2024-2025學年湖南省株洲市茶陵二中高三調研測試歷史試題試卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．洋務派官僚郭嵩燾指出“西洋立國，有本有末。其本在朝廷政教，其末在制器，相輔以益其強”，更有淮軍將領張樹聲批評洋務運動學習西方是“遺其體面求其用”。材料反映了A．洋務派內(nèi)部官僚矛盾逐步加深 B．“天朝上國”心理仍十分強大C．主張停止使用“中體西用”口號 D．洋務運動在實踐中存在缺陷2．第二十九軍司令部命令“盧溝橋即爾等墳墓，應與橋共存亡，不得后退”。與該命令相關的事件是A．西安事變 B．八一三事變C．七七事變 D．九一八事變3．古代羅馬法中規(guī)定：法官在審理訴訟案件時，如果原告有欺作、脅迫等行為，被告如果也有可原諒的錯誤，法官有權減免被告的責任。這一規(guī)定A．提升了法官的司法權威 B．有利于維護誠信和公平C．意在維護羅馬公民利益 D．強化了人們的守法意識4．“19世紀下半葉是近代科學的鼎盛期，技術進步開始真正成為經(jīng)濟、社會發(fā)展的一個重要組成部分。近代科學革命的種子在這一世紀獲得了豐收，技術取得了輝煌勝利?！边@時期的“技術進步”A．主要源于技術工人經(jīng)驗積累B．使蒸汽機成為產(chǎn)業(yè)革命原動力C．促使現(xiàn)代工廠制度開始建立D．使資本主義由此確立全球優(yōu)勢5．近代以來，中國各階級為追尋獨立，民主，自由和富強之路，都進行了不懈的探索，下列圖片所示文獻中，能夠反映資產(chǎn)階級這種探索的有A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④6．“約有75%的零售業(yè)以及大量的小型手工業(yè)經(jīng)營權重新回到私人手中，農(nóng)民終于可以自由買賣他們有余的谷物。但是政府依然控制著經(jīng)濟“制高點'：重工業(yè)、批發(fā)商業(yè)、銀行業(yè)與運輸業(yè)?！碧K維埃政府這些做法A．開啟了全面經(jīng)濟體制改革 B．實踐了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策C．有利于蘇俄經(jīng)濟恢復發(fā)展 D．促進了斯大林體制的建立7．以下是19世紀英國政府關于勞動立法的簡表，這些法律A．源于科學社會主義理論的誕生B．表明政府在勞動就業(yè)方面作用增強C．為工業(yè)革命的開展創(chuàng)造了條件D．為全國兒童的身心健康提供了保證8．“布魯尼(1369—1444)的《佛羅倫薩史》，不再從上帝創(chuàng)世而是從佛羅倫薩的建城寫起；不再記述有關佛羅倫薩建城的神怪傳說和奇跡，而是更多地描寫佛羅倫薩當時的政治生活?！辈牧狭龊鸵暯堑淖兓从沉俗髡撷匍_始擺脫神學束縛②順應宗教改革潮流③具有初步的啟蒙思想意識④具有一定的人文主義思想A．①② B．①③ C．①④ D．①③④9．有人說：“西歐封建社會末期是‘人’和‘世界’被發(fā)現(xiàn)的時代?！边@里的“人”和“世界”的被發(fā)現(xiàn)指的是A．文藝復興和新航路的開辟 B．文藝復興和宗教改革C．殖民掠奪和新航路的開辟 D．新航路開辟和啟蒙運動10．四位同學討論西方民主制度，其中最有道理的是A．甲：現(xiàn)代民主制度淵源于古希臘的民主政治 B．乙：英國君主立憲制開啟了現(xiàn)代民主制先河C．丙：美國分權制衡模式是民主共和唯一藍本 D．丁：西方民主制是人類文明遺產(chǎn)的繼承發(fā)展11．“‘日不落帝國’在一定意義上是英國的工業(yè)家、企業(yè)主開創(chuàng)的，而不是殖民軍隊和海軍將領們通過征服締造的?！边@句話旨在A．肯定工業(yè)革命對英國殖民體系形成的重要作用B．反思英國在世界范圍殖民體系形成中的侵略性C．揭示英國經(jīng)濟實力遠在軍事實力之上的事實D．強調英國資產(chǎn)階級主導帝國的發(fā)展而非殖民軍隊12．1945年，陜甘寧邊區(qū)政府發(fā)出《認真處理人民控告干部案件》的命令，認為“人民敢于向政府控告，則是好的現(xiàn)象，強調必須認真負責的、實事求是的切實查明，公開處理，更不可有偏袒政務人員的行為?！痹撁預．鼓勵人民控告干部 B．體現(xiàn)人民民主專政C．發(fā)揮群眾監(jiān)督作用 D．體現(xiàn)司法公正原則13．歷史發(fā)展的鏈條并非光滑平直，而是由一個個節(jié)點串連。1945年是中國歷史進程中的一個重要節(jié)點。在這一年，中國A．赴美參加了聯(lián)合國貨幣金融會議 B．成為聯(lián)合國安理會常任理事國C．各黨派于重慶召開政治協(xié)商會議 D．簽署了《關稅及貿(mào)易總協(xié)定》14．《論十大關系》集中體現(xiàn)了對中國社會主義建設道路所進行的有益探索。下列項中，關于《論十大關系》的說法有誤的是A．提出要更多的發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)B．討論的是經(jīng)濟問題而非國家政治生活問題C．標志著開始形成一個初步的比較系統(tǒng)的思路D．事實上提出了開辟中國特色社會主義建設道路的問題15．“雅典人以完全獨立的主體存在于城邦社會之中。他們在行動上是自由的，在思想上也是自由的，對自然和社會問題的思考，他們能夠擺脫神學教條和權威的束縛，對國家大事，他們能以自己的理解作出獨立的判斷”。材料旨在說明古代雅典（）A．個人的自由高于城邦利益 B．自由人的參政權完全平等C．理性精神推動城邦政治發(fā)展 D．參政方式問題導致權力濫用16．公元前406年春天，雅典的軍隊在菜斯波島和阿基征西群島間的海面上大勝斯巴達軍隊，但因風暴等原因損失了25艘戰(zhàn)艦和4000名戰(zhàn)士。有人認為損失是由于指揮官玩忽職守造成的，于是雅典公民大會判處4名指揮官死刑。該審判A．體現(xiàn)法律面前公民人人平等 B．體現(xiàn)了雅典的人文主義情懷C．說明直接民主保證司法公正 D．說明公民大會理性精神欠缺17．“洋船石”是澳門著名古跡。媽閣廟的一塊巨石上面刻有一艘古代海船，為明萬歷年間（1573～1619）閩籍富賈所刻（參見如圖）。船的桅桿上掛著一面寫有“利涉大川”的幡旗（此語說明在大海上貿(mào)易利潤豐厚，無往不利）。對“洋船石”的詮釋最準確的是A．澳門以海上貿(mào)易而興 B．明朝已放棄閉關政策C．傳統(tǒng)文化促澳門勃興 D．閩粵間長途販運發(fā)達18．1985年，戈爾巴喬夫提出“加速戰(zhàn)略”，主要措施有：一、加強大企業(yè)，更新企業(yè)技術設備；二、抓勞動紀律；三、提高產(chǎn)品質量：據(jù)此可知，“加速戰(zhàn)略”主要旨在A．調動勞動者生產(chǎn)積概性 B．解決經(jīng)濟發(fā)展停滯難題C．突破斯大林體制的束縛 D．增強產(chǎn)品的市場競爭力19．《十二銅表法》出現(xiàn)之前，羅馬貴族喜歡用習慣法裁判，主要是因為習慣法A．可以維護平民的權利 B．是傳統(tǒng)法律，不容更改C．可隨意解釋以保護貴族特權 D．體現(xiàn)了法律面前人人平等20．中世紀后期，德意志漢薩同盟大多數(shù)成員都采用的《律貝克法》第一條明確規(guī)定：“每個城市都要加強防御海盜和其他破壞者，以使航海商人自由進行貿(mào)易。”此處所謂“其他破壞者”主要包括A．國王 B．領主 C．農(nóng)奴 D．市民21．20世紀80年代，曾指出，“城市改革實際上是整個經(jīng)濟體制的改革”“城市改革不僅包括工業(yè)、商業(yè)，還有科技教育等，各行各業(yè)都在內(nèi)”。意在強調A．農(nóng)村改革的影響力較小 B．城市改革是經(jīng)濟體制改革的試金石C．深化國有企業(yè)體制改革 D．城市經(jīng)濟體制改革應全面展開22．魏晉南北朝時期的佛像在造型上顯得含糊一些，給人不可捉摸的混亂現(xiàn)象。唐代佛像各具形態(tài)，職能分工也越來越明確。這一變化反映出唐朝A．佛教藝術開始中國化 B．各有職守的大一統(tǒng)的政治秩序C．佛像雕塑藝術的發(fā)展 D．佛教藝術深受儒家思想的影響23．孫中山在《中國之現(xiàn)狀及國民黨改組問題》中寫道：“中國革命六年后，俄國才有革命?！边@里的俄國“革命”指的是A．彼得一世改革 B．亞歷山大二世改革C．十月革命 D．蘇聯(lián)解體24．維多利亞時代(1837—1901年）的英國既有貴族宮殿式的莊園，也有農(nóng)民破敗的茅屋草舍；既有工廠主舒適的生活享受，也有失業(yè)工人絕望的生存掙扎。當時的保守黨首相迪斯雷利曾說，英國是“兩個民族”的國家，“當茅屋不舒服時，宮殿是不會安全的。”這一時代的現(xiàn)象表明（）A．英國進行議會改革的必要性 B．英國民主政治的基礎被動搖C．工業(yè)化帶來一定的社會危機 D．自由主義不再適應社會需要25．由于電力的廣泛應用，人類進入電氣時代。下列發(fā)明，按其先后順序排列正確的是①格拉姆制成電動機②西門子第臺大功率發(fā)電機③愛迪生發(fā)明鎢絲燈泡④紐約珍珠街發(fā)電廠的建立A．①②③④ B．①④②③ C．②①③④ D．②③①④26．對于清代軍機處的設置，下列解釋正確的是A．國家統(tǒng)一的需要 B．政令統(tǒng)一的需要C．專制統(tǒng)治的需要 D．權力制約的需要27．史學家傅斯年說：“我們存而不補，這是我們對于材料的態(tài)度；我們證而不疏，這是我們處理材料的手段。材料之內(nèi)使他發(fā)現(xiàn)無遺，材料之外我們一點也不越過去說?！彼挠^點是A．不應該補全材料 B．不應該解釋史料C．有幾分材料說幾分話 D．應堅持過去之說28．“要闡明盧梭的影響有多大，這幾乎是不可能的事。因為他是第一個認為感情和情緒所得出的結論是正確可靠的重要作家。”可見他A．以印象主義技巧展現(xiàn)真實歷史 B．以現(xiàn)實主義筆觸揭露社會黑暗C．以現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)自我追求 D．以浪漫主義風格尋求理想世界29．啟蒙思想家們認為“它是最壞的統(tǒng)治形式，它違背了理性和自然法，注定不會長久?！边@里的“統(tǒng)治形式”是A．直接民主制 B．君主專制 C．開明君主制 D．君主立憲制30．結合所學知識分析《17—18世紀和19世紀中后期我國所譯西書變化圖》，從中得出的最確切的推斷是A．學習西方逐成中國社會思想主潮B．19世紀中后期維新變法思想興起C．科學類書籍的翻譯數(shù)量增長顯著D．馬克思主義終為中國人廣泛接受二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．董仲舒的思想臣謹案《春秋》之中，視前世已行之事，以觀天人相與之際，甚可畏也。國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之，不知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。自非大亡道之世者，天盡欲扶持而全安之，事在強勉而已矣。強勉學習，則聞見博而知益明；強勉行道，則德日起而大有功：此皆可使還至而有效者也?！跽叱刑煲庖詮氖拢嗜蔚陆潭蝗涡??！偈妗杜e賢良對策》問題：（1）以上材料表現(xiàn)了董仲舒的哪些主要思想？（2）結合材料，評析董仲舒的思想對于中國古代政治統(tǒng)治的影響。32．材料華盛頓會議期間，英國著名哲學家伯特蘭·羅素評價美國的對華政策時說：“美國對中國的野心體現(xiàn)在經(jīng)濟方面，劃定勢力范圍沒有門戶開放政策有優(yōu)勢。因此，我們不應該認為，美國對華政策是一種自由開明政策。實際上，只要觸犯美國利益，開明自由原則和人道主義精神，都會失去分量。舉個例子：（1921年）11日，中國政府欠美國某大銀行550萬美元到期，但無力償還。美國國務院威脅北京政府說，久借不還會對中華民國的財務政治評級產(chǎn)生嚴重的影響。與此同時，美國銀行家提出要向中國政府預付一筆款子，供其償還上述貸款。這一提議得到美國國務院的支持。美國金融家和政客先是聯(lián)手制造出危險的局面，又在危急時刻挺身而出挽救中國，就為中國成為美國金融保護國鋪平了道路?！薄幾裕ㄓⅲ┎靥m·羅素《中國問題》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括一戰(zhàn)后美國對華政策的特點，并說明其政策推行的背景。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡要評價一戰(zhàn)后美國的對華政策。33．人類文明是由大陸文化和海洋文化共同構成的，人類的發(fā)展與海洋息息相關。閱讀材料，回答問題。依據(jù)圖文信息并結合所學知識，完成下列表格。組織名稱成立背景（1）（請勿在此作答）（請勿在此作答）（2）（請勿在此作答）（請勿在此作答）

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

材料指出了洋務運動在“中體西用”思想指導實踐中的缺陷，D項正確；材料體現(xiàn)郭嵩燾和張樹聲對“中體西用”的反思并不體現(xiàn)洋務派內(nèi)部矛盾，A項錯誤；材料體現(xiàn)洋務派官僚對“中體西用”的反思并不是“天朝上國”心理作用，B項錯誤；材料并未體現(xiàn)“中體西用”口號停用了，C項錯誤。故選D。2、C【解析】

根據(jù)“二十九軍”“盧溝橋”可知，這是七七事變，選項C正確；選項A、B、D與盧溝橋這一地點不符，排除。3、B【解析】

材料信息是，因原告有欺詐行為而減免被告的責任。這說明不誠信行為會受到法律的制裁，既體現(xiàn)了對誠信原則的維護，也體現(xiàn)了司法公平，故B項正確；該規(guī)定提升了法律的權威，而不是法官的權威，排除A項；材料中的規(guī)定可能發(fā)生于羅馬公民之間，因而不能說明是為了維護羅馬公民利益，排除C項；材料中的規(guī)定強化了人們的誠信意識，而不是守法意識，排除D項。4、D【解析】

根據(jù)“19世紀下半葉”，結合所學，這是第二次工業(yè)革命時期，第二次工業(yè)革命最終確立了資本主義世界體系，確立了資本主義對整個世界的統(tǒng)治，故D正確；ABC屬于第一次工業(yè)革命的特點，時間不符合“19世紀下半葉”，排除。解答本體的關鍵信息是“19世紀下半葉”，結合所學第二次工業(yè)革命的知識分析解答。5、B【解析】

根據(jù)材料及所學可知，②③④分別是資產(chǎn)階級維新派、革命派、激進派的刊物，故B符合題意。6、C【解析】

材料“約有75%的零售業(yè)以及大量的小型手工業(yè)經(jīng)營權重新回到私人手中，農(nóng)民終于可以自由買賣他們有余的谷物”體現(xiàn)的是蘇俄利用市場、商品貨幣關系來發(fā)展生產(chǎn)，這種做法有利于蘇俄的經(jīng)濟恢復，進而向社會主義過渡，C正確；材料與全面經(jīng)濟體制改革無關，A排除；戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策排斥市場、商品貨幣關系，B排除；斯大林模式是高度集中的計劃經(jīng)濟體制，D排除。故選C。7、B【解析】

從材料可以看出政府通過立法，對童工使用的年齡，童工的衛(wèi)生、教育和工作時間等方面都做了要求和限制，表明政府在勞動就業(yè)方面作用增強，故選B；科學社會主義誕生于1848年，明顯與材料時間不符，排除A；工業(yè)革命從18世紀60年點開始，與材料法律頒布時間不符合，C錯誤；材料規(guī)定仍然可以使用童工，不能為兒童身心健康提供保證，D錯誤。8、C【解析】

“不再從上帝創(chuàng)世而是從佛羅倫薩的建城寫起”說明作者開始擺脫神學束縛，①符合題意；“更多地描寫佛羅倫薩當時的政治生活”體現(xiàn)出作者更多關注現(xiàn)實的人文主義思想，④符合題意；宗教改革是16世紀，時間不符合，②不符合題意；啟蒙思想注重的是理性思維，③不符合題意。排除A、B和D。故選C。9、A【解析】

“人”被發(fā)現(xiàn)是指14-17世紀以人文主義為中心的文藝復興，“世界”的被發(fā)現(xiàn)是指15-16世紀的新航路開辟，故A正確；宗教改革屬于思想方面的變革，排除B；殖民掠奪是新航路開辟之后，不屬于“人”的被發(fā)現(xiàn)，排除C；啟蒙運動屬于思想變革，不是封建社會末期，排除D。故選A。10、A【解析】

雅典民主制開啟了現(xiàn)代西方民主制度的先河，現(xiàn)代民主制制度淵源來自古希臘，A正確，排除B；法國也屬于共和制，其與美國的模式有別，排除C；D表述不科學，排除。11、A【解析】試題分析：注意題干信息““日不落帝國”在一定意義上是英國的工業(yè)家、企業(yè)主開創(chuàng)的”說明強調的是工業(yè)革命推動英國的發(fā)展繁榮，有利于其建立殖民霸權，因此選A?？键c：工業(yè)革命點評：材料式的選擇題其形式一般是題干為材料，備選項為對材料的判斷和解釋，要求考生對備選項中的解釋是否與材料所提供的有效信息相一致作出判斷，此類題主要是考查考生的材料處理和歷史闡釋兩大能力。12、C【解析】

材料體現(xiàn)的是陜甘寧邊區(qū)政府重視群眾對政府官員的監(jiān)督，說明該命令發(fā)揮群眾的監(jiān)督作用，C正確；材料強調的是監(jiān)督作用，控告干部的說法錯誤，A排除；《中華人民共和國憲法》體現(xiàn)的是人民民主專政原則和社會主義原則，B排除；材料與司法公正無關，D排除。故選C。13、B【解析】

材料中時間是1945年，在這年留下歷史進程中影響最大的歷史事件是中國抗戰(zhàn)的勝利，中國成為聯(lián)合國的五大常任理事國之一，B正確；中國于1944年參加布雷頓森林會議，A排除；各黨派于重慶召開政治協(xié)商會議是在1946年，C排除；簽署《關稅及貿(mào)易總協(xié)定》是在1947年，D排除。故選B。14、B【解析】

《論十大關系》討論的問題不僅有經(jīng)濟問題，還包括國家政治生活、外交等問題，B符合題意，故選B；ACD都是關于《論十大關系》的正確表述，不符合題意，排除。15、C【解析】

雅典人能夠以自己的理解做出判斷，說明雅典人的理性精神有利于推動城邦政治的發(fā)展，故選C項；材料內(nèi)容主要反映了雅典人的理性精神，沒有體現(xiàn)個人自由高于城邦利益和權力濫用的問題，排除AD項；B項說法過于絕對，不符合雅典城邦當時的史實，排除。故選C。16、D【解析】

公民大會無視海上戰(zhàn)役勝利結果，將自然原因導致的人員船只的損失歸于指揮官的失誤并判處指揮官死刑，體現(xiàn)了公民大會欠缺理性精神，D項正確；忽視自然原因，沒有科學分析戰(zhàn)爭損失做出的判決，不能說明法律面前人人平等，不是人文精神的體現(xiàn)，這一審判并不公正的，ABC三項錯誤。17、A【解析】

澳門媽閣廟的一塊巨石上面刻有一艘古代海船，即“洋船石”。依據(jù)所學知識可知，這是澳門以海上貿(mào)易而興的明證，故A正確；閉關政策是明朝的國策，故B錯誤；材料信息未涉及傳統(tǒng)文化，故C錯誤；材料和閩粵間長途販運無關，故D錯誤。18、B【解析】

戈爾巴喬夫的加速戰(zhàn)略關注點是大企業(yè)技術更新、勞動紀律和產(chǎn)品質量，其目的在于解決斯大林模式下經(jīng)濟發(fā)展停滯問題，B正確；題干中未提及對勞動者待遇方面問題，說明加速戰(zhàn)略目的不在于調動勞動者的生產(chǎn)積極性，排除A；題干提供的加速戰(zhàn)略內(nèi)容中并沒有體制改革的相關內(nèi)容，C排除；蘇聯(lián)實行計劃經(jīng)濟，故加速戰(zhàn)略中涉及的企業(yè)產(chǎn)品并不參與市場競爭，排除D。19、C【解析】

《十二銅表法》誕生以前的羅馬法屬于習慣法，其特點是法律與習慣之間沒有明顯的界限，貴族可以隨意解釋法律，有利于維護貴族特權，C正確；習慣法是維護奴隸主貴族的利益，不是維護平民的權利，A錯誤；習慣法被《十二銅表法》代替，說明習慣法并不是不容更改，B錯誤；羅馬貴族喜歡用習慣法裁判并不是習慣法體現(xiàn)出法律面前人人平等的特點，D錯誤。20、B【解析】

本題考查中世紀城市的復興和自治。中世紀城市為了維護自身利益，營造有利于商品經(jīng)濟發(fā)展的環(huán)境，與封建領主之間矛盾不斷，爭取自治是城市反對封建領主斗爭的主要政治目的之一，因此材料中的“其他破壞者”主要是指封建領主，B項正確；材料中所述“其他破壞者”是封建領主，而不是國王，A項錯誤；農(nóng)奴在法律上非自由人，C項錯誤；材料中“其他破壞者”是指封建領主，而不是市民，D項錯誤。21、D【解析】

根據(jù)材料“城市改革不僅包括工業(yè)、商業(yè)，還有科技教育等，各行各業(yè)都在內(nèi)”結合所學可知強調城市經(jīng)濟體制改革應該全面展開，故選D；材料沒有體現(xiàn)農(nóng)村改革，排除A；當時城市經(jīng)濟改革剛開始實行，不能說是試金石，B錯誤；材料不能體現(xiàn)國有企業(yè)改革，C錯誤。22、B【解析】

依據(jù)材料“佛像各具形態(tài),職能分工也越來越明確”并結合所學可知，唐代是一個統(tǒng)一的朝代，而且對相應的職能部門進行了分工。B正確；材料只反映了佛像形態(tài)的變化，未涉及其變化融合中國特色，A排除；佛像雕塑藝術的發(fā)展不符合材料主旨，C排除；材料未體現(xiàn)佛像的變化是受儒家思想影響的，D排除。故選B。23、C【解析】

試題分析：根據(jù)“中國革命六年后，俄國才有革命。”，再結合所學，中國革命指的是應該是“辛亥革命”加上6年即可得出。故C正確。考點：1917年俄國十月革命?俄國十月革命的勝利?十月革命與蘇維埃政權的建立【詳解】24、C【解析】

依據(jù)材料中信息可知，此時英國社會階層之間的貧富差距較大，影響社會的穩(wěn)定。結合所學可知，從18世紀中后期到20世紀初期，英國先后進行了兩次工業(yè)革命，一方面極大地解放和發(fā)展了英國的社會生產(chǎn)力，但另一方面也造成了社會貧富懸殊拉大，出現(xiàn)了一定的社會危機，因此C選項正確。A選項錯誤，英國議會改革是使工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了更多的參政權和選舉權，不能緩和材料中貴族與農(nóng)民、資產(chǎn)階級和工人階級的矛盾；B選項錯誤，英國確立君主立憲制后，其政治制度的基礎是代議制民主，并未發(fā)生動搖；D選項錯誤，依據(jù)材料信息無法得出此時自由主義不再適應社會的需要。故正確答案為C選項。25、C【解析】

依據(jù)第二次工業(yè)革命的進程可知，①1870年格拉姆發(fā)明了發(fā)電機，②1866年西門子制成發(fā)電機，③1906年愛迪生發(fā)明了鎢絲燈泡，④1882年愛迪生在紐約市珍珠街建立了第一座中心發(fā)電廠。按先后順序應為②①③④。C正確；ABD不符合題意，排除。故選C。26、C【解析】

清代軍機處的設置是君主專制達頂峰的標志，故C項符合題意；ABD項都不符合題意，排除。27、C【解析】

材料“我們存而不補，這是我們對于材料的態(tài)度；我們證而不疏，這是我們處理材料的手段。材料之內(nèi)使他發(fā)現(xiàn)無遺，材料之外我們一點也不越過去說?！睆娬{的是論從史出的觀點，有幾分材料說幾分話，故C項正確。28、D【解析】

盧梭宣揚感情至上和人的本性善良，謳歌自然，推崇感性激情，被尊稱為“浪漫主義之父”，故選D；印象主義注重光色瞬間變化，現(xiàn)實主義重視反映社會現(xiàn)實，20世紀出現(xiàn)現(xiàn)代主義，ABC時間不符合題意，排除。29、B【解析】

啟蒙思想家們以理性主義為武器，猛烈批判天主教神權和封建君主專制統(tǒng)治，認為最壞的統(tǒng)治形式是君主專制，故B；直接民主制存在弊端，但畢竟是民主政治，故A不符合題意；啟蒙思想們認為開明君主制和君主立憲制是相對合理的政體，故CD不符合題意。故選B。30、A【解析】

圖片反映的信息看，翻譯西書的數(shù)量在不斷增長，這說明“17～18世紀和19世紀中后期”學習西方逐成中國社會思想主潮，故A正確；圖片不能說明維新變法思想興起，排除B；表格顯示翻譯科學類和人文類書籍都在增長，不能說明科學類書籍的翻譯數(shù)量增長顯著，排除C；馬克思主義成為社會思潮的主流在五四運動之后，排除D。故選A。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）水平l：能根據(jù)對材料的理解，歸納出正確答案?！ぬ烊烁袘龣嗌袷?，仁政（或德政）。水平2：歸納出的答案不完整。水平3：其他答案。（2）水平l：能辯證地看待歷史人物的思想?！ざ偈娴乃枷胫饕康氖菫榫S護大一統(tǒng)的君主專制統(tǒng)治服務，所謂的“天人感應”是一種迷信思想，具有欺騙性?！ざ偈娴摹疤烊烁袘庇钟邢拗凭鳘殧鄬Ｐ械囊幻?；董仲舒就采用了"天"來限制皇帝個人的私欲，制約他至高無上的權力，為敦促君主實行仁政（或德政）提供理論依據(jù)。從這方面看，董仲舒"天人感應"的思想限制了皇帝的私欲和權力，為整個封建社會的長治久安作出了重要的貢獻，其意義是深遠的。水平2：不能能辯證地看待或分析引用材料說明不夠。水平3：其他答案?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料“視前世已行之事，以觀天人相與之際，甚可畏也”“將有失道之敗