高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省泰州市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末調(diào)研測試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：單孔腔鏡手術(shù)機器人、無人駕駛汽車、直播電商數(shù)字人等吸引眾多觀眾駐足；埃塞俄比亞咖啡豆經(jīng)由海外倉轉(zhuǎn)運至中國，被加工包裝成掛耳咖啡，再由直播平臺售出……前不久舉辦的第二屆全球數(shù)字貿(mào)易博覽會上，一些數(shù)字貿(mào)易新業(yè)態(tài)新模式令人眼前一亮，展現(xiàn)出數(shù)字貿(mào)易的旺盛活力。主席向第二屆全球數(shù)字貿(mào)易博覽會致賀信時指出：“當前，全球數(shù)字貿(mào)易蓬勃發(fā)展，成為國際貿(mào)易的新亮點?！北緦脭?shù)貿(mào)會匯聚超800家境內(nèi)外數(shù)字貿(mào)易企業(yè)參展，有100多項“數(shù)字新品”首發(fā)首秀首展，現(xiàn)場簽約項目32個，總簽約金額1558.5億元。數(shù)貿(mào)會是以數(shù)字貿(mào)易為主題的國家級、國際性、專業(yè)型展會，為全球共商數(shù)字貿(mào)易合作、共享數(shù)字貿(mào)易紅利搭建起平臺，展現(xiàn)了數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展帶來的更多可能性。隨著數(shù)字技術(shù)的迅速發(fā)展，數(shù)字貿(mào)易正成為國際貿(mào)易發(fā)展的新趨勢和未來發(fā)展的新增長點。近年來，我國高度重視發(fā)展數(shù)字貿(mào)易，取得了良好成效，在數(shù)字貿(mào)易領(lǐng)域的國際知名度和影響力不斷提升。商務(wù)部發(fā)布的《中國數(shù)字貿(mào)易發(fā)展報告2022》顯示，2022年，我國可數(shù)字化交付的服務(wù)進出口額為3727.1億美元，同比增長3.4%，規(guī)模再創(chuàng)歷史新高，這表明，我國數(shù)字貿(mào)易具有巨大發(fā)展?jié)摿?。順?yīng)數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展趨勢，加強國際合作，共同促進全球數(shù)字貿(mào)易交流、數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展，不僅有助于推動我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，而且能為國際經(jīng)貿(mào)合作注入新動能。在當今世界百年變局加速演進、經(jīng)濟全球化遭遇逆流的大背景下，發(fā)展數(shù)字貿(mào)易對于創(chuàng)造國際貿(mào)易新的可能性具有重要價值。數(shù)字貿(mào)易打破了傳統(tǒng)貿(mào)易的時空限制，對全球貿(mào)易的模式、結(jié)構(gòu)、規(guī)則等產(chǎn)生了深刻影響，成為引領(lǐng)全球貿(mào)易增長的重要力量。同時發(fā)展數(shù)字貿(mào)易對于維護經(jīng)濟全球化具有重要意義。在線平臺和數(shù)字技術(shù)讓服務(wù)提供商能夠直接面向全球市場，打開了新的貿(mào)易空間。比如，北京市依托中關(guān)村軟件園國家數(shù)字服務(wù)出口基地，打造“數(shù)字貿(mào)易港”，推進數(shù)字貿(mào)易國際合作。我國擁有海量的數(shù)據(jù)資源和豐富的貿(mào)易數(shù)字化應(yīng)用場景，發(fā)展數(shù)字貿(mào)易具備獨特優(yōu)勢，要進一步優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)布局，提升數(shù)字化治理水平，推動數(shù)字貿(mào)易高質(zhì)量發(fā)展。同時，也要看到，我國數(shù)字貿(mào)易發(fā)展仍然存在一些問題和挑戰(zhàn)，如數(shù)據(jù)基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善、規(guī)則體系需要健全、開放平臺有待升級等。下一步，要著力解決數(shù)字貿(mào)易領(lǐng)域存在的問題，加強國際開放合作，加快推進數(shù)據(jù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推動國際數(shù)據(jù)基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通，同時積極對標高標準國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則要求，不斷完善數(shù)字貿(mào)易規(guī)則體系，為數(shù)字貿(mào)易發(fā)展營造良好環(huán)境、提供強大支撐。戴上AR眼鏡挑戰(zhàn)虛擬飛鏢，無師自通就能演奏鋼琴，與AI下棋機器人對弈……參觀數(shù)貿(mào)會后，有人將其形容為“過‘未來’的一天”。在數(shù)字化時代，數(shù)字貿(mào)易將發(fā)揮更大的作用。充分利用全球數(shù)字貿(mào)易博覽會平臺，共商合作、共促發(fā)展、共享成果，一定能將數(shù)字貿(mào)易打造成為共同發(fā)展的新引擎，為世界經(jīng)濟增長注入新動能。（摘編自姜照《推動數(shù)字貿(mào)易繁榮發(fā)展》）材料二：推動貿(mào)易強國建設(shè)是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的應(yīng)有之義，也是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的必然要求，其中，數(shù)字貿(mào)易將賦予貿(mào)易強國建設(shè)新動能和新優(yōu)勢。大力發(fā)展數(shù)字貿(mào)易，發(fā)揮我國海量數(shù)據(jù)和超大規(guī)模市場優(yōu)勢，對于暢通經(jīng)濟循環(huán)，助力經(jīng)濟全球化發(fā)展，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，推動全球價值鏈變革，更好滿足人民群眾的美好生活需要具有重要意義。數(shù)字貿(mào)易是數(shù)字化基礎(chǔ)技術(shù)與經(jīng)濟社會發(fā)展深度融合的產(chǎn)物，是以數(shù)字技術(shù)為手段、以數(shù)據(jù)資源作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素，提供數(shù)字服務(wù)與實現(xiàn)數(shù)字交付的新型貿(mào)易形態(tài)。一方面，數(shù)字貿(mào)易通過促進信息通信技術(shù)與傳統(tǒng)貨物和服務(wù)貿(mào)易融合滲透，推動貿(mào)易全流程、全產(chǎn)業(yè)鏈數(shù)字化，實現(xiàn)貿(mào)易業(yè)態(tài)創(chuàng)新和貿(mào)易信息傳遞優(yōu)化。另一方面，數(shù)字貿(mào)易通過數(shù)據(jù)流動強化各產(chǎn)業(yè)間信息和技術(shù)要素共享，使得以數(shù)據(jù)形式存在的要素和服務(wù)成為國際貿(mào)易中的重要交易對象。從全球貿(mào)易發(fā)展趨勢看，數(shù)字貿(mào)易將成為國際貿(mào)易的主體。指出，數(shù)字經(jīng)濟“正在成為重組全球要素資源、重塑全球經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、改變?nèi)蚋偁幐窬值年P(guān)鍵力量”。數(shù)字貿(mào)易在助推經(jīng)濟全球化發(fā)展方面大有可為。一方面有助于降低國際貿(mào)易成本。數(shù)字貿(mào)易不僅有助于擴大交易范圍，而且有助于提高交易效率，能大幅度減少信息傳遞成本、交易費用和庫存成本，從而降低貿(mào)易主體間的信息不對稱程度和貿(mào)易壁壘。另一方面有助于進一步完善國際數(shù)字貿(mào)易規(guī)則制度，促進國際市場統(tǒng)一。發(fā)達國家與發(fā)展中國家共享全球數(shù)字紅利，但發(fā)展水平與利益訴求差異明顯，國際數(shù)字貿(mào)易規(guī)則需要更加代表不同發(fā)展水平國家的利益，建立更加普惠包容的貿(mào)易環(huán)境，讓更多國家和企業(yè)分享經(jīng)濟全球化帶來的便利和世界經(jīng)濟繁榮的成果。（摘自黃先開《推動數(shù)字貿(mào)易開放發(fā)展加快建設(shè)貿(mào)易強國》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.加強國際合作，促進全球數(shù)字貿(mào)易交流，使得數(shù)字技術(shù)迅速發(fā)展，數(shù)字貿(mào)易正成為國際貿(mào)易發(fā)展的新趨勢和新增長點。B.我國擁有海量的數(shù)據(jù)資源和豐富的貿(mào)易數(shù)字化應(yīng)用場景，發(fā)展數(shù)字貿(mào)易具備獨特優(yōu)勢，有助于構(gòu)建經(jīng)濟發(fā)展新格局。C.數(shù)字貿(mào)易通過促進信息通信技術(shù)與傳統(tǒng)貨物和服務(wù)貿(mào)易融合滲透，通過數(shù)據(jù)流動強化各產(chǎn)業(yè)間信息和技術(shù)要素共享。D.數(shù)字貿(mào)易有助于降低國際貿(mào)易成本，進一步完善國際數(shù)字貿(mào)易規(guī)則制度，促進國際市場統(tǒng)一，從而助推經(jīng)濟的全球化發(fā)展。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.兩則材料從特征和意義兩個方面分別對概念“數(shù)貿(mào)會”和“數(shù)字貿(mào)易”下定義，體現(xiàn)了論述的嚴謹性。B.兩則材料都運用了事例論證和理論分析，使論述既真實可信，通俗易懂，又能以理服人，增強說服力。C.兩則材料從不同由頭切入，進而論述數(shù)字貿(mào)易對推動國家經(jīng)濟發(fā)展、全球貿(mào)易發(fā)展的意義及相關(guān)措施等。D.兩則材料都談到了推動數(shù)字貿(mào)易繁榮發(fā)展的重要性，但材料一重點是談“數(shù)貿(mào)會”的重要性，材料二是談數(shù)字貿(mào)易的價值。3.下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（）A.預(yù)計到2030年，全球數(shù)字服務(wù)貿(mào)易占全球貿(mào)易的比重將達到75%。B.5G、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代信息技術(shù)打破傳統(tǒng)貿(mào)易的限制，降低了市場交易成本。C.2023年春節(jié)期間，故宮直播超億人圍觀，《打開故宮》在線爆賣上萬套。D.柬埔寨龍眼等水果利用中國“一帶一路”鐵路網(wǎng)絡(luò)拓展了國際銷路。4.結(jié)合材料一，簡要概括推動“數(shù)字貿(mào)易”發(fā)展的意義。5.結(jié)合兩則材料中的相關(guān)論述，談?wù)勎覈鴳?yīng)如何建設(shè)數(shù)字貿(mào)易強國?！敬鸢浮?.A2.D3.D4.（1）發(fā)展數(shù)字貿(mào)易對于創(chuàng)造國際貿(mào)易新的可能性。（2）發(fā)展數(shù)字貿(mào)易對于維護經(jīng)濟全球化具有重要意義。5.（1）順應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展，發(fā)展我國海量的數(shù)字資源優(yōu)勢，建立健全數(shù)字貿(mào)易治理體系。（2）推動數(shù)字貿(mào)易開放發(fā)展，加強國際合作，建立普惠包容的貿(mào)易環(huán)境，完善數(shù)字貿(mào)易規(guī)則體系。（3）創(chuàng)新數(shù)字科技技術(shù)，加快推進數(shù)據(jù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，升級開放平臺?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“使得”錯誤，由原文“隨著數(shù)字技術(shù)的迅速發(fā)展，數(shù)字貿(mào)易正成為國際貿(mào)易發(fā)展的新趨勢和未來發(fā)展的新增長點”可知，“數(shù)字技術(shù)迅速發(fā)展”是“數(shù)字貿(mào)易正成為國際貿(mào)易發(fā)展的新趨勢和新增長點”的原因。故選A。【2題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。D.“材料一重點是談‘數(shù)貿(mào)會’的重要性”錯誤。材料一的重點不是談數(shù)貿(mào)會的重要性，而是談數(shù)字貿(mào)易的重要性。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。D.利用鐵路網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字貿(mào)易無必然聯(lián)系。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。由原文“在當今世界百年變局加速演進、經(jīng)濟全球化遭遇逆流的大背景下，發(fā)展數(shù)字貿(mào)易對于創(chuàng)造國際貿(mào)易新的可能性具有重要價值。數(shù)字貿(mào)易打破了傳統(tǒng)貿(mào)易的時空限制，對全球貿(mào)易的模式、結(jié)構(gòu)、規(guī)則等產(chǎn)生了深刻影響，成為引領(lǐng)全球貿(mào)易增長的重要力量”可知，發(fā)展數(shù)字貿(mào)易對于創(chuàng)造國際貿(mào)易新的可能性。由原文“發(fā)展數(shù)字貿(mào)易對于維護經(jīng)濟全球化具有重要意義。在線平臺和數(shù)字技術(shù)讓服務(wù)提供商能夠直接面向全球市場，打開了新的貿(mào)易空間”可知，發(fā)展數(shù)字貿(mào)易對于維護經(jīng)濟全球化具有重要意義?！?題解析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。由原文“我國擁有海量的數(shù)據(jù)資源和豐富的貿(mào)易數(shù)字化應(yīng)用場景，發(fā)展數(shù)字貿(mào)易具備獨特優(yōu)勢，要進一步優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)布局，提升數(shù)字化治理水平，推動數(shù)字貿(mào)易高質(zhì)量發(fā)展”可知，要順應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展，發(fā)展我國海量的數(shù)字資源優(yōu)勢，建立健全數(shù)字貿(mào)易治理體系。由原文“順應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展趨勢，加強國際合作，共同促進全球數(shù)字貿(mào)易交流、數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展”“積極對標高標準國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則要求，不斷完善數(shù)字貿(mào)易規(guī)則體系”可知，要推動數(shù)字貿(mào)易開放發(fā)展，加強國際合作，建立普惠包容的貿(mào)易環(huán)境，完善數(shù)字貿(mào)易規(guī)則體系。由原文“數(shù)據(jù)基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善、規(guī)則體系需要健全、開放平臺有待升級等”可知，要創(chuàng)新數(shù)字科技技術(shù)，加快推進數(shù)據(jù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，升級開放平臺。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成各題。假關(guān)公趙樹理關(guān)老爺廟，除了終日香燭不斷外，還有一個習(xí)俗，是每年農(nóng)歷五月十三，村人給關(guān)公“踩馬”找替身，即找個人替關(guān)老爺說話。年年到了這一天，人們穿戴齊整，燒香放炮，擊鼓撞鐘，非常紅火。等到了高峰的時候，鑼鼓齊鳴，震耳欲聾。圍觀的人越來越多，擠得廟院里外水泄不通。鑼鼓敲打得越來越緊，炮聲連天響。這時候，有的人禁不住這種嘈雜，鬧得神魂顛倒，被人看見，就認為他是關(guān)公附體了。于是香首們領(lǐng)著一干執(zhí)事人等，走過來，沖著這人磕頭禱告。然后就給他十字披紅，再把他簇擁到一架事先準備好的、用兩根轎竿夾的一把椅子，再綁上四根抬杠，這樣一個露天八抬“神轎”上面。隨即“咚咚咚”巨炮三響，執(zhí)事人等前面鳴鑼喝道，香首們護著轎竿，大伙打著各種旗傘圍著轎子，浩浩蕩蕩，走出廟院，游街夸耀，以便人們觀看朝拜。年代久遠了，就定下這樣一條規(guī)矩：在關(guān)公下凡游街這一天，不管走到哪條街哪條巷，凡在家里的人們，不論男女老少，都得來到街頭巷口或大門前合十迎送。如果有誰不來，關(guān)老爺自會知道，就要給你降災(zāi)，或者有人告發(fā)，社首們就要罰款。偏偏這個關(guān)老爺愛管閑事，因為他是天神下界，他的眼睛可厲害了，不管游到哪里，只要看到誰不順他的眼，就指著你推你一掌。一旦誰被他推上一下，那可就倒了大霉了！如果被推的是個男人，那你一定做過傷天害理的事；如果是個女人，那你一定不正派。關(guān)老爺是“神”，神還能有錯？！當時人們就對被推了的人發(fā)出哄堂大笑，個個都鄙視他，以至長時間沒人理睬。這個村子的西頭，住著一個老秀才，窮困潦倒，坐館教書為生。他中年喪偶，續(xù)弦還很年輕。這個村子里還住著個無賴后生，整天在街上東游西逛。一天，他在街上看見那位老秀才的年輕老婆，起了歹意，追趕上去，嬉皮笑臉，想得點便宜。不料被那女子臭罵了一頓。這個賴小子懷恨在心，總想報復(fù)一下。恰遇這年的五月十三，他看機會到了。這天，他一大早就湊進關(guān)老爺廟院里，等到鑼鼓喧天熱鬧起來的時候，跑了出來，自稱“我是關(guān)公下界”。香首們不由分說，按照慣例，把他抬去游街。初出來倒也平安無事，當游到村子西頭的時候，賴小子一眼看見老秀才的年輕老婆，二話沒說，從“神轎”上跳下來，走過去一掌就把她推了個趔趄，逗得圍觀的人哄然大笑。有的人嘟嘟囔囔地說：“這女人一定不正派，關(guān)老爺看出來了。”站在旁邊的老秀才心想：“欺侮在我的頭上了！”他也二話沒說，立刻把腦袋左右晃了幾晃，雙眸微閉，兩手上升成托天之勢，高聲念道：“吾乃真關(guān)公下界也，爾是何人？”這一下，可把這個無賴后生、香首們和圍觀的人都給愣住了，驟然靜了下來。賴小子急忙分辯：“我是真關(guān)公！”老秀才說：“我乃真關(guān)公是也！”香首們弄不清到底哪個真哪個假，先搬了把椅子讓老秀才坐下。老秀才還是雙眼微閉，板著面孔對香首們說：“先給吾神三尺紅紗蒙面?！毕闶讉凂R上照辦了，可是真假問題還沒有解決呀！人群中有年長者從旁插言：“真假好辨。關(guān)老爺夜觀《春秋》，熟讀如流，哪位能背一段，當然他就是真的了。”大伙一聽，言之有理，齊聲喊“對！對！”老秀才嗽了嗽嗓門，說“吾神先背”，馬上高聲背誦了一段。賴小子一句也背不出來，只得承認：“我不是關(guān)公，我是周倉?！崩闲悴乓宦?，喝道：“嘟！好你個大膽周倉，竟敢冒名頂替吾神，該當何罪？”賴小子說：“下界在請，您老正不在家，等也等不回來，我就假冒是您下來了，甘愿受罰，任憑發(fā)落。”老秀才聽得更來神了，拉長了聲音說：“你既是周倉，還不站立一旁侍候？”賴小子應(yīng)聲“是”，乖乖地站在老秀才身旁，給關(guān)公充當起周倉了。這時真假已經(jīng)判明，香首們便率領(lǐng)執(zhí)事人等，跪在真關(guān)老爺面前禱告：“今日盛會，不知有何吩咐？”這位真關(guān)老爺說：“吾乃漢封侯，明封王，清封大帝，要稱我關(guān)圣大帝。”眾香首磕頭像搗蒜：“是是是，請關(guān)圣大帝吩咐。”老秀才慢條斯理地說：“關(guān)某今日下界，愿與爾等凡塵草民共樂，吾神今日要過紅橋?！贝蠡秫f雀無聲，面面相覷，不知什么是“紅橋”。還是香首們怵怵憚憚地開口了：“敢問關(guān)圣大帝，什么是紅橋？”“紅橋就是爾等凡塵草民烙餅用的鏊片，給我收集來二十四片，用大火燒成通紅通紅的，吾神要脫掉鞋襪，赤腳從上面走過?！眹^的人群中嘰嘰喳喳，有人低聲說：“今日可有好戲看了?！闭f話間，集中來幾十張鏊片，那邊墻角的牛槽火也盤起來了。很快，二十四張鏊片燒得通紅，小伙子們用鐵鉗夾著一張張通紅的鏊片：“請問關(guān)圣大帝，紅橋架在哪里？”老秀才說：“就在吾神面前一字擺開。”那一串通紅的鏊片擺開了，有的上面存有積油，吱吱啦啦發(fā)響，還冒著黑煙，熱氣擴散逼人，看上去使人害怕?！罢骊P(guān)老爺”又慢條斯理地發(fā)話了：“周倉，你把鞋襪扒掉，上去走走試試，看燒紅了沒有？”這下可把站在旁邊的“周倉”嚇傻了，他癱跪在“關(guān)老爺”面前哭著說：“我不是周倉，我是假的！”“真關(guān)老爺”把紅蓋頭紗一揭，沖著周倉：“?。∧闶羌俚?，我這關(guān)公也不是真的?！保ㄓ袆h改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.小說寫給關(guān)老爺找替身的習(xí)俗，交代認定關(guān)公附體的方法、游街規(guī)矩等，鄉(xiāng)土生活氣息濃厚。B.香首們指揮大家選關(guān)老爺替身，護著露天八抬大轎，打著旗傘游街，展示出香首們作威作福的絕對權(quán)力。C.以關(guān)老爺“掌推”不順眼群眾，來判定一個人“一定不正派”，可以看出那個時代原始的是非觀。D.老秀才當眾背誦一段《春秋》，并要眾人稱他“關(guān)圣大帝”，說話慢條斯理等細節(jié)切合人物身份。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.開頭寫關(guān)老爺廟前的空前盛況，描寫喧天的鑼鼓和盛大的游街場景，這種環(huán)境描寫為情節(jié)展開營造了熱鬧的氛圍。B.傳統(tǒng)白話小說十分注重講故事的方式，追求情節(jié)的戲劇性和驚險性，本文的高潮和結(jié)局部分很能體現(xiàn)這個特點。C.本文和《小二黑結(jié)婚》都是作家深入群眾生活后的創(chuàng)作成果，展示社會風(fēng)土人情，但都有宣揚封建迷信的局限性。D.《鄉(xiāng)土中國》“無訟”等章節(jié)中，寫鄉(xiāng)間普通人羞于打官司，以禮治為主的社會特征，本文內(nèi)容與此有一定關(guān)聯(lián)。8.小說在揭開“假關(guān)公”真相的過程中，表現(xiàn)出了老秀才的聰明才智，請結(jié)合文本簡要分析。9.山藥蛋派創(chuàng)始人趙樹理的這篇小說有著濃郁的“土味”，請結(jié)合文本簡要賞析。【答案】6.B7.A8.①借力打力（或借題發(fā)揮）：賴小子借給關(guān)公“踩馬”找替身活動挾私報復(fù)，老秀才在同樣場合以同樣手法予以回擊；②以長勝短：在背《春秋》環(huán)節(jié)，老秀才從容背誦，充分發(fā)揮了他的文化長處，揭露了賴小子不學(xué)無術(shù)的無賴嘴臉；③巧設(shè)難題：巧借關(guān)圣大帝之名，令假周倉赤腳走燒紅的鏊片，逼其露出真相；④現(xiàn)身說法：公開承認自己關(guān)公身份的虛假，以真相教育鄉(xiāng)民，啟迪民智。9.①選取的關(guān)公下凡游街的題材，源于民間習(xí)俗；②老秀才模仿關(guān)公口吻與眾人對話，文白相雜，具有農(nóng)村社會特有的幽默；③情節(jié)沒有曲折的發(fā)展，最終結(jié)局相對平和圓滿，滿足了鄉(xiāng)村社會的傳統(tǒng)心理需求；④小說表現(xiàn)了百姓懲惡揚善的愿望，帶有樸素的鄉(xiāng)村情感。【解析】【6題解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“展示出香首們作威作福的絕對權(quán)力”錯誤。文中“于是香首們領(lǐng)著一干執(zhí)事人等，走過來，沖著這人磕頭禱告”“執(zhí)事人等前面鳴鑼喝道，香首們護著轎竿”“香首們不由分說，按照慣例，把他抬去游街”“這時真假已經(jīng)判明，香首們便率領(lǐng)執(zhí)事人等，跪在真關(guān)老爺面前禱告”等這些香首們的表現(xiàn)，是依從當?shù)亓?xí)俗，他們禮敬關(guān)公，磕頭禱告，按慣例行事，并沒有憑借職位濫用權(quán)力。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“營造了熱鬧的氛圍”錯誤。開頭交代故事發(fā)生的時間、地點，揭示作品的時代背景，展現(xiàn)了過去農(nóng)村特有的生活畫面，推動情節(jié)向前發(fā)展，不單是營造熱鬧的氛圍。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品中的文學(xué)形象的能力。由“一天，他在街上看見那位老秀才的年輕老婆，起了歹意，追趕上去，嬉皮笑臉，想得點便宜。不料被那女子臭罵了一頓。這個賴小子懷恨在心，總想報復(fù)一下。恰遇這年的五月十三，他看機會到了。這天，他一大早就湊進關(guān)老爺廟院里，等到鑼鼓喧天熱鬧起來的時候，跑了出來，自稱‘我是關(guān)公下界’”可知，賴小子是有意要施壞，老秀才看賴小子欺侮到他頭上，“他也二話沒說，立刻把腦袋左右晃了幾晃，雙眸微閉，兩手上升成托天之勢，高聲念道：‘吾乃真關(guān)公下界也，爾是何人？’”，也自稱關(guān)公，回擊賴小子，是借力打力，體現(xiàn)了他的聰明才智。在香首們弄不清到底哪個真哪個假時，人群中有年長者提議背《春秋》，老秀才“馬上高聲背誦了一段”，體現(xiàn)了文化長處，可知他具有聰明才智。在被香首們當作真關(guān)公請他吩咐之后，老秀才慢條斯理地提出“過紅轎”要求，借此對自稱“周倉”地賴小子發(fā)話，“周倉，你把鞋襪扒掉，上去走走試試，看燒紅了沒有？”從而戳穿了賴小子作假的事實，方法巧妙，實施自然，不露痕跡，體現(xiàn)了聰明才智。在故事結(jié)尾，被當作“真關(guān)老爺”的老秀才把紅蓋頭紗一揭，沖著周倉：“?。∧闶羌俚?，我這關(guān)公也不是真的?！庇纱丝矗闲悴殴_承認自己關(guān)公身份的虛假，說明他并不迷信，也能看清事實，可見前面一系列表現(xiàn)是老秀才想現(xiàn)身說法，達到以真相教育鄉(xiāng)民的目的，也是他有聰明才智的表現(xiàn)，結(jié)果引人思考?！?題解析】本題考查探究文章的意蘊的能力。有著濃郁的“土味”是說鄉(xiāng)土氣息濃郁。賞析時要整體感知文章內(nèi)容，把握作品語言風(fēng)格特點；看小說的創(chuàng)作背景、情節(jié)、人物及主題的表達。從背景上看。由“關(guān)老爺廟，除了終日香燭不斷外，還有一個習(xí)俗，是每年農(nóng)歷五月十三，村人給關(guān)公‘踩馬’找替身，即找個人替關(guān)老爺說話”可知，故事選取的是關(guān)公下凡游街的題材，源于民間習(xí)俗，認定關(guān)公附體的方法，也有鄉(xiāng)村人民思想的局限性。從表現(xiàn)人物是看。“吾乃真關(guān)公下界也，爾是何人？”“我乃真關(guān)公是也！”“嘟！好你個大膽周倉，竟敢冒名頂替吾神，該當何罪？”“啊！你是假的，我這關(guān)公也不是真的?！崩闲悴诺倪@些語言，符合人物身份和特征，文白相雜，有時代風(fēng)格，突出了農(nóng)村社會特有的幽默。從情節(jié)結(jié)構(gòu)上看。文章在交代習(xí)俗之后，重在寫了看到賴小子裝“關(guān)公”有意施壞時老秀才揭開“假關(guān)公”真相的過程，情節(jié)雖然簡單，但不缺乏戲劇性，結(jié)果賴小子認錯，真相大白，結(jié)局圓滿，也符合鄉(xiāng)村社會的傳統(tǒng)心理需求。從主題上看，圍繞“假關(guān)公”展開故事，描寫“為關(guān)公找替身”的熱鬧場面是為了揭露封建迷信思想騙人的本質(zhì)。故事貼近農(nóng)民貼近農(nóng)民生活，表達了懲惡揚善的主題，體現(xiàn)了作家樸素的鄉(xiāng)村情感。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：漢自中平黃巾之亂，天下震擾，士大夫莫不擇所從，以為全身遠害之計，然非豪杰不能也。袁紹遣使迎汝南士大夫，和洽獨往荊州，劉表以上客待之。洽言于人曰：“所以不從本初，避爭地也?；枋乐?，不可黷近，久而不去，讒慝將興?！彼炷现淞辍Ｆ淞粽叨酁楸硭?。曹操牧兗州，陳留太守張邈與之親友?？な扛呷岐氁詾殄惚爻碎g為變，眾皆以曹、張相親，不然其言。柔舉家適河北，邈果叛操。郭嘉初見袁紹，謂其謀臣辛評等曰：“智者審于量主，袁公好謀無決難與共濟大難吾將更舉以求主子盍去乎?”評等曰:“袁氏今最強，去將何之?”嘉不復(fù)言，遂去依曹操。操召見，與論天下事。出曰:“真吾主也?！倍乓u、趙儼、繁欽避亂荊州，欽數(shù)見奇于表，襲曰:“所以俱來者，欲全身以待時耳。子若見能不已，非吾徒也?！奔疤熳佣荚S，儼曰:“曹鎮(zhèn)東必能濟華夏，吾知歸矣?！彼煸劜佟O策定丹陽，呂范請暫領(lǐng)都督，策曰:“子衡已有大眾，豈宜復(fù)屈小職!”范曰:“今舍本土而托將軍者，欲濟世務(wù)也，譬猶同舟涉海，一事不牢，即俱受其敗，此亦范計，非但將軍也?！辈邚闹Ｖ荑ぢ劜呗曌u，便推結(jié)分好，及策卒權(quán)立，瑜謂權(quán)可與共成大業(yè)，遂委心服事焉。諸葛亮在襄陽，劉表不能起，一見劉備，事之不疑。此諸人識見如是，安得困于亂世哉!（選自《容齋隨筆》卷十二·漢士擇所從）材料二：貞觀十六年，太宗問特進魏徵曰：“朕克己為政，仰企前烈。至于積德、累仁、豐功、厚利，四者常以為稱首，朕皆庶幾自勉。人苦不能自見，不知朕之所行，何等優(yōu)劣？”徵對曰：“德、仁、功、利，陛下兼而行之。然則內(nèi)平禍亂，外除戎狄，是陛下之功。安諸黎元，各有生業(yè)，是陛下之利。由此言之，功利居多，惟德與仁，愿陛下自強不息，必可致也?！保ㄟx自《貞觀政要》卷三·君臣鑒戒）10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。袁公好謀A無決B難與C共濟D大難E吾將更舉F以求G主H子盍去乎？11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.審，指慎重，與成語“審時度勢”中的“審”詞義不同。B.事，侍奉，伺候，與《論語十二章》“回雖不敏，請事斯語矣”的“事”詞義相同。C.安，怎么，與《大學(xué)之道》“安而后能慮”中的“安”用法不同。D.內(nèi)，對內(nèi)，與《人皆有不忍人之心》“內(nèi)交于孺子之父母”中的“內(nèi)”詞義不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.袁紹派人迎接汝南的士大夫，和洽卻獨自前往荊州，劉表待以上等賓客之禮。和洽發(fā)現(xiàn)劉表也是昏庸之主，便果斷離開了荊州。B.曹操和陳留太守張邈是親戚，高柔認為張邈一定會背叛，眾人對他的話不以為然。高柔全家到了河北，張邈果然反叛曹操。C.杜襲、趙儼和繁欽一起在荊州躲避戰(zhàn)亂，繁欽多次在劉表面前表現(xiàn)出奇特之處，杜襲極不認可其行為，并表達出羞于為伍之意。D.周瑜先是結(jié)交孫策，后又傾心侍奉孫權(quán)；諸葛亮在襄陽時，不為劉表所用，但一見到劉備就毫不遲疑地為其效力。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）儼曰：“曹鎮(zhèn)東必能濟華夏，吾知歸矣?！彼煸劜佟＃?）惟德與仁，愿陛下自強不息，必可致也。14.古代臣子對明主的期望有哪些？請依據(jù)材料簡要概括。【答案】10.BEH11.B12.B13.（1）趙儼說：“（鎮(zhèn)東將軍）曹操一定能夠拯救華夏，我知道該歸附誰了?！庇谑峭侗剂瞬懿?。（2）只是德與仁這兩方面，希望陛下自強不息，必定可以做到。14.①明主要善謀略、有決斷；②明主要注重做好“德”與“行”兩個方面。【解析】【10題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：袁紹喜歡圖謀，卻不能決斷，很難跟他一起度過大難，我打算再次行動另找主人，你們怎么不離去呢？“好謀”“無決”的主語都是“袁公”，中間不應(yīng)斷開，應(yīng)在“決”后面斷開，即在B處斷開；“難與”是“共濟”的狀語，“共濟”的賓語為“大難”，中間都不應(yīng)斷開，應(yīng)在“難”后面斷開，即在E處斷開；“將更舉”是“求”的目的狀語，“求”的賓語為“主”，中間都不應(yīng)斷開，應(yīng)在“主”后面斷開，即在H處斷開。所以，應(yīng)在BEH處斷開?！?1題解析】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。“慎重/審查”；句意：聰明的人對衡量他的主人是慎重的。/指分析現(xiàn)狀，估量形勢的發(fā)展變化。B.“詞義相同”錯誤?！笆谭睿藕?實踐，從事”；句意：就一心為他服務(wù)了。/我雖不夠聰敏，請你允許我去實行這番話。C.正確?！霸趺?內(nèi)心安定”；句意：怎么會在亂世中遭到困厄呢？/心安理得才能夠思慮周詳。D.正確?！皩?nèi)/通‘納’，接納”；句意：陛下對內(nèi)平定各種禍亂。/要想去和這孩子的父母拉關(guān)系。故選B【12題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容能力。B.“是親戚”錯誤，“親友”，用作動詞，指親近友愛，與現(xiàn)在的常用義“親戚朋友”并不相同。故選B?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“濟”，拯救；“歸”，歸附；“詣”，投奔。（2）“惟”，只是；“愿”，希望；“致”，做到?！?4題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。材料一開篇提出“士大夫莫不擇所從，以為全身遠害之計，然非豪杰不能也”的觀點，士大夫都選擇跟隨的對象，以此作為保全自身遠避禍害的策略，然而不是英豪俊杰不能做到這一點；多方舉例后再總結(jié)為“此諸人識見如是，安得困于亂世哉”，人有卓識遠見，就不會在亂世中遭到困厄。據(jù)此得出，明主要善謀略、有決斷。由原文“由此言之，功利居多，惟德與仁，愿陛下自強不息，必可致也”可知，明主要注重做好“德”與“行”兩個方面。參考譯文：材料一：漢朝自中平年間黃巾軍之亂起，天下動蕩不寧，士大夫沒有人不選擇跟隨的對象的，以此作為保全自身遠避禍害的策略，然而不是英豪俊杰不能做到這一點。袁紹派遣使者去迎接汝南的士大夫，和洽卻獨自前往荊州，劉表待以上等賓客之禮。和洽對其他人說：“之所以不追隨袁本初，為的是避開紛爭之地。亂世之主，不可過于接近，長時間不離開，就會出現(xiàn)壞人讒言?！庇谑悄现廖淞辍Ｄ切┝粝碌娜舜蠖啾粍⒈硭?。曹操在兗州為兗州牧?xí)r，陳留太守張邈跟他親近友愛。郡士高柔卻認為張邈一定會趁機會發(fā)動叛亂，眾人都認為曹操和張邈相互親近，對他的話不以為然。高柔全家到了河北，張邈果然反叛曹操。郭嘉初次見到袁紹，對他的謀臣辛評等人說：“聰明的人對衡量他的主人是慎重的，袁紹喜歡圖謀，卻不能決斷，很難跟他一起度過大難，我打算再次行動另找主人，你們怎么不離去呢？”辛評等人說：“袁氏現(xiàn)在是最強大的，離開他將往哪兒去呢？”郭嘉不再說話，于是離開，依附了曹操。曹操召見了他，跟他談?wù)撎煜麓笫?。郭嘉出來后說：“這才真正是我的主子?！倍乓u、趙儼和繁欽在荊州躲避戰(zhàn)亂，繁欽多次在劉表面前表現(xiàn)出奇特之處，杜襲說：“我們一起來的原因，是想保全自身好等待時機而已，您如果不停地表現(xiàn)才能，就不是我們這一類人。”等到天子在許昌定都，趙儼說：“曹操一定能拯救華夏，我知道歸順誰了?！庇谑峭侗剂瞬懿?。孫策平定了丹陽，呂范請求暫時兼任都督，孫策說；“您已經(jīng)有了大批人馬，哪能再讓您屈任小職位呢！”呂范說：“我現(xiàn)在舍棄故土而投靠您的原因，是想濟助社會。就如同同乘一條船渡海，有一件事不牢靠，就會共同受到它的破壞，這也是為了我自己打算，不僅僅是為了您。”孫策聽從了他。周瑜聽說孫策的名望，就以誠結(jié)交；等到孫策死后孫權(quán)即位，周瑜認為孫權(quán)是可以跟他共同成就大業(yè)的人，就一心為他服務(wù)了。諸葛亮在襄陽時，劉表不能夠起用他，但他一見到劉備，就毫不遲疑地為他效勞。這些人有這樣的卓識遠見，怎么會在亂世中遭到困厄呢？材料二：貞觀十六年，太宗問特進魏徵：“我克制個人的私欲，治理國家，仰慕效法前代圣賢。至于積德、累仁、豐功、厚利，我時常把它們放在首位，用于勉勵自己。世上每個人都苦于不能全面地了解自己，不知這四個方面，我哪些做得好哪些做得差呢？”魏徵回答說：“德、仁、功、利四個方面，陛下都在做。在我看來，陛下對內(nèi)平定各種禍亂，對外消滅了戎狄對邊疆的威脅，這是陛下的功勞。安撫百姓，使他們生活有依靠，這是陛下的功德。從這方面看，陛下的功利占了多數(shù)，只是德與仁這兩方面，希望陛下自強不息，必定可以做到?！保ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。湖口送友人李頻中流欲暮見湘煙，岸葦無窮接楚田。去雁遠沖云夢①雪，離人獨上洞庭船。風(fēng)波盡日依山轉(zhuǎn)，星漢通宵向水懸。零落梅花過殘臘，故園歸去又新年?！紓渥ⅰ舰僭茐簦汉笔〗瓭h平原上古代湖泊群的總稱。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)承題中“湖口”，寫暮靄籠罩下的湘江蒼蒼莽莽，葦草連綿的江岸遙接楚地，畫面極其空曠廣袤。B.頷聯(lián)通過畫面營造意境，既有壯闊生動的自然景象，又有深邃內(nèi)在的個人情致，達到了情景交融的藝術(shù)境界。C.頸聯(lián)承上文繼續(xù)實寫眼前的洞庭湖景象，流露出對友人一路艱辛的關(guān)切；有關(guān)星河高懸的描寫，則是對孤舟夜渡的遙念。D.從全詩看，作者采用了寓情于景、情景交融的手法，將幾種景物納入同一畫面之中，使它們發(fā)生內(nèi)在的聯(lián)系。16.在詩歌創(chuàng)作的過程中，詩人常用到自況手法，即將自己比作某個人或事物，以利于抒發(fā)情感。請結(jié)合尾聯(lián)作簡要分析。【答案】15.C16.尾聯(lián)講的是友人歸去時已近新年，而自己卻不能回去；“零落梅花”是詩人自況，也是想象中的暮歲景致，冷落凄涼而全無年味；詩人以自況表達自傷之意，而這正是緣于對友人的依戀。【解析】【15題解析】本題考查學(xué)生賞析詩歌內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。C.“頸聯(lián)承上文繼續(xù)實寫眼前的洞庭湖景象”錯誤，此寫洞庭湖的景象，并非實寫，而是由“洞庭船”引發(fā)的想象，故而在時間上并不承上，“暮”“雪”不見了。故選C。【16題解析】本題考查學(xué)生對詩歌表現(xiàn)手法的把握能力。尾聯(lián)的意思是：梅花凋零臘月將盡，友人回到家剛好趕上新年，與家人團聚將是多么幸福啊。作者由臘月而想到梅花，由“殘”而冠以“零落”，“零落梅花”這想象中的暮歲景致，冷落凄涼全無年味，正如漂泊在外的自己，所以“零落梅花”是詩人自況，借以表達自己漂泊在外的傷感之情。正是因為自己漂泊在外的孤獨，才對友人更加的依戀。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《論語十二章》中“____________，____________”兩句，揭示了“將心比心，換位思考”這一處理人際關(guān)系的重要原則，具有較強的道德約束力。（2）李賀《李憑箜篌引》中“____________，____________”兩句，運用浪漫主義想象，展現(xiàn)了廣寒宮里的場景。（3）夢境常常是詩人創(chuàng)作的靈感，古人用夢境來表達情感在詩詞中屢見不鮮，如“____________，____________”?！敬鸢浮浚?）己所不欲勿施于人（2）吳質(zhì)不眠倚桂樹露腳斜飛濕寒兔（3）昨夜閑潭夢落花可憐春半不還家（夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞/莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑）三、語言文字運用（一）語言文字運用I（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。心理和諧，是就個體的心理生活狀態(tài)而言的，A。①前者主要指個體的生理狀況與心理功能、認知、情感和意志行為、人格系統(tǒng)等內(nèi)部要素之間的和諧狀態(tài)。②身體健康狀況影響著一定程度上的心理功能的水平，③一個健康的人必須是一個認知、情感和行為協(xié)調(diào)一致的人。④人格系統(tǒng)是個體相對穩(wěn)定的、具有內(nèi)部一致性的心理結(jié)構(gòu)。⑤其中，人格系統(tǒng)的核心成分是自我，⑥它對心理和諧具有統(tǒng)攝和調(diào)控作用。⑦自我和諧一般包括自我認識、自我悅納、自我調(diào)節(jié)、自我發(fā)展和自我創(chuàng)造等方面。⑧大量研究表明，自我和諧是個體心理健康的重要保證，⑨積極的自我概念和自尊，⑩社會處境不利者尤其具有保護作用。外部適應(yīng)，B，包括人與人、人與社會、人與事、人與科技、人與自然等外部環(huán)境之間的協(xié)調(diào)與平衡狀態(tài)。人際關(guān)系是社會關(guān)系的基本單元，也是個體良好外部適應(yīng)的集中體現(xiàn)。良好的人際關(guān)系包括人與人之間的認知相容性、情感親密性、行為接納性以及人際關(guān)系的滿意程度等。18.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過20個字。19.文中第二段有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意?！敬鸢浮?8.A.分為內(nèi)部和諧與外部適應(yīng)兩個方面B.指的是個人與外部環(huán)境之間的和諧狀態(tài)19.語句②可修改為：身體健康狀況一定程度上影響著心理功能的水平語句⑤可修改為：其中，自我是人格系統(tǒng)的核心成分語句⑩可修改為：對社會處境不利者尤其具有保護作用【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。A.根據(jù)后文“前者主要指個體的生理狀況與心理功能、認知、情感和意志行為、人格系統(tǒng)等內(nèi)部要素之間的和諧狀態(tài)”，可見心理和諧包括內(nèi)部和諧。根據(jù)“外部適應(yīng)”，可見心理和諧包括外部適應(yīng)，所以，心理和諧包括內(nèi)部和諧與外部適應(yīng)兩個方面，可填“分為內(nèi)部和諧與外部適應(yīng)兩個方面”。B.根據(jù)后文“包括人與人、人與社會、人與事、人與科技、人與自然等外部環(huán)境之間的協(xié)調(diào)與平衡狀態(tài)”，可見外部使用是指個人與外部環(huán)境之間的和諧狀態(tài)。【19題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。②“影響著一定程度上”語序不當，“一定程度上”是修飾“影響”，可改為“一定程度上影響著”；⑤“人格系統(tǒng)的核心成分是自我”不合邏輯，后文的“它”指的是“自我”，可改為“自我是人格系統(tǒng)的核心成分”；⑩“社會處境不利者”成分殘缺，應(yīng)是“對……不利者”。（二）語言文字運用II（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。父親的去世，到現(xiàn)在我仍心存茫然。他有高血壓，冠心病，這幾年也常住院，一年就住過好幾回。我知道，他的病一次比一次嚴重，可父親本人卻覺得一次比一次好多了。有一回我回去，看他的氣色也確實不錯，飯量雖不比從前，但也還行，我于是就放心地回城里上班了?？墒?，我卻犯了一個最致命的錯誤：①忘記了，②忘記了父親是個天生愛干活的人，他越是感覺身體好，就越想著要干活；越想要干活，就越認為自己身體好。父親走后，我才知道，他那幾天干了多少活：搭豆棚，屋邊除草，加工雞飼料；還用電動三輪送一鄰居的親戚到不遠的大路上坐車出遠門打工。他似乎在趕著忙完這一切，而父親離世的那會兒，我那位鄰居的親戚剛剛坐上南下的動車。20.文中的兩個“忘記了”，在語意上各自有什么不同？請簡要分析。21.在文學(xué)作品中，簡繁無定律，應(yīng)各盡其妙。文中劃浪線部分就全文而言有哪些妙處？22.如果將最后一句中的“剛剛”換成“已經(jīng)”，在表達效果上有何不同？【答案】20.第①個“忘記了”表達了悔恨、自責(zé)之情，第②個“忘記了”進一步明確表述了悔恨、自責(zé)之事。21.妙在繁寫父親所干的活，暗示了父親的突然離世與過度勞累有關(guān)；妙在與上文“父親是個天生愛干活的人”形成呼應(yīng)關(guān)系，突出父親的勤勞品格；妙在此處不厭其繁，連續(xù)用短句，也進一步突出了作者“才知道”背后的悔恨、自責(zé)之情。22.“剛剛”呼應(yīng)上一句的“那會兒”，具有承接性，突出了兩件事在時間上的高度吻合；一方面加濃了“我”對于父親離世的悲傷之情；另一方面也暗含著對生命的思考；“已經(jīng)”表示完成狀態(tài)，表情達意不具備以上效果。【解析】【20題解析】本題考查學(xué)生分析詞語含義和作用的能力。連用兩個“忘記了”起到強調(diào)作用。前面說到“我卻犯了一個最致命的錯誤”，所以第①個“忘記”表達了作者的悔恨、自責(zé)之情。第②個“忘記了”后面說到“父親是個天生愛干活的人，他越是感覺身體好，就越想著要干活；越想要干活，就越認為自己身體好”，引出了后面忘記的內(nèi)容，所以第②個“忘記了”進一步明確表述了悔恨、自責(zé)之事?！?1題解析】本題考查學(xué)生分析重要語句的作用的能力?！按疃古铮葸叧?，加工雞飼料”是作者具體寫出的父親所干的活，說明父親去世之前的這幾天干了很多的活。暗示出父親的突然離世與過度勞累有關(guān)。上文說到“父親是個天生愛干活的人”，所以這里繁寫父親所干的活，和上文形成呼應(yīng)，突出父親的勤勞能干的優(yōu)秀品格。從句式上來看，“搭豆棚”“屋邊除草”“加工雞飼料”為三個短句，這是父親去世后，作者所了解到的父親所干的活，進一步突出了作者“才知道”父親干了很多活兒的悔恨、自責(zé)之情。【22題解析】本題考查學(xué)生分析語句的表達效果的能力。前文說到“而父親離世的那會兒”，所以這里面的“剛剛”和上文中的“那會兒”相呼應(yīng)，說明父親離世的時候正是那位鄰居親戚坐上南下的動車的時候，二者具有承接性，突出了兩件事在時間上的高度吻合，突出了父親離世的突然與急促。前文說到父親的突然離世是因為那幾天干了很多活，這也是讓自己悔恨、自責(zé)的地方，而“剛剛”一詞寫出了父親去世的突然，加濃了“我”對于父親離世的悲傷之情。文中說到“他似乎在趕著忙完這一切，而父親離世的那會兒，我那位鄰居的親戚剛剛坐上南下的動車”，父親離世的時候那位鄰居的親戚剛剛坐上南下的動車，好像父親是趕著忙完這一切，一切事情都在短時間內(nèi)發(fā)生，生命在短時間內(nèi)逝去，暗含著作者對生命的思考。而將“剛剛”換成“已經(jīng)”，表情達意不具備以上效果，因為“已經(jīng)”表示完成狀態(tài)，無法突出時間上的恰巧及父親去世的突然，更無法抒發(fā)情感。四、寫作23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。當下“微”觀念普及，“微”元素盛行，如微新聞、微公益、微創(chuàng)意、微夢想、微道德、微幸福等等，林林總總的微生活和數(shù)以億計的微個體，將一個“微時代”推上了前臺。“微”，既微，又不微，意味深長，功效卓著。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】略【解析】這是一道引語類材料作文題。材料以“微”為話題，展現(xiàn)了“微時代”下的微觀與宏觀對比。材料第一段首先指出“微”在我們生活中的各種體現(xiàn)。隨著微博、微信、微評論等在生活中的廣泛應(yīng)用，我們已經(jīng)進入到了“微”時代，這是時代發(fā)展的結(jié)果，也是我們生活的時代特性。這一段具體闡述，讓我們對“微”有了更真實的體認和更深刻的理解。但是，從“微”形容的對象——公益、創(chuàng)意、夢想等可知，這里的“微”，不單單局限在“細小輕微”之意，“微”也代表了一種訴求、一種精神、一種力量?！拔ⅰ睍r代就是個人的時代，是個人的價值得到關(guān)注、認可、尊重甚至推崇的時代。在微博、微信、微評論之中，我們的微聲音、微訴求、微表達得到了重視；我們的微心聲、微力量也會體現(xiàn)出時代的正能量，極易匯聚成一股社會的洪流，推動了社會的進步與發(fā)展。正因如此，材料第二段才指出“微”而不微這一看似矛盾的觀點，以此啟發(fā)我們思考。由此可見，材料的傾向性，在于我們要從個人的“微”中，體會社會的“大”價值，并挖掘其在實際生活中起到的社會的潤滑劑和加速器的意義。寫作時，首先可以對“微時代”進行闡述，說明其給我們生活帶來的便利和好處，從而指出這種“微”并不是微不足道的，并以此闡述“微”的社會力量以及在傳播社會正能量中的作用。在這中間，考生還可以適當闡述“微”蘊含的個人主觀能動性與社會責(zé)任感，說明每一個人都是社會中的微小分子，但我們又是宇宙中最必不可少的一粒塵埃，即使“微”，也有無窮的力量；即使“微”，也應(yīng)擁有幸福與自由。我們每個人，即使“微”，但我們是活生生存在的、會呼吸會行走的生命。每個人都是一支微小而不可忽視的力量，是我們構(gòu)成了完整的社會，所以我們也應(yīng)該享有正義、幸福與自由。當然，任何事物可能都有其弱點，“微時代”也不例外。因此，寫作時還可結(jié)合社會生活中個人借“微”表達不真實的聲音或有不良企圖的現(xiàn)象，從而說明公眾應(yīng)該如何辨識各種“微”聲音等。立意：1.時代“微”生活，溝通你和我。2.“微”力量，匯聚正能量。3.“微”表達，蘊含“大”真理。4.反思“微”環(huán)境，凈化“微”心靈。江蘇省泰州市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末調(diào)研測試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：單孔腔鏡手術(shù)機器人、無人駕駛汽車、直播電商數(shù)字人等吸引眾多觀眾駐足；埃塞俄比亞咖啡豆經(jīng)由海外倉轉(zhuǎn)運至中國，被加工包裝成掛耳咖啡，再由直播平臺售出……前不久舉辦的第二屆全球數(shù)字貿(mào)易博覽會上，一些數(shù)字貿(mào)易新業(yè)態(tài)新模式令人眼前一亮，展現(xiàn)出數(shù)字貿(mào)易的旺盛活力。主席向第二屆全球數(shù)字貿(mào)易博覽會致賀信時指出：“當前，全球數(shù)字貿(mào)易蓬勃發(fā)展，成為國際貿(mào)易的新亮點?！北緦脭?shù)貿(mào)會匯聚超800家境內(nèi)外數(shù)字貿(mào)易企業(yè)參展，有100多項“數(shù)字新品”首發(fā)首秀首展，現(xiàn)場簽約項目32個，總簽約金額1558.5億元。數(shù)貿(mào)會是以數(shù)字貿(mào)易為主題的國家級、國際性、專業(yè)型展會，為全球共商數(shù)字貿(mào)易合作、共享數(shù)字貿(mào)易紅利搭建起平臺，展現(xiàn)了數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展帶來的更多可能性。隨著數(shù)字技術(shù)的迅速發(fā)展，數(shù)字貿(mào)易正成為國際貿(mào)易發(fā)展的新趨勢和未來發(fā)展的新增長點。近年來，我國高度重視發(fā)展數(shù)字貿(mào)易，取得了良好成效，在數(shù)字貿(mào)易領(lǐng)域的國際知名度和影響力不斷提升。商務(wù)部發(fā)布的《中國數(shù)字貿(mào)易發(fā)展報告2022》顯示，2022年，我國可數(shù)字化交付的服務(wù)進出口額為3727.1億美元，同比增長3.4%，規(guī)模再創(chuàng)歷史新高，這表明，我國數(shù)字貿(mào)易具有巨大發(fā)展?jié)摿?。順?yīng)數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展趨勢，加強國際合作，共同促進全球數(shù)字貿(mào)易交流、數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展，不僅有助于推動我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，而且能為國際經(jīng)貿(mào)合作注入新動能。在當今世界百年變局加速演進、經(jīng)濟全球化遭遇逆流的大背景下，發(fā)展數(shù)字貿(mào)易對于創(chuàng)造國際貿(mào)易新的可能性具有重要價值。數(shù)字貿(mào)易打破了傳統(tǒng)貿(mào)易的時空限制，對全球貿(mào)易的模式、結(jié)構(gòu)、規(guī)則等產(chǎn)生了深刻影響，成為引領(lǐng)全球貿(mào)易增長的重要力量。同時發(fā)展數(shù)字貿(mào)易對于維護經(jīng)濟全球化具有重要意義。在線平臺和數(shù)字技術(shù)讓服務(wù)提供商能夠直接面向全球市場，打開了新的貿(mào)易空間。比如，北京市依托中關(guān)村軟件園國家數(shù)字服務(wù)出口基地，打造“數(shù)字貿(mào)易港”，推進數(shù)字貿(mào)易國際合作。我國擁有海量的數(shù)據(jù)資源和豐富的貿(mào)易數(shù)字化應(yīng)用場景，發(fā)展數(shù)字貿(mào)易具備獨特優(yōu)勢，要進一步優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)布局，提升數(shù)字化治理水平，推動數(shù)字貿(mào)易高質(zhì)量發(fā)展。同時，也要看到，我國數(shù)字貿(mào)易發(fā)展仍然存在一些問題和挑戰(zhàn)，如數(shù)據(jù)基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善、規(guī)則體系需要健全、開放平臺有待升級等。下一步，要著力解決數(shù)字貿(mào)易領(lǐng)域存在的問題，加強國際開放合作，加快推進數(shù)據(jù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推動國際數(shù)據(jù)基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通，同時積極對標高標準國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則要求，不斷完善數(shù)字貿(mào)易規(guī)則體系，為數(shù)字貿(mào)易發(fā)展營造良好環(huán)境、提供強大支撐。戴上AR眼鏡挑戰(zhàn)虛擬飛鏢，無師自通就能演奏鋼琴，與AI下棋機器人對弈……參觀數(shù)貿(mào)會后，有人將其形容為“過‘未來’的一天”。在數(shù)字化時代，數(shù)字貿(mào)易將發(fā)揮更大的作用。充分利用全球數(shù)字貿(mào)易博覽會平臺，共商合作、共促發(fā)展、共享成果，一定能將數(shù)字貿(mào)易打造成為共同發(fā)展的新引擎，為世界經(jīng)濟增長注入新動能。（摘編自姜照《推動數(shù)字貿(mào)易繁榮發(fā)展》）材料二：推動貿(mào)易強國建設(shè)是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的應(yīng)有之義，也是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的必然要求，其中，數(shù)字貿(mào)易將賦予貿(mào)易強國建設(shè)新動能和新優(yōu)勢。大力發(fā)展數(shù)字貿(mào)易，發(fā)揮我國海量數(shù)據(jù)和超大規(guī)模市場優(yōu)勢，對于暢通經(jīng)濟循環(huán)，助力經(jīng)濟全球化發(fā)展，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，推動全球價值鏈變革，更好滿足人民群眾的美好生活需要具有重要意義。數(shù)字貿(mào)易是數(shù)字化基礎(chǔ)技術(shù)與經(jīng)濟社會發(fā)展深度融合的產(chǎn)物，是以數(shù)字技術(shù)為手段、以數(shù)據(jù)資源作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素，提供數(shù)字服務(wù)與實現(xiàn)數(shù)字交付的新型貿(mào)易形態(tài)。一方面，數(shù)字貿(mào)易通過促進信息通信技術(shù)與傳統(tǒng)貨物和服務(wù)貿(mào)易融合滲透，推動貿(mào)易全流程、全產(chǎn)業(yè)鏈數(shù)字化，實現(xiàn)貿(mào)易業(yè)態(tài)創(chuàng)新和貿(mào)易信息傳遞優(yōu)化。另一方面，數(shù)字貿(mào)易通過數(shù)據(jù)流動強化各產(chǎn)業(yè)間信息和技術(shù)要素共享，使得以數(shù)據(jù)形式存在的要素和服務(wù)成為國際貿(mào)易中的重要交易對象。從全球貿(mào)易發(fā)展趨勢看，數(shù)字貿(mào)易將成為國際貿(mào)易的主體。指出，數(shù)字經(jīng)濟“正在成為重組全球要素資源、重塑全球經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、改變?nèi)蚋偁幐窬值年P(guān)鍵力量”。數(shù)字貿(mào)易在助推經(jīng)濟全球化發(fā)展方面大有可為。一方面有助于降低國際貿(mào)易成本。數(shù)字貿(mào)易不僅有助于擴大交易范圍，而且有助于提高交易效率，能大幅度減少信息傳遞成本、交易費用和庫存成本，從而降低貿(mào)易主體間的信息不對稱程度和貿(mào)易壁壘。另一方面有助于進一步完善國際數(shù)字貿(mào)易規(guī)則制度，促進國際市場統(tǒng)一。發(fā)達國家與發(fā)展中國家共享全球數(shù)字紅利，但發(fā)展水平與利益訴求差異明顯，國際數(shù)字貿(mào)易規(guī)則需要更加代表不同發(fā)展水平國家的利益，建立更加普惠包容的貿(mào)易環(huán)境，讓更多國家和企業(yè)分享經(jīng)濟全球化帶來的便利和世界經(jīng)濟繁榮的成果。（摘自黃先開《推動數(shù)字貿(mào)易開放發(fā)展加快建設(shè)貿(mào)易強國》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.加強國際合作，促進全球數(shù)字貿(mào)易交流，使得數(shù)字技術(shù)迅速發(fā)展，數(shù)字貿(mào)易正成為國際貿(mào)易發(fā)展的新趨勢和新增長點。B.我國擁有海量的數(shù)據(jù)資源和豐富的貿(mào)易數(shù)字化應(yīng)用場景，發(fā)展數(shù)字貿(mào)易具備獨特優(yōu)勢，有助于構(gòu)建經(jīng)濟發(fā)展新格局。C.數(shù)字貿(mào)易通過促進信息通信技術(shù)與傳統(tǒng)貨物和服務(wù)貿(mào)易融合滲透，通過數(shù)據(jù)流動強化各產(chǎn)業(yè)間信息和技術(shù)要素共享。D.數(shù)字貿(mào)易有助于降低國際貿(mào)易成本，進一步完善國際數(shù)字貿(mào)易規(guī)則制度，促進國際市場統(tǒng)一，從而助推經(jīng)濟的全球化發(fā)展。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.兩則材料從特征和意義兩個方面分別對概念“數(shù)貿(mào)會”和“數(shù)字貿(mào)易”下定義，體現(xiàn)了論述的嚴謹性。B.兩則材料都運用了事例論證和理論分析，使論述既真實可信，通俗易懂，又能以理服人，增強說服力。C.兩則材料從不同由頭切入，進而論述數(shù)字貿(mào)易對推動國家經(jīng)濟發(fā)展、全球貿(mào)易發(fā)展的意義及相關(guān)措施等。D.兩則材料都談到了推動數(shù)字貿(mào)易繁榮發(fā)展的重要性，但材料一重點是談“數(shù)貿(mào)會”的重要性，材料二是談數(shù)字貿(mào)易的價值。3.下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（）A.預(yù)計到2030年，全球數(shù)字服務(wù)貿(mào)易占全球貿(mào)易的比重將達到75%。B.5G、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代信息技術(shù)打破傳統(tǒng)貿(mào)易的限制，降低了市場交易成本。C.2023年春節(jié)期間，故宮直播超億人圍觀，《打開故宮》在線爆賣上萬套。D.柬埔寨龍眼等水果利用中國“一帶一路”鐵路網(wǎng)絡(luò)拓展了國際銷路。4.結(jié)合材料一，簡要概括推動“數(shù)字貿(mào)易”發(fā)展的意義。5.結(jié)合兩則材料中的相關(guān)論述，談?wù)勎覈鴳?yīng)如何建設(shè)數(shù)字貿(mào)易強國?！敬鸢浮?.A2.D3.D4.（1）發(fā)展數(shù)字貿(mào)易對于創(chuàng)造國際貿(mào)易新的可能性。（2）發(fā)展數(shù)字貿(mào)易對于維護經(jīng)濟全球化具有重要意義。5.（1）順應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展，發(fā)展我國海量的數(shù)字資源優(yōu)勢，建立健全數(shù)字貿(mào)易治理體系。（2）推動數(shù)字貿(mào)易開放發(fā)展，加強國際合作，建立普惠包容的貿(mào)易環(huán)境，完善數(shù)字貿(mào)易規(guī)則體系。（3）創(chuàng)新數(shù)字科技技術(shù)，加快推進數(shù)據(jù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，升級開放平臺?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“使得”錯誤，由原文“隨著數(shù)字技術(shù)的迅速發(fā)展，數(shù)字貿(mào)易正成為國際貿(mào)易發(fā)展的新趨勢和未來發(fā)展的新增長點”可知，“數(shù)字技術(shù)迅速發(fā)展”是“數(shù)字貿(mào)易正成為國際貿(mào)易發(fā)展的新趨勢和新增長點”的原因。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。D.“材料一重點是談‘數(shù)貿(mào)會’的重要性”錯誤。材料一的重點不是談數(shù)貿(mào)會的重要性，而是談數(shù)字貿(mào)易的重要性。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。D.利用鐵路網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字貿(mào)易無必然聯(lián)系。故選D。【4題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。由原文“在當今世界百年變局加速演進、經(jīng)濟全球化遭遇逆流的大背景下，發(fā)展數(shù)字貿(mào)易對于創(chuàng)造國際貿(mào)易新的可能性具有重要價值。數(shù)字貿(mào)易打破了傳統(tǒng)貿(mào)易的時空限制，對全球貿(mào)易的模式、結(jié)構(gòu)、規(guī)則等產(chǎn)生了深刻影響，成為引領(lǐng)全球貿(mào)易增長的重要力量”可知，發(fā)展數(shù)字貿(mào)易對于創(chuàng)造國際貿(mào)易新的可能性。由原文“發(fā)展數(shù)字貿(mào)易對于維護經(jīng)濟全球化具有重要意義。在線平臺和數(shù)字技術(shù)讓服務(wù)提供商能夠直接面向全球市場，打開了新的貿(mào)易空間”可知，發(fā)展數(shù)字貿(mào)易對于維護經(jīng)濟全球化具有重要意義。【5題解析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。由原文“我國擁有海量的數(shù)據(jù)資源和豐富的貿(mào)易數(shù)字化應(yīng)用場景，發(fā)展數(shù)字貿(mào)易具備獨特優(yōu)勢，要進一步優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)布局，提升數(shù)字化治理水平，推動數(shù)字貿(mào)易高質(zhì)量發(fā)展”可知，要順應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展，發(fā)展我國海量的數(shù)字資源優(yōu)勢，建立健全數(shù)字貿(mào)易治理體系。由原文“順應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展趨勢，加強國際合作，共同促進全球數(shù)字貿(mào)易交流、數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展”“積極對標高標準國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則要求，不斷完善數(shù)字貿(mào)易規(guī)則體系”可知，要推動數(shù)字貿(mào)易開放發(fā)展，加強國際合作，建立普惠包容的貿(mào)易環(huán)境，完善數(shù)字貿(mào)易規(guī)則體系。由原文“數(shù)據(jù)基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善、規(guī)則體系需要健全、開放平臺有待升級等”可知，要創(chuàng)新數(shù)字科技技術(shù)，加快推進數(shù)據(jù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，升級開放平臺。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成各題。假關(guān)公趙樹理關(guān)老爺廟，除了終日香燭不斷外，還有一個習(xí)俗，是每年農(nóng)歷五月十三，村人給關(guān)公“踩馬”找替身，即找個人替關(guān)老爺說話。年年到了這一天，人們穿戴齊整，燒香放炮，擊鼓撞鐘，非常紅火。等到了高峰的時候，鑼鼓齊鳴，震耳欲聾。圍觀的人越來越多，擠得廟院里外水泄不通。鑼鼓敲打得越來越緊，炮聲連天響。這時候，有的人禁不住這種嘈雜，鬧得神魂顛倒，被人看見，就認為他是關(guān)公附體了。于是香首們領(lǐng)著一干執(zhí)事人等，走過來，沖著這人磕頭禱告。然后就給他十字披紅，再把他簇擁到一架事先準備好的、用兩根轎竿夾的一把椅子，再綁上四根抬杠，這樣一個露天八抬“神轎”上面。隨即“咚咚咚”巨炮三響，執(zhí)事人等前面鳴鑼喝道，香首們護著轎竿，大伙打著各種旗傘圍著轎子，浩浩蕩蕩，走出廟院，游街夸耀，以便人們觀看朝拜。年代久遠了，就定下這樣一條規(guī)矩：在關(guān)公下凡游街這一天，不管走到哪條街哪條巷，凡在家里的人們，不論男女老少，都得來到街頭巷口或大門前合十迎送。如果有誰不來，關(guān)老爺自會知道，就要給你降災(zāi)，或者有人告發(fā)，社首們就要罰款。偏偏這個關(guān)老爺愛管閑事，因為他是天神下界，他的眼睛可厲害了，不管游到哪里，只要看到誰不順他的眼，就指著你推你一掌。一旦誰被他推上一下，那可就倒了大霉了！如果被推的是個男人，那你一定做過傷天害理的事；如果是個女人，那你一定不正派。關(guān)老爺是“神”，神還能有錯？！當時人們就對被推了的人發(fā)出哄堂大笑，個個都鄙視他，以至長時間沒人理睬。這個村子的西頭，住著一個老秀才，窮困潦倒，坐館教書為生。他中年喪偶，續(xù)弦還很年輕。這個村子里還住著個無賴后生，整天在街上東游西逛。一天，他在街上看見那位老秀才的年輕老婆，起了歹意，追趕上去，嬉皮笑臉，想得點便宜。不料被那女子臭罵了一頓。這個賴小子懷恨在心，總想報復(fù)一下。恰遇這年的五月十三，他看機會到了。這天，他一大早就湊進關(guān)老爺廟院里，等到鑼鼓喧天熱鬧起來的時候，跑了出來，自稱“我是關(guān)公下界”。香首們不由分說，按照慣例，把他抬去游街。初出來倒也平安無事，當游到村子西頭的時候，賴小子一眼看見老秀才的年輕老婆，二話沒說，從“神轎”上跳下來，走過去一掌就把她推了個趔趄，逗得圍觀的人哄然大笑。有的人嘟嘟囔囔地說：“這女人一定不正派，關(guān)老爺看出來了?！闭驹谂赃叺睦闲悴判南耄骸捌畚暝谖业念^上了！”他也二話沒說，立刻把腦袋左右晃了幾晃，雙眸微閉，兩手上升成托天之勢，高聲念道：“吾乃真關(guān)公下界也，爾是何人？”這一下，可把這個無賴后生、香首們和圍觀的人都給愣住了，驟然靜了下來。賴小子急忙分辯：“我是真關(guān)公！”老秀才說：“我乃真關(guān)公是也！”香首們弄不清到底哪個真哪個假，先搬了把椅子讓老秀才坐下。老秀才還是雙眼微閉，板著面孔對香首們說：“先給吾神三尺紅紗蒙面?！毕闶讉凂R上照辦了，可是真假問題還沒有解決呀！人群中有年長者從旁插言：“真假好辨。關(guān)老爺夜觀《春秋》，熟讀如流，哪位能背一段，當然他就是真的了。”大伙一聽，言之有理，齊聲喊“對！對！”老秀才嗽了嗽嗓門，說“吾神先背”，馬上高聲背誦了一段。賴小子一句也背不出來，只得承認：“我不是關(guān)公，我是周倉。”老秀才一聽，喝道：“嘟！好你個大膽周倉，竟敢冒名頂替吾神，該當何罪？”賴小子說：“下界在請，您老正不在家，等也等不回來，我就假冒是您下來了，甘愿受罰，任憑發(fā)落?！崩闲悴怕牭酶鼇砩窳耍L了聲音說：“你既是周倉，還不站立一旁侍候？”賴小子應(yīng)聲“是”，乖乖地站在老秀才身旁，給關(guān)公充當起周倉了。這時真假已經(jīng)判明，香首們便率領(lǐng)執(zhí)事人等，跪在真關(guān)老爺面前禱告：“今日盛會，不知有何吩咐？”這位真關(guān)老爺說：“吾乃漢封侯，明封王，清封大帝，要稱我關(guān)圣大帝?！北娤闶卓念^像搗蒜：“是是是，請關(guān)圣大帝吩咐?！崩闲悴怕龡l斯理地說：“關(guān)某今日下界，愿與爾等凡塵草民共樂，吾神今日要過紅橋?！贝蠡秫f雀無聲，面面相覷，不知什么是“紅橋”。還是香首們怵怵憚憚地開口了：“敢問關(guān)圣大帝，什么是紅橋？”“紅橋就是爾等凡塵草民烙餅用的鏊片，給我收集來二十四片，用大火燒成通紅通紅的，吾神要脫掉鞋襪，赤腳從上面走過?！眹^的人群中嘰嘰喳喳，有人低聲說：“今日可有好戲看了。”說話間，集中來幾十張鏊片，那邊墻角的牛槽火也盤起來了。很快，二十四張鏊片燒得通紅，小伙子們用鐵鉗夾著一張張通紅的鏊片：“請問關(guān)圣大帝，紅橋架在哪里？”老秀才說：“就在吾神面前一字擺開?！蹦且淮t的鏊片擺開了，有的上面存有積油，吱吱啦啦發(fā)響，還冒著黑煙，熱氣擴散逼人，看上去使人害怕?！罢骊P(guān)老爺”又慢條斯理地發(fā)話了：“周倉，你把鞋襪扒掉，上去走走試試，看燒紅了沒有？”這下可把站在旁邊的“周倉”嚇傻了，他癱跪在“關(guān)老爺”面前哭著說：“我不是周倉，我是假的！”“真關(guān)老爺”把紅蓋頭紗一揭，沖著周倉：“??！你是假的，我這關(guān)公也不是真的。”（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.小說寫給關(guān)老爺找替身的習(xí)俗，交代認定關(guān)公附體的方法、游街規(guī)矩等，鄉(xiāng)土生活氣息濃厚。B.香首們指揮大家選關(guān)老爺替身，護著露天八抬大轎，打著旗傘游街，展示出香首們作威作福的絕對權(quán)力。C.以關(guān)老爺“掌推”不順眼群眾，來判定一個人“一定不正派”，可以看出那個時代原始的是非觀。D.老秀才當眾背誦一段《春秋》，并要眾人稱他“關(guān)圣大帝”，說話慢條斯理等細節(jié)切合人物身份。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.開頭寫關(guān)老爺廟前的空前盛況，描寫喧天的鑼鼓和盛大的游街場景，這種環(huán)境描寫為情節(jié)展開營造了熱鬧的氛圍。B.傳統(tǒng)白話小說十分注重講故事的方式，追求情節(jié)的戲劇性和驚險性，本文的高潮和結(jié)局部分很能體現(xiàn)這個特點。C.本文和《小二黑結(jié)婚》都是作家深入群眾生活后的創(chuàng)作成果，展示社會風(fēng)土人情，但都有宣揚封建迷信的局限性。D.《鄉(xiāng)土中國》“無訟”等章節(jié)中，寫鄉(xiāng)間普通人羞于打官司，以禮治為主的社會特征，本文內(nèi)容與此有一定關(guān)聯(lián)。8.小說在揭開“假關(guān)公”真相的過程中，表現(xiàn)出了老秀才的聰明才智，請結(jié)合文本簡要分析。9.山藥蛋派創(chuàng)始人趙樹理的這篇小說有著濃郁的“土味”，請結(jié)合文本簡要賞析。【答案】6.B7.A8.①借力打力（或借題發(fā)揮）：賴小子借給關(guān)公“踩馬”找替身活動挾私報復(fù)，老秀才在同樣場合以同樣手法予以回擊；②以長勝短：在背《春秋》環(huán)節(jié)，老秀才從容背誦，充分發(fā)揮了他的文化長處，揭露了賴小子不學(xué)無術(shù)的無賴嘴臉；③巧設(shè)難題：巧借關(guān)圣大帝之名，令假周倉赤腳走燒紅的鏊片，逼其露出真相；④現(xiàn)身說法：公開承認自己關(guān)公身份的虛假，以真相教育鄉(xiāng)民，啟迪民智。9.①選取的關(guān)公下凡游街的題材，源于民間習(xí)俗；②老秀才模仿關(guān)公口吻與眾人對話，文白相雜，具有農(nóng)村社會特有的幽默；③情節(jié)沒有曲折的發(fā)展，最終結(jié)局相對平和圓滿，滿足了鄉(xiāng)村社會的傳統(tǒng)心理需求；④小說表現(xiàn)了百姓懲惡揚善的愿望，帶有樸素的鄉(xiāng)村情感?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“展示出香首們作威作福的絕對權(quán)力”錯誤。文中“于是香首們領(lǐng)著一干執(zhí)事人等，走過來，沖著這人磕頭禱告”“執(zhí)事人等前面鳴鑼喝道，香首們護著轎竿”“香首們不由分說，按照慣例，把他抬去游街”“這時真假已經(jīng)判明，香首們便率領(lǐng)執(zhí)事人等，跪在真關(guān)老爺面前禱告”等這些香首們的表現(xiàn)，是依從當?shù)亓?xí)俗，他們禮敬關(guān)公，磕頭禱告，按慣例行事，并沒有憑借職位濫用權(quán)力。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“營造了熱鬧的氛圍”錯誤。開頭交代故事發(fā)生的時間、地點，揭示作品的時代背景，展現(xiàn)了過去農(nóng)村特有的生活畫面，推動情節(jié)向前發(fā)展，不單是營造熱鬧的氛圍。故選A。【8題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品中的文學(xué)形象的能力。由“一天，他在街上看見那位老秀才的年輕老婆，起了歹意，追趕上去，嬉皮笑臉，想得點便宜。不料被那女子臭罵了一頓。這個賴小子懷恨在心，總想報復(fù)一下。恰遇這年的五月十三，他看機會到了。這天，他一大早就湊進關(guān)老爺廟院里，等到鑼鼓喧天熱鬧起來的時候，跑了出來，自稱‘我是關(guān)公下界’”可知，賴小子是有意要施壞，老秀才看賴小子欺侮到他頭上，“他也二話沒說，立刻把腦袋左右晃了幾晃，雙眸微閉，兩手上升成托天之勢，高聲念道：‘吾乃真關(guān)公下界也，爾是何人？’”，也自稱關(guān)公，回擊賴小子，是借力打力，體現(xiàn)了他的聰明才智。在香首們弄不清到底哪個真哪個假時，人群中有年長者提議背《春秋》，老秀才“馬上高聲背誦了一段”，體現(xiàn)了文化長處，可知他具有聰明才智。在被香首們當作真關(guān)公請他吩咐之后，老秀才慢條斯理地提出“過紅轎”要求，借此對自稱“周倉”地賴小子發(fā)話，“周倉，你把鞋襪扒掉，上去走走試試，看燒紅了沒有？”從而戳穿了賴小子作假的事實，方法巧妙，實施自然，不露痕跡，體現(xiàn)了聰明才智。在故事結(jié)尾，被當作“真關(guān)老爺”的老秀才把紅蓋頭紗一揭，沖著周倉：“啊！你是假的，我這關(guān)公也不是真的。”由此看，老秀才公開承認自己關(guān)公身份的虛假，說明他并不迷信，也能看清事實，可見前面一系列表現(xiàn)是老秀才想現(xiàn)身說法，達到以真相教育鄉(xiāng)民的目的，也是他有聰明才智的表現(xiàn)，結(jié)果引人思考?！?題解析】本題考查探究文章的意蘊的能力。有著濃郁的“土味”是說鄉(xiāng)土氣息濃郁。賞析時要整體感知文章內(nèi)容，把握作品語言風(fēng)格特點；看小說的創(chuàng)作背景、情節(jié)、人物及主題的表達。從背景上看。由“關(guān)老爺廟，除了終日香燭不斷外，還有一個習(xí)俗，是每年農(nóng)歷五月十三，村人給關(guān)公‘踩馬’找替身，即找個人替關(guān)老爺說話”可知，故事選取的是關(guān)公下凡游街的題材，源于民間習(xí)俗，認定關(guān)公附體的方法，也有鄉(xiāng)村人民思想的局限性。從表現(xiàn)人物是看。“吾乃真關(guān)公下界也，爾是何人？”“我乃真關(guān)公是也！”“嘟！好你個大膽周倉，竟敢冒名頂替吾神，該當何罪？”“啊！你是假的，我這關(guān)公也不是真的。”老秀才的這些語言，符合人物身份和特征，文白相雜，有時代風(fēng)格，突出了農(nóng)村社會特有的幽默。從情節(jié)結(jié)構(gòu)上看。文章在交代習(xí)俗之后，重在寫了看到賴小子裝“關(guān)公”有意施壞時老秀才揭開“假關(guān)公”真相的過程，情節(jié)雖然簡單，但不缺乏戲劇性，結(jié)果賴小子認錯，真相大白，結(jié)局圓滿，也符合鄉(xiāng)村社會的傳統(tǒng)心理需求。從主題上看，圍繞“假關(guān)公”展開故事，描寫“為關(guān)公找替身”的熱鬧場面是為了揭露封建迷信思想騙人的本質(zhì)。故事貼近農(nóng)民貼近農(nóng)民生活，表達了懲惡揚善的主題，體現(xiàn)了作家樸素的鄉(xiāng)村情感。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：漢自中平黃巾之亂，天下震擾，士大夫莫不擇所從，以為全身遠害之計，然非豪杰不能也。袁紹遣使迎汝南士大夫，和洽獨往荊州，劉表以上客待之。洽言于人曰：“所以不從本初，避爭地也?；枋乐鳎豢牲t近，久而不去，讒慝將興。”遂南之武陵。其留者多為表所害。曹操牧兗州，陳留太守張邈與之親友?？な扛呷岐氁詾殄惚爻碎g為變，眾皆以曹、張相親，不然其言。柔舉家適河北，邈果叛操。郭嘉初見袁紹，謂其謀臣辛評等曰：“智者審于量主，袁公好謀無決難與共濟大難吾將更舉以求主子盍去乎?”評等曰:“袁氏今最強，去將何之?”嘉不復(fù)言，遂去依曹操。操召見，與論天下事。出曰:“真吾主也?！倍乓u、趙儼、繁欽避亂荊州，欽數(shù)見奇于表，襲曰:“所以俱來者，欲全身以待時耳。子若見能不已，非吾徒也。”及天子都許，儼曰:“曹鎮(zhèn)東必能濟華夏，吾知歸矣?！彼煸劜?。孫策定丹陽，呂范請暫領(lǐng)都督，策曰:“子衡已有大眾，豈宜復(fù)屈小職!”范曰:“今舍本土而托將軍者，欲濟世務(wù)也，譬猶同舟涉海，一事不牢，即俱受其敗，此亦范計，非但將軍也?！辈邚闹Ｖ荑ぢ劜呗曌u，便推結(jié)分好，及策卒權(quán)立，瑜謂權(quán)可與共成大業(yè)，遂委心服事焉。諸葛亮在襄陽，劉表不能起，一見劉備，事之不疑。此諸人識見如是，安得困于亂世哉!（選自《容齋隨筆》卷十二·漢士擇所從）材料二：貞觀十六年，太宗問特進魏徵曰：“朕克己為政，仰企前烈。至于積德、累仁、豐功、厚利，四者常以為稱首，朕皆庶幾自勉。人苦不能自見，不知朕之所行，何等優(yōu)劣？”徵對曰：“德、仁、功、利，陛下兼而行之。然則內(nèi)平禍亂，外除戎狄，是陛下之功。安諸黎元，各有生業(yè)，是陛下之利。由此言之，功利居多，惟德與仁，愿陛下自強不息，必可致也?！保ㄟx自《貞觀政要》卷三·君臣鑒戒）10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。袁公好謀A無決B難與C共濟D大難E吾將更舉F以求G主H子盍去乎？11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.審，指慎重，與成語“審時度勢”中的“審”詞義不同。B.事，侍奉，伺候，與《論語十二章》“回雖不敏，請事斯語矣”的“事”詞義相同。C.安，怎么，與《大學(xué)之道》“安而后能慮”中的“安”用法不同。D.內(nèi)，對內(nèi)，與《人皆有不忍人之心》“內(nèi)交于孺子之父母”中的“內(nèi)”詞義不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.袁紹派人迎接汝南的士大夫，和洽卻獨自前往荊州，劉表待以上等賓客之禮。和洽發(fā)現(xiàn)劉表也是昏庸之主，便果斷離開了荊州。B.曹操和陳留太守張邈是親戚，高柔認為張邈一定會背叛，眾人對他的話不以為然。高柔全家到了河北，張邈果然反叛曹操。C.杜襲、趙儼和繁欽一起在荊州躲避戰(zhàn)亂，繁欽多次在劉表面前表現(xiàn)出奇特之處，杜襲極不認可其行為，并表達出羞于為伍之意。D.周瑜先是結(jié)交孫策，后又傾心侍奉孫權(quán)；諸葛亮在襄陽時，不為劉表所用，但一見到劉備就毫不遲疑地為其效力。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）儼曰：“曹鎮(zhèn)東必能濟華夏，吾知歸矣。”遂詣操。（2）惟德與仁，愿陛下自強不息，必可致也。14.古代臣子對明主的期望有哪些？請依據(jù)材料簡要概括?！敬鸢浮?0.BEH11.B12.B13.（1）趙儼說：“（鎮(zhèn)東將軍）曹操一定能夠拯救華夏，我知道該歸附誰了?！庇谑峭侗剂瞬懿?。（2）只是德與仁這兩方面，希望陛下自強不息，必定可以做到。14.①明主要善謀略、有決斷；②明主要注重做好“德”與“行”兩個方面?！窘馕觥俊?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：袁紹喜歡圖謀，卻不能決斷，很難跟他一起度過大難，我打算再次行動另找主人，你們怎么不離去呢？“好謀”“無決”的主語都是“袁公”，中間不應(yīng)斷開，應(yīng)在“決”后面斷開，即在B處斷開；“難與”是“共濟”的狀語，“共濟”的賓語為“大難”，中間都不應(yīng)斷開，應(yīng)在“難”后面斷開，即在E處斷開；“將更舉”是“求”的目的狀語，“求”的賓語為“主”，中間都不應(yīng)斷開，應(yīng)在“主”后面斷開，即在H處斷開。所以，應(yīng)在BEH處斷開?！?1題解析】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確?！吧髦?審查”；句意：聰明的人對衡量他的主人是慎重的。/指分析現(xiàn)狀，估量形勢的發(fā)展變化。B.“詞義相同”錯誤。“侍奉，伺候/實踐，從事”；句意：就一心為他服務(wù)了。/我雖不夠聰敏，請你允許我去實行這番話。C.正確。“怎么/內(nèi)心安定”；句意：怎么會在亂世中遭到困厄呢？/心安理得才能夠思慮周詳。D.正確?！皩?nèi)/通‘納’，接納”；句意：陛下對內(nèi)平定各種禍亂。/要想去和這孩子的父母拉關(guān)系。故選B【12題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容能力。B.“是親戚”錯誤，“親友”，用作動詞，指親近友愛，與現(xiàn)在的常用義“親戚朋友”并不相同。故選B。【13題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“濟”，拯救；“歸”，歸附；“詣”，投奔。（2）“惟”，只是；“愿”，希望；“致”，做到?！?4題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。材料一開篇提出“士大夫莫不擇所從，以為全身遠害之計，然非豪杰不能也”的觀點，士大夫都選擇跟隨的對象，以此作為保全自身遠避禍害的策略，然而不是英豪俊杰不能做到這一點；多方舉例后再總結(jié)為“此諸人識見如是，安得困于亂世哉”，人有卓識遠見，就不會在亂世中遭到困厄。據(jù)此得出，明主要善謀略、有決斷。由原文“由此言之，功利居多，惟德與仁，愿陛下自強不息，必可致也”可知，明主要注重做好“德”與“行”兩個方面。參考譯文：材料一：漢朝自中平年間黃巾軍之亂起，天下動蕩不寧，士大夫沒有人不選擇跟隨的對象的，以此作為保全自身遠避禍害的策略，然而不是英豪俊杰不能做到這一點。袁紹派遣使者去迎接汝南的士大夫，和洽卻獨自前往荊州，劉表待以上等賓客之禮。和洽對其他人說：“之所以不追隨袁本初，為的是避開紛爭之地。亂世之主，不可過于接近，長時間不離開，就會出現(xiàn)壞人讒言?！庇谑悄现廖淞?。那些留下的人大多被劉表所害。曹操在兗州為兗州牧?xí)r，陳留太守張邈跟他親近友愛。郡士高柔卻認為張邈一定會趁機會發(fā)動叛亂，眾人都認為曹操和張邈相互親近，對他的話不以為然。高柔全家到了河北，張邈果然反叛曹操。郭嘉初次見到袁紹，對他的謀臣辛評等人說：“聰明的人對衡量他的主人是慎重的，袁紹喜歡圖謀，卻不能決斷，很難跟他一起度過大難，我打算再次行動另找主人，你們怎么不離去呢？”辛評等人說：“袁氏現(xiàn)在是最強大的，離開他將往哪兒去呢？”郭嘉不再說話，于是離開，依附了曹操。曹操召見了他，跟他談?wù)撎煜麓笫?。郭嘉出來后說：“這才真正是我的主子。”杜襲、趙儼和繁欽