第第頁(yè)李日華《味水軒日記(之四)》原文及鑒賞（最新版）編制人：__________________審核人：__________________審批人：__________________編制單位：__________________編制時(shí)間：____年____月____日序言下載提示：該文檔是本店鋪精心編制而成的，希望大家下載后，能夠幫助大家解決實(shí)際問(wèn)題。文檔下載后可定制修改，請(qǐng)根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行調(diào)整和使用，謝謝!并且，本店鋪為大家提供各種類型的經(jīng)典范文，如詩(shī)歌散文、原文賞析、讀書筆記、經(jīng)典名著、古典文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、經(jīng)典語(yǔ)錄、童話故事、心得體會(huì)、其他范文等等，想了解不同范文格式和寫法，敬請(qǐng)關(guān)注!Downloadtips:Thisdocumentiscarefullycompiledbythiseditor.Ihopethatafteryoudownloadit,itcanhelpyousolvepracticalproblems.Thedocumentcanbecustomizedandmodifiedafterdownloading,pleaseadjustanduseitaccordingtoactualneeds,thankyou!Inaddition,thisshopprovidesyouwithvarioustypesofclassicsampleessays,suchaspoetryandprose,originaltextappreciation,readingnotes,classicworks,classicalliterature,onlineliterature,classicquotations,fairytales,experience,othersampleessays,etc.ifyouwanttoknowthedifferencePleasepayattentiontotheformatandwritingofthesampleessay!李日華《味水軒日記(之四)》原文及鑒賞【導(dǎo)語(yǔ)】：

〔明〕李日華〔萬(wàn)歷四十三年乙卯正月四日雨〕購(gòu)得盆梅紅白二樹，樹高三尺，各敷五百余花。因憶少時(shí)讀書亡友吳伯度園齋有蟠梅綠萼者兩株，高五尺，結(jié)干三層，敷萬(wàn)余花。時(shí)望之，萬(wàn)

〔明〕李日華

〔萬(wàn)歷四十三年乙卯正月四日雨〕購(gòu)得盆梅紅白二樹，樹高三尺，各敷五百余花。因憶少時(shí)讀書亡友吳伯度園齋有蟠梅綠萼者兩株，高五尺，結(jié)干三層，敷萬(wàn)余花。時(shí)望之，萬(wàn)玉玲瓏，如珠幢寶蓋，香氣浮動(dòng)。每歲首，即已放白。伯度性豪飲，又喜以酒醉客，月下花影中，往往有三四醉人齁臥，醒乃散去。余獨(dú)取屏障遮圍，置床其中，甘寢竟夕，曙色動(dòng)始起坐，覺(jué)遍體肌膚骨節(jié)俱清梅花香氣中，不知趙師雄羅浮夢(mèng)視此何如也。俄伯度歿，雙梅為徽人購(gòu)去，移植不得其所，詢之，已供爨火矣。乃知盆玩雖微，皆主人福蔭所持。唐人牡丹詩(shī)云：“看到子孫能幾家?！敝忌钜?。

——《味水軒日記》

〔注釋〕爨(cuàn)：燒火煮飯。此處意為灶。

公安派作家認(rèn)為，“出自性靈者為真詩(shī)”，好詩(shī)好文，都是“任性而發(fā)”，“一一從自己胸中流出”。從公安派的創(chuàng)作看，盡管“任性而發(fā)”，多局限于描寫自然景物以及日?，嵤?，抒寫“文人雅士”的情懷，但對(duì)廓清復(fù)古派長(zhǎng)期籠罩文壇的死氣沉沉的迷霧來(lái)說(shuō)，確曾起到過(guò)積極作用。

作者與三袁的活動(dòng)時(shí)期大體相同。從其文學(xué)見(jiàn)解看，雖沒(méi)有標(biāo)舉“性靈”，但創(chuàng)作傾向卻與三袁十分相似。這篇散文，便可說(shuō)是“任性而發(fā)”，抒寫出了作者的真情實(shí)感。

本文仍是懷念亡友吳伯度。作者因花憶人，由自己購(gòu)得的盆梅，回憶起亡友的蟠梅，再由此回憶起與亡友交游的往事，最終由蟠梅不得其植而付之爨火，抒發(fā)了一種“盆玩雖微，皆主人福蔭所持”的感慨。

作者于歲首購(gòu)回紅白梅樹兩盆，高三尺，各發(fā)五百余花，開(kāi)得十分繁密。然而，他卻由此回憶起少時(shí)讀書亡友吳伯度園齋內(nèi)那兩株綠萼蟠梅;由兩株蟠梅，憶起亡友待客的往事。老友性格豪爽，不僅自己喜歡痛飲，而且還喜歡以酒醉客。每當(dāng)歲首蟠梅怒放時(shí)，月明之夜，便邀請(qǐng)客人前來(lái)園中賞花對(duì)月，侑之以酒。由于主人的盛情，客人們也往往喝得酩酊大醉，在月下花影中齁臥，“醒乃散去”。然而，作者卻不同于其他賞花賓客，中夜觀之不足，竟至于要終夕伴之。

據(jù)《龍城錄》載：隋開(kāi)皇中，趙師雄遷羅浮，一日天寒漸暮，于醉醒之間憩于松林，忽見(jiàn)一淡妝素服女子來(lái)迎，與之語(yǔ)，但覺(jué)芳香襲人，言語(yǔ)極清麗。持杯相與飲，又一綠衣童子來(lái)，笑歌戲舞?！绊曌韺?，師雄亦懵然，但覺(jué)風(fēng)云相襲久之。時(shí)東方已白，師雄起視，乃在大梅花樹下，上有翠羽啾嘈，相須月落參橫，但惆悵而已?！边@是一個(gè)頗具浪漫意味的故事，結(jié)尾卻不免惘然。而作者起坐時(shí)，卻充滿了愉悅之情：一夕甘寢后，覺(jué)得整個(gè)肌膚骨節(jié)都浸透了梅花的馨香，遍體清芬，俗氣皆無(wú)，大有脫胎換骨、飄飄欲仙之感。作者不由地產(chǎn)生聯(lián)想，即使是趙師雄的羅浮之夢(mèng)，又豈能與此景此情相比呢?這一段描述，完全是“任性而發(fā)”，流自胸臆，因而充分地發(fā)抒出作者的個(gè)性。從作者的這種反客為主，不拘禮數(shù)，放浪形骸，恣意尋歡中，表現(xiàn)出的是封建士人的一種閑情逸致，一種“清高脫俗”的幽雅情懷。然而，從某種意義上說(shuō)，這種清狂無(wú)羈，這種隨心所欲，“獨(dú)抒性靈”，也體現(xiàn)出一種對(duì)傳統(tǒng)的封建禮教的沖擊，一種生命本體意義的張揚(yáng)，一種對(duì)自由的渴望，