屆咸陽市九年級語文第一學(xué)期第二次質(zhì)量檢測試卷注意事項(xiàng)：1.本試卷共6頁。全卷總分120分?？荚嚂r間150分鐘。2.答題前，考生在試卷和答題卡上務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將自己的姓名、班級和準(zhǔn)考證號填寫清楚，同時用2B鉛筆在答題卡上填涂對應(yīng)的試卷類型信息點(diǎn)（A或B）。3.請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，在試題卷上作答無效。4.考試結(jié)束，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累和運(yùn)用（24分）唐宋時期是中國歷史上的重要階段，三秦中學(xué)要拍攝主題為“唐宋那些事兒”的專題紀(jì)錄片，作為文字編輯，請你解決下面的任務(wù)?！久罟P丹青】下面是紀(jì)錄片第一集《美學(xué)》中介紹《清明上河圖》與《唐宮仕女圖》的旁白文案，請解決其中的語言文字問題。在《清明上河圖》前駐足端詳，那細(xì)膩入微的筆觸將北宋都城汴京的繁華景象展現(xiàn)得淋漓盡致，那座橫跨汴河的大橋無疑是這幅畫的點(diǎn)睛之筆，它不僅連接了兩岸的交通，也連接了古今觀者的心。或許只有傾聽學(xué)者的深入講解，才能對作者的種種巧思頓開茅sè。目光再轉(zhuǎn)向《唐宮仕女圖》，畫中的仕女們或執(zhí)扇慵坐，或?qū)︾R理妝，或靦腆微笑，或盈盈作yī，讓人感受到那個時代女子的風(fēng)華絕代。1.

請?jiān)诶ㄌ杻?nèi)寫出加點(diǎn)字的讀音。（1）點(diǎn)睛之筆（）（2）靦腆（）2.

結(jié)合語境，寫出語段中拼音所對應(yīng)的漢字。（1）頓開茅sè______（2）盈盈作yī______【人文經(jīng)典】3.

紀(jì)錄片第二集《墨客》要拍攝一段執(zhí)書朗誦的畫面，下面是朗誦詞文稿，請你補(bǔ)充完整。中國是詩歌的國度，從古至今，無數(shù)文人墨客創(chuàng)作出無數(shù)燦爛輝煌的詩篇，唐詩宋詞更是古典文學(xué)的巔峰。讀（1）“__________，__________”（許渾《咸陽城東樓》），感受暴風(fēng)雨來臨前的征兆，也了解詩人“萬里愁”的原因；讀（2）“__________，__________”（杜甫《月夜憶舍弟》），感受白露既降，天氣轉(zhuǎn)涼，詩人于“月”中傳達(dá)思念；讀（3）“__________，__________”（蘇軾《水調(diào)歌頭》），從明亮的月色中汲取力量，唱出樂觀豁達(dá)、安慰祝福之語；讀（4）“__________，欲說還休”（辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》），感受稼軒滿腔愁苦又無從訴說的落寞；讀（5）“____________，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》），感受詩人因世事變遷、老友離散而流露的心酸之意?！咀趲燂L(fēng)貌】一提起“唐宋”符號，人們不免想起“唐宋八大家”，下面是第三集《堅(jiān)守》的介紹性文字，請你修改完善。①“唐宋八大家”是唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏這八大散文代表作家的合稱。②這八位宗師，組成了中國古代文學(xué)史上最負(fù)盛名的文化矩陣。③他們以______闡理明道，又以______濟(jì)天下蒼生。④他們的文章不拘泥、不流俗，歷經(jīng)風(fēng)霜砥礪，千古不絕的傳唱中滋養(yǎng)著中國人的心靈。⑤追溯“唐宋八大家”的人生軌跡不難發(fā)現(xiàn)，他們大多命途多舛。⑥但無論順境還是逆境，他們______。⑦他們堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作的初衷，合力打破時文窠臼，使當(dāng)時詩文的陳舊面貌煥然一新。4.

結(jié)合語境，將下面的短語填寫在第③句的橫線上。（只填序號）A.浩蕩胸襟B.如椽巨筆________5.

第④句有語病，請將修改意見寫在下面的橫線上。_________________________________________6.

結(jié)合上下文語境，將第⑥句補(bǔ)寫完整。（補(bǔ)寫部分應(yīng)為并列復(fù)句）【時代漩渦】7.

第四集《風(fēng)云》準(zhǔn)備介紹《水滸傳》相關(guān)內(nèi)容，請你做好前期準(zhǔn)備工作，完成下面的任務(wù)?！端疂G傳》的結(jié)局鮮明體現(xiàn)了“將有價值的東西毀滅給人看”的意味，請結(jié)合作品相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻６?、閱讀（46分）（一）（9分）閱讀下面的材料，完成下面小題?！静牧弦弧竣佟靶揶o立其誠”，是《易傳·文言》的一句話。這句話雖然是兩千年以前講的，現(xiàn)在仍應(yīng)加以肯定?！傲⑵湔\”即是堅(jiān)持真實(shí)性。誠者，實(shí)也，真也?，F(xiàn)代所謂真，古代儒家謂之為“誠”。“修辭立其誠”首先要表達(dá)自己的真實(shí)思想。②揭示客觀真理確非容易，但是表達(dá)自己的真實(shí)思想應(yīng)該并非難事。然而，千百年來，由于世事的錯綜紛繁，說真話、講實(shí)話，卻不是容易做到的。人們常常把真實(shí)的思想感情隱藏起來。這是復(fù)雜的不正常的社會關(guān)系所造成的人心的扭曲。然而，把自己的真實(shí)見解表達(dá)出來，這應(yīng)是“修辭立其誠”的起碼要求。（摘編自張岱年《修辭立其誠》）【材料二】①第24屆上海國際電影節(jié)中的“短視頻單元”評選活動收官。本屆上影節(jié)短視頻單元共收到報名作品近1500部，最終評審團(tuán)遴選出20部入選作品。②但今年的上影節(jié)短視頻之所以引人注目，也在于前不久的一則“負(fù)面”新聞給了它們一個“反差”的背景：一位視頻平臺網(wǎng)站的CEO公開斥責(zé)短視頻為“簡單洗腦式”“拉低用戶心智”的“豬食”。③“豬食”論引發(fā)了巨大的爭議。對于用戶規(guī)模接近9億、市場規(guī)模接近2000億的短視頻而言，毋庸諱言，盜版、重復(fù)、趣味低下等問題常見且突出，流量大于內(nèi)容的現(xiàn)象也嚴(yán)重，“豬食”論雖是激憤之言，也有一定的道理。不過，短視頻這種“從大屏到小屏，從橫屏到豎屏，從幾小時到幾分鐘”的新事物，打破了傳統(tǒng)審美與創(chuàng)作習(xí)慣，造就了無處不傳媒、無物不媒介、無人不作者的新傳播形態(tài)，也消除了技術(shù)和身份的邊界，又絕非“豬食”論所能涵蓋。它不僅應(yīng)該成為拍攝者記錄日常生活的方式，還應(yīng)該成為發(fā)掘和培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)的淵藪，展現(xiàn)個人才華和趣味的平臺，總之，對于藝術(shù)而言，它是一片能夠有無限可能性的無人區(qū)?！柏i食”還是藝術(shù)？取決于我們看待它的心態(tài)：如果只是將它當(dāng)作吸引用戶、賺取流量、嘩眾取寵的工具，它就很可能游走在低質(zhì)、雷同、無底線的邊緣；如果將它當(dāng)作忠于內(nèi)心、尊重自我、“在情緒碎片中提取大眾情感最大公約數(shù)”的途徑，那么它一定會充分利用自身“短、精、趣”的敘事優(yōu)勢、碎片化和視聽一體化的傳播優(yōu)勢，走向“大膽、積極、純粹”的藝術(shù)表達(dá)。④律詩是詩，截律（絕句）也是詩，藝術(shù)從不以長短分高下；電影、電視劇、網(wǎng)絡(luò)視頻、移動互聯(lián)網(wǎng)短視頻，藝術(shù)也從不以形態(tài)分高下。只要修辭立其誠——對社會、生活、歷史、藝術(shù)、自我、觀眾充滿誠意，藝術(shù)便無處不在。從這點(diǎn)說，我們不僅希望看到電影節(jié)里的短視頻“藝術(shù)”，更希望看到無論電影節(jié)內(nèi)外短視頻的誠意。（摘編自《只要修辭立其誠，短視頻也是藝術(shù)》）【材料三】①一些自媒體寫作者乃至媒體從業(yè)者不深入生活，閉門敲鍵，杜撰文章；不掌握情況，標(biāo)題驚悚，文章空虛。把講故事當(dāng)作講大話，把喜聞樂見等同于聳人聽聞，放棄了實(shí)事求是的作風(fēng)，放棄了守正求真的輿論擔(dān)當(dāng)，讓公信力和權(quán)威性受到蠶食。②曾經(jīng)，讀者反感“裹腳布”式的八股文章和“板著臉說話”的態(tài)度?，F(xiàn)在，一些網(wǎng)絡(luò)媒體又走向了另一個極端，有的熱衷故弄玄虛，語不驚人死不休；有人沉迷賣萌八卦，失于輕佻。種種不良文風(fēng)，需要引起警惕。（摘編自人民日報社評《表達(dá)當(dāng)守正，修辭立其誠》）8.

下列不能作為論據(jù)論證【材料一】觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.

魯迅先生在《朝花夕拾》中，寫范愛農(nóng)及其同伴去日本帶大包小包的行李、坐車互相讓座等近乎可笑的迂腐行為，體現(xiàn)魯迅寫真人、真感受的勇氣。B.

聞一多在李公樸的追悼會上發(fā)表演講，對以蔣介石為首的國民黨反動派的倒行逆施做出了深刻的揭露和批判，也表露了與反動派堅(jiān)決作斗爭的決心。C.

司馬遷抱著“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的信念作《史記》，班固贊揚(yáng)《史記》：“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄?！盌.

古人為文作詩講求“煉字”，“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”等，這些都體現(xiàn)了古人寫作時對“立誠”的要求。9.

根據(jù)【材料二】，分析短視頻何以成為“一片能夠有無限可能性的無人區(qū)”。10.

三秦中學(xué)九年級開展了“走進(jìn)小說天地”的綜合學(xué)習(xí)活動，學(xué)校將通過公眾號發(fā)布本次活動資訊。請結(jié)合三則材料，說一說怎樣在公眾號的編輯中做到“修辭立其誠”。（二）（21分）閱讀下面的文字，完成下面小題。馬背上的少年①少年想逃走，他為此做了足足半年的準(zhǔn)備。②陽光照在大地上，紅土地便色彩繽紛起來。少年覺得自己的體溫正在火速地上升，他的臉很燙，汗很快就淌下來。他用手胡亂地抹了一把，手上立刻黏糊糊，濕漉漉，他覺得整個身體都被太陽烤得失去了知覺。③少年聽到一聲野馬的嘶鳴，而后是逐漸清晰的馬蹄踏在沙土上的聲音。少年望著遠(yuǎn)方。在蔥郁的樹林里，樹林中間的草地上，是野馬的天堂。它們奔跑在草地上，它們馳騁在樹林之間。少年抬頭看看天，光線在樹葉之間，在馬與馬之間，在樹與草之間來回跳躍，形成了一道道斑駁、燦爛而又奇特的光景。④那一瞬間，少年的心立刻就燦爛起來。⑤少年又回頭看看自己的家，不由得有些傷心。⑥這時，一輛越野車停在離他十幾米的土石路邊。車上走下一個身材高大的中年人，他沖少年招招手，用典型的方言普通話說：“小伙子，你好。這里離加油站多遠(yuǎn)？”⑦少年用手指了指西邊，說：“在那個路口的拐角處。我不知道究竟有多遠(yuǎn)。”⑧中年人的臉上浮現(xiàn)出一縷憂慮，說：“哦，真糟糕，我的車要沒有油了?！雹嵘倌陠枺骸澳阋ツ睦铮俊雹庵心耆苏f：“我要穿過沙漠，到南部去，我邊走邊看，游玩而已。你，你怎么一個人在這里？”?少年說：“我的家在這里?！?中年人說：“那么你的家人呢？你爸爸媽媽呢？他們有車吧？他們有沒有多余的汽油？”?中年人的目光滿含期待。?少年說：“我們家沒有汽車?！?中年人驚訝地說：“沒有汽車？那你們不出去嗎？你們不去購物買食品嗎？”?少年說：“我們住在山洞里，我們在森林里會找到需要的食物，我們不需要出去?！?中年人看看少年的臉，說：“啊，這是你們傳統(tǒng)的生活方式?？墒牵膺叺氖澜绾艽蠛芫?，你還這么小，難道你還要繼續(xù)像你的祖父輩一樣，在山洞里過完一輩子嗎？你真的不想出去嗎？”?中年人說了再見，坐上車，又搖下車窗探出頭對他說：“我要去看更美的世界了，年輕人?！比缓?，車“呼”一下開出很遠(yuǎn)。少年望著車漸漸消失，他覺得似乎失去了什么。那匹棗紅色的野馬看到他，嗒嗒地走過來，用頭蹭了蹭他的臉。少年將臉貼在棗紅馬的臉上，無聲地流淚。?棗紅馬安靜得任憑少年的淚水在它的臉上泛濫成災(zāi)。?________________________________________________?棗紅馬一聲長鳴，帶著少年朝紅土地奔馳。?少年的眼前浮現(xiàn)出很多畫面：他從出生就一直居住的山洞，父母和他的一大群兄弟姐妹在山洞中生活起居，生活得很原始。少年記得有幾次，有人來讓他們?nèi)ド罡奖阋恍┑拇迩f住，他們說那里有學(xué)校，孩子們可以上學(xué)，有超市、加油站、醫(yī)院等。少年聽得津津有味，但是父母卻一口拒絕了。父母說：“不去，這山林就是我們的家、我們的世界，我們祖祖輩輩都在這里生活，為什么要離開呢？”少年望著父親那張黑黝黝的臉、那一頭卷在一起的亂糟糟的頭發(fā)，又看看母親，母親的頭發(fā)也打著卷兒，黏糊糊地披散在頭上。少年很迷茫，少年就想一定要離開這個地方。?少年愛他們，但是，少年對外邊世界的向往，如野草一般在心頭滋生、瘋長。?棗紅馬奔馳在草原，又來到紅土地上，一直向南而去。少年騎在馬背上，思緒隨著馬蹄聲飛得越來越遠(yuǎn)。?那天，少年很晚才回到山林，回到山洞里，他看到一家人已經(jīng)橫躺豎臥地在山洞里睡著了。少年卻睡不著，他不知道中年人是否找到了加油站，他在想外邊世界到底是什么樣的。那一夜，少年睜著雙眼，一直到洞外射進(jìn)絲絲縷縷的光。?天亮后，少年離開了山洞，離開了山林。?少年騎上棗紅馬，一路向南。棗紅馬奔馳了一程又一程，少年歷經(jīng)磨難，徹底走出了山洞，在他做夢也想象不到的色彩繽紛的城市里，開啟了另一段生活旅程。?20年后，那個馬背上的少年在城市活出了一片新天地，娶妻生子，住起了別墅。偶爾，與妻子、兒女講起山林里的時光，他總是能聽到一陣嗒嗒的馬蹄聲在耳邊響起。?兒子此時已如彼時的少年，他說：“爸爸，你小時候的生活可真幸福?。　?已經(jīng)是中年的他一愣，問：“為什么？”?兒子說：“山林里多自由，想干什么就干什么！有樹有鳥有草原，有各種動物，還有那么多野馬，你為什么要跑出來呢？”?兒子滿臉的羨慕。?他一愣，耳邊再次響起嗒嗒的馬蹄聲，仿佛那匹棗紅馬正在向自己跑來。（選自《小小說選刊》，有刪減）11.

請你梳理小說情節(jié)，完成下面的“詳略處理”任務(wù)單。詳略處理詳寫◎少年在炎熱中聽到野馬嘶鳴，心情燦爛起來?！騺韱柭返闹心暧慰凸雌鹕倌耆ミh(yuǎn)方的欲望?！颍?）______________________________________◎少年的兒子羨慕少年兒時的生活。

略寫◎（2）______________________________________

未寫◎少年的兒子以后的生活。12.

小說第④段畫線句獨(dú)立成段，有什么作用？13.

小說第?段空行處有甲、乙兩個版本，你認(rèn)為哪一個更好？請結(jié)合上下文說明理由。甲：幾聲清脆的鳥鳴劃過天際，少年拍拍馬，一躍而起，跳到了馬背上。乙：時間漸漸地流逝，少年慢慢平復(fù)了心情，拍了拍馬，爬到了馬背上。14.

聯(lián)系小說語境，請分別說一說主人公“愣”的原因。（1）已經(jīng)是中年的他一愣，問：“為什么？”（2）他一愣，耳邊再次響起嗒嗒的馬蹄聲，仿佛那匹棗紅馬正在向自己跑來。15.

二十年后，兒子對已是中年的主人公滿臉羨慕地提問：“你為什么要跑出來呢？”請以小說主人公的身份寫一段話，向年幼的兒子解釋這個問題。（100字左右）（三）（12分）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住恐劣谪?fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）【乙】至道元年正月望，太宗觀燈乾元樓，召昉①賜坐于側(cè)。太宗觀京師繁盛，指前朝坊巷省署以諭近臣，令拓為通衢②長廊，因論：“晉、漢君臣昏暗猜貳，枉陷善良，時人不聊生，雖欲營繕③，其暇及乎？”昉謂：“晉、漢之事，臣所備經(jīng)，何可與圣朝同日而語。若今日四海清晏，民物阜康，皆陛下恭勤所致也?！碧谠唬骸扒谡n民，帝王常事，朕不以繁華為樂，蓋以民安為樂爾?！保ü?jié)選自《宋史·列傳·卷二十四》，有刪改）【注釋】①昉：李昉，五代至北宋初年名相、文學(xué)家。②衢（qú）：四通八達(dá)的道路，大路。③營繕：修建。16.

解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。（1）雜然而前陳者（）（2）頹然乎其間者（）（3）其暇及乎（）（4）臣所備經(jīng)（）17.

下列句子中加點(diǎn)的“以”，和“朕不以繁華為樂”中“以”的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是（）A.

醒能述以文者 B.指前朝坊巷省署以諭近臣C.

屬予作文以記之 D.不以物喜，不以己悲18.

請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。（2）民物阜康，皆陛下恭勤所致也。19.

【甲】【乙】兩文中的歐陽修與宋太宗是如何體現(xiàn)“與民同樂”思想的？（四）（4分）閱讀下面的詩詞，完成下面小題。行香子秦觀樹繞村莊，水滿陂塘。倚東風(fēng)，豪興徜徉。小園幾許，收盡春光。有桃花紅，李花白，菜花黃。遠(yuǎn)遠(yuǎn)圍墻，隱隱茅堂。飏青旗，流水橋旁。偶然乘興，步過東岡。正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙。20.

“行香子”是這首詞的詞牌，請你給這首詞擬一個合適的題目，并簡述理由。21.

這首詞的白描手法歷來為人稱道，請聯(lián)系具體詞句作簡要分析。三、作文（50分）22.

按要求寫作文。他們說，你長大了，要讓著弟弟妹妹。他們說，初三了，你不能再讀這些小說，要看些有用的書。他們說，理科比文科重要。他們說，菲利普夫婦應(yīng)該迎接于勒回家。他們說，要……他們說，不能……難道，必須這樣嗎？上面的文字給了你哪些啟發(fā)？請以“必須______嗎？”為題，寫一篇文章。要求：①先將題目補(bǔ)充完整；②文體不限；③不少于600字；④不得抄襲、套作；⑤作文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等相關(guān)信息。簡要答案

一、積累和運(yùn)用（24分）

唐宋時期是中國歷史上的重要階段，三秦中學(xué)要拍攝主題為“唐宋那些事兒”的專題紀(jì)錄片，作為文字編輯，請你解決下面的任務(wù)。

【妙筆丹青】

【1~2題答案】

【答案】1.①.jīng②.tiǎn

2.①.塞②.揖

【人文經(jīng)典】

【3題答案】

【答案】①.溪云初起日沉閣②.山雨欲來風(fēng)滿樓③.露從今夜白④.月是故鄉(xiāng)明⑤.但愿人長久⑥.千里共嬋娟⑦.而今識盡愁滋味⑧.懷舊空吟聞笛賦

【宗師風(fēng)貌】

【4~6題答案】

【答案】4.BA

5.[示例]在“千古不絕”前加“在”。

6.[示例]既沒有耀武揚(yáng)威，也沒有放任自流

【時代漩渦】

【7題答案】

【答案】[示例]《水滸傳》記述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程。這些好漢俠肝義膽，除暴安良，在梁山建立“八方共域，異姓一家”的社會。但受到朝廷招安后，他們?yōu)槌⒛险鞅睉?zhàn)，很多好漢死于戰(zhàn)場。追求忠義、心系朝廷的宋江、盧俊義等亦死于奸臣的算計(jì)，不得善終。梁山好漢的悲慘結(jié)局展現(xiàn)了英雄人物的覆滅和農(nóng)民起義壯舉的失敗。小說通過這種“毀滅”式的呈現(xiàn)，生動表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，揭露出當(dāng)時社會的黑暗丑惡。

二、閱讀（46分）

（一）（9分）

【8~10題答案】

【答案】8.D9.①用戶多，市場規(guī)模大，有巨大潛力；②造就傳播新形態(tài)，消除技術(shù)和身份的邊界，有發(fā)展的無限可能；③引導(dǎo)得當(dāng)能成為發(fā)掘和培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)的淵藪，未來發(fā)展提質(zhì)的空間很大。

10.[示例]①態(tài)度真誠，要表達(dá)同學(xué)們真實(shí)活動樣態(tài)和感受。②選擇與活動內(nèi)容相關(guān)、具有吸引力和感染力的素材進(jìn)行展示，避免過于花哨或冗長的表現(xiàn)形式。③要注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性，避免出現(xiàn)錯別字、語法錯誤等問題。④要保持守正求真的態(tài)度，確保信息的真實(shí)性和客觀性，不夸大事實(shí)或隱瞞真相。⑤注重傳遞正能量和引導(dǎo)正確的價值觀。

（二）（21分）

【11~15題答案】

【答案】11.①.少年回想父母拒絕離開家鄉(xiāng)的場景②.少年離開家鄉(xiāng)的過程以及20年間的生活

12.①調(diào)整敘述節(jié)奏，營造出畫面定格的效果，強(qiáng)化了少年第一次看到野馬群時驚喜的心情；②更突出與下文“傷心”的反差，使讀者在一起一落之間充分感受少年對新鮮世界的憧憬和對乏味現(xiàn)實(shí)生活的失望。

13.[示例一]甲句更合適，刻意用清脆的鳥鳴劃破憂傷壓抑的氛圍，將少年從失落悲傷的狀態(tài)中抽拔出來，接著又寫少年上馬奔馳前“拍”“躍”“跳”等一系列動作，干脆有力，突出少年轉(zhuǎn)換心情后下定決心、蓄勢待發(fā)、準(zhǔn)備逃離的狀態(tài)，暗示著后文的情節(jié)將發(fā)生重大轉(zhuǎn)折。乙句的寫法比較平淡，甲句動靜相襯，行文更有波瀾起伏感，也更好地刻畫出少年充滿朝氣活力、勇于探索突破的形象。

[示例二]乙句更合適?！皾u漸”“慢慢”“拍了拍”等詞的使用，舒緩了敘事節(jié)奏，將少年沉浸在悲傷中尚未完全走出的形象進(jìn)行了簡單而傳神的刻畫，與上下文中他一面眷戀過往生活，一面憧憬外面世界的矛盾狀態(tài)非常契合，與甲句相比轉(zhuǎn)變沒那么突兀；同時也突出了棗紅馬的善解人意與自由天性對少年的影響，為天亮后少年一騎絕塵地離開暗蓄力量。這一寫法使人物形象在平靜的敘述中顯得更為豐厚飽滿。

14.（1）對兒子的說法感到困惑和驚訝，兒子為何會羨慕他極力想逃離的生活呢？

（2）[示例一]被兒子的理由深深觸動，喚醒了他對家鄉(xiāng)（過去的生活）深深的懷念。

[示例二]兒子對家鄉(xiāng)生活的向往讓他仿佛又看到了當(dāng)年那個憧憬未知世界的自己，兒子傳承了他的精神。

15.[示例一]親愛的兒子，你要知道一直生活在山林中并不是真正的自由，反而是對我們?nèi)松氖`。不離開閉塞的山林，就無法看到更廣闊更多彩的世界。真正的自由并非是沒有身體上的束縛，而是有前往世界任何一地的勇氣。所以我愛山林、野馬與草原，卻也要跑出來看更美的世界。

[示例二]小時候的爸爸也和現(xiàn)在的你一樣，總覺得在另一個地方、另一種方式的生活會更好。你現(xiàn)在的羨慕就是爸爸當(dāng)初一人一馬來到這里的原因。但是兒子，慢慢地你也會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你做出了改變，改變了自己的人生之后，那段改變之前的人生又會深深地刻在你的記憶里。

（三）（12分）

【16~19題答案】

【答案】16.①.陳列，擺開②.倒下的樣子③.空閑④.詳盡17.D

18.（1）酒杯和酒籌交互錯雜，人們有時站起來，有時坐下去，大聲喧嘩，是賓客們在歡樂。

（2）百姓富足安康，都是陛下恭勤（政事）才得到的呀。

19.甲文中“眾賓歡”“太守醉”“醉能同其樂”等都表現(xiàn)了作者以民為中心，與民共享快樂的思想；

乙文中宋太宗認(rèn)為勤于政事，擔(dān)心百姓，是帝王日常的事務(wù)，不因?yàn)樘煜碌姆比A而快樂，而因?yàn)槟芸吹桨傩瞻簿訕?/p>