第二部分古詩文閱讀

專題四文言文閱讀

文“2019全國卷1,10—13,19分］閱讀下面的文言文，完成1—4題。

賈生名誼洛陽人也年十八以能誦詩屬書聞于郡中吳廷尉為河南守聞其秀才召苣門下甚幸愛孝文皇帝初立,

聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學(xué)事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少,頗通塔于目冢之書。

文帝召以為博士.是時陰生年二十余.晶為少"每話令議下，諸老先生不能售,萌生盡為^對,人人各加其意所欲

出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年,天下和

洽,而固當(dāng)改正朔，易服色,法制度，定官名,興禮樂，乃悉草具其事儀法，色尚黃,數(shù)用五，為官名,悉更秦之法。孝文

帝初即位,謀讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉殘國其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。

絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生曰:“洛陽之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事?！庇谑翘熳雍笠嗍柚?

不用其議，乃以賈生為長沙王太傅。賈生既辭往行，及渡湘水，為賦以吊屈原。為長沙王太傅三年。后歲余，賈生

征見。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既

罷，曰:“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也?！本禹曋?，拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛,而好書，故

令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生謀，以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡,

非古之制，可稍削之。文帝不聽。居數(shù)年，懷王騎，墮馬而死,無后。費生自傷為傅無狀，哭泣歲余,亦死。

（節(jié)選自《史記?屈原賈生列傳》）

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）

A.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中吳廷尉/為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/

B.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河岸守/聞其秀才/召苣/門下甚幸爰/

C.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/

D.貨生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/

2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.諸子百家是先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱，其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)。

B.詔令作為古代的文體名稱，是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱。

C.禮樂指禮制和音樂，古代帝王常常用興禮樂作為手段，以維護(hù)社會秩序的穩(wěn)定。

D.就國，是指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后，受封者前往領(lǐng)地居住并進(jìn)行統(tǒng)治管理。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.賈誼初入仕途，展現(xiàn)非凡才能。他受到廷尉推薦而入仕，當(dāng)時年僅二十余歲，卻讓諸生自覺不如，不久得到文帝

越級提拔,一年之間就當(dāng)上太中大夫。

B.賈誼熱心政事，遭到權(quán)要忌恨。他認(rèn)為漢朝建立二十余年，政通人和，應(yīng)當(dāng)全盤改變秦朝法令，因此觸及權(quán)貴利

益，受到詆毀，文帝后來也疏遠(yuǎn)了他。

C.賈誼答復(fù)詢問，重新得到重用，文帝詢問鬼神之事，對賈誼的回答很滿意,于是任命他為自己鐘愛的小兒子梁

懷王的太傅,又表示自己也比不上賈誼。

D.賈誼勸止封侯，文帝木予采納。文帝封淮南萬王四個兒子為侯,賈誼認(rèn)為禍患將自此興起;數(shù)年之后，梁懷王墮

馬死，賈誼覺得未能盡責(zé)，悲泣而死。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）乃短賈生曰:“洛陽之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事。"

譯文：

（2）賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。

譯文：

文2（2019全國卷II,10—13,19分］閱讀下面的文言文，完成1—4題。

商君者，衛(wèi)之諸庶孽公子也，名鞅，姓公孫氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之學(xué)，事魏相公叔座。公叔座知其賢,

未及進(jìn)。會座病魏惠王親任問病公叔日公孫鞅年雖少有奇才愿王舉國而聽之王即不聽用取必殺之無令出境公

叔既死，鞅聞秦孝公下令國中求賢者,將修繆合之業(yè)，東復(fù)侵地，乃遂西入秦，因孝公寵臣景監(jiān)以求見孝公。公與語,

數(shù)日不厭。景監(jiān)曰:“子何以中吾君？吾君之歡甚也。”鞅曰:“吾以強(qiáng)國之術(shù)說君，君大說之耳?！毙⒐扔眯l(wèi)鞅，鞅

欲變法，恐天下議己。衛(wèi)鞅曰:“疑行無名，疑事無功。圣人茍可以強(qiáng)國，不法其故;茍可以利民，不循其禮C”孝公

曰:“善?！薄爸问啦灰坏?便國不法古。故溝母不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多?！?/p>

孝公日廣善?！币孕l(wèi)鞅為左庶長，卒定變渚之令。令行于民期年，秦民之國都言初令之不便者以千數(shù)。于是太子犯

法。衛(wèi)鞅曰:“法之不行，自上犯之?！睂⒎ㄌ?。太子,君嗣也，不可施刑,刑其傅公子虔，題其師公孫賈。明印秦人

皆趨令。行之十年，秦民大說，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。于是以鞅為大良

造。居五年，秦人富強(qiáng)。孝公使衛(wèi)鞅將而伐魏。衛(wèi)鞅伏甲士而襲虜魏公子卬，因攻其軍，盡破之以歸秦。魏惠王

兵數(shù)破于齊秦，國內(nèi)空,日以削，恐，乃使使割河西之地獻(xiàn)于秦以和。而魏遂去安邑，徙都大梁。惠王曰:“寡人恨不

用公叔座之言也。"衛(wèi)鞅既破魏還，秦封之於、商十五邑，號為商君。

（節(jié)選自《史記?商君列傳》）

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）

A.會座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少有/奇才/愿王舉國而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無令出境/

B.會座病/魏惠王親往問病/公叔日/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無令出境/

C.會座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國而聽之/王即不聽/用鞅必殺之/無令出境/

D.會座病/魏惠王親往問病/公叔日/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國/而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無令出境/

2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.繆公即秦穆公，春秋時秦國國君，在位期間任用賢臣，使國力趨強(qiáng)，稱霸西戎。

B.湯武即商湯與孫武的并稱，他們二人均以善于用人用計、戰(zhàn)功赫赫留名于青史。

C.變法是指對國家的法令制度占出重大變革，商鞅變法為秦國富強(qiáng)奠定了基礎(chǔ)。

D.薄是古代的一種刑罰，在犯人臉上刺上記號或文字并涂上墨，在刑罰之中較輕。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.商鞅投奔秦國，受到孝公賞識。他本是衛(wèi)國公子,恰遇秦孝公招攬賢才，于是通過景監(jiān)見到孝公,說之以強(qiáng)國之

術(shù),孝公與他交談，數(shù)日不覺厭煩。

B.商鞅旁征博弘說服孝公變法。他初步站穩(wěn)腳跟后，又借歷史興亡來證明改革的必要，勸說孝公變法，最終孝公

蜴予他官職，又下達(dá)了變法的命令。

C.商鞅厲行法治，秦國太平富強(qiáng)。他鐵面無私，不徇私情，無論何人犯法均施以刑罰，國人受此震懾，全都遵守法令,

治安狀況改善，民眾家給人足。

D.魏國被迫遷都，惠王深表慎悔。魏國戰(zhàn)事失利，無奈割讓河西之地獻(xiàn)給秦國以求和，并遷都至大梁,惠王感慨說,

遺憾的是沒有聽從公叔座的勸告。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）圣人茍可以強(qiáng)國，不法其故;茍可以利民，不循其禮。

譯文:

（2）令行于民期年，秦民之國都言初令之不便者以千數(shù)。

譯文:

文3（2018全國卷1,10—13,19分］閱讀下面的文言文，完成1—4題。

自芝字世英,扶風(fēng)鄢人也。世有名霞為西州家族。父為郭氾所害，芝襁褓流毒，年十七，乃移居雍，耽思"般。

郡舉上計吏，州辟別駕。魏車騎將軍郭淮為雍州刺史，深敬重之。舉孝廉，除郎中。后拜騎都尉、參軍事、行安

南太守，遷尚書郎。曹真出督關(guān)右，又參大司馬軍事。真薨，宣帝代焉，乃引芝參騾騎軍事，轉(zhuǎn)天水太守?？む徲谑?

數(shù)被侵掠，戶口減削，寇盜充斥，芝傾心鎮(zhèn)衛(wèi)，更造城市，數(shù)年間舊境悉復(fù)。遷廣平太守。天水夷夏慕德，老幼世喲獻(xiàn)

書，乞留芝。魏明帝許焉。曹爽輔政，引為司馬。芝屢有說言嘉謀，爽弗能納。及宣帝起兵誅爽，芝率余眾犯門斬

關(guān)，馳出赴爽，勸爽曰:“公居伊周之位,一旦以罪見黜，雖欲牽黃犬，復(fù)可得乎!若挾天子保許昌，杖大威以羽檄征四

方兵，孰敢不從!舍此而去，欲就東市，豈不痛哉!”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下獄當(dāng)死而口不訟直志不茍免

宣帝嘉之赦而不誅俄而起為并州刺史諸葛誕以壽春叛，魏帝出征，芝率荊州文武以為先驅(qū)。誕平，遷大尚書，掌刑

理。武帝尊吟轉(zhuǎn)鎮(zhèn)東將軍，進(jìn)爵為侯。帝以芝清忠履正，索無居宅，使軍兵為作屋五十間。芝以年及懸車，告老遜

位.直表十余上.干是征為光祿大夫.位特進(jìn),給聲卒.門施行馬-羊祜卡車騎將軍.乃以位讓芝舊:“光祿大夫魯芳潔

身寡欲，和而不同，服事華發(fā)，以禮終始，未蒙此選，臣更越之，何以塞天下之望!”上不從。其為人所重如是。泰始九

年卒，年八十四。帝為舉哀,謚曰貞廢至田百畝。

（節(jié)選自《晉書?魯芝傳》）

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）

A.爽悌惑不能用/遂委身受教/芝坐爽/下獄/當(dāng)死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/

B.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當(dāng)死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/

C.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當(dāng)死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州剌史/

D.爽懦惑不能用/遂委身受教/芝坐爽/下獄/當(dāng)死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/

2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.《三墳》《五典》傳為我國古代典籍,后又以“墳籍”“墳典”為古代典籍通稱。

B."闕”原指皇宮前面兩側(cè)的樓臺，又可用作朝廷的代稱，赴闕也指入朝覲見皇帝。

C.“踐昨”原指踏上古代廟堂前臺階，又表示用武力打敗敵對勢力，登上國君寶座。

D.遜位,也稱為讓位、退位，多指君王放棄職務(wù)和地位，這里指魯芝的激讓行為。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.魯芝自小受苦，仕途少有挫折c他家本為家族，但幼年失去父親后，即流離失所;入仕后受到郭淮器重，后又隨從

曹真出督關(guān)右，官職也不斷得到升遷。

B.魯芝幀心革新，治政卓有成效。任天水太守時，蜀地飽受侵?jǐn)_，人口減少，他全力守衛(wèi)，修建城市，恢復(fù)舊境;離任

時，天水各族百姓均請求讓他留任。

C.魯芝審時度勢，進(jìn)言勸諫曹爽，曹爽輔政時，他在普手下任司馬，曹受到討伐，他率部下馳援，并提出應(yīng)對策略,

勸曹挾天子以號令四方，然而未被采納。

D.魯芝潔身自好，深受羊祜推重。羊祜任車騎將軍時辭讓說，魯芝為人清心寡欲，與人和睦又不茍同，任職到老,

以禮始終,自己愿意將車騎將軍禮讓魯芝。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）諸葛誕以壽春叛，魏帝出征，芝率荊州文武以為先驅(qū)。

譯文：

（2）帝以芝清忠履正，素?zé)o居宅，使軍兵為作屋五十間。

譯文：

文4［2U19浙江,14—182U分］閱讀下囿的文言文，完成1—5題。

《宗子相①集》序

［明］王世貞

嗚呼!此廣陵宗臣子相之詩若文。武昌吳國倫傳之，而吳郡王世貞為之序,曰:昔在建安，二曹龍奮，公斡角立。

爰至潘陸衍藻，太沖修質(zhì)，沈宋麗爾，必簡岳岳，李杜并驅(qū)，龍標(biāo)脫銜。古之豪杰于辭者,往往志有所相合而不相下,

氣有所不相入賄相為用，則豈盡人力哉?蓋亦有造物微旨矣。

日，余與李攀龍于矮燕中游也，子相挾吳生暨天目徐生來。子相才高而氣雄,自喜甚，嘗從吳一再論詩,不勝,

覆酒盂，嚙之裂，歸而淫思競?cè)障?，至喀喀嘔血也。當(dāng)其所極意，神與牙傅，天竅自發(fā)，叩之泠然中五聲，而誦之爽然

風(fēng)露襲于腋而投于咽，然當(dāng)其所極意而尤不已，則理不必天地有，而語不必千古道者，亦間離得之。夫以于鱗z材,

然不敢盡斥矩鎮(zhèn)@而創(chuàng)其好，即何論世貞哉？子相獨時時不屑也,日寧暇無砒久余則無以舉子相也。諸善子相者,

謂子相超津筏而上之;少年間是非子相者，謂子相欲逾津而棄其筏。然雅非子相指也。充吾結(jié)撰之思，際吾才之

界舉與物境會。境合則吾收其全瑜,不合則吾姑取其瑜而任瑕。字不得軍句，句不得累篇，吾時時上駟，以次馳天

下之中下者，有一不勝，而無再不勝，如是耳。今其篇章具在，即使公韓、太沖、必簡、龍標(biāo)小自貶損，而附于諸賢

之驥,子相甘之哉。

子相于文筆尤奇，第其力足以破冗腐，成一家曹,奪今之耳觀者，而大趣乃在北地李先生。以子相之詩足無憾

于法乃往往屈法而伸其才其文足盡于才乃往往屈才而就法而又不假年以沒悲夫然具是不朽矣。

世之立功名、尚通顯者，日?幾薄文士無毛發(fā)之用。子相獨不然。為考功郎④有聲，以不能附爭非久出參⑤閩

藩。屬有島寇事汽衽席吏民,調(diào)兵食，規(guī)摹為一方冠。既又佐其臬為儒生師帥。比死，家祀而人哭之廁子相居恒

也,不專章句之務(wù)，而亦習(xí)夫他日所以為政;不但為科第之得,而思致君澤民之業(yè)。使政之與學(xué)復(fù)而為一，不惟三君

之望如此，抑國家將于是而有獲可

明年八月旦,歷陽張某記。

（選自《于湖居士文集》）

【注】①期會:按規(guī)定的期限施行政令。②教授:學(xué)官名。③乾道:宋孝宗年號。

1.對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）

A.不元本本元:探索

B.后世言治者常不敢里先王之時望:察看

C.顧卒未有以當(dāng)上意者當(dāng):符合

D.兵其細(xì)也細(xì):小事

2.下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是（）（3分）

3.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是（）（3分）

A.然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲自好者/不過能通經(jīng)緝文/以取科第/既得之/則昔之/所習(xí)者旋以廢忘

B.然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲/自好者不過能通經(jīng)緝文/以取科第/既得之/則昔之所習(xí)者/旋以廢忘

C.然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲/自好者不過能通經(jīng)/緝文以取科第/既得之則昔之/所習(xí)者/旋以廢忘

D.然學(xué)自為學(xué)/政自為政/群居玩歲自好者/不過能通經(jīng)緝文/以取科第/既得之則昔之/所習(xí)者/旋以廢忘

4.以下六句話分編為四組，全都屬于作者贊賞的觀點或做法的一組是（）（3分）

①學(xué)無異習(xí)，政無異術(shù)

②君臣上下，視吾之有學(xué)，猶農(nóng)之有田

③我方為政，學(xué)于何有

④衡之學(xué)曰石鼓書院云者，其來已久

⑤夫兵之已而治之效，未必遽由是學(xué)也

⑥不專章句之務(wù)，而亦習(xí)夫他日所以為政

A.①②⑥B.①④⑥

C.②③⑤D.③④⑤

5.下列對文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.作者認(rèn)為先王之時，學(xué)習(xí)是施政的基礎(chǔ)，學(xué)政一體，緊密結(jié)合,君臣上下都重視學(xué)習(xí)，就像農(nóng)民重視耕耘一樣。

B.石鼓書院搬遷之初，新屋尚木建好，兵事又起，王彥洪、鄭丙、張松二位官員克服困難，為重新修建書院做出了

重要貢獻(xiàn)。

C.作者主張為學(xué)者不能把科第成功作為讀書的唯一目標(biāo)，而應(yīng)研習(xí)經(jīng)世致用之學(xué),為官后施行有益于國計民生

之政。

D.文章以駁論為主，采用正反對比的論證方法，批評了后世學(xué)者獲取科第做官后廢忘所學(xué)、政學(xué)分裂的現(xiàn)象。

6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）此人倫所以明，教化所以成。（2分）

譯文：

（2）則余安得不為之言,以勸夫為政而不知學(xué)者耶？（3分）

譯文：

（3）不惟三君之望如此，抑國家將于是而有獲與!（3分）

譯文：

考點1文言實詞

考法1一詞多義

典例限019浙江,14,3分］對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A.叩之泠然中五聲中:符合。

B.余則無以難子相也難:詰問。

c.字不得累句累:積累。

D.以不能附合附會:依附(權(quán)責(zé))。

解析〉本題考查考生理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答本題,首先可使用代入法進(jìn)行判斷，即將選項

給出的詞義代入句子中看句子翻譯是否通順，將翻譯好的句子放在文中看上下文的意思是否連貫。C項,根據(jù)上

下文語境，“累”使用“積累”的意思在文中解釋不通,此處詞義應(yīng)是“牽連”。

.力72^—

雙重代入，多角度推斷詞義

1.雙重代入,結(jié)合語境判斷詞義。

雙重代入，即將選項中給出的實詞含義代入語句中，再把該語句代入用關(guān)語段中,然后看翻譯是否通順，以此判斷

實詞含義的正誤。

如，酬以館選酬:應(yīng)酬[2019江蘇,5(B)]

雖然把“應(yīng)酬”代入句子中也能夠解釋通，但把句子代入文中則講不通。其前句“意欲要之入幕‘，是說當(dāng)時輔佐菊

州、蘇州兩公的人想要邀請(“要”通"邀”)湯顯祖進(jìn)入幕府;其后句"而公率不應(yīng)”，是說湯顯祖都(“率”，都戶殳有答應(yīng)。

依據(jù)前后語意，可推知此處的“酬”應(yīng)是“酬謝”“酬答”之意。

2.多維推斷,找準(zhǔn)方法確定詞義。

(1)聯(lián)想遷移法。①課內(nèi)知識遷移法。對于某些詞義不明的文言實詞,考生要回憶其在哪些已經(jīng)學(xué)過的課文中出

現(xiàn)過，是什么意思，哪個意思貼近語境，由此推斷其在此處的含義。

如,楊君緘書赍圖赍:送[2018天津,8(C)]

聯(lián)系《孔雀東南飛并序》中“赍錢三百萬”中“赍”的意思,可推知選項中的解釋“送”是正確的。

②雙音聯(lián)想法。古代漢語以單音詞為主，現(xiàn)代漢語以雙音詞為主。試題中出現(xiàn)的單音詞，可以通過聯(lián)想雙音詞來

推斷。

③成語聯(lián)想法。成語中保留了很多文言詞義，可以借助比較熟悉的成語中的有關(guān)詞語的含義來推斷其在文言文

中的詞義。

如，工草隸蟲篆工:擅長[2017山東,9(B)]

聯(lián)系成語“工于心計”，可推知解釋是正確的。

(2)互文見義法。古人常在并列短語、對偶句、排比句的對應(yīng)位置使用同義詞或反義詞，只要知道其中一個詞的

含義，就可以推斷出另一個詞的含義。

如,小事之至也數(shù)數(shù)顏繁[2U13北京

“數(shù)”本身有“數(shù)目、計算、技藝、屢次”等多個義項，根據(jù)后文與“小事之至也數(shù)“形成對偶的“大事之至也稀”，可得

出這里把“數(shù)”理解為“頻繁”是正確的。

(3)成分分析法。根據(jù)詞語在句子中的位置、作用來推斷詞語的含義，這種方法叫“成分分析法”。

如：微”在“白公奔山而縊，其徒微之”(《左傳》)中作謂語，而且后面有賓語，譯為“隱蔽，隱藏”;在“微風(fēng)鼓浪”《石鐘

山記》)中作定語，修飾“風(fēng)”，譯為“微小，微弱

再如,僅存之國危而后戚之戚:為……悲傷”[2018北京,8(B)]

從句子內(nèi)容和結(jié)構(gòu)來看，“戚”應(yīng)是為動用法，故選項對“戚”的解釋正確。

(4)音形替代法。在某個句子中，如果按照詞語的本義或引申義都解釋不通，就可以從通假字方面入手，得出詞語

的意思。

如，若其衣服節(jié)儉而眾說也說伺“悅”，高興[2016山東卷,9(A)]

“說”若按照“陳述、主張、勸說”等意思解釋，顯然不符合文意，根據(jù)通假字音同音近、字形相近的特點可以推斷“說”

同喉”，譯為“高興”，故選項對“說”的解釋正確。

考法2古今異義

畫眥閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

唐臨，京兆長安人，周內(nèi)史理孫也。伯父令則，開皇末為左庶子,竺諂事太子勇誅死。臨少與兄皎俱有6

名?！鰹槿f泉丞?？h有輕囚十?dāng)?shù)人，會春暮時雨，臨白令請出之,令不許。臨曰:“明公若有所疑，臨請自生其罪。"

令因曾假，臨召囚悉令歸家耕種,與之約，令歸系所。囚等皆感恩貸，至?xí)r畢堡詣獄,臨因是知名。

(詵自《舊唐書?唐臨傳》.盲刪改)

對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A.半諂事太子勇誅死坐:犯……罪

B.臨少與兄咬俱有命名令:美好

C.令因道儂臨召囚悉令歸家耕種請假:請求休假

D.至?xí)r畢集詣獄畢集:全部聚集

解析〉本題考查理解常見文言實詞在文中的含義。C項，“請假”解釋為“請求休假”是錯誤的。原文具體語境:縣里

有犯罪情節(jié)較輕的十幾名囚犯，哈逢春末下了場及時雨，唐臨稟告縣令請求放出他們,縣令不允許。唐臨說:“您如

果有所疑慮，我自己承受這個罪責(zé)?！笨h令因而請求他暫代縣令一職。據(jù)此可知,“請假”應(yīng)該解釋為“請求代理”。

正確理解古今異義詞的四個技巧

1.關(guān)注單雙音節(jié)詞語。文言實詞以單音節(jié)詞為主，而現(xiàn)代漢語中的買詞多是復(fù)音詞（主要以雙音節(jié)詞為主）。文

言文中有時連用的兩個單音節(jié)實詞，在現(xiàn)代漢語中變成了一個雙音節(jié)實詞，如果用現(xiàn)代漢語的詞義去解釋，就會

出現(xiàn)錯誤。如，發(fā)言必自稱曰儒發(fā)言:發(fā)表意見［2018浙江,14（A）］把“發(fā)表意見”代入原句“天下之不尚保久矣。

今世之士大夫，發(fā)言必自稱曰儒沖可知，解釋不通。"發(fā)言’是古今異義詞,在此應(yīng)理解為“開口”。此外，還要關(guān)注

專有名詞、單純詞等，比如“慶歷”“蒸葭”“倉皇”等都是雙音節(jié)詞，但不能分開解釋。

2.看詞語的詞義是否轉(zhuǎn)移。即使所給詞語古今都是一個詞，也要看其含義是否相同。如“宣言曰:‘我見相如，必辱

之。,"（《廉頗藺相如列傳》）中的“宣言”，在此為“揚言’之意。在現(xiàn)代漢語中，“宣言”作名詞，則為“（國家、政黨或團(tuán)

體）對重大問題公開表示意見以進(jìn)行宣傳號召的文告”之意;作動詞即為“宣告，聲明”之意。

3.看詞語感情色彩的變化。如“先帝不以臣卑鄙”（《出師表》）中的“卑鄙”,意思是“身份低微，見識短淺”，在古代漢

語中是表示自謙的詞語;在現(xiàn)代漢語中，“卑鄙”的意思為“（語言、行為）惡劣，不道德”，是貶義詞。

4.代入分析。即可以根據(jù)古代漢語以單音節(jié)詞為主的特點，對雙音節(jié)詞中的單個詞分別進(jìn)行解釋,然后把這兩個

詞的最恰當(dāng)?shù)囊饬x合并起來，放在語句中看是否符合語境要求。如【典例2】中的“請假”解釋為“請求休假”是不

正確的，根據(jù)前文唐臨向縣令保證承擔(dān)將囚犯放出的責(zé)任以及后文喜臨召集囚犯讓他們回家耕種，可知此處應(yīng)

解釋為“請求代理”。

考法3通假字

順13閱讀下面的文言文，完成后面的問題。

賈耽，字敦詩,滄州南皮人。天寶中舉明經(jīng)，補臨清尉。河?xùn)|節(jié)度使王思禮卷為度支判官。累進(jìn)汾州剌史，治

凡七年，政有異績?；兆谌瘟?，耽;吏司馬樊澤奏事。澤還，耽大置酒會諸將。俄自急詔至，以澤代耽，召為?￡部尚書。

耽內(nèi)詔于懷，飲如故。既罷，召澤曰:“詔以公見代，吾且治行?！彪穼⒗艨蕽?。大將張獻(xiàn)甫曰:“天子播越，而行軍以公

命問行在，乃極旄鉞，利公土地，可謂事人不忠矣。軍中不平，請為公殺之?！钡⒃?“是何謂邪？朝廷有命，即為帥矣。

吾今趨覲，得以君俱?！蹦诵?，軍中遂安。

淄青李納雖削偽號，而陰蓄奸謀，冀有以逞。耽每收，從數(shù)百騎,往往入納境。納大喜，然畏其德，不敢謀。

其器恢然，蓋長者也，不喜臧否人物。為相十三年，雖安危大事。所發(fā)明，而檢身厲行，自其所長。每歸第，對賓

客無少倦，家人近習(xí),不見其喜慍。世謂淳德有常者。

（選自《新唐書?列傳第九十一》）

下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A.河?xùn)|節(jié)度使王思禮力度支判官罟:替代官職

B.乃那旄鉞規(guī):謀劃

C.耽每攻，從數(shù)百騎畋:打獵

D.雖安危大事。所發(fā)明亡:逃跑

解析〉本題考查理解常見文言實詞在文中的含義。A項：署”，有“部署、衙門、代理官職、署名”等意。從語境來

看，此句前有“舉明經(jīng)，補臨清尉”后有“度支判官”，前后都是講任職經(jīng)后可推斷選項的解釋（暫代官職）是正確的。

B項，“規(guī)”本身有“謀劃”的意思，再結(jié)合后面“旄鉞”（代指軍權(quán)）的意思，可推斷選項的解釋是正確的。C項，聯(lián)想“畋

不掩群”（打獵時不把整群的鳥獸全部捕盡。比喻做事要留有余地），可推斷選項的解釋（打獵）是正確的。D項,“亡”

雖有“逃跑、滅亡”等意思,但把這些意思代入原句中解釋不通，這就需要考慮是否有通假現(xiàn)象，若能聯(lián)想到“河曲

智獸亡以應(yīng)"（《愚公移山》）,可惟知此處的“亡”通“無”（沒有）C

多管齊下，辨別真假

1.代入語境，分析字義。某個字如果按其本義、引申義、比喻義等都解釋不通時,就要考慮是否存在通假字。如

“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從"（《過秦論》）中的“景”理解為“景物”"情景"”景色”均說不通，故可以考慮這是一個通假

字?！熬啊蓖ā坝啊?，作狀語，意為“像影子一樣

2.把握字音，確定通假現(xiàn)象。通假字與本字具有或同音或雙聲或疊韻的關(guān)系。因此,判斷通假現(xiàn)象可以從字音的

角度分析。比如“寡助之至，親戚畔之”（《得道多助，失道寡助》）中的‘畔”通“叛”，二者讀音相同。

3.參考字形，定準(zhǔn)通"誰"。通假字和本字，像一對李生兄弟，相像才能通假”。如“甲兵頓弊,而人民日以安于佚樂”

一句中的“頓”與“鈍”字形相似，讀音相近，因此“頓”通“鈍”?！扳g”的含義是“不鋒利”，“甲兵頓弊”意思是鎧甲破舊，兵

器也不鋒利了。

文“2018北京,8,3分］閱讀下面兩則文言文，完成題目。

⑴積微，月不勝①日，時不勝月，歲不勝時。凡人好傲慢小事,大事至然后興之務(wù)之，如是則常不勝夫敦比②于

小事者矣。是何也？則小事之至也數(shù)，其懸③日也博,其為積也大。大事之至也稀，其懸日也淺，其為積也小。故善

月者王，善時者霸，補漏者危，大荒者亡。故王者敬艮霸者敬時，僅存之國危而后困之，亡國至亡而后知亡，至死而

后知死，亡國之禍敗不可勝悔也。痛者之善著焉，可以時記也，王者之功名，不可勝日志也。財物貨寶以大為重,

政教功名反是，能積微者速成?！对姟吩?“德軍酋④如毛，民鮮克舉之?！贝藌謂也。

（取材于《荀子》）

【注】①勝:超過。本句意思是，月不如日重要。②敦比:注重從事。本句意思是,像這樣，那么只顧處理大事

的就不如注重從事小事的。③懸:懸掛，此處意思是存在。④車酋:分量輕。

（2）使治亂存亡若高山之與深谿，若白堊Z與黑漆，則無所用智，雖愚猶可矣。且①治亂存亡則不然。如可知,

如不可知;如可見，如不可見。故智士賢者用號積心愁慮以求之,猶尚有管叔、蔡叔之事②與東夷八國不口尸之謀。

故治亂存亡,其始若秋毫。察基秋毫，則大物不過矣。

魯國之法,魯人為人臣妾于諸侯，有能贖之者，取其金于府。子貢贖魯人于諸侯，來而讓，不取其金?？鬃釉?“賜

失之矣。自今以往,魯人不限人矣。"取其金,則無損于行;不取其金，則不復(fù)贖人矣。子路拯溺者其人拜之以牛,

子路受之?？鬃釉?“魯人必拯溺者矣?！笨鬃右娭约?xì)，觀化遠(yuǎn)也。

（取材于《呂氏春秋》）

【注】①且:連詞，表示轉(zhuǎn)折。②管叔、蔡叔之事:指叛亂之事。

下列對句中加點詞的解釋，不正眄的一唄是（）

A.時不勝月時:季節(jié)

B.僅存之國危而后睡之戚:為……悲傷

C.智士賢者般號積心愁慮以求之相與:一同、都

D.取其金，則無損于勺行:行為

文2（2018浙江,14,3分］閱讀下面的文言文,完成題目。

顏太初雜文序

司馬光

天下之不尚儒久矣。今世之士大夫，蓼言必自稱曰儒。儒者果何如哉？高冠博帶、廣袂之衣謂之儒邪?執(zhí)簡

伏冊、呻吟不息謂之儒邪？又況點墨濡翰、織制綺組之文以稱儒，亦遠(yuǎn)矣。舍此勿言，至于西漢之公孫丞相、蕭

望之、張禹、孔光，東漢之歐陽歙、張第、胡廣,世之所謂大儒，果足以充儒z名乎？

魯人顏太初,字醇之，常憤其然。讀先王之書，不治章句，必求其理而已矣。既得其理，不徒誦之,以夸誑于人,

必也蹈而行之。在其身與鄉(xiāng)黨無余，于塞外則不光。不光，先王之道猶趣如也，乃求天下國家政理風(fēng)俗之得失，為

詩歌洎文以宣暢之。景祐初，青州牧有以荒淫放蕩為事，慕嵇康、阮籍之為人,當(dāng)時四方士大夫樂其無名教之峋,

禽然效之，浸以成風(fēng)。太初惡其為大亂風(fēng)俗之本，作《東州逸黨》詩以刺之。詩遂上聞，天子亟治牧罪。又有郭

州牧怒屬令之清直與己異者，誣以罪,榜掠死獄中。妻子弱不能自訴,太初素與令善，憐其冤死，作《哭友人》詩,

牧亦坐是廖。

于時或薦太初博學(xué)有文,詔用為國子監(jiān)直講。會有御史素不善太初者，上言太初狂狷,不可任學(xué)官。詔即行

所至,改除河中府臨晉主簿.太初為人.實寬自有凈年.非狂人也°自施晉改應(yīng)天府戶曹.堂南京學(xué).卒干睢陽c舊

制，判、司、簿、尉四考，無殿負(fù)【注'例為令錄。雖愚懦昏耄無所取者，積以年數(shù)，必得之。而太初才識如此，舉進(jìn)

士解福近十年，卒不得脫判、司、簿、尉之列以終身，死時蓋年四十余。噫，天喪儒者，使必至于大壞乎!將犬吠所

怪，桀桀者必見鋤也?何其仕與壽兩窮如此？

世人見太初官職不能動人又其文多指訐有疵病者所惡聞雖得其文不甚重之故所棄失居多余止得其兩卷。

在同州又得其所為《題名記》，今集而序之。前世之士身不顯于時，而言立于后世者多矣。太初雖賤而天，其文

豈必不傳？異日有見之者，觀其《后車》詩，則不忘鑒戒矣;觀其《逸黨》詩，則禮義不壞矣;觀其《哭友人》詩，則

酷吏愧心矣;觀其《同州題名記》，則守長知弊政矣;觀其《望仙驛記》，則守長不事廚傳矣。由是言之，為益豈不

厚哉！

（選自《司馬光集》）

【注】殿負(fù):因欠國家賦稅而考核為下等。

對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A.發(fā)言必自稱曰儒發(fā)言:發(fā)表意見。

B.當(dāng)時四方士大夫樂其無名教之刑拘:束縛,拘束。

C.牧亦坐是廖廢:（被）罷免。

D.實寬良有漁口治行:政績。

考點2文言虛詞

典例4（2019天津,9,3分］閱讀二面的文言文,完成后面的題目。

閱讀文本見【高考都】文5

下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是（）

解析〉本題考查考生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。本題每組的第一個句子均來自文言文閱讀

材料;第二個句子均來自教材，依次出自韓愈的《師說》、王安石的《游褒禪山記》、司馬遷的《廉頗藺相如列

傳》、劉向的《荊軻刺秦王》o準(zhǔn)確識記教材中這些虛詞的