實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一年級(jí)第一次學(xué)情檢測(cè)政治一、單項(xiàng)選擇題（共16題，每題3分，共48分）1.隨著計(jì)算機(jī)科學(xué)和人工智能的興起，哲學(xué)家們也開始思考機(jī)器是否能有意識(shí)、是否能進(jìn)行真正的思考等問題。這些問題不僅挑戰(zhàn)了我們對(duì)“智能”的傳統(tǒng)理解，還促使人們重新審視人與機(jī)器的關(guān)系以及人在宇宙中的地位。由此可見（）①哲學(xué)是對(duì)各門具體科學(xué)知識(shí)的概括與總結(jié)②哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考③哲學(xué)為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供正確的方向④具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)了哲學(xué)的豐富和發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④2.中國(guó)古代哲學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，蘊(yùn)含豐富智慧。下列哲學(xué)觀點(diǎn)與其分析對(duì)應(yīng)正確的是（）①世界是一團(tuán)永恒的活火——古代樸素唯物主義②水是萬物的本原——客觀唯心主義③宇宙便是吾心——主觀唯心主義④生死有命，富貴在天——辯證唯物主義A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.恩格斯指出，“世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，而這種物質(zhì)性不是由魔術(shù)師的三兩句話所證明的，而是由哲學(xué)和自然科學(xué)的長(zhǎng)期的和持續(xù)的發(fā)展所證明的?！瘪R克思主義的世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理（）A.是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn) B.要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是C.是馬克思主義活的靈魂 D.是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法4.中國(guó)古代無數(shù)優(yōu)美的詩(shī)篇賦予了月亮以不朽的生命。王維詩(shī)云：“明月松間照，清泉石上流”，張繼詩(shī)云：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”，蘇軾詩(shī)云：“明月幾時(shí)有，把酒問青天”。上述詩(shī)句能反映景隨情遷的心境，從哲學(xué)上看其原因是（）A.不同的人對(duì)客觀事物的反映總是有差別的B.意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象C.意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物D.意識(shí)是人腦的機(jī)能5.氣到胃痛是真的！一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，焦慮和抑郁不僅會(huì)讓人心情不好，還會(huì)大大增加患腸易激綜合征（IBS）的風(fēng)險(xiǎn)。我們的胃腸道有復(fù)雜的神經(jīng)系統(tǒng)——腸道神經(jīng)系統(tǒng)（ENS），它與大腦互相溝通，形成了所謂的“腦—腸軸”。當(dāng)你情緒低落時(shí)，這種情緒信號(hào)會(huì)通過腦—腸軸傳遞給你的胃腸道，進(jìn)而引發(fā)消化系統(tǒng)問題。材料表明（）A.意識(shí)活動(dòng)具有能動(dòng)創(chuàng)造性B.人腦是意識(shí)產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)C.意識(shí)的能動(dòng)性受客觀規(guī)律的制約D.人能創(chuàng)造符合自身目的的客觀事物6.從“村BA”到“村超”，貴州“村”字頭體育賽事何以火遍全國(guó)？他們把老百姓的快樂放在了第一位，把文化傳承融到了比賽之中，每場(chǎng)賽事都有非遺文化的展現(xiàn)，也把基層生活原汁原味地呈現(xiàn)于全國(guó)人民面前。通過賽事舉辦充分發(fā)揮當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境一流、旅游資源豐富的優(yōu)勢(shì)，成功走出了一條中國(guó)式現(xiàn)代化鄉(xiāng)村發(fā)展之路。貴州文旅取得成功的原因在于（）①充分發(fā)揮了意識(shí)的能動(dòng)性，將良好生態(tài)與文化資源開發(fā)結(jié)合起來②認(rèn)識(shí)自然服從自然，充分發(fā)揮當(dāng)?shù)芈糜钨Y源優(yōu)勢(shì)③發(fā)揮主觀能動(dòng)性，超越了客觀條件和規(guī)律的制約④從客觀存在的事物出發(fā)，實(shí)現(xiàn)主觀和客觀相統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④7.蒙古國(guó)為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而持續(xù)地過度放牧、無序開采礦山，地面植被被破壞，沙漠化面積占國(guó)土面積已逾80%。今年入春后，蒙古國(guó)的強(qiáng)沙塵暴乘強(qiáng)勁的西北風(fēng)數(shù)次襲擊我國(guó)北方大部甚至江南一帶，嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)厝罕姷纳a(chǎn)和生活。這給我們的啟示是（）①意識(shí)能動(dòng)性與客觀規(guī)律相互制約，要按客觀規(guī)律辦事②世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題③要看到表面的和眼前的聯(lián)系，更要把握本質(zhì)的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的聯(lián)系④為滿足人類社會(huì)存在和發(fā)展需要，要重視物質(zhì)資料的生產(chǎn)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.中國(guó)汽車工業(yè)協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2024年11月，我國(guó)新能源汽車銷量首次超過汽車總銷量四成，滲透率持續(xù)保持在50%以上。隨著新能源車輛保有量的迅速增長(zhǎng)，車輛使用與充電基礎(chǔ)設(shè)施之間的協(xié)同匹配問題日益凸顯，成為亟待解決的難題。推動(dòng)新能源汽車行業(yè)穩(wěn)健前行需要（）①堅(jiān)定發(fā)展信心，積極突破客觀條件的制約②樹立全局觀念，推動(dòng)配套產(chǎn)業(yè)的提檔升級(jí)③聚焦主要矛盾，精準(zhǔn)補(bǔ)齊行業(yè)發(fā)展的短板④堅(jiān)持對(duì)立統(tǒng)一，促進(jìn)矛盾斗爭(zhēng)性有效解決A.①③ B.①④ C.②③ D.②④9.下圖漫畫蘊(yùn)含的哲理是（）①做事情必須把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)理想和擁有幸福人生的必要條件③質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變④認(rèn)識(shí)世界和改造世界要善于分析和把握事物發(fā)展各種條件A①② B.①④C.②③ D.③④10.毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中指出：“任何新生事物的成長(zhǎng)都是要經(jīng)過艱難曲折的。在社會(huì)主義事業(yè)中，要想不經(jīng)過艱難曲折，不付出極大努力，總是一帆風(fēng)順，容易得到成功，這種想法，只是幻想?！边@告訴我們（）①新事物的發(fā)展不可能一蹴而就②發(fā)展本質(zhì)上是新事物對(duì)舊事物的否定③事物發(fā)展前途是光明的，道路是曲折的④辯證否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④11.下列詩(shī)句與圖中漫畫蘊(yùn)含哲理最接近的是()A.人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開B.卻是平流無石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪C.好事盡從難處得，少年無向意中輕D.草螢有耀終非火，荷露雖團(tuán)豈是珠12.近幾年國(guó)資委在引導(dǎo)央企投資工作重點(diǎn)中指出：既要突出擴(kuò)大有效投資，又要優(yōu)化投資布局，聚集國(guó)家重大項(xiàng)目等重點(diǎn)領(lǐng)域，明確要求國(guó)有企業(yè)要穩(wěn)妥處理好“促”和“穩(wěn)”的關(guān)系，加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)管控，守牢不發(fā)生重大風(fēng)險(xiǎn)的底線。以下對(duì)該通知蘊(yùn)含的事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)的解讀正確的是（）①通過“促”與“穩(wěn)”的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)國(guó)企發(fā)展②要抓住“不發(fā)生重大風(fēng)險(xiǎn)的底線”這一主要方面③構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)上的變化會(huì)引起質(zhì)變④底線思維是量變與質(zhì)變規(guī)律在思維方式中的體現(xiàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④13.2024年是“一帶一路”倡議提出的11周年。這些年來，中國(guó)與共建國(guó)家廣泛開展教育、科學(xué)、文化、旅游等領(lǐng)域合作，真正實(shí)現(xiàn)了通民心、達(dá)民意、惠民生。為了持續(xù)推動(dòng)“一帶一路”健康發(fā)展，更好地造福人類，需要（）①處理好斗爭(zhēng)性與同一性的轉(zhuǎn)化，完善“一帶一路”國(guó)家合作與治理體系②建立人為事物的聯(lián)系，推進(jìn)“一帶一路”沿線國(guó)家的開放與合作進(jìn)程③根據(jù)各國(guó)的需求，為“一帶一路”國(guó)家高質(zhì)量發(fā)展賦能增效④堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法，“一帶一路”國(guó)家攜手共建人類命運(yùn)共同體A.①③ B.①④ C.②④ D.②③14.推動(dòng)人的全面發(fā)展，是科學(xué)社會(huì)主義的重要價(jià)值目標(biāo)。習(xí)近平總書記指出，現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化。人本質(zhì)上是文化的人，而不是“物化”的人；是能動(dòng)的、全面的人，而不是僵化的、“單向度”的人。因此，實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須要（）①堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)，推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展②堅(jiān)持辯證的觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明的相互決定作用③增強(qiáng)均衡觀念，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)為中心④增強(qiáng)系統(tǒng)觀念，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)五位一體總體布局A.①② B.①④ C.②③ D.③④15.2024年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議于2024年12月11日至12日在北京舉行。會(huì)議指出，當(dāng)前外部環(huán)境變化帶來的不利影響加深，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行仍面臨困難和挑戰(zhàn)，主要是國(guó)內(nèi)需求不足，部分企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)困難，群眾就業(yè)增收面臨壓力，風(fēng)險(xiǎn)隱患仍然較多。同時(shí)必須看到，我國(guó)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)穩(wěn)、優(yōu)勢(shì)多、韌性強(qiáng)、潛能大，長(zhǎng)期向好的支撐條件和基本趨勢(shì)沒有變。我們要正視困難、堅(jiān)定信心，努力把各方面積極因素轉(zhuǎn)化為發(fā)展實(shí)績(jī)。會(huì)議內(nèi)容體現(xiàn)的哲理是（）①矛盾雙方的相互對(duì)立推動(dòng)事物發(fā)展②要善于分析事物存在和發(fā)展的條件③從量變到質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)了事物的發(fā)展④要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的辯證統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.2024年9月13日，十四屆全國(guó)人大常委會(huì)第十一次會(huì)議表決通過關(guān)于實(shí)施漸進(jìn)式延遲法定退休年齡的決定，明確實(shí)施漸進(jìn)式延遲法定退休年齡堅(jiān)持小步調(diào)整、彈性實(shí)施、分類推進(jìn)、統(tǒng)籌兼顧的原則。小步調(diào)整——每年延遲幾個(gè)月或每幾個(gè)月延遲1個(gè)月；彈性實(shí)施——個(gè)人會(huì)有自主選擇提前退休的空間；分類推進(jìn)——不同群體、不同性別、不同崗位、不同地區(qū)將繼續(xù)保持退休年齡差異；統(tǒng)籌兼顧——配套政策和保障措施需協(xié)調(diào)推進(jìn)。下列對(duì)這些原則的解讀正確的是（）①小步調(diào)整：?jiǎn)⑹疚覀円匾暳康姆e累②彈性實(shí)施：表明意識(shí)能夠脫離物質(zhì)③分類推進(jìn)：遵循了矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)的原理④統(tǒng)籌兼顧：表明客觀與主觀是具體的統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④二、非選擇題（共6題，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求?！皡⑻熘?，必有其根；懷山之水，必有其源?！泵恳患匾奈锉澈蠖加幸欢沃档闷肺兜臍v史故事。諸多文博機(jī)構(gòu)把珍貴文物集中“推”到公眾面前，讓人們得以與文物、與歷史近距離對(duì)視，契合了今人“撫今追昔、發(fā)懷古之幽思”的精神需求，與現(xiàn)代人產(chǎn)生跨時(shí)空交集，是考古工作的重要現(xiàn)實(shí)意義。古事可考，豐富的考古發(fā)現(xiàn)最終能與世人見面，來之不易。陜西考古博物館既秉持專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)，又努力做到“可愛可親”。設(shè)置“春秋時(shí)期的男性用什么護(hù)膚”“2000年前的國(guó)家倉(cāng)庫(kù)藏著啥”等活潑議題，滿足公眾好奇心。加入可以互動(dòng)的“甲骨文”“翻翻板”“迷宮圖”等小機(jī)關(guān)，讓觀展之旅有益又有趣。統(tǒng)籌考慮、科學(xué)分布，注重差異化、特色化、趣味性，做到和而不同，才能更大程度調(diào)動(dòng)公眾觀展的積極性，滿足不同人群需求，保證場(chǎng)館使用率，進(jìn)而有效發(fā)揮博物館“大學(xué)?！眴⒌先?、影響人的社會(huì)功能。運(yùn)用唯物論相關(guān)知識(shí)，說明在文物保護(hù)中如何把文物的現(xiàn)代功能發(fā)揮出來。18.在7月初舉行2024世界人工智能大會(huì)上，4家企業(yè)獲得了上海市無駕駛?cè)酥悄芫W(wǎng)聯(lián)汽車示范應(yīng)用許可。從上海市交通部門獲悉，當(dāng)前上海開放的自動(dòng)駕駛測(cè)試道路里程突破2000公里，道路數(shù)量超過1000條。有媒體記者在現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，車輛前排主駕駛位已經(jīng)實(shí)現(xiàn)無人化，副駕駛位還有一位測(cè)試員，用戶使用車輛并不收費(fèi)。在城市道路上平穩(wěn)行駛、準(zhǔn)確識(shí)別紅綠燈信號(hào)、應(yīng)對(duì)前車急剎車等情況……人工智能在無人駕駛領(lǐng)域已經(jīng)展現(xiàn)出強(qiáng)大的能力，并正在根據(jù)使用者的評(píng)價(jià)不斷迭代完善。有人認(rèn)為：“人工智能技術(shù)的發(fā)展及其廣泛運(yùn)用，將導(dǎo)致人類發(fā)揮主觀能動(dòng)性不再重要”。結(jié)合材料，運(yùn)用“正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性”的知識(shí)對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。19.閱讀材料，完成下列要求。2024年11月底至12月中旬，以“AI登場(chǎng)”為主題的第七屆中間劇場(chǎng)科技藝術(shù)節(jié)舉辦。戲劇《空格》演出了兩場(chǎng)，由于兩場(chǎng)主演的性別、性格、職業(yè)都不相同，他們和AI演員與現(xiàn)場(chǎng)觀眾的互動(dòng)交流顯示出截然不同的風(fēng)格特點(diǎn)。演出結(jié)束后，觀眾反響強(qiáng)烈。觀眾甲認(rèn)為：“AI在年齡上來說還是一個(gè)幾歲的小朋友，我們不能要求它在這個(gè)時(shí)候就已經(jīng)可以成熟交流。它也和人類小孩一樣，在通過模仿不斷成長(zhǎng)?！钡^眾乙表示：“不喜歡用AI替換劇作中有關(guān)人性的探討，因?yàn)锳I沒有‘人味兒’，讓故事不成立，也沒辦法共情?！庇^眾丙表示：“AI時(shí)代已經(jīng)到來，戲劇這個(gè)有著悠久歷史的藝術(shù)形式，也將迎來全新的甚至革命性的改變?！苯Y(jié)合材料運(yùn)用世界是永恒發(fā)展的知識(shí)，結(jié)合觀眾甲乙丙的觀點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)AI參與演出的認(rèn)識(shí)。20.閱讀材料，完成下列要求當(dāng)今時(shí)代，以信息技術(shù)為核心的新一輪科技革命蓬勃興起，如果我們不求變，就會(huì)陷入戰(zhàn)略被動(dòng)，錯(cuò)失發(fā)展機(jī)遇發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，我國(guó)布局早，初見成效，但不能淺嘗輒止。不斷突破“卡脖子”關(guān)鍵核心技術(shù)，不斷以科技創(chuàng)新開辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道、塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì)，不斷培育戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)，才能加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力，助推我國(guó)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法兩個(gè)總特征，分析我國(guó)應(yīng)如何發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。21.傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)不代表落后生產(chǎn)力，“傳統(tǒng)”與“新興”也并非割裂關(guān)系，新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展高度依賴傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)提供的原材料和零部件等作支撐。但是，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也不能固步自封，要正視其中存在的高質(zhì)量產(chǎn)品供給不足、產(chǎn)能過剩等問題。另外，當(dāng)前戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新能力、安全性等方面仍存在難點(diǎn)、堵點(diǎn)。結(jié)合材料，從矛盾分析法角度，談?wù)劙l(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力如何能做到“喜新”不“厭舊”。22.閱讀材料，回答下列問題2025年中央一號(hào)文件提出，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興需“踐行大農(nóng)業(yè)觀、大食物觀”，既要“加強(qiáng)傳統(tǒng)梯田保護(hù)，傳承農(nóng)耕文化遺產(chǎn)”，又要“開發(fā)森林食品、深遠(yuǎn)海養(yǎng)殖等新型食物資源”。文件強(qiáng)調(diào)，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化需統(tǒng)籌保護(hù)與創(chuàng)新：一方面，通過修復(fù)東北黑土區(qū)侵蝕溝、治理南方酸化耕地等舉措，提升農(nóng)田生態(tài)質(zhì)量；另一方面，推廣智慧農(nóng)業(yè)技術(shù)，發(fā)展生物育種、智能農(nóng)機(jī)等新質(zhì)生產(chǎn)力。此外，文件要求“推進(jìn)生態(tài)清潔小流域建設(shè)”，將水土保持、污染防治、村落規(guī)劃相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)山水林田湖草沙系統(tǒng)治理。在實(shí)踐路徑上，文件指出需“尊重農(nóng)民主體地位”，結(jié)合不同地區(qū)自然條件和文化傳統(tǒng)，探索差異化發(fā)展模式。例如，在梯田保護(hù)區(qū)推廣“稻魚共生”生態(tài)農(nóng)業(yè)，在草原牧區(qū)推動(dòng)“草畜平衡”科學(xué)養(yǎng)殖，既保護(hù)傳統(tǒng)農(nóng)耕智慧，又引入現(xiàn)代技術(shù)提升效益。文件明確反對(duì)“一刀切”政策，要求“設(shè)置必要的過渡期”，例如耕地“非糧化”整改需考慮作物生長(zhǎng)周期和農(nóng)民生計(jì)。結(jié)合材料，運(yùn)用《哲學(xué)與文化》中唯物辯證法的知識(shí)，分析我國(guó)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興應(yīng)如何正確處理“保護(hù)傳統(tǒng)農(nóng)耕”與“發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”的關(guān)系。

實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一年級(jí)第一次學(xué)情檢測(cè)政治參考答案一、單項(xiàng)選擇題（共16題，每題3分，共48分）【1題答案】【答案】D【2題答案】【答案】B【3題答案】【答案】B【4題答案】【答案】B【5題答案】【答案】A【6題答案】【答案】B【7題答案】【答案】C【8題答案】【答案】C【9題答案】【答案】C【10題答案】【答案】A【11題答案】【答案】B【12題答案】【答案】D【13題答案】【答案】C【14題答案】【答案】B【15題答案】【答案】C【16題答案】【答案】A二、非選擇題（共6題，共52分）【17題答案】【答案】①尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律，在文物保護(hù)當(dāng)中，根據(jù)文物的特點(diǎn)，契合當(dāng)代人的精神需求，讓文物和現(xiàn)代人產(chǎn)生交集。②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，陜西省博物館發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把文物的歷史和活潑多樣的活動(dòng)結(jié)合起來，讓觀展之旅有益又有趣。③堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，將尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來，統(tǒng)籌考慮、科學(xué)分布，發(fā)揮文物的現(xiàn)代功能?！?8題答案】【答案】①這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。（不科學(xué)的或片面的或絕對(duì)的）人工智能技術(shù)的發(fā)展及其廣泛運(yùn)用正是人們正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)果。②人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性，能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。人工智能技術(shù)的發(fā)展是人類發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷認(rèn)識(shí)世界和利用規(guī)律的結(jié)果。③人能夠能動(dòng)地改造世界，通過實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西。人工智能技術(shù)從研發(fā)到廣泛運(yùn)用都離不開人類的實(shí)踐活動(dòng)，需要人們不斷地進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化，這也正體現(xiàn)了人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性的作用。④正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性還需要尊重客觀規(guī)律，人工智能技術(shù)的發(fā)展才能有更廣闊天地?！?9題答案】【答案】①發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升。任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發(fā)展過程，辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。AI參與演出，是對(duì)傳統(tǒng)演藝形式的辯證否定，讓前沿科技走近觀眾，能夠更好回應(yīng)人們的文化訴求，為觀眾帶來新的體驗(yàn)。②事物發(fā)展的道路是曲折的。新事物不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方，人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過程。AI參與演出還不成熟，在情感互動(dòng)等方面有些觀眾也不能完全接受，需要在演出實(shí)踐中逐步完善。③事物發(fā)展的前途是光明的，我們要熱情支持和悉心保護(hù)新事物，促使其成長(zhǎng)、壯大。AI時(shí)代已經(jīng)到來，技術(shù)的革新必將改變戲劇舞臺(tái)的格局，使傳統(tǒng)戲劇迎來全新的甚至革命性的改變?！?0題答案】【答案】①聯(lián)系具有普遍性和客觀性，要求我們堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，從事物固有的聯(lián)系中把握事物。加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力必須推動(dòng)科技創(chuàng)新，依托新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)。②聯(lián)系具有多樣性，要求我們善于把握事物發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力既要深挖內(nèi)部潛力，又要抓住新一輪科技革命蓬勃興起的發(fā)展機(jī)遇，主動(dòng)求變。③發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，這要求我們既要重視量的積累，又要抓住時(shí)機(jī)促成飛躍。加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力要及早布局，持續(xù)推進(jìn)，要抓住新機(jī)遇，不斷突破關(guān)鍵核心技術(shù)開辟發(fā)展新領(lǐng)域，打造發(fā)展新優(yōu)勢(shì)，站在新起點(diǎn)實(shí)現(xiàn)新跨越。【21題答案】【答案】發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力要堅(jiān)持一分為二看問題、兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一、要在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下