備戰(zhàn)2025年中考語文復(fù)習(xí)古代詩歌閱讀（全國通用）

專題25：八下古詩詞+文言文對比閱讀精練

（23-24八年級下·期末）閱讀下面古詩文，完成后面小題。

【甲】

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

【乙】

桃花源記（節(jié)選）

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先

世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此

人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人

道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂

迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。

1．【甲】詩選自，【乙】文作者的字是。

2．翻譯句子。

此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

3．下列選項有誤的一項是（）

A．【甲】詩開篇既是自然環(huán)境的詩意描寫，也是比興手法的巧妙運用。

B．【甲】詩中“悠”是指憂思的樣子，【乙】文中“問津”在文中是指訪求、探求。

C．【乙】文以作者的行蹤為線索，處處寫其所見，作者的心情、態(tài)度較為內(nèi)、含。

D．【乙】文極力表現(xiàn)桃花源的似有似無，見不可得，反映了作者理想與現(xiàn)實之間的矛盾。

4．【甲】詩中的“”字是全詩的中心；【乙】文中作者塑造了一個美好的世外桃源，表達了作者。

【答案】1．《詩經(jīng)》元亮2．（漁夫）把知道的事情一一詳細地告訴了他們，（聽的人）都

感嘆惋惜。3．C4．求對現(xiàn)實的不滿和對理想社會的憧憬

【解析】1．本題考查文學(xué)常識識記能力。

由【甲】“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”可知，【甲】詩選自《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》是中國最早的

一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，共305篇，反映了周初至周晚期約五百年間的社會面

貌。《周南·關(guān)雎》是《詩經(jīng)》的第一首詩，通常認為這是描寫男女戀愛的情歌。此詩首章以關(guān)雎鳥相向合鳴，

相依相戀，興起淑女配君子的聯(lián)想；以下各章又以采荇菜這一行為興起主人公對女子瘋狂的相思與追求。

全詩情文并茂，在藝術(shù)上巧妙地采用了“興”的表現(xiàn)手法，語言優(yōu)美，善于運用雙聲疊韻和重章疊詞，增強了

詩歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動性。

《桃花源記》是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實和理想境

界聯(lián)系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當時

的現(xiàn)實生活不滿?！短一ㄔ从洝纷髡呤菛|晉文學(xué)家陶淵明，名潛，字元亮，別號五柳先生，私謚靖節(jié)，世稱

靖節(jié)先生，東晉末到劉宋初杰出的詩人、辭賦家、散文家。

2．本題考查文言句子翻譯。文言文翻譯的基本要求是“信、達、雅”，基本原則是“留、替、調(diào)、補、刪”。

翻譯句子時還要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇省略句要把省略的成分補充完

整。重點詞語有：

為：給；具：詳細；聞：聽說；皆：都；嘆：嘆息；惋：惋惜。

3．本題考查內(nèi)容的理解與賞析。

C.【乙】文以漁人的行蹤為線索，處處寫其所見和所聞，而不是“以作者的行蹤為線索”；

故選C。

4．本題考查內(nèi)容理解。

①空：結(jié)合【甲】詩“窈窕淑女，君子好逑”“窈窕淑女，寤寐求之”“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)

反側(cè)”“窈窕淑女，琴瑟友之”“窈窕淑女，鐘鼓樂之”可知，《關(guān)雎》描寫了一個“君子”對“淑女”的追求，寫他

得不到“淑女”時心里苦惱，翻來覆去睡不著覺；寫他得到了“淑女”就很開心，叫人奏起音樂來慶賀，并以此

讓“淑女”快樂。因此，【甲】詩的中心詞是“求”。

②空：由選文“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”可知，描述了桃花源中的人們生

活和諧，沒有戰(zhàn)亂和紛爭，自給自足。這種生活狀態(tài)被描繪得十分美好，充滿了寧靜和幸福。桃花源中的

居民熱情好客，對漁人的到來表示出極大的好奇和歡迎，展現(xiàn)出他們淳樸善良的性格。

由“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋”可知，選文暗示了他們長期與世隔

絕，對外界的動蕩和變遷一無所知。這反襯出現(xiàn)實世界的動蕩不安和人們生活的苦難。

由“既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，

不復(fù)得路”可知，漁人出桃花源后，按照之前的標記去尋找，卻“不復(fù)得路”，這既增加了故事的神秘色彩，

也暗示了現(xiàn)實世界中理想社會的難以尋找和難以實現(xiàn)。作者通過桃花源與現(xiàn)實世界的對比，表達了對現(xiàn)實

社會的不滿和批判。

由“南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往”可知，不僅作者自己，還有其他人也對理想社會抱有希望和追

求。

由以上分析可知，桃花源中的生活狀態(tài)是作者理想社會的縮影，它代表了作者對于和諧、安寧、自給自足

生活的向往。作者通過對桃花源居民的熱情好客、淳樸善良的描寫，表達了對人性中美好一面的肯定和追

求，表達了作者對現(xiàn)實的不滿和對理想社會的憧憬。

【點睛】參考譯文：

【甲】關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩，棲息在河中的小洲。賢良美好的女子，是君子好的配偶。參差不齊的荇菜，

在船的左右兩邊摘取。賢良美好的女子，日日夜夜都想追求她。追求卻沒法得到，日日夜夜總思念她。綿

綿不斷的思念，叫人翻來覆去難入睡。參差不齊的荇菜，在船的左右兩邊摘取。賢良美好的女子，彈琴鼓

瑟來親近她。參差不齊的荇菜，在船的左右兩邊去挑選它。賢良美好的女子，用鐘鼓奏樂來使她快樂。

【乙】村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村里有人就邀

請他到自己家里去（做客），設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他

們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，

因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝

了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請

到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“我們這個地

方不值得對外面的人說啊?！?/p>

漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標記。到了郡城，到太守那里拜訪，報

告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標記，結(jié)果迷失了方向，再也找不到通往桃花源

的路了。

南陽人劉子驥，是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計劃前往。但沒有實現(xiàn)，不久因病去世

了。此后就再也沒有尋找桃花源路的人了。

二、（23-24八年級下·山西晉中·期中）自然美景，牽動著文人墨客的悲喜。班級就三單元古詩文開展了“品

經(jīng)典養(yǎng)性情”整合閱讀活動。請你閱讀并完成一下題目。

甲

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，

落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁

然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交．通．，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣

著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先

世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此

人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道

也?！?間隔一作：隔絕)

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂

迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

（選自《桃花源記》）

乙

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石

以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游

者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬．牙．差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

（選自《小石潭記》）

【解字曉意】

5．誦讀文言文時，我們要對文中意義用法不同于現(xiàn)代漢語的詞語理解準確。例如寫桃花源風(fēng)光時，“交通”

在文中的意思是①；遠望小石潭岸勢時，“犬牙”的意思是②。（根據(jù)文中加點字的意思

填空）

【譯句賞景】

6．“芳草鮮美，落英繽紛”的意思是“①”，陶淵明用這樣的四字短句寫出了桃花林的一路爛漫與

詩意；“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴”的意思是“青蔥的樹，翠綠的藤蔓，②”，柳宗元用精煉的八個字形

象描繪小石潭周圍生機盎然的景致。

【學(xué)法悟情】

7．請你結(jié)合《小石潭記》及《蒹葭》中內(nèi)容，將下面表格補充完整。

蒹葭

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。

溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

《小石潭記》《蒹葭》

四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄

句子①

神寒骨，悄愴幽邃。

手法情景交融起興

這句詩寫了秋天白露成霜的早晨渲染出蕭索凄迷的氛圍，烘托

作用②

了人物所思不見的惆悵。

8．山水田園總能慰藉人心。五柳先生筆下的桃源勝境，柳子厚描繪的清幽小潭，都是令人向往的勝景。請

你選擇其中一處美景，結(jié)合文章內(nèi)容，為其寫一段推薦詞分享給大家。

【答案】5．交錯相通像狗的牙齒那樣6．芳草遍地，鮮嫩而美好（新鮮美好），落花

紛紛。蒙蓋纏繞，搖曳牽連7．詩句：蒹葭蒼蒼，白露為霜理解：把周圍環(huán)境與個人

感受結(jié)合起來，寫小石潭周圍的清冷幽寂含蓄反映了個人的孤寂、凄涼、哀怨的心境。8．示例一：我

推薦大家到桃花源游玩，這里風(fēng)景優(yōu)美，有整齊的屋舍，肥沃的田地，美麗的池沼、桑樹、竹林等。這里

的人民熱情好客，淳樸勤勞，是美麗富庶的人間天堂。山間桃花源，讓人心曠神怡。遠離塵囂，回歸自然，

這里是你心靈的棲息地。漫步在桃花叢中，感受大自然的恩賜，讓人心胸寬廣，仿佛所有的煩惱與憂慮都

被拋諸腦后。

示例二：我推薦大家到小石潭游玩。在這里，你不僅可以看到青蔥的樹、翠綠的藤蔓和蜿蜒曲折、時隱時

現(xiàn)的溪流，還能看到靈動可愛的魚兒或是在水中靜止不動，或是忽然間向遠處游去，來來往往輕快敏捷，

到處都是一片生機盎然的景象，十分動人游興。

【解析】5．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如

通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意為：田間小路交錯相通。交通：交錯相通。

（2）句意為：溪岸的形狀像狗的牙齒那樣相互交錯。犬牙：像狗的牙齒一樣。

6．本題考查文言文翻譯的能力。解答時，注意重點詞語的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯

過來的內(nèi)容進行適當?shù)恼{(diào)整，達到詞達意順即可。

（1）重點詞語：芳草鮮美：芬芳的青草新鮮美好。芳：芬芳的。鮮美：新鮮美好。落英：落花。繽紛：繁

多的樣子。

（2）重點詞語：蒙絡(luò)：蒙蓋纏繞。搖綴：搖曳牽連。

7．本題考查內(nèi)容理解。

第一空，這首詩每章開頭的兩句詩用的是“興”，詩人以秋景起興，既點明了季節(jié)和環(huán)境，又渲染了凄清的氣

氛，借對蒹葭的描寫引出詩歌中的主人公。開頭“蒹葭蒼蒼，白露為霜”寫出了河邊蘆葦密又繁，秋深露水結(jié)

成霜的景色，渲染了一片凄清朦朧的氛圍。主人公為追求伊人如癡如醉，與蒼蒼的蒹葭、煙霧迷離的景色

融為一體，通過寫蒹葭烘托了主人公悵然若失而又熱烈企慕的惆悵心情。

第二空，本題考查作者情感的理解。解答此題一方面結(jié)合作者的處境和具體的詞語感悟作者的思想情感?！凹?/p>

寥無人，凄神寒骨”意思是“寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨”作者在描寫景物時，滲透

著自己的感受和情懷。把周圍環(huán)境與個人的感受結(jié)合起來，此刻過于清冷的環(huán)境更容易激起作者“凄神寒骨，

悄愴幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強烈的比襯，有力地反襯出作者那種無

法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者作者的孤寂、凄涼的心境，對冷酷現(xiàn)實的不滿。

8．本題考查內(nèi)容理解和語言表達。開放性試題，答案不唯一。結(jié)合文章內(nèi)容，合理表述，言之有理即可。

《桃花源記》是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。此文借武陵

漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)

了作者追求美好生活的理想和對當時的現(xiàn)實生活不滿。

《小石潭記》是唐朝詩人柳宗元的作品。全名《至小丘西小石潭記》。記敘了作者游玩的整個過程，以優(yōu)美

的語言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。

示例：大家好，我誠摯地向您推薦柳宗元筆下的那處清幽小潭——小石潭。在柳子厚的筆下，小石潭宛如一

顆鑲嵌在山水之間的璀璨明珠，清澈見底的潭水，四周環(huán)繞著翠綠的竹林和嶙峋的巖石，構(gòu)成了一幅絕美

的畫卷。走進小石潭，仿佛置身于一個遠離塵囂的世外桃源。潭水清澈透明，陽光穿透水面，閃爍著點點

金光。水底的魚兒穿梭其間，悠然自得。潭邊，竹林搖曳生姿，發(fā)出沙沙的聲響，與潭水的潺潺聲交織成

一首自然的交響樂。小石潭不僅景色優(yōu)美，更蘊含著一種寧靜致遠、淡泊明志的情懷。在這里，您可以放

下心中的煩惱，感受大自然的寧靜與和諧，讓心靈得到真正的放松和凈化。無論您是熱愛自然的探險家，

還是追求心靈寧靜的旅者，小石潭都是您不可錯過的美景。讓我們一同走進柳宗元筆下的清幽小潭，感受

那份純凈與美好！

【點睛】參考譯文：

甲

東晉太元年間，武陵有個以捕魚為生的人。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路有多遠。忽然遇到一片

桃花林，在溪流兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒有其他的樹木，芬芳的青草新鮮美好，地上的落花繁多交雜，

漁人對此感到非常驚異。他繼續(xù)向前行船，想要走到桃花林的盡頭。

桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，漁人就發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞里面隱隱約約透著點光亮。

漁人便下了船，從洞口走了進去。剛開始非常狹窄，僅容一人通過。又向前行走了幾十步，突然變得開闊

明亮。漁人眼前這片土地平坦開闊，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹

子這類的植物。田間小路交錯相通，（村落間）可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。人們在田間來來往往耕種勞

作，男女的穿戴裝束，完全如同世俗之外的人一樣。老年人和小孩兒都高興而滿足。

這里的人看見了漁人，就非常驚訝，問他是從什么地方而來。漁人都詳細地作了回答。這里的人便邀請漁

人到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其他人聽說來了這么一個人，全都來打聽消息。他

們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子、兒女、鄉(xiāng)鄰們來到這個與人世隔絕的地方，

再沒有人出去過，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)在是什么世道，他們居然不知道有

漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。其余

的人各自又把漁人邀請到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的

人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對外面的人說啊。”

漁人出來之后，找到了自己的船，就順著來時的路回去，處處都做了標記。他到了郡城武陵，就去拜見太

守，說了桃花源的見聞。太守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前作的標記，竟然迷路了，后來再也

找不到通往桃花源的路了。

南陽有個叫劉子驥的人，是一個品德高尚的隱士，他聽到了這個消息，非常愉快地計劃著前往桃花源。沒

有實現(xiàn)，不久后就病死了，后來就再也沒有探求桃花源的人了。

乙

我從小山丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的珮環(huán)相碰擊發(fā)出的

聲音，心里為之高興?？撤ブ褡樱_辟道路，向下就看見一個小潭，水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，

靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來，露出水面，成為水中的高地，像是水中的小島，也有高低不平

的石頭和小巖石（露了出來）。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依托也沒有。陽光向下直照到水底，魚的影子好像映

在水底的石頭上。（魚影）呆呆地一動不動，忽然間向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像在和游玩的

人逗玩。

向小石潭的西南方望去，（水流）像北斗星一樣曲折，像蛇一樣蜿蜒前行，時而看得見，時而看不見。溪岸

的形狀像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭在哪里。

我坐在潭邊，四面都被竹林和樹木包圍著，寂靜沒有旁人，使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠，彌

漫著憂傷的氣息。因為那種環(huán)境太過凄清，不能長時間停留，于是記下了這里的情景就離開了。

一同去游覽的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。我?guī)е煌サ?，有姓崔的兩個年輕人。一個名叫恕己，

一個名叫奉壹。

三、（23-24八年級下·山西晉中·期中）經(jīng)典古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。班級舉辦了“學(xué)古文·悟

人生”專題學(xué)習(xí)活動。

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，

落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁

然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣

著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先

世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此

人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人

道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂

迷，不復(fù)得路。

（節(jié)選自《桃花源記》）

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石

以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游

者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

（節(jié)選自《小石潭記》）

【曉其意·明行蹤】

9．《桃花源記》以漁人進出桃花源的行蹤為線索，漁人開始“緣溪行”，誤入桃花源；最后在離開桃花源時“處

處志．之”，他到處①，為的是日后尋找?！缎∈队洝穭t以作者的游蹤為線索，“從小丘西行百二十步”

發(fā)現(xiàn)小石潭，最終“記之而去．”②小石潭。（根據(jù)句中加點字的意思填空）

10．“阡陌交通，雞犬相聞”的意思是①，這是漁人進入桃花源之后看到的景象，這使他更加想要深

入這片地方；而柳宗元向小石潭的西南方看去，入目的是“斗折蛇行，明滅可見”，其意思是②，這

讓作者想要探究它的源頭。

【知其法·悟情感】

11．陶淵明寫《桃花源記》時，運用虛實結(jié)合的手法增加了桃花源的神秘感。而《式微》則以反復(fù)的手法，

表達了主人公強烈的情感。請你找出《式微》運用反復(fù)手法的句子，并將相關(guān)的賞析批注在相應(yīng)的位置。

式微

式微式微，胡不歸？

微君之故，胡為乎中露？

式微式微，胡不歸？

微君之躬，胡為乎泥中？

詩句：

賞析：

【賞美景·觀不同】

12．《桃花源記》描寫了理想境界之美，《小石潭記》描寫了自然環(huán)境之美，它們具體美在何處？請結(jié)合原

文簡要分析。

【答案】9．做記號離開10．田間小路縱橫交錯，四通八達，村落間雞鳴狗叫之聲都

處處可以聽到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)11．示例：詩句：式

微式微，胡不歸？賞析：式微式微，這樣的反復(fù)，突出強調(diào)天黑了，而勞役者還在勞作，表現(xiàn)了勞動

者的艱辛。12．示例：《桃花源記》之美在安靜自足。在這個小農(nóng)社會里，生活安康，心情舒暢：“黃發(fā)

垂髫，并怡然自樂”?！缎∈队洝分涝诃h(huán)境清幽。小石潭地處偏僻，環(huán)境清凈無塵：“隔篁竹，聞水聲，

如鳴珮環(huán)”。（答其他有理即可）

【解析】9．本題考查文言詞語理解。

“處處志之”句意：處處都做了標記。志：做記號。

“記之而去”句意：記下了這里的情景就離開了。去：離開。

10．本題考查文言句子翻譯。重點詞語有：

①阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯相通。相聞，可以互相聽到。

②斗折，像北斗七星那樣曲折。蛇行，像蛇爬行那樣彎曲。滅，暗，看不見。

11．本題考查詩句賞析。

《式微》運用反復(fù)手法的句子為：式微式微，胡不歸？意為：天黑了，天黑了，為什么還不回家？此句采

用這種雖無疑而故作有疑的設(shè)問形式，使詩篇顯得宛轉(zhuǎn)而有情致，節(jié)奏短促，情調(diào)急迫。“式微式微”這樣的

反復(fù)，突出強調(diào)天黑了，而勞役者還在勞作充分表達出了服勞役者的苦痛心情以及他們?nèi)找嬖鰪姷谋硹壉?/p>

政的決心。

12．本題考查內(nèi)容理解。

結(jié)合《桃花源記》“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，

男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”可知，桃花源美在人們生活安逸，美在社會環(huán)境和諧幸福。

結(jié)合《小石潭記》“隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)”“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴”“四面竹樹環(huán)合，寂寥無人”可知，小

石潭美在環(huán)境清幽，遠離世間喧囂，美在令人內(nèi)心沉靜。

【點睛】參考譯文：

《桃花源記》東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。忽然遇到

一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。

漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。

桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他下了船，

從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的

是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小

路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世

人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。

村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村里有人就邀請他到自己

家里去（做客），設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他

們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面

的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把

自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，

都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“我們這個地方不值得對外

面的人說啊?！?/p>

漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標記。到了郡城，到太守那里去說，報告了

這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路

了。

《小石潭記》我從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)

出的聲音，心里為之高興?？车怪褡樱_辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清

涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的

巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

潭中的魚大約有一百來條，好像在空中游動，沒有什么依傍的。陽光直照（到水底），(魚的）影子映在石上，

呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間(又)向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。

向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。兩岸的地勢像狗的牙

齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。

我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深

遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。

四、（23-24八年級下·山西長治·期中）在班級舉行的“善學(xué)精思”交流會上，啟慧小組以下面的閱讀材料為例，

帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)古詩文。

①潭中魚可百許頭，皆若

①林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口

空游無所依，日光下澈，影布石

入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，

上。佁然不動，俶爾遠逝，往來

有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女

翕忽，似與游者相樂。

衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

②潭西南而望，斗折蛇

②見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作

行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，

食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕

不可知其源。

境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

③坐潭上，四面竹樹環(huán)

此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，

合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴

辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

幽邃。以其境過清，不可久居，

③既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如

乃記之而去。

此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

（節(jié)選自柳宗元《小石潭

（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）

記》）

【曉其意·感知文章內(nèi)容】

13．漁人做客桃源，源人“便要．還家”，村人將其到家里去，足見這里民風(fēng)淳樸、村民熱情好客；小潭

岸勢“犬．牙．差互”，溪岸的形狀，運用比喻的修辭手法，形象地寫出了溪岸的參差不齊。（根據(jù)句中加點

詞的意思填空）

14．“阡陌交通，雞犬相聞”的意思是，，體現(xiàn)桃花源人井然有序、和睦安定的生活狀

態(tài)，表達了作者對理想生活的向往之情?！疤吨恤~可百許頭，皆若空游無所依”的意思是潭中的魚大約有一百

來條，。以游魚襯托出潭水的清澈透明，給人以靈動的畫面感。

【明其志·探究精神力量】

15．柳宗元無奈遭貶，暢游小潭，以筆解愁。請你從《送杜少府之任蜀州》中，選擇合適的詩句來寬慰作

者，并對詩句蘊含的道理做批注。

送杜少府之任蜀州王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

詩句：，。

與君離別意，同是宦游人。

批注：

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

16．《桃花源記》和《小石潭記》兩文中都寫到了美景，借美景來抒寫內(nèi)心感受。請你結(jié)合文章具體內(nèi)容，

分析兩文所表達的情感有何不同。

【答案】13．邀請像狗的牙齒（一樣）14．田間小路交錯相通村落間雞鳴狗叫

之聲可以互相聽到。（意思對即可）都好像在空中游動，沒有什么依傍的。（意思對即可）15．示

例：詩句：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。批注：逆境在所難免，我們要有豁達的胸襟。王勃借用

這句詩，道出了真摯的友情可以克服空間的障礙，消除孤獨苦悶的哲理。只要人們正視現(xiàn)實，面對重重艱

難險阻不退縮，勇于開拓，樂觀面對，就能擁抱生活的美好。16．《桃花源記》虛構(gòu)了寧靜平和的世外

桃源，表達了作者對黑暗現(xiàn)實的否定和批判，對美好生活的向往和追求?！缎∈队洝访枥L了小石潭的石、

水、游魚、樹木，渲染了凄寒幽愴的氣氛，表現(xiàn)了作者貶居時孤凄悲涼的心境。

【解析】13．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用

法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）“便要還家”句意為：這里的人便邀請他到家中做客。要：同“邀”，邀請。

（2）“犬牙差互”句意為：像狗的牙齒那樣相互交錯。犬牙：名詞作狀語，像狗的牙齒（一樣）。

14．本題考查文言翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實詞、

虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。

（1）重點詞語：阡陌：田間小路。交通：交錯相通。

（2）重點詞語：相聞：互相聽到。

（3）重點詞語：皆：都。若：好像?？眨好~作狀語，在空中。無所依：沒有依靠。

15．本題考查詩句賞析。根據(jù)“柳宗元無奈遭貶，暢游小潭，以筆解愁。請你從《送杜少府之任蜀州》中，

選擇合適的詩句來寬慰作者”的提示可知，應(yīng)選擇“與君離別意，同是宦游人”或“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”

賞析。

示例：我選擇“與君離別意，同是宦游人”。此句意思是和你離別心中懷著無限情意，因為我們同是在宦海中

浮沉。此句文情跌宕，是詩人勸慰友人之辭，兩人處境相同、感情一致，藉以減輕他的悲涼和孤獨之感。

16．本題考查對比閱讀。

根據(jù)桃花源記》①段“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種

作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”可知，柳宗元虛構(gòu)了寧靜平和的世外桃源，表達了作者

對黑暗現(xiàn)實的否定和批判，對美好生活的向往和追求。

根據(jù)《小石潭記》③段“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，

乃記而去”，結(jié)合①段“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上……”可知，描繪了小石潭

的石、水、游魚、樹木，渲染了凄寒幽愴的氣氛，表現(xiàn)了作者貶居時孤凄悲涼的心境。

【點睛】參考譯文：

《桃花源記（節(jié)選）》桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞子里面仿

佛隱約透著點光亮。漁人便舍棄了船，從洞口走了進去。最開始非常狹窄，只能容得下一人通過。又行走

了幾十步，突然變得明亮開闊了。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、

美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來

來往往耕種勞動，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂。

這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪里來的。漁人都一一作了回答。這里的人便邀請他到家

中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其它人聽說來了這么一個人，全都來打聽消息。他們自己

說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方，從此他們再沒有人

出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么朝代，他們不知道有漢朝，更不

用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又

把漁人邀請到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村

里的人告訴他：“這里的情況不值得對外面的人說啊?！?/p>

漁人出來之后，找到了自己的船，就沿著來時的路回去，處處都做了記號。他到了郡城武陵，就去拜見太

守，說了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前作的記號，最終迷路了，后來再

也找不到通往桃花源的路了。

《小石潭記（節(jié)選）》潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依托也沒有。陽光直照（到水底），

魚的影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間又向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像

和游玩的人互相取樂。

向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。兩岸的地勢像狗的牙

齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。

我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深

遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。

《送杜少府之任蜀州》雄偉長安城由三秦之地拱衛(wèi)，透過那風(fēng)云煙霧遙望著五津。

和你離別心中懷著無限情意，因為我們同是在宦海中浮沉。

只要在世上還有你這個知己，縱使遠在天涯也如近在比鄰。

絕不要在岔路口上分手之時，像小兒女那樣悲傷淚濕佩巾。

五、（23-24八年級下·山西忻州·期中）閱讀下面的古詩文，完成下面小題。

望洞庭湖贈張丞相

唐·孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

欲濟無舟楫，端居恥圣明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

小石潭記（節(jié)選）

唐·柳宗元

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游

者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

17．“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”運用的修辭手法，描繪了洞庭湖波濤洶涌，搖撼岳陽城的景觀，成為

千古名句。“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上?！边\用手法，明寫魚，暗寫水，

整句無一“水”字，但澄澈的潭水如在眼前。

18．從文中或鏗鏘有力，或感人肺腑的言語中，可以讀出人物深層的情感?！白^垂釣者，徒有羨魚情”的意

思是，委婉表達了詩人出仕和希望張九齡能引薦自己的愿望：“凄神寒骨，悄愴幽邃”的意思

是，表現(xiàn)了地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂傷凄涼。

19．得其法·對比提升：請結(jié)合選文將下面的表格補充完整。

選文望洞庭湖贈張丞相小石潭記（節(jié)選）

景描寫了的景色。描寫了的景物。

情表達了，希望得到薦舉。表達了。

20．為了發(fā)展旅游事業(yè)，當?shù)財M開發(fā)小石潭景點，請你根據(jù)文章的內(nèi)容為該景點寫一則簡介。

【答案】17．對偶夸張襯托（或側(cè)面描寫）18．坐著看垂釣的人空有一腔羨慕之情

讓人感到心情悲傷。寒氣透骨，凄涼幽深，彌漫著憂傷的氣息。19．洞庭湖壯麗小石

潭及其周圍從政的心愿作者貶謫后內(nèi)心終究無法擺脫的落寞。20．示例：小石潭位于小丘

西南面約一百二十步的地方，這里石奇水清，游魚相戲，四周古樹環(huán)抱，環(huán)境十分優(yōu)美，是觀光旅游、愉

悅心情的好去處。唐代文學(xué)家柳宗元曾來過這里，并寫下了千古傳誦的《小石潭記》，小石潭因此聞名于世。

【解析】17．本題考查詞句的理解和賞析。

第一空：由“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”中的“氣蒸”與“波撼”的對應(yīng)關(guān)系可知：這兩句詩在結(jié)構(gòu)上形成了對偶，

即上下兩句的詞語在位置上對應(yīng)，詞性相對，意義相關(guān)或相反。同時，“波撼岳陽城”中的“撼”字夸張地描述

了波濤洶涌的氣勢，對岳陽城造成了搖動的感覺。故此空應(yīng)填：“對偶與夸張”。

第二空：由“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上”中的描述可知：這里雖然沒有直接提

到水，但通過對魚的游動和影子的描繪，讓讀者能夠感受到潭水的清澈透明。魚在水中游動，仿佛在空中

一樣，沒有依托；日光穿過清澈的水面，魚的影子直接映在石頭上，這些都是側(cè)面描寫潭水清澈的手法。

故此空應(yīng)填：“側(cè)面描寫（或襯托）”。

18．本題考查詞句的翻譯。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實重點字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還

要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特

殊句式的翻譯。重點詞語有：

（1）觀：看；徒：白白地，只是；羨：表示羨慕、向往的情感。

（2）凄、寒：使動用法，使……感到凄涼，使……感到寒冷；悄愴：寂靜得使人感到憂傷；邃：深。

19．本題考查內(nèi)容的理解和對比閱讀。

第一空：從“八月湖水平，涵虛混太清”可以看出，詩人描繪了八月洞庭湖水漲滿，水天含混迷茫與天空渾然

一體的壯闊景象。接下來，“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”進一步展現(xiàn)了洞庭湖的磅礴氣勢，湖水蒸騰的霧氣籠

罩了整個云夢澤，波濤洶涌的湖水撼動了岳陽城。故此空可以填寫：洞庭湖壯麗。

第二空：從“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”可以看出，詩人描繪了小石潭中魚兒自由游弋的場景。接下

來，“潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見”則描繪了潭水西南方向蜿蜒曲折的溪流，“其岸勢犬牙差互，不可

知其源”則進一步展現(xiàn)了小石潭周邊環(huán)境的奇特和深邃。故此空可以填寫：小石潭及其周圍。

第三空：詩中的“欲濟無舟楫，端居恥圣明”表達了詩人在太平盛世卻閑居在家，因沒有機會建功立業(yè)而感到

羞愧。通過描繪洞庭湖的壯闊景色，詩人含蓄地表達了希望張丞相能夠引薦自己，讓自己有機會為國家效

力的愿望。故此空可以填寫：表達了詩人希望得到薦舉、出仕從政的強烈愿望。

第四空：詩人在小石潭邊，面對清幽的環(huán)境，雖然景色宜人，但內(nèi)心卻感到凄涼。這種落寞感源于他貶謫

后的遭遇，他無法從政治失意中解脫出來，內(nèi)心的苦悶和孤獨無法排遣。通過描繪小石潭及其周圍的景物，

詩人間接地表達了自己內(nèi)心的感受。故此空可以填寫：表達了作者貶謫后內(nèi)心終究無法擺脫的落寞。

20．本題考查開放性回答。本題要求根據(jù)《小石潭記》的文章內(nèi)容，為小石潭景點寫一則簡介。在撰寫簡

介時，需要重點關(guān)注以下幾個要點：（1）位置描述：簡要說明小石潭的地理位置，例如“位于小丘西南面約

一百二十步的地方”。（2）自然景觀：強調(diào)小石潭的自然美景，如“石奇水清，游魚相戲，四周古樹環(huán)抱”。

（3）歷史文化：提及柳宗元的《小石潭記》，突出其文化價值。（4）旅游價值：說明小石潭是觀光旅游、

放松心情的好去處。在撰寫時，注意語言簡潔明了，避免冗長復(fù)雜，同時保持客觀性和準確性。

示例：小石潭，位于小丘西南，是一處自然與人文完美融合的勝地。這里石奇水清，游魚嬉戲，四周古樹

環(huán)繞，宛如人間仙境。唐代文學(xué)家柳宗元曾留下傳世之作《小石潭記》，更使此地名揚四海。無論是追尋歷

史的足跡，還是感受大自然的寧靜，小石潭都是您不可錯過的選擇。歡迎您來此，盡享自然之美，領(lǐng)略文

化之韻。

【點睛】參考譯文：

《小石潭記》

潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有，陽光直照（到水底），（魚的）影子

映在石上。魚兒呆呆地一動不動，忽然向遠處游去，來來往往，輕快敏捷，好像在和游玩的人互相取樂。

向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，一段明的看得見，一

段暗的看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。

我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽

靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。

六、（23-24九年級上·上海青浦·期末）閱讀下面選文，完成下面小題

【甲】

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！

【乙】

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢

今人詩賦于其上，屬予作文以記之。

【丙】

慶歷末，富文忠公鎮(zhèn)青州，會河決商胡，北方大水，流民坌入京東。公勸所撫八州之民出粟以助

①②③

賑給，因坊村擇寺廟及公私空舍，又因山崖為窟室，以處流離。擇寓居官無職事者，各給以俸，即民所贅

聚，籍而受券，以時給之。明年夏，大稔。計其道里，資遣還業(yè)。八州之間所活者，無慮⑥五十余萬人。

④⑤

仁宗嘉之，拜公禮部侍郎，公曰：“恤災(zāi)賑乏，臣之職也?！弊滢o不受。

【注釋】①富文忠公：北宋名相富弼。②商胡：地名。③坌：并；一齊。④即民所贅聚：讓他們到流民

聚集的地方去。⑤大稔：大豐收。⑥無慮：大約。

21．【甲】詩的作者是。

22．解釋下列句中的加點詞。

（1）屬．予作文以記之()（2）卒．辭不受()

23．對【丙】文畫線句意思的理解，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．計算方圓百里的道路，出資修路讓他們回去從事本業(yè)。

B．計算災(zāi)民回家的路程，出資修路讓他們回去從事本業(yè)。

C．計算方圓百里的道路，資助路費讓他們回去從事本業(yè)。

D．計算災(zāi)民回家的路程，資助路費讓他們回去從事本業(yè)。

24．為【丙】文“籍而受券”中“籍”的注釋選擇最合適的一項是（）

A．通“藉”，憑借B．書籍，書冊C．登記入冊D．籍貫

25．【甲】詩和【丙】文都寫到百姓的不幸遭遇?！炯住吭姟袄衔逃鈮ψ摺钡脑蚴恰啊保颈课?/p>

“流民坌入京東”是因為“”。

26．【乙】文“，”兩句反映了滕子京的政績?！颈课母诲鼋鉀Q災(zāi)民食宿的具體措施

是：（1）；（2）（用現(xiàn)代漢語回答）。以上表現(xiàn)出兩位官員忠于

職守、的人物特點。

【答案】21．杜甫22．同“囑”，囑托最終23．D24．C25．有吏夜捉人北

方大水26．政通人和百廢具興勸說所轄百姓捐贈糧食救濟災(zāi)民選擇寺廟、空舍

和窟室安置災(zāi)民治理有方/善于治理

【解析】21．本題考查文學(xué)常識。

根據(jù)“暮投石壕村，有吏夜捉人”可知本詩為《石壕吏》，是杜甫在安史之亂中的名作，表現(xiàn)了詩人對戰(zhàn)爭的

控訴和對民生疾苦的關(guān)懷。

22．本題考查文言實詞。

（1）句意為：（他）囑托我寫一篇文章來記述這件事情。屬：同“囑”，囑托。

（2）句意為：最終推辭沒有接受（皇帝授予的官職）。卒：最終。

23．本題考查文言文句意理解。

“道里”是路程的意思，“資”在這里是資助路費，幫其返鄉(xiāng)的意思，所以句意為：計算災(zāi)民們路程的遠近，資

助路費遣送他們返回（家鄉(xiāng)）從事本業(yè)。

故選D。

24．本題考查文言實詞。

“籍而受券”句意為：登記并發(fā)放契據(jù)。其中“籍”是動詞，意為“登記入冊”。

故選C。

25．本題考查文章內(nèi)容概括。

結(jié)合“暮投石壕村，有吏夜捉人”可知，差吏夜間抓人，連老翁也一樣抓走，已經(jīng)屢見不鮮；所以老翁夜間一

聞捶門聲音，就顧不得年邁體衰、腿腳不靈，趕緊爬墻逃走，因此“老翁逾墻走”的原因是“有吏夜捉人”。

結(jié)合“會河決商胡，北方大水，流民坌入京東”可知，適逢黃河在商胡決口，北方大水泛濫，災(zāi)民一齊涌入京

城以東地區(qū)。因此“流民坌入京東”是因為“北方大水”。

26．本題考查文意理解和人物形象分析。

滕子京被降職到巴陵郡做太守的第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。所以滕子

京的政績可概括為“政通人和，百廢具興”。

結(jié)合“公勸所撫八州之民出粟以助賑給”可概括為：勸說所轄百姓捐贈糧食救濟災(zāi)民；結(jié)合“因坊村擇寺廟及

公私空舍，又因山崖為窟室，以處流離”可概括為：選擇寺廟、空舍和窟室安置災(zāi)民。這些都表現(xiàn)出兩位官

員善于施政，治理有方，深得百姓愛戴。

【點睛】參考譯文：

【乙】慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的

事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當代人的詩賦刻在它上面，

他囑托我寫一篇文章來記述這件事情。

【丙】慶歷末年，富弼鎮(zhèn)守青州，適逢黃河在商胡決口，北方大水泛濫，災(zāi)民一齊涌入京城以東地區(qū)。富

弼勸說所治理的八州百姓拿出糧食來幫助（官府）救濟施予（災(zāi)民），各自在坊村選擇寺廟和公家、私人空

閑的房屋（去住），又在山崖邊挖地下室，來安置無家可歸的人。選擇寄居在官府（但是）沒有職務(wù)的人，

（富弼）各自給予（他們）俸祿（來供養(yǎng)），救助會聚的百姓，登記并發(fā)放契據(jù)，按時給他們供給。第二年

夏天，大豐收，計算災(zāi)民們路程的遠近，資助路費遣送他們返回（家鄉(xiāng)）從事本業(yè)。八州當中因此而活下

來的災(zāi)民，大約五十多萬人。招募來當兵的，又有一萬多人。仁宗皇帝嘉獎他，授予他禮部侍郎的職位，

富弼說：“撫恤災(zāi)民，賑濟困乏，是我的職責(zé)?！弊罱K推辭沒有接受（皇帝授予的官職）。

七、（23-24八年級下·上海浦東新·期末）閱讀下面的古詩文，完成各題。

【甲】

茅屋為秋風(fēng)所破歌

杜甫

八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚仗自嘆息。

俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻

未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受

凍死亦足！

【乙】

大道之行也

大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所

用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必臧于己；力

惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。

27．【甲】詩是杜甫創(chuàng)作的（體裁），【乙】文選自《》。

28．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

故人不獨親其親，不獨子其子。

29．兩篇詩文一個描寫現(xiàn)實，另一個寄寓理想，都反映出古人對和諧社會的向往與追求。請根據(jù)詩文內(nèi)容，

將下面表格補充完整。

選文【甲】【乙】

先描述個人遭遇，結(jié)尾借

創(chuàng)作特點議論和抒情，突出主題，運用①，寄寓理想，增強氣勢。

升華情感。

表達作者身處漏雨茅屋，

還心存②的構(gòu)筑了③、④、貨盡其用、人盡其力的

主旨情感

情思，體現(xiàn)了詩人博大的理想社會的基本特征，表達了對“大同”社會的向往。

胸襟和崇高理想。

【答案】27．歌行體古詩禮記28．因此人們不只是把自己的父母當做父母，把自己的孩子

當做孩子。29．排比憂國憂民人人都能受到全社會的關(guān)愛人人都能安居樂業(yè)

【解析】27．本題考查對文學(xué)常識的積累。

【甲】詩是唐代大詩人杜甫旅居四川成都草堂期間創(chuàng)作的一首歌行體古詩。此詩敘述作者的茅屋被秋風(fēng)所

破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷，抒發(fā)了自己內(nèi)心的感慨，體現(xiàn)了詩人憂國憂民的崇高思想境界，是杜詩中

的典范之作。

【乙】文是出自西漢禮學(xué)家戴圣編著的《禮記》中的一篇散文。此文是為闡明儒家思想中“大同”社會的基本

特征和古人追求的“天下為公”的理想社會模式而作。

28．本題考查文言文句子翻譯。

故：因此、所以；獨：只是；親：意動用法，以為……親，親近；子：意動用法，以為……子，撫育。

29．本題考查比較閱讀。

①“老有所終，壯有所用，幼有所長”用排比寄寓理想，增強氣勢；

②“安得廣廈千萬間，大庇天下塞士俱歡顏”表達了作者身處漏雨茅屋，還心存憂國憂民的情思，體現(xiàn)了詩

人博大的胸襟和崇高理想。

③④“故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有

所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必臧于己；力惡其不出于身也，不必為己”構(gòu)筑了人人都能受

到全社會的關(guān)愛、人人都能安居樂業(yè)、貨盡其用、人盡其力的理想社會的基本特征，表達了對“大同”社會的

向往。

【點睛】參考譯文：

【甲】

八月里秋深，狂風(fēng)怒號，狂風(fēng)卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對岸江邊。

飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和洼地里。

南村的一群兒童欺負我年老沒力氣，竟忍心這樣當面做“賊”搶東西，毫無顧忌地抱著茅草跑進竹林去了。

我嘴唇干燥也喝止不住，回來后拄著拐杖，獨自嘆息。

一會兒風(fēng)停了，天空中烏云像墨一樣黑，深秋天空陰沉迷蒙漸漸黑下來了。布被蓋了多年，又冷又硬，

像鐵板似的；孩子睡覺姿勢不好，把被里都蹬破了。一下雨屋頂漏水，屋內(nèi)沒有一點兒干燥的地方，房頂

的雨水像麻線一樣不停地往下漏。自從安史之亂之后，我睡眠的時間很少，長夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨

到天亮。

如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑，房子在風(fēng)雨中

也不為所動，安穩(wěn)得像是山一樣？唉！什么時候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，到那時即使我的茅屋被秋風(fēng)所

吹破，我自己受凍而死也心甘情愿！

【乙】在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來，人人講求誠信，

培養(yǎng)和睦。因此人們不僅僅以自己的親人為親人所贍養(yǎng)，不僅僅撫育自己的子女，使老年人能安享晚年，

使壯年人能為社會效力，使孩子健康成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的

人、殘疾人都有人供養(yǎng)。男子有職務(wù)，女子有歸宿。對于財貨，人們憎惡把它扔在地上的現(xiàn)象，卻不一定

要自己私藏；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀就不會發(fā)生，盜竊、

造反和害人的事情不發(fā)生，家家戶戶都不用關(guān)大門了，這就叫作理想社會。

八、（23-24八年級下·江蘇無錫·階段練習(xí)）閱讀下面古詩文，完成后面小題。

【甲】

水檻遣心二首（其一）

①

【唐】杜甫

去郭軒楹敞，無村眺望賒。

②③

澄江平少岸，幽樹晚多花。

細雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜。

城中十萬戶，此地兩三家。

【注】①本詩大約作于唐肅宗上元二年（761年）。為詩人結(jié)束了長期顛沛流離的生活后，定居成都浣花溪

旁草堂時所作。水檻（jiàn）：指水亭之檻，可以憑檻眺望，舒暢身心。②軒楹：指草堂的建筑物。軒，長

廊；楹，柱子。③賒：遠。

【乙】

茅屋為秋風(fēng)所破歌

【唐】杜甫

八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童

欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，

秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡

眠，長夜沾濕何由徹！

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受

凍死亦足！

【丙】

杜甫傳

甫天寶初應(yīng)進士不第。天寶末，獻《三大禮賦》。玄宗奇．之，召試文章，授京兆府兵曹參軍。十五載，

祿山陷京師，肅宗征兵靈武。甫自京師宵遁赴河西，謁肅宗于彭原郡，拜右拾遺。房琯布衣時與甫善時琯

為宰相請自帥師討賊帝許之。是年十月，琯兵敗于陳濤斜。明年春，琯罷相。甫上疏言琯有才，不宜罷免。

①②③．

肅宗怒，貶琯為刺史，出甫為華州司功參軍。時關(guān)畿亂離，谷食踴貴，甫寓居成州同谷縣，自負．薪采梠，

兒女餓殍④．者數(shù)人。久之，召補京兆府功曹。

上元二年冬，黃門侍郎、鄭國公嚴武鎮(zhèn)成都，奏為節(jié)度參謀、檢校尚書工部員外郎，賜緋魚袋。武

⑤

與甫世舊，待遇甚隆。甫于成都浣花里種竹植樹，結(jié)廬枕江，縱酒嘯詠，與田畯野老相狎蕩，無拘檢。嚴

⑥

武過之，有時不冠．，其傲誕如此。

永泰元年夏，武卒，甫無所依，乃游東蜀依高適。既至而適卒。是歲，蜀中大亂。甫以其家避亂荊、

楚，扁舟下峽，未維舟而江陵亂，乃溯．沿湘流，游衡山，寓居耒陽。甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得

食。耒陽聶令知之，自棹舟迎甫而還。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒陽，時年五十九。

（選自《舊唐書·杜甫傳》