PAGEPAGE2騰沖市第八中學(xué)2024--2025學(xué)年下學(xué)期高一開學(xué)考試語文試卷時間：150分鐘分數(shù)：150分注意事項：1.答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的學(xué)校、班級、姓名、考場號、座位號、準(zhǔn)考證號在答題卡上填寫清楚。2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。在試題卷上作答無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本小題共5題，19分）材料一：新時代詩歌十年，值得注意的新氣象主要表現(xiàn)在四個方面：第一是主題寫作。主題寫作是對1980年代以來詩歌過于個人化、碎片化之后一種重建總體性的努力。因為中國特殊的情況，詩歌寫作的碎片化比較嚴(yán)重，中國新詩起源之后遭遇變數(shù)太多，1980年代以后又遇到解構(gòu)主義思潮，一切都被顛覆打碎了，所以，主題寫作是一種詩歌的深化和升華。第二是生態(tài)寫作或者說自然寫作。環(huán)境發(fā)生大變化的時代，生態(tài)詩歌寫作，不僅僅局限于自然生態(tài)保護的主題，同時也是展現(xiàn)新的世界觀、新的宇宙觀的途徑。每個新的時代的開始，都有新的宇宙觀出現(xiàn)，載人航天等拓寬了人類視野。屈原的《天問》、張若虛的《春江花月夜》、郭沫若的《女神》等，都是新的時代對世界全新的感受、新的宇宙觀出現(xiàn)的征兆。新時代需要我們重新理解世界、天下、宇宙，詩歌在這方面大有作為。第三是女性寫作。去年英國《衛(wèi)報》根據(jù)大數(shù)據(jù)統(tǒng)計，目前無論是年度暢銷榜名單、各大獲獎名單還是文學(xué)新人名單，女性作家都逐漸占主導(dǎo)地位。詩歌也有這種趨勢，隨著女性教育水平的提高，男女更加平等化等因素，女性寫作勢頭上升。第四是青春寫作。青春寫作是永恒的話題，特別對中國來說，中國現(xiàn)代性形象就是青春形象。學(xué)者宋明岸認為，梁啟超的《少年中國說》、陳獨秀的《敬告青年》、李大釗的《青春》《青春中華之創(chuàng)造》等文章中，都有類似思想，強調(diào)“個人有個人之青春，國家有國家之青春”。青春成為了中國現(xiàn)代性的最主要的形象。《詩刊》社的“青春詩會”之所以受到廣泛關(guān)注，就是因為它代表一種創(chuàng)新、一種希望和一種未來。新詩的主角是青年，具有更自由開放精神和新時空觀、新天下觀的青年。新詩現(xiàn)代性仍然在成長之中，新時代詩歌也是如此。（摘編自李少君《詩歌維新：新詩、新時代與新氣象》，有刪改）材料二：自發(fā)軔以來，新詩的音樂性就引起聞一多、郭沫若、梁實秋、徐志摩、戴望舒等詩人學(xué)者的關(guān)注與論述。但新詩的音樂性作為一個問題，直到20世紀(jì)50年代才由夏濟安在《白話文與新詩》一文中正式提出。這里所說的音樂性，主要包括音節(jié)、音韻、節(jié)奏與（音樂結(jié)構(gòu)）再現(xiàn)等與音樂寫作緊密聯(lián)系的幾個方面。聞一多認為，應(yīng)為詩歌制定格律。在他看來，格律/形式是藝術(shù)的表征，也是藝術(shù)之所以為藝術(shù)的本體存在，由此提出格律“三美”論：音樂的美（音節(jié)），繪畫的美（詞藻），建筑的美（節(jié)的勻稱和句的均齊）。以整齊的“音尺”（即西方的“音步”）為中心，既講求節(jié)的勻稱和句的均齊，又要有音尺、平仄、韻腳。每行相同數(shù)目的音尺由不同字數(shù)的二字尺或三字尺組成，就會產(chǎn)生字句和音調(diào)的整齊。聞一多從本體立場出發(fā)反思新詩文體，及時糾偏，建構(gòu)了系統(tǒng)的新詩格律理論，形成理論、創(chuàng)作和翻譯之間的互動互證，在新詩的現(xiàn)代化進程中起到重要推動作用。新詩在音樂性方面取得了一些成績，但仍存在很多局限與不足。其原因是多方面的。過度強調(diào)詩歌的功用性。新詩伊始，側(cè)重的是打破傳統(tǒng)而非建設(shè)，即使后來的新月派和象征派關(guān)注新詩的音樂性，力促新詩美學(xué)的回歸，但新詩仍被賦予過多的載道屬性，影響其音樂性的發(fā)展。對音樂等領(lǐng)域了解不夠深入。各派詩人、評論家為新詩的發(fā)軔、發(fā)展與繁盛貢獻很大，但他們幾乎無一精通音樂，這一局限自然會限制他們把音樂元素融入新詩的創(chuàng)作和批評中。戴望舒將中國古典詩律與法國象征派詩人的音樂技法融會貫通，寫出音樂性極強的《雨巷》，但他本人卻認為“詩不能借重音樂，它應(yīng)該要去了音樂的成分”“詩的韻律不在字的抑揚頓挫上，而在詩的情緒的抑揚頓挫上”。詩歌批評界也鮮有學(xué)者具備足夠的音樂識見，因而未能及時總結(jié)成就、指出不足。以上這些都限制了新詩音樂性的拓展與深入。對中國的優(yōu)秀詩學(xué)傳統(tǒng)繼承不足。自古以來，音樂和詩歌一直相得益彰，“所謂詩歌即是音樂，所謂詩經(jīng)即是樂經(jīng)”。但只有新月派和象征派少數(shù)詩作中留有《詩經(jīng)》音樂性的一點余脈，大多數(shù)詩人對中國古典詩學(xué)的音樂性缺乏體認。借鑒國外成果時缺乏甄別與提煉。郭沫若很推崇美國詩人惠特曼的代表作《草葉集》，“采用了長短多變的句式，不依賴音步的重復(fù)而是借助節(jié)奏單元和字、詞、句、行的反復(fù)、平衡與變化來獲得詩歌的節(jié)奏感”。遺憾的是，此類國外優(yōu)秀成果沒有及時得到譯介、研究與借鑒。就詩歌音樂性而言，新詩人對詩歌的節(jié)奏感比較重視，對結(jié)構(gòu)感普遍不夠敏感，對現(xiàn)代西方音樂的復(fù)調(diào)曲式結(jié)構(gòu)缺乏了解，所以大都是對西方詩歌音樂結(jié)構(gòu)的片面模仿?？傊略姷某删椭档藐P(guān)注，但新詩人普遍對詩歌的音樂性認知不夠，相關(guān)知識儲備不足，制約了新詩的進步與成熟。業(yè)界應(yīng)在已有基礎(chǔ)上，對新詩的音樂性繼續(xù)做出不懈努力。（摘編自陳歷明《新詩的音樂性：回顧與反思》，有刪改）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．1980年代以后，由于解構(gòu)主義思潮的影響，詩歌創(chuàng)作過于個人化、碎片化。主題寫作可以對這一狀況予以斧正。B．生態(tài)寫作或者說自然寫作，是指詩歌應(yīng)表現(xiàn)對自然生態(tài)保護的主題以及在新時代對世界、天下、宇宙等的重新認識。C．中國新詩誕生以來，其音樂性就引起諸多學(xué)者的關(guān)注和討論，只有夏濟安把新詩的音樂性作為一個問題正式提出。D．詩人及詩歌評論家很少有人精通音樂，這限制了音樂元素融入新詩的創(chuàng)作和批評中，阻礙了其音樂性的拓展深入。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（

）A．新時代詩歌十年，女性詩人逐漸占據(jù)詩壇主導(dǎo)地位，這是以往所沒有的現(xiàn)象。B．聞一多提出系統(tǒng)的新詩格律理論，推動了新詩的發(fā)展進程，其作用舉足輕重。C．詩歌的功用性和音樂性是矛盾的，強調(diào)前者，會影響后者的發(fā)展，反之亦然。D．兩則材料都分析了新詩發(fā)展的有關(guān)問題，前者分析其成就，后者分析其不足。3．下列選項中，不能證明“新時代新詩十年具備新氣象”這一觀點的一項是（

）A．重慶市作協(xié)副主席一行10多位作家、詩人開展脫貧攻堅走基層主題采風(fēng)活動。B．中國詩歌網(wǎng)上，一群年輕詩人創(chuàng)建的青春詩社，在各種新舊詩派中脫穎而出。C．《詩刊》先后推出青年女詩人專輯、北京大學(xué)女詩人專輯，顯示了一種趨勢。D．梁啟超的《少年中國說》、陳獨秀的《敬告青年》都傳達了關(guān)于青春的主題。4．請簡要分析材料二的寫作思路。5．新時代的詩人在新詩的音樂性方面還應(yīng)做出哪些努力？請從對中西方文化的學(xué)習(xí)借鑒方面簡要概括。（二）、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4題，16分）哨兵北舞曾劍綠皮列車終于擺脫京城的喧囂與繁華，鉆出夜色，鉆進晨霧，在莽莽叢林間穿行。韓澤中以為，這趟駛向軍營的列車，是他燦爛人生的開始，兩年后，他將回到“北舞”，開啟他輝煌的人生。列車把他們帶到一個小縣城，換乘面包車，輾轉(zhuǎn)到一個像屯子一樣的小鎮(zhèn)，在一處營地住下。一個月后，韓澤中和另一位新兵被一輛“勇士”接走。山路漫長，車行顛簸，“勇士”鉆出大山，進入一片江灣。遠遠地，一抹紅色飄揚在邊界哨所塔樓上。第二天清晨，韓澤中到哨所的第一班崗。真槍實彈，雙人雙崗。哨所兵少，白天一班崗，晚上一班崗，還穿插著不定時的巡邏任務(wù)。夜班崗如期而至，戰(zhàn)友們的舞聲，襯托出哨所夜的寂靜。寂寞伴隨著單調(diào)和重復(fù)襲來，尤其在站崗的時候。他覺得邊防的夜不是黑的，是深藍色。而白天，秋日的陽光直射下來，曬得他脖頸生疼。他站得沒有剛開始那么筆直，腰有些松懈。哨長發(fā)現(xiàn)了這個問題。那天午飯后，哨長帶著他倆上了山，那邊有“夫妻哨所”舊址。他們走在荊棘叢生的山路上，也不知走了多長時間，終于到達山頂。“夫妻哨所”上著鎖。山高風(fēng)大，門窗緊閉，屋里的桌椅布滿灰塵。哨長給他們講沈海洋的故事，他與另一個老兵被連隊分配到山頂這個瞭望哨。有一天，老兵被抽調(diào)到邊防團，這里只剩下沈海洋一人。沈海洋就向哨長申請，讓妻子余香過來，義務(wù)當(dāng)“哨兵”，這里就成了有名的“夫妻哨所”。余香支持沈海洋，奉獻了五年?！胺蚱奚谒蓖拢肷窖?，有一個烈士墓。墓碑上寫著烈士的名字：夏士連。一次巡邏，發(fā)現(xiàn)他國兩個軍人越界，去抓捕，夏士連沖在前面。壩下巨石林立水中，水深處還有暗礁。當(dāng)時夜幕降臨，細雨如絲，江邊有霧，路滑。行到深水區(qū)，江水阻隔，夏士連在露出水面的巨石上跳躍，滑倒落水。仔細擦拭過墓碑后，他們往山下走。回望烈士墓，韓澤中覺得這個老兵的名字特別年輕，富有朝氣。他仿佛看見一位年輕的戰(zhàn)士，立在墓旁向他微笑?；厣谒穆飞希陂L講了自己的故事。哨長是物理系的大學(xué)生，部隊去招大學(xué)生干部，他報了名，沒想到成了一名邊防軍官，每天檢查崗哨，帶兵巡邏?！拔迥昵埃遗c你們的嫂子扯了結(jié)婚證，沒有結(jié)婚照，沒有辦婚宴，幾次定好的時間，都因部隊臨時有任務(wù)，改了日期。父母年齡大了，原本該休息，養(yǎng)老，卻還要給我們帶孩子……”哨長說著，聲音有些哽咽。他們走下山，來到江邊。韓澤中凝望江水，他覺得這界江的水，就像他們邊防戰(zhàn)士內(nèi)心深處不為人知的酸楚，無聲地在他們心底流過。回望來時的路，他說不清是哪一步促使他走進軍營，像是偶然，像是一時沖動，更像是冥冥之中，偶然里隱藏著必然。第一學(xué)年專業(yè)課考核，同學(xué)說他秀氣，建議他男扮女裝，跳一段“貴妃醉酒”。他成功了，然而同學(xué)們隨后喊他“韓媚娘”“韓貴妃”。雖無惡意，但聽著刺耳。第二天去食堂吃飯，看見征兵宣傳標(biāo)語：“想成為男子漢嗎？到軍營去！”這則征兵標(biāo)語吸引了他?，F(xiàn)在想來，已走進軍營，那段女裝古典舞好像不是最初始的緣由。七歲那年，一位親戚說他過于柔弱，背有些塌，挺不起來。爺爺指著一張報紙上國旗護衛(wèi)隊的照片說，將來你得長成這樣。那次從“夫妻哨所”和烈士陵園回來后，韓澤中開始按軍人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。他在雕刻自己。每次來到界碑前，韓澤中心中總會升騰起去觸摸界碑的愿望。界碑在雪的映照下，散發(fā)出莊嚴(yán)與神圣的光輝，阻止了他的觸摸。他舉起手，向界碑敬禮。突然有一天，韓澤中發(fā)現(xiàn)他那雙細嫩的手粗糲了，骨節(jié)變大，他并沒有失落，他覺得用這樣的手，向國旗和界碑敬禮，更有意義，更神圣。一切都在改變。就像哨所的四季：晚春的花朵，盛夏的綠蔭，仲秋的山林，冬日的白雪。不變的是哨所的橄欖綠，那是老百姓眼里永恒的風(fēng)景。每一天都特別漫長，兩年時光連綴起來，卻又頓覺轉(zhuǎn)瞬即逝。退伍的時間越來越近，韓澤中眼看就可以回北舞了，可他怎么走得了啊。有些心事壓在他心頭。他決心申請轉(zhuǎn)士官。哪怕只干一期，也得三年，這意味著，他放棄了他的“北舞”，那是無數(shù)舞者夢寐以求的學(xué)府。“你真的確定要留下？”哨長問?！笆堑?，我確定！”他說。“同你爸媽商量一下吧?！鄙陂L說。“不用，我二十歲了，我的青春我做主?！彼麑懥肆絷犐暾垼谏暾垥詈?，他踢正步一樣一筆一畫地簽上自己的名字。天黑下來了，他來到哨位，持槍上崗。星星燈火，在他眼里靜靜地亮著。（有刪改）6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（

）A．服兵役的經(jīng)歷讓韓澤中有了真正的成長，他對軍人有了新的認識和理解，更重要的是他因此抹掉了“韓貴妃”的人生印記。B．文中哨長在講述自己的故事時，內(nèi)心是有些酸楚的，他的這段經(jīng)歷以及蘊含其中的淡淡悔意，為韓澤中的決定增添了分量。C．文中畫線句主要是用景物的變化來反襯哨所橄欖綠不變，也暗示主人公此刻的內(nèi)心既有軍人的自豪，更有軍人的自覺擔(dān)當(dāng)。D．服役期快滿的時候，韓澤中沒跟父母商量，也沒多加考慮，就作出了決定，這種決定帶有年輕人的沖動，但仍然值得肯定。7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說多處運用心理描寫和細節(jié)描寫，來表現(xiàn)人物內(nèi)心的觸動和成長，從而使得小說結(jié)尾主人公的選擇不顯突兀。B．小說語言樸實自然，又不乏詩意，有一種純凈之美，這與作者意欲著力表現(xiàn)的軍人純凈的心靈世界是和諧一致的。C．小說以韓澤中的故事展開情節(jié)，又用其他軍人的故事與之形成鮮明對比，作者以此展現(xiàn)新時代軍人的群體形象。D．小說主要以時間順序講述韓澤中服兵役的故事，其中又穿插其他故事，增添了行文波瀾，豐富了小說內(nèi)容。8．韓澤中最終決定不回“北舞”的原因是什么？請簡要概括。9．請分析文末“星星燈火，在他眼里靜靜地亮著”這句話的意蘊。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！?韓愈《師說》)材料二：君子之學(xué)必好問。問與學(xué)，相輔而行者也。非學(xué)無以致疑，非問無以廣識；好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達于事；識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”①也。不如己者，問焉以求一得，所謂“以能問于不能，以多問于寡”也。等于己者，問焉以資切磋，所謂交相問難②，審問而明辨之也?！稌凡辉坪?？“好問則裕。”孟子論“求放心”，而并稱曰“學(xué)問之道”，學(xué)即繼以問也。子思言“尊德性”，而歸于“道問學(xué)”，問且先于學(xué)也。是己而非人，俗之同病。學(xué)有未達，強以為知；理有未安，妄以臆度。如是，則終身幾無可問之事。賢于己者，忌之而不愿問焉；不如己者，輕之而不屑問焉；等于己者狎之而不甘問焉如是則天下幾無可問之人。智者千慮，必有一失。圣人所不知，未必不為愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理無專在，而學(xué)無止境也。然則問可少耶？《周禮》，外朝以詢?nèi)f民，國之政事尚問及庶人。是故貴可以問賤，賢可以問不肖，而老可以問幼，唯道之所成而已矣。孔文子不恥下問，夫子賢之。古人以問為美德，而并不見其有可恥也，后之君子反爭以問為恥，然則古人所深恥者，后世且行之而不以為恥者多矣，悲夫！(劉開《問說》，有改動)【注】①就有道而正：到有道德有學(xué)問的人那里去匡正自己。②交相問難(nàn)：互相詰問。難：駁詰。10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。等于A己者B狎之C而不甘D問E焉F如是G則天下H幾無可問之人11．下列對材料中加點的詞語、句子及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“則群聚而笑之”與“好學(xué)而不勤問”中的“而”用法不同。B．致，文中意為求得、提出，與《勸學(xué)》“而致千里”中的“致”詞義不同。C．“以能問于不能”，與《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地”句式結(jié)構(gòu)相同。D．《書》指《尚書》，與《詩》《禮》《易》《樂》《春秋》并稱儒學(xué)“六義”。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．韓愈以擇師教子與自己恥于拜師作對比，以巫醫(yī)樂師百工和士大夫作對比，批判了當(dāng)時輕視師道的風(fēng)氣，直接而鮮明，發(fā)人深思。B．劉開提出問與學(xué)是相輔相成的，學(xué)必好問，這樣才能解決實際應(yīng)用中的問題和一些細節(jié)問題。C．孟子和子思對于問與學(xué)的先后關(guān)系認識不同，孟子認為問先于學(xué)，而子思認為學(xué)先于問。D．材料二為了增加說服力，引用《尚書》、孟子、子思等權(quán)威言論，舉孔文子的事例佐證自己的觀點，豐富了內(nèi)容，增添了文采。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。(2)是故貴可以問賤，賢可以問不肖，而老可以問幼，唯道之所成而已矣。14．材料一與材料二第三段都提到了人們不愿意向他人求教的原因，有何不同？（二）、古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首明詩.完成下面小題。喜友人至嚴(yán)嵩下馬柴門日已曛,燈前悲喜話同群?？战瓪q晚無來客,遠道情深獨見君。瓦甕細傾山郭酒,藜床閑臥石堂云。莫言古調(diào)秪自愛,且誦新篇慰我聞。[注]嚴(yán)嵩:字惟中,明朝權(quán)臣。他在飛黃騰達之前,曾在故鄉(xiāng)的鈐山隱居讀書七年。15．下列對這首詞的賞析，不正確的一項是A．首聯(lián)交代友人到來已是黃昏時分，“悲喜”揭示出與友人久別重逢后的復(fù)雜心情。B．時已歲暮，江中來往船只稀少，而友人不辭路途遙遠前來看望，足見友情之深。C．頸聯(lián)描寫見面后情形：把酒話舊，臥床閑聊?！凹殐A”表明飲酒之多，時間之長。D．尾聯(lián)改用對話形式，生動地再現(xiàn)了詩人在為友人朗詩新作詩篇的情景，情趣盎然。16．有人說，本詩帶有“山林氣”。請結(jié)合全詩簡要分析。（6分）（三）、名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）好戰(zhàn)必亡，而忘戰(zhàn)也必危。南宋詩人林升《題臨安邸》中寫道：“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州?！毙翖壖病队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧分小?，”也有類似的擔(dān)憂。（2）《勸學(xué)》中，荀子認為原來筆直的木材做成車輪后，“，”，是火烤使它這樣的。（3）《師說》一文，論證思路嚴(yán)密，語言簡潔生動，“，”兩句簡練地概括出了“士大夫之族”恥于從師的荒謬心態(tài)。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。芒種剛過，青梅掛滿枝頭，一場大雨開啟了家鄉(xiāng)的梅雨天氣。家鄉(xiāng)鄂東是個北倚大別山、南跨長江、人們出門習(xí)慣抬頭看看天氣的多雨之地。黎明時分，不知怎地，空中云層很低，四周一片靜寂。突然，一道電光劃破長空，一聲悶雷炸響天際。緊跟著，成串的雷聲似游龍一路狂奔，從東響到西。電閃雷鳴后，大雨嘩啦啦瓢潑而下，天上人間風(fēng)雨交加。街道上的屋檐下，到處掛滿雨簾。暴雨落到地面，砸起水泡，濺出水花。江邊平原上的十里荷塘，雨水落在密匝匝的荷葉上，形成晶瑩的水珠，在葉面滾動，又滑落到湖塘里，無影無蹤了。那些地面上的殘葉，被大風(fēng)卷到空中。那些茁壯成長的小樹，春天帶給它滿頭的枝葉，這會兒倒成了風(fēng)的抓手?？蓱z的小樹，被大風(fēng)使勁地拖拽，直不起身來。幾棵已可懷抱的大樹，被狂風(fēng)連根拔起，歪倒在地。為避風(fēng)雨，街上已經(jīng)少有行人。只見風(fēng)裹挾著雨，形成雨霧水流，在街巷游走。好大的雨！好大的風(fēng)！18．文中畫橫線處是個長句，請改成幾個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。19．文章結(jié)尾處的“好大的雨！好大的風(fēng)！”作用獨特。請結(jié)合文本內(nèi)容簡要說明。（二）語言文字運用Ⅱ（11分）閱讀下面的文