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環(huán)境權(quán)的法律保護(hù)王明遠(yuǎn)清華大學(xué)法學(xué)院教授清華大學(xué)環(huán)境資源能源法學(xué)研究中心主任2017年11月9日貴陽(yáng)主要內(nèi)容
1.環(huán)境權(quán)含義的法律解讀2.環(huán)境權(quán)理論及其法律實(shí)踐概覽3.結(jié)語(yǔ)
1.環(huán)境權(quán)含義的法律解讀1.1環(huán)境權(quán)的產(chǎn)生及其內(nèi)涵自從二十世紀(jì)六、七十年代,西方工業(yè)化國(guó)家進(jìn)入了風(fēng)險(xiǎn)社會(huì),其國(guó)家形態(tài)和性質(zhì)也開始發(fā)生變化,即在社會(huì)福利國(guó)家的基礎(chǔ)上進(jìn)一步升級(jí)發(fā)展成所謂的環(huán)境國(guó)家、保護(hù)國(guó)家。在這種情形之下,在法律上,除了原有的第一代人權(quán)(公民權(quán)利和政治權(quán)利)以及第二代人權(quán)(經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利)保護(hù)之外,開始關(guān)注和強(qiáng)調(diào)第三代人權(quán)(發(fā)展權(quán)和環(huán)境權(quán)等)。在我看來,公民環(huán)境權(quán)在總體上乃是一種程序性權(quán)利,公民的環(huán)境權(quán)特別是程序性環(huán)境權(quán)對(duì)應(yīng)的乃是企業(yè)(包括污染者和自然資源開發(fā)利用者)的環(huán)境保護(hù)義務(wù)以及政府的環(huán)境保護(hù)職責(zé),公民的程序性環(huán)境權(quán)和企業(yè)的環(huán)境保護(hù)義務(wù)以及政府的環(huán)境保護(hù)職責(zé)相結(jié)合,也就導(dǎo)致了公眾參與環(huán)境保護(hù)這一新潮流的出現(xiàn)。公民環(huán)境權(quán)特別是其中的知情權(quán)、參與權(quán)、獲得救濟(jì)權(quán)等程序性權(quán)利,所對(duì)應(yīng)的國(guó)際法律文件主要是《在環(huán)境問題上獲得信息、公眾參與決策和訴諸法律的公約》即《奧胡斯公約》。對(duì)此,大家都非常熟悉。1.環(huán)境權(quán)含義的法律解讀1.2環(huán)境權(quán)概念辨析當(dāng)然,除了公民有環(huán)境權(quán)之外,還有一些人提出了企業(yè)環(huán)境權(quán)、政府環(huán)境權(quán)和國(guó)家環(huán)境權(quán)等相關(guān)概念和理論。實(shí)際上,學(xué)者們可能是濫用了中文語(yǔ)境下的這個(gè)“權(quán)”字。公民環(huán)境權(quán),英文通常翻譯為EnvironmentalRights,或者RightstotheEnvironment,最初是環(huán)境運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物,是環(huán)境運(yùn)動(dòng)這一新社會(huì)運(yùn)動(dòng)的旗幟,是在環(huán)境危機(jī)爆發(fā)、“有問題無制度”背景下社會(huì)期待性環(huán)境利益、意愿和訴求的體現(xiàn),在法律上應(yīng)當(dāng)是指公民環(huán)境權(quán)益的集合體,包括公民的環(huán)境權(quán)利與環(huán)境利益。在這個(gè)環(huán)境權(quán)益集合體中,有的是實(shí)體性環(huán)境權(quán)利和利益(substantiveenvironmentalrightsandinterests),有的是程序性環(huán)境權(quán)利(proceduralenvironmentalrights);有的是環(huán)境私權(quán)利(privateenvironmentalrights),有的是環(huán)境公權(quán)利(publicenvironmentalrights);有的是主觀權(quán)利,有的只是事實(shí)上的客觀利益。1.環(huán)境權(quán)含義的法律解讀1.2環(huán)境權(quán)概念辨析(續(xù))所以,將公民環(huán)境權(quán)(益)和《奧胡斯公約》結(jié)合起來,和企業(yè)環(huán)境保護(hù)義務(wù)以及政府環(huán)境保護(hù)職責(zé)/國(guó)家環(huán)境保護(hù)義務(wù)結(jié)合起來,就比較好理解了:公民環(huán)境權(quán)(益)的實(shí)現(xiàn),往往不是其自身通過私益訴訟(主觀訴訟)等法律救濟(jì)方式就能完成的,而是主要靠政府執(zhí)行環(huán)境行政法律和環(huán)境政策(公力執(zhí)法,包括國(guó)家利益訴訟)來實(shí)現(xiàn),更多的是反射利益、事實(shí)上利益;公民的程序性環(huán)境權(quán)(包括民間環(huán)保組織提起社會(huì)公益訴訟,私力執(zhí)法)必須和企業(yè)環(huán)境保護(hù)義務(wù)以及政府環(huán)境保護(hù)職責(zé)的履行相結(jié)合,才能產(chǎn)生應(yīng)有的功效。1.環(huán)境權(quán)含義的法律解讀1.2環(huán)境權(quán)概念辨析(續(xù))至于企業(yè)環(huán)境權(quán),其實(shí)是EnvironmentalPrivilege,是一種“特權(quán)”。因?yàn)闊o論污染排放還是自然資源開發(fā),法律原則上不允許企業(yè)無條件地行使這種權(quán)利和自由,也就是說,企業(yè)必須依法獲得許可證或者配額后才能進(jìn)行污染排放或自然資源開發(fā)。如果將企業(yè)利用環(huán)境與自然資源的這種特權(quán)簡(jiǎn)單地稱為企業(yè)環(huán)境權(quán),那就容易與公民環(huán)境權(quán)概念混淆,形成一種誤導(dǎo)。1.環(huán)境權(quán)含義的法律解讀1.2環(huán)境權(quán)概念辨析(續(xù))此外,政府環(huán)境權(quán)應(yīng)當(dāng)就是EnvironmentalPublicPower,即政府的環(huán)境管理權(quán);而國(guó)家環(huán)境權(quán)應(yīng)當(dāng)是指國(guó)際法意義上的和環(huán)境主權(quán)、自然資源主權(quán)。1.環(huán)境權(quán)含義的法律解讀1.3基本觀點(diǎn):環(huán)境權(quán)與風(fēng)險(xiǎn)行政概括說來,在環(huán)境國(guó)家和環(huán)境時(shí)代,公民環(huán)境權(quán)(益)是一種基礎(chǔ)性的公民權(quán)益之形態(tài),它不是以實(shí)體性的權(quán)利為主,而是以程序性的權(quán)利為主,它是和企業(yè)環(huán)境義務(wù)以及政府環(huán)境行政職責(zé)相結(jié)合、相對(duì)應(yīng)的。這一時(shí)代的行政,特別是環(huán)境行政和食品安全行政等,許多都屬于風(fēng)險(xiǎn)行政。這種風(fēng)險(xiǎn)行政,通常是行政機(jī)關(guān)基于法律的規(guī)定(其中也包行政機(jī)關(guān)根據(jù)授權(quán)性立法所制定的規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn))以及科技知識(shí)來做出的。國(guó)家對(duì)法律可以實(shí)行壟斷性的控制,但是對(duì)于科技知識(shí)喪失了壟斷力,致使環(huán)境行政等風(fēng)險(xiǎn)行政開始面臨很大問題甚至危機(jī),行政主導(dǎo)下的實(shí)體正義向程序正義轉(zhuǎn)型遂應(yīng)運(yùn)而生。2.環(huán)境權(quán)理論及其法律實(shí)踐概覽2.1傳統(tǒng)實(shí)體性環(huán)境權(quán)之一般評(píng)價(jià)傳統(tǒng)的實(shí)體性環(huán)境權(quán)理論及其法律實(shí)踐是隨著二十世紀(jì)中葉以來環(huán)境問題嚴(yán)重化和環(huán)境意識(shí)的覺醒而首先在歐美、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家產(chǎn)生和發(fā)展起來的,并受到了國(guó)際社會(huì)的有力推動(dòng)。但由于該環(huán)境權(quán)概念的模糊性和環(huán)境問題具有高度利益沖突的性格等,傳統(tǒng)環(huán)境權(quán)理論在環(huán)境權(quán)的內(nèi)容、性質(zhì)等方面一直眾說紛紜,莫衷一是。就整體效果而論,雖然實(shí)體性環(huán)境權(quán)的提倡有助于促進(jìn)環(huán)境立法的完善、環(huán)境法的實(shí)施和環(huán)境保護(hù),但在法律實(shí)踐特別是司法活動(dòng)中則因?yàn)槠渲黧w、客體、內(nèi)容等的界定十分困難,往往沒有實(shí)定法上的根據(jù),缺乏可操作性等而受到相當(dāng)冷落。2.環(huán)境權(quán)理論及其法律實(shí)踐概覽2.2環(huán)境權(quán)理論:基本學(xué)說2.2.1實(shí)體性環(huán)境權(quán)理論在理論上,關(guān)于實(shí)體性環(huán)境權(quán)的性質(zhì),環(huán)境權(quán)論者(與此相對(duì)應(yīng),也有學(xué)者否認(rèn)環(huán)境權(quán)的存在)主要持人權(quán)說、生存權(quán)說、社會(huì)權(quán)說、憲法上基本權(quán)利說、私法上人格權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)說等觀點(diǎn)。其中環(huán)境權(quán)作為應(yīng)受憲法保障的基本人權(quán),是環(huán)境立法和環(huán)境行政的指導(dǎo)綱領(lǐng),這一點(diǎn)在學(xué)術(shù)界已成定論。2.環(huán)境權(quán)理論及其法律實(shí)踐概覽2.2環(huán)境權(quán)理論:基本學(xué)說2.2.1實(shí)體性環(huán)境權(quán)理論(續(xù))而環(huán)境權(quán)之私權(quán)化,即把環(huán)境權(quán)作為私法上的實(shí)體權(quán),受害人可據(jù)以提出侵權(quán)行為的不作為請(qǐng)求的觀點(diǎn),盡管受到相當(dāng)質(zhì)疑,仍為影響很大的有力學(xué)說。以日本為例,環(huán)境權(quán)研究會(huì)認(rèn)為環(huán)境權(quán)首先就是人權(quán)之一種。根據(jù)憲法第13條、第25條的規(guī)定,在形式上,可以依據(jù)環(huán)境權(quán)的權(quán)能積極地要求國(guó)家或地方公共團(tuán)體確保良好的環(huán)境,由此則環(huán)境權(quán)就是生存權(quán)的基本權(quán)利;同時(shí),可以依據(jù)環(huán)境權(quán)的權(quán)能要求企業(yè)保護(hù)弱者即公害受害人,由此則環(huán)境權(quán)又具有社會(huì)權(quán)的基本權(quán)利性質(zhì)。而學(xué)者淡路剛久認(rèn)為環(huán)境權(quán)的理論同樣具有包含所有權(quán)和人格權(quán)等在內(nèi)的私權(quán)屬性,即環(huán)境權(quán)把環(huán)境視為可以直接予以支配的物,依據(jù)該排他性的支配權(quán)、私權(quán)可以提起侵害排除之訴,這才是環(huán)境權(quán)的目標(biāo)之所在。(〔日〕淡路剛久,1980)2.環(huán)境權(quán)理論及其法律實(shí)踐概覽2.2環(huán)境權(quán)理論:基本學(xué)說2.2.2程序性環(huán)境權(quán)理論而與上述實(shí)體性環(huán)境權(quán)論相對(duì)應(yīng),以參與為本位的程序意義上的環(huán)境權(quán)學(xué)說和立法也受到人們的重視。如歐洲地區(qū)環(huán)境中心認(rèn)為環(huán)境權(quán)在本質(zhì)上更應(yīng)具有程序性特征,包括以下三種程序性權(quán)利:所有個(gè)體知悉對(duì)環(huán)境產(chǎn)生影響的計(jì)劃和項(xiàng)目的權(quán)利;參與環(huán)境決策的權(quán)利;遭受環(huán)境損害時(shí)獲得充分賠償和補(bǔ)償?shù)臋?quán)利;日本學(xué)者原田尚彥指出:“環(huán)境權(quán)的提示,在通過強(qiáng)調(diào)良好環(huán)境是一種權(quán)利,確立公害行政、環(huán)境秩序整頓行政中居民的法律主體地位,明確居民參與的方向等方面的意義應(yīng)該得到承認(rèn)”;“環(huán)境法最終的課題,是通過居民的參加,提供民主地選擇環(huán)境價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與其他基本人權(quán)的調(diào)和的法律結(jié)構(gòu),創(chuàng)造出能夠把環(huán)境價(jià)值也考慮進(jìn)來的謀求公民最大福利的社會(huì)制度”;我國(guó)臺(tái)灣學(xué)者葉俊榮更是大力主張以參與為本位的程序性環(huán)境權(quán),認(rèn)為應(yīng)從強(qiáng)調(diào)擁有環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)參與環(huán)境決策。2.環(huán)境權(quán)理論及其法律實(shí)踐概覽2.2環(huán)境權(quán)理論:基本學(xué)說2.2.2程序性環(huán)境權(quán)理論(續(xù))又如,1982年的《世界自然憲章》原則23規(guī)定:“就自然保全政策所作的計(jì)劃,就生態(tài)所作的調(diào)查報(bào)告,就活動(dòng)計(jì)劃和政策對(duì)自然影響所作評(píng)價(jià)的內(nèi)容,應(yīng)以適當(dāng)方法并及時(shí)使公眾有所知悉,使公眾獲得有效咨詢并參與對(duì)其直接關(guān)切問題所作的決定。而于公眾受有損害或危害時(shí),應(yīng)作有效之救濟(jì)”;1992年的《里約環(huán)境與發(fā)展宣言》原則10強(qiáng)調(diào):“環(huán)境問題最好是在有關(guān)市民的參與下,在有關(guān)級(jí)別上加以處理。在國(guó)家一級(jí),每個(gè)人都應(yīng)有權(quán)適當(dāng)?shù)孬@得公共當(dāng)局所持有的關(guān)于環(huán)境的資料,包括在其社區(qū)內(nèi)的危險(xiǎn)物質(zhì)和活動(dòng)的資料,并有機(jī)會(huì)參與各項(xiàng)決策進(jìn)程。各國(guó)應(yīng)通過廣泛提供資料來便于和鼓勵(lì)公眾的認(rèn)識(shí)和參與,應(yīng)讓人人都能有效地使用司法和行政程序,包括補(bǔ)償和補(bǔ)救程序”,等等。2.環(huán)境權(quán)理論及其法律實(shí)踐概覽2.2環(huán)境權(quán)理論:基本學(xué)說2.2.3其他環(huán)境權(quán)理論個(gè)別學(xué)者還提出環(huán)境權(quán)是法律上對(duì)資源使用沖突關(guān)系所判定的“環(huán)境優(yōu)勢(shì)”,其內(nèi)容可得轉(zhuǎn)讓的新理論。(葉俊榮,1993)此外,也有學(xué)者同時(shí)從實(shí)體意義和程序意義兩個(gè)角度對(duì)環(huán)境權(quán)進(jìn)行全面分析,認(rèn)為公民環(huán)境權(quán)主要有以下幾類:1、在良好環(huán)境中生活的權(quán)利,如安寧權(quán)、陽(yáng)光權(quán)、通風(fēng)權(quán)、清潔空氣權(quán)和清潔水權(quán)等;2、優(yōu)美環(huán)境享受權(quán);3、參與國(guó)家環(huán)境管理的權(quán)利;4、受害索賠權(quán);5、請(qǐng)求保護(hù)權(quán)。(羅典榮、陳茂云,1988)2.環(huán)境權(quán)理論及其法律實(shí)踐概覽2.3環(huán)境權(quán)法律實(shí)踐的狀況與不足在立法和司法實(shí)踐方面,與理論上的狀況形成了較為鮮明的反差:實(shí)體性環(huán)境權(quán)理論的建樹較少,而以知情權(quán)、參與權(quán)、求償權(quán)為內(nèi)容的程序性環(huán)境權(quán)卻在環(huán)境法中得以具體化并發(fā)揮了重大作用。目前,就實(shí)體性環(huán)境權(quán)而言,只有部分國(guó)家的憲法或環(huán)境基本法對(duì)公民享有環(huán)境權(quán)作出了抽象、原則的規(guī)定和政策宣告(與此相對(duì)應(yīng),許多國(guó)家通過明確規(guī)定或憲法解釋等途徑確立國(guó)家環(huán)境保護(hù)義務(wù)/政府環(huán)境保護(hù)職責(zé));在司法實(shí)踐中,法院普遍拒絕承認(rèn)新型的私權(quán)性環(huán)境權(quán),公權(quán)性環(huán)境權(quán)雖得到了有限的承認(rèn),但法院認(rèn)為在立法者通過法律將其具體化之前,不能作為直接主張權(quán)利的依據(jù)。而就程序性環(huán)境權(quán)而言,很多環(huán)境保護(hù)先進(jìn)國(guó)家以法律上的具體程序性規(guī)定維護(hù)公民的環(huán)境權(quán)益(包括依法提起環(huán)境公益訴訟權(quán)利),如美國(guó)的“公民訴訟”制度(旨在糾正企業(yè)和政府機(jī)構(gòu)違反環(huán)境法、破壞客觀法律秩序的公益訴訟,私力執(zhí)法/私人檢察官制度)、日本的公害糾紛行政處理制度和公害健康受害行政補(bǔ)償制度等即其著例。2.環(huán)境權(quán)理論及其法律實(shí)踐概覽2.4環(huán)境權(quán)理論與實(shí)踐沖突的原因其一,實(shí)體性環(huán)境權(quán)與程序性環(huán)境權(quán)的特質(zhì)差異。實(shí)體性環(huán)境權(quán)的概念較為模糊,雖從認(rèn)識(shí)上、感情上容易被接受,但大都難以具體化,如清潔空氣權(quán)、清潔水權(quán)等,因而從實(shí)體意義來看,環(huán)境權(quán)往往只能作為一種社會(huì)上期待性環(huán)境權(quán)益、法律外的“應(yīng)有權(quán)利”或法律上具有綱領(lǐng)性、政策宣示性的“準(zhǔn)法律權(quán)利”,無法具體化為私法或公法上的法律權(quán)利,因而以實(shí)體性的環(huán)境權(quán)排除環(huán)境侵害的愿望無從得到法院的支持。而程序性環(huán)境權(quán)的知情權(quán)、參與權(quán)、求償權(quán),則容易在環(huán)境法中得到確認(rèn)和保障,從而成為環(huán)境行政程序中的法律權(quán)利,進(jìn)而與企業(yè)環(huán)境保護(hù)義務(wù)以及政府環(huán)境保護(hù)職責(zé)結(jié)合,能夠產(chǎn)生保護(hù)公民環(huán)境權(quán)益及其他權(quán)益、促進(jìn)程序正義之功效。2.環(huán)境權(quán)理論及其法律實(shí)踐概覽2.4環(huán)境權(quán)理論與實(shí)踐沖突的原因(續(xù))其二,環(huán)境問題的預(yù)防原則需要強(qiáng)化公權(quán)力的作用和公眾參與。國(guó)際社會(huì)和各國(guó)已普遍意識(shí)到,對(duì)于環(huán)境問題這一關(guān)系到今世后代人(PresentandFutureGeneration)生存與發(fā)展的重大問題,必須采取預(yù)防原則,做到“防患于未然”,因而公民環(huán)境權(quán)的具體體現(xiàn),應(yīng)是在環(huán)境危害產(chǎn)生之前為該公民或有關(guān)組織提供法律上的預(yù)防性手段,而在環(huán)境權(quán)益損害產(chǎn)生之后,則應(yīng)對(duì)受害人提供及時(shí)、充分的救助,特別是損害的賠償或補(bǔ)償。2.環(huán)境權(quán)理論及其法律實(shí)踐概覽2.4環(huán)境權(quán)理論與實(shí)踐沖突的原因(續(xù))關(guān)于這一點(diǎn),1992年《里約環(huán)境與發(fā)展宣言》的有關(guān)規(guī)定可謂最具代表性和指導(dǎo)價(jià)值:關(guān)于環(huán)境侵害的預(yù)防,原則15強(qiáng)調(diào):“為了保護(hù)環(huán)境,各國(guó)應(yīng)按照本國(guó)的能力,廣泛采用預(yù)防措施”;關(guān)于環(huán)境權(quán),原則1首先從實(shí)體性意義肯定人類的環(huán)境權(quán),即“人類······應(yīng)享有以與自然相和諧的方式過健康而富有生產(chǎn)成果的生活的權(quán)利”,顯然具有綱領(lǐng)性政策宣示的意味;原則10則從程序性意義上指明公民的環(huán)境權(quán),即“環(huán)境問題最好是在全體有關(guān)市民的參與下,在有關(guān)級(jí)別上加以處理。在國(guó)家一級(jí),每一個(gè)人都應(yīng)能適當(dāng)?shù)孬@得公共當(dāng)局所持有的關(guān)于環(huán)境的資料,包括關(guān)于在其社區(qū)內(nèi)的危險(xiǎn)物質(zhì)和活動(dòng)的資料,并應(yīng)有機(jī)會(huì)參與各項(xiàng)決策進(jìn)程。各國(guó)應(yīng)通過廣泛提供資料來便利和鼓勵(lì)公眾的認(rèn)識(shí)和參與。應(yīng)讓人人都能有效地使用司法和行政程序,包括補(bǔ)償和補(bǔ)救程序”。而1982年的《世界自然憲章》原則23關(guān)于公眾參與的規(guī)定,即“就自然保全政策所作的計(jì)劃,就生態(tài)所作的調(diào)查報(bào)告,就活動(dòng)計(jì)劃和政策對(duì)自然影響所作評(píng)估的內(nèi)容,應(yīng)以適當(dāng)方法并及時(shí)使公眾有所知悉,使公眾獲得有效咨詢并參與對(duì)其直接關(guān)切問題所作的決定。而于公眾受有損害或危害時(shí),應(yīng)作有效之救濟(jì)”,同樣因其前瞻性而著名。2.環(huán)境權(quán)理論及其法律實(shí)踐概覽2.4環(huán)境權(quán)理論與實(shí)踐沖突的原因(續(xù))因此可以說,雖然構(gòu)建實(shí)體意義的環(huán)境權(quán),特別是私法上環(huán)境權(quán)的直接目標(biāo)和構(gòu)建公法上的程序意義的環(huán)境權(quán)的最終目標(biāo)都是保護(hù)環(huán)境權(quán)益、“防患于未然”并進(jìn)而保護(hù)人格權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán),但總體上看,實(shí)體性環(huán)境權(quán)無法與原有的法律體系特別是私法充分相容,因此難以廣泛發(fā)揮實(shí)際效用,而程序性環(huán)境權(quán)則可以通過融入環(huán)境法特別是環(huán)境行政法的主體——環(huán)境預(yù)防法律制度、環(huán)境管制法律制度等而在環(huán)境保護(hù)和環(huán)境權(quán)益救濟(jì)方面大顯身手。3.結(jié)語(yǔ)環(huán)境權(quán)理論的提倡對(duì)環(huán)境權(quán)益的救濟(jì)、環(huán)境立法、環(huán)境執(zhí)法、環(huán)境守法、公民環(huán)境權(quán)利意識(shí)的提高、國(guó)家環(huán)境保護(hù)事業(yè)的發(fā)展均有其積極意義。就環(huán)境權(quán)益救濟(jì)而言,單純依靠實(shí)體性環(huán)境權(quán)甚至將環(huán)境權(quán)私權(quán)化并據(jù)以排除環(huán)境侵害、防止對(duì)環(huán)境質(zhì)量、人體健康、財(cái)產(chǎn)等的進(jìn)一步損害的嘗試,在理論上、情感上具有其合理性與正當(dāng)性,而實(shí)踐中卻往往缺乏可操作性,因此難收預(yù)想之效。但決不能由此而否認(rèn)環(huán)境權(quán)理論在環(huán)境權(quán)益救濟(jì)乃至整個(gè)環(huán)境保護(hù)事業(yè)中的重要作用。實(shí)際上,應(yīng)當(dāng)同時(shí)從實(shí)體意義和程序意義兩個(gè)方面來理解和把握環(huán)境權(quán)及其在環(huán)境保護(hù)、環(huán)境權(quán)益救濟(jì)中的重要性。3.結(jié)語(yǔ)
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