2024北京五十五中高一12月月考?xì)v史第一部分單項(xiàng)選擇題單選題（本大題共40小題，1.5＊40，共60分）1.經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)，中國(guó)境內(nèi)的新石器時(shí)代文化遺存已有1萬多處，其主要文化遺存分布如下圖所示。據(jù)此可以得出的合理認(rèn)識(shí)是中國(guó)新石器時(shí)代文化遺存分布圖A.早期人類的單一性C.國(guó)家起源的復(fù)雜性B.中華文明的多源性D.遠(yuǎn)古傳說的神秘性2.通過對(duì)良渚的考古發(fā)掘，學(xué)者們普遍認(rèn)為當(dāng)時(shí)私有制產(chǎn)生、階級(jí)分化日益明顯，能夠?yàn)榇颂峁┳C據(jù)的考古發(fā)現(xiàn)是A.農(nóng)作物和牲畜遺骸的發(fā)現(xiàn)B.遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)較大的公共活動(dòng)場(chǎng)所D.墓葬大小和隨葬品數(shù)量對(duì)比懸殊C.遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)氏族公共墓地和制陶容場(chǎng)3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)變法的主觀因素是（A.生產(chǎn)力的顯著提高）B.道家學(xué)派提倡變法C.國(guó)君謀求爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)D.周王室衰微，失去政治優(yōu)勢(shì)4.在北京曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)一處戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的遺址，從中出土了燕、韓、趙、魏等國(guó)鑄幣3876枚。遼寧、吉林和內(nèi)蒙古等地也有燕國(guó)貨幣出土。根據(jù)以上信息可以得出的正確認(rèn)識(shí)有①燕國(guó)與北方游牧地區(qū)有貿(mào)易往來②各諸侯國(guó)的貨幣可以相互流通③諸侯國(guó)之間商業(yè)貿(mào)易往來頻繁④燕國(guó)都城是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期唯一的商業(yè)中心A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④5.秦朝對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與發(fā)展做出的貢獻(xiàn)中，最重要的是（）A.開辟了溝通南北經(jīng)濟(jì)交流的水陸通道C.加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的控制與管理B.確立了有利于鞏固統(tǒng)一的制度和政策D.焚書坑儒，嚴(yán)密加強(qiáng)思想控制6.王家范在《中國(guó)歷史通論》中指出：今日看來西周政治里顯然有深厚的貴族色彩，而共主名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制”格局涇渭分明。材料中的“獨(dú)制”與“地方分權(quán)制”相比，其不同在于（）A.郡守與縣令都由地方推薦任職C.郡守與縣令都由君主直接任命7.西漢初，統(tǒng)治者尊崇黃老之學(xué)的原因是黃老之學(xué)（A.適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和鞏固統(tǒng)治的需要C.取代了已過時(shí)的儒學(xué)B.郡守與縣令世代鎮(zhèn)守地方D.縣令接受郡守的監(jiān)督任命）B.體現(xiàn)了統(tǒng)治者對(duì)黃帝和老子的敬仰D.宣揚(yáng)以法治國(guó)的思想8.公元前127年，主父向漢武帝提出：“愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，實(shí)分其國(guó)，不削而稍弱矣。”這一提議旨在A.削弱王國(guó)勢(shì)力B.恩澤貴族C.實(shí)現(xiàn)民族交融D.增加稅收9.下列是關(guān)于十六國(guó)時(shí)期的敘述，正確的是A.指在北方建立的十六個(gè)割據(jù)政權(quán)C.彼此征戰(zhàn)客觀上有利于民族交融B.各政權(quán)都是由內(nèi)遷少數(shù)民族建立D.黃河流域一直處于分裂混戰(zhàn)局面10.北魏孝文帝主動(dòng)推行學(xué)習(xí)漢民族的政策，其實(shí)質(zhì)是（）A.提高少數(shù)民族的素質(zhì)C.適應(yīng)農(nóng)耕文化的需要B.緩和與漢族地主的沖突D.抵御北方游牧民族侵?jǐn)_李吉甫《元和郡縣圖志》稱：“公家運(yùn)漕，私行商旅，舳艫相繼。隋氏作之雖勞，后代實(shí)受其利焉?！边@一材料評(píng)價(jià)的是（A.通行全國(guó)的馳道）B.溝通南北的大運(yùn)河D.隋朝實(shí)現(xiàn)南北統(tǒng)一C.絲綢之路的開通12.對(duì)唐太宗被稱為“天可汗”，宋代范祖禹在《唐鑒》一書中認(rèn)為：“太宗以萬乘之主，而兼為夷狄之①符合傳統(tǒng)的儒家思想②否定了唐太宗的貢獻(xiàn)③體現(xiàn)了狹隘的民族觀④肯定了唐太宗的地位A.①③B.②④C.②③D.③④13.使出身社會(huì)中下層的讀書人通過相對(duì)公平的考試參與政權(quán)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，提高了官員的文化素質(zhì)，加強(qiáng)了中央集權(quán)。橫線處應(yīng)填（A.察舉制B.九品中正制14.唐朝時(shí)，皇帝賦予門下省給事中的職掌包括“凡百司奏抄，侍中審定，則先讀而署之，以駁正違失”。這一做法（）C.科舉制D.租庸調(diào)制）A.推進(jìn)了民主政治的建立C.加劇了君權(quán)與相權(quán)矛盾B.提高了政府的行政效率D.降低了決策的失誤風(fēng)險(xiǎn)15.陜西西安出士的唐代何家村遺址中發(fā)現(xiàn)的錢幣，既有唐代流行的開元通寶，又有日本元明天皇鑄造的和同開環(huán)，還有波斯的薩珊銀幣、東羅馬金幣等。這一發(fā)現(xiàn)可用于說明唐朝（）A.貨幣制度混亂16.有學(xué)者說書法是中國(guó)文化核心的核心。中國(guó)歷史上書法名家輩出，其中東晉時(shí)期博采眾長(zhǎng)，諸體兼精，被后人尊為“書圣”的是（A.顧愷之B.王羲之17.B.民族交融深化C.市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮D.對(duì)外交往活躍）C.柳公權(quán)D.顏真卿地賦稅上交朝廷，采取的措施是（A.用文官擔(dān)任樞密使）B.設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政C.設(shè)參知政事為副相D.設(shè)置宣政院管理吐蕃地區(qū)18.《朱子語類》記述道：“本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊，遂盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)，兵也收了，財(cái)也收了，賞罰刑政，一切收了，州郡遂日就困弱。靖康之禍，虜騎所過，莫不潰散?！弊髡哒J(rèn)為北宋制度設(shè)計(jì)A.達(dá)到了加強(qiáng)中央集權(quán)的目的B.提高了政府機(jī)構(gòu)的行政效率D.導(dǎo)致地方貧弱無力對(duì)抗邊患C.根本上杜絕割據(jù)存在的隱患19.下圖中①②③所代表的政權(quán)分別是（）A.遼、西夏、金B(yǎng).西夏、北宋、遼C.金、遼、北宋D.金、西夏、南宋20.史料記載“官分南北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人”。這一史料記載的制度是（）A.唐朝的三省六部制B.遼朝南、北面官制度D.元朝的行省制度C.金朝“猛安謀克”制21.嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻之州，往往在是，今皆賦役之，比于內(nèi)地?！痹行У匦姓芾碇饕靡嬗贏.和親制度B.冊(cè)封制度C.朝貢制度D.行省制度22.與隋唐相比，宋代社會(huì)發(fā)生了重大變化，突出表現(xiàn)為①國(guó)家對(duì)社會(huì)成員控制相對(duì)松弛②社會(huì)成員身份趨于平等③重視家族出身的門第觀念淡?、苌鐣?huì)形成崇佛抑道之風(fēng)A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④23.作為科舉考試的內(nèi)容。這些現(xiàn)象說明①金朝治國(guó)理念先進(jìn)，虛心好學(xué)②金朝統(tǒng)治者認(rèn)同了漢族文化③漢族文化比女真文化先進(jìn)④女真人放棄了自己的傳統(tǒng)A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④24.宋朝是中國(guó)古代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)高峰，以下可以為這一結(jié)論提供佐證的史實(shí)是（）A.出現(xiàn)了紙幣交子C.出現(xiàn)晉商和徽商B.紙幣成為全國(guó)發(fā)行的主幣D.大都成為重要商品集散地25.“宇宙之間，一理而已。天得之而為天，地得之而為地，而凡生于天地之間者，又各得之以為性。其張之為三綱，其紀(jì)之為五?！?。提出該思想的是A.老子B.董仲舒C.朱熹D.黃宗羲26.如圖所示政治制度出現(xiàn)于A.宋朝B.元朝C.明朝D.清朝27.鄭和下西洋是世界航海史上的壯舉，對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（）①最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸②在資金、技術(shù)等方面領(lǐng)先歐洲航海家③主要目的是為了與沿途國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易④給明朝帶來了較大的財(cái)政負(fù)擔(dān)A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④28.明朝后期，隨著新航路開辟，新的農(nóng)作物品種傳入中國(guó)，大大提高了糧食總產(chǎn)量（）①粟③玉米④甘薯A.①②B.①③C.②④D.③④29.中國(guó)古代的醫(yī)學(xué)成就輝煌，是傳統(tǒng)文化中的瑰寶。以下醫(yī)學(xué)著作，成書于明朝的是A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》C.《千金方》B.《神農(nóng)本草經(jīng)》D.《本草綱目》30.如圖反映了清朝奏折制度的流程。它在當(dāng)時(shí)起到的作用是①減輕廢除宰相后皇帝倍增的工作壓力②成為了解下情、商討政務(wù)的重要渠道③強(qiáng)化對(duì)官僚的控制，權(quán)力向皇帝集中④禁錮士人思想，對(duì)文化造成嚴(yán)重摧殘A.①②B.②③C.②④D.③④31.清朝軍機(jī)處的辦公處不稱衙署，只叫“值廬”，入職的軍機(jī)大臣不按國(guó)家職官的升轉(zhuǎn)制度選調(diào)，沒有品級(jí)和年資規(guī)定。這從側(cè)面反映出軍機(jī)處A.實(shí)際上沒有任何權(quán)力B.是最重要的中樞機(jī)構(gòu)D.官職簡(jiǎn)練且事務(wù)清閑C.不是政府的正式機(jī)構(gòu)32.請(qǐng)給下列內(nèi)容確定一個(gè)合適主題①鄭成功收復(fù)臺(tái)灣②雅克薩之戰(zhàn)③平定大小和卓叛亂④冊(cè)封達(dá)賴和班禪并設(shè)立駐藏大臣A.國(guó)家建立與統(tǒng)一的完成B.統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固C.經(jīng)濟(jì)重心的南移和社會(huì)的變革D.經(jīng)濟(jì)的繁榮與社會(huì)的開放33.下圖反應(yīng)了清朝前期的某一歷史現(xiàn)象，對(duì)該圖的解讀正確的是A.《農(nóng)政全書》出版促進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)的改進(jìn)C.美洲的白銀通過海外貿(mào)易大量流入中國(guó)B.商人群體的形成推動(dòng)了海外貿(mào)易的興盛D.美洲高產(chǎn)作物的引進(jìn)提高了糧食總產(chǎn)量34.明清時(shí)期，在江南、華南的一些地區(qū)，經(jīng)濟(jì)作物的種植面積擴(kuò)大，傳統(tǒng)的糧食生產(chǎn)比重降低。這一現(xiàn)象表明，明清時(shí)期上述地區(qū)A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)衰退C.普通農(nóng)戶收益銳減B.人口變動(dòng)導(dǎo)致糧食需求減少D.農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢(shì)明顯35.下表為清朝中期人口、耕地面積數(shù)據(jù)。對(duì)此解讀準(zhǔn)確的是（）時(shí)間人口數(shù)量（億）耕地面積（萬公頃）人均耕地面積（畝）1753(乾隆十八年)1.84約4902約5071約5260約50424.002.662.361.751784(乾隆四十九年)2.861812(嘉慶十七年)1851(咸豐元年)3.344.32A.開始突破傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)C.高產(chǎn)作物傳入提高了糧食產(chǎn)量B.邊疆國(guó)土的開發(fā)有效緩解人地矛盾D.人口急劇增長(zhǎng)使資源危機(jī)日益顯露36.王陽明說：“求諸心而得，雖其言之非出于孔子者，亦不敢以為非也；求諸心而不得，雖其言之出于孔子者，亦不敢以為是也?！贝嗽捯庠冢ˋ.強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考B.否定程朱理學(xué)37.明末清初商品經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，棄農(nóng)經(jīng)商現(xiàn)象日益增多。下列思想順應(yīng)了這種社會(huì)變化的是A.法不阿貴B.理在氣中C.工商皆本D.經(jīng)世致用）C.反對(duì)孔子學(xué)說D.抨擊君主專制38.明朝后期，意大利傳教士利瑪竇與明朝官員徐光啟合作翻譯了古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得《幾何原本》的部分內(nèi)容，這說明（）A.西方科學(xué)知識(shí)此時(shí)開始傳入中國(guó)C.西學(xué)在中國(guó)得到一定程度的傳播B.明朝士大夫都非常熱心介紹西學(xué)D.傳教士來華主要是為了傳播科學(xué)39.19世紀(jì)30年代，璞鼎查向英國(guó)紡織品資本家宣稱：“傾所有蘭開夏紡織品廠的出品，都不足以供應(yīng)中國(guó)一省消費(fèi)之用?！甭鼜厮固厣虝?huì)在上交外交大臣的文件中指出：“廣州提供了年達(dá)300萬鎊印度商品的出路?！睋?jù)此判斷，英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的意圖是A.打開中國(guó)市場(chǎng)B.鴉片貿(mào)易合法化C.推廣先進(jìn)技術(shù)D.掠奪勞動(dòng)力40.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，徐繼畬說，歐洲人“情性縝密，善于遠(yuǎn)思，長(zhǎng)于制器，金木之工，精巧不可思議，用水火，尤為奇妙”。姚瑩夸贊英國(guó)“紡織器具俱用水輪火輪，亦或用馬，毋須人力”。這反映了時(shí)部分知識(shí)分子（）A.對(duì)中國(guó)面臨困局的反思C.主張實(shí)行中體兩用思想B.迎合西方列強(qiáng)侵略要求D.得到統(tǒng)治者的堅(jiān)定支持第二部分（非選擇題共40分）41.古都變遷材料一劉敬說上()都關(guān)中，上疑之。??張良)曰：“??夫關(guān)中左毅函，右隴蜀，沃野千里，南有巴蜀之饒，北有胡苑之利，阻三面而固守，獨(dú)以一面東制諸侯。諸侯安定，河、渭漕挽天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸。此所謂金城千里，天府之國(guó)。劉敬說是也。”于是上即日駕，西都關(guān)中。——《漢書·張良傳》材料二他(孝文帝)遷都的主要目的，不僅僅是要把政治中心遷到中原的中心地帶，有利于將來進(jìn)一步的統(tǒng)一，更主要的是希望通過遷都實(shí)現(xiàn)完全的、徹底的漢化。果然在遷都已成定局的時(shí)候，孝文帝就開始實(shí)行一系列更加徹底的漢化措施。——葛劍雄《不變與萬變——葛劍雄說國(guó)史》材料三金元及清以女真、蒙古、滿州邊族入主中原，定都于北京是既可以控制中原，又可以照顧到本土的最佳選擇。明成祖一則由于他出身燕王，燕京是他的根據(jù)地，一則也由于為了要防御蒙古之再度南下，也就在南北二京之間選擇了北京。金元明清之所以要選中北京定都，那是由于這幾個(gè)政權(quán)都需要兼顧塞外與中原，而大運(yùn)河漕運(yùn)又足以解決都燕的供給之故?！T其驤《中國(guó)七大古都》序（1）根據(jù)材料，概括張良主張?jiān)陉P(guān)中建都的理由。（2）孝文帝改革時(shí)把都城遷到了哪里?簡(jiǎn)要說明孝文帝遷都的意義。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分析“金元明清”定都北京的原因。42.王守仁和李贄是明朝著名學(xué)者，其主張?bào)w現(xiàn)了當(dāng)時(shí)思想界的新氣象。材料一王守仁的言論節(jié)選序號(hào)內(nèi)容出處①②天理在人心，亙古亙今，無有始終，天理即是良知?！秱髁?xí)錄》《答聶文蔚》良知在人心，無間于圣愚，天下古今之所同也。夫?qū)W貴得之心，求之于心而非也，雖其言出于孔子，不敢以為是也，而況其未及孔子者乎？求之于心而是也，雖其言之出于庸常，不敢以為非也，而況其出于孔子者乎？《答羅整庵少宰書》③（1）有學(xué)者評(píng)價(jià)王守仁的思想“體現(xiàn)出一定的平等和叛逆萌芽”。請(qǐng)從材料一中選擇至少2條適合的史料論證該觀點(diǎn)。材料二王守仁提出“良知良能，愚夫愚婦與圣人同”的命題，但是，他又說：“惟圣人能致其良知，愚夫愚婦不能致，此圣愚之所由分也。”就是說良知良能雖然人人相同，但卻可能被蒙蔽，這正是區(qū)分圣賢與愚人的分界。因此，王守仁又說：“其才質(zhì)之下者”，就要“安其農(nóng)工商賈之分”，不要有“希高幕處之心”。實(shí)際上就是把下層群眾說成是“才質(zhì)下者”，而且要他們安分守己，忍受壓迫而不要反抗，表示出“良知”說在貌似平等外衣下包含的不平等的實(shí)質(zhì)。李贄從上述王守仁的“良知良能，愚夫愚婦與圣人同”的命題中，引出了具有極強(qiáng)烈戰(zhàn)斗意義的“侯王與庶人同等”、“圣人與凡人一”的平等思想，而拋棄了王守仁在這一命題下所包含的消極內(nèi)容。正是從這種平等思想出發(fā)，李贄反對(duì)統(tǒng)治者對(duì)人民大眾的壓迫和束縛，而要求自由地發(fā)展人們的“自然之性”?！獜埥I(yè)《李贄與王守仁——中國(guó)傳統(tǒng)文化思想新變的啟蒙者》（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分析王守仁思想與李贄思想的關(guān)系。材料三西漢巨賈卓王孫的新寡女兒卓文君與司馬相如一見鐘情，兩情相悅，為愛私奔。司馬遷在《史記》中將二人婚戀寫得宛轉(zhuǎn)濃麗，極富新奇，頗似生動(dòng)的小說。但宋明理學(xué)家卻認(rèn)為這是“逾墻淫奔，無恥之尢”。而明末李贄贊揚(yáng)卓文君是“正獲身，非失身”、“當(dāng)大喜，何恥為”。（3）在對(duì)待卓文君與司馬相如的愛情問題上，司馬遷、宋明理學(xué)家和李贄的看法都不同，請(qǐng)對(duì)此進(jìn)行解讀。參考答案第一部分單項(xiàng)選擇題單選題（本大題共40小題，1.5＊40，共60分）1.【答案】B【詳解】由圖中信息可知，中國(guó)境內(nèi)的新石器時(shí)代文化遺存全國(guó)各地都有分布。據(jù)此可知，中華文明具有多源性，故B正確；材料信息不能得出早期人類的單一性，故A錯(cuò)誤；材料和國(guó)家起源、遠(yuǎn)古傳說無關(guān)，故CD錯(cuò)誤。2.【答案】D【詳解】根據(jù)所學(xué)，墓葬大小和隨葬品數(shù)量對(duì)比懸殊可以反映不同身份的人有不同的財(cái)富，能夠證明材料的主旨，排除D；ABC項(xiàng)都不能證明私有制的存在，排除ABC。3.【答案】C【詳解】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯國(guó)國(guó)君為了謀求在爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)，紛紛變法，故C正確；不是主觀因素，排除；法家提倡變法，B錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“各國(guó)變法的主觀因素”，聯(lián)系所學(xué)春秋戰(zhàn)國(guó)諸侯國(guó)變法的原因背景分析解答。4.【答案】A【詳解】依據(jù)材料進(jìn)行分析，內(nèi)蒙古等地都有燕國(guó)貨幣出土，這說明燕國(guó)與北方游牧地區(qū)有貿(mào)易往來，①正確；“一處戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的遺址，從中出土了燕、韓、趙、魏等國(guó)鑄幣3876枚”說明了在這個(gè)地區(qū)，各諸侯國(guó)的貨幣可以同時(shí)并存、相互流通，②正確；貨幣的流通是基于諸侯國(guó)之間商業(yè)貿(mào)易往來頻繁這一前提下的，③正確；結(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了多個(gè)商業(yè)中心，如趙國(guó)的邯鄲、齊國(guó)的臨淄等，④錯(cuò)誤。綜上所述，選A；BCD均含有④，排除。5.【答案】B【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)可知，秦統(tǒng)一以后，采取了一系列鞏固統(tǒng)一的措施，如實(shí)行皇帝制、三公九卿制加強(qiáng)皇權(quán)；推廣郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán)；統(tǒng)一車軌、文字、度量衡、貨幣，修馳道、直道，頒布法律，編訂戶籍等，推動(dòng)了中華民族多元一體格局的形成，對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)，故B項(xiàng)正確；“開辟了溝通南北經(jīng)濟(jì)交流的水路通道”和加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的控制與管理”僅僅有利于控制地方，故A、C項(xiàng)錯(cuò)誤；“焚書坑儒，嚴(yán)密加強(qiáng)思想控制”，只強(qiáng)調(diào)了思想控制，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.【答案】C【詳解】本題是單類型單選題，據(jù)題干可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是秦朝。根據(jù)所學(xué)知識(shí)地方分權(quán)制之下官僚世襲，而秦之后的獨(dú)制是在中央集權(quán)制之下，地方長(zhǎng)官都有君主直接任免，C項(xiàng)正確；郡縣長(zhǎng)官都由中央任命，排除A項(xiàng)；郡守與縣令在郡縣制之下不能世襲，排除B項(xiàng)；郡守與縣令是上下級(jí)的關(guān)系，不是監(jiān)督被監(jiān)督關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.【答案】A【詳解】西漢初，統(tǒng)治者為了恢復(fù)經(jīng)濟(jì)和鞏固統(tǒng)治的需要吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)，尊崇黃老之學(xué)，實(shí)行與民休息、寬刑薄賦的政策，故A正確；B不是主要原因，排除；C項(xiàng)中“取代了”表述錯(cuò)誤，排除；黃老之學(xué)是道家思想，以法治國(guó)是法家思想，故D8.【答案】A【詳解】材料中的提議是指推恩令，推恩令是在削弱王國(guó)勢(shì)力解決王國(guó)問題，最終是加強(qiáng)中央集權(quán)，A選項(xiàng)符合題意。恩澤貴族屬于表面現(xiàn)象，B選項(xiàng)排除。民族交融與材料無關(guān)，C選項(xiàng)排除。增加稅收與推恩令無關(guān)，D選項(xiàng)排除?！军c(diǎn)睛】推恩令是漢朝漢武帝時(shí)期推行的一個(gè)旨在減少諸侯的封地，削弱諸侯王勢(shì)力范圍的一項(xiàng)重要法令。主要內(nèi)容是將過去由諸侯王只能把封地和爵位傳給嫡長(zhǎng)子的情況，要求諸侯王把封地分為幾部分，用來傳給自己的幾個(gè)兒子，形成直屬于中央政權(quán)的侯國(guó)。9.【答案】C【分析】【詳解】在長(zhǎng)期混戰(zhàn)中，原有族群布局被打亂，各族彼此頻繁接觸，差異慢慢縮小，C項(xiàng)正確；東晉統(tǒng)治南方的時(shí)候，北方先后出現(xiàn)了一批割據(jù)政權(quán)。最主要的有個(gè)，加上西南地區(qū)的成漢，合稱“十六國(guó)”，排除A項(xiàng)。大部分政權(quán)是由內(nèi)遷少數(shù)民族建立，排除B項(xiàng)。4世紀(jì)下半葉，氐族建立的前秦曾統(tǒng)一北方；于439年，北魏統(tǒng)一北方，排除D項(xiàng)。故選C。10.【答案】C【詳解】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：南北朝時(shí)期的中國(guó)。孝文帝時(shí)期北魏已經(jīng)統(tǒng)一北方，統(tǒng)治廣大中原地區(qū)，但舊有的游牧民族的制度文化不適應(yīng)中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。孝文帝改革的內(nèi)容主要是學(xué)習(xí)漢族制度文化，其本質(zhì)就是要適應(yīng)中原地區(qū)漢族農(nóng)耕文化需要，鞏固統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；“提高少數(shù)民族的素質(zhì)”說法籠統(tǒng)模糊，且孝文帝改革不僅僅學(xué)習(xí)漢族文化，還學(xué)習(xí)其制度，排除A項(xiàng)；緩和與漢族地主的沖突只是孝文帝改革的具體目的之一，而非實(shí)質(zhì)，排除B項(xiàng)；“抵御北方游牧民族侵?jǐn)_”應(yīng)該加強(qiáng)軍事力量或變更軍事策略，而改革軍事不是孝文帝改革的根本目的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！敬鸢浮緽【詳解】依據(jù)“公家運(yùn)漕，私行商旅，舳艫相繼。隋氏作之雖勞，后代實(shí)受其利焉?！焙退鶎W(xué)知識(shí)，“隋氏”是指隋朝隋楊帝，因此這一材料評(píng)價(jià)是隋煬帝下令開通溝通南北的大運(yùn)河，促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化交流，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，B項(xiàng)正確；秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后下令修建通行全國(guó)的馳道，排除A項(xiàng)；西漢漢武帝時(shí)期張騫出使西域，為絲綢之路的開通奠定基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)；題干反映的是隋朝大運(yùn)河開通的功績(jī)，并不是評(píng)價(jià)隋朝實(shí)現(xiàn)南北統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。故選B12.【答案】C【詳解】根據(jù)“兼為夷狄之君，不恥其名，而受其佞”可知，該觀點(diǎn)不符合儒家主張和諧的思想，體現(xiàn)了狹隘的民族觀，①錯(cuò)誤，③正確；根據(jù)“不足為后世法也”可知，該觀點(diǎn)認(rèn)為唐太宗的做法不值得后世效法，說明他否定了唐太宗的貢獻(xiàn)，②正確，④錯(cuò)誤；②③正確，故選；①④錯(cuò)誤，故排除ABD。13.【答案】C【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)，可知隋唐創(chuàng)立的科舉制，使出身社會(huì)中下層的讀書人通過相對(duì)公平的考試參與政權(quán)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，提高了官員的文化素質(zhì)，加強(qiáng)了中央集權(quán)，C項(xiàng)正確；察舉制是漢武帝時(shí)期的一種舉薦人才的制度，排除A項(xiàng)；九品中正制是魏晉時(shí)期的一種舉薦人才的制度，排除B項(xiàng)；租庸調(diào)制是唐朝的賦役制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.【答案】D【詳解】唐朝實(shí)行三省六部制，門下省負(fù)責(zé)審核政令，“先讀而署之，以駁正違失”有利于決策的合理性和科學(xué)性，降低了決策的失誤風(fēng)險(xiǎn)，D項(xiàng)正確；唐朝實(shí)行三省六部制，根本目的是加強(qiáng)君主專制，排除A項(xiàng)；三省分工明確，各司其職，提高了政府的行政效率，不符合題意，排除B項(xiàng)；材料這一做法降低了決策的失誤風(fēng)險(xiǎn)，無法體現(xiàn)加劇了君權(quán)與相權(quán)矛盾，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.【答案】D【詳解】根據(jù)材料“既有唐代流行的開元通寶，又有日本元明天皇鑄造的和同開環(huán)，還有波斯的薩珊銀幣、東羅馬金幣等”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知唐朝何家村遺址出土了日本、波斯、東羅馬的貨幣，這說明唐朝與東亞、西亞、歐洲的經(jīng)濟(jì)交往活躍，D項(xiàng)正確；這些外國(guó)貨幣不屬于唐朝的貨幣體系，排除A項(xiàng)；材料反映的國(guó)家間的交往，不屬于民族交融范疇，排除B項(xiàng)；市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)興起于明清，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.【答案】B【詳解】東晉時(shí)期書法家王羲之博采眾長(zhǎng)，諸體兼精，被后人尊為“書圣”，B項(xiàng)正確；顧愷之是東晉杰出畫家，排除A項(xiàng)；柳公權(quán)、顏真卿是唐朝書法家，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.【答案】B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確現(xiàn)的藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力，從不同方面對(duì)各州進(jìn)行監(jiān)控和控制，在財(cái)政方面設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政，B項(xiàng)正確；樞密使是中央掌管軍權(quán)的長(zhǎng)官，排除A項(xiàng)；參知政事是分割宰相權(quán)力的副相，排除C項(xiàng)；宣政院是元朝設(shè)立的中央負(fù)責(zé)管理西藏地區(qū)的軍政事務(wù)的機(jī)構(gòu)，排除D項(xiàng)。故選B18.【答案】D【詳解】材料信息“本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊，遂盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)，兵也收了，財(cái)也收了，賞罰刑政，一切收了，州郡遂日就困弱。靖康之禍，虜騎所過，莫不潰散”說明北宋加強(qiáng)中央集權(quán)導(dǎo)致地方困弱，面對(duì)金軍侵?jǐn)_無力還擊。因此作者認(rèn)為北宋制度設(shè)計(jì)導(dǎo)致地方貧弱無力對(duì)抗邊患，故D正確；加強(qiáng)中央集權(quán)不是材料的主旨，故A錯(cuò)誤；材料和政府機(jī)構(gòu)的行政效率無關(guān)，故B錯(cuò)誤；C項(xiàng)錯(cuò)在“根本，說法過于絕對(duì)。19.【答案】B【詳解】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是正向題。時(shí)空是：遼宋夏金時(shí)期的中國(guó)。興慶府是西夏都城，①代表的政權(quán)是西夏。東京是北宋都城，②代表的政權(quán)是北宋。遼與北宋、西夏并立，遼有中京大定府B項(xiàng)正確；①代表的政權(quán)是西夏，排除A、C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.【答案】B【詳解】根據(jù)材料“官分南北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人”可知，遼代實(shí)行南北面官制，因地制宜，B項(xiàng)正確；唐朝不屬于契丹，排除A項(xiàng)；金朝屬于女真族，排除C項(xiàng)；元朝屬于蒙古族，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.【答案】D【詳解】據(jù)材料“蓋嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻之州，往往在是，今皆賦役之，比于內(nèi)地。”可知，元朝對(duì)邊疆地區(qū)實(shí)施了長(zhǎng)時(shí)間和比較穩(wěn)定的統(tǒng)治，其有效行政管理制度是行省制，D正確；A、C與元朝都不符。22.【答案】A【詳解】據(jù)所學(xué)可知，宋代實(shí)行“不抑兼并”的土地政策，導(dǎo)致富者有“彌望之田，貧者無立錐之地”的局面，這也從側(cè)面反映了國(guó)家對(duì)社會(huì)成員控制相對(duì)松弛，①正確；據(jù)所學(xué)可知，西漢規(guī)定商人一入市籍不得為官，到宋朝才得以改變，②符合題意；據(jù)所學(xué)可知，宋代實(shí)行科舉取士，相對(duì)客觀、公正，這表明了重視家族出身的門第觀念淡薄，③正確；社會(huì)形成崇佛抑道之風(fēng)是唐朝武則天時(shí)期，④與題意不符；選A；B、CD23.【答案】A【詳解】金朝統(tǒng)治中原時(shí)，此時(shí)中原地區(qū)屬于封建社會(huì)。材料“儒家經(jīng)典翻譯成女真文字”“作為科舉考試的內(nèi)容”說明金朝虛心好學(xué)，學(xué)習(xí)中原文化說明漢族文化比女真文化先進(jìn)，同時(shí)也說明金朝統(tǒng)治者對(duì)于漢族文化的認(rèn)同，①②③符合題意；金朝學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)的文化，并沒有放棄自己的傳統(tǒng)文化，排除④，選擇A正確；B、C和D不符合題意，排除。24.【答案】A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，隨著宋朝時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，貨幣需求量增大，為攜帶和交易方便等因素，這時(shí)期出現(xiàn)了世界上最早的紙幣，即交子，A項(xiàng)正確；元朝時(shí)期在全國(guó)范圍內(nèi)將紙幣作為主幣發(fā)行，而不是宋朝，排除B項(xiàng)；出現(xiàn)商幫是在明清時(shí)期，不符合題意，排除C項(xiàng)；漢唐時(shí)期的大都城已經(jīng)成為重要商品集散地，不僅僅是宋朝，因此大都成為重要商品集散地不能佐證宋朝是中國(guó)古代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)高峰，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25.【答案】C【詳解】材料信息“宇宙之間，一理而已。天得之而為天，地得之而為地，而凡生于天地之間者，又各得之以為性。其張之為三綱，其紀(jì)之為五?！斌w現(xiàn)的是理學(xué)思想，提出該思想的是南宋的朱熹，故C正確；老子是道家開創(chuàng)著，故A錯(cuò)誤；漢代的董仲舒提出了“罷黜百家，獨(dú)尊儒學(xué)”，故B錯(cuò)誤；黃宗羲提出反對(duì)君主專制，故D錯(cuò)誤。26.【答案】C【詳解】根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明代廢除了丞相，皇帝直接統(tǒng)率六部，明成祖以后以內(nèi)閣作為皇帝的助手，C選項(xiàng)符合題意；宋代中央實(shí)行二府三司制度，元代實(shí)行中書省，清代在內(nèi)閣之外，還有軍機(jī)處，ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。27.【答案】B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，鄭和下西洋最遠(yuǎn)到達(dá)了非洲東海岸和紅海沿岸，其船隊(duì)在資金、技術(shù)等方面領(lǐng)先半個(gè)世紀(jì)后的歐洲航海家，鄭和七下西洋給明朝造成了較大的財(cái)政負(fù)擔(dān)，說法①②④符合題意，B項(xiàng)正確；鄭和下西洋的主要目的是宣揚(yáng)國(guó)威，并非與沿途國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易，說法③不符合題意，排除與之組合的ACD三項(xiàng)。故選B28.【答案】D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，隨著新航路的開辟，明朝后期，一些新的高產(chǎn)農(nóng)作物品種傳入中國(guó)，如玉米、甘薯等，這些農(nóng)作物在中國(guó)種植，極大提高了糧食產(chǎn)量，養(yǎng)活了眾多人口，③④正確；粟是我國(guó)本土作物，不符合題意，①錯(cuò)誤；中國(guó)是最早種植、培育水稻的國(guó)家，②錯(cuò)誤；綜上所述，③④正確，D項(xiàng)正確；排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。29.【答案】DDA本草經(jīng)》成書于東漢以前，排除BC。30.【答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，清代官員直接上奏皇帝的“奏折制度”成為了皇帝了解下情商討政務(wù)的重要渠道，強(qiáng)化了對(duì)官僚的控制，使權(quán)力向皇帝集中，②③說法正確，B項(xiàng)符合題意；明清時(shí)期不存在丞相制度，奏折制度不是針對(duì)士人進(jìn)行的文化專制，①④說法錯(cuò)誤，與之組合的ACD三項(xiàng)不符合題意。31.【答案】C【詳解】根據(jù)“入職的軍機(jī)大臣不按國(guó)家職官的升轉(zhuǎn)制度選調(diào)，沒有品級(jí)和年資規(guī)定”可知，軍機(jī)處只是一個(gè)臨時(shí)機(jī)構(gòu)，不是正式的中央機(jī)構(gòu)，C正確；A項(xiàng)太絕對(duì)，排除A；BD項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)，排除。32.【答案】B【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，清朝前期的鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、雅克薩之戰(zhàn)、平定大小和卓叛亂、冊(cè)封達(dá)賴和班禪并設(shè)立駐藏大臣等活動(dòng)鞏固了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，故B正確；1644年，清軍入關(guān)，建立全國(guó)性政權(quán)，故A錯(cuò)誤；兩宋之際經(jīng)濟(jì)重心完成南移，故C錯(cuò)誤；材料和經(jīng)濟(jì)的繁榮與社會(huì)的開放無關(guān)，故D錯(cuò)誤。33.【答案】D【詳解】由圖示中的“玉米種植地區(qū)”“甘薯種植地區(qū)”“推廣路線”和地圖信息可知，該圖是美洲高產(chǎn)作物引進(jìn)示意圖，故D正確；材料信息未涉及農(nóng)業(yè)技術(shù)的改進(jìn)，故A錯(cuò)誤；材料信息和海外貿(mào)易的興盛無關(guān)，故B錯(cuò)誤；材料信息和美洲白銀的流入無關(guān)，故C錯(cuò)誤。34.【答案】D【詳解】材料信息“經(jīng)濟(jì)作物的種植面積擴(kuò)大，傳統(tǒng)的糧食生產(chǎn)比重降低”說明農(nóng)業(yè)和市場(chǎng)聯(lián)系加強(qiáng)，這體現(xiàn)了農(nóng)產(chǎn)品商品化程度的提高，故D正確；“傳統(tǒng)糧食生產(chǎn)比重降低”不能說明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)衰退，故A錯(cuò)誤；明清時(shí)期，人口大大增長(zhǎng)，糧食需求應(yīng)該加大，故B錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)作物的廣泛種植會(huì)帶來農(nóng)業(yè)收益的增加，故C錯(cuò)誤。【考點(diǎn)定位】中國(guó)古代農(nóng)業(yè)??古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展??明清農(nóng)業(yè)點(diǎn)睛：明清社會(huì)轉(zhuǎn)型是新高考的熱點(diǎn)問題，本題考查到了歷史解釋的核心素養(yǎng)。明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型表現(xiàn)有：賦稅制度的調(diào)整、農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高、高產(chǎn)農(nóng)作物引進(jìn)、租佃制盛行、人口增長(zhǎng)、資本主義萌芽產(chǎn)生、商幫和長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易興盛、江南工商業(yè)市鎮(zhèn)興起、白銀成為普遍流通的貨幣、朝貢貿(mào)易、海禁和閉關(guān)鎖國(guó)政策等。35.【答案】D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確1753年（乾隆十八年）到1851數(shù)量不斷攀升；但從1784年（乾隆四十九年）到18121812年（嘉慶十七年）到1851明，從清朝中期開始，人口急劇增長(zhǎng)使人地矛盾突出，資源危機(jī)日益顯露，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也體現(xiàn)不出經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出邊疆國(guó)土的開發(fā)，也看不出人地矛盾的緩解，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出高產(chǎn)作物的傳入和糧食產(chǎn)量的提高，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。36.【答案】A【詳解】依據(jù)材料“求諸心而不得，雖其言之出于孔子者，亦不敢以為是也”等，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，王陽明把“心”作為判斷是非的準(zhǔn)繩，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考，A項(xiàng)正確；材料沒有涉及程朱理學(xué)，排除B項(xiàng)；王陽明把“心”作為判斷是非的準(zhǔn)繩，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考，王陽明的心學(xué)是對(duì)孔子創(chuàng)立的儒家思想的發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料信息不能體現(xiàn)抨擊君主專制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。37.【答案】C【詳解】據(jù)材料“明末清初商品經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，棄農(nóng)經(jīng)商現(xiàn)象日益增多”并結(jié)合所學(xué)可知，隨著明末清初商品經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，黃宗羲提出了“工商皆本”思想，C符合題意；法不阿貴是法家的主張，強(qiáng)調(diào)執(zhí)法者秉公執(zhí)法，A不符題意；理在氣中是唯物主義，即物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依托物質(zhì)而存在，B與題意無關(guān)；經(jīng)世致用強(qiáng)調(diào)學(xué)問必須有益于國(guó)事，D不符題意。38.【答案】C【詳解】意大利傳教士利瑪竇與明朝官員徐光啟合作翻譯了古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得《幾何原本》的部分內(nèi)容，說明西學(xué)在中國(guó)得到一定程度的傳播，C項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)“開始傳入”，排除A項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)明朝士大夫都非常熱心介紹西學(xué)，也不能說明傳教士來華主要是為了傳播科學(xué)，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。39.【答案】A【詳解】根據(jù)材料，19世紀(jì)30年代，璞鼎查對(duì)中國(guó)市場(chǎng)的樂觀展望，外交大臣對(duì)廣州市場(chǎng)的覬覦等，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這些表現(xiàn)說明英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)意圖，是打開中國(guó)市場(chǎng)，A項(xiàng)正確；材料中沒有提及鴉片貿(mào)易合法化對(duì)英國(guó)的重要性，B項(xiàng)錯(cuò)誤；英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)不是為推廣先進(jìn)技術(shù)，促進(jìn)中國(guó)社會(huì)發(fā)展，C項(xiàng)錯(cuò)誤；掠奪勞動(dòng)力與供應(yīng)、消費(fèi)和商品出路等無關(guān)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。40.【答案】A【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，徐繼舍、姚瑩等當(dāng)時(shí)的先進(jìn)知識(shí)分子發(fā)展了林則徐向西方學(xué)習(xí)的思想，提出學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的主張，這說明他們?cè)诜此籍?dāng)時(shí)中國(guó)面臨的困局，積極尋求中國(guó)出路，A項(xiàng)正確；他們是探尋救國(guó)之路，而非迎合西方侵略，排除B項(xiàng)；徐繼、姚瑩等是當(dāng)時(shí)“開眼看世界”的代表，他們的主張與中體西用思想不同，排除C項(xiàng)；他們的主張也沒有得到統(tǒng)治者的堅(jiān)定支持，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。第二部分（非選擇題共40分）41.1）理由：經(jīng)濟(jì)上，關(guān)中地區(qū)土地肥沃，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，周邊地區(qū)資源豐饒；交通便利，便于各地物資向都城的運(yùn)輸；軍事上有險(xiǎn)可據(jù)，有利于對(duì)東方地區(qū)的控制。（2）遷都：洛陽。意義：有利于孝文帝繼續(xù)推行漢化政策，促進(jìn)民族融合；有利于加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制，鞏固統(tǒng)治。（3）原因：適應(yīng)統(tǒng)治區(qū)域變化和處理民族關(guān)系的需要；經(jīng)濟(jì)中心已經(jīng)難以，大運(yùn)河漕運(yùn)為京師供給提供了便利。）理由：根據(jù)材料一中“關(guān)中左毅函，右隴蜀”“阻三面而固守”可知，軍事上有險(xiǎn)可據(jù)，有利于對(duì)東方地區(qū)的控制；根據(jù)“沃野千里，南有巴蜀之饒，北有胡苑之利”“此所謂金城千里，天府之國(guó)。劉敬說是也”可知，關(guān)中地區(qū)土地肥沃，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，周邊地區(qū)資源豐饒；根據(jù)“諸侯安定，河、渭漕挽天下，西給京師”可知，交通便利，便于各地物資向都城的運(yùn)輸。（2）遷都：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，北魏孝文帝改革時(shí)把都城遷到了洛陽。意義：根據(jù)材料二中“把政治中心遷到中原的中心地帶，有利于將來進(jìn)一步的統(tǒng)一”“希望通過遷都實(shí)現(xiàn)完全的、徹底的漢化”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、民族和政權(quán)發(fā)展等方面分析可知，有利于孝文帝繼續(xù)推行漢化政策，促進(jìn)民族融合；有利于加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制，鞏固統(tǒng)治。（3）原因：根據(jù)材料三中“定都于北京是既可以控制中原，又可以照顧到本土的最佳選擇”可知，適應(yīng)統(tǒng)治區(qū)域變化和處理民族關(guān)系的需要；根據(jù)“成祖一則由于他出身燕王，燕京是他的根據(jù)地，一則也由于為了要防御蒙古之再度南下，也就在南北二京之間選擇了北京”“需要兼顧塞外與中原，而大運(yùn)河漕運(yùn)又足以解決都燕的供給之故”可知，經(jīng)濟(jì)中心已經(jīng)難以，大運(yùn)河漕運(yùn)為京師供給提供了便利。42.1）論證：王守仁主張“良知在人心，無間于圣愚”，也即人人心中都有良知，不因?yàn)槭ト嘶蚴欠踩税傩斩袇^(qū)別，只要克服私欲、回復(fù)良知，人人都能成為圣賢，這種“良知人人皆有”“人人可做圣賢”的觀點(diǎn)體現(xiàn)了平等思想的萌芽。王守仁主張“雖其言出于孔子