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文檔簡介
廣東省十六校聯(lián)考2022-2023學(xué)年高下學(xué)期語文期中試卷一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:近來人工智能(AI)續(xù)寫經(jīng)典小說,情節(jié)曲折卻又頗有創(chuàng)意,在一些文化社區(qū)和視頻網(wǎng)站引發(fā)熱議。一時間,人類作家能否保住飯碗再次成為討論話題。這種擔(dān)憂并非文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域所獨有。在新聞業(yè)中,新聞算法程序或所謂的新聞寫作機器人早已實現(xiàn)廣泛應(yīng)用。這些程序除了能撰寫和發(fā)布新聞資訊外,還能基于用戶的新聞信息消費行為特征,對后續(xù)新聞主題進行智能化篩選和推送,讓新聞信息分發(fā)更加準(zhǔn)確有效。自動新聞寫作軟件“敘事科學(xué)”(NarrativeScience)的開發(fā)者甚至認為,未來此類人工智能軟件還將逐漸轉(zhuǎn)移到“新聞產(chǎn)業(yè)鏈的上端”——解釋性新聞。同樣,在劇本寫作、電影剪輯、音樂創(chuàng)作、藝術(shù)設(shè)計等超越純粹重復(fù)勞動,以人類獨特的創(chuàng)造性為存在基礎(chǔ)的領(lǐng)域,人工智能的介入程度也越來越深。所有這一切,是否意味著人工智能終將取代人類,成為文化生產(chǎn)的主角?不可否認,人工智能在不少方面確實比人類要高效得多,但若僅據(jù)此就得出人類必將被其取代的結(jié)論,顯然為時過早,無論人工智能多么接近人腦,其內(nèi)在的局限性決定了兩者之間的差別始終是一條無法逾越的鴻溝。而這絕不只是量的差別,更是質(zhì)的差別。人工智能獲得和人一樣的自我意識,成為和人平起平坐的意識主體,甚至反過來控制人類,這樣的場景基本上只存在于科幻電影的虛構(gòu)劇情中。人工智能可以通過深度學(xué)習(xí)以及自然語言生成技術(shù)完成詩歌創(chuàng)作或小說續(xù)寫,但這并不意味著機器的“思考”過程就等同于人類的思維過程,更不意味著人工智能算法機制生產(chǎn)出來的詩歌或新聞等文本產(chǎn)品,與人類生產(chǎn)出來的類似作品具有同等的創(chuàng)造性或文化特征。其根本原因在于,人工智能技術(shù)始終無法突破符號操控的層次,也就無法出現(xiàn)具有心靈和主體觀念的機器。它無法像人類那樣具有自我意識,從而可以制造出復(fù)雜的概念、價值和意義體系。盡管人工智能算法能對特定的結(jié)構(gòu)化信息進行識別,甚至隨著技術(shù)的進步,它可以對情緒、情感以及態(tài)度等相對復(fù)雜和模糊的信息進行甄別和定位,但人工智能在對這些信息進行處理的過程中自身并不會產(chǎn)生相應(yīng)的復(fù)雜情緒和情感反應(yīng)。它始終不會產(chǎn)生“自我”概念,對“自己”在做什么以及為什么要這么做進行解釋,從而賦予自身的存在一種意義和價值。而人類意識的獨特之處則在于,人類不僅知道自己在做什么,這樣做的意義為何,而且對自身行為的意義進行闡釋,將其與復(fù)雜的情感和社會語境相結(jié)合,從而產(chǎn)生無窮的意義闡釋的可能性,并在自我反思的過程中對此前的意義體系進行修正,從而產(chǎn)生特定的觀念譜系和文化史。而這些都是只能對信息的符號形式特征進行學(xué)習(xí)和分析的人工智能和機器人程序無法做到的。與人類相比,人工智能即便在進一步發(fā)展的條件下具備分析情緒或軟性事實,并識別不規(guī)則或異常數(shù)據(jù)信息的能力,依然無法理解人類表達中的細微之處,也無法形成價值判斷和道德使命感。而正是這些無法被量化的意義內(nèi)涵,影響到人類進行文化創(chuàng)作時獨特的表現(xiàn)方式,同時也凸顯了人類文化實踐豐富的社會和政治意義。(摘編自黃典林《AI續(xù)寫名著成爆款,我們該為此憂慮嗎》,有刪改)材料二:AI續(xù)寫最近火了。AI續(xù)寫的故事情節(jié)讓網(wǎng)友們直呼匪夷所思、腦洞大開。AI續(xù)寫故事,只有你想不到,沒有它寫不了的,如蒲松齡的故事《狼》被AI賦予了不一樣的現(xiàn)實意義,改變了畫風(fēng)。故事中的屠戶最終還是被狼吃掉,而這兩只狼到處興風(fēng)作浪,官府出動了三百官兵圍剿,卻被狼擊敗,全軍覆沒。直到后來獵人在森林里發(fā)現(xiàn),這兩只狼已經(jīng)壽終正寢,人們才徹底放下心來。看完故事有網(wǎng)友認為,這篇續(xù)寫具有一定的現(xiàn)實意義,比原作多了幾分懸疑惑。其實,這已經(jīng)不是人工智能第一次在世人面前展現(xiàn)“創(chuàng)作能力”。前幾年一度流行的“AI寫詩”,便曾賺足輿論的目光。AI寫作能夠代替人類創(chuàng)作嗎?對此,南京師范大學(xué)出版社副社長張鵬有自己的看法:經(jīng)典作品一定是做到連貫性的情感呈現(xiàn)。當(dāng)文學(xué)閱讀已經(jīng)變成文化消費,在文化消費普及的情況之下,人工智能寫作有可能成為文化商品或文化產(chǎn)品,但是不能超越人類。因為作為經(jīng)典,“一千個讀者心中,有一千個哈姆雷特”,真正的經(jīng)典需要深度挖掘人性,并在不同的情節(jié)中展示其細微變化。主持人侯貞認為,未來AI寫作大有可能會取代網(wǎng)絡(luò)“寫手”,但真正有思想、有情感共鳴的文學(xué)創(chuàng)作必然還是出自人類之手。這就好比服裝加工流水線上的操作員會被智能機器人取代,而手工創(chuàng)作工匠卻不會被機器超越一樣。(選自“新浪網(wǎng)”《新聞評談》,有刪改)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.在以人類獨特的創(chuàng)造性為存在基礎(chǔ)的領(lǐng)域,人工智能的介入程度越來越深,意味著人工智能終將取代人類。B.人工智能內(nèi)在的局限性,決定了它和人腦之間的差別是無法逾越的,這不是量的差別,而是質(zhì)的差別。C.人工智能寫作可能成為文化商品或文化產(chǎn)品,前提是文學(xué)閱讀變成文化消費,文化消費得以普及。D.網(wǎng)絡(luò)“寫手”會有可能被AI寫作取代,因為網(wǎng)絡(luò)“寫手”創(chuàng)作不出真正有思想、有情感共鳴的文學(xué)作品。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.人類的獨特意識是那些只能對信息的符號形式特征進行學(xué)習(xí)和分析的AI無法擁有的。B.人工智能始終不會產(chǎn)生“自我”概念,因而無法賦予自身的存在一種意義和價值。C.雖然無法突破符號操控的層次,但人工智能可以通過深度學(xué)習(xí)及語言生成技術(shù)來創(chuàng)作。D.主持人侯貞以手工創(chuàng)作工匠來比喻AI寫作,從而論證人工智能無法超越和取代人類。3.下列各項中,可以作為論據(jù)來支撐材料一中心觀點的一項是()A.微軟機器人小冰創(chuàng)作了大量詩歌,由人挑選出其中139首詩匯編出版為詩集。B.AI可以在幾秒內(nèi)完成文章續(xù)寫,并提供多個版本,在不同風(fēng)格之間任意切換。C.AI在對網(wǎng)文進行大數(shù)據(jù)采集的基礎(chǔ)上,通過符號學(xué)習(xí),完成文句的聯(lián)想組合。D.網(wǎng)絡(luò)寫手直接復(fù)制AI創(chuàng)作機器人生成的作品,并發(fā)表在網(wǎng)絡(luò)小說網(wǎng)站上售賣。4.在討論人工智能是否會取代人類創(chuàng)造的問題上,材料一和材料二論述的側(cè)重點有什么不同?________________________________________________________________________________________5.根據(jù)材料闡述的觀點,結(jié)合蒲松齡的原作,分析AI續(xù)寫的故事《狼》的局限性。一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又數(shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。(蒲松齡《狼》)________________________________________________________________________________________二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字,完成下面小題。乞力馬扎羅山的雪海明威乞力馬扎羅山,常年積雪,在它的西高峰旁,發(fā)現(xiàn)了一具風(fēng)干凍僵的豹子骨架。這頭豹子到峰頂尋找什么?沒人知道。午后,一棵金合歡樹寬大的樹蔭里,掛著一張帆布床,一個男人躺在床上。他望向刺眼的平原,三只禿鷲令人厭惡地蹲在那里?!盎蛟S飛機到我死都不會來?!薄拔也幻靼啄愕耐仍趺磿@樣。”女人說?!巴葎偛疗频臅r候,我忘了在傷口上涂碘酒。到后來情況嚴重了,可能是因為石炭酸溶液,麻痹了微血管,生成壞疽。”他看著她說,“我累了。現(xiàn)在,他的腦海中出現(xiàn)了喀拉卡奇的一個火車站。他背著包站在那里,看著辛普朗東方快車的頭燈刺破夜色。那場撤退之后,他正要離開色雷斯。這是他留著以后去寫的一個場景。在施倫茨,圣誕節(jié)那天,你從酒館里望出去,白雪明晃晃的,在那兒,他們那次偉大的滑雪,從山上一下子滑下來,風(fēng)馳電掣一般,他一直記著這情形。那一年,在高爾塔爾,圣誕節(jié)的大雪也整整下了一周。他們住在伐木人的屋子里,一個逃兵,站在雪地里,雙腿淌著血。他們給逃兵穿上羊毛襪子,把追上來的憲兵截住閑聊,一直等大雪蓋住逃兵的腳印。但是,關(guān)于這些事,他從沒寫過一行字,也沒有寫過那個冷冽的圣誕節(jié),巴克爾飛過防線,在奧地利軍官四處逃散之際,用機槍向他們掃射。夕陽西下,一片陰影橫跨平原,那幾只大鳥不在地上等了,它們都沉甸甸地棲息在一棵樹上?!胺蛉舜颢C去了,”男仆說,“先生想要什么?”他來到她身邊的時候,他早已完蛋了——但這不是她的過錯。在內(nèi)心,你說過,你要寫寫那些人,寫寫這個國家,由一個明白自己筆下寫的是什么的人來寫這個國家。但是他卻每天都不寫一個字,他將自己的才能棄之不用,出賣自己和自己的信仰,嗜酒成性,好吃懶做,貪戀安逸舒適,成了他所鄙視的那種人。他聽到山那邊傳來一聲槍響。非洲,這是他度過生命中最美好時光的地方,所以,他現(xiàn)在來到這里,想一切從頭再來。他原想,這樣可以重新訓(xùn)練他的寫作能力,可以將心靈上的脂肪消除掉?,F(xiàn)在他看到她走過來,穿過那片空地朝營地走來。“我打了一只野公羊,可以為你煮一鍋美味的肉湯了,你感覺怎么樣?”“好多了。”“那可太好了!你知道,我覺得你或許會好的。我走的時候你正熟睡呢。飛機明天就來?!币鼓灰呀蹬R,仆人們在生火,火光映出的影子在帳篷上跳躍。就在這時,他感到一陣突如其來的、散發(fā)著邪惡氣息的空虛?!拔蚁雽憱|西。”他望著她那動人的微笑,“你會聽寫嗎?”戰(zhàn)后,我們在德國黑森林租了一條小溪釣鱒魚,小溪邊長著一溜樺樹,小溪清澈而湍急,在樺樹根邊沖出了一個個小潭。但巴黎那個護墻廣場,你無法口授了。那里,賣花人在大街上給他們的花染色,顏料灑滿路面:老頭兒和女人們總是用甜酒和劣質(zhì)白蘭地將自己灌醉;小孩子們在寒風(fēng)中鼻涕直流;飯館里充斥著汗臭、貧窮和醉酒的氣味。那時,哈里與街坊鄰居很熟,他們是巴黎公社社員的后裔,就在這樣的貧困中,就在這個地方,他開始了寫作生涯?!安辉俸赛c兒肉湯嗎?”女人問他?!拔蚁牒韧考商K打?!彼麖奈磳戇^巴黎。從未寫過他喜愛的那個巴黎。可是他從來沒有寫過的其他東西呢?他記得,也是很久以前的那天晚上,投彈官威廉遜鉆過鐵絲網(wǎng)爬回陣地的時候,被一個德國兵扔來的手榴彈擊中。威廉遜厲聲尖叫,乞求大家把他打死。打死我,哈里!看在上帝的分上,打死我!他感到死神又一次降臨了,他可以聞到它的鼻息,它趴在他的身上,壓得他透不過氣來。可是當(dāng)仆人抬起帆布床的時候,他胸口的重壓突然消失了。現(xiàn)在已是清晨,他聽見了飛機聲。兩個男仆跑出來用汽油點起了火,平地的兩端冒起了兩股濃煙。飛機繞了兩圈,平穩(wěn)著陸。迎面朝他走來的是老康普頓。“我們得馬上把你抬進飛機,”他說,“不過我想我恐怕要在阿魯沙停一下加點油。我們最好馬上出發(fā)?!彼麄冿w過了第一批山丘,大羚羊正往山上跑去。他們飛過森林,穿越一座座尖峰和深谷。飛機并不朝阿魯沙方向飛,而是轉(zhuǎn)向左方。很明顯,他揣想他們的燃料是夠用的。往下,他看到了一片曙光下粉紅色的云翻滾著掠過大地,極目遠眺,他看到,好像整個宇宙那樣寬廣無垠,在陽光中顯得那么高大宏偉,而且白得令人難以置信的,那就是乞力馬扎羅山的山巔。他明白,那兒就是他現(xiàn)在要飛去的地方。人聽到深夜里的鬣狗發(fā)出一種奇怪的哭聲,她拿起手電,照照另一張帆布床。她看到他的那條腿耷拉在帆布床邊上?!肮?,”她提高了嗓子,“哈里!哈里!”沒有回答,她也聽不到他的呼吸聲。(有刪改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.小說中的哈里想要改變過去那種貪戀安逸舒適的生活態(tài)度,重新訓(xùn)練自己的寫作能力,消除掉“心靈上的脂肪”,因此與妻子來到非洲生活。B.小說中關(guān)于“那場撤退”和高爾塔爾圣誕節(jié)幫助逃兵等戰(zhàn)爭場景的回憶,與下文“在內(nèi)心,你說過,你要寫寫那些人”“我想寫東西”相關(guān)聯(lián)。C.小說中“或許飛機到我死都不會來”體現(xiàn)了哈里的擔(dān)憂和對生的渴望;但小說結(jié)尾飛機飛向乞力馬扎羅山巔看到的高大宏偉的景象意味深長。D.小說中哈里在彌留之際被抬上了飛機,但是伴隨著死亡的來臨,哈里最終失去了成為一個偉大作家的機會,這一情節(jié)具有濃重的悲劇色彩。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說采用虛實兩條線索行文,實線是哈里生命終結(jié)前的時間進程,虛線是哈里感染壞疽后回顧自己人生經(jīng)歷的意識流動,體現(xiàn)哈里的由生到死。B.小說第三人稱突轉(zhuǎn)為第二人稱的敘述視角變化,縮短了敘述者、讀者與人物的距離,便于人物抒發(fā)內(nèi)心情感,也讓讀者身臨其境。C.小說通過哈里在半昏半醒間的浮想增加了現(xiàn)實之外的人物的存在感,借助意識流手法的運用在現(xiàn)實和死亡之間架起了橋梁。D.小說標(biāo)題有兩處象征。“乞力馬扎羅山”象征著主人公哈里不朽的精神追求;“雪”象征著哈里本真的理想和靈魂的凈化。8.請簡要分析哈里的人物形象。________________________________________________________________________________________9.小說開篇寫到,在非洲最高峰乞力馬扎羅山的西高峰旁發(fā)現(xiàn)了一頭被風(fēng)干凍僵的豹子,山頂并沒有獵物,沒有人知道它跑到最高處的目的。請結(jié)合文本,簡要分析這只豹子的象征意義。________________________________________________________________________________________三、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。王守仁,字伯安,余姚人。弱冠舉鄉(xiāng)試,學(xué)大進。顧益好言兵,且善射。登弘治十二年進士。正德元年冬,劉瑾逮南京給事中御史戴銑等二十余人。守仁抗章救,瑾怒,廷杖四十,謫貴州龍場驛丞。瑾誅,量移廬陵知縣。入覲,遷南京刑部主事。十四年六月,命戡福建叛軍。行至豐城而寧王宸濠反,知縣顧佖以告。守仁急趨吉安,與伍文定征調(diào)兵食,治器械舟楫,傳檄暴宸濠罪,俾守令各率吏士勤王。七月壬辰朔,寧王襲下九江、南康,薄安慶?;蛘埦劝矐c,守仁曰:“不然。今九江、南康已為賊守,我越南昌與相持江上,二郡兵絕我后,是腹背受敵也。不如直搗南昌。賊聞南昌破,必解圍自救。逆擊之湖中,蔑不勝矣?!北娫唬骸吧啤薄e峰┕园矐c還兵。乙卯遇于黃家渡。明日宸濠方晨朝其群臣官軍奄至以小舟載薪乘風(fēng)縱火焚其副舟宸濠舟膠淺倉卒易舟遁王冕所部兵追執(zhí)之凡三十五日而賊平。帝時已親征,命安邊伯許泰為副將軍,偕提督軍務(wù)太監(jiān)張忠將京軍數(shù)千,溯江而上,抵南昌。忠、泰故縱京軍犯守仁,或呼名謾罵。守仁不為動,撫之愈厚。病予藥,死予棺,遭喪于道,必停車慰問良久始去。京軍謂“王都堂愛我”,無復(fù)犯者。忠、泰輕守仁文士,強之射。徐起,三發(fā)三中。京軍皆歡呼,忠、泰益沮。世宗甫即位,拜守仁南京兵部尚書。守仁不赴,請歸省。守仁病甚,疏乞骸骨,舉鄖陽巡撫林富自代,不俟命竟歸。行至南安卒,年五十七。守仁天資異敏,謫龍場,窮荒無書,日繹舊聞。忽悟格物致知,當(dāng)自求諸心,不當(dāng)求諸事物,喟然曰:“道在是矣?!彼旌V信不疑。其為教,專以致良知為主。學(xué)者翕然從之,世遂有“陽明學(xué)”云。(選自《明史·王守仁傳》,有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.明日/宸濠方晨朝/其群臣官軍奄至/以小舟載薪乘風(fēng)/縱火焚其副舟/宸濠舟膠淺/倉卒易舟遁/王冕所部兵追執(zhí)之/B.明日/宸濠方晨朝其群臣/官軍奄至/以小舟載薪/乘風(fēng)縱火/焚其副舟/宸濠舟膠淺/倉卒易舟遁/王冕所部兵追執(zhí)之/C.明日/宸濠方晨朝其群臣/官軍奄至/以小舟載薪/乘風(fēng)縱火/焚其副舟/宸濠舟膠淺/倉卒易舟/遁王冕所部兵追執(zhí)之/D.明日/宸濠方晨朝其群臣/官軍奄至以小舟/載薪乘風(fēng)/縱火焚其副舟/宸濠舟膠淺/倉卒易舟遁/王冕所部兵追執(zhí)之/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“檄”,即檄文,古代官方用以征召、曉諭或聲討的文書。文中指征調(diào)兵力。B.“兵部”掌握武官選用及兵籍、兵械、軍令等的官署,以尚書為主官,侍郎為次官。C.“歸省”,指從外地回到家鄉(xiāng)探親,古時指當(dāng)官的人或是有成就的人回歸故里。D.“乞骸骨”,古代官吏自請退職,意為請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng),回老家安度晚年。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.王守仁為人正直,敢于進言。他反對劉瑾濫捕南京給事中御史戴銑等人,向皇帝上奏章請求營救,觸怒劉瑾,結(jié)果被廷杖四十,貶為貴州龍場驛丞。B.王守仁善于用兵,足智多謀。在寧王軍隊偷襲攻下九江、南康,迫近安慶時,他不去救援安慶而去攻打南昌,三十五天就平定了寧王叛亂。C.王守仁性格溫厚,文武雙全。張忠、許泰兩人輕視他是文人,故意逼迫他射箭,他三次射中靶心,讓張忠、許泰對他心生敬佩。D.王守仁從事教育,他的教育以“推廣擴充心靈內(nèi)在的良知”為主要內(nèi)容,向他求學(xué)的人都聽從他的,于是世上就有了“陽明學(xué)”。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①忠、泰故縱京軍犯守仁,或呼名謾罵。守仁不為動,撫之愈厚。________________________________________________________________________________________②忽悟格物致知,當(dāng)自求諸心,不當(dāng)求諸事物,喟然曰:“道在是矣?!盻_______________________________________________________________________________________③客得之,以說吳王。越有難,吳王使之將。(《五石之瓠》)________________________________________________________________________________________四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。贈成封州陸游綠發(fā)臨邊固已奇,不應(yīng)憔悴客京師。極知自有封侯骨①,但要無忘耕壟②時。意氣覆氈③書捷布,風(fēng)流橫槊④賦新詩。平生每恨相從少,滿眼關(guān)山又語離?!咀⑨尅竣俜夂罟牵涑觥稘h書》。翟方進年十二三,失父孤學(xué),給事太守府為小史,數(shù)為掾史所詈辱。汝南蔡父認為其有封侯的骨相,后來翟方進曾為相。②耕壟,指“躬耕隴畝”,語出《諸葛亮傳》。③覆氈,比喻才思敏捷,典出《北史·陳元康傳》。④橫槊,即“橫槊賦詩”,語出蘇軾《前赤壁賦》。14.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.本詩首句寫朋友青春年少到邊疆(封州)任職,固然已經(jīng)算是驚奇之舉,寓含贊揚之意。B.第二句話鋒一轉(zhuǎn),表面寫朋友不應(yīng)面容憔悴客居京師,實則體現(xiàn)了對朋友的關(guān)愛之情。C.頷聯(lián)寫詩人深知自己有封侯骨相,但不會忘記“躬耕隴畝”,借典故表達自己的志向。D.尾聯(lián)感慨平生與朋友在一起的時光不多,短短相聚,就知道要分開了,只好匆匆話別。15.頸聯(lián)“意氣覆氈書捷布,風(fēng)流橫槊賦新詩”是這首詩的詩膽(即核心思想)所在,請簡要賞析。________________________________________________________________________________________五、情景默寫16.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)“鹿”喜居山林,生性溫順,文人常借以寄托山林之思,如《夢游天姥吟留別》中“,”。(2)“巷”常出現(xiàn)在古詩詞中,陶淵明《歸園田居》中寫“”,以表現(xiàn)田園生活;辛棄疾《永遇樂》中的“”,描繪了劉裕曾經(jīng)生活的地方。(3)“盈盈”一詞往往包含美好的含義,今人喜歡用來取名,古人也常在詩文中用到這個詞語,如“,”。六、簡答題組閱讀下面的文字,完成小題。對1996年遠赴太平洋島國巴布亞新幾內(nèi)亞傳授菌草技術(shù)之艱難,林占熺____。那時該國大部分地區(qū)還處于刀耕火種階段。他們看到了這里迫切期盼脫貧的村民和發(fā)展菌草業(yè)_____的土壤氣候條件,于是_____,利用遍地可見的咖啡殼和野草做菌草原料進行栽培,讓這里的人們一步步擺脫了貧困,蓋起了夢寐以求的新房?!鞍筒紒喰聨變?nèi)亞樣本”是菌草項目對外援助的縮影,逐步推廣至南非、盧旺達、斐濟……國際援助項目接二連三,林占熺帶著中國菌草團隊,①以草的頑強堅韌在世間一塊塊貧瘠的土壤上扎根;②像高速的風(fēng)一樣,傳播于大洋與大洲之間;③讓繁茂的菌,成為不同膚色人們的食用之源。誰會懷疑中國方案呢?萊索托的婦女作證,她們?yōu)榫輨?chuàng)作了民歌:“有人說,她是野草;她,是食物,也是藥物;她,是希望之物……”菌草在奔跑,如期而至,輕風(fēng)拂面,罩著世界每一個潰爛的傷口。林占熺和菌草團隊每到異國他鄉(xiāng),都和當(dāng)?shù)厝嗣窠Y(jié)下了深情厚誼,他因為“點草成金”而成了國際英雄,被聯(lián)合國授予“國際生態(tài)安全科學(xué)院院士”稱號。17.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。18.仿照畫橫線句①,改寫第②、③句。要求:與句①結(jié)構(gòu)相同;不改變原意,可適當(dāng)改變個別詞語。①以草的頑強堅韌在世間一塊塊貧瘠的土壤上扎根②③19.文中畫波浪線的句子使用了設(shè)問和擬人的修辭手法,請結(jié)合材料簡要分析其表達效果。________________________________________________________________________________________七、選擇簡答閱讀下面的文字,完成下面小題。習(xí)近平總書記深刻指出:“民間藝術(shù)是中華民族的寶貴財富,傳承好、利用好、保護好老祖宗留下來的這些寶貝,延續(xù)歷史文脈、建設(shè)社會主義文化強國具有重要意義?!逼び皯蛴置捌と藨颉保隍v沖已有六七百年歷史。騰沖皮影戲以牛皮為原材料進行制作,開始雕刻前,需要先進行漿皮、壓皮、晾曬、打磨等環(huán)節(jié),讓牛皮變得堅韌透亮,再將畫好的畫稿附著在皮子上,用小刀雕刻成形后上色。“《封神演義》里的神獸誰也沒見過,但劉永周可以根據(jù)書里的描述,將它們畫出來,并制作成①的皮影?!彬v沖市文化館館長段應(yīng)宗說。除了皮影做得好,劉永周的演技也②。他對臺詞③,登臺的第一場戲《水滸傳之三打祝家莊》,面對上千觀眾,近4個小時的戲,劉永周未出現(xiàn)任何紕漏。他唱腔高亢嘹亮,表演《楊家將》里的楊六郎哭靈,劉永周一出“悲腔”唱哭了臺下觀眾。據(jù)統(tǒng)計,騰沖皮影戲的劇目約有三四百出,尤以三國、封神、水滸、西游等連臺本戲居多。有著“土電影”之稱的皮影戲,曾是農(nóng)村百姓不可多得的休閑娛樂方式。在一聲聲唱腔里,皮影戲?qū)⒅腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化④地根植進他們心中。20.下列選項中引號的用法,與文中畫橫線的句子相同的一項是()A.個別國家和集團的“家法”和“幫規(guī)”不能取代聯(lián)合國憲章,聯(lián)合國會員國應(yīng)堅定維護以聯(lián)合國為核心的國際體系和以國際法為基礎(chǔ)的國際秩序。B.現(xiàn)實證明,長期過度的自由主義治理使不少西方國家喪失了在危機中采取有效應(yīng)對措施的膽識與能力,正所謂“畫虎不成反類犬”。C.自以為是,老子天下第一,“欽差大臣”滿天飛。D.?dāng)?shù)據(jù)顯示,在打造中國新的“電競之都”這一雄心勃勃的項目開展六年之后,紹興已經(jīng)為位于上虞區(qū)的e游小鎮(zhèn)招徠大約1.1萬名專業(yè)人才。21.請在橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。22.文中畫波浪線的部分有語病,請直接寫修改后的正確句子。要求:語言表達準(zhǔn)確流暢,可少量增刪詞語,不得改變原意。八、材料作文23.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作“進”者向前,“退”者向后,“達”者通達、豁達。“進”“退”“達”這三字包含著人生哲學(xué)與生命智慧,深蘊為人處世之道,與每個人的求學(xué)、處友、從業(yè)等具體生活實踐息息相關(guān)。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇不少于800字的文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
答案解析部分【答案】1.C2.D3.A4.①材料一主要從人工智能的內(nèi)在局限性、思維特點以及不能形成獨立意識的角度來闡述人工智能無法替代人類。②材料二通過舉典型事例及一些專家對AI續(xù)寫所發(fā)表的見解,得出人工智能在多個方面不能和人類相比的結(jié)論。5.①不能深度挖掘人性,讓人性在不同情節(jié)中進行變化。原作在情節(jié)變化中揭示復(fù)雜人性,如忍讓與貪婪,膽怯與勇敢,狡詐與智慧等;續(xù)作缺少這種挖掘。②缺乏價值判斷和道德使命感。原作肯定人們對抗邪惡勢力的勇氣與智慧,而續(xù)作中人類抗?fàn)庈浫跸麡O,模糊了善惡的道德判斷,消解了人的價值和尊嚴。③無法構(gòu)造復(fù)雜概念、價值和意義體系。蒲松齡原作體現(xiàn)了人在與狼周旋時的行為心理和社會意義,而續(xù)作一味強調(diào)暴力攻擊,體現(xiàn)不出人的主體意識?!窘馕觥俊军c評】
(1)本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細分析。
(2)本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”,所以選項的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。
(3)本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。
(4)本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先通讀全文,整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細審題,抓住問題的指向,到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間,抓住重點詞句,歸納概括要點,然后順應(yīng)問題的方向組織答案,分條回答即可。
(5)本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。這是一道開放性的探究題,解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據(jù)自己的觀點,結(jié)合著文本的具體內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實生活,闡述自己的理解與看法,只要能言之有理即可。1.本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。A.“意味著人工智能終將取代人類”錯誤,材料指出“若僅據(jù)此就得出人類必將被其取代的結(jié)論,顯然為時過早”。
B.“不是……而是”判斷錯誤,原文表述是“而這絕不只是量的差別,更是質(zhì)的差別”,把遞進關(guān)系說成并列關(guān)系。
D.“因為網(wǎng)絡(luò)“寫手”創(chuàng)作不出真正有思想、有情感共鳴的文學(xué)作品”錯誤,從原文“未來AI寫作大有可能會取代網(wǎng)絡(luò)‘寫手’,但真正有思想、有情感共鳴的文學(xué)創(chuàng)作必然還是出自人類之手”無法推出選項觀點。
故答案為:C。2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。D.“比喻”有誤,運用的是類比論證。“論證人工智能無法超越和取代人類”有誤,主要是論證AI寫作無法像人類一樣創(chuàng)作出真正有思想、有情感共鳴的文學(xué)作品。
故答案為:D。3.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料一的中心觀點是:人工智能因為自身的局限性,無法完全替代人類作家。
A.人工智能只能“由人”挑選出來,說明雖然“可以通過深度學(xué)習(xí)以及自然語言生成技術(shù)完成詩歌創(chuàng)作或小說續(xù)寫”,但人工智能無法“賦予自身的存在一種意義和價值”,有自身的局限性,可以論證材料一的觀點。
B.說明“人工智能算法能對特定的結(jié)構(gòu)化信息進行識別”,沒有指出其局限性。
C.說明人工智能可以完成符號學(xué)習(xí),沒有指出其局限性。
D.論證“人工智能寫作有可能成為文化商品或文化產(chǎn)品”,沒有指出其局限性。
故答案為:A。4.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。根據(jù)“不可否認,人工智能在不少方面確實比人類要高效得多,但若僅據(jù)此就得出人類必將被其取代的結(jié)論,顯然為時過早,無論人工智能多么接近人腦,其內(nèi)在的局限性決定了兩者之間的差別始終是一條無法逾越的鴻溝”“但這并不意味著機器的‘思考’過程就等同于人類的思維過程”“它無法像人類那樣具有自我意識,從而可以制造出復(fù)雜的概念、價值和意義體系”可知,材料一主要從人工智能的內(nèi)在局限性、思維特點以及不能形成獨立意識的角度來闡述人工智能無法替代人類。
根據(jù)“AI續(xù)寫最近火了。AI續(xù)寫的故事情節(jié)讓網(wǎng)友們直呼匪夷所思、腦洞大開……”“AI寫作能夠代替人類創(chuàng)作嗎?對此,南京師范大學(xué)出版社副社長張鵬有自己的看法……”“主持人侯貞認為,未來AI寫作大有可能會取代網(wǎng)絡(luò)‘寫手’,但真正有思想、有情感共鳴的文學(xué)創(chuàng)作必然還是出自人類之手”可知,材料二通過舉典型事例及一些專家對AI續(xù)寫所發(fā)表的見解,得出人工智能在多個方面不能和人類相比的結(jié)論。5.本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。根據(jù)“真正的經(jīng)典需要深度挖掘人性,并在不同的情節(jié)中展示其細微變化”可知,AI續(xù)寫的故事《狼》不能深度挖掘人性,讓人性在不同情節(jié)中進行變化。原作寫兩狼追趕屠戶,屠戶時而遷就退讓,繼而被迫抵抗自衛(wèi),揭示復(fù)雜人性。屠夫最初認為,只要滿足狼的貪欲,就可脫險??墒墙Y(jié)果只不過讓后狼暫時停腳,而“前狼又至”,揭示了屠夫的忍讓與狼的貪婪,還如膽怯與勇敢,狡詐與智慧等;續(xù)作在人性刻畫上則空洞蒼白,缺少社會性。
根據(jù)“人工智能在對這些信息進行處理的過程中自身并不會產(chǎn)生相應(yīng)的復(fù)雜情緒和情感反應(yīng)……而人類意識的獨特之處則在于,人類不僅知道自己在做什么,這樣做的意義為何,而且對自身行為的意義進行闡釋,將其與復(fù)雜的情感和社會語境相結(jié)合,從而產(chǎn)生無窮的意義闡釋的可能性,并在自我反思的過程中對此前的意義體系進行修正,從而產(chǎn)生特定的觀念譜系和文化史。而這些都是只能對信息的符號形式特征進行學(xué)習(xí)和分析的人工智能和機器人程序無法做到的”可知,AI續(xù)寫的故事《狼》不能將復(fù)雜情感和社會語境結(jié)合,缺乏價值判斷和道德使命感。原作肯定人們對抗邪惡勢力的勇氣與智慧,而續(xù)作“屠戶最終還是被狼吃掉,而這兩只狼到處興風(fēng)作浪,官府出動了三百官兵國剿,卻被狼擊敗,全軍覆沒。直到后來獵人在森林里發(fā)現(xiàn),這兩只狼已經(jīng)壽終正寢,人們才徹底放下心來”,模糊了善惡的道德判斷,消解了人的價值和尊嚴。
根據(jù)“人工智能技術(shù)始終無法突破符號操控的層次,也就無法出現(xiàn)具有心靈和主體觀念的機器。它無法像人類那樣具有自我意識,從而可以制造出復(fù)雜的概念、價值和意義體系”可知,AI續(xù)寫的故事《狼》無法構(gòu)造復(fù)雜概念、價值和意義體系。蒲松齡是同情人民疾苦,憎惡貪官污吏的作家,《狼》形象地揭露狼兇狠狡詐的特性,實際上寄寓了作者鞭撻貪官污吏的思想。而續(xù)作一味強調(diào)暴力攻擊,炮制驚悚情節(jié),體現(xiàn)不出人的主體意識。【答案】6.D7.A8.哈里是一個與自我抗?fàn)幍谋瘎∈接⑿?。有過熱血與激情;一度墮落與迷惘;想要改變自己,尋求新生;最終得到靈魂的凈化與超越。9.豹子向山巔攀越,最后身軀倒下,但精神不朽。這是海明威自我的象征,孤獨地追求,不斷地超越,哪怕讓自己倒在追尋巔峰的路途上?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。本題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。
(2)本題考查對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。
(3)此題考查把握小說人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句,直接提取或概括即可。
(4)本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。解答此類試題,作者的思想感情,主要是通過文章內(nèi)容表現(xiàn)出來的,因而抓住了文章的主要內(nèi)容,就能體會出作者的思想感情來。依據(jù)帶有感情色彩的語句,體會作者的思想感情。6.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“這一情節(jié)具有濃重的悲劇色彩”分析錯誤。“小說中哈里在彌留之際被抬上了飛機”是幻想被抬上飛機,不是真實情境。
故答案為:D。7.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“實線是哈里生命終結(jié)前的時間進程,虛線是哈里感染壞疽后回顧自己人生經(jīng)歷的意識流動,體現(xiàn)哈里的由生到死”分析錯誤。實線體現(xiàn)哈里肉體上的由生到死;虛線體現(xiàn)他精神上的由死向生。
故答案為:A。8.本題考查學(xué)生對人物形象的把握能力。由原文“他的腦海中出現(xiàn)了喀拉卡奇的一個火車站……夕陽西下,一片陰影橫跨平原,那幾只大鳥不在地上等了,它們都沉甸甸地棲息在一棵樹上”可知,哈里是有過熱血的青年。
由原文“但是他卻每天都不寫一個字,他將自己的才能棄之不用,出賣自己和自己的信仰,嗜酒成性,好吃懶做,貪戀安逸舒適,成了他所鄙視的那種人”可知,哈里一度墮落與迷惘,想要改變自己,尋求新生。
由原文“往下,他看到了一片曙光下粉紅色的云翻滾著掠過大地,極目遠眺,他看到,好像整個宇宙那樣寬廣無垠,在陽光中顯得那么高大宏偉,而且白得令人難以置信的,那就是乞力馬扎羅山的山巔。他明白,那兒就是他現(xiàn)在要飛去的地方”可知,哈里最終得到靈魂的凈化與超越。
故答案為:哈里是一個與自我抗?fàn)幍谋瘎∈接⑿?。有過熱血與激情;一度墮落與迷惘;想要改變自己,尋求新生;最終得到靈魂的凈化與超越。9.本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。小說的開頭,作者就寫到“在它的西高峰旁,發(fā)現(xiàn)了一具風(fēng)干凍僵的豹子骨架。這頭豹子到峰頂尋找什么?沒人知道”,在這里,豹子是一種象征,豹子應(yīng)該生活在叢林或平原上,但此處它卻去攀登山峰,小說里的哈里最終像那頭不知道去寒冷的高山尋找什么的豹子,被“凍斃”于積雪的山巔。小說最后哈里在一片夢境中走向死亡,夢里那架不存在的救援飛機,帶著他俯瞰非洲大地,穿越尖峰和深谷,穿過南方飛來的蝗蟲陣和瀑布似的暴風(fēng)雪,終于哈里看到白到令人炫目的乞力馬扎羅山顛,驕陽與白雪交相輝映,生與死跨越了邊界,在精神的伊甸園里,哈里滿足地走向了永恒的死亡。豹子代表哈里朝圣的心,他的精神實質(zhì)就像豹子凍成塑像的存在,定格成一個守望的姿勢。
同時,豹子也是作者海明威的自我象征,海明威曾有一段時間無法寫出作品,創(chuàng)作激情不再。但他克服了種種困難,重新召回創(chuàng)作的靈感,所以,豹子在此處是象征作者孤獨地追求,不斷地超越,哪怕讓自己倒在追尋巔峰的路途上。這也是作者對自己的期許。
故答案為:豹子向山巔攀越,最后身軀倒下,但精神不朽。這是海明威自我的象征,孤獨地追求,不斷地超越,哪怕讓自己倒在追尋巔峰的路途上?!敬鸢浮?0.B11.A12.C13.①張忠、許泰兩人故意縱容京兵冒犯王守仁,有的叫著王守仁的名字辱罵他。王守仁不為所動,對待他們更加寬厚。②忽然領(lǐng)悟到要推究事物原理,從而從中獲得智慧,應(yīng)當(dāng)求助于自己的內(nèi)心(從自己的內(nèi)心尋求答案),不應(yīng)當(dāng)求助于外在事物,感嘆說:“道理就在這里?!雹劭腿说玫剿幏剑脕砣倕峭?,越國發(fā)兵侵吳,吳王派他統(tǒng)帥(軍隊)?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?,敘事?nèi)容的變化等。
(2)本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。
(3)本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時,須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。②放回原文,概括信息。特別是在官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析。
(4)本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。
【附參考譯文】王守仁,字伯安,余姚人。二十歲考中鄉(xiāng)試,學(xué)業(yè)大有長進。只是更喜歡談?wù)摫?,而且擅長射箭。弘治十二年考取進士。正德元年冬天,劉瑾抓捕南京給事中御史戴銑等二十多人。王守仁剛正地向皇帝上奏章營救,劉瑾大怒,在朝廷上將王守仁杖刑四十下,貶謫為貴州龍場驛丞。劉瑾被殺,衡量(王守仁的才能),調(diào)遷到廬陵做知縣。(王守仁)入京朝見皇帝,升任南京刑部主事。十四年六月,受命平定福建叛軍。行軍到豐城時,寧王朱宸濠反叛,知縣顧佖把這個消息告訴他。王守仁急忙趕到吉安,與伍文定征調(diào)軍糧,修治器械船只,傳送文書揭露朱宸濠的罪狀,使太守縣令等地方官各自率官員士兵為王事盡力。壬辰七月初一,寧王的軍隊偷襲攻下九江、南康,迫近安慶。有人請求救援安慶,王守仁說:“不能這樣?,F(xiàn)在九江、南康已經(jīng)被叛賊把守,我們越過南昌和他們在江上相持,兩個郡的軍隊斷絕我們的后路,這樣就腹背受敵了。不如直接攻打南昌。叛軍聽到南昌被攻破,一定會解除安慶的圍困來回救。我們在湖中迎面攻擊他們,沒有不勝利的?!北娙苏f:“好?!敝戾峰┕粡陌矐c回兵。乙卯日兩軍在黃家渡相遇。第二天早晨,朱宸濠正在召見他的群臣,官軍突然殺到。官軍用小船裝滿木柴,乘風(fēng)放火,燒了叛軍的副船。朱宸濠的船只擱淺,匆忙換船逃跑,王冕率領(lǐng)的士兵追趕抓住了他。總共三十五天叛軍就被平定。當(dāng)時皇帝已經(jīng)親自出征,任命安邊伯許泰為副將軍,偕同提督軍務(wù)太監(jiān)張忠率領(lǐng)數(shù)千京兵,逆江而上,抵達南昌。張忠、許泰兩人故意縱容京兵冒犯王守仁,有的叫著王守仁的名字辱罵他。王守仁不為所動,對待他們更加寬厚。病了給他們藥,死了給他們棺槨,在路上遇到辦喪事的,一定停下車慰問好久才離開。京兵們說“王都堂愛護我們”,沒有再冒犯他的人。張忠、許泰輕視王守仁是個文士,強迫他射箭。王守仁慢慢起身,射了三支箭,三次射中靶心。京兵都大聲歡呼,張忠、許泰更加懊喪。世宗剛即位,任命王守仁擔(dān)任南京兵部尚書。王守仁不赴任,請求回家探望父母。王守仁病重,上疏請求辭官回鄉(xiāng),舉薦鄖陽巡撫林富代替自己,不等詔命回復(fù)就回家了。走到南安去世,享年五十七歲。王守仁天資異常聰明,貶謫到龍場的時候,窮荒之地沒有書籍,每天整理以前所學(xué)。忽然領(lǐng)悟到要推究事物原理、從而從中獲得智慧,應(yīng)當(dāng)求助于自己的內(nèi)心,不應(yīng)當(dāng)求助于外在事物,感嘆說:“道理就在這里?!庇谑巧钚挪灰伞K麖氖陆逃?,專門以“致良知”為主。求學(xué)的人一致聽從他,世間于是有了“陽明學(xué)”。10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:第二天早晨,朱宸濠正在召見他的群臣,官軍突然殺到。官軍用小船裝滿木柴,乘風(fēng)放火,燒了叛軍的副船。朱宸濠的船只擱淺,匆忙換船逃跑,王冕率領(lǐng)的士兵追趕抓住了他。
“其群臣”做“朝”的賓語,動賓結(jié)構(gòu),中間不能斷開,排除選項A。
“以小舟載薪”意思是“用小船裝滿木柴”,“以小舟”是狀語,修飾“載”,中間不能斷開,排除選項D。
“遁”意思是“逃跑”,主語是“宸濠”應(yīng)緊跟在上句后,后面說的是王冕率兵追趕他,排除選項C。
故答案為:B。11.本題考查學(xué)生理解古代文化常識的能力。A.“文中指征調(diào)兵力”錯。檄,文中用以聲討寧王朱宸濠反叛的文書。
故答案為:A。12.本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。C.“讓張忠、許泰對他心生敬佩”錯誤。原文是“忠、泰益沮”,應(yīng)是張忠、許泰更加懊喪。
故答案為:C。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“縱”,縱容;“犯”,冒犯;“撫”,撫慰,這里是對待的意思;“厚”,寬厚。
(2)“格”,推究;“致”,求得;“求”,尋求,求助;“喟然”,慨嘆的樣子。
(3)“說”,取悅;“有難”,發(fā)兵侵吳;“將”,統(tǒng)率(軍隊)。【答案】14.C15.①頸聯(lián)借用典故,“意氣”“風(fēng)流”典故分別指陳元康和曹操兩人,詩中取其書生意氣、灑脫豪放之意。②本詩是一首送別詩,頸聯(lián)借用典,希望朋友能文能武,意氣風(fēng)發(fā),揮寫捷報,風(fēng)流倜儻,橫矛吟作新詩篇,成就一番事業(yè)。這是對朋友的期待與鼓勵。③同時,頸聯(lián)也抒發(fā)自己的情懷,充分體現(xiàn)了詩人言書捷報及賦新詩篇的報國宏愿,豐富了詩歌的主題?!窘馕觥俊军c評】(1)本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。
(2)此題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點,所煉之句往往是在該詩中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時,先要釋句,然后指明手法,最后分析表達效果;分析表達效果時要將句子放回到詩中,體會其表情達意上的妙處。14.C.“借典故表達自己的志向”錯。這里是以翟方進喻指朋友,借諸葛亮之事來告誡后輩勤于學(xué)問,躬耕隴畝,韜光養(yǎng)晦。
故答案為:C。15.此題考查鑒賞詩歌句子的能力。頸聯(lián)“意氣覆氈書捷布,風(fēng)流橫槊賦新詩”用典,根據(jù)注釋③“覆氈,比喻才思敏捷,典出《北史?陳元康傳》”,注釋④以及我們學(xué)過的《赤壁賦》可知,“橫槊賦新詩”典出曹操,此句描寫曹操順流東下時的灑脫豪放。此句用陳元康之典勉勵朋友要有那樣的才華和意氣,用曹操的典故同樣是鼓勵朋友要有曹操那樣的豪放之氣,也表現(xiàn)出詩人自己也渴望像陳元康那樣書寫捷報,像曹操那樣在勝利之后賦新詩一篇。故此句也抒發(fā)作者的報國宏愿,豐富了詩歌的內(nèi)涵。故答案為:①頸聯(lián)借用典故,“意氣”“風(fēng)流”典故分別指陳元康和曹操兩人,詩中取其書生意氣、灑脫豪放之意。②本詩是一首送別詩,頸聯(lián)借用典,希望朋友能文能武,意氣風(fēng)發(fā),揮寫捷報,風(fēng)流倜儻,橫矛吟作新詩篇,成就一番事業(yè)。這是對朋友的期待與鼓勵。③同時,頸聯(lián)也抒發(fā)自己的情懷,充分體現(xiàn)了詩人言書捷報及賦新詩篇的報國宏愿,豐富了詩歌的主題。16.【答案】(1)且放白鹿青崖間;須行即騎訪名山(2)狗吠深巷中;尋常巷陌(3)盈盈公府步;冉冉府中趨/蛾兒雪柳黃金縷笑語盈盈暗香去/盈盈一水間脈脈不得語【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。默寫易錯的字詞有:崖、吠、盈、冉。
故答案為:(1)且放白鹿青崖間須行即騎訪名山(2)狗吠深巷中尋常巷陌(3)盈盈公府步冉冉府中趨/蛾兒雪柳黃金縷笑語盈盈暗香去/盈盈一水間脈脈不得語
【點評】此題考查的是名篇名句的默寫的能力。對于上下句的識記性默寫,難度不大,難在理解性默寫。需要理解背誦篇目的內(nèi)容,針對問題選對句子并默寫正確。【答案】17.記憶猶新;得天獨厚;因地制宜18.以風(fēng)的速度在大洋與大洲之間傳播;以菌的繁茂給不同膚色的人們提供食用之源19.①設(shè)問先用“誰會懷疑中國方案呢”提問,然后自己作答,能起到提請注意、強化回答內(nèi)容的表達效果;②擬人:把菌草比擬成會奔跑的人,投射了作者對菌草的感情,使表達比較活潑。【解析】【點評】(1)本題考查學(xué)生對具體語境中詞語的運用的辨析能力。要結(jié)合積累的詞語來分析,在平時的學(xué)習(xí)中,首先我們對于遇到的詞語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進行歸納。
(2)此題考查學(xué)生仿用句式的能力。所謂“仿用句式”就是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的句子。只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。仿用句式時充分考慮語言環(huán)境,在句子結(jié)構(gòu)、句式、修辭等方面符合題干的要求。具體包括嵌入式、續(xù)寫式、命題式、開放式、對聯(lián)式。
(3)本題考查學(xué)生辨析修辭手法的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運用各種表現(xiàn)方式,使語言表達得準(zhǔn)確、鮮明而生動有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問、引用、對比、借代、反語。要對這些修辭手法的概念和作用牢記于心。17.本題考查學(xué)生對成語的運用能力。
第一空,后文寫林占煌的回憶,所以這里可填“記憶猶新”。記憶猶新:對過去的往事還記得很清楚,好像最近發(fā)生的一樣。第二空,這里修飾“條件”,結(jié)合語境可知,巴布亞新幾內(nèi)亞的土壤和氣候是有利于發(fā)展菌草業(yè)的,所以可填“得天獨厚”。得天獨厚:具有特殊優(yōu)越的條件。多指人的資質(zhì)或自然環(huán)境而言。
第三空,依據(jù)后文“利用遍地可見的咖啡殼和野草做菌草原料進行栽培”可知,這是利用了當(dāng)?shù)氐木唧w情況進行栽培,所以可填“因地制宜”。因地制宜:根據(jù)各地的具體情況,采取行之適當(dāng)?shù)拇胧?/p>
故答案為:記憶猶新;得天獨厚;因地制宜???????18.本題考查學(xué)生的句式變換能力。
首先要分析句①的結(jié)構(gòu),即“以……的……在……上……”,然后修改后兩個句子。“以草的頑強堅韌”可對應(yīng)“以風(fēng)的速度”“以菌的繁茂”,“在世間一塊塊貧瘠的土壤上扎根”對應(yīng)“在大洋與大洲之間傳播”“給不同膚色的人們提供食用之源”。
故修改為:以風(fēng)的速度在大洋與大洲之間傳播;以菌的繁茂給不同膚色的人們提供食用之源
故答案為:以風(fēng)的速度在大洋與大洲之間傳播;以菌的繁茂給不同膚色的人們提供食用之源19.本題學(xué)生對語段中相關(guān)語句修辭手法及其表達效果的分析能力。
設(shè)問手法本身就具有“提醒注意,引起思考”的作用,“誰會懷疑中國方案呢?萊索托的婦女作證,她們?yōu)椤辈捎迷O(shè)問修辭,自問自答。突出了“中國方案”(菌草業(yè))在萊索托的良好發(fā)展和對當(dāng)?shù)仄鸬降淖饔谩?/p>
“菌草在奔跑,如期而至”使用了擬人的修辭,把菌草比擬成會奔跑的人,生動形象地表達了作者對菌草治療傷口、助人脫貧的高度肯定之情。
故答案為:①設(shè)問先用“誰會懷疑中國方案呢”提問,然后自己作答,能起到提請注意、強化回答內(nèi)容的表達效果;②擬人:把菌草比擬成會奔跑的人,投射了作者對菌草的感情,使表達比較活潑。【答案】20.D21.惟妙惟肖;爐火純青;過目不忘;潛移默化22.民間藝術(shù)是中華民族的寶貴財富,保護好、傳承好、利用好老祖宗留下來的這些寶貝,對延續(xù)歷史文脈、建設(shè)社會主義文化強國具有重要意義?!窘馕觥俊军c評】
(1)本題考查正確使用標(biāo)點符號的能力。解答本題,一要積累、熟記常見標(biāo)點符號的意義和用法,二要結(jié)合語句進行判斷。標(biāo)點符號是輔助文字記錄語言的一套符號,它的作用有表示停頓,表示語氣,表示詞語的性質(zhì)和作用。標(biāo)點符號分兩大類:點號和標(biāo)號。標(biāo)號包括破折號、括號、省略號、書名號、引號、連接號、間隔號、著重號、專名號等,主要標(biāo)明詞語或句子的性質(zhì)和作用。點號包括頓號、逗號、分號、句號、問號、嘆號及冒號等,主要表示語言中種種停頓。
(2)本題考查正確使用成語的能力,其測試重點是:一感情色彩的誤用,二望文生義,三適用對象弄錯,四具有雙重含義的成語,五語境或邏輯錯誤。復(fù)習(xí)過程中要注意多積累,注意從整體上把握成語的含義,區(qū)分形似神異的成語,注意成語的感情色彩,注意有雙重含義的成語。
(3)本題考查辨析并修改病句的能力。病句題一般可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認真分析,查找病因,看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對病因,對癥下藥,進行刪、補、換、移,修改病句;四查,對修改后的句子進行校對閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。20.本題考查學(xué)生正確理解并運用標(biāo)點符號的能力。文中“土電影”引號表特定稱謂。
A.表示特殊含義。
B.表示引用。
C.表示諷刺否定。
D.表示特定稱謂。
故答案為:D。21.本題考查學(xué)生理解并正確使用成語的能力。第①空,語境修飾“皮影”,結(jié)合上下文可知,劉永周的皮影制作技藝高超,故應(yīng)選用表逼真、生動之意的成語,可選用“惟妙惟肖”。“惟妙惟肖”,形容描寫或模仿得非常逼真,生動形象。
第②空,語境說劉永周的演技也很好,可選用“爐火純青”。“爐火純青”,比喻學(xué)問、技術(shù)或辦事達到了純熟完美的地步。
第③空,根據(jù)下文“登臺的第一場戲《水滸傳之三打祝家莊》,面對上千觀眾,近4個小時的戲,劉永周未出現(xiàn)任何紕漏”可知,劉永周記臺詞的能力很強,可選用“過目不忘”?!斑^目不忘”,看一遍就能記住。形容記憶力特別強。
第④空,語境
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