陜西省渭南市潼關(guān)縣2024-2025學(xué)年八年級下學(xué)期第一次月考語文試題學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、基礎(chǔ)知識綜合小語與大家回顧了春節(jié)的溫暖氛圍。請你結(jié)合所學(xué)知識，幫他解決這段分享中的語言文字問題。在暖róngróng的春節(jié)氛圍中，家家戶戶都沉浸在團圓的喜悅里。村頭的老槐樹下，長輩們照例聚在一起，聊著往昔歲月，也展望著新的一年。他們的臉上洋溢著笑容，不時地對過往的孩子們zhǔ咐幾句，話語中滿是對后輩的關(guān)愛與期待。這溫馨恬靜的一幕，讓人深感幸福。1．請結(jié)合語境，選出加點字正確的讀音。（只填序號）（1）長輩們照例（A．lì

B．liè）聚在一起，聊著往昔歲月，也展望著新的一年。()（2）這溫馨恬（A．tián

B．qián）靜的一幕，讓人深感幸福。()2．請根據(jù)語境，寫出下面詞語中拼音所對應(yīng)的漢字。（1）暖róngróng

（2）zhǔ咐二、名句名篇默寫3．音樂與歌曲的發(fā)展往往反映了社會民俗的變遷。請你結(jié)合自己的積累，補全下面的文段。早在先秦時期，《詩經(jīng)》就記載了先民們的聲聲詠誦?！妒轿ⅰ分械模?）“，”是勞役者在露水中勞作的悲歌；《子衿》中的（2）“，”是女子獨自在城頭徘徊的無可奈何。“信天游”則常常用富有地方特色的詞語展現(xiàn)出濃郁的民俗風(fēng)情。賀敬之的《回延安》中，（3）“，。幾回回夢里回延安，”表達了作者對延安深厚的感情。三、基礎(chǔ)知識綜合今年的元宵節(jié)，不少同學(xué)都參與了猜燈謎的節(jié)日活動。請你閱讀下面介紹“猜燈謎”這一節(jié)日民俗的語段，并結(jié)合所學(xué)知識解答文段后的問題。①猜燈謎是我國漢族特有的一種民俗文化娛樂活動形式。②農(nóng)歷正月十五，人們掛燈籠，燃放煙花，慶祝家人團聚。③后來，有人把謎語寫在紙上，貼在五顏六色的燈籠上供人們猜。④因為謎語可以激發(fā)智慧，迎合節(jié)日氣氛，所以猜謎語逐漸成為元宵節(jié)不可或缺的節(jié)目。⑤燈謎增添了節(jié)日氣氛，展現(xiàn)了古代勞動漢族人民的智慧和對美好生活的向往。4．請?zhí)崛〉冖倬涞闹鞲桑懺谙旅娴臋M線上。5．請你為第④句補上一組恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語，并寫在下面的橫線上。6．第⑤句有語病，請將修改意見寫在下面的橫線上。四、填空題7．春意已至，清明節(jié)正是踏青賞春的好時機。請你走出房門，觸碰春天的氣息。清明節(jié)習(xí)俗眾多，比如放紙鳶（風(fēng)箏）、踏青、植樹、折柳、蕩秋千、蹴鞠等。請結(jié)合《經(jīng)典常談》中《<說文解字>第一》的內(nèi)容，推斷以下風(fēng)俗關(guān)鍵字的造字法。漢字《<說文解字>第一》中的內(nèi)容造字法鳶，鷙鳥也。從鳥屰聲。與專切。①柳，（桺）小楊也。從木丣聲。丣，古文酉。②鞠，蹋鞠也。從革匊聲。鍸，或從屩。③五、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的材料，完成下面小題?！静牧弦弧竣俳?，中宣部印發(fā)通知，對開展2025年傳統(tǒng)節(jié)日文化活動作出安排部署，要求各地各相關(guān)部門深入推進傳統(tǒng)節(jié)日振興，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，圍繞春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，組織開展“我們的節(jié)日”主題活動，豐富人民群眾精神文化生活，厚植家國情懷，增強文化自信，營造濃厚節(jié)日氛圍。②去年，中共中央宣傳部印發(fā)的《關(guān)于組織開展2024年傳統(tǒng)節(jié)日文化活動的通知》（以下簡稱《通知》）就強調(diào)，要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實黨的二十大和二十屆二中全會精神，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，深化“我們的節(jié)日”主題活動，圍繞傳統(tǒng)節(jié)日，組織開展內(nèi)涵豐富、形式多樣的文化活動，不斷滿足人民群眾精神文化新需求、新期盼，引導(dǎo)廣大群眾在積極參與中厚植家國情懷、增強文化自信、激發(fā)信心斗志，凝聚團結(jié)奮進的強大精神力量。③《通知》要求，各級黨委宣傳部要把組織開展傳統(tǒng)節(jié)日文化活動作為深入實施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，要適應(yīng)現(xiàn)代社會傳播方式的深刻變化，充分運用新模式、新手段、新技術(shù)，創(chuàng)新活動載體，豐富活動形式，要綜合運用各級各類媒體，傳播節(jié)日文化，用好“燈光秀”“快閃”等形式，營造濃厚節(jié)日氣氛?！静牧隙竣俣宋绻?jié)是中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日，在農(nóng)歷的五月初五這天慶祝。最應(yīng)景的活動就是吃粽子和賽龍舟，據(jù)說這是為了紀(jì)念偉大的詩人屈原。在有些地方，人們把雄黃酒涂抹在小孩的身上，希望這樣可以使孩子們不受邪靈的傷害。許多人認(rèn)為五月是一年中容易引發(fā)疾病的時節(jié)，因此為了驅(qū)疾避兇，討個吉利，他們會在門口懸掛艾葉和菖蒲等。②七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、女兒節(jié)，該節(jié)日來自牛郎與織女的傳說，在農(nóng)歷七月初七慶祝。在古代，女子每逢七夕，都會祈求心靈手巧、獲得美滿姻緣。婦女亦會以五色細(xì)線對月迎風(fēng)穿針，穿進了謂之得久。久而久之，七夕也成為了“女兒節(jié)”。七夕節(jié)以牛郎織女的民間傳說為載體，表達的是不離不棄、白頭偕老的情感，七夕節(jié)被中華人民共和國國務(wù)院列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。③農(nóng)歷九月初九為重陽節(jié)。慶祝重陽節(jié)的活動多彩而浪漫，例如登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕等?！熬拧迸c漢字“久”同音，又是個位數(shù)字之最，因此寓意長壽長久。人們還以為，登高可以驅(qū)除霉運，意指“晉升高位”和“長壽”。中國把九月初九定為老人節(jié)，使之成為了一個尊老、敬老、助老的節(jié)日?！静牧先竣僦腥A傳統(tǒng)節(jié)日儀式是中華儀禮文化的重要內(nèi)容。如何讓這些傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是“大長假”“小長假”，而是緊緊圍繞節(jié)日文化展開？加強節(jié)日儀式可作為探索方向之一，有了具體的節(jié)日儀式，節(jié)日內(nèi)涵才有所依附，才能逐漸加強人們對中華傳統(tǒng)文化節(jié)日的認(rèn)知和認(rèn)同。②如何強化節(jié)日儀式？一方面，我們可以結(jié)合當(dāng)代生活特點，對傳統(tǒng)儀式進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，賦予傳統(tǒng)以當(dāng)代氣息。在傳統(tǒng)節(jié)日中，我們可以深入發(fā)現(xiàn)和挖掘生活化節(jié)日儀式的科學(xué)價值和文化價值，倡導(dǎo)人們在日常生活中保留傳統(tǒng)儀式，豐富節(jié)日民俗活動。另一方面，或可發(fā)展當(dāng)代節(jié)日儀式，使節(jié)日文化深入人心。比如，舉辦建黨、建國、建軍等重大紀(jì)念日紀(jì)念活動或閱兵儀式等，這些重大節(jié)日紀(jì)念儀式充分增強了民族凝聚力，應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚。我們還可借助現(xiàn)代媒介手段為增強節(jié)日儀式助威。在新媒體環(huán)境下，以更符合今天年輕人心理特點的方式創(chuàng)建有價值內(nèi)涵、有可操作性、易于傳播、讓人久久不能忘懷的節(jié)日儀式，可作為的空間還很大。（材料均節(jié)選自網(wǎng)絡(luò)）8．【材料二】畫橫線的句子運用了哪種說明方法？有怎樣的作用？請簡要分析。9．傳統(tǒng)節(jié)日承載著濃厚的民俗風(fēng)情和深厚的文化底蘊。請結(jié)合材料，說說當(dāng)今社會應(yīng)如何開展傳統(tǒng)節(jié)日文化活動。10．下列對以上材料的理解和分析，正確的一項是（

）A．組織開展傳統(tǒng)節(jié)日文化活動，要堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。B．七夕節(jié)正是因牛郎織女的民間傳說，被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。C．如今，更符合年輕人心理特點的新媒體已經(jīng)完全超越了傳統(tǒng)節(jié)日儀式的電視晚會。D．節(jié)日儀式依附于節(jié)日內(nèi)涵，具體儀式能加強人們對傳統(tǒng)文化節(jié)日的認(rèn)知和認(rèn)同。閱讀下面的文字，完成下面小題。麥?zhǔn)諘r節(jié)①五月初夏，我的眼前是一塊塊像豆腐似的、被鋒利的刀刃切割成形的或長或方、或大或小的規(guī)規(guī)矩矩的麥田。此時，大片大片的麥子已經(jīng)褪去青澀，由綠泛黃，一個個金燦燦的日子裹挾著過往向我奔來。②麥子似熟非熟的那幾天里，父親較平時顯得異常的嚴(yán)肅和緊張，每天要去麥田邊巡視幾個來回，現(xiàn)在看起來，那是一種期待，一種對即將到來的收獲的期待。一片麥香中，他抬起頭，望向天空，用農(nóng)人特有的感覺感知著大自然細(xì)微的律動。③終于，某個黎明，父親走進儲物間，摘下掛在墻上的鐮刀，拂去上面的灰塵。經(jīng)磨刀石打磨后的鐮刀刀刃泛著白色的光，這是他和家人的武器。父親把我們喊起來，抬手指向東南方向的戰(zhàn)場——我家的十幾畝責(zé)任田，那里有已經(jīng)成熟的小麥在等待著我們前去收獲。④麥?zhǔn)諘r節(jié)，全村基本上是全家男女老少齊上陣，天雖未亮，田里早已出現(xiàn)了晃動的人影。父親一個跨步踏進田里，雙眼瞬間被鼓鼓的麥穗點亮，他拉開架勢，把腰彎成一張弓，好像隨時要把自己射向戰(zhàn)場。“割！”這是他對自己下的命令。他左手把麥子往懷里一摟，握著鐮把的右手順勢伸出，平平的挨地一拉，“噌噌”響過，麥桿子便痛快倒在左手里。只一眨眼的功夫，他的身后，倒下了一大片一大片的金黃。⑤剛剛割下的麥秸桿韌性十足，拿一把在手里，把有穗的那頭一分為二，然后用力一擰，讓它們相互交織在一起，一條簡易、就地取材的捆繩就做好了。我努力嘗試著想學(xué)會這門手藝，但我捆綁的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上父親放倒小麥的速度，一會兒功夫，我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在了父親后面。麥芒掠過的手臂，上面留下一道道印痕，混合著汗水，火辣辣的疼。母親心疼地拍拍我的肩頭，讓我去休息，自己卻加快了手中的活計。太陽漸漸升起，一束束扎實的麥秸捆你挨著我，我擠著你，簇?fù)碓谔锏氐闹醒?，發(fā)出耀眼的金芒。⑥其實對于年幼的我和弟弟來說，幫忙割麥，象征意義大于實際意義。不一會兒，我們的注意力就集中到了放倒麥桿后，無處遁形的螞蚱、蟈蟈以及一些不知名的小蟲子那里去了。一陣風(fēng)吹過，金黃的麥浪涌起，麥子的芳香彌散在空氣中，溝渠里青蛙在歡唱，腳邊傳來低低的蟲鳴。父母在割麥子，我們在捉蟲子，這是一個多么美好的故事，我是其中的一個主人公。⑦當(dāng)天收割上來的小麥，如果天氣晴好，就攤開在已經(jīng)夯結(jié)實的場地上，不用碼成垛。晚上也不收，但家家都要派人來看麥場。一方面是防盜，更重要的一點是觀測天氣。要是趕上半夜下雨，勞作了一天的家人就要手忙腳亂地起床趕來，進行第二次搶收。麥場緊鄰小河，臨水的岸邊較他處清涼些，于是看麥的人相約至此，三五成群，談天說地。石橋、麥場、農(nóng)人和一輪明月組合在一起，林間還會傳來一聲或幾聲嘶啞的蟬鳴，而我，就這樣靠在父親的懷中安心睡去。⑧如果是一連幾天的好天氣，已經(jīng)脫水的麥秸桿就會發(fā)出“劈劈啪啪”的迸裂聲。我時不時地用洋槐樹做的叉子把平攤在麥場上的麥子翻起來，再翻起來，讓它們盡可能平等地享受到太陽的恩澤。然后我就會回到樹下，打開一本缺少了封面的書，看里面那些似懂非懂的文字。一整天我都要守在這里翻動麥子，直到麥子徹底被曬干，這才是我真正的工作。⑨等父親檢查過麥子后，我把那匹在我家辛苦勞作了五年的馬眼睛蒙上，這讓它不能吃到滿場觸嘴可及的麥桿。然后套上車轅，用一根長長的木桿把握著它和石磙的方向，在已經(jīng)曬干了的麥桿上面反復(fù)碾壓，一粒粒飽滿的蘊含著豐富陽光的麥粒就脫落了下來。接下來便是父親的工作了，父親箍起毛巾，握緊木鍬，隨著嘶嘶的口哨聲，把剛剛脫粒的麥子一鍬一鍬揚向晴朗的天空，仿佛一道轉(zhuǎn)瞬即逝的彩虹，潔凈的麥粒如雨般簌簌落下，麥糠、芒兒殼兒成了飛雪隨風(fēng)飄去。他的臉上布滿汗水，卻也滿是笑容。⑩當(dāng)散發(fā)著香氣的麥粒顆顆收歸糧倉，當(dāng)“空”的麥秸被堆成高高低低、大大小小的垛，星羅棋布地散落在村子的各個角落，當(dāng)人們放下手中的農(nóng)具悠閑地笑談各自的收成，這場麥?zhǔn)盏膽?zhàn)爭，才算真正宣告收場。?此刻，在這陌生的遠(yuǎn)方，我瞇著眼睛，仿佛又聽到了麥田里的蟲鳴蛙唱，那么清楚，那么響亮。微風(fēng)徐來，我想一直站在這里，站成一個稻草人，做一個麥田的守望者，永不離開。（有刪改）11．請根據(jù)文章內(nèi)容，將收麥的步驟補充完整。①→②→③→④→歸倉、堆垛12．請結(jié)合文章內(nèi)容，回答括號內(nèi)的問題。（1）父親一個跨步踏進田里，雙眼瞬間被鼓鼓的麥穗點亮，他拉開架勢，把腰彎成一張弓，好像隨時要把自己射向戰(zhàn)場。（這句話體現(xiàn)了父親怎樣的心理？）（2）太陽漸漸升起，一束束扎實的麥秸捆你挨著我，我擠著你，簇?fù)碓谔锏氐闹醒?，發(fā)出耀眼的金芒。（請從修辭手法的角度賞析句子）13．課文《社戲》中“月夜行船”這一部分的描寫角度富有特色，本文也有異曲同工之妙，請賞析文章第⑥段的內(nèi)容。14．閱讀文章，根據(jù)你的理解談一談：“我”為什么想“做一個麥田的守望者，永不離開”？六、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。楊朵兒只，河西寧夏人。少孤，與其兄皆幼，即知自立，語言儀度如成人。初，有言近臣受賄者，帝怒其非所當(dāng)言，將誅之，時張珪為御史中丞，叩頭諫，不聽。朵兒只言于帝曰：“誅告者失刑，違諫者失誼①。世無諍臣久矣，張珪真中丞也。”帝喜，竟用珪言，拜朵兒只為侍御史。時位一品者，多乘間邀王爵、贈先世。或謂朵兒只眷倚②方重，茍言之，當(dāng)可得也，朵兒只曰：“家世寒微，幸際遇至此，已懼弗稱，尚敢求多乎！且我為之，何以風(fēng)厲③僥幸者！”（節(jié)選自《元史·楊朵兒只傳》）【注釋】①誼：同“義”，道義。②眷倚：寵愛并倚重。③風(fēng)厲：教化、勸勉。15．解釋下列句子中加點詞的含義。（1）與其兄皆幼()

（2）拜朵兒只為侍御史()（3）或謂朵兒只眷倚方重()

（4）已懼弗稱()16．下列各項中，加點的“之”不屬于代詞的一項是（

）A．將誅之 B．茍言之 C．且我為之 D．操蛇之神聞之17．請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）時張珪為御史中丞，叩頭諫，不聽。（2）世無諍臣久矣，張珪真中丞也。18．楊朵兒只是怎樣的人？請簡單概括出兩點。七、詩歌鑒賞閱讀下面的詩歌，完成下面小題。元日[注]王安石爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！咀⑨尅看嗽娮饔谧髡叱醢菹喽夹屑褐抡r。1068年，王安石上書宋神宗主張變法。次年新年，王安石見家家忙著準(zhǔn)備過春節(jié)，聯(lián)想到變法伊始的新氣象，有感創(chuàng)作了此詩。19．在除舊迎新的日子里，詩人聽到了，感受到了春風(fēng)的暖意，嘗到了，看到了春日的朝陽。20．本詩雖寫春節(jié)之習(xí)俗，但又別有寄托。請你說說后兩句的含義?！蛾兾魇∥寄鲜袖P(guān)縣2024-2025學(xué)年八年級下學(xué)期第一次月考語文試題》參考答案1．AA2．融融囑【解析】1．本題考查字音。照例（zhàolì）：照樣；遵照常例，按照以前的慣例。故選A。恬靜（tiánjìng）：安靜，文雅。故選A。2．本題考查字形。暖融融（nuǎnróngróng）：形容溫暖宜人，溫暖舒適。囑咐（zhǔfù）：告訴對方記住應(yīng)該怎樣，不應(yīng)該怎樣。3．微君之故胡為乎中露挑兮達兮在城闕兮手抓黃土我不放緊緊兒貼在心窩上雙手摟定寶塔山【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“兮、達、闕、窩、摟、塔”等字詞容易寫錯。4．猜燈謎是形式。5．[示例]不但……而且……6．將“漢族”和“勞動”交換位置?！窘馕觥?．本題考查句子主干。第①句“猜燈謎是我國漢族特有的一種民俗文化娛樂活動形式”中，“猜燈謎”是句子陳述的對象，即主語；“是”為謂語動詞；“形式”是“是”的對象，即賓語?！拔覈鴿h族特有的”“一種”“民俗文化娛樂活動”均為定語，起修飾作用。所以句子主干為“猜燈謎是形式”。

5．本題考查關(guān)聯(lián)詞運用。在第④句中，“激發(fā)智慧”體現(xiàn)了猜謎語對人們智力層面的作用，“迎合節(jié)日氣氛”是從節(jié)日氛圍營造這一角度闡述其價值。后者比前者在意義上更進一層，使用“不但……而且……”這一組表示遞進關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，能清晰表明猜謎語這一活動在不同方面的積極意義。6．本題考查病句辨析。第⑤句語序不當(dāng)，“漢族”是對民族的界定，“勞動”是用來修飾“人民”，說明人民的屬性。按照正常的語言表達習(xí)慣，描述時應(yīng)先表明人民的本質(zhì)屬性，再說明所屬民族，所以要將“漢族”和“勞動”交換位置。7．會意形聲形聲【詳解】本題考查造字法?！督?jīng)典常談》中《<說文解字>第一》的漢字六種造字法：1、象形字：屬于“獨體造字法”。用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特征，具體地勾畫出來。例如“月”字像一彎明月的形狀，“日”字就像一個圓形，中間有一點，很像我們在直視太陽時所看到的形態(tài)。象形字來自于圖畫文字，但是圖畫性質(zhì)減弱，象征性質(zhì)增強，它是一種最原始的造字方法，它的局限性很大，因為有寫事物是畫不出來的。2、指事字：屬于“獨體造字法”。與象形的主要分別，是指事字含有繪畫較抽像中的東西。例如“刃”字是在“刀”的鋒利處加上一點，以作標(biāo)示；“上”、“下”二字則是在主體“一”的上方或下方畫上標(biāo)示符號；“三”則由三橫來表示。這些字的勾畫，都有較抽像的部分。3、形聲字：屬于“合體造字法”。形聲字由兩部分組成：形旁（又稱“義符”）和聲旁（又稱“音符”）。形旁是指示字的意思或類屬，聲旁則表示字的相同或相近發(fā)音。例如“櫻”字，形旁是“木”，表示它是一種樹木，聲旁是“嬰”，表示它的發(fā)音與“嬰”字一樣；“籃”字形旁是“竹”，表示它是竹制物品，聲旁是“監(jiān)”，表示它的發(fā)音與“監(jiān)”字相近。4、會意字：屬于“合體造字法”。會意字由兩個或多個獨體字組成，以所組成的字形或字義，合并起來，表達此字的意思。例如“酒”字，以釀酒的瓦瓶“酉”和液體“水”合起來，表達字義；“解”字的剖拆字義，是以用“刀”把“牛”和“角”分開來字達。5、轉(zhuǎn)注字：屬于“用字法”。不同地區(qū)因為發(fā)音有不同，以及地域上的隔閡，以至對同樣的事物會有不同的稱呼。當(dāng)這兩個字是用來表達相同的東西，詞義一樣時，它們會有相同的部首或部件。例如“考”、“老”二字，本義都是長者；“顛”、“頂”二字，本義都是頭頂。這些字有著相同的部首（或部件）及解析，讀音上也是有音轉(zhuǎn)的關(guān)系。6、假借字：假借就是同音替代?？谡Z里有的詞，沒有相應(yīng)的文字對應(yīng).于是就找一個和它發(fā)音相同的同音字來表示他的含義。例如“自”本來是“鼻”的象形字，后來借作“自己”的“自”。（1）根據(jù)漢字一欄，“鳶”字下面是一只鳥的形狀，上面是“弋”，有獵獲的意思，可知屬于“合體造字法”；結(jié)合“鳶，鷙鳥也”可知“鳶”意思是善于捕獲獵物的兇猛的鳥；結(jié)合“與專切”可知，讀音并非取自某一偏旁，推知是會意字。（2）根據(jù)“說文解字”一欄“從木丣聲”可知屬于“合體造字法”，是形聲字，結(jié)合“漢字”一欄，上部是形旁“木”點名柳是樹木的一種，下部是聲旁“卯”，指示讀音，符合形聲字的定義。（3）根據(jù)“說文解字”一欄“從革匊聲”可知屬于“合體造字法”，是形聲字，結(jié)合“漢字”一欄，左部是“革”作為形旁，表示與皮革或皮革制品有關(guān)這一范疇，因為古代“鞠”這種皮球最早是由毛皮制成的。而“匊”作為聲旁則提供了這個字的讀音線索。因此“鞠”字既皮革制品有關(guān)，其讀音與“匊”相近，符合形聲字的定義。8．運用舉例子的說明方法，列舉慶祝重陽節(jié)的各種活動，有力說明了重陽節(jié)的活動“多彩而浪漫”的特點。9．①圍繞傳統(tǒng)節(jié)日，組織開展內(nèi)涵豐富、形式多樣的文化活動；②充分運用新模式、新手段、新技術(shù)，豐富活動形式；③綜合運用各級各類媒體，營造濃厚節(jié)日氣氛；④加強節(jié)日儀式，豐富節(jié)日民俗活動；⑤發(fā)展當(dāng)代節(jié)日儀式，使節(jié)日文化深入人心。10．A【導(dǎo)語】這篇閱讀材料通過三部分內(nèi)容，系統(tǒng)闡述了傳統(tǒng)節(jié)日文化的重要性及其在現(xiàn)代社會中的傳承與發(fā)展。材料一強調(diào)了中宣部對傳統(tǒng)節(jié)日文化活動的部署，突出了文化自信與家國情懷的培養(yǎng)；材料二具體介紹了端午節(jié)、七夕節(jié)和重陽節(jié)的民俗活動及其文化內(nèi)涵，展現(xiàn)了傳統(tǒng)節(jié)日的多樣性與深厚底蘊；材料三則探討了如何通過強化節(jié)日儀式來增強人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與認(rèn)同。整體上，文章既有政策層面的指導(dǎo)，又有文化細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)，兼具宏觀與微觀視角，體現(xiàn)了傳統(tǒng)節(jié)日在現(xiàn)代社會中的創(chuàng)新與傳承。8．本題考查說明方法及作用。結(jié)合材料二第③段“慶祝重陽節(jié)的活動多彩而浪漫，例如登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕等”可知，句中“例如”是舉例子說明方法的典型標(biāo)志詞，后面所列舉的“登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕等”都是慶祝重陽節(jié)的具體活動。由此可知，該句運用了舉例子的說明方法。前面提到“慶祝重陽節(jié)的活動多彩而浪漫”，這是對重陽節(jié)活動特點的總體描述，后面通過列舉“登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕等”這些具體活動，讓讀者更直觀、清晰地看到重陽節(jié)有各種各樣不同的活動，從多個方面體現(xiàn)了活動的豐富多樣以及浪漫的氛圍。由此可知，這些例子有力地說明了重陽節(jié)的活動“多彩而浪漫”的特點，使說明更具體、更有說服力。9．本題考查內(nèi)容理解概括。結(jié)合材料一第②段“圍繞傳統(tǒng)節(jié)日，組織開展內(nèi)涵豐富、形式多樣的文化活動，不斷滿足人民群眾精神文化新需求、新期盼”可知，開展傳統(tǒng)節(jié)日文化活動需要在活動內(nèi)容和形式上下功夫，以滿足群眾需求。由此可知，當(dāng)今社會開展傳統(tǒng)節(jié)日文化活動，要圍繞傳統(tǒng)節(jié)日，組織開展內(nèi)涵豐富、形式多樣的文化活動。結(jié)合材料一第③段“要適應(yīng)現(xiàn)代社會傳播方式的深刻變化，充分運用新模式、新手段、新技術(shù)，創(chuàng)新活動載體，豐富活動形式”可知，現(xiàn)代社會傳播方式發(fā)生了變化，開展傳統(tǒng)節(jié)日文化活動需緊跟時代步伐，借助新模式、新手段、新技術(shù)來創(chuàng)新和豐富活動形式。由此可知，當(dāng)今社會開展傳統(tǒng)節(jié)日文化活動，應(yīng)充分運用新模式、新手段、新技術(shù)，豐富活動形式。結(jié)合材料一第③段“綜合運用各級各類媒體，傳播節(jié)日文化，用好‘燈光秀’‘快閃’等形式，營造濃厚節(jié)日氣氛”可知，媒體在傳播節(jié)日文化、營造節(jié)日氣氛方面具有重要作用，開展傳統(tǒng)節(jié)日文化活動要利用好媒體資源。由此可知，當(dāng)今社會開展傳統(tǒng)節(jié)日文化活動，要綜合運用各級各類媒體，營造濃厚節(jié)日氣氛。結(jié)合材料三第①段“加強節(jié)日儀式可作為探索方向之一，有了具體的節(jié)日儀式，節(jié)日內(nèi)涵才有所依附，才能逐漸加強人們對中華傳統(tǒng)文化節(jié)日的認(rèn)知和認(rèn)同”以及第②段“在傳統(tǒng)節(jié)日中，我們可以深入發(fā)現(xiàn)和挖掘生活化節(jié)日儀式的科學(xué)價值和文化價值，倡導(dǎo)人們在日常生活中保留傳統(tǒng)儀式，豐富節(jié)日民俗活動”可知，節(jié)日儀式對傳承節(jié)日文化有重要意義，開展傳統(tǒng)節(jié)日文化活動要重視節(jié)日儀式，豐富民俗活動。由此可知，當(dāng)今社會開展傳統(tǒng)節(jié)日文化活動，要加強節(jié)日儀式，豐富節(jié)日民俗活動。結(jié)合材料三第②段“另一方面，或可發(fā)展當(dāng)代節(jié)日儀式，使節(jié)日文化深入人心。比如，舉辦建黨、建國、建軍等重大紀(jì)念日紀(jì)念活動或閱兵儀式等，這些重大節(jié)日紀(jì)念儀式充分增強了民族凝聚力，應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚”可知，發(fā)展當(dāng)代節(jié)日儀式是讓節(jié)日文化深入人心的有效方式，開展傳統(tǒng)節(jié)日文化活動可從這方面著手。由此可知，當(dāng)今社會開展傳統(tǒng)節(jié)日文化活動，要發(fā)展當(dāng)代節(jié)日儀式，使節(jié)日文化深入人心。10．本題考查內(nèi)容理解辨析。B.有誤，結(jié)合材料二第②段“七夕節(jié)以牛郎織女的民間傳說為載體，表達的是不離不棄、白頭偕老的情感，七夕節(jié)被中華人民共和國國務(wù)院列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”可知，七夕節(jié)被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的原因不僅是牛郎織女的傳說，還有其表達的情感等因素；C.有誤，材料三雖提到借助現(xiàn)代媒介手段為增強節(jié)日儀式助威，以及新媒體環(huán)境下創(chuàng)建節(jié)日儀式有很大空間，但并沒有說新媒體已經(jīng)完全超越了傳統(tǒng)節(jié)日儀式的電視晚會，屬于無中生有；D.有誤，結(jié)合材料三第①段“有了具體的節(jié)日儀式，節(jié)日內(nèi)涵才有所依附，才能逐漸加強人們對中華傳統(tǒng)文化節(jié)日的認(rèn)知和認(rèn)同”可知，是節(jié)日內(nèi)涵依附于節(jié)日儀式，而不是節(jié)日儀式依附于節(jié)日內(nèi)涵；故選A。11．割麥、捆綁攤開、看麥翻麥、晾曬碾壓（脫粒）、揚麥12．（1）①想要收麥子的激動與急切；②看到麥子成熟豐收的喜悅與滿足；③準(zhǔn)備割麥時的重視。（嚴(yán)肅、認(rèn)真的態(tài)度）。（2）運用了擬人的修辭手法，生動形象地寫出了麥秸捆堆積在一起的情形，表現(xiàn)了麥秸稈之多，表達了作者面對豐收的喜悅之情。13．分別從視覺、嗅覺、聽覺等感官角度（色彩、氣味、聲音）寫出了麥田的景象。視覺上“金黃的麥浪涌起”，讓我們看到了成熟麥子在風(fēng)中搖曳的畫面；嗅覺上“麥子的芳香彌散在空氣中”，使我們能感受到麥子成熟的味道；聽覺上“溝渠里青蛙在歡唱，腳邊傳來低低的蟲鳴”，為我們呈現(xiàn)出一幅充滿活力的麥田之聲。這些從不同感官角度進行的描寫，相互交織，渲染出了一種和樂安寧的美好氛圍。同時，通過這樣的描寫也表達了作者對美好自然的喜愛之情，以及回憶起這段童年時光內(nèi)心的愉悅與對童年生活的懷念。14．[示例]守望麥田，就是守望著對父母的愛與思念、對童年美好生活的留戀與懷念、對鄉(xiāng)間愜意生活的追憶、對麥子豐收的喜悅，所以作者“不愿離開”?！緦?dǎo)語】這篇《麥?zhǔn)諘r節(jié)》以細(xì)膩的筆觸描繪了農(nóng)村麥?zhǔn)盏娜^程，通過父親、母親和“我”的勞動場景，展現(xiàn)了農(nóng)民對豐收的期待與喜悅。文章語言樸實而富有詩意，如“麥子似熟非熟的那幾天里”和“一束束扎實的麥秸捆你挨著我”，生動刻畫了麥?zhǔn)盏木o張與美好。同時，文中穿插了童年的趣事與家庭溫情，增添了情感厚度。結(jié)尾“我”對麥田的深情守望，不僅是對故鄉(xiāng)的懷念，更是對農(nóng)耕文化的傳承與守護。全文情感真摯，意境深遠(yuǎn)，令人回味。11．本題考查內(nèi)容理解概括。一空，結(jié)合第④段“父親一個跨步踏進田里，雙眼瞬間被鼓鼓的麥穗點亮，他拉開架勢，把腰彎成一張弓，好像隨時要把自己射向戰(zhàn)場?！?！’這是他對自己下的命令。他左手把麥子往懷里一摟，握著鐮把的右手順勢伸出，平平的挨地一拉，‘噌噌’響過，麥桿子便痛快倒在左手里”以及第⑤段“剛剛割下的麥秸桿韌性十足，拿一把在手里，把有穗的那頭一分為二，然后用力一擰，讓它們相互交織在一起，一條簡易、就地取材的捆繩就做好了”可知，先是父親帶頭割麥，隨后講述了制作捆繩捆綁麥子的過程。由此可知，這部分對應(yīng)的收麥步驟是割麥、捆綁。二空，結(jié)合第⑦段“當(dāng)天收割上來的小麥，如果天氣晴好，就攤開在已經(jīng)夯結(jié)實的場地上，不用碼成垛。晚上也不收，但家家都要派人來看麥場”可知，收割后的小麥要攤開在場地，并且晚上需要有人看守麥場。由此可知，此部分對應(yīng)的收麥步驟是攤開、看麥。三空，結(jié)合第⑧段“我時不時地用洋槐樹做的叉子把平攤在麥場上的麥子翻起來，再翻起來，讓它們盡可能平等地享受到太陽的恩澤……直到麥子徹底被曬干，這才是我真正的工作”可知，這里描述了“我”通過翻麥，讓麥子充分接受陽光晾曬的過程。由此可知，這部分對應(yīng)的收麥步驟是翻麥、晾曬。四空，結(jié)合第⑨段“等父親檢查過麥子后，我把那匹在我家辛苦勞作了五年的馬眼睛蒙上……然后套上車轅，用一根長長的木桿把握著它和石磙的方向，在已經(jīng)曬干了的麥桿上面反復(fù)碾壓，一粒粒飽滿的蘊含著豐富陽光的麥粒就脫落了下來。接下來便是父親的工作了，父親箍起毛巾，握緊木鍬，隨著嘶嘶的口哨聲，把剛剛脫粒的麥子一鍬一鍬揚向晴朗的天空……潔凈的麥粒如雨般簌簌落下，麥糠、芒兒殼兒成了飛雪隨風(fēng)飄去”可知，先描述了用石磙碾壓麥子進行脫粒，接著講述父親揚麥去除麥糠等雜質(zhì)的過程。由此可知，這部分對應(yīng)的收麥步驟是碾壓（脫粒）、揚麥。12．本題考查內(nèi)容理解及句子賞析。（1）結(jié)合第④段“父親一個跨步踏進田里”可知，“跨步”這一動作十分迅速，表明父親迫不及待地想要進入麥田開始收割麥子，體現(xiàn)出他想要收麥子的激動與急切心理。從“雙眼瞬間被鼓鼓的麥穗點亮”可以看出，父親看到飽滿的麥穗，眼睛放光，這一神態(tài)描寫直觀地展現(xiàn)出他看到麥子成熟豐收時內(nèi)心的喜悅與滿足?！八_架勢，把腰彎成一張弓，好像隨時要把自己射向戰(zhàn)場”，將父親割麥前的姿態(tài)比作拉弓待發(fā)，“戰(zhàn)場”一詞突出了父親對割麥這件事的重視，如同面臨重要戰(zhàn)斗一般，表現(xiàn)出他準(zhǔn)備割麥時嚴(yán)肅、認(rèn)真的態(tài)度。由此可知，這句話體現(xiàn)了父親想要收麥子的激動與急切，看到麥子成熟豐收的喜悅與滿足，以及準(zhǔn)備割麥時的重視（嚴(yán)肅、認(rèn)真的態(tài)度）。（2）結(jié)合第⑤段“太陽漸漸升起，一束束扎實的麥秸捆你挨著我，我擠著你，簇?fù)碓谔锏氐闹醒?，發(fā)出耀眼的金芒”可知，句中“你挨著我，我擠著你，簇?fù)怼边@些詞把麥秸捆當(dāng)作人來寫，運用了擬人的修辭手法。運用擬人手法，生動形象地描繪出麥秸捆堆積在一起的畫面，讓讀者仿佛能看到麥秸捆緊密排列、層層簇?fù)淼膱鼍?，表現(xiàn)了麥秸稈數(shù)量之多。作者通過描繪這一豐收的場景，展現(xiàn)出對勞動成果的喜悅，表達了面對豐收的喜悅之情。由此可知，該句運用了擬人的修辭手法，生動形象地寫出了麥秸捆堆積在一起的情形，表現(xiàn)了麥秸稈之多，表達了作者面對豐收的喜悅之情。13．本題考查描寫方法及作用。視覺角度：結(jié)合第⑥段“金黃的麥浪涌起”可知，作者用“金黃”這一鮮明的色彩，描繪出大片成熟麥子在微風(fēng)中如波浪般起伏的畫面，讓讀者直觀地看到了麥田豐收的景象。嗅覺角度：從“麥子的芳香彌散在空氣中”可知，作者通過嗅覺，讓讀者仿佛能聞到麥子成熟時散發(fā)的獨特香氣，感受到豐收帶來的美好氣息。聽覺角度：“溝渠里青蛙在歡唱，腳邊傳來低低的蟲鳴”一句，作者從聽覺方面，將青蛙的叫聲和蟲鳴描繪出來，青蛙的“歡唱”賦予其歡快的情感，蟲鳴雖低卻清晰可聞，展現(xiàn)出麥田充滿生機與活力的一面。這些視覺、嗅覺、聽覺角度的描寫相互融合，金黃的麥浪、麥子的芳香、青蛙與蟲鳴的聲音交織在一起，營造出一種和樂安寧的美好氛圍。在這樣的氛圍中，父母勞作，孩子玩耍，一切都那么和諧自然。由此可知，從不同感官角度的描寫，相互交織，渲染出了和樂安寧的美好氛圍。作者通過對麥田景象的細(xì)致描寫，將自己對美好自然的喜愛之情融入其中。同時，回憶起這段童年在麥田邊的經(jīng)歷，流露出內(nèi)心的愉悅，以及對童年生活深深的懷念。由此可知，這些描寫表達了作者對美好自然的喜愛之情，以及回憶起這段童年時光內(nèi)心的愉悅與對童年生活的懷念。14．本題考查內(nèi)容理解。結(jié)合第④段“父親一個跨步踏進田里，雙眼瞬間被鼓鼓的麥穗點亮，他拉開架勢，把腰彎成一張弓……‘割！’這是他對自己下的命令”以及第⑤段“母親心疼地拍拍我的肩頭，讓我去休息，自己卻加快了手中的活計”可知，在麥?zhǔn)諘r節(jié)，父母辛勤勞作，父親充滿干勁地割麥，母親則細(xì)心關(guān)懷“我”，他們的身影和舉動深深印在“我”的腦海。由此可知，麥?zhǔn)請鼍爸袧M是父母對家庭的付出以及對“我”的關(guān)愛，“我”守望麥田，實則是守望著對父母的愛與思念。結(jié)合第⑥段“其實對于年幼的我和弟弟來說，幫忙割麥，象征意義大于實際意義。不一會兒，我們的注意力就集中到了放倒麥桿后，無處遁形的螞蚱、蟈蟈以及一些不知名的小蟲子那里去了……父母在割麥子，我們在捉蟲子，這是一個多么美好的故事，我是其中的一個主人公”可知，童年時在麥田邊，“我”和弟弟可以盡情玩耍，與父母一同度過的時光無憂無慮且充滿樂趣。由此可知，麥田承載著“我”童年的美好回憶，“我”想守望麥田，是對童年美好生活的留戀與懷念。結(jié)合第⑦段“麥場緊鄰小河，臨水的岸邊較他處清涼些，于是看麥的人相約至此，三五成群，談天說地。石橋、麥場、農(nóng)人和一輪明月組合在一起，林間還會傳來一聲或幾聲嘶啞的蟬鳴，而我，就這樣靠在父親的懷中安心睡去”可知，鄉(xiāng)間麥?zhǔn)蘸蟮纳類芤庾栽?，有寧靜的夜晚、和諧的鄰里氛圍以及溫暖的親情陪伴。由此可知，這樣的鄉(xiāng)間生活讓“我”難忘，“我”渴望守望麥田，是對鄉(xiāng)間愜意生活的追憶。結(jié)合第④段“父親一個跨步踏進田里，雙眼瞬間被鼓鼓的麥穗點亮”以及第⑩段“當(dāng)散發(fā)著香氣的麥粒顆顆收歸糧倉，當(dāng)‘空’的麥秸被堆成高高低低、大大小小的垛，星羅棋布地散落在村子的各個角落，當(dāng)人們放下手中的農(nóng)具悠閑地笑談各自的收成，這場麥?zhǔn)盏膽?zhàn)爭，才算真正宣告收場”可知，麥子豐收時，無論是父親看到飽滿麥穗時的喜悅，還是最終豐收成果呈現(xiàn)時人們的滿足，都讓“我”感受到豐收帶來的喜悅。由此可知，麥田的豐收給“我”帶來了快樂，“我”想要守望麥田，也是對麥子豐收喜悅的一種堅守。15．都任命有人害怕16．D17．（1）當(dāng)時張珪擔(dān)任御史中丞，磕頭勸諫，（皇帝）不聽從。（2）世上很久沒有直言進諫的臣子了，張珪真是個稱職的御史中丞啊。18．[示例]①不屈從于威勢。②能夠拒絕誘惑。③自立自強，不因貧賤而自暴自棄?！緦?dǎo)語】這篇文言文節(jié)選自《元史·楊朵兒只傳》，通過簡潔的語言展現(xiàn)了楊朵兒只的品行與事跡。文章開篇描繪其少時自立、言行如成人的形象，突顯其早慧與成熟。隨后通過兩件具體事件，展現(xiàn)其正直與謙遜：一是他勸諫皇帝，避免濫殺無辜，體現(xiàn)了其敢于直言的勇氣；二是他拒絕為自己謀求王爵，表明其不貪圖權(quán)勢、堅守本分的高尚品格。文章語言凝練，敘事清晰，人物形象鮮明，既展現(xiàn)了楊朵兒只的個人魅力，也反映了元代士人的風(fēng)骨與操守。15．本題考查重點文言詞語在文中的含義。（1）句意：和他的哥哥都還年幼。皆，都。（2）句意：任命楊朵兒只為侍御史。拜，任命。（3）句意：有人對楊朵兒只說他正受皇帝寵愛并倚重?；?，有人。（4）句意：已經(jīng)擔(dān)心自己不能勝任了。懼，害怕。16．本題考查一詞多義。A.句意：將要誅殺他。之，代詞，代指舉報皇帝身邊近臣受賄的人。B.句意：如果說這件事。之，代詞，代指請求封王爵、追贈先世這件事。C.句意：況且我做這件事。之，代詞代指請求封王爵、追贈先世這件事。D.句意：拿著蛇的山神聽說了這件事。之，結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。故選D。17．本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點詞有：①時，當(dāng)時；為，擔(dān)任；諫，進諫。②世，世間，社會；諍臣，直言諫諍的大臣。18．本題考查文言文內(nèi)容的理解。根據(jù)“初，有言近臣受賄者，帝怒其非所當(dāng)言，將誅之，時張珪為御史中丞，叩頭諫，不聽。朵兒只言于帝曰：‘誅告者失刑，違諫者失誼。世無諍臣久矣，張珪真中丞也。’”可知，在皇帝因為有人舉報近臣受賄者而生氣，執(zhí)意要誅殺舉報者時，