PAGEPAGE1第39講近代以來世界科學技術的發(fā)展[課程內(nèi)容]了解經(jīng)典力學的主要內(nèi)容，相識其在近代自然科學理論發(fā)展中的歷史地位；簡述進化論的主要觀點，概括科學與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源；以蒸汽機的獨創(chuàng)和電氣技術的應用等為例，說明科學技術進步對社會發(fā)展的作用；知道相對論、量子論的主要內(nèi)容，相識其意義；以網(wǎng)絡技術為例，理解現(xiàn)代信息技術對人類社會的影響。一、近代科學技術的發(fā)展1．經(jīng)典力學(1)背景①文藝復興運動解放了人們的思想，對科學探討產(chǎn)生重要影響。②伽利略開創(chuàng)近代科學，為經(jīng)典力學的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎。(2)標記：1687年，牛頓出版了《自然哲學的數(shù)學原理》一書，提出了物體運動三大定律和萬有引力定律等。(3)意義①科學領域：實現(xiàn)了物理學史上的第一次大飛躍；是經(jīng)典物理學和天文學的基礎；標記著人類科學時代的起先。②生產(chǎn)領域：引發(fā)第一次技術革命，使人類社會進入蒸汽時代。③思想領域：為法國啟蒙思想和唯物主義哲學奠定了科學基礎。2．生物進化論(1)背景①文藝復興、宗教改革和啟蒙運動沖擊了基督教神學。②資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命相繼發(fā)生，拓寬了人們的視野。③細胞學說、拉馬克早期生物進化思想等生物學學問的積累。(2)標記：1859年，達爾文發(fā)表《物種起源》一書。(3)發(fā)展：1863年赫胥黎發(fā)表《人在自然界中的地位》，從解剖學的角度論證人猿同祖的學說；1871年達爾文發(fā)表《人類的起源》，進一步論證了人類是從古猿進化而來的觀點。(4)意義：變更了19世紀人們對人類和其他生物在生物界中位置的看法，是對上帝造人說的顛覆。

3．蒸汽機的獨創(chuàng)和電氣技術的應用(1)“蒸汽時代”①歷史背景英國取得資產(chǎn)階級革命的成功，為經(jīng)濟發(fā)展掃清了障礙。隨著工場手工業(yè)的發(fā)展，應用機器進行生產(chǎn)成為可能?？茖W技術為生產(chǎn)的發(fā)展供應了很多發(fā)覺和獨創(chuàng)。②進程改良：瓦特改良蒸汽機。推廣：19世紀三四十年頭，蒸汽機在歐洲和北美被廣泛采納。③影響：人類進入“蒸汽時代”。工業(yè)生產(chǎn)：機器大工業(yè)工廠出現(xiàn)，社會化大生產(chǎn)漸漸形成。歷史進程：形成很多工業(yè)城市及工業(yè)國家。世界聯(lián)系：蒸汽動力在交通運輸工具上的應用，使世界各地的聯(lián)系更加親密，世界日益成為一個整體。(2)“電氣時代”①理論基礎：1831年，法拉第發(fā)覺了電磁感應現(xiàn)象。②技術突破發(fā)電機、電動機的獨創(chuàng)和運用使電力成為新能源。發(fā)電機不斷完善，長距離的輸變電技術日趨成熟。③影響：人類進入“電氣時代”。工業(yè)生產(chǎn)：出現(xiàn)新的技術革命浪潮，促進了工業(yè)的快速發(fā)展。世界形勢：變更著社會結構和世界形勢，資產(chǎn)階級起先確立對世界的統(tǒng)治。生產(chǎn)關系：企業(yè)規(guī)模擴大，生產(chǎn)和資本的集中促成了壟斷組織的形成。社會生活：城市的面貌和人們的社會生活發(fā)生了巨大的變更。易錯辨析正確區(qū)分“蒸汽時代”與“電氣時代”的獨創(chuàng)(1)“蒸汽時代”的獨創(chuàng)側(cè)重于輕工業(yè)，科技含量不高，獨創(chuàng)者主要是工人、技師，獨創(chuàng)主要集中在英國。(2)“電氣時代”的獨創(chuàng)側(cè)重于基礎工業(yè)、重工業(yè)，科技含量高，獨創(chuàng)者主要是科學家，獨創(chuàng)涉及主要資本主義國家。二、現(xiàn)代物理學的發(fā)展項目相對論量子論背景19世紀，經(jīng)典力學面臨挑戰(zhàn)(1)人們對物質(zhì)的相識深化到原子內(nèi)部(2)微觀的粒子運動不能用經(jīng)典力學的理論來說明標記20世紀初，德國物理學家愛因斯坦提出1900年，德國物理學家普朗克提出量子假說成就包括狹義相對論和廣義相對論(1)愛因斯坦利用量子理論成功說明光電效應(2)玻爾提出有關原子的量子理論意義(1)否定經(jīng)典力學的確定時空觀，深刻揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性(2)將經(jīng)典力學概括在相對論力學之中，推動物理學發(fā)展到一個新高度(1)使人類對微觀世界的基本相識取得革命性的進步。與相對論一起，構成了現(xiàn)代物理學的基礎(2)開闊了人們的視野，變更了人們相識世界的角度和方式易錯辨析牛頓力學與愛因斯坦相對論的關系愛因斯坦的相對論只否定了牛頓的確定時空觀，沒有否定牛頓力學。相對論發(fā)展了牛頓經(jīng)典力學，打破了傳統(tǒng)的時空觀。牛頓力學是相對論力學在低速狀態(tài)下的一個特例。牛頓力學是整個力學的基礎，牛頓所創(chuàng)建的概念，至今仍指導著我們的物理學思想。三、現(xiàn)代信息技術的發(fā)展1．電腦誕生：1946年，第一臺電子計算機在美國正式誕生。2．發(fā)展方向：存儲量更大，運行速度更快；體積更小，更輕巧好用。3．應用領域：廣泛應用于生產(chǎn)、辦公等領域，走進家庭。4．網(wǎng)絡特點(1)電子計算機技術和通信技術結合。(2)信息量浩大，信息傳播與溝通快捷。(3)具有開放性，實現(xiàn)資源共享。5．社會影響(1)變更傳統(tǒng)的信息傳播方式，對人類社會產(chǎn)生巨大影響。(2)推動“新經(jīng)濟”的誕生，提高勞動生產(chǎn)率，推動經(jīng)濟發(fā)展。(3)推動全球化的發(fā)展，變更人們的思想觀念、思維方式和生活方式。圖示明史近代以來世界科技發(fā)展軌跡考點一人類進步的巨大引擎——近現(xiàn)代科學理論的發(fā)展1．近代科學近代科學是在搜集材料的基礎上，從現(xiàn)象深化到本質(zhì)，從閱歷定律上升為系統(tǒng)的科學理論。它是建立在視察、試驗基礎上的試驗科學，并廣泛應用數(shù)學方法使科學學問日益精確化；同時發(fā)展了以試驗事實為依據(jù)和以歸納推理為主要手段的探討方法，確立了一系列定量的科學定律。2．社會達爾文主義達爾文的《物種起源》問世后，英國學者斯賓塞將達爾文的學說運用到社會歷史領域，創(chuàng)立了社會達爾文主義。這種社會哲學認為，人類社會也像自然界一樣，存在著生存競爭。在競爭中，強者生存了下來，而弱者則被淘汰。只有這樣，人類社會才能進步。社會達爾文主義有其學術價值，不能完全否定。但是這種觀點將自然界的生存競爭規(guī)律搬到社會學的探討中來，公開主見國家之間、民族之間以及人與人之間的“弱肉強食、優(yōu)勝劣汰”，公然將以強凌弱的強權主義宣稱為“社會倫理”，是不行取的。1．近代科學發(fā)展的緣由項目緣由社會緣由資本主義的發(fā)展為科技發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎，這是近代自然科學創(chuàng)立發(fā)展的社會基礎思想基礎文藝復興、宗教改革和啟蒙運動，為近代自然科學的誕生和發(fā)展奠定了思想基礎制度基礎歐洲資本主義國家愛護、嘉獎科技獨創(chuàng)，改革教化制度和專利制度，組織科研機構，推動了近代科學的創(chuàng)立和發(fā)展外在因素中國的四大獨創(chuàng)、阿拉伯文化和希臘自然哲學傳入西歐，開闊了人們的眼界，并為科學探討供應了豐富的素材主觀緣由科學家的努力探究，促進了科學的發(fā)展2.近代思想解放與近代科學技術產(chǎn)生、發(fā)展的關系(1)思想解放促進了近代科學技術的產(chǎn)生和發(fā)展①意大利的文藝復興運動從思想上解放了人和人性，把人從宗教神學的束縛中解放出來，激發(fā)了人對宇宙、自然和人自身的探究熱忱。近代天文學革命就是在文藝復興時期以人文主義為武器反對封建神學的斗爭中起先的，文藝復興運動干脆為打破地心說供應了思想動力和精神基礎。②宗教改革、啟蒙運動對人們思想的解放為近代科學技術的發(fā)展供應了思想條件。(2)近代科學技術的發(fā)展促進了新的思想解放①近代天文學革命打破了中世紀神學世界觀的支柱之一——地心說，給神學以極大沖擊。②牛頓用數(shù)學的探討方法描述宇宙運行的自然法則，為啟蒙思想供應了科學理論依據(jù)，對啟蒙運動的開展起了重要的推動作用。③隨著工業(yè)革命的開展，生物學領域掀起了一場革命，進化論的觀點起先挑戰(zhàn)基督教神學所宣揚的神創(chuàng)論，極大地沖擊了基督教神學思想，促進了人們思想的解放。針對練1牛頓的力學定律為啟蒙運動奠定了思想基礎，斯賓塞從達爾文進化論動身論證了西方國家殖民的合理性。這說明()A．自然科學影響社會科學的發(fā)展B．自然科學促進民主政治的發(fā)展C．自然科學具有普世性的價值D．自然科學與社會科學互為補充答案A解析由材料“牛頓的力學定律為啟蒙運動奠定了思想基礎，斯賓塞從達爾文進化論動身論證了西方國家殖民的合理性”，說明自然科學的發(fā)展對社會有確定的影響，故選A項。材料信息無法體現(xiàn)B項；“斯賓塞從達爾文進化論動身論證了西方國家殖民的合理性”是為殖民擴張辯護，故C項表述不當；材料信息無法體現(xiàn)D項?？键c二人類文明進程的“原動力”——三次科技革命1．科學革命科學革命指在科學探究中獲得了新的發(fā)覺，取得了重大理論突破，使人們對自然界的相識產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。近代以來，科學革命可以劃分為四次：第一次發(fā)生于16～18世紀，以天文學的突破為開端，以牛頓經(jīng)典力學為中心；其次次發(fā)生在19世紀，物理學、生物學、化學等都取得了重大成就；第三次發(fā)生在20世紀上半期，是在物理學新發(fā)覺基礎上爆發(fā)的一次革命，包括相對論、量子論等；第四次發(fā)生在20世紀40年頭中期以后，出現(xiàn)了信息論、限制論等。2．技術革命和科學革命相對應，第一次技術革命發(fā)生在18世紀到19世紀上半葉，包括紡織、蒸汽技術和交通運輸業(yè)的革新；其次次發(fā)生在19世紀后期到20世紀上半葉，以電力、內(nèi)燃機的應用為主要標記，興起了電氣、石油、化學、飛機、汽車工業(yè)等；第三次發(fā)生在20世紀40年頭以后，以原子能、航天技術、計算機的應用為標記?？茖W革命是技術革命的先導，技術革命是科學革命發(fā)展的產(chǎn)物。工業(yè)革命及其以前，科學和技術尚未真正結合，其次次工業(yè)革命后，科學和技術起先緊密結合，相互促進。3．產(chǎn)業(yè)革命技術革命必定形成巨大的生產(chǎn)力，并進一步引起產(chǎn)業(yè)結構、生產(chǎn)體系及人類生活方面的變更，從而引發(fā)產(chǎn)業(yè)革命。近代產(chǎn)業(yè)革命可以劃分為三個階段；第一階段發(fā)生于18世紀末到19世紀上半葉，由第一次工業(yè)革命引起，工廠代替了手工工場，形成新興工業(yè)部門，工業(yè)在經(jīng)濟結構中日益占據(jù)主導地位；其次次發(fā)生在19世紀末到20世紀初，由其次次工業(yè)革命引起，壟斷組織應運而生，近代資本主義進入成熟期，工農(nóng)業(yè)比重發(fā)生了很大變更；第三次發(fā)生在二戰(zhàn)后期，在第三次科技革命推動下，產(chǎn)業(yè)結構發(fā)生重大變更，第一、其次產(chǎn)業(yè)比重下降，第三產(chǎn)業(yè)上升。1．三次科技革命的主動影響(1)極大地提高了生產(chǎn)力。(2)人們的生活水平普遍提高。(3)政治上要求進一步民主化，使工人階級和其他勞動群眾普遍獲得了一些政治權利。(4)第一次工業(yè)革命鞏固了資本主義各國的統(tǒng)治基礎；其次次工業(yè)革命后形成了壟斷組織，部分地克服了資本主義生產(chǎn)的無政府狀態(tài)；第三次科技革命中互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生，更加便利了人們的生活。(5)擴大了人類對自然的相識和折服實力。2．三次科技革命的消極影響(1)資本主義國家加緊了對殖民地、半殖民地的掠奪，加劇了當?shù)氐呢毨c落后。第三次科技革命進一步擴大了發(fā)達國家與發(fā)展中國家的經(jīng)濟差距。(2)造成對環(huán)境的污染日趨嚴峻。(3)假如無限制地發(fā)展工業(yè)，必定會造成資源的奢侈和枯竭。(4)互聯(lián)網(wǎng)給人類帶來了巨大的挑戰(zhàn)。信息泛濫、垃圾信息、網(wǎng)絡犯罪等，都給社會經(jīng)濟的發(fā)展帶來了不利的影響。一些青少年沉溺于網(wǎng)絡，不能自拔，對他們的生活和學習工作產(chǎn)生了極大的負面影響。針對練2(2024·湖北七市3月聯(lián)考)下表反映出()17世紀以來主要科技成果狀況表科技成就基礎探討年頭(A)應用探討年頭(B)生產(chǎn)推廣年頭(C)B－A年差C－B年差C－A年差蒸汽機168717111776246589發(fā)電機18311888188957158計算機19361946194610010激光195819601961213A.新的科技成果都以科學理論的重大突破為基礎B．科技成果從獨創(chuàng)到生產(chǎn)推廣的年限越長科技含量越高C．科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期越來越短D．三次科技革命中科學與技術都緊密結合答案C解析閱讀表格信息可知，從第一次工業(yè)革命時期的蒸汽機到第三次科技革命時期的計算機、激光，“C－A年差”大大縮短，這說明科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期越來越短，故C項正確。A項表述太過確定；B項說法明顯與表格材料信息不符；第一次工業(yè)革命時期，科學與技術尚未緊密結合，故D項錯誤。材料嫻熟技術工人的缺乏使得蒸汽機的制造和日常維護在人手上顯得捉襟見肘，蒸汽機產(chǎn)量無法滿足市場需求，也就很難在全行業(yè)得到推廣運用。對于那些資本規(guī)模較小的工廠主而言，在他們積累足夠資本之前只能推遲或者引進很少的蒸汽機。正如錢乘旦教授所說：“每當蒸汽機發(fā)生嚴峻故障，瓦特都要親自去用戶那里修理，這樣自然會使很多人望而卻步，不敢貿(mào)然購買蒸汽機，這種局面要等到機工成長起來及機械學成為完整科學，機器工業(yè)成為新一代工業(yè)部門才能轉(zhuǎn)變，而這就須要整整一代人的時間。”總之，19世紀30年頭前的很長時間內(nèi)，作為簇新事物的瓦特蒸汽機在傳播過程中并沒有被全部人接受。盧德運動中的手工勞動者將瓦特蒸汽機等機器視為搶奪自己飯碗的“敵人”予以破壞?！幾愿邔幉ā?9世紀30年頭之前蒸汽機推廣運用緩慢緣由》要求：依據(jù)材料，指出19世紀30年頭之前蒸汽機在推廣運用過程中存在的問題。信息： 答案嫻熟技術工人匱乏；機器制造業(yè)不成熟，生產(chǎn)進程緩慢；維護和修理困難；資本的投入不足；手工勞動者的抵制。材料各國的民族主義者認為，達爾文給他們供應了支持和合法性。他們認為與自然界一樣，政治活動中的最強者是得勝者，好戰(zhàn)的程度確定了誰將在國際“生存競爭”中獲勝。而在經(jīng)濟生活中，這是一個自由放任經(jīng)營和粗俗個人主義盛行的時期。上、中層階級生活舒適、心滿足足，劇烈反對國家為促進更大的社會公允而作任何干預。在殖民地擴張的黃金時期19世紀后期，達爾文主義被用來為帝國主義辯護。有人爭論說，殖民地是列強的旺盛和生存所必需的；還有人則爭論說，依據(jù)現(xiàn)實成就推斷，各土著民族弱小、低劣，須要優(yōu)越強大的歐洲人的愛護和指導?！度蛲ㄊ贰芬螅洪喿x材料，論證社會達爾文主義學說具有異化性與荒謬性。論證： 答案材料顯示達爾文的生物進化論學說被異化為“弱肉強食”的社會達爾文主義，目的是維護社會的不公允現(xiàn)象和為列強對外擴張尋求合法性。這種理論不但會激化資本主義社會的階級沖突，更重要的是它為列強殖民擴張供應了理論依據(jù)，必定會加劇世界局勢的動蕩與世界各國的貧富差距。所以，社會達爾文主義是對達爾文生物進化論學說的異化，是荒謬的。材料1763～1914年，是歐洲獲得世界霸權的時期。這期間，三大革命——科學革命、工業(yè)革命和政治革命給了歐洲以不行阻擋的推動力。早期的科學革命主要發(fā)生在16、17世紀。赫伯特·巴特菲爾德認為，17世紀的科學革命使基督教興起以來的一切事情都黯然失色。18世紀后期起先進行的工業(yè)革命與科學革命相互影響。19世紀末，科學在西方日益重要，它創(chuàng)建了全新的工業(yè)，影響了西方人的生活和思想方式，也影響了整個世界。正是科學及技術，使19世紀歐洲對世界的支配成為可能。因此，從前的受壓迫民族，如今正力求通過弄清晰西方對人類貢獻的隱私，來矯正現(xiàn)有的不平衡狀態(tài)?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》發(fā)覺問題：科學革命與工業(yè)革命、政治革命對歐洲崛起具有同等的推動力。思索：近代科學革命在歐洲近代發(fā)展歷程中產(chǎn)生了怎樣的作用？試答： 答案沖擊了封建思想體系；為歐洲的政治革命供應了智力支持；促進了工業(yè)革命的開展和深化，引起了社會生活的變遷；成為歐洲在近代獲得世界霸權的有力杠桿。1．(2024·海南高考，17)有學者在評價一項科學成就時指出：它使人對自己的相識以及對世界的相識發(fā)生了一次類似牛頓力學定律出現(xiàn)時所帶來的劃時代變更。這項成就應當是()A．伽利略的“自由落體定律” B．達爾文的“生物進化論”C．普朗克的“量子假說” D．赫胥黎的“人猿同祖說”答案B解析達爾文的“生物進化論”從生物學上否定上帝造人說，對上帝的相識產(chǎn)生劃時代變更，故B項正確。2．(2013·課標全國Ⅰ，28)恩格斯贊揚一位近代科學家的探討成就是“自然科學的獨立宣言”，他指的應是()A．哥白尼的“日心說”否定了宗教神學崇信的“地心說”B．伽利略創(chuàng)立的試驗科學推動了近代科學的發(fā)展C．牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學完成了科學史上的劃時代飛躍D．達爾文的生物進化論顛覆了關于人類起源的傳統(tǒng)觀念答案A解析歐洲中世紀時期，教會實行獨裁統(tǒng)治，神學代替了科學，科學依附于神學，在宇宙觀上宣揚“地心說”。哥白尼的“日心說”否定了教會神學崇信的“地心說”，第一次使自然科學從神學的統(tǒng)治下解放出來，促進了自然科學的發(fā)展，被恩格斯稱為“自然科學的獨立宣言”，選A項。伽利略、牛頓、達爾文進一步發(fā)展了自然科學，解除B、C、D三項。1．(2024·菏澤模擬)“地圓學說”在西學東漸的進程中傳入中國，遭到了保守學者的懷疑。針對“地圓學說”，清朝士大夫楊光先在《不得已》一書中“質(zhì)問”湯若望：“若四大部洲，萬國之山河大地，是一個大圓球……球上國土之人之腳心與球下國土之人腳心相對……竟不思在下之國土人之倒懸……有識者以推理之，不覺噴飯滿案矣！夫人頂天立地，未聞有橫立倒立之人也……此可以見大地之非圓也?！毕铝锌萍汲晒芙鉀Q楊光先疑問的是()A．進化論 B．經(jīng)典力學理論C．相對論 D．現(xiàn)代信息技術理論答案B解析進化論是關于自然界演進的規(guī)律，故A項錯誤；經(jīng)典力學體系中萬有引力定律能夠說明人不至于倒立的緣由，故B項正確；相對論探討的是時間、空間與物質(zhì)運動之間的關系，故C項錯誤；現(xiàn)代信息技術是關于計算機的理論，故D項錯誤。2．(2024·樂山模擬)馬克垚認為，牛頓革命的影響遠遠超過了自然科學的范疇……事實上它極大地變更了整個歐洲思想界的精神氣候，啟蒙運動的興起就和它親密相關。這主要是因為牛頓革命()A．徹底地摧毀了神學思想B．供應了科學的思維模型C．推動了工業(yè)文明的到來D．揭示了宇宙的普遍規(guī)律答案B解析依據(jù)題干中“變更了整個歐洲思想界的精神氣候”主要是指牛頓力學體系內(nèi)容中確立的理性思維模式對歐洲的影響，故B項正確。3．(2024·西寧一模，35)宗教和科學都想說明人類是如何起源的，但宗教和科學的不同之處在于：宗教認為世界萬物包括人類都是上帝創(chuàng)建并且恒久不變的，而科學則認為世界萬物包括人類生命是物質(zhì)世界不斷進化的結果；宗教依靠主觀想象和《圣經(jīng)》來臆斷人類起源于上帝的創(chuàng)建，而科學則依靠證據(jù)和試驗來論證人類起源于物質(zhì)世界。宗教和科學的尖銳對立源于()A．世界觀和方法論的嚴峻分歧B．價值觀和行為規(guī)范上的分歧C．宗教意識和科學意識的不同D．擁有的權力和社會地位不同答案A解析世界觀上，宗教認為世界是上帝創(chuàng)建的而科學認為是不斷進化的結果，方法論上，宗教依靠主觀想象和《圣經(jīng)》而科學依靠證據(jù)和試驗，兩者在世界觀和方法論上尖銳對立，故A項正確。4．(2024·太原模擬)達爾文逝世后，英國的報紙呼吁把這位“自牛頓以來最宏大的英國人”與牛頓等人埋在一起供后人憑吊。因為“與這位震撼世界的思想家的成果所產(chǎn)生的巨大影響相比，日常政治的喧囂大部分不過是塵土一般的貧乏”。這主要是基于達爾文的理論()A．致命地直刺封建神創(chuàng)理論B．極大地激發(fā)社會競爭意識C．促進了人口的大幅度增長D．標記著近代自然科學誕生答案A解析達爾文的生物進化論，打破了神學的禁錮，把生物學建立在科學的基礎之上，故A項正確；工業(yè)革命使自由競爭等自由主義思想快速傳播，故B項錯誤；人口的大幅度增長并非達爾文理論的作用，故C項錯誤；經(jīng)典力學體系標記著近代自然科學誕生，故D項錯誤。5．(2024·烏魯木齊模擬)引力波是一種時空漣漪，猶如石頭被丟進水里產(chǎn)生的水紋一樣。2024年2月11日美國科學家公布引力波探測成果，彌補了100年前某理論試驗驗證中最終一塊缺失的“拼圖”，也讓人類最終有機會探究宇宙起源的奇妙?！澳忱碚摗笔?)A．萬有引力定律 B．生物進化論C．量子論 D．相對論答案D解析依據(jù)材料“2024年2月11日美國科學家公布引力波探測成果”“彌補了100年前某理論試驗驗證中最終一塊缺失的‘拼圖’”可知，指1916年。牛頓提出萬有引力定律是在1687年；達爾文提誕生物進化論是在1859年；普朗克提出量子論是在1900年，解除A、B、C三項；愛因斯坦提出廣義相對論是在1916年，故D項正確。課時作業(yè)一、選擇題1．(2024·衡陽一模，33)伏爾泰說：“整個自然界、全部行星竟會聽從永恒的法則……這是特別奇異的?！狈鼱柼┧f的“永恒的法則”()A．精確預見了海王星的存在 B．揭示了時間和空間的本質(zhì)C．成為啟蒙運動的核心思想 D．推動近代試驗科學的誕生答案A解析《自然哲學的數(shù)學原理》提出了物體運動的三大定律和萬有引力定律等，把地球上的物體的運動和天體的運動概括到牛頓力學體系中，依據(jù)牛頓的理論，精確預見了海王星的存在，故A項正確；揭示了時間和空間的本質(zhì)的是愛因斯坦的相對論，故B項錯誤；啟蒙運動的核心思想是理性主義，故C項錯誤；伽利略是近代試驗科學的奠基者，故D項錯誤。2．(2024·成都高三摸底，10)某學者指出，牛頓發(fā)覺的三大定律，使得天體和地上物體的運動規(guī)律被統(tǒng)一在一個經(jīng)典力學框架中，致使上帝和天堂無容身之地。人們因而思索，假如人們無法依靠啟示(上帝的吩咐)來獲得真理，那么怎樣才能獲得真理?？梢?，該學者相識到，人們對牛頓科學革命的思索()A．催生了啟蒙運動 B．干脆導致進化論的誕生C．普及了無神論 D．加速了工業(yè)革命的到來答案A解析依據(jù)題目中“人們因而思索……怎樣才能獲得真理”得出人們對牛頓科學革命的這種理性思索正是后來啟蒙運動所追求的理性，故A項正確；牛頓的三大定律屬于物理學領域，進化論屬于生物學領域，故B項錯誤；結合所學學問，牛頓的三大定律動搖了上帝的地位，題目設問的是“人們對牛頓科學革命的思索”，更側(cè)重的是人們的理性思索，故C項錯誤；D項表述與題目的設問不相符，故D項錯誤。3．世界最大的單口徑球面射電望遠鏡(FAST)，又被形象地稱作中國“天眼”，人們寄希望于這個最大的“天眼”或許能解開宇宙起源之謎。17世紀初，人類在探究天體宇宙奇妙中取得的突破性成果是()A．伽利略自制天文望遠鏡 B．牛頓建立近代力學體系C．普朗克提出量子理論 D．愛因斯坦提出相對論答案A解析據(jù)材料中“望遠鏡”“17世紀初”結合所學可知，A項正確；牛頓建立近代力學體系是17世紀末，與材料中“17世紀初”不符，故B項錯誤；1900年，提出了量子假說，與材料中“17世紀初”不符，故C項錯誤；愛因斯坦提出相對論是20世紀初，與材料中“17世紀初”不符，故D項錯誤。4．杰里·本特利在《新全球史》中贊揚一位科學家將地球、天體聯(lián)系在一起，將其放在宇宙中進行探討。他指的是()A．伽利略發(fā)覺自由落體定律B．哥白尼提出“日心說”C．牛頓出版《自然哲學的數(shù)學原理》D．普朗克提出量子假說答案C解析伽利略的自由落體定律探討的是地球上物體運動的規(guī)律，不包括天體運動，故A項錯誤；哥白尼的“日心說”探討的是天體運動的規(guī)律，不包括地球的物體運動，故B項錯誤；抓住材料“將地球、天體聯(lián)系在一起，將其放在宇宙中進行探討”可知指的是牛頓的力學體系，故C項正確；普朗克的量子假說是關于微觀物體的運動規(guī)律，故D項錯誤。5．(2024·榆林一模，25)“把能量的變更看成是跳動式的進行，成功地說明白經(jīng)典理論無法說明的某些現(xiàn)象，打破了經(jīng)典物理學中一切過程都是連續(xù)變更的觀念?！边@一理論的誕生()A．證明白光、電等的傳播載體以太的存在B．建立在對低速運動的物質(zhì)的探討之上C．為人們供應了辯證地看待世界的途徑D．使人類對微觀世界的相識有了革命性的進步答案D解析從材料“把能量的變更看成是跳動式的進行”，可知材料反映的是普朗克提出的量子論，近代自然科學沒有證明以太的存在，故A項錯誤；建立在對低速運動的物質(zhì)的探討之上的理論是牛頓經(jīng)典力學，故B項錯誤；相對論為人們供應了辯證地看待世界的途徑，故C項錯誤；量子論是探討微觀世界的理論，故D項正確。6．(2024·宜賓一模，35)19世紀中后期，斯賓塞將達爾文進化論中的自然選擇思想應用于人類社會，認為生存競爭所造成的自然淘汰，在人類社會中也是一種普遍的現(xiàn)象，由此形成“社會達爾文主義”。這種學說促使當時歐洲()A．民族主義思潮漸漸走向極端B．公民生存自由受到嚴格限制C．政治生活缺乏思想理論基礎D．社會價值觀發(fā)生根本性變更答案A解析達爾文進化論的主要內(nèi)容是“物競天擇，適者生存，自然選擇”，這對于19世紀后半期的世界而言，促使主要資本主義國家加劇了對外擴張的道路，從而使發(fā)達的工業(yè)文明國家中的民族主義大行其道，并漸漸走向極端，故A項正確。7．(2024·洛陽高三第一次統(tǒng)一考試題，25)1859年，達爾文出版了《物種起源》一書，創(chuàng)立了生物進化論，在西方社會引起了巨大轟動，達爾文也因此被稱為“生物學領域的牛頓”，這是因為()A．達爾文繼承并發(fā)展了牛頓的學說B．生物進化論揭示了社會發(fā)展的規(guī)律C．二者的學說都否定了神學的權威D．進化論奠定了生命科學探討的基礎答案C解析材料強調(diào)達爾文進化論與牛頓力學的共同之處。它們分別屬于不同學科，兩者不存在繼承關系，故A項錯誤；B項沒有反映出達爾文進化論與牛頓力學的共同之處，故B項錯誤；達爾文從生物學、牛頓從物理學領域都否定了神學的權威，這是兩者影響的共同之處，故C項正確；D項沒有反映出達爾文進化論與牛頓力學的共同之處，故D項錯誤。8．(2024·石家莊模擬)蒸汽動力在希臘化時代的埃及已為人們所知道，但卻僅被用于開關廟宇的大門。不過，在英國，為了從礦井里抽水和轉(zhuǎn)動新機械的機輪，急需有一種新的動力，這種需求引起一系列獨創(chuàng)和改進，直到最終研制開發(fā)出商業(yè)用途的蒸汽機。這說明()A．英國人比埃及人更注意科研B．英國科技推動了經(jīng)濟發(fā)展C．社會生產(chǎn)須要激發(fā)科技創(chuàng)新D．蒸汽動力相識有漸進過程答案C解析材料中沒有體現(xiàn)英國人比埃及人更注意科研，故A項錯誤；材料中主要說明的是蒸汽機產(chǎn)生的緣由，故B項錯誤；依據(jù)材料中“為了從礦井里抽水和轉(zhuǎn)動新機械的機輪，急需有一種新的動力，這種需求引起一系列獨創(chuàng)和改進，直到最終研制開發(fā)出商業(yè)用途的蒸汽機”可以看出社會生產(chǎn)須要激發(fā)科技創(chuàng)新，故C項正確；材料主要論述的是蒸汽機產(chǎn)生是因為社會生產(chǎn)的須要，并沒有體現(xiàn)蒸汽動力相識有漸進過程，故D項錯誤。9．(2024·晉中模擬)有學者在一次演講中提到，過去二百多年中，人類經(jīng)驗的三次工業(yè)革命的特征：第一次工業(yè)革命是機械化；其次次工業(yè)革命是規(guī)?；坏谌喂I(yè)革命則是深度全球化背景下的“特性化”。關于三次工業(yè)革命，下面論述正確的是()A．“機械化”是指世界范圍內(nèi)機器廣泛應用B．“規(guī)?；笔侵干a(chǎn)和資本的高度集中C．“特性化”是指科學和技術起先緊密結合D．三次工業(yè)革命都依靠新能源開發(fā)和利用答案B解析第一次工業(yè)革命實現(xiàn)“機械化”，是指手工生產(chǎn)被機器生產(chǎn)取代，不是指世界范圍內(nèi)機器廣泛應用，故A項錯誤；在其次次工業(yè)革命中，出現(xiàn)了生產(chǎn)和資本高度集中的壟斷組織，實現(xiàn)了規(guī)模化生產(chǎn)，故B項正確；科學和技術起先緊密結合是其次次工業(yè)革命的特點，“特性化”是第三次工業(yè)革命的特征，故C項錯誤；第一、二次工業(yè)革命分別采納了煤、石油作為新的能源，第三次工業(yè)革命以高科技為特征，沒有依靠新的能源，故D項錯誤。10．(2024·重慶高考模擬調(diào)研卷六，35)互聯(lián)網(wǎng)滲透率是指運用互聯(lián)網(wǎng)的人口與總?cè)丝跀?shù)之比，用于表達互聯(lián)網(wǎng)滲透到一般民眾生活的程度。下表為1995年和2014年不同國家和地區(qū)在全球互聯(lián)網(wǎng)人口的占比歐洲美國亞洲(中國除外)中國世界其他地區(qū)全球互聯(lián)網(wǎng)人口1995年22%61%12%0%5%3500萬(0.6%)2014年19%10%28%23%21%2800百萬(39%)綜上，關于這二十年互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，能夠被認定的事實是()A．歐美地區(qū)起步早，發(fā)展慢B．亞洲地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)滲透率最高C．互聯(lián)網(wǎng)的社會影響力越來越大D．互聯(lián)網(wǎng)人口越多，經(jīng)濟更加達答案C解析由材料可知從1995～2014年，全球及各地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)人口均大幅增長，說明互聯(lián)網(wǎng)的社會影響力越來越大，故C項正確。11．(2024·長沙模擬)1998年美國的一份探討報告顯示，在接受采訪的1500人之中，有81%的人在此前一年里看過歷史題材的電影或電視，而只有53%的人在同一時期看過歷史題材的書籍。在網(wǎng)絡和大眾傳媒普及的今日，這一比例更高(遠高于81%)。這主要反映出()A．影視藝術飛速發(fā)展B．文藝作品重視歷史題材C．科技影響人類生活D．人們閱讀意識不斷增加答案C解析材料反映的是觀看影視的人超過閱讀書籍的人，不能體現(xiàn)出影視藝術的發(fā)展，故A項錯誤；材料體現(xiàn)的是歷史題材的影視作品與書籍的比較，沒有體現(xiàn)文藝作品重視歷史題材，故B項錯誤；從材料“在網(wǎng)絡和大眾傳媒普及的今日，這一比例更高(遠高于81%)”，可知材料反映的是影視作品在生活中的影響力增大，故C項正確；材料反映的是閱讀的人數(shù)變少，故D項錯誤。12．(2024·濮陽一模，35)2000年后淘寶起先進入大眾視線，但只有極少部分網(wǎng)絡新人情愿運用網(wǎng)絡購物，更多的人選擇實體店購物。“支付寶”的誕生，使越來越多的人情愿從網(wǎng)上購物。這一變更說明互聯(lián)網(wǎng)()A．充溢虛幻和不確定性B．成為人們購物的首選C．以科技創(chuàng)新贏得認可D．能夠杜絕假冒偽劣品答案C解析依據(jù)材料“但只有極少部分網(wǎng)絡新人情愿運用網(wǎng)絡購物，更多的人選擇實體店購物?！Ц秾殹恼Q生，使越來越多的人情愿從網(wǎng)上購物”體現(xiàn)了淘寶網(wǎng)由不被多數(shù)人運用，到隨著自身革新推出支付寶后，運用者增多獲得認可，說明互聯(lián)網(wǎng)以科技創(chuàng)新贏得認可，故C項正確。二、非選擇題13．促進科學與人文融會貫穿、協(xié)調(diào)發(fā)展是人類社會的重大問題。閱讀下列材料：材料一文藝復興時期的藝術家們……描繪自然的渴望使他們盡可能近距離地視察自然?！瑫r，對于透視畫法以及對于人體解剖學的精確比例的“科學”探討也導向?qū)ψ匀坏男露床?。……對?6世紀和17世紀的科學進展而言，數(shù)學的發(fā)展……被視為理解事物本質(zhì)的關鍵。在列奧納多·達·芬奇看來，上帝是通過幾何學來創(chuàng)世的，因此自然也就可以內(nèi)在地被數(shù)學化?！猍美]斯皮瓦格爾《西方文明簡史》材料二啟蒙運動的先驅(qū)很多都參加了17世紀的科學革命。特殊值得一提的是，英國數(shù)學家艾薩克·牛頓的發(fā)覺為啟蒙運動奠定了基礎。……牛頓的探討都是基于嚴謹?shù)目茖W視察和人類理性，而不是上帝的指示，他的探討獲得了各方的贊譽。——[美]弗蘭克·薩克雷等主編《世界大歷史1689～1799》材料三在斗爭時期，應用科學給了人們相互毒害和相互殘殺的手段。在和平常期……它沒有使我們從必需完成的單調(diào)的勞動中得到多大程度的解放，反而使人成為機器的奴隸……你們只懂得應用科學本身是不夠的。關切人的本身，應當始終成為一切技術上奮斗的主要目標……用以保證我們科學思想的成果會造福于人類，而不致成為禍害?！獝垡蛩固?1913年2月16日)請回答：(1)文藝復興時期，近代自然科學處于起源階段。據(jù)材料一，概括這一時期“科學進展”的主要表現(xiàn)。(2)結合所學學問，材料二中“牛頓的發(fā)覺”為什么能“為啟蒙運動奠定了基礎”？(3)綜合上述材料和所學學問，多角度論述“