12012年7月一、單項選擇題(每題1分，共10分)要求：將正確答案的序號填在括號內(nèi)。每題只有一個正確答案，錯選或多選均不得分1.《人的文學(xué)》的作者是五四時期因倡導(dǎo)“人的文學(xué)”、“平民的文學(xué)”而名聲大振A.魯迅B.周作人C.胡適D.沈雁冰2.詩界第一位發(fā)難者就是被稱為“中國新詩的第一人”的(B)。A.郭沫若C.劉半農(nóng)D.魯迅3.30年代的抒情散文，在形式上精雕細(xì)琢、匠心獨(dú)運(yùn)，一種追求唯美的散文風(fēng)格蔚然成風(fēng)，其重要的代A.郁達(dá)夫B.豐子愷C.何其芳D.梁遇春4.郭沫若歷史劇的代表作是(B)。A.《上海屋檐下》B.《屈原》C.《名優(yōu)之死》D.《雷雨》5.《為奴隸的母親》在同類題材中，比許杰的《賭徒吉順》和羅淑的《生人妻》都更深刻，也更具影響。A.柔石B.蔣光慈C.丁玲2D.胡也頻A.老舍B.錢鍾書C.巴金D.李劫人7.有一位女作家雖然加入了文學(xué)研究會，但她作品的藝術(shù)氣質(zhì)卻接近創(chuàng)造社，強(qiáng)調(diào)主觀與個性。這位女作家是(C)。A.冰心B.馮沅君D.陳衡哲8.將李伯元的《官場現(xiàn)形記》、吳跚人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽?；ā贩Q之為“四大譴責(zé)小說”的著名作家是(A)。A.魯迅B.周作人C.茅盾D.郭沫若9.七月詩派重要的詩論家是著有《詩與現(xiàn)實》、《人與詩》、《詩是什么》的(D)。D.阿垅10.得到“反映農(nóng)村斗爭的最杰出的作品”、“解放區(qū)文藝的代表之作”等高度評價的趙樹理小說是(C)。A.《小二黑結(jié)婚》B.《李家莊的變遷》C.《李有才板話》D.《三里灣》二、多項選擇題(每題2分，共20分)3要求：將正確答案的序號填在答題紙上。每題有1-4個正確答案，多選、少選或錯選均不得分。11.在創(chuàng)造社還有一批與郁達(dá)夫相近，受到日本私小說影響，基于現(xiàn)代心理學(xué)和佛洛依德學(xué)說，長于心理描寫包括畸形的性心理的青年作家。主要有(ACD)等。A.張資平B.廢名C.葉靈鳳D.騰固12.1923年，在北京組織新月社的主要成員有胡適、余上沅、林微音和(ABC)等。A.梁啟超C.丁西林D.聞一多13.周作人著名的“三禮贊”是指(ACD)。A.《娼女禮贊》B.《鴉片禮贊》C.《啞吧禮贊》D.《麻醉禮贊》14.中國現(xiàn)代戲劇的三大奠基人通常是指(ABC)。A.田漢B.歐陽予倩C.洪深D.郭沫若15.與蔣光慈作品風(fēng)格相近的革命小說主要有(AB)等。A.洪靈菲的《流亡三部曲》B.華漢的《地泉》三部曲C.郭沫若的《漂流三部曲》D.巴金的《激流》三部曲16.茅盾的“《蝕》三部曲”是指(BCD)。A.《滅亡》B.《幻滅)C.《動搖》4D.《追求》17.中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一代女性文學(xué)作家主要有廬隱、石評梅、馮沅君和(ABD)等。A.陳衡哲C.張愛玲D.凌叔華18.張恨水的“社會言情小說”主要有(ACD)等。A.《春明外史》B.《玉梨魂》C.《金粉世家》D.《啼笑因緣》19.30年代出現(xiàn)的主要詩派或詩人群有(ABC)等。A.以股夫、蒲風(fēng)為代表的革命現(xiàn)實主義詩人群B.以徐志摩、陳夢家為代表的后期新月詩派C.以戴望舒、何其芳、卞之琳為代表的現(xiàn)代派詩人群D.以胡風(fēng)和艾青為首的七月詩派20.《荷花淀》故事發(fā)生在白洋淀地區(qū)，在水生嫂等幾個年輕的農(nóng)村婦女和她們參軍入伍的丈夫間展開，A.“夫妻話別”B.“中途遇險”C.“夫妻重逢”D.“葦塘殲敵”要求：將正確答案填寫在答題紙上。書寫規(guī)范，不得有錯別字。21.19世紀(jì)末戊戌變法的失敗，促進(jìn)了維新運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)者梁啟超的反思，他從政治斗爭的需要出發(fā)，倡導(dǎo)“新小說”,于1902年創(chuàng)辦《》雜志。新小說22.1921年6月，郁達(dá)夫與郭沫若、成仿吾、張資平、田漢、鄭伯奇等人在東京醞釀成立了新文學(xué)團(tuán)體 o523.1917年2月，《新青年》第2卷第6號上發(fā)表了_的八首白話詩，這被視為新詩的起點(diǎn)。胡適24.1931年，編選的《新月詩選》出版，可以看作新月詩派的一個總結(jié)。陳夢家李廣田林語堂27.洪深的《貧民慘劇》、的《咖啡店之一夜》等明顯受到了契訶夫、陀思妥耶夫斯基等作家在田漢28.被稱作是"春柳社的臺柱，民眾劇社的主干，戲劇協(xié)社的靈魂，南國社的導(dǎo)師"。29.1924年，蔣光慈、沈澤民等組織,在上海《民國日報》副刊《覺悟》上開辦《春雷周刊》,春雷社31.老舍、、茅盾三大名家，創(chuàng)作了現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的一批長篇小說，構(gòu)成了現(xiàn)代長篇小說巴金633.1923年，冰心以優(yōu)異成績?nèi)〉妹绹査估哟髮W(xué)的獎學(xué)金。出國留學(xué)前后，開始陸續(xù)發(fā)表總名為《》的通訊散文，成為中國兒童文學(xué)的奠基之作。寄小讀者34.《金鎖記》被批評家稱為“文壇最美麗的收獲”,通常也被認(rèn)為是張愛玲的代表作。35.1897年天津出版的《》是我國早期的新聞報紙之一，在創(chuàng)辦之初，嚴(yán)復(fù)等人就明確要求刊登36.1943年，長篇小說《》發(fā)表，當(dāng)年此書被列為“全國暢銷書之首”,該年被稱為“徐舒年”。37.1933年臧克家在聞一多、王統(tǒng)照的資助下，自費(fèi)出版第一本詩集《》,贏得了詩人的聲名。烙印38.1942年2月，24歲的響應(yīng)國民政府“青年知識分子人伍”的號召，報名參加中國入緬遠(yuǎn)征軍，在副總司令杜聿明兼任軍長的第5軍司令部，以中校翻譯官的身份隨軍進(jìn)入緬甸抗日戰(zhàn)場。田間四、簡答題(每題10分，共20分)41.魯迅小說成為現(xiàn)代小說的開創(chuàng)者和高峰的主要原因742.請簡要說明張恨水《春明外史》、《金粉世家》和《啼笑因緣》的主要特點(diǎn)。答：(1)《春明外史》是張恨水的成名之作，以楊杏園的活動為線索，既寫了許多發(fā)生在當(dāng)時北京的很多社會熱點(diǎn)事件與熱門人物，也生動地表現(xiàn)了楊杏園與兩個女人的感情糾葛。(2)《金粉世家》是張恨水的鼎盛之作，小說中的社會生活寫得比較集中，特別是寫金總理家四兒四女的生活，但最吸引人的還是金燕西與冷清秋的愛情故事。(3)《啼笑因緣》是張恨水的成熟之作，不僅表現(xiàn)了社會生活，還有了批判的色彩，最為人稱道的是真實地描述了沈風(fēng)喜等人的藝術(shù)形象。五、分析題(30分)要求：在以下兩題中任選一題，該題按小論文要求，答案不得少于1000字。在答題時應(yīng)做到：論述滑晰明確，舉例具體恰當(dāng)，文字優(yōu)美流暢，邏輯清楚明了，不能完全照抄教材中的觀點(diǎn)和內(nèi)容，必須有自43.《沉淪》敘述一個留學(xué)日本的中國學(xué)生，在憂郁苦悶中的墮落和自戕?！八睙釔圩匀?，熱愛詩歌，經(jīng)常手捧一部詩集在原野上徜徉：“他”向往愛情，公開宣稱知識和名譽(yù)都不要，只要真心的異性的愛。但是，心靈的稚拙(看到穿紅裙的女學(xué)生，同行的日本同學(xué)就上前調(diào)笑，“他”卻怯懦緊張得說不出話來),身體的病弱(“他”自認(rèn)有憂郁癥，又因為手淫過度而自感倍加衰弱),內(nèi)心的孤獨(dú)("他"無法協(xié)調(diào)與周圍的中國同學(xué)和日本同學(xué)的關(guān)系),兄弟的反目(“他”與在北京的兄長的決裂),青春期的性苦悶，以及弱國子民在日本帝國遭受的冷眼歧視，使得“他”情緒低落，日漸頹唐。作品中以前所未有的坦誠和大膽，描寫了“他”在欲望沖動下一次又一次地自慰，偷窺房東家的女兒沐浴，直到步人日本的妓院尋歡；但是，每一次的“犯罪”,都激起“他”更為沉重的懺悔，讓“他”的憂郁癥更為加重，自以為身體每況愈下，憂心忡忡。直到以最后的生命發(fā)出“祖國呀祖國!我的死是你害我的!"“你快富起來!強(qiáng)起來罷!”的呼吁，蹈海自殺。這樣的作品，讓守舊者視其為“誨淫”,“放蕩”,卻得到了很多青年的熱讀和追隨。對此，你是怎么看的?答：《沉淪》是郁達(dá)夫的代表作之一，對于這部作品引發(fā)的不同評價，可以從以下幾個方面來理解：從作品的文學(xué)價值角度真實的心理剖析：作品以細(xì)膩而大膽的筆觸對主人公的心理進(jìn)行了深度剖析。在青春期的敏感與脆弱、性意識的覺醒與壓抑等方面的描寫極為真實，展現(xiàn)了人性在特定環(huán)境下的復(fù)雜與掙扎。例如主人公在欲望沖動下的行為以及隨之而來的懺悔，這種對人性弱點(diǎn)和內(nèi)心矛盾的刻畫，使人物形象豐滿立體，讓讀者能夠深入感受到主人公的痛苦與無奈，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。時代的精神寫照：它反映了特定時代背景下，中國留學(xué)生在異國他鄉(xiāng)所面臨的精神困境。當(dāng)時中國積貧積弱，留學(xué)生們在日本既承受著民族歧視的壓力，又受到西方文化與傳統(tǒng)文化沖突的沖擊，主人公的孤獨(dú)、苦悶以及對祖國的熱愛和期盼，是那個時代無數(shù)青年精神狀態(tài)的真實寫照，具有深刻的社會歷文學(xué)創(chuàng)新的意義：在創(chuàng)作手法上，《沉淪》采用了“自敘傳”的抒情小說形式，打破了傳統(tǒng)文學(xué)的8敘事模式，以第一人稱的視角直接傾訴主人公的內(nèi)心世界，這種創(chuàng)新的寫作方式為中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展開辟了新的道路，對后來的作家產(chǎn)生了重要的影響。從守舊者觀點(diǎn)的成因角度傳統(tǒng)道德觀念的束縛：守舊者秉持著傳統(tǒng)的封建道德觀念，將作品中對性的描寫視為不道德和放蕩的表現(xiàn)。在傳統(tǒng)禮教中，性是一個禁忌話題，而《沉淪》卻大膽地將其展現(xiàn)出來，這與他們所堅守的道德規(guī)范背道而馳，因此被視為“誨淫”之作。文化保守心態(tài)的影響：守舊者往往具有文化保守心態(tài)，對新的文學(xué)形式和創(chuàng)作理念難以接受?！冻翜S》在表現(xiàn)手法和思想內(nèi)容上都具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代性和叛逆性，與傳統(tǒng)文學(xué)大相徑庭，這使得守舊者難以理解和認(rèn)同，從而對其進(jìn)行批判和排斥。從青年熱讀和追隨的原因角度情感共鳴：作品所表達(dá)的青春期的困惑、孤獨(dú)、對愛情的渴望以及對祖國的熱愛等情感，與當(dāng)時廣大青年的內(nèi)心感受相契合。他們在閱讀作品時，能夠找到自己的影子，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，從而獲得一種精神上的慰藉和宣泄。思想啟蒙作用：《沉淪》所傳達(dá)的個性解放、人性自由等思想，對當(dāng)時的青年具有啟蒙意義。它鼓勵青年勇敢地面對自己的內(nèi)心世界，追求真實的自我，反抗傳統(tǒng)禮教的束縛，激發(fā)了青年們的覺醒意識和反抗精神。文學(xué)審美新體驗：郁達(dá)夫獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格，如優(yōu)美的語言、細(xì)膩的情感描寫、獨(dú)特的敘事節(jié)奏等，為青年讀者帶來了全新的文學(xué)審美體驗。他們在閱讀中感受到了文學(xué)的魅力，被作品所營造的藝術(shù)氛圍所吸引，從而對作品產(chǎn)生了濃厚的興趣?！冻翜S》是一部具有重要文學(xué)價值和時代意義的作品，守舊者的評價是基于其落后的觀念和保守的心態(tài)，而青年的熱讀和追隨則體現(xiàn)了作品在情感共鳴、思想啟蒙和文學(xué)審美等方面的獨(dú)特魅力。它在中國現(xiàn)代文學(xué)史上具有不可忽視的地位，推動了中國文學(xué)的現(xiàn)代化進(jìn)程。44.沈從文竭力維護(hù)文學(xué)的純粹性和嚴(yán)肅性，堅決反對文學(xué)的黨派性和商業(yè)性，是現(xiàn)代文人傳統(tǒng)理想的代表者。在小說創(chuàng)作中，他對都市中的現(xiàn)代文明進(jìn)行了無情的諷刺和批判，精心建造了一個美好的湘西世界，在小說的抒情詩手法和田園詩風(fēng)格方面做出了自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)，因而成為了京派的領(lǐng)袖人物。請結(jié)合沈從文的湘西題材小說談?wù)勀愕目捶ê驼J(rèn)識。答：沈從文的湘西題材小說是中國現(xiàn)代文學(xué)中的瑰寶，他通過這些作品構(gòu)建了獨(dú)特的湘西世界，對都市現(xiàn)代文明進(jìn)行了深刻反思，在抒情詩手法和田園詩風(fēng)格方面也取得了卓越成就，以下是具體的看法和認(rèn)構(gòu)建美好的湘西世界自然之美：在沈從文的湘西題材小說中，湘西的自然風(fēng)光被描繪得如詩如畫。如《邊城》中對湘西小鎮(zhèn)茶峒的描寫，“小溪流下去，繞山蛆流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異?！彼约?xì)膩的筆觸勾勒出湘西的山水輪廓，讓讀者仿佛置身于那個寧靜、優(yōu)美的世界。人性之美：沈從文更注重展現(xiàn)湘西世界中人性的美好?！哆叧恰防锏拇浯洌煺嫔屏?、溫柔純凈，9對愛情有著最純粹的向往。還有老船夫，他勤勞、善良，一生都在為過往的行人擺渡，不圖回報，堅守著自己的職責(zé)和內(nèi)心的善良?！堕L河》中的天天，聰明伶俐、活潑可愛，展現(xiàn)出湘西少女特有的純真與堅韌。這些人物形象共同構(gòu)成了湘西世界中美好的人性畫卷，與都市中被物質(zhì)和欲望扭曲的人性形成了對現(xiàn)代文明的諷刺與批判道德觀念的對比：在湘西世界中，人們遵循著古老的道德準(zhǔn)則，重義輕利，人與人之間的關(guān)系簡單而純粹。而在沈從文筆下的都市世界里，人們追求金錢、權(quán)力和地位，道德觀念淡薄。如《紳士的太太》中，通過對一群所謂“紳士”“太太”們虛偽、做作生活的描寫，諷刺了都市文明下人們道德的淪喪。生活方式的反思：湘西人過著簡單、自在的生活，與自然和諧相處。而都市中的人們生活節(jié)奏快，壓力大，被各種規(guī)則和束縛所困擾。《八駿圖》中，描繪了一群生活在都市中的知識分子，他們表面上道貌岸然，內(nèi)心卻充滿了矛盾和壓抑，沈從文通過對他們生活狀態(tài)的描寫，批判了現(xiàn)代文明對人性的壓抒情詩手法與田園詩風(fēng)格抒情詩手法：沈從文善于運(yùn)用抒情詩的手法來營造氛圍和表達(dá)情感。他在小說中常常插入大段的內(nèi)心獨(dú)白和細(xì)膩的情感描寫，使讀者能夠深入主人公的內(nèi)心世界。如《邊城》中對翠翠愛情心理的描寫，“翠翠不能忘記祖父所說的事情，夢中靈魂為一種美妙歌聲浮起來了，仿佛輕輕地在各處飄著，上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛竄過懸崖半腰——去作什么呢?摘虎耳草!”這種詩意的描寫，將翠翠對愛情的向往和迷茫展現(xiàn)得淋漓