隴南文縣2025屆第二中學(xué)、第三中學(xué)、第四中學(xué)、文縣東方中學(xué)高三四校聯(lián)考（語文）試卷考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：高考范圍一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：短視頻平臺(tái)的崛起重構(gòu)了當(dāng)代人的文化接受模式。算法通過用戶停留時(shí)長、點(diǎn)贊偏好等數(shù)據(jù)精準(zhǔn)投喂內(nèi)容，形成“算法繭房”——個(gè)體被禁錮在狹窄的興趣領(lǐng)域，逐漸喪失對(duì)復(fù)雜文本的耐心。研究顯示，短視頻用戶的平均單次閱讀時(shí)長已從2019年的150秒降至2024年的47秒，深度閱讀能力衰退與“文化反芻”能力的缺失形成惡性循環(huán)。但技術(shù)的雙刃劍效應(yīng)同樣顯著：短視頻將《詩經(jīng)》譜曲傳唱，讓敦煌壁畫“活”起來，年輕人通過彈幕共創(chuàng)“二次元孔子”，使傳統(tǒng)文化以“數(shù)字反芻”形式重新進(jìn)入大眾視野。正如社會(huì)學(xué)家李培林所言：“文化焦慮的本質(zhì)，是技術(shù)迭代中人類對(duì)自我認(rèn)知方式的調(diào)試。算法繭房是牢籠還是跳板，取決于我們能否在碎片中重建意義。”選自《光明日?qǐng)?bào)》2024年12月《數(shù)字時(shí)代的文化焦慮：短視頻對(duì)傳統(tǒng)閱讀的沖擊與重構(gòu)》材料二：數(shù)字閱讀工具的普及正悄然重塑人類的認(rèn)知模式。Kindle、微信讀書等平臺(tái)通過“筆記共享”“AI摘要”功能，將閱讀從私人行為轉(zhuǎn)變?yōu)樯缃换瘜?shí)踐；喜馬拉雅有聲書則用“聽讀”解放雙眼，讓《百年孤獨(dú)》在通勤路上被“消化”。表面看來，技術(shù)似乎為經(jīng)典閱讀提供了便捷入口，但神經(jīng)科學(xué)研究揭示：頻繁切換電子設(shè)備的讀者，其大腦前額葉活躍度比紙質(zhì)書讀者低27%，長期依賴AI摘要的群體，在理解《史記》隱含邏輯時(shí)表現(xiàn)出顯著劣勢。這種“淺層認(rèn)知依賴癥”引發(fā)學(xué)界爭議。技術(shù)樂觀派認(rèn)為，數(shù)字工具降低了《理想國》的閱讀門檻，短視頻解讀版《紅樓夢》讓95后觀眾增長43%，“技術(shù)平權(quán)”使文化經(jīng)典觸達(dá)更多群體；人文憂思派則指出，當(dāng)讀者習(xí)慣用3分鐘視頻替代30萬字原著時(shí)，柏拉圖“洞穴隱喻”的哲學(xué)厚度已被算法碾碎。對(duì)此，哈佛大學(xué)語言學(xué)教授艾琳·凱恩提出“認(rèn)知帶寬守恒定律”：“人類大腦的信息處理總量恒定，數(shù)字工具節(jié)省的時(shí)間成本，可能以犧牲思維深度為代價(jià)?！敝档藐P(guān)注的是，技術(shù)也在反向激發(fā)深度閱讀需求。豆瓣“長文共讀小組”成員超200萬，用戶自發(fā)組織《尤利西斯》精讀計(jì)劃；微信讀書的“沉浸模式”屏蔽社交消息，2024年用戶日均深度閱讀時(shí)長同比提升18%。中國社科院研究員劉文濤總結(jié)：“數(shù)字時(shí)代的文化傳承呈現(xiàn)‘雙向解耦’特征——技術(shù)既肢解傳統(tǒng)閱讀，又催生新型深度思維。當(dāng)碎片化成為常態(tài)，對(duì)抗浮躁的‘逆數(shù)字生存’反而成為剛需?！边x自《文化研究》2025年第3期《數(shù)字閱讀工具：深度思維的拯救者還是掘墓人？》1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.短視頻用戶單次閱讀時(shí)長下降至47秒，直接導(dǎo)致《詩經(jīng)》《紅樓夢》等經(jīng)典作品徹底失去傳播價(jià)值。B.算法繭房既可能限制用戶認(rèn)知廣度，也可能通過"數(shù)字反芻"推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展，這取決于人類對(duì)技術(shù)工具的主觀運(yùn)用。C.神經(jīng)科學(xué)研究證明，紙質(zhì)書讀者大腦前額葉活躍度更高，說明電子閱讀必然導(dǎo)致人類思維能力退化。D.微信讀書"沉浸模式"日均使用時(shí)長增長18%，表明數(shù)字工具已完全解決碎片化閱讀帶來的認(rèn)知淺薄問題。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.豆瓣長文共讀小組的案例，印證了技術(shù)刺激下產(chǎn)生的"逆數(shù)字生存"需求，體現(xiàn)文化傳承的雙向解耦特征。B.《史記》隱含邏輯理解劣勢與AI摘要使用群體的關(guān)聯(lián)，為"認(rèn)知帶寬守恒定律"提供了實(shí)證支撐。C.彈幕共創(chuàng)"二次元孔子"的現(xiàn)象，本質(zhì)上是通過解構(gòu)經(jīng)典文本的嚴(yán)肅性來實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳播普及。D.柏拉圖"洞穴隱喻"被算法碾碎的擔(dān)憂，源于短視頻解讀可能消解哲學(xué)原著的思辨深度與闡釋空間。3.結(jié)合兩則材料，最能體現(xiàn)"技術(shù)平權(quán)"與"思維深度犧牲"悖論的是（）A.Kindle筆記共享功能促進(jìn)讀者互動(dòng)，卻使《理想國》的辯證思維過程被簡化為摘要式結(jié)論B.敦煌壁畫活化項(xiàng)目吸引年輕群體，但用戶日均觀看同類傳統(tǒng)文化內(nèi)容時(shí)長不足1分鐘C.有聲書讓《百年孤獨(dú)》在通勤時(shí)被收聽，但聽眾對(duì)魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)特征認(rèn)知存在偏差D.短視頻平臺(tái)《詩經(jīng)》譜曲播放量破億，但半數(shù)用戶無法準(zhǔn)確記憶詩中核心意象的象征意義4.請(qǐng)根據(jù)材料二，簡述"雙向解耦"特征在數(shù)字閱讀中的具體表現(xiàn)。（4分）5.材料一提及"算法繭房是牢籠還是跳板"，材料二強(qiáng)調(diào)"認(rèn)知帶寬守恒定律"。請(qǐng)綜合兩則材料，談?wù)勀銓?duì)技術(shù)時(shí)代如何平衡閱讀效率與思維深度的理解。（6分）(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。《寒夜生火》寒夜：鐵與火的角力雪粒子砸在鐵皮屋頂上，簌簌地響，像是千萬只冰蠶啃食著時(shí)光。老葛頭蜷在火塘邊的榆木墩子上，火鉗尖端挑著一塊樺木柈子，火星子濺到褪色的靰鞡鞋上，燙出細(xì)小的焦痕。那靰鞡鞋是亡妻納的底，鹿筋線扎得密實(shí)，如今卻早被歲月磨得發(fā)白，像一團(tuán)揉皺的雪。墻角那臺(tái)智能供暖系統(tǒng)嗡鳴不止，液晶屏閃著幽藍(lán)的光，溫度數(shù)字跳動(dòng)著：“-28℃→18℃”。可老葛頭覺得，骨頭縫里還是滲著寒氣——那寒不是外頭的風(fēng)雪給的，是從心尖尖上漫出來的。兒子上周回林場安裝這鐵盒子時(shí)，掄起鐵锨就把火塘填平了。水泥漿“咕咚咕咚”灌進(jìn)塘口的剎那，老葛頭看見三十年前的火光在眼前炸開。那年冬獵，暴風(fēng)雪把六個(gè)人困在山坳里，火塘燒了三天三夜。瞎眼的老董叔把最后一塊鹿肉塞給孩子，自己嚼著松針，喉嚨里滾出的歌謠混著火苗噼啪：“火是老祖宗的眼，暖身又暖心喲……”后來雪停了，老董叔卻再?zèng)]睜開眼。人們說他眼窩里結(jié)著冰碴子，可火塘灰燼中扒出的銅煙鍋還溫著。“爸，這玩意兒比燒火強(qiáng)百倍！”兒子抹了把汗，指甲縫里嵌著水泥渣。老葛頭盯著鐵盒子上跳動(dòng)的藍(lán)光，忽然想起孫子五歲那年，舉著松明子在塘壁上刻歪扭字跡的模樣。孩子的小手蹭滿炭灰，笑得漏風(fēng)：“爺爺和火最親！”如今那孩子在北京讀大學(xué)，朋友圈里曬著滑雪場和全息游戲，早忘了林場的火塘曾暖過他凍紅的腳丫。鑿痕：記憶的暴動(dòng)午夜，雪壓折了后山的枯枝，“咔嚓”一聲驚碎了寂靜。老葛頭摸出床底的鑿子，水泥渣簌簌落在靰鞡鞋上。鑿到第三十七下時(shí)，鐵器“當(dāng)啷”撞上塘壁，火星迸濺的剎那，智能系統(tǒng)驟然尖叫：“檢測到異常明火，存在安全隱患！”機(jī)械女聲裹著電流音，像根冰錐子扎進(jìn)太陽穴。老葛頭抓起笤帚砸向顯示屏，藍(lán)光“滋啦”滅了的瞬間，黑暗里浮出細(xì)碎的光——?dú)埰频幕鹛辽钐?，幾?；鹦亲游⑷醯靥駱O了當(dāng)年老董叔煙鍋里明滅的紅。摸著黑添柴時(shí)，指腹觸到塘壁上深深淺淺的劃痕。那些溝壑里藏著孫子的牙印、獵刀的刮痕、還有不知哪輩人留下的炭畫——一頭鹿昂首立在雪原上，眼珠子是兩粒燒紅的松脂?；鹈畿f起來的剎那，老葛頭聽見三十年前的歌謠在耳畔炸響，混著水泥碎屑落地的簌簌聲。煙氣順著裂縫往上鉆，在天花板上聚成一片游動(dòng)的云。他忽然想起去年清明，兒子捧著電子蠟燭祭祖時(shí)，那簇全息火焰飄在墓碑前，連片紙灰都燒不出來。月光：簍子與算法的對(duì)視后半夜雪停了，月光從窗縫漏進(jìn)來，在水泥地上淌成一條銀溪。智能供暖器的金屬外殼泛著冷光，老葛頭瞇起昏花的眼——那鐵盒子的輪廓竟像極了當(dāng)年的樺皮簍。三十年前的冬夜，老董叔總把火種盛在樺皮簍里，鹿筋繩扎得嚴(yán)實(shí)。簍子掛在腰間，走多遠(yuǎn)都帶著團(tuán)暖意。有一回簍子漏了星火，燎著了他的皮襖，老頭卻笑：“火是活物，哪能圈得??？”此刻月光爬上鐵盒子，照著散熱孔里旋轉(zhuǎn)的渦輪。老葛頭伸手摸了摸，指尖沾了層霜。這鐵簍子里裝的不是火種，是兒子說的“算法”。他想起孫子視頻時(shí)比劃的手勢：“爺爺，算法能算出哪片云彩下雨，能算出你肺葉上的陰影！”可它算不出塘壁上劃痕的溫度，算不出老董叔咽氣前攥著的那把熱灰，更算不出此刻火星子舔舐木柈時(shí)，那聲嘆息般的“噼啪”。余燼：在兩個(gè)簍子之間天蒙蒙亮?xí)r，第一縷炊煙從林場升起。智能供暖器重啟了，藍(lán)光與晨光攪成一團(tuán)混沌。老葛頭蜷在火塘邊，靰鞡鞋上落滿灰。殘存的火星子里，他看見三重影子晃動(dòng)：三十年前的山坳里，六個(gè)人圍著火塘分食最后一塊鹿肉；兒子填平火塘?xí)r，水泥漿漫過孫子的刻字；未來的某天，鐵盒子銹成廢鐵，而某個(gè)孩子蹲在博物館里，看玻璃柜中的樺皮簍標(biāo)簽上寫著：“東北先民取暖工具”。雪又下了起來，簌簌地砸著鐵皮屋頂。老葛頭往火塘里添了最后一塊柈子，火星子濺到鐵盒子上，藍(lán)光閃了閃，終究沒再報(bào)警。6.對(duì)文中老葛頭深夜鑿火塘?xí)r“指腹觸到塘壁上深深淺淺的劃痕”這一細(xì)節(jié)的理解，最深刻的一項(xiàng)是（）A.劃痕作為物理印記，客觀記錄了火塘使用的歷史年限，暗示傳統(tǒng)取暖方式在長期實(shí)踐中形成的可靠性B.孫子幼時(shí)的稚拙刻字與智能系統(tǒng)液晶屏的電子顯示形成代際對(duì)照，揭示數(shù)字時(shí)代手工痕跡的消亡必然性C.刻痕的物質(zhì)存在打破時(shí)空壁壘，將三代人的情感記憶錨定在火塘這一文化載體上，抵抗技術(shù)對(duì)人情溫度的消解D.通過觸覺喚醒的往昔記憶，暴露出老年人因認(rèn)知退化產(chǎn)生的戀物癖，反映科技迭代中弱勢群體的適應(yīng)性困境智能供暖系統(tǒng)發(fā)出“檢測到異常明火”警報(bào)的深層象征意義是（）A.現(xiàn)代技術(shù)對(duì)自然規(guī)律的強(qiáng)制性干預(yù)，如同機(jī)械女聲試圖用分貝壓制火苗聲響的物理對(duì)抗。B.標(biāo)準(zhǔn)化安全程序無法識(shí)別情感價(jià)值，算法與人性的沖突具象化為聲光電信號(hào)對(duì)溫暖記憶的驅(qū)逐。C.工業(yè)文明對(duì)生態(tài)資源的掠奪性監(jiān)控，暗示東北林區(qū)從伐木經(jīng)濟(jì)向科技產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的陣痛。D.技術(shù)倫理困境的尖銳化呈現(xiàn)，揭示老年群體在智能社會(huì)中因操作失誤引發(fā)的系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)。文中多次出現(xiàn)“藍(lán)光”與“火星”的意象對(duì)比，請(qǐng)簡要分析其作用。（4分）9.結(jié)合文本，探究“樺皮簍”與“算法鐵盒”的隱喻對(duì)主題表達(dá)的意義。（6分）ABCDEFG(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成15～16題?！肚锶盏窃酵跖_(tái)①懷古》康有為秋風(fēng)立馬越王臺(tái)，混混龍蛇最可哀。十七史②從何說起，三千劫③幾歷輪回。腐儒心事呼天問，大地山河跨海來。臨睨飛云橫八表④，豈無倚劍嘆雄才。【注】①越王臺(tái)：在今廣州越秀山上，為西漢時(shí)南越王趙佗所建。②十七史：這里泛指史書。③三千劫：佛教語，指時(shí)間極長、世界多次成毀的漫長過程。④八表：八方之外，指極遠(yuǎn)的地方。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.首聯(lián)“秋風(fēng)立馬越王臺(tái)”點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)和詩人的行為，營造出一種雄渾蒼涼的氛圍。B.“混混龍蛇最可哀”中“龍蛇”比喻各種好壞不同的人，詩人為當(dāng)時(shí)社會(huì)的亂象而悲哀。C.頷聯(lián)以反問的語氣，感慨歷史漫長、世事變遷，體現(xiàn)出詩人對(duì)歷史的深刻思考。D.頸聯(lián)中“呼天問”表現(xiàn)出詩人對(duì)自身命運(yùn)的迷茫，不知如何面對(duì)腐儒的身份。16.尾聯(lián)“臨睨飛云橫八表，豈無倚劍嘆雄才”表達(dá)了詩人怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合全詩簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《荀子·勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)君子并非有何差異，只是善于借助外力的句子是：“__________，__________?！保?）杜甫《登高》中“__________，__________”兩句，從時(shí)空兩方面著筆，由異鄉(xiāng)漂泊寫到多病殘生，盡顯沉郁頓挫之妙。（3）在中國古典詩詞中，“大雁”這一意象常常寄托著游子的思鄉(xiāng)之情，如“__________，__________”。三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題，20分)（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18~20小題。從神舟五號(hào)開啟中國首次載人航天之旅，到神舟十四號(hào)、神舟十五號(hào)乘組“太空會(huì)師”；從嫦娥一號(hào)實(shí)現(xiàn)中國自主研制的首個(gè)月球探測器成功發(fā)射，到嫦娥五號(hào)實(shí)現(xiàn)月球采樣返回；從天問一號(hào)探測器著陸火星，到中國空間站全面建成……中國航天事業(yè)取得的成果①，如璀璨星辰般閃耀在歷史的天空。每一次突破、每一步跨越，都離不開航天人②的執(zhí)著追求和勇于創(chuàng)新的進(jìn)取精神。航天事業(yè)是一項(xiàng)高風(fēng)險(xiǎn)、高難度的事業(yè)，每一次發(fā)射都如同在鋼絲繩上行走，容不得半點(diǎn)馬虎。航天人深知自己肩負(fù)的使命重大，他們以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一個(gè)環(huán)節(jié)，不放過任何一個(gè)細(xì)微的瑕疵。無論是航天器的設(shè)計(jì)、制造，還是發(fā)射、測控，他們都③，力求做到最好。正是這種一絲不茍的精神，讓中國航天事業(yè)在一次次挑戰(zhàn)中不斷前進(jìn)。勇于創(chuàng)新是航天事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力源泉。航天領(lǐng)域是科技競爭最激烈的領(lǐng)域之一，只有不斷創(chuàng)新，才能在國際競爭中占據(jù)一席之地。中國航天人敢于突破傳統(tǒng)思維的束縛，大膽探索未知領(lǐng)域，在航天器設(shè)計(jì)、航天動(dòng)力、空間探測等方面取得了一系列重大創(chuàng)新成果。這些創(chuàng)新成果不僅推動(dòng)了中國航天事業(yè)的發(fā)展，也為人類探索宇宙的征程作出了重要貢獻(xiàn)。18.請(qǐng)?jiān)谖闹行蛱?hào)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）19.文中畫波浪線的句子使用了比喻的修辭手法，請(qǐng)簡要分析其表達(dá)效果。（4分）20.請(qǐng)結(jié)合文本，概括中國航天事業(yè)取得成功的原因。（4分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21~22題。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，人們?cè)絹碓娇释H近自然、放松身心。城市公園作為城市中的綠色空間，為人們提供了一個(gè)理想的去處。然而，一些城市公園在建設(shè)和管理方面存在著諸多問題。部分公園規(guī)劃不合理，功能分區(qū)不明確。例如，有的公園休閑區(qū)與運(yùn)動(dòng)區(qū)混雜在一起，既影響了休閑游客的體驗(yàn)，也不利于運(yùn)動(dòng)愛好者的活動(dòng)。還有的公園缺乏必要的配套設(shè)施，如公共廁所數(shù)量不足、休息座椅分布不均等，給游客帶來了極大的不便。此外，公園的維護(hù)和管理也存在漏洞。一些公園的綠化植被缺乏養(yǎng)護(hù)