2025屆寧夏吳忠市高三上學(xué)期適應(yīng)性考試（一模）歷史試卷

一、單選題(★★★)1.山西襄汾陶寺遺址發(fā)現(xiàn)了距今4100年前的觀象臺(tái)，建筑的核心部分是呈弧形排列的13個(gè)夯土方柱。發(fā)掘者推測這個(gè)建筑是集觀象授時(shí)和祭祀功能為一體的禮儀建筑，圓心就是觀測點(diǎn)，通過12個(gè)柱間狹縫觀測日月星辰（如圖）。據(jù)此可推知（）

A．早期國家形態(tài)已見完備B．中國原始農(nóng)業(yè)初步發(fā)展C．中華文明多元一體的發(fā)展趨勢D．該遺址應(yīng)處于新石器時(shí)代早期(★★★)2.曹魏實(shí)行屯田，由各州郡設(shè)置典農(nóng)中郎將等主持屯田，其中民屯田租很重，通常是“持官牛田者得六分，百姓得四分，私牛而官田者與官中分。”西晉統(tǒng)一后，頒行占田課田制，規(guī)定男子一人占田七十畝，女子三十畝。這一變化（）

A．有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B．加劇南北經(jīng)濟(jì)的不平衡C．促進(jìn)了農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步D．強(qiáng)化了農(nóng)民的人身依附(★★★★)3.有學(xué)者認(rèn)為：“中書門下成為超然于三省之上的最高決策兼行政機(jī)關(guān)，使職（即中央派遣的官員）和使職化的六部寺監(jiān)成為政務(wù)執(zhí)行的主體，唐代政務(wù)裁決的中心轉(zhuǎn)移到了中書門下，國家最高權(quán)力的行使不再通過三省分工制衡的機(jī)制，而是以中書門下為核心形成了新的運(yùn)作機(jī)制”。這一變化，實(shí)質(zhì)上反映出唐代（）

A．國家政治體制發(fā)生嬗變B．君主集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)C．中書門下掌握了決策權(quán)D．三省權(quán)力分割給六部(★★★★)4.景祐元年（1034年）十一月甲辰，宋仁宗詔曰：“京舊城內(nèi)侵街民舍在表柱外者，皆毀撤之，遣入內(nèi)押班岑守素，與開封府一員專其事”。《宋刑統(tǒng)·侵巷街阡陌》中也規(guī)定：“諸侵街巷阡陌者，杖七十”。到1079年，政府又開始陸續(xù)征收“侵街錢”“侵河錢”等。上述舉措反映了，當(dāng)時(shí)（）

A．政府抑商政策的松弛B．市坊制度瓦解的趨勢C．經(jīng)濟(jì)立法體系的完備D．世俗門第觀念的淡化(★★★★)5.“合河南河北為一而黃河之險(xiǎn)失，合江南江北為一而長江之險(xiǎn)失，合湖南湖北為一而洞庭之險(xiǎn)失，合浙東浙西為一而錢塘之險(xiǎn)失；淮東淮西，漢南漢北，州縣錯(cuò)隸而淮漢之險(xiǎn)失，漢中隸秦，歸州隸楚，又合內(nèi)江外江為一而蜀之險(xiǎn)失?！辈牧显u(píng)述的這種古代地方行政制度設(shè)計(jì)（）

A．迎合了國家大一統(tǒng)的需要B．折射出專制皇權(quán)不斷強(qiáng)化C．說明官員選任制度的異變D．表明政府加強(qiáng)對(duì)邊疆管理(★★★★)6.明代萬歷年間繪制的《乾坤一統(tǒng)海防全圖》是一組條屏式樣的海防圖，全圖自廣東沿海向東向北呈“一”字展開。清中期的長卷式沿海全圖的分圖順序，多為“自盛京（今遼寧）至廣東”，這與明人萬里海疆“自粵抵遼”截然不同。這一呈現(xiàn)順序的變化，最有可能是基于（）

A．王朝政治的差異B．制圖技術(shù)的發(fā)展C．經(jīng)濟(jì)重心的變化D．對(duì)外政策的不同(★★★)7.下表所示為英國輸華貨物總值與中國出口茶、絲的總體概況。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國（）英國1843—1860年輸華貨物總值與中國出口茶、絲的總體概況

年份英國輸華貨物總值（英鎊）年份中國出口貨物茶（萬磅）絲（包）1843145618018447047.65260418452394827185077432154818522503599185310122.76289618605318036185911091.5267874

A．日益卷入世界市場B．扭轉(zhuǎn)了對(duì)外貿(mào)易格局C．自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解D．傳統(tǒng)手工業(yè)仍具優(yōu)勢(★★★)8.《馬關(guān)條約》簽訂后，列強(qiáng)在中國劃分“勢力范圍”、強(qiáng)占租借地，掀起了瓜分中國的狂潮：《辛丑條約》簽訂后，列強(qiáng)紛紛認(rèn)可美國在“門戶開放”政策中提出的“維護(hù)中國領(lǐng)土與主權(quán)完整”“各國在中國各地平等公正貿(mào)易”的原則。這一變化體現(xiàn)了（）

A．中國半殖民地半封建社會(huì)的完全形成B．列強(qiáng)以更隱蔽的方式形成侵華的同盟C．民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提升了國力D．中國獨(dú)立主權(quán)國家身份獲得列強(qiáng)承認(rèn)(★★★)9.辛亥革命前后，中國出版有約500家報(bào)館，其中北京有50家，上海15家，漢口6家。1915年后，北京報(bào)紙數(shù)目為20家左右，上海減到5家，漢口僅剩2家。1912年以后的兩年之中，全國報(bào)紙發(fā)行總數(shù)也由4200萬份減到3900萬份。這一變化反映出當(dāng)時(shí)（）

A．尊孔復(fù)古思想盛行B．新文化運(yùn)動(dòng)影響有限C．帝制復(fù)辟活動(dòng)加強(qiáng)D．辛亥革命以失敗告終(★★★★)10.1934年春，江西省會(huì)昌縣召開的一次蘇維埃會(huì)議，討論的范圍很廣，包括“地主的土地、房屋、財(cái)產(chǎn)、農(nóng)具和富農(nóng)多余的土地及耕牛、房屋、農(nóng)具等沒收和分配問題，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)問題，經(jīng)濟(jì)動(dòng)員問題，救濟(jì)災(zāi)荒問題，群眾衛(wèi)生問題，優(yōu)待紅軍家屬問題，戰(zhàn)爭動(dòng)員問題”等。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）

A．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線政權(quán)日益鞏固B．“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論得到了應(yīng)用C．紅軍長征具有切實(shí)民主基礎(chǔ)D．農(nóng)民擺脫了封建土地制度的束縛(★★★★)11.1978年，根據(jù)中國訪歐經(jīng)濟(jì)代表團(tuán)報(bào)告，西德一個(gè)年產(chǎn)5000萬噸褐煤的露天煤礦只用2000名工人，而中國生產(chǎn)相同數(shù)量的煤需要16萬名工人；法國馬賽索爾梅爾鋼廠年產(chǎn)350萬噸鋼只需要7000名工人，而中國武鋼年產(chǎn)鋼230萬噸，卻需要67000名工人，相差14.5倍。由此可知，這份報(bào)告（）

A．意在說明中國已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于歐洲B．凸顯出經(jīng)濟(jì)體制改革的必要性C．得益于改革開放重大決策的出臺(tái)D．為深化改革做了思想上的準(zhǔn)備(★★★★)12.公元前5000年到公元前300年間，西亞北非地區(qū)出現(xiàn)了世界上較早的文明，先后興起了埃及人、巴比倫人、亞述人、迦勒底人和波斯人的強(qiáng)大帝國，他們已經(jīng)有了文字，在藝術(shù)、科學(xué)和社會(huì)組織方面也相當(dāng)進(jìn)步。該地區(qū)孕育出人類早期文明主要得益于（）

A．地理和氣候條件優(yōu)越B．地域及部落間戰(zhàn)爭的頻仍C．洲際交流活動(dòng)的便利D．商貿(mào)活動(dòng)和人口遷徙頻繁(★★★★)13.在工業(yè)革命前，英國政府主要關(guān)注農(nóng)業(yè)、貿(mào)易和外交事務(wù)。工業(yè)革命時(shí)期，英國政府不僅加強(qiáng)對(duì)工業(yè)生產(chǎn)的管理和監(jiān)管，還注重保障勞工權(quán)益，重視基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。造成這種變化的主要原因是，英國（）

A．經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展引發(fā)社會(huì)問題B．政府不斷強(qiáng)化對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C．工業(yè)化進(jìn)程提高了行政效能D．工業(yè)革命推動(dòng)政府職能變化(★★★★)14.列寧在《亞洲的覺醒》中強(qiáng)調(diào)：“革命前夕常見的現(xiàn)象出現(xiàn)了：各種社團(tuán)和政黨以驚人的速度在產(chǎn)生……亞洲的覺醒和歐洲先進(jìn)無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的斗爭的開始，標(biāo)志著20世紀(jì)初所開創(chuàng)的全世界歷史的一個(gè)新階段?！毙码A段體現(xiàn)在（）

A．全世界無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)取得普遍勝利B．新的階級(jí)關(guān)系變動(dòng)推動(dòng)世界歷史的進(jìn)步C．世界殖民體系的瓦解與新興國家的發(fā)展D．社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)從理想到現(xiàn)實(shí)的偉大飛躍(★★★)15.圖1、圖2是二戰(zhàn)后期的兩幅漫畫。圖1中，羅斯福、斯大林和丘吉爾站在鋪有歐洲地圖的桌前，就德國東部與波蘭等東歐地區(qū)的版圖正在玩著拼圖游戲。圖2中，羅斯福、斯大林和丘吉爾正在購票進(jìn)入安全新聞?dòng)霸?，而漫畫左下角象征小國的一群兒童被拒絕入內(nèi)，劇院的門楣上寫著“投票權(quán)和否決權(quán)”。這反映出（）

A．大國強(qiáng)權(quán)政治凸顯B．美蘇爭奪中間地帶C．集體安全體系建構(gòu)D．國際法領(lǐng)域的擴(kuò)展(★★★)16.如圖所示為1950—2006年德國（統(tǒng)一前為聯(lián)邦德國）人均GDP和GDP增長率變化情況。對(duì)此現(xiàn)象的合理認(rèn)知是（）

A．國家統(tǒng)一促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)空前高速發(fā)展B．社會(huì)保障制度消除了貧富分化C．德國在歐洲一體化進(jìn)程中獲益最大D．政府宏觀調(diào)控發(fā)揮了重要作用二、綜合題(★★★)17.閱讀材料，回答問題。材料一東漢末年的戰(zhàn)亂和基層組織的破壞，導(dǎo)致一些以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的地方性武裝自衛(wèi)集團(tuán)的出現(xiàn)，強(qiáng)宗豪族率領(lǐng)宗族據(jù)險(xiǎn)守隘，因而塢堡有了很大發(fā)展。西晉末年的戰(zhàn)亂和社會(huì)基層組織的破壞更為嚴(yán)重，塢堡壁壘更是遍布于北方地區(qū)，在十六國時(shí)期達(dá)到高峰，成為戰(zhàn)亂時(shí)代一種特殊的聚居方式，史稱“永嘉之亂，百姓流亡，所在屯聚”。諸如“于時(shí)豪杰所在屯聚”“關(guān)中堡壁三千余所”“冀州郡縣，堡壁百余”這類記載，更是史不絕書?！幾岳杌ⅰ稘h魏晉北朝中原大宅、塢堡與客家民居》材料二

河北安平漢墓出土塢堡圖像如圖所示，塢堡內(nèi)既有城垣內(nèi)部的街道，又有豪華地主莊園的房舍，房屋櫛比，層層進(jìn)深，在靠近圍墻的一處院落中，矗立著一座高大的望樓。望樓樓頂是四面出挑的哨亭，亭上高懸旗幟，亭內(nèi)置鼓，應(yīng)為打更報(bào)警之用。——據(jù)馬玥《漢至魏晉時(shí)期塢堡研究——以出土明器、圖像為中心》材料三（北）魏初不立三長，故民多蔭附。蔭附者，皆無官役。豪強(qiáng)征斂，倍于公賦。——《魏書·食貨志》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合相關(guān)時(shí)代背景，概括歸納塢堡的主要功能。(2)結(jié)合以上材料和北魏孝文帝改革的相關(guān)史實(shí)，分析說明當(dāng)時(shí)塢堡走向衰落的原因。(3)回顧塢堡的興衰歷程，這對(duì)我國現(xiàn)代社會(huì)治理有何歷史啟示？三、材料題(★★★★)18.審視歷史現(xiàn)象或歷史事件，需要從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩個(gè)視角進(jìn)行觀察和分析。閱讀材料，回答問題。材料

靜態(tài)看對(duì)義和團(tuán)的態(tài)度動(dòng)態(tài)看對(duì)義和團(tuán)的評(píng)價(jià)八國聯(lián)軍侵華前，清廷內(nèi)部在討論義和團(tuán)問題時(shí)出現(xiàn)了以下意見：（太常寺卿袁昶）釁不可開，縱容亂民，禍至不可收拾，他日內(nèi)訌?fù)饣枷嚯S而至，國何以堪？（軍機(jī)大臣剛毅）義民可恃，其術(shù)甚神，可以報(bào)仇雪恥。（侍讀學(xué)士劉永亨）亂民當(dāng)早除，不然，禍不測。（端王載漪）義民起田間，出萬死不顧一生；以赴國家之難，今以為亂欲誅之，人心一解，國誰與圖存？評(píng)價(jià)一1899年，御史黃桂鋆上奏：“臣聞山東義和等團(tuán)，非欲謀叛亂也。平日受侮教堂，久已痛深骨髓。自德人占據(jù)膠澳（今山東省青島市），教焰益張，宵小恃為護(hù)符，籍端擾害鄉(xiāng)里，民間不堪其苦，以致釁端屢起，地方官不論曲直，一味庇教而抑民。遂令控訴無門，保全無術(shù)，不得已自為團(tuán)練，籍以捍衛(wèi)身家?！读x和團(tuán)檔案史料》評(píng)價(jià)二義和團(tuán)的行為雖然愚昧，動(dòng)機(jī)則不可一概抹殺。有識(shí)的外人亦承認(rèn)“中國群眾含有無限蓬勃生氣”，……中國大夢將醒，已有“中國者，中國人之中國也”的覺悟。赫德（中國海關(guān)總稅務(wù)司）謂今后各國對(duì)待中國，應(yīng)尊重而不可卑視?！袊K將成強(qiáng)國。處理中國問題必須慎重，使中國將來感激不致報(bào)復(fù)。——郭廷以《近代中國史綱》(1)作為史料，清廷對(duì)義和團(tuán)的態(tài)度對(duì)研究19世紀(jì)的晚清政局有何史料價(jià)值？(2)指出評(píng)價(jià)一和評(píng)價(jià)二觀察問題的視角有何明顯異同，并結(jié)合材料說明導(dǎo)致不同的主要因素。(★★★★)19.閱讀材料，完成下列要求。材料一文藝復(fù)興時(shí)期，弗吉里奧（1349-1420）將身體運(yùn)動(dòng)引入學(xué)校，認(rèn)為體育教育應(yīng)該培養(yǎng)充滿世俗精神的、得到全面發(fā)展的、身心俱健的人。競爭精神被列為受教育者應(yīng)該具有的一種首要品格，競爭精神的基石在人的天性之中。人具有一種渴望得到贊揚(yáng)的天性。維多利諾（1378—1446）反對(duì)“靈魂的拯救只能通過對(duì)肉體的禁抑”，主張重視個(gè)體身心和諧發(fā)展?！叭说陌l(fā)展應(yīng)該包括身體的發(fā)展，理想的完全的教育因之也應(yīng)包括體育在內(nèi)，而不只進(jìn)行心靈的訓(xùn)練”，即“從新的審視角度來看待受教會(huì)無端指責(zé)達(dá)千年之久的身體活動(dòng)，建立正確的體育觀，從而自覺地投身到體育活動(dòng)之中”。——摘編自石龍、王桂榮《西方體育人文價(jià)值的演變》等材料二英國思想家洛克（1632—1704）說，“三育（智育、德育和體育）并重體育為先”，英國教育的目的是培養(yǎng)紳士。從資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行海外競爭的需要出發(fā)，他重視體育，強(qiáng)調(diào)“為了我們的事業(yè)，健康對(duì)于我們是不可缺少的”，對(duì)一個(gè)民族來說，只有培養(yǎng)出“野獸般的體魄”，才能在斗爭中立于不敗之地。盧梭（1712—1778）指出：體育作為一切教育的前提，其任務(wù)是使受教育者的身體獲得自然的發(fā)展；體育教育應(yīng)該遵從兒童身心發(fā)展規(guī)律，讓他們在大自然中快樂健康地成長。這一思想在近代體育史上獨(dú)樹一幟，