齊齊哈爾市2025屆高三二模 歷史試卷 2025.02注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2.答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.考古成果表明，夏代中原地區(qū)青銅器產(chǎn)業(yè)格局是采、冶、鑄分離，其生產(chǎn)規(guī)模大，不同逳址分工明確。同時(shí)期的遼西地區(qū)銅器產(chǎn)業(yè)模式雖形似中原地區(qū)，但青銅生產(chǎn)規(guī)模小，所鑄銅器形制簡(jiǎn)單，鑄鑰遺址也較分散。產(chǎn)生這一區(qū)別的主要原因是A.中原地區(qū)環(huán)境優(yōu)越B.遼西地區(qū)礦產(chǎn)貧瘠C.夏王朝的行政力量D.中華文明形態(tài)多元2.《宋書》記載，南朝會(huì)稽地區(qū)“民物股阜，王公紀(jì)主，邸舍相望，橈亂所在，大為民患，子息滋長(zhǎng)，督責(zé)無(wú)窮。”這反映出A.門閥勢(shì)力的滋長(zhǎng)B.君主專制的強(qiáng)化C.江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)D.崇文抑武的政策3.唐后期，許多科舉落榜生成為節(jié)度使的幕僚，如謝瞳，考進(jìn)士三年不第，滯留長(zhǎng)安，恰逢兵亂，于是投靠當(dāng)時(shí)還在黃巢麾下的同州防御使朱溫，“洎居門下，未嘗一日不在左右”。這反映出當(dāng)時(shí)科舉制A.考查標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)苛B.選才能力有限C.形式過(guò)于僵化D.加速唐朝滅亡4.宋人趙汝適的《諸蕃志》共記錄了58個(gè)海外國(guó)家的信息，其中許多涉及經(jīng)濟(jì)物產(chǎn)。而官方史書《宋史·外國(guó)傳》中所記錄的海外國(guó)家僅19個(gè)，用大篇幅描述有關(guān)海外國(guó)家朝貢情況。這反映出宋代A.地理認(rèn)識(shí)提高B.傳統(tǒng)商路斷絕C.推行邊境互市D.海外貿(mào)易興盛歷史第1頁(yè)(共8頁(yè))5.下表為清代齊齊哈爾官倉(cāng)部分原濟(jì)情況時(shí)間賑濟(jì)形式乾隆十九年(1754)賑齊齊哈爾、黑龍江、思爾根等處水災(zāi)。嘉慶四年(1799)貸齊齊哈爾被早八旗驛站屯丁口糧，并免應(yīng)交谷石。道光五年(1825)貸被災(zāi)旗人耕牛銀，免齊齊哈爾等處?kù)な哲娞锕仁?，展緩前借口糧銀。光緒九年(1883)蠲綏黑龍江所屬齊齊哈爾城額糧，并貸被災(zāi)丁戶銀糧。這些政策旨在A.減輕地方財(cái)政負(fù)擔(dān)B.穩(wěn)定地方社會(huì)秩序C.遏制地方官員貪腐D.提高民眾生活水平6.中法戰(zhàn)爭(zhēng)前后，法國(guó)巴黎外方傳教會(huì)在廣西的傳教活動(dòng)相繼引起上思教案、貴縣三板橋事件在內(nèi)的多起教案。這些教案的發(fā)生源于A.中國(guó)與越南的宗落關(guān)系B.中西宗教信仰發(fā)生沖突C.法國(guó)在亞洲的殖民擴(kuò)張D.列強(qiáng)在華劃分勢(shì)力范圍7.1909-1944年清華留美學(xué)生歸國(guó)后的初始職業(yè)中，學(xué)校占比約50.9%，實(shí)業(yè)占比約30.2%。黨政軍部門占比15.8%。這一現(xiàn)象體現(xiàn)出A.政府機(jī)構(gòu)廣納賢才B.實(shí)業(yè)建設(shè)規(guī)模有限C.學(xué)子篤信教育報(bào)國(guó)D.美式教育水土不服8.1924年國(guó)民黨“一大”會(huì)議期間，列寧逝世，孫中山發(fā)表演說(shuō)稱列寧為“革命之大成功者”“革命中之圣人”，提議致電莫斯科、政府下旗三日、大會(huì)延會(huì)三日并獲通過(guò)。其意在A.動(dòng)員全國(guó)民眾追悼列寧B.因共合作領(lǐng)導(dǎo)民主革命C.聯(lián)合蘇聯(lián)進(jìn)行民族革命D.爭(zhēng)取外援踐行民生主義9.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，陜甘寧邊區(qū)動(dòng)員民眾參軍。如緩德縣義合區(qū)在黨員田舉華、田秉汾影響下，短短幾天已有140名青年參軍?？h青年干事賀漢德從軍后，回家勸說(shuō)其外甥趙國(guó)柱、劉雙兒及鄰居10名青年參軍，該10人又各動(dòng)員1個(gè)親友。這體現(xiàn)了A.邊區(qū)民眾踴躍參軍B.土地改革卓有成效歷史第2頁(yè)(共8頁(yè))C.黨員干部帶頭作用D.政策宣傳深入人心10.50年代末，內(nèi)蒙古自治區(qū)建起了105個(gè)小型鋼鐵廠，20多個(gè)中小型機(jī)械制造廠，在烘爐、鐵業(yè)社的基礎(chǔ)上建起了400多個(gè)機(jī)械制造修配廠。內(nèi)蒙古自治區(qū)的城鎮(zhèn)人口由1957年的173萬(wàn)，迅速增加到1960年年底的367萬(wàn)，三年內(nèi)增加了194萬(wàn)人。這些變化A.促使國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)整B.帶動(dòng)了社會(huì)主義制度建設(shè)C.推動(dòng)基礎(chǔ)工業(yè)快速發(fā)展D.提高了人民物質(zhì)生活水平11.羅馬尼亞前副總理兼外交部長(zhǎng)塞維林表示，在經(jīng)濟(jì)上“中國(guó)提出了一種不同方案，確保政府與市場(chǎng)、勞動(dòng)與資本、集體利益與個(gè)人利益相平衡?！边@體現(xiàn)了A.國(guó)際秩序的轉(zhuǎn)變B.中國(guó)道路的探索C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立D.對(duì)外開放的展開12.古埃及法老每年都會(huì)舉辦大型的尼羅河祭祀活動(dòng)，向尼羅河獻(xiàn)祭大量祭品，其中包括大量的烤面包、啤酒和牛奶、多種新鮮的水果、干凈的谷物和牛、鵝等犧牲及其他許多物品。這反映了A.宗教信仰的異化B.法老權(quán)力的增強(qiáng)C.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的重要D.節(jié)慶文化的多元13.14世紀(jì)旅行家伊本·白圖泰記載馬里國(guó)王蘇萊曼“頭上戴著一頂金盔，便服是一件用歐洲紡織品制成的光滑好似天鵝絨的紅色緊身衫。走在國(guó)王前面引路的，是手執(zhí)金銀六弦琴的樂(lè)手，在他身后跟隨著三百名武裝奴隸?！边@反映了A.君主權(quán)力較大B.宮廷禮儀完備C.皇室生活奢靡D.地區(qū)政治生態(tài)14.圖為1861年美國(guó)的一粞漫畫，愿為《總統(tǒng)的就職演說(shuō)》，畫面中左右兩圖分別代表對(duì)總統(tǒng)的不同態(tài)度。這反映了此時(shí)美國(guó)歷史第3頁(yè)(共8頁(yè))A.政權(quán)更迭頻繁B.意識(shí)形態(tài)分裂C.兩黨斗爭(zhēng)激烈D.南北矛盾尖銳15.下表為1926-1927年印尼共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)反對(duì)荷蘭殖民統(tǒng)治的武裝起義時(shí)提出的口號(hào)，這可以說(shuō)明起義失敗的原因是“農(nóng)民在一切斗爭(zhēng)中是不能被信任的”“中間階層和知識(shí)分子已經(jīng)成為資本家的工具”“印度尼西亞共產(chǎn)黨必須反對(duì)一切資本主義”h.建黨方針出現(xiàn)動(dòng)搖B.未能建立統(tǒng)一戰(zhàn)線C.革命對(duì)象不夠明確D.起義過(guò)程急于求成16.2000年，新興市場(chǎng)和發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體經(jīng)濟(jì)總量占全球比重為21%，到了2023年，這一占比已接近翻倍至41.5%；新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家過(guò)去20年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率高達(dá)80%。這反映了A.和平發(fā)展的歷史湖流B.多極化格局正式形成C.經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快D.世界經(jīng)濟(jì)格局的演變歷史第4頁(yè)(共8頁(yè))二、單選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。(13分)材料與先秦時(shí)期的儒家孝觀念相比，兩漢時(shí)期的儒家孝觀念產(chǎn)生了發(fā)展與轉(zhuǎn)向。漢代的統(tǒng)治者皆許認(rèn)為皇族應(yīng)當(dāng)自身率先踐行孝道，事實(shí)上也是如此。縱觀漢代的最高統(tǒng)治者，幾乎每一位皇帝丩、在對(duì)待父母及長(zhǎng)輩時(shí)都能盡到愛(ài)與敬，在皇權(quán)的接替柃移過(guò)程中，兩漢時(shí)期也未曾出現(xiàn)弒父和毋斥逼宮的篡位事件。東漢崔塞所著的《四民月令》記載宗族每年頭等的大事是“子、婦、孫、曾，IVI各上椒酒(椒柏酒，服用椒酒可以令人耐老)於其家長(zhǎng)，稱觴舉壽，欣欣如也。謁賀君、師、|故將、宗人、父兄、父友、友、親、鄉(xiāng)黨者老?！痹跐h代的家庭中，妻子不順公婆、無(wú)子坉祀群作則會(huì)被認(rèn)定為是不孝，有可能會(huì)遭遇到被丈夫休棄風(fēng)險(xiǎn)，與此同時(shí)，也催生了漢代社會(huì)提倡早休許婚、rd嬌和不排斥異族間迓婚的習(xí)俗?！幾栽S濤《論儒家孝觀念在漢代的發(fā)展與轉(zhuǎn)向》“(1)根據(jù)材料，概括兩漢時(shí)期儒家孝觀念的發(fā)展與轉(zhuǎn)向。(5分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析兩漢時(shí)期儒家孝觀念發(fā)展與轉(zhuǎn)向的原因。(8分)歷史第5頁(yè)(共8頁(yè))18.閱讀材料，完成下列要求。(13分)材料一胡椒早在漢代就已傳入中國(guó)。魏晉時(shí)期，人們認(rèn)為胡椒“可治霍亂、主下氣”，至明代，人們對(duì)胡椒的認(rèn)識(shí)更為深刻。《本草綱目》載胡椒“曖腸胃，除寒濕，反胃虛脹，冷積陰毒，牙齒浮然作病”。宋元時(shí)期，胡椒開始活躍于空族音胄的視線中，成為他們飲食的上等調(diào)味品。鄭和下兩詳后，明統(tǒng)治者陸陸續(xù)續(xù)將大量胡椒作為錢鈔替代物，用來(lái)折合官員的俸鈔。到成化年間，胡椒在社會(huì)土已處于一種怉和存在狀態(tài)，不再是奢侈品，而是逐漸演變?yōu)閷こｏ嬍持铮敖癖橹袊?guó)食品，為日用之物也?！薄幇讌菈?mèng)婷《從“吝藥”到“香樸”：胡椒與明代中國(guó)社會(huì)》材料二香料是西歐14——16世紀(jì)社會(huì)生活中的重要消費(fèi)品之一。15世紀(jì)歐洲的烹飪類書籍中，75%的食譜都需用香料。1476年，巴伐利亞的喬治公爵與波蘭公主雅德推加站婚，舉行了數(shù)日實(shí)會(huì)，所用香料數(shù)量驚人：386磅胡椒，286磅生姜，207磅番?花，205磅肉桂，105磅丁香，85磅肉豆脂。香料還被廣泛用作藥品，僅胡椒就可以治療數(shù)十種疾病。人們常用“貴如胡椒”來(lái)形容某件商品根貴重。14世紀(jì)初，成尼斯商人在克里特島從事香料貿(mào)易，貢獻(xiàn)以胡椒支付。香料商船的船員或搬運(yùn)工的津貼一般以香料支付，直到16世紀(jì)仍然如此?！幾蕴锶暧ⅰ丁百F如胡椒”：香料與14-16世紀(jì)的西歐社會(huì)生活》(1)根據(jù)材料一，概括明代胡椒形象的變化。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析胡椒對(duì)明代與同時(shí)期西方社會(huì)生活的共性影響及原因。(7分)歷史：第6頁(yè)(共8頁(yè))19.閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料二戰(zhàn)姑束以米，美國(guó)旅游業(yè)進(jìn)入了一個(gè)前所未有的發(fā)展時(shí)期。隨著《1956年高速公路法》的頒布與實(shí)施，美國(guó)進(jìn)入大規(guī)模州際高速公路建設(shè)時(shí)期，美國(guó)政府、企業(yè)、協(xié)會(huì)對(duì)汽車旅游進(jìn)行了大范圍的廣告促銷活動(dòng)，更在美國(guó)掀起了家庭汽車旅游的熱潮。1945-1973年期間，汽車旅館、汽車營(yíng)地、路邊餐伙以及加油站等服務(wù)產(chǎn)業(yè)迅速在美國(guó)高這公路沿段芟延開來(lái)，成為了美國(guó)這一時(shí)期標(biāo)志性的公路人文景觀。此外，“荒野景觀”與“城市景觀”形成的強(qiáng)烈對(duì)比，喚起了美國(guó)人對(duì)“西部邊騣”歷史的懷舊情緒，促使美國(guó)家庭將西部作為主要的旅游目的地。在西部，他們以汽車旅游和汽車露營(yíng)活動(dòng)作為欣賞美國(guó)風(fēng)景、緬懷美國(guó)西部拓荒者們豐功偉靖的重要途徑。1969年，平均每戶家庭每年?yáng)|汽車度匓2次，年平均旅程達(dá)到320英里，每次汽車旅游的旅程長(zhǎng)度約為160英豆。——摘編自陳穎《1945-1973年關(guān)國(guó)家庭汽車旅游的發(fā)展研究》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括美國(guó)家庭汽車旅游興起的原因。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析1945-1973年美國(guó)家庭汽車旅游的影響。(6分)歷史第7頁(yè)(共8頁(yè))20.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料中華文明歷來(lái)崇尚“和而不同”，新中國(guó)成立后，也始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，中國(guó)致力于攜手建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。聯(lián)合國(guó)大會(huì)2024年3月21-日通過(guò)決議，宣布2025年為國(guó)際和平與信任年。某高中“模擬聯(lián)合國(guó)”社團(tuán)擬以“構(gòu)建和而不同的世界”為議題展開討論，特邀有意向同學(xué)擔(dān)任各國(guó)模擬代表。請(qǐng)以中國(guó)代表身份，圍繞“新中國(guó)成立以來(lái)的和平外交實(shí)踐”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，向該社團(tuán)提交一份演講稿，題目自擬。(要求：符合文體特征，史論結(jié)合，論證充分，邏輯清晰。)歷史第8頁(yè)(共8頁(yè))參考答案1.C【解析】根據(jù)材料可知同一時(shí)期但青銅產(chǎn)業(yè)規(guī)模有區(qū)別，可以看出夏朝的行政動(dòng)員力量更強(qiáng)大，C項(xiàng)正確；自然環(huán)境不是產(chǎn)業(yè)規(guī)模的主要原因，A項(xiàng)排除；材料無(wú)法得出遼西地區(qū)礦產(chǎn)貧瘠，B項(xiàng)排除；材料并未涉及多元文化，D項(xiàng)排除。2.A【解析】根據(jù)材料中“王公妃主，邸舍相望，橈亂所在，大為民患”，結(jié)合南朝時(shí)代特征；A項(xiàng)正確；材料未涉及君主權(quán)力的加強(qiáng)，B項(xiàng)排除；江南開發(fā)并非材料主旨，以偏概全，C項(xiàng)排除；《宋書》并非記載宋代的史籍，D項(xiàng)排除。3.B【解析】根據(jù)材料可知唐代科舉選官名額有限，許多考生多年不第甚至轉(zhuǎn)投節(jié)度使，反映出唐代科舉制選材能力有限，浪費(fèi)大量人才，B項(xiàng)正確；材料未涉及科舉考試標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，A項(xiàng)排除；材料未涉及科舉考試形式問(wèn)題，C項(xiàng)排除；不第考生投靠節(jié)度使與節(jié)度使叛亂無(wú)法建立因果關(guān)系，D項(xiàng)排除。4.D【解析】由材料中民間筆記中記錄海外國(guó)家數(shù)量遠(yuǎn)高于官方且側(cè)重經(jīng)濟(jì)物產(chǎn)可知此時(shí)海外貿(mào)易興盛，D項(xiàng)正確；材料中無(wú)法看出前后認(rèn)識(shí)的變化，無(wú)法得出地理認(rèn)識(shí)提高，A項(xiàng)排除；材料未涉及傳統(tǒng)商路，B項(xiàng)排除；材料未涉及邊境互市，C項(xiàng)排除。5.B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知封建王朝對(duì)災(zāi)害進(jìn)行救濟(jì)是為了穩(wěn)定社會(huì)秩序，維護(hù)統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；地方官倉(cāng)賑濟(jì)不能減輕地方財(cái)政負(fù)擔(dān)，A項(xiàng)排除；材料不涉及官員貪腐問(wèn)題，C項(xiàng)排除；材料中涉及的是賑災(zāi)，不是日常民眾生活，D項(xiàng)排除。6.B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知廣西地區(qū)教案根源在法國(guó)在該地區(qū)的殖民擴(kuò)張，B項(xiàng)正確；中國(guó)與越南的宗藩關(guān)系并不是中法間教案的主因，A項(xiàng)排除；宗教信仰不是教案爆發(fā)的根源，C項(xiàng)排除；此時(shí)列強(qiáng)尚未在華劃分勢(shì)力范圍，D項(xiàng)排除。7.B【解析】根據(jù)材料，清華留美學(xué)子中只有不到三分之一進(jìn)入實(shí)業(yè)領(lǐng)域，結(jié)合所學(xué)可知此時(shí)中國(guó)實(shí)業(yè)規(guī)模有限，無(wú)法吸納大量人才，B項(xiàng)正確；政府機(jī)構(gòu)所占比例不高，無(wú)法得出廣納賢才的結(jié)論，A項(xiàng)排除；學(xué)子進(jìn)入學(xué)校是

因?yàn)闊o(wú)法學(xué)以致用，并非是過(guò)半學(xué)子抱持教育救國(guó)的理念，C項(xiàng)排除；材料無(wú)法看出美式教育水土不服，D項(xiàng)排除。8.C【解析】根據(jù)材料中1924年可知此時(shí)正是國(guó)民黨聯(lián)俄聯(lián)共之時(shí)，此時(shí)悼念列寧是為了聯(lián)合蘇聯(lián)進(jìn)行反對(duì)帝國(guó)主義的民族革命，C項(xiàng)正確；動(dòng)員全國(guó)民眾追悼列寧是手段而不是目的，A項(xiàng)排除；材料中未涉及中國(guó)共產(chǎn)黨，B項(xiàng)排除；材料不涉及民生主義，D項(xiàng)排除。9.C【解析】根據(jù)材料中黨員干部參軍后又動(dòng)員親友可得出C項(xiàng)正確；材料主要體現(xiàn)了黨員干部的帶動(dòng)作用，A項(xiàng)排除；材料未涉及土改，B項(xiàng)排除；材料未體現(xiàn)政策的宣傳，D項(xiàng)排除。10.A【解析】根據(jù)材料中50年代末、1957、1960等時(shí)間可知此時(shí)的增長(zhǎng)屬于片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高速度，需要進(jìn)行調(diào)整，A項(xiàng)正確；BCD排除。11.B【解析】根據(jù)材料中“中國(guó)提出了一種不同方案”等可以體現(xiàn)中國(guó)道路的探索，B項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)國(guó)際秩序，A項(xiàng)排除；材料并未具體涉及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，C項(xiàng)排除；材料未涉及對(duì)外開放，D項(xiàng)排除。12.C【解析】材料中國(guó)王將自身神化是為了利用宗教彰顯自身的權(quán)威，C項(xiàng)正確；增強(qiáng)宗教信仰不是目的，A項(xiàng)排除；材料不涉及統(tǒng)治結(jié)構(gòu)，B項(xiàng)排除；材料未體現(xiàn)文化統(tǒng)一，D項(xiàng)排除。13.A【解析】材料中君主華麗的服飾，眾多的侍從和奴隸反映出君主權(quán)力較大，A項(xiàng)正確；材料不涉及宮廷禮儀，B項(xiàng)排除；材料無(wú)法反應(yīng)皇室的生活狀況，C項(xiàng)排除；材料不涉及這一地區(qū)的政治生態(tài)，D項(xiàng)排除。14.D【解析】根據(jù)材料中1861年、“總統(tǒng)就職”以及圖像信息可以看出此時(shí)美國(guó)北方和南方對(duì)林肯的認(rèn)知截然不同，反映此時(shí)南北方矛盾尖銳，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)不符合史實(shí)，排除；此時(shí)美國(guó)的分歧并不體現(xiàn)在意識(shí)形態(tài)上，B項(xiàng)排除；此時(shí)的斗爭(zhēng)核心不在兩黨，C項(xiàng)排除。15.B【解析】材料中可以看出此時(shí)印尼共產(chǎn)黨排斥與農(nóng)民、中間階層、知識(shí)分子和民族資產(chǎn)階級(jí)的合作，B項(xiàng)正確；此時(shí)不涉及建黨問(wèn)題，A項(xiàng)排除；材料中體現(xiàn)革命對(duì)象為資產(chǎn)階級(jí)，比較清晰，C項(xiàng)排除；材料未體現(xiàn)急于求成問(wèn)題，D項(xiàng)排除。16.D【解析】根據(jù)材料可知新興市場(chǎng)和發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體在世界經(jīng)濟(jì)中越來(lái)越重

要，D項(xiàng)正確；材料不涉及和平問(wèn)題，A項(xiàng)排除；材料未體現(xiàn)政治多極化，B項(xiàng)排除；材料側(cè)重經(jīng)濟(jì)發(fā)展而不是全球化，C項(xiàng)排除。17.(1)君主以身作則實(shí)踐孝道；成為宗族內(nèi)部團(tuán)結(jié)的紐帶；孝觀念與婚育相結(jié)合。(答出1點(diǎn)得2分，2點(diǎn)得4分，3點(diǎn)得5分)(2)儒家學(xué)說(shuō)成為主流意識(shí)形態(tài)；君主教化民眾的需要；地方豪強(qiáng)宗族勢(shì)力的發(fā)展；女性地位的低下；社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)。(每點(diǎn)2分，任答4點(diǎn)得8分)【解析】(1)由材料中“皇帝在對(duì)待父母及長(zhǎng)輩時(shí)都能盡到愛(ài)與敬”“未曾出現(xiàn)弒父和逼宮的篡位事件”可知“君主以身作則實(shí)踐孝道”；由材料“宗族每年頭等的大事”是“各上椒酒於其家長(zhǎng)，稱觴舉壽，欣欣如也。謁賀君、師、故將、宗人、父兄、父友、友、親、鄉(xiāng)黨耆老?！笨芍ⅰ俺蔀樽谧鍍?nèi)部團(tuán)結(jié)的紐帶”；由材料“妻子不順公婆、無(wú)子絕祀則會(huì)被認(rèn)定為是不孝”可知“孝觀念與婚育相結(jié)合”。(2)由材料中君主、宗族、家庭實(shí)踐孝道并結(jié)合所學(xué)可知“儒家學(xué)說(shuō)成為主流意識(shí)形態(tài)”；由“君主以身作則實(shí)踐孝道”可分析其動(dòng)機(jī)是教化民眾的需要；由材料中宗族的活動(dòng)可知“地方豪強(qiáng)宗族勢(shì)力的發(fā)展”；由材料中對(duì)妻子的要求可體現(xiàn)出漢代“女性地位的低下”，早婚、催婚和不排斥異族通婚體現(xiàn)出對(duì)勞動(dòng)力再生產(chǎn)的迫切需求，可知“社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)”。18.(1)對(duì)胡椒的藥用價(jià)值認(rèn)識(shí)逐漸理性科學(xué)；胡椒的地位趨向平民化；廣泛應(yīng)用于日常生活。(每點(diǎn)2分，共6分)(2)影響：成為權(quán)力與地位的象征；豐富了醫(yī)藥與飲食；充當(dāng)經(jīng)濟(jì)支付手段。(答出1點(diǎn)得2分，2點(diǎn)得3分，共3分)原因：胡椒的稀缺性；古代醫(yī)學(xué)使用草藥的傳統(tǒng)；海外貿(mào)易的發(fā)展；長(zhǎng)期貴重且價(jià)值穩(wěn)定。(每點(diǎn)2分，任答2點(diǎn)得4分，共4分)【解析】(1)由材料一中魏晉認(rèn)為胡椒可以治霍亂到明代認(rèn)為胡椒可以“暖腸胃，除寒濕，反胃虛脹，冷積陰毒，牙齒浮熱作痛”可知“對(duì)胡椒的藥用價(jià)值認(rèn)識(shí)逐漸理性科學(xué)”；由皇族貴胄到官員到“逐漸演變?yōu)閷こｏ嬍持铩笨芍昂返牡匚悔呄蚱矫窕?；由“今遍中?guó)食品，為日用之物也?！笨芍皬V泛應(yīng)用于日常生活?！?2)影響：由材料一“上等調(diào)味品”“奢侈品”，材料二中貴族大量使用胡椒和“貴如胡椒”的形容可知胡椒“成為權(quán)力與地位的象征”；由材料一和材料二可知胡椒“豐富了醫(yī)藥與飲食”；由材料一“作為錢鈔替代物，用來(lái)

折合官員的俸鈔”材料二“貨款以胡椒支付”“津貼一般以香料支付”可知胡椒“充當(dāng)經(jīng)濟(jì)支付手段”。原因：由材料可知“胡椒的稀缺性”；結(jié)合所學(xué)，中西方古代醫(yī)學(xué)都有“使用草藥的傳統(tǒng)”；結(jié)合所學(xué)可知胡椒的傳播依賴“海外貿(mào)易的發(fā)展”；充當(dāng)經(jīng)濟(jì)支付手段說(shuō)明胡椒“長(zhǎng)期貴重且價(jià)值穩(wěn)定”。19.(1)二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)繁榮；大規(guī)模的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；社會(huì)各界大范圍的宣傳推動(dòng)；戰(zhàn)后美國(guó)人口的增長(zhǎng)；汽車的大眾化。(每點(diǎn)2分，任答4點(diǎn)得8分)(2)帶動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展；喚起歷史記憶，增強(qiáng)國(guó)民自豪感；引起交通堵塞、環(huán)境污染等負(fù)面現(xiàn)象。(每點(diǎn)2分，任答3點(diǎn)得6分)【解析】(1)由材料中時(shí)間，結(jié)合所學(xué)可知“二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)繁榮”；由材料中“美國(guó)進(jìn)入大規(guī)模州際高速公路建設(shè)時(shí)期”可知“大規(guī)模的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)”；由材料中“對(duì)汽車旅游進(jìn)行了大范圍的廣告促銷活動(dòng)”可知“社會(huì)各界大范圍的宣傳推動(dòng)”，