人教河南 九年級(jí) 下冊(cè) 語(yǔ)文 第四單元《 河南中招題型專練》習(xí)題課 課件_第1頁(yè)
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第四單元河南中招題型專練一、積累與運(yùn)用(共16分)班級(jí)擬召開(kāi)“品二十四節(jié)氣·悟先民智慧”主題班會(huì),以下是班長(zhǎng)小豫準(zhǔn)備的部分材料,請(qǐng)你幫他完善。1.在“節(jié)氣介紹”的有關(guān)文字中,有些字詞小豫拿不準(zhǔn),請(qǐng)你幫他完成。(4分)23456718

二十四節(jié)氣是中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐。它用來(lái)認(rèn)知一年中的時(shí)令、物候、氣候等變化規(guī)律。中國(guó)先民依據(jù)氣候變化規(guī)律,組織農(nóng)事活動(dòng),安排日常生活。二十四節(jié)氣所蘊(yùn)含的智慧,千百年來(lái)被世人津津樂(lè)道。它彰顯著人與自然和xié相處的生活態(tài)度、哲學(xué)思想和文化精神,綿yán賡續(xù)數(shù)千年,是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。23456718···(1)語(yǔ)段中三個(gè)加點(diǎn)的字怎么讀?請(qǐng)幫小豫做出選擇。(

)(2分)A.hóu

jīn

chǔ

B.hóu

jīng

chùC.hòu

jīng

chùD.hòu

jīn

chǔ(2)語(yǔ)段中兩個(gè)拼音處應(yīng)為哪兩個(gè)漢字?請(qǐng)工整書(shū)寫(xiě)。(2分)和xié(

)綿yán(

)23456718延D諧2.在“介紹節(jié)氣演變”環(huán)節(jié),小豫覺(jué)得用文字呈現(xiàn)內(nèi)容不夠直觀,請(qǐng)根據(jù)下面的內(nèi)容完成時(shí)間軸。要求:語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,每處不超過(guò)15字。(4分)

根據(jù)《尚書(shū)·堯典》等文獻(xiàn)的記載,至遲在西周時(shí)期,我們的先人就已經(jīng)測(cè)定了四個(gè)節(jié)氣——夏至、冬至、春分、秋分。春秋中葉,隨著圭表測(cè)日技術(shù)的發(fā)展,立春、立夏、立秋、立冬四個(gè)節(jié)氣被確定下來(lái)。23456718四時(shí)八節(jié)的確定意味著二十四節(jié)氣中的主要節(jié)氣劃分完畢。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,二十四節(jié)氣基本成形。秦漢時(shí)期,二十四節(jié)氣完全確立,劉安所著《淮南子》中記述的二十四節(jié)氣名稱和順序延續(xù)至今。在漢武帝元封七年(公元前104年),《太初歷》頒行全國(guó),二十四節(jié)氣開(kāi)始被納入國(guó)家歷法,這對(duì)后世歷法和天文歷算都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。2345671823456718①確定立春、立夏、立秋、立冬四個(gè)節(jié)氣②二十四節(jié)氣完全確立,延續(xù)至今③漢武帝元封七年(公元前104年)④二十四節(jié)氣被納入國(guó)家歷法3.在“介紹節(jié)氣測(cè)定”環(huán)節(jié),小豫制作了幻燈片,并找到了赤道式日晷的實(shí)物圖和示意圖。A、B兩幅備選圖中,你建議選哪一幅呈現(xiàn)在幻燈片上?請(qǐng)結(jié)合下面的文字簡(jiǎn)述理由。(3分)23456718

在中國(guó),日晷的使用可追溯至約3000年前的周朝。日晷石制的圓盤叫“晷面(盤)”,以一定角度傾斜擺放,使晷面(盤)平行于赤道,晷針上端指向北天極,與底盤的夾角根據(jù)所處緯度變化。在北回歸線以北的地方,早晨的影子在西方,晷針上的影子是慢慢由西向東移動(dòng)的。赤道式日晷不僅可以標(biāo)示時(shí)間,還可以指示節(jié)氣。在一年中的春分和秋分,太陽(yáng)的運(yùn)行軌道與赤道平行,晷面(盤)無(wú)法標(biāo)示時(shí)間。23456718示例一:建議選A圖。該圖是日晷實(shí)物圖,將日晷的整體形態(tài)清晰呈現(xiàn)出來(lái),既直觀地表現(xiàn)了日晷的組成部分,又能體現(xiàn)日晷的使用方式,與文字內(nèi)容匹配。示例二:建議選B圖。該圖是日晷示意圖,清晰地說(shuō)明了日晷的各部分名稱和位置關(guān)系,及日晷的使用原理和標(biāo)示時(shí)間的方式,將文字內(nèi)容直觀展現(xiàn)出來(lái)。(能結(jié)合圖文材料簡(jiǎn)述選擇理由,言之成理即可)234567184.在“節(jié)氣含義表達(dá)”環(huán)節(jié),小豫想把最富生活哲理的“小滿節(jié)氣”推介給大家,請(qǐng)你聯(lián)系生活實(shí)際及下面有關(guān)“小滿”的解釋,在橫線上補(bǔ)寫(xiě)一句話。要求:語(yǔ)意連貫,句式一致。(2分)小滿之名,有兩層含義。第一,與氣候降水有關(guān),小滿之“滿”,指雨水盈滿;第二,與小麥的生長(zhǎng)有關(guān),這個(gè)“滿”,指麥粒飽滿。兩者之“滿”,加上一個(gè)“小”字,含有敬慎而節(jié)制地應(yīng)對(duì)盈滿,以及促成、呵護(hù)、善待飽滿的意味。小滿,是小有成績(jī)后的節(jié)制與沉穩(wěn),________________________________,是對(duì)自然與生活的感恩和贊美。23456718示例:是對(duì)收獲與成長(zhǎng)的期許與渴望5.有人認(rèn)為,二十四節(jié)氣會(huì)隨著時(shí)代發(fā)展而逐漸被淘汰。對(duì)此你有什么看法?請(qǐng)發(fā)表你的觀點(diǎn)并簡(jiǎn)述理由。(3分)23456718示例:我認(rèn)為二十四節(jié)氣不會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而被淘汰。因?yàn)樗缫褲B透到中國(guó)人的日常生活中,并對(duì)中國(guó)人的處世之道產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響;二十四節(jié)氣體現(xiàn)了古人的非凡智慧,蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵,具有不朽的魅力。6.【文本一】第①段有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)23456718引用赫胥黎的話,讓讀者了解科學(xué)與藝術(shù)之間的緊密關(guān)系,(1分)提出二者“有什么共性”的問(wèn)題,(1分)引出下文對(duì)二者共性的闡釋。(1分)二、現(xiàn)代文閱讀(共11分)[2024·河南中考]閱讀下面兩個(gè)文本,回答問(wèn)題。請(qǐng)同學(xué)們看《點(diǎn)撥訓(xùn)練》第58-59頁(yè)第6-8題。7.科學(xué)研究怎樣才能創(chuàng)新?請(qǐng)結(jié)合【文本一】第④段和【文本二】簡(jiǎn)要概括。(4分)23456718需要科學(xué)研究者有長(zhǎng)期的知識(shí)積累,有豐富的想象力,有堅(jiān)強(qiáng)的意志,不斷探究和追求美。(4分,意對(duì)即可)8.下面的材料,能作為【文本一】第⑥段的佐證材料嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(4分)《磁流體藝術(shù):綻放》是2024年“第六屆藝術(shù)與科學(xué)國(guó)際作品展”中展出的作品,它以視頻形式呈現(xiàn)了納米級(jí)的磁性微粒形成的磁流體,在磁力、重力和張力的共同作用下自由流淌所產(chǎn)生的優(yōu)美造型。視頻畫(huà)面呈現(xiàn)的造型如同綻放的花蕾,又似翩翩起舞的精靈。23456718能。(1分)理由:《磁流體藝術(shù):綻放》這一作品用視頻畫(huà)面展現(xiàn)磁流體流淌

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