南木林高中2017—2018學(xué)年度第二學(xué)期期中測(cè)試考試方式：閉卷年級(jí)：高二學(xué)科：政治注意事項(xiàng)：1、本試題全部為筆答題，共4頁(yè)，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。2、答卷前將密封線內(nèi)的項(xiàng)目填寫清楚，密封線內(nèi)禁止答題。3、用鋼筆或簽字筆直接答在試卷(或答題紙上)。4、本試題為閉卷考試，請(qǐng)考生勿將課本進(jìn)入考場(chǎng)。

一.單項(xiàng)選擇題（在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。每小題3分，60分）1．下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、具體知識(shí)之間聯(lián)系的正確說法是（

）

A．哲學(xué)是世界觀和具體知識(shí)的統(tǒng)一

B．哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和具體知識(shí)

C．哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是具體知識(shí)的概括和總結(jié)D．哲學(xué)決定世界觀，世界觀決定具體知識(shí)2．下列關(guān)于哲學(xué)的說法，正確的是（

）

A．哲學(xué)是關(guān)于方法論的科學(xué)

B．哲學(xué)是人們對(duì)于整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)

C．哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問

D．哲學(xué)是對(duì)社會(huì)科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)3．恩格斯指出：“全部哲學(xué)特別是近代哲學(xué)的重大基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題?！边\(yùn)用所學(xué)知識(shí)，回答34題恩格斯的上述論斷指出了（

）

A、一切唯物主義的基本問題

B、唯物主義的正確性和唯心主義的荒謬性

C、哲學(xué)的基本問題是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題D、思維和存在的關(guān)系問題是辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)4．之所以把思維和存在的關(guān)系問題作為哲學(xué)的重大的基本問題，是因?yàn)樗牵?/p>

）

A、唯物主義者必須首先回答的問題

B、唯心主義者必須首先回答的問題

C、區(qū)分可知論和不可知論根本標(biāo)志

D、所有哲學(xué)必然遇到而且必須首先回答的問題5．下列說法正確反映思維和存在的關(guān)系的是（

）

A、眼開則花明，眼閉則花寂

B、“形存而神存，形謝則神滅”

C、神靈天意決定著社會(huì)的變化

D、“物是觀念的集合”6．“富貴在天，生死由命”屬于（

）

A．機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)

B．客觀唯心主義觀點(diǎn)

C．主觀唯心主義觀點(diǎn)

D．樸素唯物主義觀點(diǎn)7．“西氣東輸”工程是根據(jù)我國(guó)資源分布不均，各地發(fā)展不平衡則做出的重大能源調(diào)配政策。它蘊(yùn)含的哲理是（

）

A．物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)

B．唯心主義的新表現(xiàn)

C．事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

D．認(rèn)識(shí)總是不斷升華的8．建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，既要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，又要尊重客觀規(guī)律，把二者有機(jī)統(tǒng)一起來，這種方法屬于（

）

A．辯證唯物主義

B．客觀唯心主義

C．主觀唯心主義

D．機(jī)械唯物主義9．唯心主義的兩種基本形式是（

）

A．形而上學(xué)唯心主義和辯正唯心主義

B．主觀唯心主義和客觀唯心主義

C．徹底唯心主義和不徹底唯心主義

D．自然唯心主義和歷史唯心主義10．下列對(duì)“真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華”認(rèn)識(shí)不正確的是（

）

A．哲學(xué)具有時(shí)代性

B．哲學(xué)都是自己時(shí)代在精神上的反映

C．任何哲學(xué)都是精神上的精華

D．哲學(xué)屬于精神的范疇11．馬克思說：“哲學(xué)不是在世界之外，就如同人腦雖然不在胃里，但也不在人體之外一樣。”對(duì)這句話可以這樣理解（

）

A．哲學(xué)在世界之內(nèi)

B．哲學(xué)就在我們身邊

C．哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)

D．學(xué)習(xí)哲學(xué)可使人更聰明12.

物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在，其中“客觀實(shí)在”是()A.自然界中抽象概括出來的共同屬性

B.社會(huì)事物中抽象概括出來的共同屬性C.萬事萬物中抽象出來的共同屬性

D.萬事萬物的總和13．物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系是（

）A、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體

B、所有的物質(zhì)都是運(yùn)動(dòng)的C、所有的運(yùn)動(dòng)都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)

D、所有的物質(zhì)都是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，所有的運(yùn)動(dòng)都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)14．人們對(duì)未來的預(yù)測(cè)，應(yīng)該這樣認(rèn)識(shí)（

）①它也是人腦對(duì)客觀事物的反映

②它是根源于現(xiàn)階段的客觀事物

③它有正確和錯(cuò)誤的區(qū)別

④它屬于人腦對(duì)客觀事物的反映形式．A.①②③

B.①③④

C．①②④．

D.②③④古往今來，人們一直嘲笑“杞人”是“天上本無事，庸人自憂之”。一個(gè)由世界226位知名氣象學(xué)家組成的考察組,y布了一份當(dāng)今“天”的狀況的報(bào)告，顯示：全球每年有210億噸二氧化碳被排入大氣，有50億噸礦物變成燃料粉塵、煙霧、有毒氣體滯留在大氣中，有幾百萬噸氟利昂揮發(fā)升騰到天空。導(dǎo)致全球氣溫升高，溫室效應(yīng)加劇，酸雨等異常氣候。據(jù)此回答15^17題。15.“杞人”的錯(cuò)誤在于不懂得（

）A.物質(zhì)決定意識(shí)

B.意識(shí)可以正確地反映客觀事物C.認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐

D.事物的運(yùn)動(dòng)變化是有規(guī)律的16.今日之憂“天”不再是無稽之談了。現(xiàn)在的天空不再讓人歡喜而讓人憂，這因?yàn)椋?/p>

）A一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展過程中B.事物運(yùn)動(dòng)變化是有規(guī)律的

C.規(guī)律是可以被人們認(rèn)識(shí)和利用的D.以錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)引導(dǎo)下的實(shí)踐造成了嚴(yán)重的大氣污染17.要使子孫后代不再有今天之憂，就必須（

）A.堅(jiān)持以建設(shè)為中心

B.走可持續(xù)發(fā)展道路C.正確地處理生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系

D.按價(jià)值規(guī)律辦事，充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用18.無論是認(rèn)識(shí)規(guī)律，還是利用規(guī)律，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，這是由于（

）A.作為規(guī)律的聯(lián)系具有不穩(wěn)定性

B.作為規(guī)律的聯(lián)系具有偶然性C.作為規(guī)律的聯(lián)系是由外部條件決定的D.不同的事物有不同的發(fā)展過程，有不同的規(guī)律，同一事物在不同的發(fā)展階段有其不同的特點(diǎn)19．日本科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在零下273攝氏度的極低溫和18特斯拉的強(qiáng)磁場(chǎng)下，復(fù)合晶體電阻為零，呈超導(dǎo)狀態(tài)，這就是“磁場(chǎng)感應(yīng)超導(dǎo)現(xiàn)象”，這一發(fā)現(xiàn)打破了迄今為止認(rèn)為強(qiáng)磁場(chǎng)會(huì)使超導(dǎo)物質(zhì)的超導(dǎo)性消失的認(rèn)識(shí)．這說明（

）A.每一時(shí)期的人們對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)總是有限的

B.人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總是先錯(cuò)誤后正確

C.錯(cuò)誤的意識(shí)不是人腦對(duì)客觀事物的反映

D.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用20.世界上究竟有沒有鬼神？有人說：“信則有，不信則無”，“心誠(chéng)則靈”，有人說“鬼在心中”。這種觀點(diǎn)（

）A.是不徹底的唯物主義

B.實(shí)際上否認(rèn)了神鬼的存在C.實(shí)際上是有神論

D.是一種不可知論二.材料分析題（共40分）21.材料一：2010年10月，全國(guó)人大將審議“十二五”規(guī)劃建議草案，2011年5月將出臺(tái)“十二五”正式規(guī)劃。為制定十二五規(guī)劃，國(guó)家組織國(guó)內(nèi)67個(gè)部門和經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等更方面1萬多名專家深入研究經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，系統(tǒng)學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的十七大報(bào)告，努力做到符合規(guī)律、符合國(guó)情。8個(gè)調(diào)研組分赴13個(gè)省區(qū)市，并到上百個(gè)農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)等基層單位實(shí)地調(diào)研，為順利制定十二五規(guī)劃奠定了重要基礎(chǔ)。材料二：改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，綜合國(guó)力和人們生活水平逐步提高，但在“唯GDP論”的發(fā)展思路下，尤其是全球金融危機(jī)沖擊和全球經(jīng)濟(jì)深度調(diào)整的形勢(shì)下，不協(xié)調(diào)、不平衡、不可持續(xù)問題進(jìn)一步凸顯，“唯GDP論”的發(fā)展思路已難以為繼。在“十一五”規(guī)劃中，節(jié)能減排的限制性指標(biāo)與官員的政績(jī)緊密掛鉤，“十二五”規(guī)劃調(diào)低了經(jīng)濟(jì)增速目標(biāo)，更加重視民生和社會(huì)目標(biāo)。不片面追求GDP數(shù)據(jù)，以實(shí)踐、人民、歷史三把尺子為標(biāo)準(zhǔn)，把著力點(diǎn)轉(zhuǎn)向利長(zhǎng)遠(yuǎn)、打基礎(chǔ)、促民生的工作，正在逐步成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的共識(shí)和行動(dòng)。(1)結(jié)合材料一分析，相關(guān)部門和專家是如何堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的?(12分)(2)運(yùn)用《生活與哲學(xué)》中實(shí)踐與認(rèn)識(shí)關(guān)系的知識(shí)，說明我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路的轉(zhuǎn)變過程。(15分)22.在經(jīng)過了馬年春節(jié)微信紅包的“珍珠港偷襲”、羊年春節(jié)的微信、QQ和支付寶的紅包，三國(guó)殺后，我們即將迎來紅包戰(zhàn)爭(zhēng)的第三年，當(dāng)新鮮感褪去，人們收發(fā)紅包早已形習(xí)慣成自然，成為了日常人際交往的潤(rùn)滑劑。對(duì)互聯(lián)網(wǎng)巨頭們來說，紅包戰(zhàn)爭(zhēng)還得繼續(xù)，支付寶一舉多得春晚官方紅包的合作，似乎成了猴年紅包大戰(zhàn)的焦點(diǎn)所在。“搶紅包”是2016年春節(jié)期間最熱門的話題，但事實(shí)上，社會(huì)各界對(duì)此存在一些爭(zhēng)議?！稣剑夯貧w本質(zhì)“搶紅包”恰恰讓過年的紅包回歸了本質(zhì)?，F(xiàn)在過年發(fā)傳統(tǒng)的紅包，往往幾十塊拿不出手，至少百元以上，這已成為一個(gè)不小的負(fù)擔(dān)。網(wǎng)絡(luò)紅包這種形式很好，幾塊錢、