第1頁(yè)（共1頁(yè)）2025年寧夏中衛(wèi)市中考語(yǔ)文模擬試卷一、積累運(yùn)用（29分）（一）語(yǔ)境默寫（共10分，每空1分）1．（10分）古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的璀璨明珠，“天地有大美，山水遇知音”，我們總能從山水詩(shī)文中欣賞出別樣的美，請(qǐng)根據(jù)提示，補(bǔ)全空缺。內(nèi)容主題古詩(shī)文意趣與理趣作者出處山水訴經(jīng)歷①，。直抒胸臆，點(diǎn)明詩(shī)人被貶之地荒僻，被貶時(shí)間漫長(zhǎng)。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》山水寄情思②？。描繪左遷路上陰云籠罩，大雪擁塞，就景抒情。韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》山水蘊(yùn)哲理③，。描繪山村風(fēng)光，后形容已陷入絕境，忽又出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。陸游《游山西村》山水抒壯志④，。表達(dá)對(duì)未來的堅(jiān)定信念和樂觀精神，在逆境中不屈。??李白《行路難》山水顯品格⑤，。直抒不因外物和自己處境的變化而喜悲的曠達(dá)胸襟。范仲淹《岳陽(yáng)樓記》（二）成語(yǔ)運(yùn)用（4分）2．（4分）閱讀。君子構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化特有的人格符號(hào)。真正的君子，即使身處逆境也會(huì)①，始終恪守心中的道德標(biāo)準(zhǔn)。他們心胸開闊，被無端指責(zé)也能保持②；他們隨和謙讓，與他人意見相左時(shí)，也不會(huì)③（指不接受別人的勸告，一味地按照自己的主觀想法去做）；他們堅(jiān)守底線，即使忍饑挨餓，骨瘦如柴，也不愿受④（比喻帶有侮辱性的或不懷好意的施舍）。（1）①②處成語(yǔ)填寫正確的一項(xiàng)是（）。A．泰然自若附庸風(fēng)雅B．不動(dòng)聲色彬彬有禮C．泰然自若彬彬有禮D．不動(dòng)聲色附庸風(fēng)雅（2）根據(jù)括號(hào)內(nèi)的解釋依次填入③④處的成語(yǔ)。（三）語(yǔ)境排序（2分）3．（2分）漢字之美，美在形體，______；美在神韻，______；美在意趣，______；美在精神內(nèi)涵，______。橫線處依次填入句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①是山水潑墨的濃淡相宜，是行云流水的詩(shī)情畫意，是天女散花的靈動(dòng)飄逸。②她有篆書的行筆圓轉(zhuǎn)，線條勻長(zhǎng)，也有隸書的布局疏朗，蠶頭雁尾，亦有楷書的厚重飽滿，挺拔雄秀。③書寫著先民們的生活足跡和智慧結(jié)晶，記錄著祖輩們的勤勞智慧，禮義至信，鐫刻著中國(guó)人對(duì)真善美的永恒追求。④“家中有女”方為“安”，“三人團(tuán)結(jié)”則是“眾”，“日落草叢”可為“暮”，一筆一畫，自有意味。A．①③②④ B．①②④③ C．②①④③ D．②④①③（四）對(duì)聯(lián)文化（3分）4．（3分）對(duì)聯(lián)是我國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶，也是活的文化遺產(chǎn)，至今仍普遍應(yīng)用于我們的日常生活中。請(qǐng)仔細(xì)品讀下面一句對(duì)聯(lián)，說說這句對(duì)聯(lián)的意思及所蘊(yùn)含的人生哲理。海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰。﹣﹣林則徐《出老》（五）語(yǔ)境運(yùn)用（10分）5．（10分）閱讀。材料一：①ChatGPT，是由OpenAI開發(fā)的一種人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的自然語(yǔ)言處理工具。用來理解和生成類似人類的文本，能夠回答問題、提供信息、生成創(chuàng)意性的文本，可與人類進(jìn)行對(duì)話。目標(biāo)是幫助用戶獲取他們需要的信息并提供有意義的對(duì)話。②ChatGPT的主要用途是：③提供信息、回答問題：無論是關(guān)于事實(shí)或概念，都可以進(jìn)行解釋、提供背景信息，并分享各種領(lǐng)域的知識(shí)，提供有用的回答。④語(yǔ)言翻譯、創(chuàng)作文字：可協(xié)助進(jìn)行基本的語(yǔ)言翻譯；可幫助寫作，比如創(chuàng)作故事、寫文章或?yàn)槠渌谋緦懽魈峁┲С?。⑤一般性?duì)話：可以進(jìn)行輕松、有趣或深入的對(duì)話，分享笑話、故事，或者只是聊天。⑥請(qǐng)注意，ChatGPT也有一些限制。不能提供實(shí)時(shí)更新的信息，而且回答可能不總是準(zhǔn)確或完整。關(guān)于一些具體問題或特定領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)，有必要在需要時(shí)進(jìn)行進(jìn)一步的核實(shí)和研究。（內(nèi)容來自ChatGPT）材料二：近年來，我國(guó)加快完善數(shù)字信息基礎(chǔ)設(shè)施體系，統(tǒng)籌推進(jìn)5G、數(shù)據(jù)中心、衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等建設(shè)與發(fā)展，互聯(lián)互通、共建共享、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)水平快速提升。數(shù)字技術(shù)不僅深刻改變了人們的生產(chǎn)生活方式，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展提供有力支撐，也深刻改變著我們這個(gè)時(shí)代的文化生態(tài)。前不久，一份網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的讀書生態(tài)數(shù)據(jù)報(bào)告顯示，《我與地壇》正成為最受歡迎的名著經(jīng)典，在一次直播中，僅推薦28分鐘，該書便賣出了25.2萬本。網(wǎng)絡(luò)打破了傳播界限，讓讀書學(xué)習(xí)走進(jìn)日常、變成習(xí)慣，人們利用空隙時(shí)間看電子書、聽音頻課，降低了成本、節(jié)約了時(shí)間?！?023年中國(guó)數(shù)字閱讀報(bào)告》顯示，我國(guó)當(dāng)年數(shù)字閱讀用戶規(guī)模達(dá)5.7億。（摘自新華社，2024年5月20日）材料三：寧夏首家AI博“悟”館在銀川市開館。10月26日，工作人員為孩子們講解計(jì)算機(jī)裝機(jī)知識(shí)。當(dāng)天，全區(qū)首家AI博“悟”館在銀川市興慶區(qū)世和天璽商務(wù)中心C座3層開館。該館面向社會(huì)免費(fèi)開放，青少年通過動(dòng)手實(shí)踐、創(chuàng)意設(shè)計(jì)以及與AI智能體的互動(dòng)，可親身體驗(yàn)AI技術(shù)如何從無到有改變世界。（摘自寧夏新聞網(wǎng)，2024年10月27日）（1）閱讀上面三則材料，按要求回答問題。①依據(jù)“材料一”，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹ChatGPT。②結(jié)合材料三，請(qǐng)你創(chuàng)意設(shè)計(jì)一個(gè)AI智能體驗(yàn)館（如AI智能圖書館、AI智能醫(yī)療體驗(yàn)中心等）并做簡(jiǎn)要介紹。③結(jié)合三則材料，綜述信息技術(shù)時(shí)代給我們的生活帶來了哪些便利？（2）學(xué)校擬開展“AI時(shí)代，我們的生活有哪些改變”主題活動(dòng)，負(fù)責(zé)人想隨機(jī)采訪幾位不同行業(yè)從業(yè)人員，說說他們對(duì)AI技術(shù)的看法，請(qǐng)你幫忙擬寫以下采訪提綱。采訪提綱采訪時(shí)間：2024年12月25日采訪對(duì)象：（如教師、醫(yī)生、警察等）采訪方式：對(duì)話訪談采訪目的：采訪問題：①②二、閱讀理解（46分）（一）文言文閱讀（12分）6．（12分）閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題?！炯住竣侪h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）【乙】予家城市，人事叢委①，應(yīng)酬為勞。老母在堂，于禮不能遠(yuǎn)離，日惟避喧南園內(nèi)。園去城二余里，無雜木，柏可三百株，松止有五計(jì)其植日才四十年而已成林。松柏之間，有一草廬，歲久敝漏，不蔽風(fēng)雨，且卑隘②如坐阱中。不得已改作焉。撤草而覆之以瓦，左右置牖③，前后為門，疏朗空洞，落日后猶能辨蠅頭字。中設(shè)一扁，名以“后知軒”。夫松柏皆后凋材也，必于歲寒然后知；又居之四面通明者為軒，孰謂斯名不情稱哉？（摘選自李開先《后知軒記》）[注釋]①叢委：繁雜，堆積。②卑隘：矮小狹窄。③牖（yǒu）：窗戶。（1）根據(jù)語(yǔ)境，參考方法提示，解釋下列畫橫線詞語(yǔ)的意思。文言語(yǔ)句方法提示解釋日惟避喧南園內(nèi)詞語(yǔ)推斷法：惟命是聽園去城二余里查閱字典法：①離開。②距，距離。③赴，前往。④表示行為的趨勢(shì)。（摘自《古代漢語(yǔ)詞典》）名以“后知軒”課內(nèi)遷移法：名之者誰(shuí)？有亭翼然臨于泉上者語(yǔ)境分析法：根據(jù)上下文的語(yǔ)境推斷。（2）把甲乙文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者瑯琊也。②夫松柏皆后凋材也，必于歲寒然后知。（3）請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷3處）松止有五計(jì)其植日才四十年而已成林（4）甲乙兩文所寫的亭和軒分別命名為“醉翁”和“后知”，原因各是什么？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。（二）古詩(shī)閱讀（4分）7．（4分）春興【唐】武元衡楊柳陰陰細(xì)雨晴，殘花落盡見流鶯。春風(fēng)一夜吹香夢(mèng)，夢(mèng)逐春風(fēng)到洛城。（1）下列選項(xiàng)對(duì)詩(shī)意理解錯(cuò)誤的是（）A．前兩句描繪暮春之景，楊柳成蔭、殘花流鶯，盡顯春末的清幽和寂寥，觸動(dòng)詩(shī)人羈泊異鄉(xiāng)的情懷。B．后兩句以奇特想象，寫春風(fēng)吹送鄉(xiāng)夢(mèng)歸洛城，上句寫春風(fēng)吹夢(mèng)，下句寫夢(mèng)逐春風(fēng)，一“吹”一“逐”，極富表現(xiàn)力。C．詩(shī)中春風(fēng)變得特別多情，它仿佛理解詩(shī)人的鄉(xiāng)思，特意來殷勤吹送鄉(xiāng)夢(mèng)，抽象的客觀情思，被形象化了。D．這首詩(shī)情景交融，借清新自然之景巧妙傳達(dá)濃郁的思鄉(xiāng)情，流露了詩(shī)人對(duì)美好夢(mèng)境的欣喜愉悅之情。（2）清代黃叔燦點(diǎn)評(píng)此詩(shī)“旅情黯黯，春夢(mèng)栩栩，筆致入妙”，請(qǐng)結(jié)合這句話對(duì)詩(shī)歌做簡(jiǎn)要賞析。（三）名著閱讀（6分）8．（6分）一部《水滸》顯示英雄氣概：俠肝義膽；一部《水滸》現(xiàn)出英雄本色：同甘共苦；一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前。這本書是古人留給我們寶貴的精神財(cái)富，永遠(yuǎn)都閃耀著精神世界的光輝，也永遠(yuǎn)給我們帶來了關(guān)于思想與情感的啟迪與力量。請(qǐng)你根據(jù)閱讀提示，完成下面的讀書任務(wù)。材料一：魯智深聽得金翠蓮父女哭聲，心中不忍，便問酒保道：“這哭的是甚么人？”酒保道：“是賣唱的父女兩人，因?yàn)殒?zhèn)關(guān)西鄭屠霸占了金翠蓮，鄭屠見金翠蓮年輕，便強(qiáng)行霸占，還要她女兒做小老婆。金翠蓮父女無法，只得在酒樓賣唱為生。鄭大官人便是此間狀元橋下賣肉的鄭屠，綽號(hào)鎮(zhèn)關(guān)西。魯智深聽了，心中火起，便道：“原來如此，俺便去救他父女出來?！辈牧隙何渌陕犃T，呵呵大笑，便問道：“那蔣門神還是幾顆頭，幾條臂膊？”施恩道：“也只是一顆頭，兩條臂膊，如何有多！”武松笑道：“我只道他三頭六臂，有哪吒的本事，我便怕他！原來只是一顆頭，兩條臂膊。既然沒哪吒的模樣，卻如何怕他？”施恩道：“只是小弟力薄藝疏，便敵他不過?！蔽渌傻溃骸拔覅s不是說嘴，憑著我胸中本事，平生只要打天下硬漢，不明道德的人！既是恁地說了，如今卻在這里做甚么？有酒時(shí)，拿了去路上吃，我如今便和你去。看我把這廝和大蟲一般結(jié)果他。拳頭重時(shí)打死了，我自償命！”（1）任務(wù)1：《水滸傳》作為英雄傳奇小說的典范，成功塑造了一系列栩栩如生的英雄人物。請(qǐng)結(jié)合以上節(jié)選材料任選一人分析其形象特征。（2）任務(wù)2：《水滸傳》又被稱為《忠義水滸傳》，請(qǐng)結(jié)合材料及整本書的閱讀體驗(yàn)分析“義”在這部小說中的體現(xiàn)。（四）閱讀（24分）9．（10分）讓更多年輕人領(lǐng)略傳統(tǒng)藝術(shù)之美①劇場(chǎng)里，欣賞傳統(tǒng)戲曲的年輕面孔越來越多；校園里，相聲、戲曲等學(xué)生社團(tuán)廣受歡迎；電視和網(wǎng)絡(luò)上，《國(guó)樂大典》《角兒來了》《青春京劇社》等綜藝節(jié)目層出不窮；手機(jī)APP上，“我要笑出‘國(guó)粹范’”“誰(shuí)說曲藝不抖音”等活動(dòng)吸引數(shù)億人點(diǎn)贊……近年來，戲曲、曲藝等傳統(tǒng)藝術(shù)，正成為年輕人喜愛的新時(shí)尚。②年輕人愛上傳統(tǒng)藝術(shù)，折射出時(shí)代的文化風(fēng)貌。與“國(guó)風(fēng)”“國(guó)潮”的興起一樣，傳統(tǒng)藝術(shù)在青年群體中走紅，體現(xiàn)著對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值認(rèn)同和情感認(rèn)同?！皷|方美學(xué)”激發(fā)出青少年心中強(qiáng)烈的愛國(guó)情緒和民族自豪感，也產(chǎn)生了更強(qiáng)烈的文化自信，成為引人注目的時(shí)尚符號(hào)。同時(shí)，欣賞傳統(tǒng)藝術(shù)是有門檻的，需要一定的知識(shí)背景和審美水平，這也促使青少年更加注重學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不少孩子從小就接受藝術(shù)熏陶。相關(guān)部門對(duì)傳統(tǒng)文化的教育和普及也非常重視，不斷加大投入，比如持續(xù)推進(jìn)“戲曲進(jìn)校園”等項(xiàng)目。在這一環(huán)境下成長(zhǎng)起來的青年一代，有著更高的藝術(shù)素養(yǎng)，自然能夠深入感受傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。③優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，往往有著穿越時(shí)空的感染力。傳統(tǒng)藝術(shù)包含著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族精神密碼，并以高度審美化的方式呈現(xiàn)，成為吸引當(dāng)代年輕人的重要原因。近年來，一些戲曲在年輕人中特別“火”，比如昆曲青春版《牡丹亭》，梨園戲《董生與李氏》等。原因之一便在于，這些劇種都有著深厚的文化底蘊(yùn)和美學(xué)積淀。昆曲被稱為“百戲之師”，有600多年的歷史；梨園戲被譽(yù)為“古南戲活化石”，歷史長(zhǎng)達(dá)800多年，其劇種美學(xué)之精致曼妙、表演手段之豐富完善，年輕人一旦了解便容易沉醉其中，古老傳統(tǒng)蘊(yùn)含的精神密碼和藝術(shù)魅力超越時(shí)代，賡續(xù)傳承，于此可見一斑。④當(dāng)然，傳統(tǒng)魅力也需要當(dāng)代表達(dá)。創(chuàng)作上，不能一味復(fù)古守舊，要在堅(jiān)守藝術(shù)本體的前提下，符合當(dāng)代審美趨勢(shì)與價(jià)值觀。傳播上，應(yīng)充分利用各種新媒體平臺(tái)和流行文化元素，用年輕人的“語(yǔ)言”與他們溝通。比如，京劇名家尚長(zhǎng)榮的代表作之一《曹操與楊修》，突破固有的標(biāo)簽化形象，塑造了一個(gè)既有宏圖大志、又有人性弱點(diǎn)的戲劇形象，后來還拍成3D電影，以電影的形式傳播京劇，很受年輕人歡迎。中國(guó)民樂開辟網(wǎng)絡(luò)秀場(chǎng)，通過演奏流行樂曲以及電影、游戲主題曲等方式，在年輕人心中留下“時(shí)尚”“酷”的印象，進(jìn)而引導(dǎo)他們進(jìn)音樂會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，領(lǐng)略民族樂器技藝之精、音色之美。⑤傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)藝術(shù)要積極主動(dòng)地?fù)肀贻p人，創(chuàng)造讓年輕人走進(jìn)傳統(tǒng)藝術(shù)的契機(jī)，從而贏得更多年輕人，也讓傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承代不乏人。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）下列對(duì)選文的相關(guān)分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．第①段作者列舉生活中傳統(tǒng)藝術(shù)深受年輕人歡迎的現(xiàn)象，目的在于引起讀者的閱讀興趣。B．第②段畫線句中的“一定”表示程度，指欣賞傳統(tǒng)藝術(shù)不是毫無條件的，需要適當(dāng)?shù)闹R(shí)背景和審美水平，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。C．第③段首先提出“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，往往有著穿越時(shí)空的感染力”的觀點(diǎn)，然后主要運(yùn)用道理論證來論證觀點(diǎn)。D．第④段畫線句列舉了“中國(guó)民樂開辟網(wǎng)絡(luò)秀場(chǎng)”的事例，證明了“傳統(tǒng)魅力也需要當(dāng)代表達(dá)”的觀點(diǎn)。（2）根據(jù)文章內(nèi)容，說說第③段“傳統(tǒng)藝術(shù)包含著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族精神密碼”中“密碼”一詞在文中的含義？（3）請(qǐng)分析文章第④段的論證思路。（4）結(jié)合你的學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)，談?wù)勀泐I(lǐng)略傳統(tǒng)藝術(shù)之美的一段經(jīng)歷和感受。10．（14分）閱讀下面的文章，完成下列題。百草園的月色①后院里，就是那個(gè)被先生濃墨重彩描繪過的百草園了。②灰藍(lán)色的天幕上，有一彎細(xì)細(xì)的金鉤似智慧的月亮，灑下一片朦朧的月光。一株高大的樹干，濃密的枝葉，辨不清是“高大的皂莢樹”，還是綴滿“紫紅的桑椹”的桑樹。草園里的花草，也辨不清哪兒是“碧綠的菜畦”，哪兒有“何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著”的情態(tài)，更難以摘食“覆盆子”那“又酸又甜”的“像小珊瑚珠”一樣的果實(shí)了。③月色朦朧。我們這一幫從南方和北方聚攏到一起的先生的學(xué)生，現(xiàn)在都散立在月色朦朧的百草園里的草地上，聽一位據(jù)說是魯（周）家同族后裔的中年人介紹這座故園的今昔。他說一口紹興的地方話，真是叫北方人大惑莫解，幾乎一個(gè)字也聽不懂。朦朦朧朧的百草園，朦朦朧朧的樹，朦朦朧朧的花草，朦朦朧朧的魯鎮(zhèn)的地方語(yǔ)言……④既然聽不懂，我索性不聽了，一個(gè)人到園子里去轉(zhuǎn)悠。我心里似乎并不迫切要求聽到介紹的話，只是想到這兒來走一走、看一看，站那么一會(huì)兒，有一次心理感受就滿足了。⑤是啊，百草園，我早就熟悉了，早就背熟了《從百草園到三味書屋》的散文，也就熟知這兒的一切了?！傍Q蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了?！痹谖倚闹杏∠碌倪@幅動(dòng)人的百草園的圖畫，掐指一算，已近三十年了，今天晚上才得以漫步其境了。⑥時(shí)值初夏，夜氣溫爽，聽不到蟬鳴，也聽不見蟋蟀的叫聲。我漫步在草地上，自然地記起學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)的情景。⑦語(yǔ)文老師是一位剛從大學(xué)中文系畢業(yè)的青年，熱情極高，甘肅人，一口南腔北調(diào)的普通話，卻把課文朗誦得十分動(dòng)人……我聽著老師的朗讀，腦海里卻展開了另一幅圖畫：剛剛收割過麥子的南坡上，田塊層疊的坡地上，麥茬兒閃閃發(fā)亮，塄坎上和墳地里，野薔薇紅的和白的花兒開得一片燦爛，野葡萄藤蔓一直攀緣到枸杞樹梢上去，酸棗棵子是山坡上最大的家族，那綠色或紫色的螞蚱，總是悄悄地藏躲在酸棗棵子最稠密的枝杈里。我和小伙伴們，頭頂艷陽(yáng)，腳踩棗刺，整晌整晌地捕捉那可愛的生靈，忘了吃飯，忘了時(shí)辰，直到渴得舌頭攪不動(dòng)，頭上無汗可流，也顧不得到溝底去喝一口泉水……我從來沒有想到過這些生活如此富于意趣。⑧而當(dāng)我從鄉(xiāng)野跑到城市，坐在高樓上明亮的教室里，聽隴音普通話朗誦“百草園”的時(shí)候，才一下子戳開了記憶的窗戶，喚起對(duì)我的百草園——黃土高原之中的南坡——無限豐富有趣的依戀。⑨讀先生的這篇文章的時(shí)候，尚在我的少年時(shí)期，人生的那個(gè)充滿幼稚心理的時(shí)期，極易與它所表達(dá)的感情產(chǎn)生共鳴。⑩當(dāng)我漫步在向往了近三十年的百草園中時(shí)，已經(jīng)是個(gè)頂禿而須密的中年人了，而心境卻一下子返回到了童年……?哦！我的向往中的南國(guó)的先生的百草園！?哦！我的遙遠(yuǎn)的北方家鄉(xiāng)的黃土高原之中的南坡……（選自陳忠實(shí)《我的行走筆記》，有刪改）（1）閱讀全文，完成下面的表格。不同情境下的“百草園”特點(diǎn)情感①朦朧④印在“我”心中的百草園③向往②充滿意趣⑤（2）結(jié)合語(yǔ)境，按要求賞析句子。①灰藍(lán)色的天幕上，有一彎細(xì)細(xì)的金鉤似的月亮，灑下一片朦朧的月光。（從修辭的角度賞析）②朦朦朧朧的百草園，朦朦朧朧的樹，朦朦朧朧的花草，朦朦朧朧的魯鎮(zhèn)的地方語(yǔ)言……（從詞語(yǔ)運(yùn)用的角度賞析）（3）讀到?段時(shí)，兩位同學(xué)展開了討論，請(qǐng)你參與討論，說說你的看法。語(yǔ)語(yǔ)：第?段多余，刪去不影響什么，文章還更加精練呢！文文：我覺得它對(duì)主旨表達(dá)有一定的作用，不可以刪！我：（4）本文和《從百草園到三味書屋》都寫到了百草園的生活，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)析兩篇文章所表達(dá)的不同情感。三、寫作（45分）11．（45分）閱讀下面的文字，按要求作文。言有盡，意無窮。生活中的無窮之意往往潛藏在一個(gè)微笑里、一張照片中、一處風(fēng)景里、一聲鼓勵(lì)里、一段經(jīng)歷中……無聲之處，亦有深味。請(qǐng)自擬題目，寫一篇文章。要求：自選角度，立意自定；內(nèi)容充實(shí)，文體不限，不得套作，不得抄襲，不少于500字。（不能使用試卷中的材料、不能透露與考生有關(guān)的信息）

2025年寧夏中衛(wèi)市中考語(yǔ)文模擬試卷參考答案與試題解析一．選擇題（共1小題）題號(hào)3答案C一、積累運(yùn)用（29分）（一）語(yǔ)境默寫（共10分，每空1分）1．（10分）古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的璀璨明珠，“天地有大美，山水遇知音”，我們總能從山水詩(shī)文中欣賞出別樣的美，請(qǐng)根據(jù)提示，補(bǔ)全空缺。內(nèi)容主題古詩(shī)文意趣與理趣作者出處山水訴經(jīng)歷①巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。直抒胸臆，點(diǎn)明詩(shī)人被貶之地荒僻，被貶時(shí)間漫長(zhǎng)。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》山水寄情思②云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。描繪左遷路上陰云籠罩，大雪擁塞，就景抒情。韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》山水蘊(yùn)哲理③山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。描繪山村風(fēng)光，后形容已陷入絕境，忽又出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。陸游《游山西村》山水抒壯志④長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。表達(dá)對(duì)未來的堅(jiān)定信念和樂觀精神，在逆境中不屈。??李白《行路難》山水顯品格⑤不以物喜，不以己悲。直抒不因外物和自己處境的變化而喜悲的曠達(dá)胸襟。范仲淹《岳陽(yáng)樓記》【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。我們要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字?！窘獯稹看鸢福孩侔蜕匠鄾龅囟陾壷蒙恚ㄒ族e(cuò)字：楚）②云橫秦嶺家何在雪擁藍(lán)關(guān)馬不前（易錯(cuò)字：嶺）③山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村（易錯(cuò)字：疑）④長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海（易錯(cuò)字：帆）⑤不以物喜不以己悲【點(diǎn)評(píng)】解答此類問題，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，做到正確書寫。（二）成語(yǔ)運(yùn)用（4分）2．（4分）閱讀。君子構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化特有的人格符號(hào)。真正的君子，即使身處逆境也會(huì)①，始終恪守心中的道德標(biāo)準(zhǔn)。他們心胸開闊，被無端指責(zé)也能保持②；他們隨和謙讓，與他人意見相左時(shí)，也不會(huì)③（指不接受別人的勸告，一味地按照自己的主觀想法去做）；他們堅(jiān)守底線，即使忍饑挨餓，骨瘦如柴，也不愿受④（比喻帶有侮辱性的或不懷好意的施舍）。（1）①②處成語(yǔ)填寫正確的一項(xiàng)是（C）。A．泰然自若附庸風(fēng)雅B．不動(dòng)聲色彬彬有禮C．泰然自若彬彬有禮D．不動(dòng)聲色附庸風(fēng)雅（2）根據(jù)括號(hào)內(nèi)的解釋依次填入③④處的成語(yǔ)?！痉治觥浚?）本題考查詞語(yǔ)辨析。①處，泰然自若：形容在緊急情況下沉著鎮(zhèn)定，不慌不亂；不動(dòng)聲色：意思是不說話，不流露感情，形容神態(tài)鎮(zhèn)靜。結(jié)合語(yǔ)境“即使身處逆境”，強(qiáng)調(diào)在逆境中保持鎮(zhèn)定，用“泰然自若”更合適。②處，附庸風(fēng)雅：指為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交名士，從事有關(guān)文化的活動(dòng)，含貶義；彬彬有禮：形容文雅有禮貌的樣子。根據(jù)語(yǔ)境“被無端指責(zé)也能保持”，這里應(yīng)是說君子能保持文雅有禮的態(tài)度，用“彬彬有禮”合適。故選：C。（2）本題考查成語(yǔ)理解。③處，結(jié)合語(yǔ)境，此處需要一個(gè)成語(yǔ)來形容那些不接受別人勸告，只按自己主觀想法做事的人。從成語(yǔ)含義來看，“一意孤行”指不接受他人意見，頑固地按照自己的想法去做，完全符合③處括號(hào)內(nèi)“不接受別人的勸告，一味地按照自己的主觀想法去做”的解釋，所以③處應(yīng)填“一意孤行”。④處，此處要表達(dá)的是一種帶有侮辱性或不懷好意的施舍?！班祦碇场边@個(gè)成語(yǔ)出自《禮記?檀弓下》，講的是齊國(guó)發(fā)生饑荒時(shí)，黔敖在路邊施舍食物，對(duì)一個(gè)饑民說“嗟！來食”，帶有輕蔑、侮辱的意味，后來就用“嗟來之食”來比喻帶有侮辱性的或不懷好意的施舍，與④處括號(hào)內(nèi)的解釋一致，所以④處應(yīng)填“嗟來之食”?！窘獯稹看鸢福海?）C（2）③一意孤行④嗟來之食【點(diǎn)評(píng)】解答此類題目，需要我們正確理解詞語(yǔ)的意思，辨清詞語(yǔ)的感情色彩，還要結(jié)合語(yǔ)境分析其運(yùn)用是否恰當(dāng)。（三）語(yǔ)境排序（2分）3．（2分）漢字之美，美在形體，______；美在神韻，______；美在意趣，______；美在精神內(nèi)涵，______。橫線處依次填入句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①是山水潑墨的濃淡相宜，是行云流水的詩(shī)情畫意，是天女散花的靈動(dòng)飄逸。②她有篆書的行筆圓轉(zhuǎn)，線條勻長(zhǎng)，也有隸書的布局疏朗，蠶頭雁尾，亦有楷書的厚重飽滿，挺拔雄秀。③書寫著先民們的生活足跡和智慧結(jié)晶，記錄著祖輩們的勤勞智慧，禮義至信，鐫刻著中國(guó)人對(duì)真善美的永恒追求。④“家中有女”方為“安”，“三人團(tuán)結(jié)”則是“眾”，“日落草叢”可為“暮”，一筆一畫，自有意味。A．①③②④ B．①②④③ C．②①④③ D．②④①③【分析】本題考查句子的銜接?！窘獯稹俊阿谒凶瓡男泄P圓轉(zhuǎn)，線條勻長(zhǎng)，也有隸書的布局疏朗，蠶頭雁尾，亦有楷書的厚重飽滿，挺拔雄秀。”這里詳細(xì)描述了篆書、隸書、楷書等不同字體在形體上的特點(diǎn)，很好地體現(xiàn)了漢字在形體方面的美，所以與“美在形體”相匹配。“①是山水潑墨的濃淡相宜，是行云流水的詩(shī)情畫意，是天女散花的靈動(dòng)飄逸”，能夠很好地表現(xiàn)出漢字那種抽象的神韻之美，與“美在神韻”相契合。“④‘家中有女’方為‘安’，‘三人團(tuán)結(jié)’則是‘眾’，‘日落草叢’可為‘暮’，一筆一畫，自有意味”，通過列舉一些會(huì)意字，如“安”“眾”“暮”等，展現(xiàn)出漢字在組合構(gòu)成上一筆一畫所蘊(yùn)含的獨(dú)特意趣，符合“美在意趣”的描述?！阿蹠鴮懼让駛兊纳钭阚E和智慧結(jié)晶，記錄著祖輩們的勤勞智慧，禮義至信，鐫刻著中國(guó)人對(duì)真善美的永恒追求”，這里提到漢字書寫著先民的生活足跡、智慧結(jié)晶，以及中國(guó)人對(duì)真善美的追求等，這些都體現(xiàn)了漢字深層次的精神內(nèi)涵，與“美在精神內(nèi)涵”相對(duì)應(yīng)。綜合以上分析，“②①④③”這個(gè)順序是最恰當(dāng)?shù)?，能夠?zhǔn)確地將句子與漢字之美的不同方面進(jìn)行匹配。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】做題時(shí)要仔細(xì)閱讀句子，抓住每一句的關(guān)鍵字，如開頭詞語(yǔ)：首先，其次；表時(shí)間的詞語(yǔ)；表方位的詞語(yǔ)等，就能順利解答此題。（四）對(duì)聯(lián)文化（3分）4．（3分）對(duì)聯(lián)是我國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶，也是活的文化遺產(chǎn)，至今仍普遍應(yīng)用于我們的日常生活中。請(qǐng)仔細(xì)品讀下面一句對(duì)聯(lián)，說說這句對(duì)聯(lián)的意思及所蘊(yùn)含的人生哲理。海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰。﹣﹣林則徐《出老》【分析】本題考查學(xué)生賞析對(duì)聯(lián)的能力?！窘獯稹俊昂５綗o邊天作岸，山登絕頂我為峰”，上聯(lián)寫站在鼓山上，可以望見無邊的大海，海的盡頭，就是天了，海天相連，寓學(xué)海無邊苦作舟，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能到達(dá)成功的彼岸；下聯(lián)則以腳踏絕頂峰，堂堂正正，頂天立地，一覽天下小來抒發(fā)凌云壯志。從對(duì)聯(lián)的含義和對(duì)仗的角度賞析即可。答案：上聯(lián)寫站在鼓山上，可以望見無邊的大海，海的盡頭，以天為岸。下聯(lián)則以腳踏絕頂峰，堂堂正正，頂天立地，化身為峰。抒發(fā)了作者的凌云壯志，上下聯(lián)平仄、對(duì)仗都很工整、和諧，意境尤佳。【點(diǎn)評(píng)】要解答好綜合性學(xué)習(xí)試題，必須做到：善于運(yùn)用積累，有效調(diào)用知識(shí)。解題時(shí)先認(rèn)真回憶有關(guān)知識(shí)，及時(shí)把與試題相關(guān)的知識(shí)有效的提取出來，以備答題之用。仔細(xì)揣摩題意，提煉答題信息。要善于利用已有的知識(shí)背景，去揣摩命題者的意圖。解答試題時(shí)，要從題目和材料中篩選重要信息，并按要求處理好這些信息，針對(duì)題目要作出簡(jiǎn)明的回答。（五）語(yǔ)境運(yùn)用（10分）5．（10分）閱讀。材料一：①ChatGPT，是由OpenAI開發(fā)的一種人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的自然語(yǔ)言處理工具。用來理解和生成類似人類的文本，能夠回答問題、提供信息、生成創(chuàng)意性的文本，可與人類進(jìn)行對(duì)話。目標(biāo)是幫助用戶獲取他們需要的信息并提供有意義的對(duì)話。②ChatGPT的主要用途是：③提供信息、回答問題：無論是關(guān)于事實(shí)或概念，都可以進(jìn)行解釋、提供背景信息，并分享各種領(lǐng)域的知識(shí)，提供有用的回答。④語(yǔ)言翻譯、創(chuàng)作文字：可協(xié)助進(jìn)行基本的語(yǔ)言翻譯；可幫助寫作，比如創(chuàng)作故事、寫文章或?yàn)槠渌谋緦懽魈峁┲С帧＂菀话阈詫?duì)話：可以進(jìn)行輕松、有趣或深入的對(duì)話，分享笑話、故事，或者只是聊天。⑥請(qǐng)注意，ChatGPT也有一些限制。不能提供實(shí)時(shí)更新的信息，而且回答可能不總是準(zhǔn)確或完整。關(guān)于一些具體問題或特定領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)，有必要在需要時(shí)進(jìn)行進(jìn)一步的核實(shí)和研究。（內(nèi)容來自ChatGPT）材料二：近年來，我國(guó)加快完善數(shù)字信息基礎(chǔ)設(shè)施體系，統(tǒng)籌推進(jìn)5G、數(shù)據(jù)中心、衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等建設(shè)與發(fā)展，互聯(lián)互通、共建共享、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)水平快速提升。數(shù)字技術(shù)不僅深刻改變了人們的生產(chǎn)生活方式，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展提供有力支撐，也深刻改變著我們這個(gè)時(shí)代的文化生態(tài)。前不久，一份網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的讀書生態(tài)數(shù)據(jù)報(bào)告顯示，《我與地壇》正成為最受歡迎的名著經(jīng)典，在一次直播中，僅推薦28分鐘，該書便賣出了25.2萬本。網(wǎng)絡(luò)打破了傳播界限，讓讀書學(xué)習(xí)走進(jìn)日常、變成習(xí)慣，人們利用空隙時(shí)間看電子書、聽音頻課，降低了成本、節(jié)約了時(shí)間。《2023年中國(guó)數(shù)字閱讀報(bào)告》顯示，我國(guó)當(dāng)年數(shù)字閱讀用戶規(guī)模達(dá)5.7億。（摘自新華社，2024年5月20日）材料三：寧夏首家AI博“悟”館在銀川市開館。10月26日，工作人員為孩子們講解計(jì)算機(jī)裝機(jī)知識(shí)。當(dāng)天，全區(qū)首家AI博“悟”館在銀川市興慶區(qū)世和天璽商務(wù)中心C座3層開館。該館面向社會(huì)免費(fèi)開放，青少年通過動(dòng)手實(shí)踐、創(chuàng)意設(shè)計(jì)以及與AI智能體的互動(dòng)，可親身體驗(yàn)AI技術(shù)如何從無到有改變世界。（摘自寧夏新聞網(wǎng)，2024年10月27日）（1）閱讀上面三則材料，按要求回答問題。①依據(jù)“材料一”，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹ChatGPT。②結(jié)合材料三，請(qǐng)你創(chuàng)意設(shè)計(jì)一個(gè)AI智能體驗(yàn)館（如AI智能圖書館、AI智能醫(yī)療體驗(yàn)中心等）并做簡(jiǎn)要介紹。③結(jié)合三則材料，綜述信息技術(shù)時(shí)代給我們的生活帶來了哪些便利？（2）學(xué)校擬開展“AI時(shí)代，我們的生活有哪些改變”主題活動(dòng)，負(fù)責(zé)人想隨機(jī)采訪幾位不同行業(yè)從業(yè)人員，說說他們對(duì)AI技術(shù)的看法，請(qǐng)你幫忙擬寫以下采訪提綱。采訪提綱采訪時(shí)間：2024年12月25日采訪對(duì)象：教師（如教師、醫(yī)生、警察等）采訪方式：對(duì)話訪談采訪目的：了解醫(yī)生在醫(yī)療工作中應(yīng)用AI技術(shù)的情況，以及AI技術(shù)對(duì)醫(yī)療行業(yè)和患者就醫(yī)體驗(yàn)帶來的改變采訪問題：①請(qǐng)問，AI技術(shù)給您的日常教學(xué)工作帶來了哪些積極影響？②您暢想未來AI技術(shù)還能提供哪些教學(xué)場(chǎng)景應(yīng)用和便利？【分析】本題是關(guān)于“ChatGPT”主題閱讀材料分析。第一題考查對(duì)內(nèi)容的理解概括能力、理解運(yùn)用能力，第二題考查補(bǔ)寫采訪提綱。【解答】（1）①結(jié)合材料一第①段“ChatGPT，是由OpenAI開發(fā)的一種人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的自然語(yǔ)言處理工具”可提煉出ChatGPT的本質(zhì)屬性為：一種人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的自然語(yǔ)言處理工具；結(jié)合第③段“提供信息、回答問題”，第④段“語(yǔ)言翻譯、創(chuàng)作文字”，第⑤段“一般性對(duì)話”可提煉出ChatGPT的主要用途為：為人類提供信息、回答問題、語(yǔ)言翻譯、創(chuàng)作文字，還能與人類進(jìn)行一般性對(duì)話；綜上所述可概括出：ChatGPT，是由0penAI開發(fā)的一種人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的自然語(yǔ)言處理工具。它可以為人類提供信息、回答問題，還可以進(jìn)行語(yǔ)言翻譯和創(chuàng)作文字，還能與人類進(jìn)行一般性對(duì)話。②解答時(shí)，需要結(jié)合材料中AI技術(shù)的相關(guān)信息，進(jìn)行創(chuàng)新性設(shè)計(jì)，并清晰準(zhǔn)確地介紹設(shè)計(jì)內(nèi)容。首先要確定AI智能體驗(yàn)館的類型，如題目中所給示例AI智能圖書館、AI智能醫(yī)療體驗(yàn)中心等。然后根據(jù)材料三的示例，思考該類型體驗(yàn)館中AI技術(shù)具體如何應(yīng)用，從服務(wù)方式、互動(dòng)體驗(yàn)、功能實(shí)現(xiàn)等角度，突出AI技術(shù)帶來的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和便捷性，最后用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言進(jìn)行闡述即可。如：AI智能圖書館。AI智能圖書館利用AI技術(shù)升級(jí)閱讀體驗(yàn)。進(jìn)門時(shí)，智能身份識(shí)別系統(tǒng)確認(rèn)讀者身份，AI助手依閱讀偏好推送書籍。館內(nèi)AR導(dǎo)航精準(zhǔn)指路，書架智能感應(yīng)展示書籍信息。閱讀時(shí)，AI翻譯打破語(yǔ)言壁壘，語(yǔ)音朗讀服務(wù)視障讀者，還能隨時(shí)答疑。借閱環(huán)節(jié)，自助設(shè)備與AI系統(tǒng)相連，自動(dòng)辦理借閱、歸還手續(xù)，通過短信或APP推送提醒，讓借閱更便捷。③解答時(shí)，結(jié)合材料一第③段“提供信息、回答問題”、第④段“語(yǔ)言翻譯、創(chuàng)作文字”、第⑤段“一般性對(duì)話”等內(nèi)容可知，信息技術(shù)時(shí)代讓我們足不出戶即可了解信息，得到語(yǔ)言翻譯、文字創(chuàng)作、對(duì)話等支持；結(jié)合材料二“網(wǎng)絡(luò)打破了傳播界限，讓讀書學(xué)習(xí)走進(jìn)日常、變成習(xí)慣，人們利用空隙時(shí)間看電子書、聽音頻課，降低了成本、節(jié)約了時(shí)間。《2023年中國(guó)數(shù)字閱讀報(bào)告》顯示，我國(guó)當(dāng)年數(shù)字閱讀用戶規(guī)模達(dá)5.7億”可知，信息技術(shù)時(shí)代打破傳播界限，數(shù)字閱讀讓讀書走進(jìn)日常，變成習(xí)慣；結(jié)合材料三“工作人員為孩子們講解計(jì)算機(jī)裝機(jī)知識(shí)”“青少年通過動(dòng)手實(shí)踐、創(chuàng)意設(shè)計(jì)以及與AI智能體的互動(dòng)，可親身體驗(yàn)AI技術(shù)如何從無到有改變世界”可知，信息技術(shù)時(shí)代創(chuàng)設(shè)多維度場(chǎng)景，為青少年感知世界、動(dòng)手實(shí)踐提供技術(shù)支撐。（2）解答時(shí)，任選一位采訪對(duì)象，結(jié)合他們?cè)诠ぷ髦袑?duì)AI技術(shù)的接觸和應(yīng)用情況來確定采訪目的，并圍繞采訪目的設(shè)計(jì)采訪問題。問題要有針對(duì)性，符合采訪對(duì)象的身份和職業(yè)。如：采訪對(duì)象：醫(yī)生采訪目的：了解醫(yī)生在醫(yī)療工作中應(yīng)用AI技術(shù)的情況，以及AI技術(shù)對(duì)醫(yī)療行業(yè)和患者就醫(yī)體驗(yàn)帶來的改變采訪問題：①您在日常診療過程中，哪些環(huán)節(jié)會(huì)用到AI技術(shù)？它對(duì)診斷效率和準(zhǔn)確性有怎樣的提升？②AI技術(shù)在醫(yī)療領(lǐng)域不斷發(fā)展，您認(rèn)為未來它會(huì)對(duì)醫(yī)生的職業(yè)發(fā)展和醫(yī)患關(guān)系產(chǎn)生哪些影響？答案：（1）①ChatGPT是由OpenAI開發(fā)的一種人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的自然語(yǔ)言處理工具。能夠生成文本，回答問題、提供信息，與人類對(duì)話。②示例：如AI智能醫(yī)療體驗(yàn)中心，由AI驅(qū)動(dòng)模擬醫(yī)院，模擬醫(yī)患看病的全流程，也可模擬分娩疼痛感受、胃病病變流程等，讓人們更加了解身體，愛護(hù)身體。（允許學(xué)生大膽想象）③足不出戶即可了解信息，得到語(yǔ)言翻譯、文字創(chuàng)作、對(duì)話等支持；打破傳播界限，數(shù)字閱讀讓讀書走進(jìn)日常，變成習(xí)慣；創(chuàng)設(shè)多維度場(chǎng)景，為青少年感知世界、動(dòng)手實(shí)踐提供技術(shù)支撐。（2）示例：采訪對(duì)象：教師采訪目的：采訪教師對(duì)AI技術(shù)的看法，為學(xué)?！癆I時(shí)代，我們的生活有哪些改變”主題活動(dòng)做素材。采訪問題：①請(qǐng)問，AI技術(shù)給您的日常教學(xué)工作帶來了哪些積極影響？②您暢想未來AI技術(shù)還能提供哪些教學(xué)場(chǎng)景應(yīng)用和便利？【點(diǎn)評(píng)】設(shè)計(jì)采訪問題時(shí)，要考慮采訪對(duì)象的身份和職業(yè)，問題要明確，不要設(shè)計(jì)敏感性問題或令對(duì)方尷尬的問題。二、閱讀理解（46分）（一）文言文閱讀（12分）6．（12分）閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題?！炯住竣侪h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）【乙】予家城市，人事叢委①，應(yīng)酬為勞。老母在堂，于禮不能遠(yuǎn)離，日惟避喧南園內(nèi)。園去城二余里，無雜木，柏可三百株，松止有五計(jì)其植日才四十年而已成林。松柏之間，有一草廬，歲久敝漏，不蔽風(fēng)雨，且卑隘②如坐阱中。不得已改作焉。撤草而覆之以瓦，左右置牖③，前后為門，疏朗空洞，落日后猶能辨蠅頭字。中設(shè)一扁，名以“后知軒”。夫松柏皆后凋材也，必于歲寒然后知；又居之四面通明者為軒，孰謂斯名不情稱哉？（摘選自李開先《后知軒記》）[注釋]①叢委：繁雜，堆積。②卑隘：矮小狹窄。③牖（yǒu）：窗戶。（1）根據(jù)語(yǔ)境，參考方法提示，解釋下列畫橫線詞語(yǔ)的意思。文言語(yǔ)句方法提示解釋日惟避喧南園內(nèi)詞語(yǔ)推斷法：惟命是聽只，僅園去城二余里查閱字典法：①離開。②距，距離。③赴，前往。④表示行為的趨勢(shì)。（摘自《古代漢語(yǔ)詞典》）距離名以“后知軒”課內(nèi)遷移法：名之者誰(shuí)？命名有亭翼然臨于泉上者語(yǔ)境分析法：根據(jù)上下文的語(yǔ)境推斷。居高面下（2）把甲乙文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者瑯琊也。②夫松柏皆后凋材也，必于歲寒然后知。（3）請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷3處）松止有五計(jì)其植日才四十年而已成林（4）甲乙兩文所寫的亭和軒分別命名為“醉翁”和“后知”，原因各是什么？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。【分析】參考譯文：【甲】環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹林和山谷格外秀美。一眼望去，樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)升起，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白；水落下去，水底的石頭就露出來，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的?！疽摇课易≡诔鞘?，人事繁雜堆積，因?yàn)閼?yīng)酬而勞苦。老母在堂，出于禮法不能遠(yuǎn)離，每天只能在南園內(nèi)躲避喧囂。南園距離城市二里多，沒有別的樹木，有三百株柏樹，松樹只有五顆，計(jì)算它們種下的時(shí)間，才四十年就已經(jīng)長(zhǎng)成了林子。松樹和柏樹之間，有一座草廬，年代久遠(yuǎn)，破舊漏風(fēng)，不能遮蔽風(fēng)雨，而且矮小狹窄，就像是坐在井中。不得已只能改建了。撤去茅草，用瓦覆蓋，左右開窗，前后開了門，疏朗空洞，落日后還能看清蠅頭小字。中間掛了一塊匾，用“后知軒”命名。那松柏都是后凋的樹木，一定在一年里最寒冷的時(shí)候才知道。居住在四面通明的地方叫做軒，誰(shuí)說這個(gè)名稱與性情不相符呢？【解答】（1）本題考查理解文言字詞。①根據(jù)詞語(yǔ)推斷法，“惟命是聽”意思是：只服從命令，不敢有半點(diǎn)違抗。惟：只，僅。由此可知，“日惟避喧南園內(nèi)”的“惟”可譯為：只，僅，“日惟避喧南園內(nèi)”句意為：每天只能在南園內(nèi)躲避喧囂；②根據(jù)“查閱字典法”確定選②?！皥@去城二余里”譯為：南園距離城市有二里多。去：距，距離；③根據(jù)課內(nèi)遷移法，“名之者誰(shuí)？”意思是：命名的人是誰(shuí)？名：名詞作動(dòng)詞，命名。由此可知，“名以‘后知軒’”的“名”可譯為：命名?！懊浴笾帯本湟鉃椋河谩昂笾帯泵虎芨鶕?jù)上下文的語(yǔ)境推斷，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，高高地飛架在泉上，那就是醉翁亭。由此可知，“有亭翼然臨于泉上者”的“臨”可譯為：居高面下；“有亭翼然臨于泉上者”句意為：有座亭子像鳥兒展翅般高踞在泉水邊上。（2）本題考查翻譯文言語(yǔ)句。①重點(diǎn)詞：諸峰，幾座山峰；壑，山谷；尤，尤其；蔚然，林木茂盛的樣子；深秀，幽深秀麗。句意：那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其美麗。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去樹木茂盛，幽深秀麗的是瑯琊山。②重點(diǎn)詞：皆，全，都；后凋，最后凋謝；材，樹木；必，一定；于，在。句意：松樹和柏樹都是最后凋謝的樹木，一定在深冬時(shí)節(jié)才能知道它們的品質(zhì)。（3）本題考查文言斷句。結(jié)合“松止有五計(jì)其植日才四十年而已成林”分析，“松止有五”中“松”是主語(yǔ)，“止”是副詞，“有”是謂語(yǔ)，“五”是賓語(yǔ)，故在“五”后斷句；“計(jì)其植日”是動(dòng)賓短語(yǔ)，故在“日”后斷句；“才四十年而已成林”是對(duì)“計(jì)其植日”的補(bǔ)充說明，句中“而”是表轉(zhuǎn)折的連詞，應(yīng)在“而”前斷句；再結(jié)合句意“松樹只有五顆，計(jì)算它們種下的時(shí)間，雖然種植時(shí)間只有四十年，但已經(jīng)成林”可斷句為：松止有五/計(jì)其植日/才四十年/而已成林。（4）本題考查理解概括文章內(nèi)容。結(jié)合【甲】文第①段“太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也”可知，因作者自號(hào)“醉翁”，又常與客人來此飲酒，所以用“醉翁”來命名此亭，實(shí)際上，“醉翁”的意思并不在于酒，而是在于享受山水之間的樂趣，“醉翁”寄托了歐陽(yáng)修對(duì)自然美景的熱愛和追求精神上的愉悅；結(jié)合【乙】文“無雜木，柏可三百株，松止有五”“夫松柏皆后凋材也，必于歲寒然后知；又居之四面通明者為軒，孰謂斯名不情稱哉”可知，因?yàn)檐幍闹車兴砂?，松柏都是后凋的樹木，象征著?jiān)韌不拔的精神品質(zhì)；大寒之后才知道它們的品質(zhì)，意味著真正的品質(zhì)往往要在困難或挑戰(zhàn)之后才能被認(rèn)識(shí)和理解。所以用“后知”來命名此軒，既是對(duì)周圍環(huán)境的寫照，也是作者對(duì)自己生活態(tài)度的一種表達(dá)——即在經(jīng)歷之后才能更深刻地理解和感知事物的本質(zhì)。答案：（1）只，僅距離命名居高面下（2）①那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其美麗。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去樹木茂盛，幽深秀麗的是瑯琊山。②松樹和柏樹都是最后凋謝的樹木，一定在深冬時(shí)節(jié)才能知道它們的品質(zhì)。（3）松止有五/計(jì)其植日/才四十年/而已成林。（4）醉翁亭：因作者自號(hào)“醉翁”，又常與客人來飲與此，所以用“醉翁”命名。后知軒：因?yàn)檐幹車兴砂兀砂囟际呛蟮虻臉淠?，歲寒之后才知道它們的品質(zhì)，故取“后知”?！军c(diǎn)評(píng)】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（二）古詩(shī)閱讀（4分）7．（4分）春興【唐】武元衡楊柳陰陰細(xì)雨晴，殘花落盡見流鶯。春風(fēng)一夜吹香夢(mèng)，夢(mèng)逐春風(fēng)到洛城。（1）下列選項(xiàng)對(duì)詩(shī)意理解錯(cuò)誤的是（C）A．前兩句描繪暮春之景，楊柳成蔭、殘花流鶯，盡顯春末的清幽和寂寥，觸動(dòng)詩(shī)人羈泊異鄉(xiāng)的情懷。B．后兩句以奇特想象，寫春風(fēng)吹送鄉(xiāng)夢(mèng)歸洛城，上句寫春風(fēng)吹夢(mèng)，下句寫夢(mèng)逐春風(fēng)，一“吹”一“逐”，極富表現(xiàn)力。C．詩(shī)中春風(fēng)變得特別多情，它仿佛理解詩(shī)人的鄉(xiāng)思，特意來殷勤吹送鄉(xiāng)夢(mèng)，抽象的客觀情思，被形象化了。D．這首詩(shī)情景交融，借清新自然之景巧妙傳達(dá)濃郁的思鄉(xiāng)情，流露了詩(shī)人對(duì)美好夢(mèng)境的欣喜愉悅之情。（2）清代黃叔燦點(diǎn)評(píng)此詩(shī)“旅情黯黯，春夢(mèng)栩栩，筆致入妙”，請(qǐng)結(jié)合這句話對(duì)詩(shī)歌做簡(jiǎn)要賞析?！痉治觥俊洞号d》一詩(shī)以暮春之景為背景，通過楊柳、殘花、流鶯等意象，營(yíng)造出清幽寂寥的氛圍，暗含詩(shī)人的羈旅之思。后兩句以春風(fēng)為媒介，將抽象的鄉(xiāng)夢(mèng)具象化，春風(fēng)“吹”夢(mèng)，夢(mèng)“逐”春風(fēng)，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的深切思念。全詩(shī)情景交融，筆致細(xì)膩，既傳達(dá)了旅情之黯黯，又描繪了春夢(mèng)之栩栩，堪稱妙筆。【解答】（1）本題考查詩(shī)歌內(nèi)容理解辨析。ABD.正確；C.有誤，“春風(fēng)一夜吹香夢(mèng)，夢(mèng)逐春風(fēng)到洛城”意為：一夜春風(fēng)吹起了我的思鄉(xiāng)夢(mèng)，在夢(mèng)中我追逐著春風(fēng)飛回了洛陽(yáng)城。詩(shī)中的“春風(fēng)”并不是客觀情思被形象化，而是詩(shī)人的主觀情思被形象化，詩(shī)人將自己的思鄉(xiāng)之情賦予了春風(fēng)，讓春風(fēng)變得多情，來吹送自己的鄉(xiāng)夢(mèng)，而不是客觀情思；故選：C。（2）本題考查詩(shī)句賞析。結(jié)合“楊柳陰陰細(xì)雨晴，殘花落盡見流鶯”可知，詩(shī)人描繪了一幅細(xì)雨初晴后，楊柳的顏色已經(jīng)由初春的鵝黃嫩綠轉(zhuǎn)為一片翠綠，枝頭的殘花在雨中落盡，露出了在樹上啼鳴的流鶯的畫面，描繪出暮春時(shí)的清幽與寂寥之景。由此可知，這樣的景象很容易觸動(dòng)詩(shī)人客居他鄉(xiāng)的落寞情懷，正如黃叔燦所說的“旅情黯黯”。結(jié)合“春風(fēng)一夜吹香夢(mèng)，夢(mèng)逐春風(fēng)到洛城”可知，詩(shī)人將春風(fēng)擬人化，說春風(fēng)吹送自己的思鄉(xiāng)夢(mèng)，而夢(mèng)又追逐著春風(fēng)回到了洛城，一個(gè)“吹”字和一個(gè)“逐”字，把春風(fēng)和鄉(xiāng)夢(mèng)都寫得極富動(dòng)感和情趣。由此可知，詩(shī)人通過這樣奇特的想象，讓原本抽象的思鄉(xiāng)之情變得生動(dòng)形象，仿佛那春風(fēng)真的善解人意，在夜間吹送著詩(shī)人的美夢(mèng)回到故鄉(xiāng)，正體現(xiàn)了“春夢(mèng)栩栩，筆致入妙”，詩(shī)歌情景交融，以景襯情，以奇妙的想象和生動(dòng)的筆觸，把詩(shī)人的旅情和春夢(mèng)表現(xiàn)得妙趣橫生。答案：（1）C（2）此詩(shī)前兩句描寫異鄉(xiāng)楊柳蒼翠濃郁，枝頭殘花在雨中落盡，樹上流鶯啼鳴，寂寥的暮春景物觸動(dòng)詩(shī)人羈泊異鄉(xiāng)的情懷。后兩句想象春風(fēng)富有感情且善解人意，仿佛理解了詩(shī)人的心情而特意為他殷勤吹送鄉(xiāng)夢(mèng)。“吹、逐”等字極富表現(xiàn)力。譯文：在一個(gè)細(xì)雨初晴的春日，楊柳的顏色已經(jīng)由初春的鵝黃嫩綠變得蒼翠濃郁，經(jīng)過細(xì)雨的洗浴后，柳色變得更加深暗，枝頭的殘花也在雨中全都落盡，露出了在枝頭啼鳴的流鶯。昨天晚上一夜春風(fēng)吹起了我的思鄉(xiāng)之夢(mèng)，在夢(mèng)中我再一次追逐著春風(fēng)飛回了我的家鄉(xiāng)。【點(diǎn)評(píng)】古典詩(shī)詞鑒賞的基本方法：一、了解作者所處時(shí)代背景和特定的寫作背景。二、把握作者思想特點(diǎn)和詩(shī)詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派。三、品味詞句、把握意象并進(jìn)而領(lǐng)悟詩(shī)詞意境。四、探究詩(shī)詞中景、事、人、典的用意和直接抒情議論的關(guān)鍵句。（三）名著閱讀（6分）8．（6分）一部《水滸》顯示英雄氣概：俠肝義膽；一部《水滸》現(xiàn)出英雄本色：同甘共苦；一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前。這本書是古人留給我們寶貴的精神財(cái)富，永遠(yuǎn)都閃耀著精神世界的光輝，也永遠(yuǎn)給我們帶來了關(guān)于思想與情感的啟迪與力量。請(qǐng)你根據(jù)閱讀提示，完成下面的讀書任務(wù)。材料一：魯智深聽得金翠蓮父女哭聲，心中不忍，便問酒保道：“這哭的是甚么人？”酒保道：“是賣唱的父女兩人，因?yàn)殒?zhèn)關(guān)西鄭屠霸占了金翠蓮，鄭屠見金翠蓮年輕，便強(qiáng)行霸占，還要她女兒做小老婆。金翠蓮父女無法，只得在酒樓賣唱為生。鄭大官人便是此間狀元橋下賣肉的鄭屠，綽號(hào)鎮(zhèn)關(guān)西。魯智深聽了，心中火起，便道：“原來如此，俺便去救他父女出來?！辈牧隙何渌陕犃T，呵呵大笑，便問道：“那蔣門神還是幾顆頭，幾條臂膊？”施恩道：“也只是一顆頭，兩條臂膊，如何有多！”武松笑道：“我只道他三頭六臂，有哪吒的本事，我便怕他！原來只是一顆頭，兩條臂膊。既然沒哪吒的模樣，卻如何怕他？”施恩道：“只是小弟力薄藝疏，便敵他不過?！蔽渌傻溃骸拔覅s不是說嘴，憑著我胸中本事，平生只要打天下硬漢，不明道德的人！既是恁地說了，如今卻在這里做甚么？有酒時(shí)，拿了去路上吃，我如今便和你去?？次野堰@廝和大蟲一般結(jié)果他。拳頭重時(shí)打死了，我自償命！”（1）任務(wù)1：《水滸傳》作為英雄傳奇小說的典范，成功塑造了一系列栩栩如生的英雄人物。請(qǐng)結(jié)合以上節(jié)選材料任選一人分析其形象特征。（2）任務(wù)2：《水滸傳》又被稱為《忠義水滸傳》，請(qǐng)結(jié)合材料及整本書的閱讀體驗(yàn)分析“義”在這部小說中的體現(xiàn)?！痉治觥俊端疂G傳》是我國(guó)第一部描寫農(nóng)民起義的小說，全書圍繞“官逼民反”這一線索展開情節(jié)，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭竿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過程?！端疂G傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，其中梁山好漢有一百零八將，都具有鮮明的個(gè)性?！窘獯稹浚?）本題考查名著人物形象?！端疂G傳》是元末明初施耐庵所著的長(zhǎng)篇小說。它以北宋末年宋江起義為主要故事背景。書中講述了108位好漢為反抗欺壓，在梁山泊聚義的傳奇經(jīng)歷。這些好漢來自不同階層，各有鮮明性格與獨(dú)特本領(lǐng)，如打虎英雄武松、豹子頭林沖等。他們行俠仗義，劫富濟(jì)貧，與腐朽的朝廷勢(shì)力展開了一系列斗爭(zhēng)。小說情節(jié)跌宕起伏，生動(dòng)展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌，深刻反映了“官逼民反”的主題，歌頌了底層人民的反抗精神，是中國(guó)古典文學(xué)的經(jīng)典之作。作答此題，從給定的材料中，通過人物的語(yǔ)言、行為等細(xì)節(jié)，提煉出能夠反映人物性格特點(diǎn)的關(guān)鍵信息；依據(jù)提煉的關(guān)鍵信息，以材料中的具體情節(jié)作為支撐，詳細(xì)說明這些情節(jié)如何體現(xiàn)人物的相應(yīng)性格特征；先表明所選人物，接著分點(diǎn)闡述性格特征，并結(jié)合材料具體內(nèi)容進(jìn)行分析，做到條理清晰、邏輯連貫。示例一：我選擇魯智深。從材料一可知，魯智深聽到金翠蓮父女的悲慘遭遇后，“心中不忍”“心中火起”，立刻決定“去救他父女出來”。這體現(xiàn)出他富有同情心，疾惡如仇的性格特點(diǎn)。他路見不平，便要拔刀相助，毫不猶豫地站出來對(duì)抗惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，展現(xiàn)出了強(qiáng)烈的正義感。這種對(duì)弱小的同情與對(duì)惡勢(shì)力的憤慨，讓魯智深的形象躍然紙上，他不畏懼鄭屠的惡名，一心只想為金翠蓮父女討回公道，是一位充滿俠肝義膽的英雄好漢。示例二：我選擇武松。材料二中，面對(duì)施恩所說的蔣門神，武松呵呵大笑，言語(yǔ)中滿是對(duì)蔣門神的不屑，“我只道他三頭六臂……卻如何怕他”，表現(xiàn)出武松勇敢無畏、自信豪邁的性格。他還說“平生只要打天下硬漢，不明道德的人”，并當(dāng)即決定與施恩一同前去，甚至表示“拳頭重時(shí)打死了，我自償命”，這不僅體現(xiàn)了他的勇敢，更凸顯出他的豪爽與擔(dān)當(dāng)。武松不懼強(qiáng)敵，敢于直面挑戰(zhàn)，且將個(gè)人生死置之度外，充分展現(xiàn)出了英雄本色。（2）本題考查名著內(nèi)容理解。作答此題，首先理解“義”的內(nèi)涵。從《水滸傳》整本書及給定材料出發(fā)，梳理出“義”在書中涵蓋的多種層面，如對(duì)弱小的幫助、朋友間的情誼、對(duì)正義的堅(jiān)守、對(duì)壓迫的反抗等；從材料和書中選取典型情節(jié)，分別對(duì)應(yīng)不同層面的“義”，詳細(xì)闡述這些情節(jié)如何展現(xiàn)“義”的內(nèi)涵；先總述“義”在書中的多種體現(xiàn)，再分點(diǎn)結(jié)合具體事例進(jìn)行說明，使答案完整且邏輯清晰。示例：在《水滸傳》中，“義”貫穿始終，有著豐富的體現(xiàn)。就如材料中的魯智深，聽聞金翠蓮父女被鎮(zhèn)關(guān)西欺凌，怒不可遏，決然要救他們于水火，這是對(duì)受壓迫者的同情與正義的伸張，展現(xiàn)出扶危濟(jì)困之義。武松答應(yīng)施恩幫忙奪回酒店，明知蔣門神不好對(duì)付，仍毫不猶豫前往，憑借自身本事為朋友討回公道，此乃朋友間重情重義的體現(xiàn)。此外，眾多好漢不滿朝廷黑暗，齊聚梁山，劫富濟(jì)貧，他們反抗腐朽統(tǒng)治，為百姓爭(zhēng)取公平，這是更高層面上對(duì)社會(huì)正義的擔(dān)當(dāng)。整部小說通過一個(gè)個(gè)鮮活的事例，全方位詮釋了“義”的深刻內(nèi)涵。答案：（1）人物一：魯智深魯智深得知金蓮父女遭遇后出手解救，體現(xiàn)了他嫉惡如仇、俠肝義膽的性格特征。人物二：武松武松醉打蔣門神后，說“我從來只要打天下這等不明道德的人。”體現(xiàn)了他路見不平、拔刀相助，對(duì)朋友講義氣。（2）義是對(duì)正義與公平的追求和維護(hù)，包括友情，忠誠(chéng)，擔(dān)當(dāng)，反抗等。魯智深看到金氏父女的遭遇，路見不平，體現(xiàn)了對(duì)正義的伸張，他的俠肝義膽。武松為了幫助施恩奪回被蔣門神霸占的酒店，前往快活林痛打蔣門神，武松的行為是道義。小說中還有其他好漢他們聚集梁山，反抗昏庸腐敗、對(duì)百姓殘酷剝削的朝廷，也是義的體現(xiàn)。【點(diǎn)評(píng)】閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、體裁、涉及人物及故事情節(jié)等，還要知道一些細(xì)節(jié)，及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。這樣做題時(shí)才能信手拈來，得心應(yīng)手。（四）閱讀（24分）9．（10分）讓更多年輕人領(lǐng)略傳統(tǒng)藝術(shù)之美①劇場(chǎng)里，欣賞傳統(tǒng)戲曲的年輕面孔越來越多；校園里，相聲、戲曲等學(xué)生社團(tuán)廣受歡迎；電視和網(wǎng)絡(luò)上，《國(guó)樂大典》《角兒來了》《青春京劇社》等綜藝節(jié)目層出不窮；手機(jī)APP上，“我要笑出‘國(guó)粹范’”“誰(shuí)說曲藝不抖音”等活動(dòng)吸引數(shù)億人點(diǎn)贊……近年來，戲曲、曲藝等傳統(tǒng)藝術(shù)，正成為年輕人喜愛的新時(shí)尚。②年輕人愛上傳統(tǒng)藝術(shù)，折射出時(shí)代的文化風(fēng)貌。與“國(guó)風(fēng)”“國(guó)潮”的興起一樣，傳統(tǒng)藝術(shù)在青年群體中走紅，體現(xiàn)著對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值認(rèn)同和情感認(rèn)同。“東方美學(xué)”激發(fā)出青少年心中強(qiáng)烈的愛國(guó)情緒和民族自豪感，也產(chǎn)生了更強(qiáng)烈的文化自信，成為引人注目的時(shí)尚符號(hào)。同時(shí)，欣賞傳統(tǒng)藝術(shù)是有門檻的，需要一定的知識(shí)背景和審美水平，這也促使青少年更加注重學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不少孩子從小就接受藝術(shù)熏陶。相關(guān)部門對(duì)傳統(tǒng)文化的教育和普及也非常重視，不斷加大投入，比如持續(xù)推進(jìn)“戲曲進(jìn)校園”等項(xiàng)目。在這一環(huán)境下成長(zhǎng)起來的青年一代，有著更高的藝術(shù)素養(yǎng)，自然能夠深入感受傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。③優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，往往有著穿越時(shí)空的感染力。傳統(tǒng)藝術(shù)包含著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族精神密碼，并以高度審美化的方式呈現(xiàn)，成為吸引當(dāng)代年輕人的重要原因。近年來，一些戲曲在年輕人中特別“火”，比如昆曲青春版《牡丹亭》，梨園戲《董生與李氏》等。原因之一便在于，這些劇種都有著深厚的文化底蘊(yùn)和美學(xué)積淀。昆曲被稱為“百戲之師”，有600多年的歷史；梨園戲被譽(yù)為“古南戲活化石”，歷史長(zhǎng)達(dá)800多年，其劇種美學(xué)之精致曼妙、表演手段之豐富完善，年輕人一旦了解便容易沉醉其中，古老傳統(tǒng)蘊(yùn)含的精神密碼和藝術(shù)魅力超越時(shí)代，賡續(xù)傳承，于此可見一斑。④當(dāng)然，傳統(tǒng)魅力也需要當(dāng)代表達(dá)。創(chuàng)作上，不能一味復(fù)古守舊，要在堅(jiān)守藝術(shù)本體的前提下，符合當(dāng)代審美趨勢(shì)與價(jià)值觀。傳播上，應(yīng)充分利用各種新媒體平臺(tái)和流行文化元素，用年輕人的“語(yǔ)言”與他們溝通。比如，京劇名家尚長(zhǎng)榮的代表作之一《曹操與楊修》，突破固有的標(biāo)簽化形象，塑造了一個(gè)既有宏圖大志、又有人性弱點(diǎn)的戲劇形象，后來還拍成3D電影，以電影的形式傳播京劇，很受年輕人歡迎。中國(guó)民樂開辟網(wǎng)絡(luò)秀場(chǎng)，通過演奏流行樂曲以及電影、游戲主題曲等方式，在年輕人心中留下“時(shí)尚”“酷”的印象，進(jìn)而引導(dǎo)他們進(jìn)音樂會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，領(lǐng)略民族樂器技藝之精、音色之美。⑤傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)藝術(shù)要積極主動(dòng)地?fù)肀贻p人，創(chuàng)造讓年輕人走進(jìn)傳統(tǒng)藝術(shù)的契機(jī)，從而贏得更多年輕人，也讓傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承代不乏人。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）下列對(duì)選文的相關(guān)分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（C）A．第①段作者列舉生活中傳統(tǒng)藝術(shù)深受年輕人歡迎的現(xiàn)象，目的在于引起讀者的閱讀興趣。B．第②段畫線句中的“一定”表示程度，指欣賞傳統(tǒng)藝術(shù)不是毫無條件的，需要適當(dāng)?shù)闹R(shí)背景和審美水平，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。C．第③段首先提出“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，往往有著穿越時(shí)空的感染力”的觀點(diǎn)，然后主要運(yùn)用道理論證來論證觀點(diǎn)。D．第④段畫線句列舉了“中國(guó)民樂開辟網(wǎng)絡(luò)秀場(chǎng)”的事例，證明了“傳統(tǒng)魅力也需要當(dāng)代表達(dá)”的觀點(diǎn)。（2）根據(jù)文章內(nèi)容，說說第③段“傳統(tǒng)藝術(shù)包含著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族精神密碼”中“密碼”一詞在文中的含義？（3）請(qǐng)分析文章第④段的論證思路。（4）結(jié)合你的學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)，談?wù)勀泐I(lǐng)略傳統(tǒng)藝術(shù)之美的一段經(jīng)歷和感受。【分析】這篇閱讀文章以“讓更多年輕人領(lǐng)略傳統(tǒng)藝術(shù)之美”為主題，通過列舉劇場(chǎng)、校園、電視、網(wǎng)絡(luò)等多個(gè)場(chǎng)景中傳統(tǒng)藝術(shù)的復(fù)興現(xiàn)象，闡述了傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代青年群體中的受歡迎程度。文章從現(xiàn)象出發(fā)，深入分析了傳統(tǒng)藝術(shù)走紅的原因，包括文化認(rèn)同、審美提升、教育普及等，并強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代表達(dá)中的創(chuàng)新與傳播方式。全文結(jié)構(gòu)清晰，論證有力，既有現(xiàn)象描述，又有理論分析，最后呼吁傳統(tǒng)藝術(shù)主動(dòng)擁抱年輕人，體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的深刻思考與積極態(tài)度?！窘獯稹浚?）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的正確理解。ABD.正確。C.有誤，“然后主要運(yùn)用道理論證來證明”錯(cuò)誤。第③段首先提出“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，往往有著穿越時(shí)空的感染力”的觀點(diǎn)，然后“比如昆曲青春版《牡丹亭》，梨園戲《董生與李氏》等”運(yùn)用舉例論證，列舉了昆曲和梨園戲在年輕人中特別“火”來證明觀點(diǎn)。故選：C。（2）本題考查重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。從詞語(yǔ)的本義出發(fā)，“密碼”是指解密的重要依據(jù)。在文中，“密碼”是一個(gè)比喻性的說法，傳統(tǒng)藝術(shù)所蘊(yùn)含的內(nèi)容和精神內(nèi)涵就如同密碼一樣，是我們理解其為何能吸引當(dāng)代年輕人的關(guān)鍵依據(jù)。結(jié)合第③段“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，往往有著穿越時(shí)空的感染力。傳統(tǒng)藝術(shù)包含著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族精神密碼，并以高度審美化的方式呈現(xiàn)，成為吸引當(dāng)代年輕人的重要原因”可知，傳統(tǒng)藝術(shù)作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其所承載的價(jià)值觀念、審美情趣等，在國(guó)人心中有著不可替代的地位。正是因?yàn)樗哂腥绱酥匾牡匚?，才能夠成為吸引?dāng)代年輕人的重要因素，這也進(jìn)一步說明了“密碼”的重要性。第③段隨后又列舉昆曲青春版《牡丹亭》、梨園戲《董生與李氏》等例子，說明傳統(tǒng)藝術(shù)中蘊(yùn)含的這種深厚的文化底蘊(yùn)和美學(xué)積淀對(duì)年輕人的吸引力；從文章結(jié)構(gòu)和論證邏輯的角度看，后文通過舉例說明一些戲曲在年輕人中很受歡迎，而這些戲曲受歡迎的原因就在于它們蘊(yùn)含著傳統(tǒng)藝術(shù)的“密碼”，即深厚的文化底蘊(yùn)和美學(xué)積淀。所以“密碼”一詞在這里為后文論述戲曲在年輕人中“火”的原因做了鋪墊，起到了呼應(yīng)的作用，使文章的論證更加連貫、邏輯更加嚴(yán)密。（3）本題考查論證思路。第④段首先提出“傳統(tǒng)魅力也需要當(dāng)代表達(dá)”的觀點(diǎn)，這是全段的核心論點(diǎn)。接著從創(chuàng)作和傳播兩個(gè)方面進(jìn)行論述。在創(chuàng)作方面，指出不能一味復(fù)古守舊，要在堅(jiān)守藝術(shù)本體的前提下符合當(dāng)代審美趨勢(shì)與價(jià)值觀；在傳播方面，強(qiáng)調(diào)應(yīng)充分利用各種新媒體平臺(tái)和流行文化元素，用年輕人的“語(yǔ)言”與他們溝通。然后通過列舉京劇《曹操與楊修》突破標(biāo)簽化形象并拍成3D電影受年輕人歡迎，以及中國(guó)民樂開辟網(wǎng)絡(luò)秀場(chǎng)吸引年輕人的具體事例，對(duì)上述兩個(gè)分論點(diǎn)進(jìn)行舉例論證，有力地證明了“傳統(tǒng)魅力也需要當(dāng)代表達(dá)”這一觀點(diǎn)。（4）本題考查開放性作答。結(jié)合自身學(xué)習(xí)生活，先描述自己的經(jīng)歷，如學(xué)習(xí)書法、國(guó)畫、武術(shù)等。講述體驗(yàn)過程，像學(xué)習(xí)書法時(shí)，從老師講解握筆姿勢(shì)、筆畫順序，到自己臨摹練習(xí)。然后表達(dá)感受，可描述在體驗(yàn)傳統(tǒng)藝術(shù)過程中的內(nèi)心觸動(dòng)，例如被書法的筆法韻味震撼。再闡述對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)理解的深化，明白其承載著古人的智慧與審美。最后強(qiáng)調(diào)對(duì)自身文化素養(yǎng)的提升，如增強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛，培養(yǎng)了耐心和專注力。示例：學(xué)校曾組織一場(chǎng)剪紙藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng)。一開始，我覺得剪紙不過是拿著剪刀剪圖案，沒什么特別的。但當(dāng)老師詳細(xì)講解剪紙的歷史，從古代的祈福辟邪到如今成為獨(dú)特的民間藝術(shù)，我開始對(duì)它產(chǎn)生興趣。在動(dòng)手實(shí)踐時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)剪紙需要極大的耐心和技巧，小小的一把剪刀，在老師手中卻能變幻出各種精美的圖案，從簡(jiǎn)單的花卉到復(fù)雜的人物故事，每一幅都栩栩如生。我學(xué)著老師的樣子，小心翼翼地裁剪，完成了自己的第一幅剪紙作品，雖然略顯粗糙，但那一刻，我真切感受到了傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。它不僅是一種手工技藝，更承載著先輩們的智慧和對(duì)生活的熱愛，是民族文化的瑰寶。這次經(jīng)歷讓我明白，傳統(tǒng)藝術(shù)就在我們身邊，只要用心去感受、去體驗(yàn)，就能領(lǐng)略到它獨(dú)特的美。答案：（1）C（2）“密碼”指解密的重要依據(jù)，用在此處肯定了傳統(tǒng)藝術(shù)、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國(guó)人心中的重要地位，成為吸引當(dāng)代年輕人的重要原因。與后文論證一些戲曲在年輕人心中特別“火”相呼應(yīng)。（3）首先提出“傳統(tǒng)魅力也需要當(dāng)代表達(dá)”的觀點(diǎn)；然后強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作上要符合當(dāng)代審美趨勢(shì)與價(jià)值觀，傳播上充分利用新媒體平臺(tái)和流行文化元素；接著分別列舉了京劇名家尚長(zhǎng)榮《曹操與楊修》突破形象，拍成3D電影受到年輕人歡迎和中國(guó)民樂開辟網(wǎng)絡(luò)秀場(chǎng)引導(dǎo)年輕人現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)略民族樂器的事例進(jìn)行論證。（4）示例：學(xué)校組織過國(guó)畫體驗(yàn)課，起初我覺得國(guó)畫不過是用毛筆畫畫，沒什么特別。老師先展示了古代名家山水畫作，細(xì)膩筆觸勾勒出磅礴山河，我一下被震撼。到自己實(shí)踐，調(diào)顏料、握毛筆，嘗試畫簡(jiǎn)單竹子，雖畫得歪歪扭扭，但過程中感受到筆墨暈染的獨(dú)特韻味。那一刻，我領(lǐng)略到國(guó)畫的美，它不只是畫面，更承載著古人對(duì)自然的熱愛和獨(dú)特審美，讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深敬意?！军c(diǎn)評(píng)】常用論證方法及作用：1、舉例論證：舉……（概括事例：人物+事件）證明了……（如有分論點(diǎn)，寫它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)），從而使論證更具體，更有說服力，更讓人信服。2、道理論證：論證了……的觀點(diǎn)，從而使論證更概括更深入，增強(qiáng)文章說服力。3、引用論證：通過引用……，證明……的觀點(diǎn)，使論證更有說服力（或更有趣味性，吸引讀者往下讀）。4、對(duì)比論證：將……和……加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)。5、比喻論證：將……比作……，證明了……的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得更加生動(dòng)形象、淺顯易懂。10．（14分）閱讀下面的文章，完成下列題。百草園的月色①后院里，就是那個(gè)被先生濃墨重彩描繪過的百草園了。②灰藍(lán)色的天幕上，有一彎細(xì)細(xì)的金鉤似智慧的月亮，灑下一片朦朧的月光。一株高大的樹干，濃密的枝葉，辨不清是“高大的皂莢樹”，還是綴滿“紫紅的桑椹”的桑樹。草園里的花草，也辨不清哪兒是“碧綠的菜畦”，哪兒有“何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著”的情態(tài)，更難以摘食“覆盆子”那“又酸又甜”的“像小珊瑚珠”一樣的果實(shí)了。③月色朦朧。我們這一幫從南方和北方聚攏到一起的先生的學(xué)生，現(xiàn)在都散立在月色朦朧的百草園里的草地上，聽一位據(jù)說是魯（周）家同族后裔的中年人介紹這座故園的今昔。他說一口紹興的地方話，真是叫北方人大惑莫解，幾乎一個(gè)字也聽不懂。朦朦朧朧的百草園，朦朦朧朧的樹，朦朦朧朧的花草，朦朦朧朧的魯鎮(zhèn)的地方語(yǔ)言……④既然聽不懂，我索性不聽了，一個(gè)人到園子里去轉(zhuǎn)悠。我心里似乎并不迫切要求聽到介紹的話，只是想到這兒來走一走、看一看，站那么一會(huì)兒，有一次心理感受就滿足了。⑤是啊，百草園，我早就熟悉了，早就背熟了《從百草園到三味書屋》的散文，也就熟知這兒的一切了?！傍Q蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了?！痹谖倚闹杏∠碌倪@幅動(dòng)人的百草園的圖畫，掐指一算，已近三十年了，今天晚上才得以漫步其境了。⑥時(shí)值初夏，夜氣溫爽，聽不到蟬鳴，也聽不見蟋蟀的叫聲。我漫步在草地上，自然地記起學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)的情景。⑦語(yǔ)文老師是一位剛從大學(xué)中文系畢業(yè)的青年，熱情極高，甘肅人，一口南腔北調(diào)的普通話，卻把課文朗誦得十分動(dòng)人……我聽著老師的朗讀，腦海里卻展開了另一幅圖畫：剛剛收割過麥子的南坡上，田塊層疊的坡地上，麥茬兒閃閃發(fā)亮，塄坎上和墳地里，野薔薇紅的和白的花兒開得一片燦爛，野葡萄藤蔓一直攀緣到枸杞樹梢上去，酸棗棵子是山坡上最大的家族，那綠色或紫色的螞蚱，總是悄悄地藏躲在酸棗棵子最稠密的枝杈里。我和小伙伴們，頭頂艷陽(yáng)，腳踩棗刺，整晌整晌地捕捉那可愛的生靈，忘了吃飯，忘了時(shí)辰，直到渴得舌頭攪不動(dòng)，頭上無汗可流，也顧不得到溝底去喝一口泉水……我從來沒有想到過這些生活如此富于意趣。⑧而當(dāng)我從鄉(xiāng)野跑到城市，坐在高樓上明亮的教室里，聽隴音普通話朗誦“百草園”的時(shí)候，才一下子戳開了記憶的窗戶，喚起對(duì)我的百草園——黃土高原之中的南坡——無限豐富有趣的依戀。⑨讀先生的這篇文章的時(shí)候，尚在我的少年時(shí)期，人生的那個(gè)充滿幼稚心理的時(shí)期，極易與它所表達(dá)的感情產(chǎn)生共鳴。⑩當(dāng)我漫步在向往了近三十年的百草園中時(shí)，已經(jīng)是個(gè)頂禿而須密的中年人了，而心境卻一下子返回到了童年……?哦！我的向往中的南國(guó)的先生的百草園！?哦！我的遙遠(yuǎn)的北方家鄉(xiāng)的黃土高原之中的南坡……（選自陳忠實(shí)《我的行走筆記》，有刪改）（1）閱讀全文，完成下面的表格。不同情境下的“百草園”特點(diǎn)情感①月色下的百草園朦朧④滿足印在“我”心中的百草園③動(dòng)人向往②南坡生活中的百草園充滿意趣⑤懷念（依戀）（2）結(jié)合語(yǔ)境，按要求賞析句子。①灰藍(lán)色的天幕上，有一彎細(xì)細(xì)的金鉤似的月亮，灑下一片朦朧的月光。（從修辭的角度賞析）②朦朦朧朧的百草園，朦朦朧朧的樹，朦朦朧朧的花草，朦朦朧朧的魯鎮(zhèn)的地方語(yǔ)言……（從詞語(yǔ)運(yùn)用的角度賞析）（3）讀到?段時(shí)，兩位同學(xué)展開了討論，請(qǐng)你參與討論，說說你的看法。語(yǔ)語(yǔ)：第?段多余，刪去不影響什么，文章還更加精練呢！文文：我覺得它對(duì)主旨表達(dá)有一定的作用，不可以刪！我：不可以刪去。這一段寫“我”懷念故鄉(xiāng)的南坡，和第?段句式一致，增強(qiáng)了情感表達(dá)的效果，升華了主題，使文章結(jié)構(gòu)完整。（4）本文和《從百草園到三味書屋》都寫到了百草園的生活，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)析兩篇文章所表達(dá)的不同情感。【分析】本文記敘了朦朧的百草園，語(yǔ)文老師的朗誦以及南坡富有意趣的生活等內(nèi)容，充滿濃濃的溫情，表達(dá)了魯迅先生的崇敬，并引發(fā)了“我”對(duì)南坡富有意趣生活的懷想。【解答】（1）本題考查內(nèi)容理解。由第③段中“月色朦朧……朦朦朧朧的百草園……”可知，第①空應(yīng)填“月色下的百草園”；由第⑦段中“我聽著老師的朗讀，腦海里卻展開了另一幅圖畫：剛剛收割過麥子的南坡上……”可知，第②空應(yīng)填“南坡生活中的百草園”；由第⑤段中“在我心中印下的這幅動(dòng)人的百草園的圖畫”可知，第③空應(yīng)填“動(dòng)人”；由第④段中“有一次心理感受就滿足了”可知，第④空應(yīng)填“滿足”；由第⑧段中“才一下子戳開了記憶的窗戶，喚起對(duì)我的百草園——黃土高原之中的南坡——無限豐富有趣