第二單元

任務(wù)三

勇往直前歷史長(zhǎng)河詩(shī)歌出處選自北宋郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》,是南北朝時(shí)北方的一首樂(lè)府民歌。詩(shī)歌體裁樂(lè)府，詩(shī)體名。本指樂(lè)府官署所采集、創(chuàng)作的樂(lè)歌，也用以稱魏晉至唐代可以入樂(lè)的詩(shī)歌和后人仿效樂(lè)府古題的作品。宋元以后的詞、散曲和劇曲，因配合音樂(lè)，有時(shí)也稱樂(lè)府。木蘭詩(shī)唧(jī)唧

機(jī)杼(zhù)

軍帖(tiě)可(kè)汗(hán)

愿為市鞍(ān)馬

鞍韉(jiān)

轡(pèi)頭

鳴濺(jiān)濺

燕(yān)山鳴啾(jiū)啾

戎(róng)機(jī)

朔(shuò)氣金柝(tuò)

策勛(xūn)

十二轉(zhuǎn)(zhuǎn)扶將(jiāng)

阿姊(zǐ)

舊時(shí)裳(cháng)撲(pū)朔(shuò)唧唧/復(fù)唧唧,木蘭/當(dāng)戶織。不聞/機(jī)杼聲,唯聞/女嘆息。問(wèn)女/何所思,問(wèn)女/何所憶。女亦/無(wú)所思,女亦/無(wú)所憶。昨夜/見(jiàn)軍帖,可汗/大點(diǎn)兵,軍書(shū)/十二卷,卷卷/有爺名。阿爺/無(wú)大兒,木蘭/無(wú)長(zhǎng)兄,愿為/市鞍馬,從此/替爺征。東市/買駿馬,西市/買鞍韉,南市/買轡頭,北市/買長(zhǎng)鞭。旦辭/爺娘去,暮宿/黃河邊,不聞/爺娘/喚女聲,但聞/黃河流水/鳴濺濺。旦辭/黃河去,暮至/黑山頭,不聞/爺娘/喚女聲,但聞/燕山胡騎/鳴啾啾。萬(wàn)里/赴戎機(jī),關(guān)山/度若飛。朔氣/傳金柝,寒光/照鐵衣。將軍/百戰(zhàn)死,壯士/十年歸。歸來(lái)/見(jiàn)天子,天子/坐明堂。策勛/十二轉(zhuǎn),賞賜/百千強(qiáng)。可汗/問(wèn)所欲,木蘭/不用/尚書(shū)郎,愿馳/千里足,送兒/還故鄉(xiāng)。爺娘/聞女來(lái),出郭/相扶將;阿姊/聞妹來(lái),當(dāng)戶/理紅妝;小弟/聞姊來(lái),磨刀霍霍/向豬羊。開(kāi)我/東閣門,坐我/西閣床。脫我/戰(zhàn)時(shí)袍,著我/舊時(shí)裳。當(dāng)窗/理云鬢,對(duì)鏡/帖花黃。出門/看火伴,火伴/皆驚忙:同行/十二年,不知/木蘭是女郎。雄兔/腳撲朔,雌兔/眼迷離;雙兔/傍地走,安能/辨我/是雄雌？把握以下句子的句意：(1)旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。句意:(木蘭)早晨辭別父母上路,傍晚宿營(yíng)在黃河邊,聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音,只能聽(tīng)到黃河的流水聲。(木蘭)早晨辭別黃河上路,傍晚到達(dá)黑山邊,聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音,只能聽(tīng)到燕山胡人戰(zhàn)馬的嘶叫聲。(2)萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。句意:木蘭遠(yuǎn)行萬(wàn)里,投身戰(zhàn)事,像飛一樣地越過(guò)一道道關(guān)塞山嶺。北方的寒氣傳送著打更的聲音,清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。(3)策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。句意:木蘭被記了很大的功勞,賞賜了很多財(cái)物。(4)雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌？句意:(據(jù)說(shuō),提著兔子耳朵懸在半空時(shí))雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈,雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著;雌雄兩兔貼近地面跑,怎能辨別哪只是雄兔,哪只是雌兔呢？巾幗英雄梳理完課文大意,用一句話概括文章主要內(nèi)容。課文記敘了木蘭女扮男裝,替父從軍后返回家鄉(xiāng)的故事。劃分這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)層次:依據(jù)故事的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束,這首詩(shī)可以分為幾個(gè)部分？分別寫(xiě)了什么內(nèi)容？第一部分(第1-3段):寫(xiě)木蘭決定替父從軍,并做好準(zhǔn)備,踏上征途。第二部分(第4段):概括寫(xiě)木蘭多年艱苦的征戰(zhàn)生活。第三部分(第5、6段):敘述木蘭還朝辭官,回鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚。第四部分(第7段)以妙趣橫生的比喻,對(duì)木蘭女扮男裝、替父從軍多年未被發(fā)現(xiàn)的謹(jǐn)慎、機(jī)敏做了謳歌和贊美。仿照示例,用四字詞語(yǔ),梳理概括文章情節(jié)。停機(jī)嘆息，代父從軍→

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→雙兔難辨,隱喻作結(jié)。木蘭具有怎樣的性格特點(diǎn)？從詩(shī)歌中找出具體的描寫(xiě)進(jìn)行分析。①勤勞孝順。②勇敢堅(jiān)毅、深明大義、忠孝兩全。③女英雄的豪邁氣概。④不慕榮華富貴的純真性格、高貴品質(zhì)。⑤眷戀家鄉(xiāng)的耕織生活。⑥謹(jǐn)慎和機(jī)警。準(zhǔn)備出征,奔赴戰(zhàn)場(chǎng)征戰(zhàn)沙場(chǎng),勝利回朝還朝辭官,功成身退解甲還鄉(xiāng),親人團(tuán)聚《木蘭詩(shī)》哪些部分是詳寫(xiě)？哪些部分是略寫(xiě)？這樣安排詳略對(duì)刻畫(huà)木蘭的形象有何作用？

詳略布局家中(愿代父征)——詳寫(xiě)途中(辭家而去)——詳寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)(十年征戰(zhàn))——略寫(xiě)朝堂(建功受封)——略寫(xiě)家中(親人團(tuán)聚)——詳寫(xiě)略寫(xiě)英雄氣概詳寫(xiě)女兒情態(tài)詳寫(xiě)——木蘭的從軍緣由、行前準(zhǔn)備、征途思親、返回家園。略寫(xiě)——戰(zhàn)場(chǎng)生活、百戰(zhàn)情況、凱旋辭官。這樣詳略搭配,既表現(xiàn)了木蘭的深明大義、代父從軍、英勇善戰(zhàn)、保家衛(wèi)國(guó),也體現(xiàn)了作者厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、向往和平的思想傾向。小結(jié):全詩(shī)敘述了木蘭女扮男妝、代父從軍、還朝辭賞、回到故鄉(xiāng)的故事,反映了我國(guó)北方人民矯健尚武的精神,表現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民勤勞淳樸、樂(lè)觀勇敢的愛(ài)國(guó)精神,以及對(duì)和平生活的向往和不慕名利的優(yōu)秀品質(zhì)。作者筆下的木蘭:勤勞善良,勇敢堅(jiān)毅,熱愛(ài)親人又報(bào)效國(guó)家,英勇善戰(zhàn),建立功勛。竭盡愛(ài)國(guó)之忠心,又不慕高官厚祿,這正是千百年來(lái)傳奇故事歷久不衰的原因。精雕細(xì)刻《木蘭詩(shī)》中運(yùn)用了多種修辭手法,它們有什么表達(dá)效果？舉例分析。排比:“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭”,句式整齊,朗朗上口,寫(xiě)出了木蘭戰(zhàn)前充分的準(zhǔn)備工作。夸張:“萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛”,把行程夸張地說(shuō)成“萬(wàn)里”,把木蘭行軍的速度夸張地說(shuō)成“飛”,表現(xiàn)了她的勇敢和敏捷,行軍速度快,軍情的緊急。對(duì)偶:“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”,句式整齊,更富有韻律美,也增強(qiáng)了表達(dá)的力量,突出了艱苦的戰(zhàn)場(chǎng)生活。頂真:“歸來(lái)見(jiàn)天子,天子坐明堂”,寫(xiě)出了木蘭見(jiàn)天子的場(chǎng)景?！俺鲩T看火伴,火伴皆驚忙”,寫(xiě)出了木蘭與伙伴們相見(jiàn)的喜劇場(chǎng)面。比喻、反問(wèn):比如“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌？”把木蘭女扮男裝比作“傍地走”的兔子難以分辨雌雄,同時(shí)運(yùn)用了反問(wèn)的修辭手法,讓讀者更容易理解木蘭的形象,也增加了詩(shī)歌的趣味性?！赌咎m詩(shī)》還頻繁運(yùn)用了一種特殊的修辭手法——互文。(1)概念:互文,就是一組句子上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分,看似各說(shuō)兩件事,實(shí)則是互相呼應(yīng),互相闡發(fā),互相補(bǔ)充,說(shuō)的是一件事,即上下文義互相交錯(cuò)、互相滲透、互相補(bǔ)充地來(lái)表達(dá)一個(gè)完整的意思。(2)分類。①單句互文。如《泊秦淮》杜牧:煙籠寒水月籠沙。②對(duì)句互文。如《木蘭詩(shī)》:開(kāi)我東閣門,坐我西閣床。③隔句互文。如《觀滄海》:日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。(日月和星漢都是既“運(yùn)行”又“燦爛”)④排句互文。如《木蘭詩(shī)》:東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。(東南西北四個(gè)集市合在一起譯作“集市”)(3)活學(xué)活用:《木蘭詩(shī)》中還有什么互文語(yǔ)句？將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。一對(duì)句互文。當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃。一對(duì)句互文。(1)文章開(kāi)頭有什么作用？故事以一個(gè)富有生活氣息的特寫(xiě)鏡頭設(shè)置懸念,引起讀者的閱讀興趣,同時(shí)引出下文的問(wèn)答。(2)分析“旦辭爺娘去……”“旦辭黃河去……”的表達(dá)效果。這兩組句子表現(xiàn)出木蘭行軍的神速,軍情的緊急,心情的迫切,渲染了緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。以“不聞”開(kāi)頭的兩個(gè)句子,間隔反復(fù),緊相呼應(yīng),揭示出木蘭乍離家鄉(xiāng),思念親人的心情,說(shuō)明離鄉(xiāng)愈遠(yuǎn),思親愈切;“不聞”和“但聞”形成對(duì)比,將征程之緊和思鄉(xiāng)之切淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。深入研討(3)寫(xiě)木蘭思鄉(xiāng),對(duì)其英雄形象有沒(méi)有影響？為什么？沒(méi)有影響。因?yàn)閺能娭焙退监l(xiāng)之深,看似矛盾,實(shí)際上這樣的描述使得木蘭的形象有血有肉,令人信服,且更能表現(xiàn)木蘭舍家衛(wèi)國(guó)的高尚品格。(4)“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”的描寫(xiě)有什么特點(diǎn)？請(qǐng)分析其作用。這兩句話是對(duì)自然環(huán)境的描寫(xiě),運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法,描繪木蘭在邊塞軍營(yíng)的艱苦生活,烘托出木蘭的勇敢堅(jiān)強(qiáng)。(5)“策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)”這兩句運(yùn)用了什么修辭方法？有什么作用？運(yùn)用了夸張的修辭手法。寫(xiě)木蘭功勞之大,天子賞賜之多,從側(cè)面寫(xiě)出了木蘭英勇善戰(zhàn),立下了赫赫戰(zhàn)功。(6)“爺娘聞女來(lái)……磨刀霍霍向豬羊”這幾句運(yùn)用了什么修辭手法？有什么作用？這幾句話運(yùn)用排比的修辭手法。通過(guò)父母姐弟各自符合年齡、身份特征的舉止,長(zhǎng)幼有序地描寫(xiě)了家人迎接木蘭的情景。一家人忙忙碌碌,洋溢著一片喜慶氣氛。(7)木蘭歸家后,對(duì)她的一系列動(dòng)作描寫(xiě)有什么作用?一連串的動(dòng)作描寫(xiě)表現(xiàn)了木蘭回家后舒暢的心情,同時(shí)寫(xiě)出了她柔情的一面,對(duì)女兒妝的喜愛(ài),對(duì)美的追求。小結(jié):多種修辭手法的運(yùn)用,使詩(shī)歌節(jié)奏明快,朗朗上口,且突出了木蘭替父從軍的堅(jiān)決,急行軍的匆匆,思鄉(xiāng)的心切,建功立業(yè)的不易和功勞之大,也營(yíng)造出親人團(tuán)聚、伙伴相見(jiàn)的溫馨、有趣的場(chǎng)面,增強(qiáng)了詩(shī)歌的感染力。英雄長(zhǎng)廊“巾幗不讓須眉,柔肩亦擔(dān)重任”,除了木蘭,你還能想到我國(guó)哪些巾幗英雄呢?點(diǎn)撥：晉朝的荀灌,宋朝的梁紅玉,明朝的秦良玉,近代的秋瑾。示例:秋瑾(1875—1907),字璿卿,號(hào)競(jìng)雄,別號(hào)鑒湖女俠,山陰(今浙江紹興)人。中國(guó)民主革命烈士。1907年,秋瑾回浙江接任紹興大通學(xué)堂督辦,與徐錫麟共籌在皖、浙兩地發(fā)動(dòng)武裝起義。7月安慶起義失敗,秋瑾不幸被捕,7月15日從容就義于紹興軒亭口。辛亥革命后,在她就義處建立了秋瑾烈士紀(jì)念碑。1912年,孫中山題贈(zèng)挽幛“巾幗英雄”。1939年,周恩來(lái)題詞“勿忘鑒湖女俠遺風(fēng),望為我越東女兒爭(zhēng)光”,號(hào)召人們向秋瑾學(xué)習(xí)。自選喜歡的當(dāng)代中國(guó)的女中豪杰,為她撰寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞。頒獎(jiǎng)詞示例:有人一生遲疑,從不行動(dòng);而你從不抱怨,只想扼住命運(yùn)的喉嚨。能吃苦,肯奮斗,有擔(dān)當(dāng),似一葉扁舟在激湍中逆流而上,如一株小樹(shù)在萬(wàn)木前迎來(lái)春光。在陰霾中,你的笑容給我們帶來(lái)力量。(1)屠呦呦,中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院藥學(xué)家。2015年獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。示例:青蒿一握,水二升,浸漬了千多年,直到你出現(xiàn)。為了一個(gè)使命,執(zhí)著于千百次實(shí)驗(yàn)。萃取出古老文化的精華,深深植入當(dāng)代世界,幫人類渡過(guò)一劫。呦呦鹿鳴,食野之蒿。今有嘉賓,德音孔昭。(2)張桂梅,云南省麗江華坪女子高級(jí)中學(xué)黨支部書(shū)記、校長(zhǎng),華坪縣兒童福利院院長(zhǎng)。曾榮獲“時(shí)代楷模