文言文翻譯技巧

-考點解析。

I、考查題型。主觀翻譯題,兩小題，賦分10分。

2、得分點設置。一詞多義（多義實詞、易誤解其意義和用法的虛詞）、通假字、古

今異義、詞類活用、特殊句式（判斷句、被動句、倒裝句、省略句、固定句式）、語氣揣摩

（陳述、疑問、反問、感嘆、揣測、祈使等）。

提示大家回憶什么樣的句子會作為翻譯題的題目：關(guān)鍵詞語（一詞多義（多義實詞、

易誤解其意義和用法的虛詞）、通假字、古今異義、詞類活用）、關(guān)鍵句式（判斷句、被動

句、倒裝句、省略句、固定句式）。

二、常見翻譯誤區(qū)。

指出下列句子翻譯錯誤地方及原因。

（1）屢有訓詞，見諸葛亮論兩漢所以興衰，有戒，垂法萬世。

譯：多次有教導的話，看到諸葛亮談論兩漢所以興衰，有告誡，流傳示范萬世。

（2）從禽竇泰，復弘農(nóng)，破沙苑，除衛(wèi)大將軍、兼大都督。

譯：（豆盧寧）跟隨（宇文泰）擒拿竇泰，又弘揚農(nóng)業(yè)，攻克沙苑，任命他為衛(wèi)大將軍，

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兼任大都督。

(3)足下勤奉養(yǎng)，樂朝夕，惟恬安無事是望也。

譯：您殷勤的奉養(yǎng)父母，從早到晚都很快樂，只有恬靜安適是希望呀。

三、翻譯的基本原則。

1、翻譯標準：信、達、雅。

信：準確。準確表達原文意思，不歪曲、不遺漏、不增譯。

達：通順。暢達，明白曉暢，符合現(xiàn)代漢語的表達要求和習慣，沒有語病。

雅：文采。要求譯文語句規(guī)范、得體、生動、優(yōu)美。

2、翻譯原則：字字落實,直譯為主，意譯為輔。

字字落實：——對應。

直譯為主：要求譯文與原文保持對應關(guān)系，重要詞語要落實，盡力保持原文遣詞造句

的特點和表達方式，力求語言風格也一樣。

意譯為輔：萬不得已，采用直譯實在翻譯不通的時候，可以在忠于原意的基礎上，靈

活翻譯語句。

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四、文言文翻譯方法。

一、加。即加字法。

(-)單音節(jié)變雙音節(jié)。在單音節(jié)詞前或之后加字，使之成為雙音節(jié)詞或短語。

(1)憂勞可以興國，逸豫可以亡身。(《伶官傳序》)

譯文：憂慮辛勞可以振興國家，安逸享樂可以使自身滅亡。

(2)師者，所以傳道授業(yè)解惑也。

譯：老師，是用來傳授道理教授學業(yè)解答疑惑的人。

(-)古今異義詞，通常需要逐字對應翻譯。(汪意翻譯誤區(qū)：以今義代古義。率妻子

邑人來此絕境)如：

(1)思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。(《六國論》)

(2)江東雖小，地方千里i《項羽之死》)

(3)宣言曰："我見相如，必辱之?！?《廉頗藺相如列傳》)

(4)今以實校之，彼所將中國人，不過十五六萬，且久已疲。(《赤壁之戰(zhàn)》

譯：(1)祖"父"，今義指父親的父親，古義指祖輩和父輩。

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譯文：想起他們浙去的祖輩和父輩，冒著風霜雨露，斬斷荊棘，才有了這一點點土地.

(2)"地方”今義指地區(qū)、空間的一部分、民間。古義指"土地方圓”

譯文：江東雖然小，但是也土地方圓千里

(3)"宣言"，今義是表示政見的公告或聲明；古義指公開揚言。

譯文：(廉頗)公開揚言說：“我看到藺相如，一定要羞辱他。"

(三)數(shù)詞后面增加量詞。如：

(1)軒凡四遭火，得不焚，殆有神護。

建：項青軒總共四次遭到火災，能夠不焚毀，人概有神靈保護的原因。

二減即刪字法。

(-)有些詞語只有語法作用而沒有實在意義，如一些語氣詞、發(fā)語詞、助詞中沒有

實在意義的詞，無法譯出，可刪去不譯。如：

(1)夫人之相與，俯仰一世。譯：人們生活在一起，很快就度過了一生。

(2)師道之不傳也久矣。譯：從師學習的風尚已經(jīng)很久不存在了。(之：消獨；也：

句中表停頓，語氣詞，無義。)(錯誤：從師學習的風尚也已經(jīng)很久不存在了)

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（3）欲勿予，即患秦兵之來C譯：如果不給泰國和氏璧，則擔心秦國攻打過來C（消

獨）

（錯誤：就擔心秦國軍隊的到來）

（二）此外，對于“偏義復詞"，就是一個詞由兩個意義相近、相對或相反的語素構(gòu)

成，其中一個語素表示意義，另一個語素不表示意義，只作陪襯。翻譯時，要將"陪襯意"

去掉。如:

（1）晝夜勤作息，伶得縈苦辛。（《孔雀東南飛》）

"作息"只有"作"的意思；譯：我日日夜夜辛勤工作，孤孤單單，被辛勞纏繞。

（2）備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）

"出入"在課文中只有"入"的意思；譯：防備其他盜賊進入和意外事故發(fā)生。

（3）時因坐輿道遠腹餓，即在病者榻前進食。見病者以手擘目，觀其飲啖；蓋目眶盡

腫，不可開合也。（《太平崔默庵醫(yī)多神驗》）（于齊國之土，吾必以仲子為巨擘）

（4旭欲求死,不復顧利害。（《指南錄后序》）

參考答案：

"開合"只有"開"的意思。譯：當時因為坐轎遠道而來腹中饑餓，便在病人的床前

吃飯?？吹讲∪擞檬株_眼皮，看著自己吃喝，因為眼眶完全浮腫，不能睜開。

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（4）"利害"只有"害"的意思；譯：只想求死，不再考慮個人的損失。

三乘

（一）古漢語中，如果兩數(shù)并舉，那么就以其乘積表數(shù)了。如"三五之夜，明月半墻。”

（《項脊軒志》）“三五"之積為十五，“三五之夜”指陰歷每月十五的圓月之夜晚。

如：中州盛日，閏門多暇，記得偏重三五。李清照《永遇樂?落曰培金》

記得汴京繁盛的歲月，閨中有許多閑暇，特別看重這正月十五。

同樣，“年方二八"，"二八"即（十六）花季年齡。

（-）古漢語中，倍數(shù)表達一般是在基數(shù)詞后加倍字，（較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得

者，其實亦白倍）（有時也可以省略倍字）如果是T音則單用倍表示，-""省略。如

"故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰(zhàn)之，少則能逃之，不若則能避

之。"（《孫子。謀攻》）其中，"十""五"后省"倍"字："倍"，表示"T音‘.

譯文：所以用兵的原則，有十倍于敵的兵力就包圍敵人，有五倍于敵的兵力就進攻敵

人，有一倍于敵的兵力就要設法分散敵人，有與敵相等的兵力要設法和敵人交戰(zhàn)，兵力比

敵人少就要退卻，實力不如敵人就要避免決戰(zhàn)。

四、除

古漢語分數(shù)表達形式，絕大多數(shù)出現(xiàn)在表比較的語境中，結(jié)合語境來概括，有如下幾

種類型。

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（一）完型式.如"秦地，天下三分之一."（《漢書?地理志》）"三分之一”的分

數(shù)形式,從古代延續(xù)至今，已保留下來了。

（二）簡略式。如"蓋予所至，比好游者尚不能十一。"（《游褒禪山記》）“十"為

分母，"一"為分子，"十一"即十分之一。

（三）嵌入式。

（1）分母+"分"+"之"+分子。如"方今大王之眾不能十分吳楚之一。”（《史

記?淮南衡山王列傳》）"不能‘十分‘吳楚‘之一’"即不足吳楚的十分之一。

（2）分母+名詞+"之"+分子。如"大都不過三國之一"（《左傳。隱公元年》）三"

國之一”，即國都的三分之一。

（3）分母+"之"+分子。如"然民遭水旱疾疫而不幸者不過十之一二矣。"（《治

平篇》）"十之一二"，即"十分之一"至"十分之二"。

五留。

（一）古代漢語中的各類專有名詞，人名、地名、朝代、官名、年號、度量衡單位和

數(shù)量詞等不必翻譯，直接保留,只有不譯不明白時才翻譯出來.

（1）淳于髡一日而見七人于宣王。（《戰(zhàn)國策?齊策》）（人名）

（2）戰(zhàn)于長勺。（《左傳曹劌論戰(zhàn)》）（地名）

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（3）南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。（《江南春絕句》）（朝代）

（4）侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之。（《出師表》）

（官名）

（5）二世元年七月，發(fā)閭左適戌漁陽九百人。（《陳涉起義》）（年號。秦朝的第二代皇

帝胡亥）

（6）是歲谷一斛五十余萬錢。（《三國志。魏書.武帝傳》（量具名）

（二）古今詞義相同的詞也可以保留。

如：而足下之才能乃可以顯白而不污。

譯文：這樣您的才能就自然顯露出而不致辱沒。

（三）保留原句與現(xiàn)代漢語一致的結(jié)構(gòu)形式，不隨意變換詞序。

六、換。在語言的演變過程中，有些詞隨著事物的變化而變化，有些隨著舊事物的變

化而變化、舊概念的消失而消失。有的可以按照一定語言習慣而靈活運用，即在特定的語

境中，改變它的詞性，臨時活用一下。翻譯文言文時，對此要恰當選用現(xiàn)代漢語的詞匯將

它們替換。主要注意以下幾種。

（一）通假字。它作為一種特殊的文言現(xiàn)象，是古人在書寫中用同音代替的辦法寫成

的別字。翻譯時，要先找出本字與現(xiàn)代漢語構(gòu)成的通假。

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（1）為長者折枝，語人E:“我不能。"（《齊桓晉文之事》）（"枝"通"肢"，肢

體）

（2）卒然問曰："天下惡乎定？"（《孟子見梁襄王》）（"卒"通"猝"，卒然，突

然）

（3）蚤起，施從良人之所從，遍國中無與立談者。（《孟子.齊人有一妻一妾》）（"蚤"

通"早"："施"通"迤"，透迤斜行。文中指暗中跟蹤）

（-）名稱說法改變。如：

（1）負篋曳屣，行深山巨谷中。（《送東陽馬生序》）（篋，箱子，指書箱；屣，鞋子）

（2）迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門。（《項脊軒志》）（爨，灶）

（三）詞類活用。

（1）假舟楫者，非能水也，而絕江河。（《荀子。勸學》）（水，游水。名詞活用為動詞）

（2）峰其地之出，竭其廬之入。（《捕蛇者說》）（出，出產(chǎn)的；入，收入的。動詞活用

為名詞）

（3）斫其正，養(yǎng)其旁條。（《病梅官記》）（正，正枝，或主干。形容詞活用為名詞）

（4）六王畢，四海一。（《阿房宮賦》）（-,統(tǒng)一。數(shù)詞活用為動詞）

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(四)古今異義詞。有些詞語的意思古今意義不相同，翻譯時將今義換成成古義。

(1)且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。

(2)秦王大喜，傳以示美人及左右。

(五)古人為了避粗俗、避忌諱、圖吉利或者出于外交的需要，不直言其事，說法比

較委婉，翻譯時要換一種說法。

(1)一旦山陵崩，長安君何以自托于趙。(山陵崩：指尊貴人物的死)

(2)季氏將有事于顓臾。

(六)敬辭、謙辭，要換一種說法。如：足下：您。

七、移。文言里有幾種語序，和現(xiàn)代漢語里的相應句式的語序如果有所不同時，翻譯

中要將文言語序移位。

(-)主謂倒裝。如：

(1)甚矣，汝之不惠。(《愚公移山》)譯文：你太不聰明了。

(2)稱心快意，幾家能轂?(《與妻書》)譯文：有幾家能夠稱心快意地過日子呢？

(-)賓語前置。

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（1）問代詞作賓語前置.如：

A.微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》）譯文：沒有這種人，我同誰志同道合呢？

B.大王來何操？譯文：大王來帶著什么（東西）?

（2）否定句代詞賓語前置。如：

A.古之人不余欺也。（《石鐘山記》）譯文：古時的人沒有欺我。

B.莫我肯顧?！对娊?jīng)。碩鼠》）譯文：沒有人肯照顧我。

（3）用助詞之""、"是"等置于前置的賓語和謂語之間。如：

A.何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》）譯文：有什么功效呢？

B.求，無乃爾是過與？（《季氏將伐顓臾》）譯文：冉求，這難道不應該責怪你嗎？

（4）介詞"以"的賓語前置。如：

A.國胡以相恤？（《論積貯疏》）譯文：國家用什么來救濟（百姓）呢？

B.是以見放。（《屈原列傳》）譯文：因為這個被放逐。

（三）定語后置。如：

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（1）居廟堂之高則憂其民；處江湖之沅貝I憂其宜（《岳陽樓記》）（明確：高""修飾

“廟堂"，即"高廟堂"："遠"修飾"江湖"，即"遠江湖"。）

（2）石之鏗然有聲者，所以皆是也。（《石鐘山記》）（明確：鏗"然有聲”為定語，修

飾中心語"石"）

（四）介賓短語狀語后置。如：

（1）天下可運于掌。（《齊桓晉文之事》）（明確："于掌"是"運"的狀語）

（2）形似酒尊,飾以篆文山龜鳥獸之形。（《張衡傳》）（明確："以篆文山龜鳥獸之形"

介賓短語做“飾"的狀語。譯文：（外面）用篆體文字和山、龜、鳥、獸的圖案裝飾。）

（五）調(diào)整使動、意動等動賓關(guān)系的語序。

（1）項伯殺人，臣活之。譯：我讓他活下來了。

（2）吾妻之美我者，私我也。譯：我的妻子認為我美麗,是偏愛我呀。

八、補.文言句子里有一些組成成分，經(jīng)常省略，譯成現(xiàn)代漢語時需要補充。如：

（1）（蛇）觸草木，（草）盡死。（《捕蛇者說》）

（2）一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）

（3）權(quán)起更衣，肅追（之（指孫權(quán)））于宇下。（《赤壁之戰(zhàn)》）

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（4）將軍戰(zhàn)（于）河北，臣戰(zhàn)（于）河南。（《赤壁之站》）

（5）蟹六（條）跪而二i只