江蘇省蘇州市2024-2025學年高三上學期學業(yè)質量陽光指標調研語文試卷一、現代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：地圖對表達地理情況所起的作用，往往比地理著作更大。我國具有悠久的制作地圖的傳統(tǒng)，在西周初期的文獻記載和銅器銘文里，已有為營建洛邑而繪制的選定城址圖，記錄重大軍事行動的武王成王伐商圖，表示王畿以東諸侯疆界的《東國圖》等，足證在此以前必曾已有一段較長時間的制圖技術發(fā)展過程?！吨芏Y》所載地圖品種繁多，有包括當時所知“天下”“九州”的大面積圖，有一遂(一萬家)乃至一閭一里(二十五家)居住區(qū)的小地區(qū)圖；內容有山林、川澤、丘陵、墳衍、原隰等地貌，有邦、國、都、鄙、鄉(xiāng)、里等政區(qū)，有農、林、牧、礦、動植物等物產，有交通路線，有可以據以判決閭里爭訟的土地圖等等。《管子·地圖篇》所載地圖精確度極高，戰(zhàn)爭時可據以審知道里遠近、地形險要，決定行軍路線，舉措先后。地圖的制作隨著時代的進程日益普及、發(fā)展。單就唐宋時代而言，當時定制，全國各府州每三年或五年都要繪制一次本州地圖，和本州的版籍一起上報尚書省。除統(tǒng)治所及地域內的政區(qū)圖外，又畫有域外圖。除疆域政區(qū)圖外，又有邊防、屯牧、郵驛、河渠水利等特種圖。除政府各機構和各級地方政府所繪制者外，又有學者私人所制作的各種地圖。總之，在這幾千年中曾經制作出來的地圖應以萬數計。中國自古以來重視圖不下于書，故圖與書合稱“圖書”或“圖籍”，用以包括所有的傳世文獻資料。從歷史時期的記載看，圖與書確是長期以來受到重視。可是，古籍在歷經千百年來天災人禍之余，流傳至今的約計達十余萬種，論卷數則應達數百萬。而古代地圖若以一幅圖抵一種書，則流傳下來的不及古籍百分之一；若以一幅圖抵一卷書，則只有古籍的千分萬分之一。為什么這么少，推原其故，當由于：一、圖的摹繪比書的傳寫要難得多，所以圖的摹繪本一般要比書的傳寫本少得多。流傳到后世的機會相應減少。有些見于記載的圖也許本來只有一幅原制品，從沒有復制過：這種以孤本形式保藏起來的圖，其存在時期當然不可能很久。二、古代的制圖技術還不大可能在等大的縑帛或紙張上，用多種不同比例尺畫出面積大小不同、內容多少不一的地圖來，圖幅的寬度長度一般都跟著所畫地域范圍的大小和內容的多寡而或大或小或長或方。各種地圖圖幅大小和形狀的差別很大，所以只能都以單幅形式收藏，難以裝訂成冊。這就比成冊成函的書籍保存起來難得多。三、歷代書籍或藏在官府，或散在民間。古書的大部分雖在多次劫難中被毀滅了，卻還有小部分保存下來。古代地圖幾乎全部是收藏在官府里，民間藏有地圖雖不能說絕無，必然是很少的。因而劫難之來，凡是畫在竹、木、紙、帛等材料上的地圖，即無一能幸免于難；幸存下來的，只能是刻在石碑上的，或埋在墳墓里的。還有一點就是古代的零碎文字資料可以被匯編為一部經而流傳下來，可以被采入一朝的正史而流傳下來，可以被綴輯成一部書而流傳下來，而這幾種“可以”對難以摹繪、大小不一的單幅地圖而言，卻都是不存在的。不僅經書里沒有圖，就是地理專著如《漢書·地理志》《水經注》里，也都是只有文沒有圖，盡管班固、酈道元都看到過不少前代和當代的地圖。這就注定了古地圖能否流傳下來的命運，完全取決于原制品和當時少量的復制品能否經歷千百年來多次天災人禍仍然保留下來。正由于地圖的流傳要比書籍難得多，因而傳世的地圖不僅數量很少，年代也較近。(摘編自譚其驤《輿地勾稽六十年》)材料二：在測繪技術還不發(fā)達、繪制地圖相當困難的古代，學者已充分認識到地圖的運用對于學習和研究歷史的重要性，形成“左圖右史”的傳統(tǒng)。地方志的前身“圖經”就是有圖有經，其中的圖主要是地圖。其他一些史籍也往往附有地圖，并形成專門的讀史地圖集和歷史地圖集。楊守敬所編《水經注圖》，是歷史專題地圖的集大成之作?？淌摹队碹E圖》是賈耽《海內華夷圖》的簡略版，并且立于州學之內，用于教學。隨著時代的發(fā)展、信息技術和網絡的進步，人們往往以為地圖的作用已不如以前。而其實，在較大范圍的空間內觀察、分析和研究時，仍然需要該區(qū)域的普通地圖或專題地圖，或者相應的電子地圖。而了解歷史所需要的地圖并非今天的地圖，是相關時代的地圖。由于地理環(huán)境的變遷，那時的自然地理和人文地理要素或多或少與今天不同。即使自然地理狀況變化不大，人文地理要素也必定會有相當大的差異，有些要素甚至已完全消失，有些要素則當初根本還不存在。這些歷史地圖必須由研究者按照歷史事實和相關的地理狀況專門繪制。某地區(qū)發(fā)生特大泥石流災害后，電視臺在發(fā)布這條消息時配一幅地圖，使觀眾知道它的具體位置，否則，不熟悉地理的觀眾往往無法理解新聞的意義。要理解歷史，更需要配上相應的地圖，否則即使有注釋，非專業(yè)的讀者也不可能形成正確的空間概念，無法復原出很多今天已經不存在的地名或已經改變了的地形地貌，不少歷史現象就變得難以理解。(摘編自葛劍雄《〈地圖上的中國歷史〉總序》)1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．我國的地圖歷史悠久，而且種類繁多，早在西周之前，已有一段較長時間的制圖技術的發(fā)展過程。B．歷史上，制作出的地圖數量多，而傳世的卻很少，這與地圖主要收藏在官府及歷經災禍有重要關系。C．隨著時代發(fā)展，電子地圖廣泛運用于生活，而歷史地圖由專業(yè)人員手工繪制，一般不用電子地圖。D．電視臺等媒體報道某地區(qū)的地理新聞時，如果能配上相關地圖，往往可以讓觀眾更好地理解新聞。2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（

）A．歷史上的地圖有政府各機構和各級地方政府繪制的，也有學者私人制作的，刻石的《禹跡圖》參考了地理學者賈耽的《海內華夷圖》而完成，立于州學，用于教學。B．古籍流傳至今的約計達十余萬種，歷代書籍或藏在官府，或散在民間，小部分保存了下來，可以裝訂成冊，比地圖容易收藏，主要是傳寫本，不存在保存困難的孤本。C．教材《過秦論》一文，附有“秦滅六國示意圖”，圖上標注各諸侯國都城、主要戰(zhàn)場、秦軍行動路線等信息，與原文記述的歷史參照閱讀，有利于理解史論意圖。D．為更好地布局空間，優(yōu)化資源配置，促進城市發(fā)展的均衡性和可持續(xù)性，在規(guī)劃新城區(qū)時，可借助該區(qū)域的地圖進行分析研究，以確定交通干線走向、居民區(qū)分布等。3．下列選項不符合材料一第四段中所說的地圖“受到重視”的一項是（

）A．戰(zhàn)國時期，荊軻借助進獻燕國督亢地圖，得以有機會接近秦王。B．1973年發(fā)掘的長沙馬王堆三號墓中，有地形圖、駐軍圖等地圖。C．劉邦初入咸陽時，蕭何即收取秦國“律令圖書”藏之。D．修復地圖時，故宮修裱師傅精心操作，才裱糊出三十二張帛片。4．復旦大學《水經注》研究團隊將傳統(tǒng)考證與現代技術融合，新繪《水經注圖》，推動了這一領域研究的新發(fā)展。地理著作《水經注》為什么會“只有文沒有圖”?請結合材料簡要分析。5．地圖是人們認識世界的重要工具。請根據材料，談談地圖在表達地理情況、學習和研究歷史方面有哪些重要的作用。閱讀下面的文字，完成下面小題。中

秋郭文斌太陽照到院墻上時，爹帶了五月和六月到后院下梨。爹站在梯子上，下低枝的梨，陽光在樹縫流淌，梨也在爹的手里流淌。一只只梨回家似的往爹手里趕。①爹把手一伸，一只梨就撲過來，把手一伸，一只梨就撲過來。不一會兒，爹胳膊上的竹籃子就滿了。給我一只呀，六月說。爹說，還沒供呢。六月說，樹早供過了。爹說，咱還沒供呢。六月說，啥時供呢，還等月亮上來嗎？爹說，對啊，明知故問嘛。六月說，那讓人咋等得住，把人牙都等長了。五月說，那好啊，正好可以當拴狗橛啊。六月白了五月一眼，跑掉了。平時六月嚷著要摘梨吃時，爹總說等到八月十五。好不容易等到了，爹卻說要等到供完月亮。六月覺得這月亮太不通情達理了。又覺得這樣想有些不恭敬，于是回到樹下，看爹下梨。只見爹把手往梨上一搭，梨就自動落在爹手里了，像早等著爹似的。高枝上的梨夠不著，爹看六月。六月明白爹的意思，開始上樹。爹說等等。五月跑回去取了娘給她用碎布拼的花挎包從六月頭上挎下去，六月看上去像一個披紅出征的戰(zhàn)士。六月上樹的動作之快跟猴子差不多。爹仰著頭，舉著籃子。六月摘完一個枝，下來把挎包里的梨騰到爹手里的竹籃里，摘完一個枝，下來把挎包里的梨騰到爹手里的竹籃里。摘到最后一只梨時，六月的心突然一軟，住了手，回頭看爹。爹用目光詢問六月什么意思。六月說，還是給樹留一只吧?爹就嗨的一聲笑了，說，如果你想留，就留一只吧。六月刷的一下從樹上溜下來。②再看眼前的梨樹，輕松了許多。五月上前拍他身上的土。爹從筐里挑了兩只掉在地上摔開口子的給六月和五月。六月說，不是說要等供完月亮才能吃嗎？爹說，不全的果子不能供。六月問為啥。五月說這還要問嗎。六月說我又沒問你。五月說我也沒給你說。說著，在衣袖上擦擦土，吃了起來。六月心里對五月生起佩服，人家和自己打嘴仗，沒忘擦梨身上的土，自己還在想下一句話呢。就立即咽掉下一句話，干脆省了擦這一環(huán)節(jié)。第一口梨到嘴里時，六月明白了為啥叫它化心梨?；氐轿堇?，爹讓五月和六月數數一共多少梨。五月要說話，六月?lián)屧谇懊嬲f，八十五。爹問，這梨怎么分呢？六月?lián)屜日f，給卯子家五個，剩下的全是咱們的。爹看五月。五月說，還給瓜子家五個。爹獎勵給五月一束贊賞的目光。然后說，正月十五爹讓你們給卯子和瓜子家送燈盞，是因為卯子家有孝不能做，瓜子家不會做，其他人家都有，可這化心梨啊，村里就咱們家有，你說該怎么辦？五月說，那就每家一只。爹搖了搖頭說，一只怎么能夠送人。這梨樹要長成，需要陽光、水等等。陽光不是咱們家的吧，水不是咱們家的吧，梨給大家嘗嘗才有味道。裝了梨的繡花挎包有些沉。汪汪汪。聽見狗叫，杏花從院里跑出來，抱了狗的頭。五月六月迅速進門。五月把身子一扭，六月從包里往出掏梨。夠了夠了。杏花娘過來把挎包口子系上了。六月說，我爹說每家五只，放不夠他會生氣的。杏花娘說，你爹也真是，就一棵梨樹，能結多少呢，全貢獻了。六月堅持又掏出兩只，然后告別。杏花娘讓他們等等。五月六月要走，被杏花攔在門口。不多時，杏花娘端了一碗花紅過來，解開五月身上白的挎包，倒在里面，說，這是講究。③五月六月往出走時挎包是滿的，往回走時更滿。二人往面板上一邊掏東西，一邊給娘做解說。往出走時，他們心里多少有些舍不得，這一樹梨可是他倆看著長大的。當把六十只梨送到十二戶人家、看到伯伯嬸嬸們的感激，聽到他們的夸獎，特別是當他們從家里搜尋著給他倆裝各種好吃的東西時，他們就為出門時的小氣慚愧?，F在，廚房面板上多了數不清的茭瓜、蘋果、花紅、玉米等等。吃過午飯，爹和娘要上地。六月說過八月十五還上地啊。爹說，土豆也想回家過八月十五呢。六月一愣，心想爹說得對。六月看爹，爹已經扛了鋤往出走了。夜色大幕一樣落下。月亮升起來了。六月跑到上房，把準備好的供桌抱到院里。桌上有五谷、瓜果、凈水，熱氣騰騰的月餅，還有月光。爹點燃一炷香，插在香爐里，說：日月無聲，晝夜放光天地不語，萬物生長桃李無言，下自成蹊君子盛德，耕耘無聲………平時再尋常不過的院子，一下子神秘起來。然后，一家人靜靜地坐在院臺上賞月。賞了一會兒，娘說天涼，進屋把窗子關上了。五月和六月不愿就此結束。他們到后院看了看梨樹，并排坐在院臺上，撐著下巴，靜靜看著月上中天。六月說，你說這月亮，天上只有一個，卻能照到萬家來。五月說，因為它在天上。六月說，看來，我們得想辦法到天上。五月說.那你得變成鳥。六月說，爹說過鳥飛的那個天其實并不是天，真正的天是人的心。夜深了，五月和六月準備回屋睡覺。六月看見一個月亮小子。姐你看，月亮在喝水哩。五月看見臺上的小花碗里果然有一個月亮。六月跑去廚房，轉眼間抱了一摞碗來。五月會意，到上房提了水壺。五月和六月發(fā)現，只有水安靜下來，月亮才會出現。有多少碗，就會有多少月亮。六月覺得這些道理太大，太厚了，厚得他想不透。原來月亮是掌握在他們自己手里的。六月說，只可惜，再沒有碗了。五月說，夠了，娘說做啥事夠了就行。④二人蹲在桌前，靜靜地守候著被他們養(yǎng)在水里的月亮。(有刪改)6．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說通過對話展開敘述，描繪了鄉(xiāng)村生活場景，展現淳樸的民風民俗；日常生活語言的使用，增添了平淡醇厚的韻味。B．孩子的奇特想象，給讀者留下深刻印象；沒有結果的爭論、稚拙的語言與不切實際的想法，又讓人感到啼笑皆非和無奈。C．小說的空間轉換與時間變化自然有序，從“陽光在樹縫里流淌”到“夜色大幕一樣落下”，節(jié)奏舒緩，呈現一天的生活。D．父親告訴孩子梨樹成長所需的陽光、水不是自己家的，杏花娘倒花紅回贈是一種“講究”，這些細節(jié)具有化育人心的力量。7．對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（

）A．句子①使用反復手法，強調了梨成熟后一只一只“撲”到人的手中，賦予梨以人的情感，用語新穎獨特，有力地表現了中秋豐收的喜悅。B．句子②中的“輕松”一詞，寫出了梨摘完后梨樹“如釋重負”的感覺，也寫出了六月下樹動作的輕快，以及因受到父親認可而內心輕松愉快。C．句子③兩次寫挎包“滿”，出門時是裝滿了梨，回來時是裝滿了村里人贈送的蔬菜瓜果，在與他人分享東西過程中，兩個孩子收獲了成長。D．句子④描寫兩個孩子守候水中月，富有畫面感，“養(yǎng)”和“守候”突出了呵護與留住美好的意愿，增強了象征意義，能引發(fā)讀者的思考。8．請結合院落摘梨部分的內容，簡要分析六月的形象特點。9．小說圍繞農歷傳統(tǒng)節(jié)日“中秋”展開故事。請從“月亮”或“團圓”中任選一個關鍵詞，談談你對這篇小說主題意蘊的理解。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：鄭簡公謂子產曰：“國小，迫于荊、晉之間。今城郭不完，兵甲不備，不可以待不虞?！弊赢a曰：“臣閉其外也已遠矣，而守其內也已固矣，雖國小，猶不危之也。君其勿憂?！笔且詻]簡公身無患。子產相鄭，簡公謂子產曰：“飲酒不樂也。俎豆不大，鐘、鼓、竽、瑟不鳴，寡人之事不一。國家不定，百姓不治，耕戰(zhàn)不輯睦，亦子之罪。子有職，寡人亦有職，各守其職。'子產退而為政五年，國無盜賊，道不拾遺，桃棗蔭于街者莫有援也，錐刀遺道三日可反。三年不變，民無饑也。(節(jié)選自《韓非子·外儲說左上》)材料二：其始不立，其卒不成，惟其不成，是以厭之而愈不立也。凡人之情一舉而無功則疑再則倦三則去之矣。今世之士.所以相顧而莫肯為者，非其無有忠義慷慨之志也，又非其才術謀慮不若人也，患在苦其難成而不復立。不知其所以不成者，罪在于不立也。茍立而成矣。昔者子太叔問政于子產。子產曰：“政如農功。日夜以思之，思其始而圖其終，朝夕而行之，行無越思，如農之有畔?！弊赢a以為不思而行，與凡行而出于思之外者，如農之無畔也，其始雖勤，而終必棄之。今夫富人之營宮室也，必先料其貲財之豐約，以制宮室之大小。既內決于心，然后擇工之良者而用一人焉，必告之曰：“吾將為屋若干，度用材幾何？役夫幾人？幾日而成？土石材葦，吾于何取之？”其工之良者必告之曰：“某所有木，某所有石，用材役夫若干，某日而成?！敝魅寺室月犙?。及期而成，既成而不失當，則規(guī)摹之先定也。古之人，有犯其至難而圖其至遠者，彼獨何術也?且非特圣人而已。商君之變秦法也，櫻萬人之怒，排舉國之說，勢如此其逆也。蘇秦之為從也，合天下之異以為同，聯(lián)六姓之疏以為親，計如此其迂也。出于其口，成于其手，以為既已許吾君，則親挈而還之。今吾以自有之天下，而行吾所得為之事，其事又非有所拂逆于天下之意也，非有所待于人而后具也。然而政出于天下，有出而無成者，五六十年于此矣。是何也?意者知出而不知收歟?非不知收，意者汗漫而無所收歟?故為之說曰：先定其規(guī)摹而后從事。先定者，可以謀人。不先定者，自謀常不給，而況于謀人乎！(節(jié)選自蘇軾《思治論》)10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應位置的答案標號涂黑。凡人之A情B一C舉D而無E功F則疑G再H則倦I三J則去之矣11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．“子產退而為政五年”與《種樹郭橐駝傳》“早繅而緒”的“而”用法不相同。B．厭，同“饜”，滿足，與《揚州慢》“廢池喬木，猶厭言兵”的“厭”意思不相同。C．茍，如果，與《人皆有不忍人之心》“茍能充之，足以保四?！钡摹捌垺币馑枷嗤．“某所有木”與《蘇武傳》“別其官屬?；莸雀髦盟钡摹八币馑枷嗤?。12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（

）A．鄭國是個小國，既有內憂又有外患，鄭簡公任用子產輔佐自己，取得了顯著成效，鄭簡公認為君主與臣子應各司其職。B．蘇軾從北宋當時的具體社會問題出發(fā)，指出士人不肯付諸行動的原因，與他們害怕事情難成功而不能再確立目標有關。C．建房子時，主人提前考慮錢財多少、房子大小等問題，選擇良匠商量用材、人工、預期完成時間等事項，都是有利的。D．商鞅力排眾議實施變法，蘇秦聯(lián)合六國合縱結盟，都具有“犯其至難而圖其至遠”的精神，蘇軾以此勸誡朝廷舉賢任能。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)今城郭不完，兵甲不備，不可以待不虞。(2)出于其口，成于其手，以為既已許吾君，則親挈而還之。14．材料二引述了子產“政如農功”的為政理念，材料一中的哪些內容體現了子產的這一理念？請簡要概括。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。別耿都尉高適四十能學劍，時人無此心。如何耿夫子，感激投知音。翩翩白馬來，二月青草深。別易小千里，興酣傾百金。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．一、二兩句寫耿都尉人到中年仍能學習劍術，積極進取，與“時人”相比，更見出他的識見非凡。B．三、四兩句直抒胸臆，抒發(fā)了詩人對耿都尉的贊美之情，表達了對耿都尉視自己為知音的感謝之意。C．“別易小千里”意謂離別是人生的常態(tài)，不必以千里為遠，與王勃詩句“天涯若比鄰”的意思相近。D．“興酣傾百金”寫出了離別時不惜傾盡百金痛快喝酒的豪爽灑脫，一掃送別詩中常見的愁苦之態(tài)。16．“青草”(“春草”)在送別詩中經常出現，有時和“馬”同時出現。比如，這些詩中寫道：“又送王孫去，萋萋滿別情?！?白居易《賦得古原草送別》)“歸客留不住……馬頭向春草?！?高適《別張少府》)“去馬嘶春草，歸人立夕陽。”(韋應物《答王卿送別》)“江春不肯留歸客，草色青青送馬蹄?！?劉長卿《送李判官之潤州行營》)高適《別耿都尉》中也寫到了“馬”和“青草”,請結合全詩簡析“翩翩白馬來，二月青草深”的表達效果。四、名篇名句默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)上元元年(760)春，杜甫初到成都，游武侯祠，寫下《蜀相》“

”是因為不曾來過，有意打聽，“

”則渲染整肅的氣氛。(2)誦讀古詩文時，同學們發(fā)現，“拜”“謹”等詞如果放在書信或奏章結尾，是表示寫作者的敬意，如“

，

”。(3)“歲寒，然后知松柏之后凋也?！彼伤募境Ｇ?，經冬不落。陶淵明對松青眼有加，翻開陶集，我們便可讀到“

，

”，想與之為友。五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成下面小題。外賣配送人員作為新型勞動者，在工傷認定方面

困局。①依照工傷認定的相關規(guī)定，②要以勞動關系作為核心要件，③與用人單位簽訂勞動合同，④如果只是簡單的勞務關系。⑤而且是其他類型的用工關系，⑥比如所謂的承攬協(xié)議配送，⑦就不屬于工傷認定的范疇，⑧很難獲得相應的權利保障。也正是如此，一些用人單位以勞務關系代替勞動關系來

責任，并由此給勞動者工傷認定設置了障礙，最終導致了(

甲

)。近年來，出現了一批以家政工、技術小工等為代表的規(guī)模較大且容易被忽視的平臺靈活就業(yè)人員。這一群體多通過中介平臺提供服務，職業(yè)風險

交通事故、摔傷、機械傷等。對他們來說，除了“不屬于勞動關系”成平臺零工工傷認定“梗阻”，受傷前的勞動保護責任分屬，受傷后的賠償責任分屬，也多次引發(fā)糾紛。在發(fā)生糾紛時，除了(

乙

)，對“工作時間、工作地點、受傷原因”三要素需要更全面、客觀而準確的理解，才能作出與責權利相對等的結果。雖然外賣員與公司沒有簽訂正式的勞動合同，但認定勞動關系并不僅僅止于此，用人單位考勤、著裝管理、派單、績效考核、工資發(fā)放等因素都可以作為依據，來證明(

丙

)。外賣員接受了公司的統(tǒng)一管理和任務分配，有相應的培訓記錄和派單流水，有工資發(fā)放和績效考核的依據，因公負傷而被認定為工傷，于情于法都

。我們在保護勞動者合法權利的同時，應進一步完善工傷認定的標準，提高勞動者的權利保護和法律意識，夯實工傷認定的基石與基礎，讓工傷認定更加規(guī)范有序。18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（

）A．面臨

躲避

涉及

無可厚非B．面臨

規(guī)避

涉及

無可爭議C．面對

規(guī)避

牽涉

無可厚非D．面對

躲避

牽涉

無可爭議19．文中第一段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。20．請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過18個字。21．文中畫波浪線處是個長句，請改成幾個較短的語句，可以改變語序，少量增刪詞語，但不得改變原意。22．文中“簽訂”的“訂”和“認定”的“定”，經常在生活中會被混淆使用，請根據你的理解，說說兩者在表意上的不同。六、作文23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。希望在，可能性就在。抱有希望是一種責任。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。《江蘇省蘇州市2024-2025學年高三上學期學業(yè)質量陽光指標調研語文試卷》參考答案1．C2．B3．D4．①酈道元看到過不少前代和當時的地圖，但地圖摹繪困難，難以復制；②同時，古代制圖技術不夠先進，地圖多以大小不一的單幅形式流傳，難以入書；③文字資料可以匯編、綴輯，酈道元結合見聞，搜集整理，總結創(chuàng)作，完成了這部意義深遠的專著。5．①標示疆域政區(qū)，明確范圍；直觀呈現軍事、居民點、交通、地貌、物產等自然環(huán)境與社會經濟因素各項情況，給決策者提供支持。②有助于讀者形成相應的空間概念，更好地理解歷史；把握自然地理狀況和人文地理要素的古今變化與不同。【導語】材料一著眼于中國古代地圖發(fā)展的歷史傳統(tǒng)、制作方式及流傳特點，通過具體史料和分析歸納，展現地圖在中國文化中的重要地位及其傳承困難；材料二聚焦地圖在歷史研究、教育和傳播中的作用，具體說明傳統(tǒng)與現代地圖的互補性。兩篇文章互為補充，分別從歷史與現實的角度揭示地圖在表達地理信息、研究歷史中的價值，共同呈現地圖的實用功能與文化意義。1．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。C.“由專業(yè)人員手工繪制，一般不用電子地圖”錯誤，材料二第二段提到“這些歷史地圖必須由研究者按照歷史事實和相關的地理狀況專門繪制”，并未說明歷史地圖是“手工繪制”且“一般不用電子地圖”。實際上，隨著技術的發(fā)展，歷史地圖的繪制也可能借助電子地圖等現代技術手段。故選C。2．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B.“不存在保存困難的孤本”錯誤，根據材料一第七段“歷代書籍或藏在官府，或散在民間。古書的大部分雖在多次劫難中被毀滅了，卻還有小部分保存下來”以及第五段“有些見于記載的圖也許本來只有一幅原制品，從沒有復制過：這種以孤本形式保藏起來的圖，其存在時期當然不可能很久”，可知古籍和地圖都存在孤本且保存困難的情況。故選B。3．本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。D.這一選項描述的是地圖修復的過程，雖然體現了對地圖的珍視，但并不能直接說明地圖在古代“受到重視”的地位。它更多地關注的是地圖修復的技術和工藝，而非地圖本身的價值和重要性。因此不符合材料一第四段中所說的地圖“受到重視”的描述。6．B7．B8．①童稚可愛。看到籃子的梨跟爹要著吃；和姐姐打嘴仗，心直口快；埋怨月亮。②懂事能干。上樹摘高枝的梨，幫爹干活，勤快利索。③純真善良（內心柔軟）。不舍得摘光所有的梨，給樹留下最后一只。9．月亮：①小說以中秋摘梨“供月”開端，到夜晚“賞月”結束，還原了鄉(xiāng)村普通人家的生活，照見歲月的靜謐安閑；②供月神的民俗活動，寄托農人樸素的心愿，浸潤傳統(tǒng)文化的亙古精神，承載民族共同的期許；③五月、六月對月亮的遐想與守候，讓童真、童趣與中秋風俗相融，心月交織，具有夢幻色彩。團圓：①小說以鄉(xiāng)村人家過中秋的一天生活，再現“團圓”節(jié)文化內涵：一家人在一起的平凡美好生活；②化心梨分給鄉(xiāng)親們，鄉(xiāng)親們的東西到自己家，豐富了“團圓”意蘊，贊頌人與人的真誠分享與和諧美；③梨“回家似的”趕，土豆“也想回家”，詮釋了農人與土地的親密關系，自然與生命有共通的企盼。【導語】《中秋》以樸實細膩的筆觸展現了鄉(xiāng)村家庭的日常生活場景和濃厚的鄉(xiāng)風民俗。通過摘梨、送梨、賞月等情節(jié)，表現了父輩對子女的言傳身教、鄰里間的互助分享以及真摯的親情與人情美。人物語言生動質樸，細節(jié)刻畫富含感染力，孩子們在奉獻與分享中獲得成長，有力傳遞了暖心的教育意義。全文融入對月亮、水及心靈的哲理性思考，隱喻團圓、感恩與和諧美好的主題，余味悠長。6．本題考查學生對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的能力。B.“讓人感到啼笑皆非和無奈”錯誤，因為文本中孩子的想象和爭論展現了他們的純真無邪和活潑可愛，并非讓人感到啼笑皆非和無奈。故選B。7．本題考查學生對文中重點句子的分析與鑒賞能力。B.“寫出了六月下樹動作的輕快”錯誤，因為句子②中的“輕松”一詞并非直接描述六月下樹動作的輕快，而是寫出了梨樹在摘完梨后給人的感覺，以及六月內心的輕松愉快。故選B。8．本題考查學生賞析人物形象的能力。①結合“給我一只呀，六月說”“六月說，那讓人咋等得住，把人牙都等長了。五月說，那好啊，正好可以當拴狗橛啊。六月白了五月一眼，跑掉了”“六月覺得這月亮太不通情達理了”可知，看到籃子的梨跟爹要著吃；和姐姐打嘴仗，心直口快；埋怨月亮，天真爛漫有童趣。②結合“高枝上的梨夠不著，爹看六月。六月明白爹的意思，開始上樹。爹說等等。五月跑回去取了娘給她用碎布拼的花挎包從六月頭上挎下去，六月看上去像一個披紅出征的戰(zhàn)士。六月上樹的動作之快跟猴子差不多。爹仰著頭，舉著籃子。六月摘完一個枝，下來把挎包里的梨騰到爹手里的竹籃里，摘完一個枝，下來把挎包里的梨騰到爹手里的竹籃里”可知，上樹摘高枝的梨，幫爹干活，勤快利索，懂事能干。③結合“摘到最后一只梨時，六月的心突然一軟，住了手，回頭看爹。爹用目光詢問六月什么意思。六月說，還是給樹留一只吧?爹就嗨的一聲笑了，說，如果你想留，就留一只吧。六月刷的一下從樹上溜下來”可知，不舍得摘光所有的梨，給樹留下最后一只表明他純真善良，內心柔軟。10．BGI11．B12．D13．（1）現在內城外城不完整，兵器鎧甲不齊備，不能應付意外事變。（2）從他們口中說出，在他們手里成功，認為已經答應自己的君主，就親自帶來交給君主。14．①子產提前籌謀（思慮在前），長遠考慮：堅持采取閉外守內的策略，行而有效，防備了外患。②子產明確定國安民的目標，恪守職責：為政多年，國家安寧，百姓無饑，路不拾遺?！緦дZ】材料一主要描述了子產在治理鄭國過程中，以穩(wěn)固的內政和盡職盡責的態(tài)度，使國家安定的事跡，強調了治理國家的秩序和分工；材料二則著重于闡述成功的關鍵在于確立一個明確的計劃和策略，指出許多人因沒有堅持立項而失敗，同時借例子如商鞅和蘇秦的成功經驗，鼓勵堅持和規(guī)劃在治國理政中的重要性。10．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：一般人的情感，做什么事一次不成功就會懷疑，第二次就倦怠，第三次就放棄了?！耙慌e而無功則疑”大意是“做什么事一次不成功就會懷疑”，表意完整；后面“再”“三”引導的句子是第二次、第三次，所以在“一”“再”“三”前BGI處斷開。故選BGI。11．本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。A.正確。連詞，表順承/代詞，你們的。句意：子產退下來掌管政事五年。/早點繅好你們的絲。B.“同‘饜’，滿足”錯誤。文中的“厭”解釋為“厭倦”，“廢池喬木，猶厭言兵”的“厭”是“厭惡”的意思。句意：所以厭倦它就更加不能確立目標。/連荒廢的池苑和古老的大樹，都厭惡再提起那場可惡的戰(zhàn)爭。C.正確。句意：如果目標確立了就可以成功了。/如果能擴充它們，就足以安定天下。D.正確。都是“地方”。句意：什么地方有木料。/把他的部下及其隨從人員?；莸确謩e安置到別的地方。故選B。12．本題考查學生理解文章內容的能力。D.“蘇軾以此勸誡朝廷舉賢任能”錯誤，從原文“故為之說曰：先定其規(guī)摹而后從事。先定者，可以謀人。不先定者，自謀常不給，而況于謀人乎”來看，蘇軾是以此勸誡朝廷做事之前先確定規(guī)劃籌謀然后去做，先確定可以謀劃推行的人。故選D。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。①“郭”，外城；“兵甲”，兵器鎧甲；“不虞”，意外的事變。②“成”，成功；“許”，答應；“挈”，帶來。14．本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。①子產提前籌謀(思慮在前)，長遠考慮：材料一說到“臣閉其外也已遠矣，而守其內也已固矣，雖國小，猶不危之也。君其勿憂”，可見，子產堅持采取閉外守內的策略，行而有效，防備了外患。②子產明確定國安民的目標，恪守職責：材料一還說到“子產退而為政五年，國無盜賊，道不拾遺，桃棗蔭于街者莫有援也，錐刀遺道三日可反。三年不變，民無饑也”，可見，子產為政多年，國家安寧，百姓無饑，路不拾遺。參考譯文：材料一：鄭簡公對子產說：“鄭國小，又夾在楚國、晉國之間?，F在內城外城不完整，兵器鎧甲不齊備，不能應付意外事變?！弊赢a說：“我嚴守國境已經很久了，而防守國內也很牢固了，國家雖然很小，但并沒有危險。您不要擔憂?！币虼肃嵑喒K身沒有什么禍患。子產擔任鄭國的相，鄭簡公對子產說：“我喝酒都不快樂啊。祭品不豐盛，禮樂不興，我的事務繁多。國家不安定，百姓沒有管理好，耕戰(zhàn)之士不能和睦相處，這也是你的過失。你有你的職事，我也有我的職事，我們各人恪守自己的職責?！弊赢a退下來掌管政事五年，國內沒有盜賊，路不拾遺，桃樹棗樹遮到了大路上沒有人摘，錐刀遺失在路上三天也可以找回。三年沒有變故，百姓沒有饑荒。材料二：一開始不先確立目標，最終不能成功，正因為不成功，所以厭倦它就更加不能確立目標。一般人的情感，做什么事一次不成功就會懷疑，第二次就倦怠，第三次就放棄了。當今世上的士人，彼此你看我我看你卻不肯付諸行動，不是因為他們沒有忠義慷慨的志向，也不是因為他們才能謀略不如人，問題在苦惱于難以成功而不再確立目標。不知道他們不成功的原因，是不先確立目標的過失。如果目標確立了就可以成功了。從前子太叔向子產請教治理國事的政策。子產說：“治理國事如同農業(yè)生產。日日夜夜思索，思索開始而籌謀結果，早晚都去做，行動不脫離思索的，如同農田有田界一樣。”子產認為不思考就行動，和行動脫離思考之外的情況，就和農田里沒有田界一樣，剛開始雖然勤勞，最終一定會放棄。富人營建房屋，一定先考慮資財的多少，來確定房屋的大小。已經在心里作出決定，然后選擇一個優(yōu)良的工匠，一定告訴他說：“我將建造多少房屋，估計用木材多少？工人多少？需要多少天完成？土石木料蘆葦等材料，我從哪里獲??？”那個優(yōu)良的工匠一定告訴他說：“什么地方有木料，什么地方有石料，用材料和工人多少，什么時間可以完成。”主人全都聽從他的意見。到預定期限完成，已經完成而沒有不當，那是預先確定規(guī)劃籌謀的結果。古代的人，有冒著最大的困難圖謀最遠大的目標的，他們靠的是什么方法呢？而且不僅是圣人能做到的。商鞅在秦國變法，招致萬人憤怒，排除全國的非議，形勢如此不順。蘇秦實施合縱，聯(lián)合天下不同的國家形成同盟，聯(lián)合疏遠的六國形成親近關系，計策如此迂闊。從他們口中說出，在他們手里成功，認為已經答應自己的君主，就親自帶來交給君主?，F在我們用自己擁有的天下，推行我們能做的事，事情又并沒有違背天下的意愿，也不用依賴他人才具備條件。但是政令向天下發(fā)出，有發(fā)出卻沒有成效的情況，有五六十年了。這是為什么呢？是由于知道發(fā)出政令而不知道收回嗎？不是不知道收回，是由于不著邊際而沒有可收回的？所以這樣說：先確定規(guī)劃籌謀然后去做。先確定，可以謀劃推行的人。不先確定，自己謀劃常常不夠，何況謀劃人呢！15．B16．①“白馬”“青草”，寫友人即將遠行，關合送別，照應題目；交代了分別的時間；②以馬寫人，白馬翩翩，寫出了耿都尉風度瀟灑的形象特點；③以草寫情，青草茂盛，喻兩人離別時依依不舍的深情，為下文的寬慰之語作鋪墊。【導語】這首詩通過敘述耿都尉四十學劍的積極進取精神，表達了詩人對其識見非凡和感激知音之情。詩中寫白馬與青草的意象，既點明時節(jié)，又渲染送別場景的豪邁之感，“傾百金”的豪爽愈發(fā)突出離別時的真誠情誼，全詩情感深厚，剛健有力。15．本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。B.“直抒胸臆”錯。三、四兩句“如何耿夫子，感激投知音”并不是直抒胸臆，而是詩人對耿都尉的提問和感慨，表達了對耿都尉能夠感奮激動并投奔知音的贊賞。這里并沒有直接表達詩人對耿都尉視自己為知音的感謝之意，而是通過這種提問的方式，間接表達了對耿都尉的敬佩。故選B。16．本題考查學生分析詩歌意象和表達效果的能力。①“翩翩白馬來，二月青草深”描繪了一幅生動的畫面：春天的二月里，草地已經變得茂密深厚，友人騎著白馬輕快地走來，不減往日風采。“二月青草深”交代了送別的時節(jié)，春意盎然，草色青青?！鞍遵R”代友人，“青草”寓離別之情，照應題目“別耿都尉”。②通過“翩翩白馬”這一形象，以馬寫人，描繪了耿都尉英姿颯爽、風采翩翩的形象，突出了他的英雄氣概和不凡氣質。③以草寫情，青草茂盛，芳草萋萋，兩人的情感也如青草般“深”厚真摯，喻兩人離別時依依不舍的深情，這不僅為送別的場景增添了生機勃勃的背景，作了恰當的鋪墊，也襯托出詩人與耿都尉離別時的不舍之情。17．丞相祠堂何處尋