語文ⅴ人教新資料(錘煉思想學習寫得有文采)資料1第1頁2錘煉思想學習寫得有文采第2頁3第3頁4第4頁5

讓思想在錘煉中

升華第5頁6學習寫得有文采詞語生動句式靈活善用修辭文句富有意蘊第6頁7我們要盡力做事，無須在意什么結果。路是靠人走出來。我們文章能引發(fā)你共鳴。天空沒有留下鳥痕跡，但我已飛過。

——泰戈爾地上本沒有路，走人多了，也便成了路。

——魯迅總有一個情感會讓你淚流滿面。

——《南方周末》文句富有意蘊第7頁8學習寫得有文采詞語生動句式靈活善用修辭文句富有意蘊第8頁9學習寫得有文采長短交替整散結合比喻排比對偶第9頁10長短交替即長句與短句交織使用。長句：用詞較多，結構較復雜；短句：用詞較少，結構較簡單。長句：表意嚴謹、準確、細致，短句：表意簡練、明快、有力。長短交替：表意豐富，增強抒情效果，錯落有致之美。第10頁11整散結合：整句：結構相同或相同一組句子對偶句、排比句、重復句等散句：結構不整齊，各式各樣句子交織使用一組句子。整句：形式整齊，聲音友好，氣勢貫通，意義鮮明。散句：活潑生動，明快自然。整散結合：語言改變多姿，產(chǎn)生特殊美感。第11頁12一、這兩種人都是主觀主義者，忽略客觀實際事物存在。演講或寫文章時就啰煩瑣嗦寫一大篇，十分空洞。他們這么做就是為了嘩眾取寵，根本沒有實事求是精神。二、這兩種人都憑主觀，忽略客觀實際事物存在。或作講演，則甲乙丙丁，一二三四一大串；或作文章，則夸夸其談一大篇。無實事求是之意，有嘩眾取寵之心。華而不實，脆而不堅。自認為是，老子天下第一，“欽差大臣”滿天飛。這就是我們隊伍中若干同志作風。

——毛澤東《改造我們學習》第12頁13

在娛樂界中，陳凱歌在拍攝他新片《無極》時，為了影片愈加真實，把云南香格里拉天池旁幾百年樹給砍倒揮袖而去。我們再看一下，《指環(huán)王》在拍攝時，導演組把場地都鋪滿地毯，怕把小草損傷就不能再生長，所花費金錢比投資影片還多。據(jù)我所知，這兩部影片收益、著名度、影響力都不能做比較。陳凱歌拍攝《無極》時砍倒天池百年大樹留下滿地狼藉；彼得·杰克遜拍攝《指環(huán)王》時花費巨款鋪設地毯保護一片綠茵。二者道德高低，收益高低，不言自明。第13頁14學習寫得有文采長短交替整散結合比喻排比對偶第14頁15

其實探知也如同品茗藝術。我們泡茶時候，第一泡淡洌，第二泡沉香，第三泡甘醇，為何第三泡時才最爽口宜人？那是因為前兩泡沖擊了茶葉上蠟質與灰塵，第三泡才泡出茶葉真醇之味，香味才更濃郁。我們探知亦如此。在對事物認知上，逐步拋下認知妨礙，用澄靜清明心智，拋下感情親疏羈絆，用一塵不染心靈，輕裝上路，才能在探知道路上取得豐碩結果，領悟認知真諦。

——《探知妨礙》

第15頁16有如太陽，誠信使你取得力量；有如羅盤，誠信使你認清方向；有如道路，誠信使你坦途疾進；有如海灣，誠信使你少遭波浪；有如眼睛，誠信使你辨明真?zhèn)?；有如雙腿，誠信使你立足高崗；它是你生命一部分，也是你前進保障!

——《人生保障》第16頁17無實事求是之意，有嘩眾取寵之心。華而不實，脆而不堅。嘗試，是給生命注入活力，是給未來帶來生機。嘗試，是增加一份經(jīng)歷，是取得一個體驗。嘗試，是學會一個本事，是取得一則真諦。

第17頁18寬容是冬天里一把火，能夠溶解千年積雪.寬容是夏日里一條河，能夠沖去萬噸塵土。寬容是通向成功奠基石寬容是縫合裂痕繡花針

以“寬容”為本體，寫幾個比喻句。牛刀小試第18頁19中心：“兼聽則明，偏信則暗。”

材料：鄒忌諷齊王納諫，馬謖失街亭，魏征唐太宗等等要求：用對偶或排比形式寫一段話“兼聽則明，偏信則暗。”鄒忌直言諷諫，齊王懸賞納諫，齊國得以強盛；王平誠心忠言，馬謖固執(zhí)己見，街亭終致失守；唐太宗任用魏征，開言路、納直諫，得有貞觀之治；……這些事例，不都有力地說明了“從善如流”主要性嗎？第19頁20談談收獲句式靈活

長短交替整散結合善用修辭

比喻排比對偶第20頁21且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鉏耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也?試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。

——賈誼《過秦論》經(jīng)典感悟第21頁22精彩觀賞

生命完美，好像一塊晶瑩剔透琥珀,里面儲滿了奇珍異寶：有將心比心寬容，有不計前嫌大度，有不求回報貢獻……卻偏偏墜入時間長河中接收時光洗禮。從古代到近代再到當代，許多人內心漸漸被利益泡沫填滿，而道德珍寶卻被擠壓得變了形。

——張鈺冰《當利益與道德發(fā)生沖撞》第22頁23善行影響如同山間野花發(fā)出淡淡清香精彩觀賞第23頁24利益是通向美好未來路，道德是路旁燈，照亮那條充滿荊棘理想之路，也照亮我們純潔靈魂。

——胡宏雨《道益可兼得》精彩觀賞第24頁25

可是，誰又能想到，“利”與“義”原來是同時存在，相互依存呢？只有依靠“義”，才能得到“利”；只有擁有“利”，才能推行“義”。善義之人做出行義之事，誰能說他們得到利益，就是貪財輕義？他們行為恰恰是告訴世人“行義能夠受其禮，得其利”，這么就會有更多人去做善事，行義舉。——佟禹辰《利義》