12021年7月1.下列作品中屬于七古的是(A)。A.李賀《金銅仙人辭漢歌》B.杜甫《諸將》C.李白《古風(fēng)》D.王維《送元二使安西》2.我們熟悉的《關(guān)雎》一詩出自《詩經(jīng)》的(D)。A.商頌C.鄭風(fēng)3.著名的樂府詩《西洲曲》屬于(B)。A.漢樂府B.南朝樂府C.北朝樂府D.唐代新樂府4.唐代詩人(B)擅長創(chuàng)作絕句，《出塞》“秦時明月漢時關(guān)”是其代表作之一。A.王之渙B.王昌齡C.李白D.李益5.從結(jié)構(gòu)上看，下列詞牌不屬于雙調(diào)的是(C)。A.《念奴嬌》B.《鵲橋仙》C.《如夢令》D.《浣溪沙》6.下列作品中不屬于七律的是(D)。2A.李商隱《錦瑟》B.黃庭堅《寄黃幾復(fù)》C.王維《積雨輞川莊作》D.陸游《關(guān)山月》7.史學(xué)名著《史記》在體例上屬于(B)。A.編年體B.紀(jì)傳體C.國別體D.紀(jì)事本末體8.下列作品中不屬于《莊子》的是(C)。A.《逍遙游》B.《大宗師》C.《五蠹》D.《盜跖》9.姚鼐是著名的古文流派(B)的代表作家。A.唐宋派B.桐城派C.常州派D.秦漢派10.下列作品中屬于駢文的是(D)。A.《祭程氏妹文》B.《祭十二郎文》C.《五代史伶官傳序》D.《玉臺新詠序》11.著名的樂府詩《陌上?！酚眯腥?、少年、耕者等的反應(yīng)渲染了采桑女的美貌，是樂府詩中烘托手法運用最成功的詩篇。羅敷,《白馬篇》《贈白馬王彪》分別是其前后期的代表作品。3曹植13.唐代詩人的七古多以樂府古題抒寫自己的情懷，如《將進(jìn)酒》(君不見黃河之水天上來)就借飲酒放歌的舊題寫自己“天生我材必有用”的豪情。李白14."裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下"是屈原《》一詩中的名句。15.宋代詞人的詞多追憶往昔戀情、感傷聚散離合，其《臨江仙》(夢后樓臺高鎖)、《鷓鴣天》(彩袖殷勤捧玉鐘)等即是此類作品。晏幾道關(guān)漢卿17.著名的寓言故事“齊人乞墻”出自先秦子書《》,該書擅長運用寓言形象化地說理。孟子18.古文名家的記文常把敘事、寫景、抒情、議論結(jié)合起來，《文與可畫簣篤谷偃竹記》《石鐘山記》等可為代表。蘇軾19.《湖心亭看雪》是明代作家的文集《陶庵夢憶》中的一篇。張岱20.為漢代大賦形成奠定基礎(chǔ)的作品是枚乘的《》,這篇作品在體制上確立了大賦問答體、鋪敘展衍、曲終奏雅等特征。七發(fā)21.簡述柳宗元古文創(chuàng)作的成就。答：柳宗元是唐代古文運動的倡導(dǎo)者之一，他在古文創(chuàng)作的理論和實踐上都有很高的成就，以下簡述：理論方面1.文以明道：柳宗元明確提出“文以明道”的主張，認(rèn)為文章的主要目的是闡述儒家之道，強調(diào)文4章所承載的思想內(nèi)容和社會意義，反對徒具形式而無實質(zhì)內(nèi)容的文風(fēng)，這一理論為古文運動提供了明確的指導(dǎo)思想，對糾正當(dāng)時流行的駢文的形式主義傾向具有重要意義。2.強調(diào)創(chuàng)新：他主張為文要“詞必己出”,反對因襲模仿，倡導(dǎo)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，鼓勵作家發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，形成獨特的風(fēng)格和表達(dá)方式，為古文創(chuàng)作注入了新的活力。3.注重內(nèi)容與形式統(tǒng)一：在重視文章思想內(nèi)容的同時，也注重形式的重要性，認(rèn)為形式應(yīng)該為內(nèi)容服務(wù)，主張通過優(yōu)美的語言、合理的結(jié)構(gòu)和多樣的表現(xiàn)手法來增強文章的感染力和說服力，使文章既具有深刻的思想內(nèi)涵，又具有藝術(shù)美感。實踐方面思想深刻：具有很強的現(xiàn)實針對性，如《封建論》對封建制度的起源、發(fā)展及弊端進(jìn)行了深入剖析，論證嚴(yán)密，見解獨到，體現(xiàn)出作者卓越的政治眼光和思想深度。邏輯嚴(yán)密：善于運用清晰的邏輯結(jié)構(gòu)來組織文章，如《桐葉封弟辨》通過對“桐葉封弟”這一歷史事件的辨析，層層遞進(jìn)，從不同角度進(jìn)行論證，反駁了傳統(tǒng)觀點，展現(xiàn)了其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S和高超的論證能氣勢磅礴：文章往往具有充沛的氣勢，如《天說》針對韓愈的天命觀展開批駁，以磅礴的氣勢和犀利的語言表達(dá)了自己對自然和天命的看法，具有很強的感染力和說服力。2.寓言小品諷刺性強：以短小精悍的形式和犀利的筆觸，對社會現(xiàn)實中的種種丑惡現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的諷刺和批判。如《黔之驢》通過驢的形象，諷刺了外強中干、無才無德的人；《賴傳》諷刺了貪婪成性、聚斂無度的貪官污吏。寓意深刻：在生動有趣的故事中蘊含著深刻的人生哲理和社會道理，給人以啟迪和警示，如《種樹郭橐駝傳》通過郭橐駝種樹的故事，揭示了順應(yīng)自然規(guī)律、遵循事物本性的重要性，并將其引申到治理國家和管理社會的層面。形象鮮明：善于塑造生動的形象來傳達(dá)寓意，這些形象具有典型性和代表性，如“黔驢”“賴”等形象，成為了中國文學(xué)史上具有獨特意義的藝術(shù)形象，給讀者留下了深刻的印象。3.山水游記描摹細(xì)膩：以清新自然、簡潔優(yōu)美的語言對山水景物進(jìn)行了細(xì)致入微的描寫，如《小石潭記》中對小石潭的水、石、魚、樹等景物的描寫，生動逼真，使讀者仿佛身臨其境。情景交融：在描寫山水的同時，融入了自己的情感和心境，使山水景物具有了人的情感和生命力，如《永州八記》中，作者借山水之景抒發(fā)了自己被貶后的孤寂、凄涼和憤懣之情。開拓創(chuàng)新：在山水游記的創(chuàng)作上具有開拓性，他不僅對自然景物進(jìn)行客觀的描繪，還注重挖掘山水景物的文化內(nèi)涵和審美價值，使山水游記成為一種具有獨特藝術(shù)魅力的文學(xué)體裁。4.傳記散文關(guān)注小人物：與傳統(tǒng)傳記多為達(dá)官貴人立傳不同，柳宗元的傳記散文更多地關(guān)注社會底層的小人物，如《捕蛇者說》通過描寫捕蛇者蔣氏的遭遇，反映了沉重的賦稅給百姓帶來的苦難；《梓人傳》通過對建筑師楊潛的描寫，展現(xiàn)了勞動者的智慧和才能。5借傳立說：往往借傳記人物來表達(dá)自己的政治觀點、社會理想和人生態(tài)度，如《段太尉逸事狀》通過記述段太尉的幾件逸事，塑造了一位剛正不阿、廉潔奉公的官員形象，同時也表達(dá)了作者對理想人格和政治清明的追求?？坍嬌鷦樱哼\用多種描寫手法，生動地刻畫了人物的性格特點和精神風(fēng)貌，使人物形象躍然紙上，如《童區(qū)寄傳》通過對區(qū)寄機智勇敢地與強盜斗爭的描寫，成功地塑造了一個少年英雄的形象。22.舉例說明杜甫的新題樂府反映了哪些社會現(xiàn)實。答：杜甫的新題樂府詩以深刻的筆觸反映了諸多社會現(xiàn)實，以下是一些例子及所反映的社會現(xiàn)實：反映戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難1.《兵車行》:“車磷鱗，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。”通過描寫士兵出征時親人送行的凄慘場景，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭使得百姓骨肉分離的殘酷現(xiàn)實，揭示了統(tǒng)治者窮兵黷武給人民帶來的巨大痛苦。詩中“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”更是直接批判了統(tǒng)治者的開邊政策。2.《前出塞九首·其六》:“挽弓當(dāng)挽強，用箭當(dāng)用長。射人先射馬，擒賊先擒王。殺人亦有限，列國自有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷?！奔缺磉_(dá)了士兵在戰(zhàn)場上的作戰(zhàn)智慧，又委婉地表達(dá)了對戰(zhàn)爭中過度殺戮的反對，體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷以及對生命的踐踏。揭露社會貧富差距和階級矛盾1.《自京赴奉先縣詠懷五百字》:“朱門酒肉臭，路有凍死骨?！边@千古名句以強烈的對比，深刻地揭露了當(dāng)時社會的貧富懸殊和階級對立。豪門貴族們生活奢靡，酒肉堆積腐爛，而普通百姓卻在饑寒交迫中掙扎，甚至凍死路邊，鮮明地展現(xiàn)了社會的不公平和不合理。2.《麗人行》:“三月三日天氣新，長安水邊多麗人。態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻。繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟?！痹娭忻枥L了楊氏兄妹曲江春游的奢華場景，細(xì)致刻畫了楊貴妃姐妹的盛裝華服與驕奢姿態(tài)，從側(cè)面揭示了統(tǒng)治階層的荒淫腐朽，以及他們不顧百姓疾苦、肆意揮霍的生活狀態(tài)，反映出統(tǒng)治階級與底層人民之間巨大的生活差距和尖銳的社會矛盾。體現(xiàn)民生疾苦和人民的悲慘境遇1.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》:“八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。”杜甫通過描寫自己所住茅屋被秋風(fēng)摧毀的情景，展現(xiàn)了自己生活的困苦。進(jìn)而推己及人，發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊，體現(xiàn)了廣大百姓在風(fēng)雨飄搖中的艱難生活，反映了當(dāng)時社會底層人民居無定所、生活艱難的現(xiàn)實。2.《又呈吳郎》:“堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。不為困窮寧有此?只緣恐懼轉(zhuǎn)須親?！痹娭型ㄟ^勸說吳郎讓西鄰老婦打棗的事情，展現(xiàn)了一個無依無靠、生活困苦的老婦人形象，反映了當(dāng)時社會上許多百姓因貧困而不得不艱難求存的狀況，體現(xiàn)了作者對底層人民的深切同情。反映社會動蕩下的社會秩序混亂和道德崩壞1.《悲陳陶》:“孟冬十郡良家子，血作陳陶澤中水。野曠天清無戰(zhàn)聲，四萬義軍同日死。”描寫了陳陶之戰(zhàn)中唐軍慘敗的場景，大量士兵戰(zhàn)死，不僅體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷，還暗示了社會秩序在戰(zhàn)爭沖擊下的混亂。這種混亂使得百姓生活陷入絕境，社會道德和倫理也受到極大的沖擊，人們的生命和尊嚴(yán)得6不到保障。2.《羌村三首·其三》:“群雞正亂叫，客久遠(yuǎn)行。手中各有攜，傾榼濁復(fù)清?！痹娭忻枥L了鄉(xiāng)村中混亂的場景，看似是生活小事，但在社會動蕩的背景下，也反映出了社會秩序的不穩(wěn)定。鄰里之間生活的艱難和混亂，也暗示了道德規(guī)范在動蕩時期的逐漸崩壞，人們的生活和心理都受到了極大的影響。23.試結(jié)合作品簡要分析王安石和蘇軾絕句的不同。答：王安石和蘇軾都是北宋時期杰出的文學(xué)家，他們的絕句在題材內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)手法等方面存在諸多不同，以下結(jié)合具體作品進(jìn)行分析：題材內(nèi)容王安石：其絕句題材多樣，其中政治詩和詠史詩占有一定比重。如《登飛來峰》“飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”,借登塔所見，表達(dá)了詩人變法革新的政治理想和高瞻遠(yuǎn)矚的豪邁氣概，體現(xiàn)出他對社會現(xiàn)實和政治的關(guān)注。蘇軾：題材更為廣泛，涵蓋了自然景觀、人生哲理、生活瑣事等。像《題西林壁》“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中”,從廬山的不同視角寫景，進(jìn)而引發(fā)對認(rèn)識事物本質(zhì)的思考，展現(xiàn)了其對自然和人生的深刻感悟。藝術(shù)風(fēng)格王安石：絕句風(fēng)格以勁健峭拔、簡潔明快為主。例如《梅花》“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來”,語言簡潔，通過對梅花不畏嚴(yán)寒獨自開放的描寫，贊頌了梅花的高潔品格，也體現(xiàn)出詩人自身堅韌不拔的精神，詩歌整體風(fēng)格剛勁有力。蘇軾：風(fēng)格則更加靈動自然、清新灑脫。如《飲湖上初晴后雨二首·其二》“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”,以生動的比喻將西湖比作西施，無論是晴天還是雨天都各有風(fēng)姿，盡顯自然之美，語言靈動，風(fēng)格清新自然。表現(xiàn)手法王安石：善用典故和象征。如《泊船瓜洲》“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”,“綠”字將春風(fēng)的活力表現(xiàn)得淋漓盡致，同時，明月這一意象象征著詩人的思鄉(xiāng)之情，也暗示了他對變法前景的期待與憂慮，以景襯情，含蓄地表達(dá)了復(fù)雜的情感。蘇軾：長于比喻和聯(lián)想。在《海棠》“東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”中，詩人把海棠比作睡去的美人，擔(dān)心它在深夜里睡去，所以點燃高燭來照亮它，通過豐富的聯(lián)想和新奇的比喻，將海棠花的美麗和詩人對它的喜愛表現(xiàn)得十分生動。四、論述題(共35分)24.宋代詞人柳永和周邦彥都擅長描寫羈旅行役之感，試以此類作品為例，分析二人慢詞藝術(shù)的不同。答：柳永和周邦彥都是北宋時期著名的詞人，二人的慢詞在描寫羈旅行役之感時，在內(nèi)容深度、表現(xiàn)手法、語言風(fēng)格等方面存在諸多不同，具體如下：7結(jié)構(gòu)布局柳永：柳永的慢詞結(jié)構(gòu)多為平鋪直敘，按照時間和空間的順序依次展開。如《雨霖鈴·寒蟬凄切》,從離別時的“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”,到離別中的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”,再到想象別后的“今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風(fēng)殘月”,層次分明，以線性的方式將羈旅之愁和離別之苦娓娓周邦彥：周邦彥的慢詞在結(jié)構(gòu)上更加曲折多變，常使用回環(huán)往復(fù)、時空交錯的手法。如《蘭陵王·柳》,以柳為線索，將眼前之景與回憶、想象相互穿插，一會兒寫客舍之柳，一會兒回憶隋堤之柳，一會兒又設(shè)想別后之景，結(jié)構(gòu)復(fù)雜精巧，富有層次感和立體感。表現(xiàn)手法柳永：柳永善于運用白描手法，通過簡潔而生動的語言直接描繪羈旅行役中的所見所聞所感。如《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》中“漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”,用簡潔的語言描繪出一幅深秋傍晚的蕭瑟景象，抒發(fā)了游子的思鄉(xiāng)之情。同時，他也大量運用情景交融的手法，景中有情，情中有景。周邦彥：周邦彥則更注重用典和化用前人詩句，使作品具有深厚的文化底蘊。如《西河·金陵懷古》化用了劉禹錫、杜牧等人的詩句，借古諷今，抒發(fā)自己的興亡之感和羈旅之愁。在抒情方式上，周邦彥往往更加含蓄委婉，情感深藏于字里行間，需要讀者細(xì)細(xì)品味。情感表達(dá)柳永：柳永的情感表達(dá)較為直接、強烈，他將羈旅行役中的孤獨、思鄉(xiāng)、懷人等情感毫不掩飾地抒發(fā)出來，具有很強的感染力。如《歸朝歡·別岸扁舟三兩只》中“別來最苦，襟袖依前惹啼痕。漫留得、愁千斛，無奈歸心，暗隨流水到天涯”,直接表達(dá)了離鄉(xiāng)后的愁苦和歸心似箭的心情。周邦彥：周邦彥的情感則相對內(nèi)斂、深沉，他的羈旅行役詞往往在個人情感中融入了對人生、社會的思考，顯得更加