2024-2025學(xué)年高中語文第七單元一鄭人有且買履者教學(xué)實錄4新人教版選修《先秦諸子選讀》課題：科目：班級：課時：計劃1課時教師：單位：一、教學(xué)內(nèi)容分析1.本節(jié)課的主要教學(xué)內(nèi)容為《鄭人有且買履者》一文，這是新人教版選修《先秦諸子選讀》第七單元的一篇課文。文章以寓言的形式，講述了一個鄭國人因過于拘泥于教條而造成損失的故事，旨在引導(dǎo)學(xué)生理解教條主義的危害，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、敢于創(chuàng)新的精神。

2.教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生已有知識的聯(lián)系：本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容與高中語文課本中的寓言故事相關(guān)，有助于學(xué)生回顧和鞏固對寓言故事的理解和鑒賞能力。同時，通過對文章的分析，可以引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識與實際生活相結(jié)合，提高他們的批判性思維和創(chuàng)新能力。二、核心素養(yǎng)目標(biāo)1.培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，通過分析《鄭人有且買履者》的寓言手法，提升學(xué)生對文學(xué)作品的藝術(shù)感知和審美判斷。

2.強(qiáng)化學(xué)生的批判性思維能力，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度審視故事中的教條主義，培養(yǎng)其獨立思考和問題解決的能力。

3.提升學(xué)生的文化理解力，使學(xué)生通過閱讀先秦諸子散文，深入理解中國古代哲學(xué)思想，增強(qiáng)文化自信和民族自豪感。三、學(xué)情分析高中階段的學(xué)生已具備一定的語文素養(yǎng)，對文學(xué)作品有一定的鑒賞能力，但在閱讀先秦諸子散文時，由于時代背景和語言風(fēng)格與現(xiàn)代文存在較大差異，可能會遇到理解上的困難。本班學(xué)生整體層次較為均衡，基礎(chǔ)知識掌握較好，但部分學(xué)生在深入分析文本、挖掘文化內(nèi)涵方面略顯不足。

在知識方面，學(xué)生對文言文的基礎(chǔ)知識掌握較為扎實，但具體到先秦諸子散文，對作者、作品背景和哲學(xué)思想的了解相對有限。在能力方面，學(xué)生的閱讀分析能力較強(qiáng)，但缺乏對文本深層含義的挖掘和批判性思考。在素質(zhì)方面，學(xué)生的文化素養(yǎng)和思辨能力有待提高。

行為習(xí)慣方面，部分學(xué)生在課堂參與度上存在不足，對課堂討論和提問不夠積極。這可能影響他們對文本的理解和思考。此外，學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中存在一定的依賴性，對于獨立思考和解決問題能力的發(fā)展有一定阻礙。

綜合以上分析，本節(jié)課的教學(xué)需要充分考慮學(xué)生的知識基礎(chǔ)、能力水平和素質(zhì)特點，通過引導(dǎo)和啟發(fā)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的獨立思考能力和批判性思維，同時提高他們的文化素養(yǎng)。四、教學(xué)資源準(zhǔn)備1.教材：確保每位學(xué)生都具備新人教版選修《先秦諸子選讀》教材，以便跟隨課程內(nèi)容學(xué)習(xí)。

2.輔助材料：準(zhǔn)備與《鄭人有且買履者》相關(guān)的圖片，如鄭國歷史場景或人物畫像，以及相關(guān)的歷史背景資料，幫助學(xué)生更好地理解文本。

3.教學(xué)工具：準(zhǔn)備多媒體設(shè)備，用于展示PPT，包括課文原文、作者簡介、文本分析等內(nèi)容。

4.教室布置：設(shè)置分組討論區(qū)，便于學(xué)生進(jìn)行小組討論，同時準(zhǔn)備黑板或白板，用于板書和展示關(guān)鍵信息。五、教學(xué)實施過程1.課前自主探索

教師活動：

發(fā)布預(yù)習(xí)任務(wù)：通過在線平臺或班級微信群，發(fā)布預(yù)習(xí)資料（如PPT、視頻、文檔等），明確預(yù)習(xí)目標(biāo)和要求。例如，要求學(xué)生預(yù)習(xí)《鄭人有且買履者》的背景知識，了解韓非子的生平和思想。

設(shè)計預(yù)習(xí)問題：圍繞《鄭人有且買履者》，設(shè)計一系列具有啟發(fā)性和探究性的問題，如“為什么鄭人最終沒有買到鞋子？”“這個故事反映了怎樣的哲學(xué)思想？”

監(jiān)控預(yù)習(xí)進(jìn)度：利用平臺功能或?qū)W生反饋，監(jiān)控學(xué)生的預(yù)習(xí)進(jìn)度，確保預(yù)習(xí)效果。

學(xué)生活動：

自主閱讀預(yù)習(xí)資料：按照預(yù)習(xí)要求，自主閱讀預(yù)習(xí)資料，理解韓非子的寓言手法和哲學(xué)思想。

思考預(yù)習(xí)問題：針對預(yù)習(xí)問題，進(jìn)行獨立思考，記錄自己的理解和疑問。

提交預(yù)習(xí)成果：將預(yù)習(xí)成果（如筆記、思維導(dǎo)圖、問題等）提交至平臺或老師處。

教學(xué)方法/手段/資源：

自主學(xué)習(xí)法：引導(dǎo)學(xué)生自主思考，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。

信息技術(shù)手段：利用在線平臺、微信群等，實現(xiàn)預(yù)習(xí)資源的共享和監(jiān)控。

2.課中強(qiáng)化技能

教師活動：

導(dǎo)入新課：通過講述韓非子的生平故事或展示相關(guān)圖片，引出《鄭人有且買履者》這一課題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

講解知識點：詳細(xì)講解寓言故事的結(jié)構(gòu)和寓意，結(jié)合《鄭人有且買履者》的例子，幫助學(xué)生理解韓非子的哲學(xué)思想。

組織課堂活動：設(shè)計小組討論，讓學(xué)生分析故事中的教條主義，探討其在現(xiàn)實生活中的影響。

解答疑問：針對學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的疑問，如“教條主義與現(xiàn)代社會的關(guān)聯(lián)”等問題，進(jìn)行及時解答和指導(dǎo)。

學(xué)生活動：

聽講并思考：認(rèn)真聽講，積極思考老師提出的問題。

參與課堂活動：積極參與小組討論，分享自己的觀點和見解。

提問與討論：針對不懂的問題或新的想法，勇敢提問并參與討論。

教學(xué)方法/手段/資源：

講授法：通過詳細(xì)講解，幫助學(xué)生理解寓言故事的結(jié)構(gòu)和寓意。

實踐活動法：設(shè)計小組討論，讓學(xué)生在實踐中掌握分析寓言故事的能力。

合作學(xué)習(xí)法：通過小組討論等活動，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作意識和溝通能力。

3.課后拓展應(yīng)用

教師活動：

布置作業(yè)：布置與《鄭人有且買履者》相關(guān)的閱讀作業(yè)，如閱讀韓非子的其他寓言故事，并撰寫讀書筆記。

提供拓展資源：推薦與韓非子相關(guān)的書籍和網(wǎng)站，供學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)。

反饋作業(yè)情況：及時批改作業(yè)，給予學(xué)生反饋和指導(dǎo)，指出他們的優(yōu)點和需要改進(jìn)的地方。

學(xué)生活動：

完成作業(yè)：認(rèn)真完成老師布置的閱讀作業(yè)，鞏固學(xué)習(xí)效果。

拓展學(xué)習(xí)：利用老師提供的拓展資源，進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和思考。

反思總結(jié)：對自己的學(xué)習(xí)過程和成果進(jìn)行反思和總結(jié)，提出改進(jìn)建議。

教學(xué)方法/手段/資源：

自主學(xué)習(xí)法：引導(dǎo)學(xué)生自主完成閱讀作業(yè)和拓展學(xué)習(xí)。

反思總結(jié)法：引導(dǎo)學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)過程和成果進(jìn)行反思和總結(jié)。

作用與目的：

鞏固學(xué)生在課堂上學(xué)到的寓言故事結(jié)構(gòu)和韓非子的哲學(xué)思想。

通過反思總結(jié)，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的不足并提出改進(jìn)建議，促進(jìn)自我提升。六、教學(xué)資源拓展1.拓展資源：

《韓非子》是我國古代著名思想家韓非的著作，其中包含了許多寓言故事，這些故事不僅具有很高的文學(xué)價值，而且蘊(yùn)含著深刻的哲理?！多嵢擞星屹I履者》就是其中的一篇經(jīng)典之作。以下是與本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的拓展資源：

（1）韓非子的生平和思想簡介：介紹韓非子的生平經(jīng)歷、主要思想及其在戰(zhàn)國時期的歷史地位，幫助學(xué)生更好地理解《鄭人有且買履者》的背景。

（2）韓非子的其他寓言故事：如《守株待兔》、《自相矛盾》等，通過對比閱讀，讓學(xué)生了解韓非子寓言故事的特點和風(fēng)格。

（3）先秦諸子散文集：《莊子》、《孟子》等，通過閱讀這些作品，讓學(xué)生感受先秦諸子散文的藝術(shù)魅力和哲學(xué)思想。

（4）相關(guān)歷史背景資料：如戰(zhàn)國時期的社會狀況、各國爭霸等，幫助學(xué)生了解《鄭人有且買履者》所反映的社會現(xiàn)實。

2.拓展建議：

（1）閱讀《韓非子》原著，深入了解韓非子的思想體系和寓言故事。

（2）對比閱讀韓非子的其他寓言故事，分析其故事結(jié)構(gòu)、人物形象和寓意，感受韓非子寓言的獨特魅力。

（3）結(jié)合先秦諸子散文集，了解先秦諸子的哲學(xué)思想，對比分析其與韓非子思想的異同。

（4）查閱相關(guān)歷史背景資料，了解戰(zhàn)國時期的社會狀況，為理解《鄭人有且買履者》提供背景支持。

（5）撰寫讀書筆記或心得體會，總結(jié)閱讀過程中的收獲和感悟，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和思想深度。

（6）組織學(xué)生開展小組討論，分享閱讀心得，提高學(xué)生的表達(dá)能力和團(tuán)隊合作意識。

（7）鼓勵學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用于實際生活，關(guān)注社會熱點問題，培養(yǎng)獨立思考和解決問題的能力。

（8）開展課外實踐活動，如參觀歷史博物館、舉辦讀書分享會等，拓寬學(xué)生的知識視野，提高他們的綜合素質(zhì)。七、教學(xué)反思這節(jié)課結(jié)束了，我站在講臺上，心里充滿了感慨。回顧《鄭人有且買履者》的教學(xué)過程，我覺得既有收獲，也有不足。

首先，我覺得我在課堂上的導(dǎo)入做得還不錯。通過講述韓非子的生平故事，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生對于課文背景有了一定的了解后，他們對課文的理解會更加深入。比如，在講解《鄭人有且買履者》時，我提到了韓非子的教條主義思想，這讓學(xué)生對故事中的鄭人產(chǎn)生了共鳴，他們在討論時更加活躍。

然而，我也發(fā)現(xiàn)了一些問題。比如，在講解寓言故事的結(jié)構(gòu)和寓意時，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生對于寓言手法的理解還不夠深刻。為了解決這個問題，我決定在課后提供一些相關(guān)的閱讀材料，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探索。

另外，我在組織課堂活動時，發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生參與度不高。這讓我意識到，在今后的教學(xué)中，我需要更加關(guān)注學(xué)生的個體差異，設(shè)計更加多樣化的教學(xué)活動，讓每個學(xué)生都能積極參與進(jìn)來。

在教學(xué)過程中，我還發(fā)現(xiàn)了一些亮點。比如，在小組討論環(huán)節(jié)，學(xué)生們能夠積極發(fā)表自己的觀點，并且能夠互相尊重、傾聽他人的意見。這讓我感到欣慰，因為這是我一直努力培養(yǎng)學(xué)生合作意識和溝通能力的結(jié)果。

當(dāng)然，在教學(xué)反思中，我也不能忽視自己的不足。首先，我在講解課文時，可能過于注重對文本的解讀，而忽視了學(xué)生的感受和體驗。在今后的教學(xué)中，我需要更加關(guān)注學(xué)生的個性化理解，鼓勵他們提出自己的見解。

其次，我在課堂管理方面還有待提高。有時候，課堂氣氛過于活躍，導(dǎo)致我無法有效地控制課堂秩序。為了解決這個問題，我需要更加注重課堂紀(jì)律的培養(yǎng)，讓學(xué)生明白課堂規(guī)則的重要性。

最后，我在課后拓展資源的提供上還有待加強(qiáng)。雖然我提供了一些拓展閱讀材料，但我覺得還可以更加豐富，以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。因此，在今后的教學(xué)中，我會更加注重拓展資源的搜集和整理，為學(xué)生提供更多元化的學(xué)習(xí)資源。八、課堂小結(jié)，當(dāng)堂檢測課堂小結(jié)：

同學(xué)們，今天我們一起學(xué)習(xí)了《鄭人有且買履者》這篇寓言故事。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了韓非子的寓言手法，感受到了他獨特的哲學(xué)思想。這個故事告訴我們，教條主義往往會束縛我們的思維，導(dǎo)致我們無法看到問題的本質(zhì)。下面，我們來進(jìn)行一個小結(jié)：

1.《鄭人有且買履者》講述了什么故事？

答案：故事講述了一個鄭國人因為過于拘泥于教條而無法買到鞋子，最終導(dǎo)致?lián)p失的故事。

2.韓非子在這篇寓言中想要表達(dá)什么哲學(xué)思想？

答案：韓非子通過這個故事，想要表達(dá)的是批判教條主義，倡導(dǎo)獨立思考和創(chuàng)新的哲學(xué)思想。

3.你認(rèn)為教條主義在現(xiàn)實生活中有哪些危害？

答案：教條主義會束縛我們的思維，讓我們無法適應(yīng)變化，影響我們的決策和行動。

當(dāng)堂檢測：

為了檢驗