PAGE4-文化與經(jīng)濟(jì)、政治一、選擇題1．近年來，我國(guó)不斷加大對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的專項(xiàng)財(cái)政資金支持力度，文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展。依據(jù)“十三五”規(guī)劃，將來5年，文化產(chǎn)業(yè)將成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展離不開財(cái)政支持，這表明()A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)B．文化與政治相互交融C．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大影響D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，文化也就發(fā)展了解析：選A。我國(guó)不斷加大對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的專項(xiàng)財(cái)政資金支持力度，文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，說明經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，A項(xiàng)符合題意。B、C兩項(xiàng)與題意不符，D項(xiàng)否定了文化的相對(duì)獨(dú)立性，均解除。2．當(dāng)前，我國(guó)正致力于建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)，這不僅須要技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級(jí)的剛性推動(dòng)，更須要工業(yè)文化供應(yīng)柔性支撐和精神動(dòng)力。從中我們可以領(lǐng)悟到()①文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是同步的②文化與經(jīng)濟(jì)是相互交融的③肯定的文化能夠賜予經(jīng)濟(jì)以重大影響④文化是經(jīng)濟(jì)的確定性因素A．①③ B．①④C．②④ D．②③解析：選D。文化具有相對(duì)獨(dú)立性，文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不是同步的，①錯(cuò)誤；“須要工業(yè)文化供應(yīng)柔性支撐和精神動(dòng)力”，說明文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用，文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，②③正確且符合題意；④錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)確定文化。3．當(dāng)前，以村民自治為主要形式的農(nóng)村基層民主要求農(nóng)夫具有相應(yīng)的科學(xué)文化水平。在行使民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等權(quán)利時(shí)，村民要獨(dú)立思索、獨(dú)立推斷、獨(dú)立發(fā)表看法；要參加探討，提出建設(shè)性的指責(zé)與建議；要審查賬目、審核問題、閱讀探討材料等，文盲是無法做到這些的。這表明()A．文化與政治相互交融B．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融C．文化素養(yǎng)越高，政治素養(yǎng)越高D．肯定的文化確定肯定的政治解析：選A?！耙源迕褡灾螢橹饕问降霓r(nóng)村基層民主要求農(nóng)夫具有相應(yīng)的科學(xué)文化水平”，這表明文化與政治相互交融，A符合題意；B與題意不符；文化素養(yǎng)高的人政治素養(yǎng)不肯定高，C錯(cuò)誤；肯定的文化由肯定的經(jīng)濟(jì)、政治所確定，D錯(cuò)誤。4．近年來，太原鋼鐵集團(tuán)有限公司提出了“激勵(lì)創(chuàng)新、寬容失敗、反對(duì)守成”的創(chuàng)新文化，激發(fā)了職工創(chuàng)新熱忱和活力，從而實(shí)現(xiàn)了扭虧為盈，走出了一條“創(chuàng)新拉動(dòng)盈利”的路子。這體現(xiàn)了()A．文化由經(jīng)濟(jì)確定，并反映經(jīng)濟(jì)B．文化發(fā)展已成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)C．肯定的文化反作用于肯定的經(jīng)濟(jì)D．文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象解析：選C。太原鋼鐵集團(tuán)有限公司通過創(chuàng)新文化，激發(fā)職工創(chuàng)新熱忱和活力，實(shí)現(xiàn)了扭虧為盈，體現(xiàn)了肯定的文化反作用于肯定的經(jīng)濟(jì)，C項(xiàng)當(dāng)選。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的確定作用，不符合題意；B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)；D項(xiàng)與題意無關(guān)，解除。5．文化是塑造品牌的重要元素。換一個(gè)角度看，文化其實(shí)是賜予產(chǎn)品的附加價(jià)值。消費(fèi)者購(gòu)買到一件產(chǎn)品，所得的不僅是這個(gè)產(chǎn)品帶來的實(shí)際功能，還有產(chǎn)品品牌的文化附加值。賜予產(chǎn)品品牌以文化附加值()①可以提高消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的價(jià)值認(rèn)同②說明文化越來越成為價(jià)值創(chuàng)建的動(dòng)力③表明經(jīng)濟(jì)離開文化就無法存在與發(fā)展④體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的特點(diǎn)A．①② B．②③C．③④ D．①④解析：選D。賜予產(chǎn)品品牌以文化附加值體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，這樣可以提高產(chǎn)品的文化含量，提高消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的價(jià)值認(rèn)同，①④正確；勞動(dòng)是價(jià)值創(chuàng)建的動(dòng)力，②錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)確定文化，經(jīng)濟(jì)可以離開文化存在與發(fā)展，③錯(cuò)誤。6．“天眼”探空、神舟飛天、墨子“傳信”、高鐵奔馳、北斗組網(wǎng)、超算“發(fā)威”、大飛機(jī)首飛……中國(guó)“趕上世界”的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越。從材料可以看出科學(xué)技術(shù)作為文化的重要組成部分()A．是民族凝合力和創(chuàng)建力的重要源泉B．是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素C．為經(jīng)濟(jì)建設(shè)供應(yīng)了強(qiáng)大的智力支持D．是增加全民族文化創(chuàng)建力的確定性因素解析：選B。中國(guó)的科技成就使中國(guó)“趕上世界”的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越，說明科學(xué)技術(shù)可以增加綜合國(guó)力，是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，B符合題意；科學(xué)技術(shù)是民族凝合力和創(chuàng)建力的重要體現(xiàn)，文化是民族凝合力和創(chuàng)建力的重要源泉，A錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了文化在綜合國(guó)力中的地位和作用，沒有體現(xiàn)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的反作用，C不選；D觀點(diǎn)夸大了科技的作用，解除。7．新常態(tài)下，杭州市下城區(qū)圍繞“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、才智發(fā)展、全域推動(dòng)”的發(fā)展方向，用特色文化創(chuàng)意品牌延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條。獨(dú)樹一幟的設(shè)計(jì)服務(wù)業(yè)、融合傳統(tǒng)工藝和當(dāng)代美學(xué)的藝術(shù)品業(yè)等正成為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的新引擎。這一事實(shí)說明()①當(dāng)今世界，文化越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出③在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中，文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的特點(diǎn)日益顯著④文化為經(jīng)濟(jì)建設(shè)供應(yīng)正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持A．①② B．②③C．②④ D．③④解析：選B。健康的文化為經(jīng)濟(jì)建設(shè)供應(yīng)正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持，④說法錯(cuò)誤；杭州用特色文化創(chuàng)意品牌延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條，說明文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出，文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的特點(diǎn)日益顯著，②③符合題意；材料未說明文化與綜合國(guó)力的關(guān)系，①不選。8．唐初盛世“貞觀之治”，也是文學(xué)的“盛唐時(shí)期”，詩(shī)歌成就最為輝煌。王維、李白等一大批才華橫溢的優(yōu)秀詩(shī)人，創(chuàng)作出很多喜聞樂見的詩(shī)篇。這一時(shí)期的詩(shī)歌熱忱洋溢、豪邁奔放、具有郁勃濃烈的浪漫氣質(zhì)。即使是一些安靜美麗之作，也同樣生氣充滿、光彩熠熠。這就是為后人所艷羨的“盛唐之音”。至晚唐，宦官專權(quán)、朋黨之爭(zhēng)，文學(xué)日衰，詩(shī)歌也呈現(xiàn)出憂時(shí)嗟生、消極悲觀的特點(diǎn)。對(duì)此現(xiàn)象，最合理的說明是()①文化的命運(yùn)確定國(guó)家的命運(yùn)②文運(yùn)與國(guó)運(yùn)相牽，文脈與國(guó)脈相連③肯定的文化由肯定的經(jīng)濟(jì)、政治所確定④肯定的文化依附于肯定的經(jīng)濟(jì)、政治A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選C。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。題目中現(xiàn)象說明白文運(yùn)與國(guó)運(yùn)相牽，文脈與國(guó)脈相連，肯定的文化由肯定的經(jīng)濟(jì)、政治所確定，②③入選；①夸大了文化的作用，不選；④中“依附于”表述錯(cuò)誤，不選。二、非選擇題9．隨著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展，中國(guó)夢(mèng)已經(jīng)成為當(dāng)下中國(guó)人對(duì)自己將來的期許和追求。但是，在當(dāng)今世界，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)生活、價(jià)值文化等領(lǐng)域在內(nèi)的“軟實(shí)力”競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，某些發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)中國(guó)快速發(fā)展的疑慮和猜忌明顯加重，“中國(guó)威逼論”在一些周邊國(guó)家也有肯定的市場(chǎng)。對(duì)此，黨的十八大以來，中心反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國(guó)要始終不渝地堅(jiān)持和平發(fā)展道路；在推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的同時(shí)，推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)，增加綜合國(guó)力，夯實(shí)堅(jiān)持和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)。結(jié)合材料，運(yùn)用文化與綜合國(guó)力的有關(guān)學(xué)問，分析推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義。解析：解答本題首先應(yīng)闡述文化與綜合國(guó)力的關(guān)系，然后結(jié)合材料詳細(xì)分析推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義。答案：(1)當(dāng)今世界，文化越來越成為民族凝合力和創(chuàng)建力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)