20曹劌論戰(zhàn)教學(xué)目標(biāo)1．了解作者和《左傳》。2．積累一些常用的文言詞語(yǔ)的意義和用法。3．疏通文義，整體感知文章內(nèi)容，感受曹劌的軍事才智與仁人之心。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課我們知道，在斗爭(zhēng)中，人心所向、正確的戰(zhàn)略是取勝的兩個(gè)必要條件。毛澤東“敵疲我打”的防衛(wèi)戰(zhàn)術(shù)就是受到春秋時(shí)期“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”的啟發(fā)。今日就讓我們回到公元前684年，和與孔子同時(shí)代的魯國(guó)史官左丘明一起來(lái)見(jiàn)證這場(chǎng)以少勝多的聞名戰(zhàn)役。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：相識(shí)作者，了解作品作者簡(jiǎn)介：左丘明，姓左丘，名明(一說(shuō)姓丘，名明，左乃尊稱)，春秋末期魯國(guó)人。左丘明學(xué)問(wèn)淵博，品德高尚，孔子言與其同恥，太史公司馬遷稱其為“魯君子”。左丘明出身的家族世代為史官，并與孔子一起“乘如周，觀書于周史”，據(jù)有魯國(guó)以及其他封侯各國(guó)大量的史料，所以依《春秋》著成了中國(guó)古代第一部記事具體、爭(zhēng)論精辟的編年史《左傳》，和現(xiàn)存最早的一部國(guó)別史《國(guó)語(yǔ)》，成為史家的開(kāi)山鼻祖。作品簡(jiǎn)介：《左傳》也稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是儒家經(jīng)典之一，是我國(guó)較早的一本史學(xué)著作和重要的文學(xué)著作。相傳為春秋時(shí)期魯國(guó)史官左丘明所作。它記載了公元前722年以后的二百多年間的很多史料。與《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：把握文中常見(jiàn)文言現(xiàn)象【詞類活用】①神弗福也(名詞用作動(dòng)詞，賜福，保佑)②公將鼓之(名詞用作動(dòng)詞，擊鼓)【一詞多義】①故：公問(wèn)其故(緣由，原因)故逐之(所以)②以：何以戰(zhàn)(憑、靠)必以信(根據(jù))必以分人(把)③之：肉食者謀之(代詞，代這件事)公與之乘(代詞，代指曹劌)故克之(代詞，代指齊軍)小大之獄(結(jié)構(gòu)助詞，的)公將鼓之(助詞，起補(bǔ)足音節(jié)的作用)【古今異義】①又何間焉(古義：參加；今義：隔開(kāi)，不連接)②肉食者鄙(古義：目光短淺；今義：粗俗，低下；輕視，看不起)③犧牲玉帛(古義：祭祀用的牛、羊、豬等；今義：為了正義的目的舍棄自己的生命；放棄或損害某些利益)④必以情(古義：誠(chéng)意；今義：感情)⑤再而衰(古義：其次次；今義：又，又一次)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：疏通文義，整體感知1．本文有幾條線索？分別是什么？明確：兩條。(1)事務(wù)發(fā)展的線索(迎戰(zhàn)——備戰(zhàn)——?jiǎng)賾?zhàn)——評(píng)戰(zhàn))；(2)人物活動(dòng)的線索(請(qǐng)見(jiàn)——請(qǐng)問(wèn)——參戰(zhàn)——釋疑)。2．本文可分為幾部分？各部分講了哪些事，請(qǐng)做簡(jiǎn)要概括。明確：全文可分為三個(gè)部分，先探討了“何以戰(zhàn)”，再記敘了勝戰(zhàn)過(guò)程，最終評(píng)戰(zhàn)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：具體解讀，體會(huì)“論戰(zhàn)”才智1．閱讀第一段，說(shuō)說(shuō)第一段寫了什么內(nèi)容，可以分為幾層。明確：第一段寫魯國(guó)戰(zhàn)前的打算，可分為兩層：第一層(從起先到“乃入見(jiàn)”)寫曹劌跟鄉(xiāng)人的對(duì)話，說(shuō)明曹劌“請(qǐng)見(jiàn)”的緣由；其次層(從“問(wèn)”到段末)寫曹劌跟魯莊公的對(duì)話，說(shuō)明政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。2．曹劌的身份是怎樣的？為什么他要說(shuō)“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”呢？明確：從“其鄉(xiāng)人曰”句中我們能推知曹劌的身份為一般老百姓，沒(méi)有官位，屬愛(ài)國(guó)君子，但他“位卑未敢忘國(guó)憂”。一句“肉食者鄙”，表明他已經(jīng)視察到了君主身邊未有長(zhǎng)策的弊端；而“未能遠(yuǎn)謀”不僅是對(duì)自己深思熟慮的充分確定，而“遠(yuǎn)謀”二字，也正是整個(gè)論戰(zhàn)的核心。3．“何以戰(zhàn)”是個(gè)賓語(yǔ)前置的句子，這句話引出了下文分析斗爭(zhēng)的條件，突出了曹劌重視戰(zhàn)前的政治打算。魯莊公認(rèn)為要做哪幾方面的打算呢？明確：①“衣食所安，弗敢專也，必以分人”；②“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”；③“小大之獄，雖不能察，必以情”。4．對(duì)于魯莊公的打算，曹劌又是如何評(píng)價(jià)的？明確：對(duì)于第一個(gè)打算，曹劌的評(píng)價(jià)是“小惠未遍，民弗從也”；對(duì)于其次個(gè)打算，曹劌的評(píng)價(jià)是“小信未孚，神弗福也”；對(duì)于第三個(gè)打算，曹劌認(rèn)為“忠之屬也，可以一戰(zhàn)”。5．為什么說(shuō)“小大之獄，雖不能察，必以情”是“可以一戰(zhàn)”的主要條件？明確：因?yàn)槊裥南虮呈谴_定斗爭(zhēng)輸贏的主要因素。這就突出表現(xiàn)了曹劌重視人民力氣的政治遠(yuǎn)見(jiàn)。6．閱讀其次段，說(shuō)說(shuō)在進(jìn)行具體的反攻戰(zhàn)時(shí)，魯莊公與曹劌做了怎樣的戰(zhàn)略決策。明確：戰(zhàn)斗剛起先，不待齊軍疲乏，莊公就急于反攻，但是被曹劌阻擋，等待齊人三鼓之后才肯發(fā)起反攻戰(zhàn)；而在魯軍剛獲勝，莊公又急于去追擊(“公將馳之”)，曹劌又阻擋了莊公，“下視其轍，登軾而望之”，作了充分的推斷后才發(fā)起追擊戰(zhàn)。7．魯國(guó)戰(zhàn)勝齊國(guó)后，曹劌向魯莊公說(shuō)明了自己決策的緣由。請(qǐng)你閱讀第三段，結(jié)合曹劌的說(shuō)明，談?wù)勀銓?duì)他戰(zhàn)略決策的領(lǐng)悟。明確：根據(jù)曹劌的說(shuō)法，這次戰(zhàn)役是把準(zhǔn)了兩個(gè)時(shí)機(jī)，一是利于反攻的時(shí)機(jī)——彼竭我盈之時(shí)：魯軍按兵不動(dòng)，養(yǎng)精蓄銳。齊軍第一次擊鼓進(jìn)軍，士氣正旺；其次次擊鼓，士氣起先低落；第三次擊鼓，士氣已經(jīng)完全衰竭。在此關(guān)鍵時(shí)刻，曹劌實(shí)行“敵疲我打”的方針，最終化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)。二是追擊的時(shí)機(jī)——轍亂旗靡之時(shí)：魯軍雖然取得了反攻的初步成功，但曹劌并未輕敵，“夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉”，正所謂兵不厭詐，這是不行不提高警惕的。直到親自察看敵情，發(fā)覺(jué)敵軍“轍亂”“旗靡”，確認(rèn)了齊軍是狼狽逃跑，潰不成軍，才乘勝追擊，最終取得了戰(zhàn)役的成功。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五：把握人物形象請(qǐng)你結(jié)合上述分析，說(shuō)說(shuō)曹劌、魯莊公是怎樣的人？曹劌形象：曹劌作為一名軍事家的“遠(yuǎn)謀”：曹劌請(qǐng)見(jiàn)，表現(xiàn)他的愛(ài)國(guó)熱忱；曹劌問(wèn)戰(zhàn)，表現(xiàn)他的政治遠(yuǎn)見(jiàn)；曹劌參戰(zhàn)，表現(xiàn)他卓越的軍事才能；曹劌論戰(zhàn)，表現(xiàn)他過(guò)人的謀略。魯莊公形象：魯莊公作為國(guó)君的見(jiàn)識(shí)“鄙”：把斗爭(zhēng)的希望寄予在施行“小惠”和祈求神靈的保佑上，這是他政治思想上的缺陷；他急于求戰(zhàn)，急于攻擊，說(shuō)明他沒(méi)有很好的軍事指揮實(shí)力。但他又并非昏君，備戰(zhàn)見(jiàn)劌，三問(wèn)三答，實(shí)事求是，虛心聽(tīng)看法；莊公作戰(zhàn)用劌，親自參加打仗，表現(xiàn)他禮賢下士，任人唯賢；莊公戰(zhàn)后問(wèn)劌，不因勝而自喜，表現(xiàn)他為求真知而不恥下問(wèn)。三、板書設(shè)計(jì)教學(xué)反思可取之處在本文的教學(xué)過(guò)程中，由于顧及學(xué)生在譯讀先秦史料文章有確定的難度，于是首先留意文言現(xiàn)象的把握，引導(dǎo)學(xué)生理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義，尤其留意理解詞語(yǔ)古今義的差別。此外，在具體感知內(nèi)