Page1《孔子拜師》教學(xué)建議１、建議學(xué)生查閱資料或請教長輩，了解孔子是一個什么樣的人，以及他對我國幾千年的歷史發(fā)展有什么貢獻(xiàn)。老師可以搜集關(guān)于山東曲阜孔府、孔廟、孔林的文字資料、圖片資料或音像資料，以便為學(xué)生補充關(guān)于孔子的背景學(xué)問。２、本課要求相識的７個字的指導(dǎo)，可以有機(jī)地穿插在課文學(xué)習(xí)當(dāng)中，和詞語、句子的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，溝通讀音是否精確，并結(jié)合詞語的學(xué)習(xí)理解字義，認(rèn)記字形。可以通過擴(kuò)詞的方法增加生字的復(fù)現(xiàn)，體會生字的用法，如：納：納涼，納稅，出納，吸納；兼：兼職，兼并，得才兼?zhèn)?；佩：佩帶，欽佩，王佩。另外，“仆”易被誤讀為三聲，在教學(xué)時要加以留意。要求寫的１２個字，要重點指導(dǎo)學(xué)生寫好幾個簡潔寫錯的字。如，“塵”字，第一筆是豎，不是豎鉤；“迎”字的里面是“”，不是“卯”或“印”；“境”字的右半邊是“竟”，不是“競”?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生視察，并溝通視察所得，相互提示簡潔寫錯的筆畫。有的字不簡潔寫好，如，“等”字簡潔寫得過長，中間的幾橫長短也不一樣，學(xué)生不易把握，老師可以通過板書示范，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致體會漢字的結(jié)構(gòu)和筆畫及部件的占位。３、整體感悟，理清依次：在學(xué)生初讀課文的基礎(chǔ)上，可以把課文的最終一句話作為重點思索題目，讓學(xué)生思索、溝通：“人們敬重孔子和老子的什么品德？從課文的哪些地方可以看出來？”提示學(xué)生細(xì)致品讀課文，細(xì)致了解孔子拜師的經(jīng)過，以及課文中重點描寫的孔子和老子對話的部分，從課文中找出有哪些詳細(xì)的語句或事務(wù)反映了孔子和老子的崇高品德。假如學(xué)生從整體上把握有肯定困難，也可以啟發(fā)學(xué)生用總結(jié)歸納的方法，理出課文的敘述依次：孔子決意拜師──歷盡艱辛前往洛陽拜師--細(xì)致求學(xué)--受到人們的敬重，并在了解課文思路的基礎(chǔ)上，整體把握課文內(nèi)容。課文后面的資料袋簡要介紹了孔子的生平、貢獻(xiàn)以及對后世的影響，既能幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，又有助于學(xué)生擴(kuò)展學(xué)問面，激發(fā)進(jìn)一步了解孔子的愛好?？梢栽诓贾妙A(yù)習(xí)時建議學(xué)生閱讀，也可以在課文學(xué)習(xí)之前閱讀這段文字。閱讀后，可以請學(xué)生談?wù)勛约簭闹兄懒耸裁?，也可以溝通一下各自知道的關(guān)于孔子的其他資料。４、理解重點詞句。課文中有一些詞語不太好理解，可以引導(dǎo)學(xué)生通過查字典、聯(lián)系上下文或結(jié)合生活實際的方法體會詞語的意思。如，“遠(yuǎn)近著名、淵博、探望、納悶、佩服、敬重”等詞語，可以讓學(xué)生結(jié)合生活實際談?wù)勛约旱睦斫?，并試著在自己的語言表達(dá)中運用。“風(fēng)餐露宿、日夜兼程”等詞語，可以查字典，并結(jié)合課文中的詳細(xì)語境，體會詞語的含義。課文中有兩對意思相近的詞語，也可以引導(dǎo)學(xué)生在詳細(xì)的語言環(huán)境中領(lǐng)悟。⑴這位老人也許就是我要探望的老師吧！學(xué)生孔丘，特地來拜見老師?！疤酵笔蔷崔o，“訪問”的意思?！鞍菀姟笔恰鞍輹瑫姟钡囊馑?，是從客人方面說的。這兩個詞語意思上有微小的差別，可以通過朗讀課文中的句子，細(xì)細(xì)品嘗。⑵聽說你要來，我就在這兒恭候。多謝老師等候?！肮Ш颉焙汀暗群颉倍加械却囊馑迹肮Ш颉笔堑侥硞€地方等候、迎接，“等候”則不表達(dá)迎接的意思。老子說“我就在這兒恭候”，表現(xiàn)出他特別謙和、知禮。在這里，假如換成“等候”，就不能充分體現(xiàn)出老子的美德?！岸嘀x老師等候”一句中，“等候”也不宜換成“恭候”，因為這里是晚輩向長輩致謝。以下幾個句子對學(xué)生加深了解孔子的品德很有幫助，可以重點引導(dǎo)學(xué)生溝通、體會?！皫讉€月后，最終走到了洛陽?！边@里，可以抓住重點詞“最終”，提示學(xué)生聯(lián)系上文的描寫來體會。文中學(xué)習(xí)伙伴提出的問題，就是引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊體會這句話的意思。曲阜和洛陽“相距上千里”，路途特別遙遠(yuǎn)；“風(fēng)餐露宿”，這個詞語一般用來形容旅途或野外生活的艱苦，說明孔子一路上的艱辛；“日夜兼程”，不分白天黑夜地趕路，表明孔子求知若渴的急迫心情。短短的一句話，把孔子對學(xué)問如饑似渴的追求表現(xiàn)得淋漓盡致。要引導(dǎo)學(xué)生通過這些詞句體會孔子的心理和情感，并通過恰當(dāng)?shù)恼Z氣把自己的感受讀出來?！皩W(xué)習(xí)是沒有止境的。”這是孔子對學(xué)習(xí)的理解，也是孔子拜師的根本緣由。正是因為他認(rèn)為“學(xué)無止境”，所以三十歲的時候，他還要千里迢迢去拜師學(xué)習(xí)。可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞這句話，體會孔子拜師過程中表現(xiàn)出來的虛心好學(xué)、不怕吃苦、落落大方等品質(zhì)；并能聯(lián)系自己的生活實際談?wù)剬@句話的體會。教學(xué)時，還可以重點抓住孔子和老子的對話，通過分角色朗讀或表演讀的方式，體會二人在對話中表現(xiàn)出的虛心、禮貌的品德。正因為孔子和老子一個虛心求教，一個誨人不倦，都表現(xiàn)出了高尚的品德，所以獲得了人們的敬重。學(xué)生讀最終一段時，可以引導(dǎo)學(xué)生對孔子、老子作一下簡潔評價。５、課后的三個題目，是從朗讀、溝通閱讀感受和積累語言三個方面來提示的。朗讀的題目，提出了關(guān)于朗讀的情感和看法方面的要求，“很受啟發(fā)”，“我要細(xì)致讀一讀”。教學(xué)時，要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致朗讀課文，深人體會課文通過語言文字表達(dá)出的人物性格和品德。溝通閱讀感受的題目，主要內(nèi)容是對兩個主子公孔子和老子的印象和看法，為學(xué)生的特性化感悟供應(yīng)溝通機(jī)會。課文對孔子的描寫比較詳細(xì)，從幾個方面表現(xiàn)出孔子的高尚品德；老子雖然不是課文的主角，但學(xué)生也可以從孔子和老子的交往活動中感受到老子的博學(xué)多才及謙和大度、誨人不倦的品德。在溝通時，要盡量避開脫離課文空談感受，應(yīng)能結(jié)合課文中的相關(guān)語句來溝通。抄寫句子題目的要求有較大的自由度，可以由學(xué)生自己確定抄寫哪些句子。假如時間允許，抄寫后可以支配溝通的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生談?wù)勛约簽槭裁匆瓕戇@些句子，在溝通中領(lǐng)悟這些詞句表達(dá)的妙處。６、課后支配的選做題，列舉了幾句傳誦最廣的孔子名言。這幾句名言對學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)看法做了精辟的論述，和本課孔子拜師求學(xué)的內(nèi)容緊密相關(guān)，意在引導(dǎo)學(xué)生有意識地積累古典文化的精髓。假如有條件，還可以支配學(xué)生接著搜集、背誦一些孔子的名句。這幾句話，學(xué)生讀讀背背即可，老師不必講解。學(xué)生如有疑問、有愛好，也可以稍加指引。７、綜合性學(xué)習(xí)建議。這組支配的綜合性學(xué)習(xí)，內(nèi)容是了解生活中的傳統(tǒng)文化。在學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化有了初步的了解之后，要把學(xué)生引向社會生活，讓學(xué)生在生活中體驗中華傳統(tǒng)文化的博大精深、豐富多彩，并使學(xué)生感受到，傳統(tǒng)不肯定很古，它有時離我們很近，并影響著我們的生活。教材用舉例的方式提出了活動的指向：民間工藝、民族藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等。傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵特別豐富，單是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣，就有節(jié)日風(fēng)俗、各地民俗、各族風(fēng)土民情等；民族藝術(shù)，有各種門類的戲劇、園林建筑、民族舞蹈等；又如民間藝術(shù)，可以分為剪、扎、編、織、繡、雕、塑、繪等種類，也是多姿多彩，異彩紛呈，如泥人、彩繡、陶藝、微雕、篆刻等，都可以納入學(xué)生了解的范圍。在開展活動時，老師可以依據(jù)本地的詳細(xì)狀況，與學(xué)生一起，充分利用適合學(xué)生開展本次活動的資源。開展活動的方式可以是多種多樣的，可以依據(jù)當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)條件，給學(xué)生提出恰當(dāng)?shù)慕ㄗh，如，查閱圖書、圖像或音像資料，訪問長輩，實地考察，搜集或制作實物。因為學(xué)生已經(jīng)有了一次綜合性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，所以在開展活動的方式方法上可以更放手一些，讓學(xué)生有更多的自主，如，自主選擇活動伙伴，自主選擇活動內(nèi)容，自主