雨水。②鍤（ch?。鸿F鍬。③堵：古代的墻體單位。④夫：舊時服勞役的人。⑤虞：防備。13．下列各組詞語中，加點詞語意思相同的一項是（

）（2分）A．長煙一空/空谷傳響 B．把酒臨風(fēng)/翼然臨于泉上者C．軾廬于其上/南陽諸葛廬 D．過家不入/及魯肅過尋陽14．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）浮光躍金，靜影沉璧。（2）使官吏分堵以守，卒全其城。15.請用“/”給下列句子斷句（劃兩處）。（2分）筑東南長堤首起戲馬臺尾屬于城。16．范仲淹感嘆“微斯人，吾誰與歸”，你覺得蘇軾是范仲淹筆下的“斯人”嗎？請結(jié)合【甲】【乙】兩文內(nèi)容簡要分析。（5分）（二）古詩詞鑒賞（5分）《水調(diào)歌頭》蘇軾《月夜憶舍弟》杜甫《無題》李商隱轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。戌鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。17.詩評有云：“‘借物詠懷，意蘊深遠’是古代詩詞最為常見的表現(xiàn)手法之一。品讀古詩，就是要做到從其內(nèi)容中既要知‘物’為何物，又要品出‘意’在何處?！闭埬憬Y(jié)合這三首詩詞相關(guān)詞句的理解，通過比較異同的角度，嘗試證明上述觀點的正確。（5分）四、寫作（50分）門，有有形的，如家門、校門、店門、城門……有無形的，如溝通之門、友誼之門、成長之門、心靈之門、時空之門……門關(guān)著，是障礙，是疏遠，是逃避；門打開，就打開了通道，是勇氣。（1）請以“打開那扇門”為題目，寫一篇記敘文，寫出真情實感。（2）上面的材料引發(fā)了你怎樣的感想？寫一篇議論文，表達你的思考。要求：①任選一項進行寫作；②不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。參考答案及評分細則一、積累與運用（29分）1.（1）（3分）①筵②yì③把“諭”改成“喻”（2）（2分）④把“弘揚”和“傳承”換下位置。（3）⑤示例：又（也）是抽象的例如開封汴繡、河南豫劇等非遺文化可嘆可敬。（答出其他任意兩項非遺或傳統(tǒng)民俗文化亦可給分。句式形式給1分，兩項非遺給1分，感受1分）2.（8分）①露從今夜白，②月是故鄉(xiāng)明；③閑來垂釣碧溪上，④忽復(fù)乘舟夢日邊；⑤人之從太守游而樂，⑥而不知太守之樂其樂也；⑦溪云初起日沉閣，⑧山雨欲來風(fēng)滿樓。3.（1）涵義：“新中式”美學(xué)是近年來興起的一種融合了中國傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代審美需求的設(shè)計風(fēng)格和文化理念。特點：①強調(diào)傳承而不復(fù)古、簡約而不簡單，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間找到平衡；②通過符號化的現(xiàn)代設(shè)計語言呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素；③將傳統(tǒng)材料與現(xiàn)代材質(zhì)、傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)新混搭，形成質(zhì)感對比，營造出東方哲學(xué)氣韻與美學(xué)意境。（涵義給1分、特點各1分，共4分）（2）標(biāo)識主體由中國古典云紋圖案的四匹馬組成，既體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)特征（1分），又點明了2026年春節(jié)馬年生肖傳統(tǒng)辭舊迎新文化的特點（1分）；四匹馬緊密相連呈階梯向上的形態(tài)，表現(xiàn)了團結(jié)一心奮勇向上的華夏民族精神（1分）；標(biāo)識下方是“2026年中央廣播電視總臺春節(jié)聯(lián)歡晚會”和主題“騏驥馳騁，勢不可擋”文字，“騏驥”又與“奇跡”諧音，既對過去國家發(fā)展成果的評價，又蘊含未來持續(xù)奮斗，發(fā)展更好的祝福的主題（1分）。4.示例：①武松好打抱不平，嫉惡如仇，他景陽岡打虎，為民除害，世人稱為“打虎英雄”，后醉打蔣門神，表現(xiàn)了他的行俠仗義，但在血濺鴛鴦樓的過程中，雖然手刃仇人蔣門神和張都監(jiān)，但為出怨氣而不論男女系數(shù)殺凈，有過度沖動失去理性，濫殺無辜，泄憤之嫌。②魯智深行俠仗義，打抱不平，為解救被人稱“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠軟禁的金氏父女，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西而成了通緝的逃犯，后五臺山剃發(fā)出家，后來在去往大相國寺途中大鬧桃花村，火燒瓦罐寺，大鬧野豬林解救林沖又體現(xiàn)了他伸張正義勇于反抗的精神，但魯智深身為出家人，屢犯清規(guī)戒律，不戒酒肉人稱“花和尚”，脾氣暴躁，不聽勸解還動輒出手傷人，暴露性格魯莽沖動的缺點。③林沖八十萬禁軍教頭，武功高強，后來被高俅陷害帶刀誤入白虎堂，發(fā)配滄州；在野豬林路遇魯智深解救時他甘愿服罪，沒有逃離，表現(xiàn)了他性格軟弱隱忍，想息事寧人的一面，后來他風(fēng)雪山神廟，火燒草料場殺死要害他的陸謙等人，之后上了梁山又體現(xiàn)他徹底轉(zhuǎn)變觀念堅定反抗的精神。林沖上梁山被王倫收容，結(jié)果在被猜忌的同時被后來上山的晁蓋吳用等人激將，殺了收留他的王倫，并與晁蓋等人占了梁山，有失義之嫌。（選擇其中任意一個人物形象給1分，能結(jié)合相關(guān)情節(jié)梳理人物性格特點或命運變化的經(jīng)歷給2分，說明雙重性特征的具體體現(xiàn)給2分，如有其他見解，合理分析即可酌情給分。選取人物但只泛泛羅列性格和情節(jié)，沒有具體說明雙重性的體現(xiàn)的，最多給3分）二、現(xiàn)代文閱讀（23分）5.①爺爺煮龍須面，預(yù)告去看流星雨。②宇文爺爺開車帶我們?nèi)ビ^龍臺看流星雨，大家齊喊“龍?zhí)ь^”。6.示例：選A，對比手法的運用（1分），一向沉默的孫子突然“開心”“有條有理”地說話，爺爺“哈哈大笑”的反應(yīng)（1分），生動展現(xiàn)孫子因回歸家鄉(xiāng)逐漸開朗的成長，以及爺爺?shù)男牢颗c驚喜（1分）。選擇B句。三個“龍?zhí)ь^”反復(fù)強調(diào)，層層遞進，感嘆號逐級增多（1分），以強烈的節(jié)奏感和重復(fù)呼告，將節(jié)日狂歡與孩子的名字巧妙融合（1分），烘托出群體對“新生”的祝福（1分）。7.選擇A項烘云托月的手法。宇文星正式出場前，借“龍?zhí)ь^”的崇拜（“最有學(xué)問”“最崇拜”）、爺爺?shù)木粗兀ā皫资杲虝苋俗鹁础保╀亯|其威望。后文通過他設(shè)計發(fā)型、帶孫子玩耍補課等行為，印證其智慧與慈愛，側(cè)面凸顯人物神韻。選擇B項，正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合的手法。側(cè)面烘托：龍?zhí)ь^直言崇拜他，體現(xiàn)其人格魅力；爺爺講述他帶孫子粘蟬、游泳、補課，突出其教育智慧。正面描寫：觀星時“拿長筒手電”“擠到人后”“舉光打向孩子”，以動作細節(jié)彰顯其用心良苦；兩次提醒“抬起頭看”，語言直接體現(xiàn)引導(dǎo)者角色。（結(jié)合相關(guān)內(nèi)容進行分析和驗證，有具體分析給2分，有結(jié)論給1分，共3分）8.龍?zhí)ь^生于春龍節(jié)，名字蘊含“抬頭向上”的祝福，暗合節(jié)日精神（1分）；宇文星設(shè)計“龍?zhí)ь^”發(fā)型，恰在觀星時被手電照亮，引發(fā)眾人呼喊，使“抬頭”從發(fā)型升華為精神覺醒（1分）；流星雨與眾人呼喊交織，賦予“抬頭”以天人感應(yīng)的儀式感（1分）。9.D10.運用了舉例論證，列舉“伯牙的琴因鐘子期而絕響，李清照的詞因趙明誠而婉約”的事例（1分），具體有力地論證了“和相處舒服的人在一起，是最好的人生”的觀點（1分），從而論證中心論點，使論證生動、深刻而更有說服力（1分）11.首先提出分論點“正能量的人，是你人生最大的‘財富’”（1分）；然后引用孟子的名言進行論述，并分別從正反兩方面論證了“與正能量的人共事”“和負(fù)能量的人做伴”的不同（2分）；最后又引用文天祥的名言，并得出和正能量的人共事會事半功倍、增長正能量的結(jié)論（1分）。12.示例一：諸葛亮。他是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物，為報答劉備的知遇之恩而竭忠盡智，為蜀漢的霸業(yè)立下了不世功勛。他對劉備父子忠貞不二，正是文中所說的“人品好的人”，與諸葛亮交往，也能讓自己人品出眾，行高于人。示例二：蘇軾。他的人生觀以豁達、樂觀為主，他善于從生活中尋找樂趣，無論境遇如