河北省2025屆單招模擬測(cè)試二語(yǔ)文試卷

學(xué)校：姓名：班級(jí)：考號(hào)：

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面文字，回答問(wèn)題。

人類(lèi)已經(jīng)在許多領(lǐng)域戰(zhàn)勝自然，發(fā)展了自身。我們創(chuàng)造了用天文數(shù)字也難以計(jì)算

的財(cái)富，奇跡般地從被動(dòng)地位升到主動(dòng)地位。可是斗爭(zhēng)并沒(méi)有結(jié)束，大自然對(duì)人類(lèi)進(jìn)

行了反擊報(bào)復(fù)，我們正在強(qiáng)吞自己釀造的苦酒：盲目的人口激增使維持生存的食物獲取

越來(lái)越困難，不得不繼續(xù)進(jìn)行掠奪性生產(chǎn)，落后和無(wú)知，導(dǎo)致對(duì)大自然的掠奪，生存

環(huán)境惡化。片面的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不完全的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，向大自然排泄廢物，嚴(yán)重地污染了

環(huán)境。

我們不相信羅馬俱樂(lè)部關(guān)于人口和工業(yè)崩潰的預(yù)告，但它的“增長(zhǎng)極限論”提出

的警告并不是完全可以置之不理的。

在整個(gè)球際范圍內(nèi)，就物質(zhì)形態(tài)來(lái)說(shuō)，人類(lèi)是自然運(yùn)轉(zhuǎn)體系中的一員。在這個(gè)體

系中，物質(zhì)流、能量流把各個(gè)單元組成一個(gè)循環(huán)整體。人消耗著物質(zhì)世界的能量，同

時(shí)成為循環(huán)節(jié)的一個(gè)鏈節(jié)。

從人類(lèi)社會(huì)環(huán)境來(lái)說(shuō)，大自然經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的演化選擇。從無(wú)機(jī)物到有機(jī)體，由生物

到人類(lèi)，越來(lái)越復(fù)雜的世界把人推到了至高無(wú)上的地位。人成為一切的主宰，成為系

統(tǒng)中的一個(gè)主動(dòng)因素。自然運(yùn)轉(zhuǎn)體系作為人類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)也就在很大程度上取決于人類(lèi)

本身的行動(dòng)----

社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。人類(lèi)的積極活動(dòng)以資源等形式從自然中取得物質(zhì)能量，經(jīng)過(guò)消耗、轉(zhuǎn)

化，以多種不同的方式還給自然，這種取出和投入的積極活動(dòng)為人類(lèi)破壞生態(tài)平衡、

污染環(huán)境創(chuàng)造了條件。由于人口的急劇膨脹，生產(chǎn)力的急劇增長(zhǎng)，人類(lèi)對(duì)自然的改造

能力增加，物質(zhì)、能量的需求量也劇增。于是人類(lèi)便極不明智地為取得資源而掠奪，

破壞生態(tài)平衡，同時(shí)工業(yè)生產(chǎn)又不顧后果地向大自然排泄廢物，造成環(huán)境的污染，這

難道不是人類(lèi)的過(guò)錯(cuò)嗎？一方面高速發(fā)展自己，另一方面又在破壞自己生存的環(huán)境，

同一行為造成了兩種不同的結(jié)果，這就是我們過(guò)去的行為。

我們受到自然的懲罰是應(yīng)得的，這是我們自己造成的，因?yàn)槲覀儧](méi)有做到全面發(fā)

展。我們現(xiàn)在需要的是勇氣和信心，而不是痛苦和絕望，拋棄這個(gè)“無(wú)法收拾”的局

勢(shì)。既然我們還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其他地方比地球更能讓人生存，地球就是人類(lèi)生存的最好環(huán)

境。我們不能悲哀地呼吁人類(lèi)停止生產(chǎn)，停止發(fā)展。人類(lèi)生存一刻，就不可避免地要

發(fā)展，坐以待食不是人的主動(dòng)地位所允許的。另一方面，人類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)從它完整地開(kāi)

始循環(huán)起，靜態(tài)平衡是不存在的，它所保持的是動(dòng)態(tài)平衡。

環(huán)境不可繼續(xù)惡化，人類(lèi)發(fā)展不可再受到威脅。1972年斯德哥爾摩《人類(lèi)環(huán)境宣

言》指出了我們的奮斗方向，奠定了合作基礎(chǔ)。對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在最迫切的是改變舊

思想，廢除局部?jī)r(jià)值觀，樹(shù)立全球觀點(diǎn)，承認(rèn)共同命運(yùn)，抓住已經(jīng)到來(lái)的關(guān)鍵時(shí)刻進(jìn)

行通力合作，調(diào)整人類(lèi)的行為和結(jié)構(gòu)，保護(hù)環(huán)境，發(fā)展生產(chǎn)。

1.開(kāi)頭一段說(shuō)：“可是斗爭(zhēng)并沒(méi)有結(jié)束”，這句話(huà)的意思是（）

A.大自然對(duì)人類(lèi)進(jìn)行了反擊報(bào)復(fù)。

B.人類(lèi)將繼續(xù)以主人的姿態(tài)向自然開(kāi)戰(zhàn)。

C.人類(lèi)不得不繼續(xù)進(jìn)行掠奪性生產(chǎn)。

D.人類(lèi)必須全面發(fā)展經(jīng)濟(jì)，完善經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。

2.第四段末尾的“同一行為”是指（）

A.人口急劇膨脹，生產(chǎn)力急劇增長(zhǎng)。

B.人類(lèi)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

C.為取得資源而掠奪，破壞生態(tài)平衡。

D.向大自然排泄廢物，造成環(huán)境的污染。

3.最后一段的結(jié)尾說(shuō)“抓住已經(jīng)到來(lái)的關(guān)鍵時(shí)刻”，這里的“關(guān)鍵時(shí)刻”是（）

A.人成為一切的主宰，成為系統(tǒng)中的一個(gè)主動(dòng)因素。

B.生產(chǎn)力急劇增長(zhǎng)，人類(lèi)改造自然的能力增加。

C.斯德哥爾摩《人類(lèi)環(huán)境宣言》指出了我們的奮斗方向，奠定了合作基礎(chǔ)。

D.調(diào)整人類(lèi)的行為和結(jié)構(gòu)，保護(hù)環(huán)境，發(fā)展生產(chǎn)。

4.下列說(shuō)法與原文內(nèi)容不一致的一項(xiàng)是（）

A.大自然經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的演化選擇，使人成為自然運(yùn)轉(zhuǎn)體系中的一個(gè)主動(dòng)因素。

B.生態(tài)平衡被破壞，環(huán)境被污染，是人類(lèi)掠奪性的開(kāi)發(fā)自然資源造成的。

C.羅馬俱樂(lè)部關(guān)于“增長(zhǎng)極限論”的警告是有一定道理的。

D.人類(lèi)從自然中取得物質(zhì)能量，經(jīng)過(guò)消耗、轉(zhuǎn)化，以不同的方式還給自然的過(guò)程中，

破壞生態(tài)平衡、污染環(huán)境是無(wú)法避免的。

二、文言文閱讀

閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生知之者，孰能無(wú)惑？惑而

不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾

后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故

無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且

從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣

人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此手？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，

則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也

o句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師

百工之人，不恥相師。士大夫之族，日師日弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則日：

“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)，可

知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

5.下列句子中，加粗詞解釋正確的一項(xiàng)是（）

A.或師焉;或不焉一或，或者

B.句讀之不知讀一句讀，句中停頓

C.其聞道也固先乎吾一固，牢固

D.術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻一攻，攻擊

6.下列句子中，“師”字的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）

A.于其身也，則恥師焉

B.或師焉，或不焉

C.愛(ài)其子，擇師而教之

D.師道之不復(fù)，可知矣

7.下列選項(xiàng)中加粗詞的古今意思相同的一項(xiàng)是（）

A.今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣

B.圣人無(wú)常師

C.古之學(xué)者必有師

D.是故弟子不必不如師

8.在“從師”問(wèn)題上，屬于作者批評(píng)的對(duì)象的一項(xiàng)是（）

①巫醫(yī)樂(lè)師百工之人；②士大夫之族；③圣人；④君子；⑤鄭子之徒

A.①②

B.②③

C.②④

D.②

9.下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）

A.巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。----

巫醫(yī)樂(lè)師和各種工匠這些人，不以互相學(xué)習(xí)為恥。

B.余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之?！?/p>

我贊許他能實(shí)行古人從師學(xué)習(xí)的做法，寫(xiě)了這篇《師說(shuō)》來(lái)贈(zèng)給他。

C.彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！?/p>

他和他年齡差不多，道德學(xué)問(wèn)也差不多，以地位低的人為師，就覺(jué)得羞恥，以官職高

的人為師，就近乎諂媚了。

D.是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。一

所以，不論家里有錢(qián)還是沒(méi)錢(qián)，不論年長(zhǎng)還是年少，道理存在的地方，也是老師存在

的地方。

三、詩(shī)歌鑒賞

閱讀下面詩(shī)歌，回答問(wèn)題。

涉江采芙蓉

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。

還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居，憂(yōu)傷以終老。

10.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“芙蓉”，即荷花。首句用給人清幽、高潔感覺(jué)的荷花，營(yíng)造了清幽、高潔的意境。

B.本詩(shī)第三、四句巧用設(shè)問(wèn)，一句深沉的發(fā)問(wèn)，一聲無(wú)奈的嘆息，自問(wèn)自答，也為表

現(xiàn)主人公的情緒由黯然神傷轉(zhuǎn)為歡欣雀躍作鋪墊。

C.此詩(shī)是一首工整的五言格律詩(shī)，也是《古詩(shī)十九首》中描寫(xiě)懷鄉(xiāng)思親的代表作。

D.全詩(shī)運(yùn)用借景抒情及白描手法抒寫(xiě)漂泊異地失意者的離別相思之情。

11.下列句子所用修辭手法與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是（）

A.問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（李煜《虞美人》）

B.其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。（白居易《琵琶行》）

C.采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。（《涉江采芙蓉》）

D.曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？（毛澤東《沁園春長(zhǎng)沙》

）閱讀下面詩(shī)歌，回答問(wèn)題。

邯鄲冬至夜思家

唐?白居易

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。

12.對(duì)這首詩(shī)中句子的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首句點(diǎn)明詩(shī)人身處邯鄲驛館時(shí)恰逢冬至。

B.第二句描寫(xiě)詩(shī)人孤燈下形影相吊的情狀。

C.第三句寫(xiě)詩(shī)人對(duì)家中人深夜久坐的想象。

D.末句主要寫(xiě)家人責(zé)怪遠(yuǎn)游之人不思還鄉(xiāng)。

13.對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.影伴身不直言孤單，卻更顯獨(dú)處的寂寞。

B.想得從對(duì)方著筆，轉(zhuǎn)入虛寫(xiě)，耐人尋味。

C.此詩(shī)塑造了漂泊異鄉(xiāng)卻恬然自安的詩(shī)人形象。

D.本詩(shī)抒寫(xiě)了詩(shī)人的羈旅之思，感情樸實(shí)真摯。

四、基礎(chǔ)知識(shí)

14.下列加粗的字，讀音都正確的一組是()

A.駢文（p近n）俟機(jī)（si）處(chfi)理擬人（ni）

B.邂逅(h6u)豢(huAn)養(yǎng)混淆(xi4o)恪守（底）

C.耄耋(di6)供給(gdng)著落(zhWo)偌大(ru6)

D.犒勞（k宜o）包庇（bi）渲染(xidn)碑帖（t企）

15.下列各詞語(yǔ)中的字音全都正確的一組是（）

A.靦腆(ti&i)纖維（q語(yǔ)n）姍姍來(lái)遲（shM）

B.拓片(tu6)斡旋（w6）后然不動(dòng)（kui）

C.摒除(bing)狙擊（zS）焚膏繼號(hào)（gui）

D.夙愿(sfi)剽悍（p話(huà)o）怵目驚心（chti）

16.下列加粗詞語(yǔ)中讀音完全相同的一組是（）

A.真諦取締孝悌玲瓏剔透

B.塞車(chē)邊塞活塞敷衍塞責(zé)

C.驛站意思臆斷神采奕奕

D.嗜好對(duì)峙吞噬咫尺天涯

17.下列選項(xiàng)中有兩個(gè)錯(cuò)別字的一組是（）

A.硝煙分歧鬼斧神工稱(chēng)心如意

B.呼嘯通碟目不瑕接披星帶月

C.惰性陷阱良晨美景眼花瞭亂

D.沉緬辮別忠貞不瑜栩栩如生

18.下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）

A.安祥因才施教廢除愛(ài)不擇手

B.隕落又然一身諸候身體力行

C.變幻一籌莫展提綱集思廣益

D.鬼秘再接再厲謳歌貪臟枉法

19.下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是

A.戳穿怙惡不怪曖昧食不果腹

B.震撼出神入畫(huà)喧囂美輪美煥

C.慰籍死不瞑目氣慨雍容華貴

D.凋蔽嘩眾取寵輟學(xué)察顏觀色

20.下列句子中，加粗的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）

A.大雪封山,汽車(chē)深陷雪中，我們只好安步當(dāng)車(chē)，一步步走到這個(gè)在深山老林中的小村。

B.哀兵必勝，美國(guó)這次出兵海灣，一定能打下恐怖分子的囂張氣焰。

C.李強(qiáng)愛(ài)屋及烏，因?yàn)橄矚g王菲，對(duì)王菲所在的學(xué)校也格外青睞。

D.政府安土重遷，撥給搬遷到外省的移民一大筆搬遷費(fèi),使他們?cè)诮ê眯碌募覉@之后，還

有足夠的生活費(fèi)用。

21.下列各句中，加粗的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.魯迅的后期雜文可謂不刊之論,這恰恰體現(xiàn)了他思想的爐火純青。

B.中國(guó)女排不孚眾望，又一次戰(zhàn)勝古巴隊(duì)，奪得冠軍。

C.真是怪事,電影院一掛出“少兒不宜”的牌子，觀眾反而多起來(lái)，都開(kāi)演半個(gè)小時(shí)了，人們

還不絕如縷地往影院趕。

D.參加保險(xiǎn)雖不能使人化險(xiǎn)為夷，但卻能在災(zāi)禍不期而遇時(shí)，使投保者或受益人得到一筆

賠償。

22.依次填入下面橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

方永剛既是“知者”，是一個(gè)“行者”。他通過(guò)腳踏實(shí)地地

黨的創(chuàng)新理論，使得黨的創(chuàng)新理論的威力通過(guò)傳播者知行統(tǒng)一的人格魅力更好地

出來(lái)。

A.也躬身體現(xiàn)

B.更躬行發(fā)揮

C.更躬身體現(xiàn)

D.也躬行發(fā)揮

23.依次填入下列各句橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

①野生動(dòng)物是人類(lèi)的朋友，然而卻有不少人在利益的下，大量獵殺野生動(dòng)物，嚴(yán)

重破壞生態(tài)平衡。

②“思路趨向”，是指在創(chuàng)作意向或主題之下，作品所體現(xiàn)的作家的思維路徑。

③如果說(shuō)我們的法律制度不是為大多數(shù)人謀利，而是為一些人服務(wù)的工具，這樣的法

制不僅不能保護(hù)大多數(shù)人的利益，會(huì)成為約束大多數(shù)人的工具。

A.驅(qū)動(dòng)約束反而

B.驅(qū)動(dòng)制約反而

C.驅(qū)逐約束而且

D.驅(qū)逐制約而且

24.疊詞不只是詞語(yǔ)的簡(jiǎn)單重復(fù)，它在形成節(jié)奏感之余，還會(huì)產(chǎn)生特別的韻味，從而

表達(dá)更豐富的情意。請(qǐng)?jiān)谙铝羞x項(xiàng)中，選出詞語(yǔ)的感情色彩發(fā)生變化的一項(xiàng)（）

A.指點(diǎn)一指指點(diǎn)點(diǎn)B.仔細(xì)一仔仔細(xì)細(xì)

C.來(lái)往一來(lái)來(lái)往往D.原本一原原本本

25.依次填入下面語(yǔ)段中橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

①意大利安全專(zhuān)家斯卡拉梅的病癥其受到針輻射。

②2008年奧運(yùn)會(huì)推出的《李小龍傳奇》投資商成龍演李小龍的師父。

③在變遷，而院士鄒承魯維護(hù)科學(xué)尊嚴(yán)，反對(duì)不正之風(fēng)的秉性卻一直沒(méi)有

變。

A.反映題名時(shí)勢(shì)

B.反映提名時(shí)世

C.反應(yīng)提名時(shí)世

D.反應(yīng)題名時(shí)勢(shì)

26.下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.梅蘭芳這個(gè)名字對(duì)許多中國(guó)人都很熟悉。

B.大量事實(shí)證明，放射治療不失為一種治療癌癥的好方法。

C.由于她這樣好的成績(jī)，得到了老師和同學(xué)們的贊揚(yáng)。

D.這里是地震多發(fā)區(qū)，當(dāng)?shù)卣扇「鞣N有效措施防止地震發(fā)生。

27.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是（）

A.今年以來(lái)，全廠(chǎng)職工干勁倍增，生產(chǎn)熱情高漲,使產(chǎn)量提高了20%。

B.這個(gè)煉鋼車(chē)間，由10天開(kāi)一爐變?yōu)?天開(kāi)一爐，時(shí)間縮短了一倍。

C.我市每千戶(hù)人家的手機(jī)擁有量，從5年前的50臺(tái)到今年的200臺(tái),增加了4倍。

D.通過(guò)技術(shù)改造，每件產(chǎn)品的成本減少到原來(lái)的80%,即由100元減少為20元。

28.下列句子中，正確的一句是（）

A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，國(guó)家不但富了,人民也富了。

B.校黨支部研究了關(guān)于在新形勢(shì)下如何做好思想工作。

C.是否有遠(yuǎn)大的抱負(fù)是一個(gè)人成敗的關(guān)鍵。

D.這個(gè)村很好執(zhí)行了黨的富民政策。現(xiàn)在不但向國(guó)家交售了六萬(wàn)斤公糧，而且還不吃國(guó)

家救濟(jì)了。

29.下列各句修辭方法判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)的是（）

A.綠茵茵的草地，踩在上面軟軟的，空氣里彌漫著青草味兒，置身其中，我們仿佛回到了童

年。（比喻）

B.我仿佛能看到富士山的雪峰，聽(tīng)到恒河里的聲，聞到牛津的花香。（排比）

C.面對(duì)青春時(shí)光，我們必須堅(jiān)持一個(gè)信念:珍惜，珍惜，再珍惜!（反復(fù)）

D.秋天的枯葉輕嘆一聲，從枝頭飄落，投入大地的懷抱。（擬人）

30.下列句子中，沒(méi)有使用擬人的一項(xiàng)是（）

A.我沐浴在大自然的懷抱中，柔和的晚風(fēng)輕撫著鬢角，吹去了一切郁悶和煩惱。

B.大海是如此的變幻莫測(cè),平靜卻又很兇猛溫柔的但又很激烈，像光滑的穿衣鏡,像肆虐

的猛獸的撫慰，像父親的鞭打。

C.夜來(lái)臨，四下一片寂靜,大自然沉浸在夢(mèng)鄉(xiāng)。明月灑下它的光輝,給周?chē)囊磺信香y

裝。

D.一個(gè)個(gè)紅石榴像小姑娘綻放出的可愛(ài)的笑臉,綴滿(mǎn)樹(shù)枝間。

31.下列語(yǔ)段空白處填入四個(gè)句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

在春日踏青，青蕪如毯,;夏日聽(tīng)雨，雨聲淅瀝,;秋日看花，花

葉相輝,；冬日觀雪，雪意闌珊,o好詩(shī)如四季，歲歲不相同。

①詩(shī)是千縷繽紛下那一絲虛幻的朦朧②詩(shī)是玉田瓊屋上那一份驚艷的潔白

③詩(shī)是綠茵遍野時(shí)那一抹久違的清新④詩(shī)是紅葉清風(fēng)里那一派無(wú)盡的瀟灑

A.③；④；②；①B.③；①；④；②C.④；（D；①；②D.④；②；（3）；

①

32.下列情境中，語(yǔ)言運(yùn)用得體、沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.培訓(xùn)會(huì)上，主持人說(shuō):“剛才專(zhuān)家的發(fā)言?huà)伌u引玉，給了我們很大的啟發(fā)?！?/p>

B.在閱覽室,弘毅同學(xué)說(shuō):“老師，您可以幫我找《老人與?！愤@本書(shū)嗎?謝謝!

C.公園里，舒然同學(xué)口渴了，對(duì)路人說(shuō):“喂，哪里有賣(mài)水的?”

D.案件勝訴后,子達(dá)贊嘆道:“梁律師反應(yīng)機(jī)敏,真是見(jiàn)風(fēng)使舵，讓人佩服啊!”

33.在文中橫線(xiàn)處填入下列語(yǔ)句，銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)時(shí)是（）

如果有黑洞撞向地球,那么o當(dāng)然，你聽(tīng)到的不是聲波，而是引力波，因

為o當(dāng)黑洞靠近時(shí)，引力波會(huì)“擠壓”內(nèi)耳骨，產(chǎn)生類(lèi)似照相機(jī)閃光燈充電時(shí)發(fā)

出的噪噬聲。盡管天文學(xué)家認(rèn)為，，但正常情況下,O

①引力波每時(shí)每刻都在影響著我們②你會(huì)聽(tīng)到它悄然逼近的聲音

③引力波是聽(tīng)不到④聲波在真空中無(wú)法傳播

A.②③①④B.②④①③C.③②①④D.③①④②

34.“一門(mén)三父子，都是大文豪。詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高?！薄叭缸印敝傅氖牵ǎ?/p>

A.曹操曹丕曹植

B.班彪班固班超

C.杜甫杜牧杜荀鶴

D.蘇洵蘇軾蘇轍

35.下列對(duì)古代文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.按年齡由小到大排列:豆蔻、束發(fā)、弱冠、不惑、知命。

B.古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻，叫總角,后來(lái)用“總角”指代少年時(shí)代。

C.古代男子18歲時(shí)舉行加冠禮，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還比較

年少，故稱(chēng)“弱冠”。

D.古者五十歲知天命;六十歲花甲;七十歲為“古稀”;八九十歲為“耄耋”;百歲之壽稱(chēng)為“期

頤

36.在藝術(shù)上達(dá)到了五言詩(shī)的最高成就，被稱(chēng)為“五言之冠冕”的是（）

A.《詩(shī)經(jīng)》B.《古詩(shī)十九首》

C.《春江花月夜》D.《歸園田居》

37.下列各句中，詩(shī)句與節(jié)日不對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)是（）

A.年年乞與人間巧，不道人間巧已多。（七夕節(jié)）

B.棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷。（端午節(jié)）

C.雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨(dú)坐聽(tīng)。（重陽(yáng)節(jié)）

D.月色燈山滿(mǎn)帝都，香車(chē)寶蓋隘通衢。（元宵節(jié)）

38.下列語(yǔ)句加粗處所指的文學(xué)家，依次是（）

⑴淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕⑵陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔

⑶鐵板銅琶，繼東坡，高唱大江東去⑷幽愁發(fā)憤,著成信史照人寰

A.李清照李白蘇軾歐陽(yáng)修

B.白居易曹植辛棄疾司馬遷

C.白居易李白辛棄疾歐陽(yáng)修

D.李清照曹植蘇軾司馬遷

39.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的對(duì)應(yīng)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《史記》一紀(jì)傳體通史一司馬遷

B.《戰(zhàn)國(guó)策》——國(guó)別體——?jiǎng)⑾颍ň幱啠?/p>

C.《漢書(shū)》一紀(jì)傳體斷代史一范曄

D.《春秋》——編年體——孔子

40.下列文學(xué)常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是（）

A.蒲松齡，清朝著名小說(shuō)作家，著有短篇小說(shuō)《聊齋志異》。聊齋是他的書(shū)房名。

B.《儒林外史》是我國(guó)一部?jī)?yōu)秀的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，作者是清代作家吳敬梓。

C.文學(xué)史上的“風(fēng)騷”，指的是《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”與屈原的《離騷》，它們分別是我國(guó)浪

漫主義詩(shī)歌與現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的創(chuàng)作源頭。

D.《勸學(xué)》是《荀子》的開(kāi)篇之作，是一篇說(shuō)理性散文，主要論述了后天的學(xué)習(xí)對(duì)人的品

性具有決定性意義?！扒喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”等成語(yǔ)均出自《荀子?勸學(xué)》。

41.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（）

A.《水滸傳》是我國(guó)歷史上第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇白話(huà)章回體小說(shuō)，其作者是

北宋的施耐庵。

B.《孔雀東南飛》是保存下來(lái)的我國(guó)古代最早的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)，古樂(lè)府民歌代表作之一，作

者不詳。原題為《古詩(shī)為焦仲卿妻作》，與北朝《木蘭詩(shī)》并稱(chēng)“樂(lè)府雙璧”。

C.白居易，字樂(lè)天，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主要作品有《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》等,與劉禹

錫合稱(chēng)為“劉白”。

D.詩(shī)句“落霞與孤鷲齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”出自王維的《滕王閣序》。

42.高適《燕歌行》：“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后?！逼渲小坝耋纭笔侵福ǎ?/p>

A.筷子B.眼淚C.武器D.首飾

43.（）不是唐代詩(shī)人李白的作品。

A.《望天門(mén)山》B.《夢(mèng)游天姥吟留別》

C.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》D.《望廬山瀑布》

44.下列歸類(lèi)不正確的一組是（）。

A.五音:宮、商、角、微、羽

B.五等爵:公、侯、伯、子、男

c.六部:吏、戶(hù)、禮、兵、開(kāi)kx

D.五經(jīng)：《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《論語(yǔ)》

45.下列詩(shī)句中提及的歷史事件，按先后排序正確的是（）。

①破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚②靖康恥，猶未雪

③越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣④鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江

A.①③④②B.③①②④C.①③②④D.③①④②

46.豪放派是宋詞的一個(gè)流派，與婉約派并稱(chēng)為宋詞兩大詞派，下列不屬于豪放派代

表人物的作品是（）。

A.《念奴嬌?赤壁懷古》

B.《江城子?密州出獵》

C.《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》

D.《雨霖鈴?寒蟬凄切》

47.《西游記》中的西天是指（）。

A.埃及B.印度C.西藏D.新疆

參考答案

1.答案：A

解析：

2.答案：B

解析：

3.答案：C

解析：

4.答案：D

解析：

5.答案：B

解析：

6.答案：C

解析：

7.答案：B

解析：

8.答案：C

解析：

9.答案：D

解析：

10.答案：B

解析：

11.答案：D

解析：

12.答案：D

解析：

13.答案：C

解析：

14.答案：B

解析：處理；著落；碑帖。

15.答案：D

解析：纖維；拓片；狙擊

焚膏繼唇（焚：點(diǎn)燃；膏：燈油或蠟燭；繼：接續(xù)；＜：日影、日光）的意思是點(diǎn)燃

燈燭來(lái)接替日光照明，形容夜以繼日地用功讀書(shū)或努力工作。

16.答案：C

解析：

17.答案：C

解析：通牒目不暇接披星戴月，良辰美景眼花繚亂，沉湎辨別忠貞不渝。

18.答案：C

解析：安詳因材施教愛(ài)不釋手，孑然一身諸侯，詭秘貪贓枉法。

19.答案：A

解析：出神入化美輪美奐，慰藉氣概，凋敝察言觀色。

20.答案：C

解析：

安步當(dāng)車(chē)是一個(gè)成語(yǔ)，最早出自西漢?劉向《戰(zhàn)國(guó)策?齊策四》。該成語(yǔ)的意思是指以

從容的步行代替乘車(chē)，形容輕松緩慢地行走，也指人能夠安守貧苦生活；

哀兵必勝是一個(gè)成語(yǔ)，最早出自春秋?老子《道德經(jīng)》第六十九章。哀兵必勝的意思是

指受壓迫而悲憤地奮起反抗的軍隊(duì)一定能勝利。常用以鼓勵(lì)處于劣勢(shì)的一方要建立必

勝的信心和勇氣；

愛(ài)屋及烏，是一個(gè)出自《尚書(shū)大傳?大戰(zhàn)》漢語(yǔ)成語(yǔ)。意思是指因?yàn)閻?ài)一個(gè)人而連帶他

屋上的烏鴉都一起愛(ài)，比喻愛(ài)一個(gè)人而連帶地關(guān)心到與他有關(guān)的人或物。