學(xué)習(xí)歷史的小小感悟TOC\o"1-2"\h\u13741第一章走進(jìn)歷史的大門：為何學(xué)習(xí)歷史 116903第二章以《史記》為例：歷史巨著的豐富內(nèi)涵 117126第三章人物群像：《史記》中的鮮活生命 227700第四章我的感悟：歷史人物帶來的思考 221364第五章歷史的鏡子：從古人身上汲取智慧 232617第六章以史為鑒：古今對(duì)比的深刻認(rèn)識(shí) 329915第七章引用經(jīng)典：歷史名言中的大道理 33395第八章學(xué)習(xí)歷史：永遠(yuǎn)在路上的啟示 3第一章走進(jìn)歷史的大門：為何學(xué)習(xí)歷史咱們?yōu)樯兑獙W(xué)習(xí)歷史呢？這可太重要了。歷史就像是一部超長(zhǎng)的電視劇，記錄著人類走過的每一步。比如說讀《明朝那些事兒》，你能看到朱元璋從一個(gè)小乞丐一路打拼成為皇帝。從這里面，我們能了解到一個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化啥樣。當(dāng)時(shí)的社會(huì)階層劃分很明顯，朱元璋為了鞏固統(tǒng)治采取了很多措施，像廢除丞相制度等。了解這些歷史知識(shí)，就像給我們打開了一扇了解過去世界的窗戶。而且，學(xué)習(xí)歷史能讓我們知道自己從哪兒來的。人類發(fā)展到今天，經(jīng)歷了無數(shù)的變革和發(fā)展，這些都是歷史帶給我們的寶貴財(cái)富。歷史還能讓我們明白很多事情發(fā)生的原因，避免再走彎路。就像戰(zhàn)爭(zhēng)，從歷史中的戰(zhàn)爭(zhēng)我們能分析出戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根源，可能是領(lǐng)土爭(zhēng)端、資源搶奪或者是民族矛盾等，這有助于我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中更好地處理國際關(guān)系。第二章以《史記》為例：歷史巨著的豐富內(nèi)涵《史記》可是一部不得了的歷史巨著。這部書涵蓋的內(nèi)容超級(jí)豐富，從帝王將相到普通百姓，從天文地理到文化風(fēng)俗。就拿本紀(jì)來說，《項(xiàng)羽本紀(jì)》里把項(xiàng)羽描寫得特別生動(dòng)?！绊?xiàng)籍少時(shí)，學(xué)書不成，去學(xué)劍，又不成。項(xiàng)梁怒之。籍曰：‘書足以記名姓而已。劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵?！睆倪@幾句簡(jiǎn)單的描述里，我們就能看出項(xiàng)羽年少時(shí)的那種雄心壯志。再看列傳部分，《刺客列傳》中的荊軻，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！鼻G軻為了燕國去刺殺秦王，他的勇敢和忠誠躍然紙上?！妒酚洝凡粌H記錄了史實(shí)，還通過對(duì)人物的描寫表達(dá)了作者司馬遷的歷史觀和價(jià)值觀。司馬遷在遭受宮刑的巨大打擊下還能堅(jiān)持完成這部巨著，這本身就體現(xiàn)了一種堅(jiān)韌不拔的精神。《史記》里各種故事和人物相互交織，就像一張大網(wǎng)，把那個(gè)時(shí)代的全貌呈現(xiàn)給我們。第三章人物群像：《史記》中的鮮活生命《史記》里的人物就像一個(gè)個(gè)鮮活的生命站在我們面前。像廉頗和藺相如，這兩個(gè)人物的故事特別經(jīng)典。藺相如完璧歸趙，面對(duì)強(qiáng)大的秦國，他毫不畏懼，憑借自己的智慧保住了和氏璧。廉頗呢，是趙國的名將，戰(zhàn)功赫赫。開始的時(shí)候廉頗覺得藺相如就靠嘴皮子，不服氣。后來知道藺相如的大義后，廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪。這一將相和的故事，體現(xiàn)了他們的胸懷。還有孔子，《史記》里記載孔子一生周游列國，推廣自己的學(xué)說?！翱鬃舆m鄭，與弟子相失，孔子獨(dú)立郭東門。鄭人或謂子貢曰：‘東門有人，其顙似堯，其項(xiàng)類皋陶，其肩類子產(chǎn)，然自要以下不及禹三寸。累累若喪家之狗?！迂曇詫?shí)告孔子?？鬃有廊恍υ唬骸螤?，末也。而謂似喪家之狗，然哉！然哉！’”從這里我們能看到孔子面對(duì)困境時(shí)的豁達(dá)。這些人物在《史記》里不是干巴巴的名字，而是有著鮮明性格、充滿故事的人。第四章我的感悟：歷史人物帶來的思考讀了這些歷史人物的故事，我有好多的感悟。就拿項(xiàng)羽來說，他那么勇猛，巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟，以少勝多。可是最后卻落得個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。這讓我想到了一個(gè)人的性格對(duì)命運(yùn)的影響。項(xiàng)羽太自負(fù)了，他不聽從謀士的建議，剛愎自用。相比之下，劉邦雖然沒有項(xiàng)羽那么勇猛，但是他善于用人，能聽取別人的意見。這就告訴我們，不管一個(gè)人有多強(qiáng)大的能力，如果不能正視自己的缺點(diǎn)，不能和別人合作，也很難成功。再看孔子，一生都在追求自己的理想，即使四處碰壁也不放棄。這種執(zhí)著的精神讓我特別佩服。在我們的生活中，也會(huì)有自己的夢(mèng)想，可能會(huì)遇到很多的困難，但是我們不能輕易放棄，要像孔子一樣堅(jiān)持下去。這些歷史人物就像一面鏡子，讓我們看到自己的不足和優(yōu)點(diǎn)。第五章歷史的鏡子：從古人身上汲取智慧古人就像一盞盞明燈，給我們照亮前行的路。比如說諸葛亮，他在《出師表》里說“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也?！敝T葛亮一生為蜀漢鞠躬盡瘁，他深知人才的重要性。他在治理蜀國的時(shí)候，選拔賢能，發(fā)展生產(chǎn)。從他身上我們可以學(xué)到如何治理一個(gè)團(tuán)隊(duì)或者一個(gè)小的團(tuán)體。還有唐太宗李世民，他能虛心納諫，魏徵經(jīng)常直言進(jìn)諫，李世民都能接受?！胺蛞糟~為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！崩钍烂衩靼走@個(gè)道理，所以唐朝在他的治理下出現(xiàn)了貞觀之治的盛世。我們?cè)谏钪幸矐?yīng)該學(xué)會(huì)聽取別人的意見，這樣才能不斷地進(jìn)步。第六章以史為鑒：古今對(duì)比的深刻認(rèn)識(shí)把古代和現(xiàn)代對(duì)比一下，能讓我們對(duì)很多事情有更深刻的認(rèn)識(shí)。古代交通不發(fā)達(dá)，信息傳遞很慢。像古代的戰(zhàn)爭(zhēng)，傳遞軍情可能要靠驛站的馬匹，等消息傳到的時(shí)候可能戰(zhàn)爭(zhēng)的局勢(shì)都已經(jīng)變了。而現(xiàn)在呢，有互聯(lián)網(wǎng)，有各種現(xiàn)代化的通訊工具，信息瞬間就能傳遍全球。再從社會(huì)制度來看，古代是封建制度，皇帝一人說了算，普通百姓沒有什么權(quán)利?，F(xiàn)在我們是民主社會(huì)，人民當(dāng)家作主。不過古代也有一些好的東西值得我們借鑒。比如古代的教育注重品德的培養(yǎng)，“首孝悌，次見聞。”現(xiàn)在我們也強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，古代的這種教育理念就可以給我們一些啟發(fā)。從古今對(duì)比中，我們可以看到社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，也能發(fā)覺一些不變的人類的價(jià)值觀。第七章引用經(jīng)典：歷史名言中的大道理歷史名言里可藏著不少大道理呢。就像孟子說的“生于憂患，死于安樂?！边@句話告訴我們要有危機(jī)意識(shí)。在古代，越王勾踐臥薪嘗膽，他時(shí)刻提醒自己越國被吳國打敗的恥辱，努力發(fā)展越國的實(shí)力，最后終于復(fù)國。而吳王夫差在打敗越國后，驕傲自滿，沉迷于享樂，最后被勾踐打敗。這就是一個(gè)很好的例子。還有老子說的“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”在生活中我們也能經(jīng)常體會(huì)到這種辯證的關(guān)系。有時(shí)候看似一件壞事，但是可能會(huì)帶來好的結(jié)果。就像塞翁失馬的故事，馬丟了，大家都覺得是壞事，但是后來馬帶回來一群馬，又變成了好事。這些歷史名言經(jīng)過了時(shí)間的考驗(yàn)，蘊(yùn)含著深刻的哲理。第八章學(xué)習(xí)歷史：永遠(yuǎn)在路上的啟示學(xué)習(xí)歷史可沒有盡頭啊。歷史就像一個(gè)巨大的寶藏，我們不斷地挖掘還能不斷地有新的發(fā)覺。每一次重新讀歷史書，都會(huì)有不同的感悟。我們年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的增加，對(duì)歷史的理解也會(huì)更加深刻。