資料收集整理【淘寶店鋪：向陽百分百】資料收集整理【淘寶店鋪：向陽百分百】五年（2019-2023）年高考真題分項匯編專題03唐宋元變革命題點真題分布頻次題型分值考查內(nèi)容隋唐的統(tǒng)一2023山東卷·第3題2021重慶卷·第3題5年3考選擇題3分西漢至隋京畿區(qū)域變化的原因隋朝均田制的實施2023年山東卷·第16題材料分析題13分1、隋朝地方行政制度的調(diào)整唐前期的鼎盛局面2023湖北卷·第3題2023北京卷·第3題2022河北卷·第3題2022遼寧卷·第3題2022全國甲卷·第2題2022浙江卷·第5題5年8考選擇題3分唐朝的民族交往貞觀之治唐朝手工業(yè)的發(fā)展唐朝中央與地方的關(guān)系隋唐商業(yè)的發(fā)展2022遼寧卷·第20題2022北京卷·第16題論述題12分九品中正制2021遼寧卷·第2題5年1考選擇題3分1、九品中正制的實質(zhì)隋唐科舉制2022湖南卷·第2題5年1考選擇題3分1、科舉制的影響三省六部制2022廣東卷·第2題2022浙江卷·第5題2020浙江卷·第4題5年3考選擇題3分三省六部制的特點魏晉-隋唐時期的文學(xué)藝術(shù)2023全國乙卷·第2題2022江蘇卷·第3題2022全國乙卷·第2題2020天津卷·第2題5年4考選擇題3分經(jīng)濟(jì)、政治決定文化隋唐時期的書法藝術(shù)宋初專制集權(quán)的加強(qiáng)2023湖南卷·第4題5年1考選擇題3分士大夫政治王安石變法2020北京卷·第5題2020山東卷·第4題5年2考選擇題3分王安石變法的措施王安石變法的特點遼夏金元的統(tǒng)治2022天津卷·第4題2022遼寧卷·第4題2022海南卷·第4題2021海南卷·第5題5年4考選擇題3分少數(shù)民族的統(tǒng)治特點金朝加強(qiáng)君主專制的措施文化認(rèn)同元朝的民族關(guān)系行省制2022江蘇卷·第4題2022浙江卷·第7題5年3考選擇題3分1、行省制的特點2020天津卷·第16題材料分析題12分1、唐宋元中央與地方關(guān)系的調(diào)整宋元時期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展2023湖北卷·第4題2022重慶卷·第6題2022遼寧卷·第5題5年3考選擇題3分土地兼并國家統(tǒng)一對農(nóng)業(yè)的影響宋詞中詩句和景象對應(yīng)情況宋元時期商業(yè)的發(fā)展2023全國甲卷·第3題2022河北卷·第4題2022天津卷·第3題2022重慶卷·第4題2022全國甲卷·第3題2020浙江卷·第5題5年7考選擇題3分北宋時期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)南宋商業(yè)繁榮的表現(xiàn)北宋商業(yè)發(fā)展對社會的影響2023北京卷·第20題材料分析題12分1、柑橘與《橘錄》宋元時期經(jīng)濟(jì)重心南移2022山東卷·第3題5年1考選擇題3分經(jīng)濟(jì)重心南移的表現(xiàn)宋金元社會的變化2023全國乙卷·第3題2021河北卷·第4題2021全國甲卷·第3題5年3考選擇題3分宋金元時期社會環(huán)境的放松理學(xué)2022重慶卷·第5題5年1考選擇題3分朱熹的主張宋元文學(xué)藝術(shù)2020浙江卷·第25題5年1考選擇題3分1、風(fēng)俗畫的史料價值1．“貞觀之治”與“開元盛世”是對唐代兩個重要時期的贊譽(yù)。一般認(rèn)為，“貞觀之治”更強(qiáng)調(diào)政治開明、社會安定；“開元盛世”更強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮。以下詩文能夠直接反映“貞觀之治”特點的是①“君臣相得”“樂聞直諫”②“小邑猶藏萬家室”“公私倉廩俱豐實”③“五尺童子，恥不言文墨”④“商旅野次，無復(fù)盜賊，囹圄?？铡盇．①③ B．②④ C．①④ D．②③【來源】2023年高考北京歷史真題【答案】C【詳解】本題是組合選擇題。時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料“‘貞觀之治’更強(qiáng)調(diào)政治開明、社會安定”結(jié)合所學(xué)知識可知，唐太宗時期，君臣關(guān)系融洽，虛心納諫，①符合題意；“小邑猶藏萬家室”描述的是開元盛世的場景，②不符合題意；“五尺童子，恥不言文墨”意思是五尺高的學(xué)童以不說詩詞文賦的為恥，是唐朝中期杜佑對當(dāng)時社會場景的描述，③不符合題意；“商旅野次，無復(fù)盜賊，囹圄?？铡笔恰敦懹^政要》中對唐太宗統(tǒng)治時期的描述，④符合題意。綜上所述，①④符合題意，C項正確；其他選項與題意不符，排除A項、B項和D項。故選C項。2．下圖為西漢與隋京畿區(qū)示意圖。與西漢相比，隋京畿區(qū)的變動是為了A．減少制度變革阻力 B．拓寬財政收入來源C．促進(jìn)中原地區(qū)民族交融 D．緩解關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)壓力【來源】2023年高考山東歷史真題【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：西漢、隋朝（中國）。根據(jù)材料“西漢與隋京畿區(qū)示意圖”可知，與西漢京畿區(qū)相比較，隋朝的京畿區(qū)向以洛陽為中心的東部延伸，結(jié)合所學(xué)知識可知，隋朝時期，人口大量增加，經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，亟需通過南糧北運(yùn)等形式來緩解關(guān)中地區(qū)的經(jīng)濟(jì)壓力，D項正確；材料中描述的是隋京畿區(qū)的東移，與制度變革無關(guān)，排除A項；京畿區(qū)的東移，與拓寬財政收入來源無關(guān)，排除B項；隋朝京畿區(qū)的變動目的是緩解經(jīng)濟(jì)壓力，而民族融合是東移帶來的影響，排除C項。故選D項。3．北宋理學(xué)家張載認(rèn)為：“封建者，天下之事，分得簡則治之精，不簡則不精，故圣人必以天下分之于人，則事無不治者?！瓰樘煜抡撸蔀榧娂姳赜H天下之事?”這表明張載主張A．?dāng)U大地方權(quán)力 B．恢復(fù)郡國并行制度C．健全中央機(jī)構(gòu) D．簡化官員選任程序【來源】2023年高考山東歷史真題【答案】A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料“封建者，天下之事，分得簡則治之精，不簡則不精，故圣人必以天下分之于人，則事無不治者?！瓰樘煜抡撸蔀榧娂姳赜H天下之事？”可知，張載認(rèn)為，若一切都由中央朝廷來管，必有許多事情管理不好，所以，要實行“封建”，擴(kuò)大地方的權(quán)力，這與北宋時期地方的邊防無力有一定的聯(lián)系，A項正確；材料描述的是中央權(quán)力過大，而非主張恢復(fù)郡國并行制度，排除B項；材料描述的是中央與地方權(quán)力的分配，沒有體現(xiàn)中央機(jī)構(gòu)的健全以及官員選拔制度，排除C項和D項。故選A項。4．宋仁宗下詔廢郭皇后。御史中丞孔道輔、諫官范仲淹等以“后無過不可廢”，跪求奏對。仁宗遣宰相呂夷簡告知他們皇后應(yīng)廢的理由。事后，孔道輔等遭貶黜，朝廷詔令御史、諫官不得“相率請對”。這反映了宋代A．皇帝家事不容外朝官員置疑 B．士大夫政治降低了皇帝權(quán)威C．御史與諫官職能有混通趨勢 D．宰相已淪為君主專制的工具【來源】2023年高考湖南歷史真題【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料“宋仁宗下詔廢郭皇后。御史中丞孔道輔、諫官范仲淹等以‘后無過不可廢’，跪求奏對。．．．．．．朝廷詔令御史、諫官不得‘相率請對’?！笨芍?，宋仁宗下詔廢郭皇后，御史中丞與諫官反對皇帝廢后，跪求奏對，導(dǎo)致御史中丞遭貶黜，而后朝廷詔令御史、諫官“相率請對”，說明士大夫階層為維護(hù)政治穩(wěn)定，敢于向皇帝諫議，一定程度上限制皇權(quán)膨脹，B項正確；在中國古代封建社會，皇帝廢后即是皇帝的家事，同時也是國家大事，A項“不容置疑”說法錯誤，排除A項；材料描述的是御史與諫官對皇權(quán)的制約，而非御史與諫官職能混通，排除C項；宰相已淪為君主專制的工具的說法錯誤，相權(quán)與皇權(quán)具有一定的相互制約的關(guān)系，排除D項。故選B項。5．唐代初期，太宗稱：“我今為天下主，無問中國及四夷，皆養(yǎng)活之。不安者，我必令安；不樂者，我必令樂。”由于邊遠(yuǎn)諸族聚居地生產(chǎn)相對落后，無法執(zhí)行內(nèi)地賦役標(biāo)準(zhǔn)，朝廷依據(jù)實情實施輕稅政策，如建中元年（780）規(guī)定：“諸邊遠(yuǎn)州有夷僚雜類之所，應(yīng)輸課役者，隨事斟量，不必同之華夏?！鄙鲜霾牧霞畜w現(xiàn)了唐朝A．采取靈活政策促進(jìn)民族交往 B．重視邊境民族地區(qū)的社會治理C．調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策推動區(qū)域發(fā)展 D．堅持推行因俗而治的民族政策【來源】2023年高考湖北歷史真題【答案】A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐代（中國）。據(jù)本題材料“由于邊遠(yuǎn)諸族聚居地生產(chǎn)相對落后，無法執(zhí)行內(nèi)地賦役標(biāo)準(zhǔn)，朝廷依據(jù)實情實施輕稅政策。”“隨事斟量，不必同之華夏。”并結(jié)合所學(xué)知識可知，為了維護(hù)國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，唐朝對少數(shù)民族實行了靈活的政策，充分地兼顧了少數(shù)民族的宗教信仰、文化習(xí)慣、自治權(quán)利等方面的需求，A項正確；材料涉及的是民族交往政策，不是唐王朝直接去治理邊境的民族地區(qū)，排除B項；材料中沒有唐朝經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整的相關(guān)論述，排除C項；“因俗而治”出自于《遼史?官制》，意思是根據(jù)不同的地區(qū)、不同民族的風(fēng)俗、社會發(fā)展?fàn)顩r實施統(tǒng)治或者管理，排除D項。故選A項。6．宋代依據(jù)有無田產(chǎn)，將全國戶口分為主戶和客戶。下表是北宋寶元元年（1038）和元豐元年（1078）三路主戶、客戶的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，表中客戶比率變化反映政區(qū)戶數(shù)別據(jù)年份荊湖南路荊湖北路江南東路主戶客戶客戶比率主戶客戶客戶比率主戶客戶客戶比率寶元元年4564313546260．4373505932387090．4059022611714990．160元豐元年4756773955370．4542800003775330．5749262252010860．178A．土地兼并程度加深 B．地域經(jīng)濟(jì)差別擴(kuò)大C．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展加快 D．貧富差距逐漸縮小【來源】2023年高考湖北歷史真題【答案】A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：北宋（中國）。閱讀材料表格數(shù)據(jù)可知，從北宋寶元元年（1038年）至元豐元年（1078年），三路（北宋的地方行政區(qū)）的客戶（沒有土地的農(nóng)民）比率都呈現(xiàn)上升趨勢，這個趨勢表明失去土地的農(nóng)民數(shù)量增多，反映了土地兼并程度的加深，A項正確；材料反映的是客戶比率的變化，不能體現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的差異，排除B項；客戶比率的增加，不能反映商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除C項；客戶比率的增加，反映了貧富差距的擴(kuò)大，排除D項。故選A項。7．如表關(guān)于唐人李元諒身世的三則史料中史料內(nèi)容來源本駱元光，姓安氏，其先安息人也。少為宦官駱奉先所養(yǎng)，冒姓駱氏……貞元三年（787）……帝（唐德宗）念其勛勞，又賜姓李氏，改名元諒?！杜f唐書·李元諒傳》（五代劉昫等撰）公本安姓，諱元光，其先安息王之胄也。軒轅氏廿五子在四裔者，此其一焉……（唐德宗）賜姓李氏，同屬籍也。改名元諒，昭誠節(jié)也……貞元癸酉歲（793）十有一月十五日，薨于良原鎮(zhèn)之公館，享年六十七?！独钤從怪尽饭久猓振樖?，武威姑臧人。蓋黃軒帝孫，降居安息，高陽王□，留宅姑臧。貞元五年（789）《李元諒頌碑》A．《舊唐書》的記載相對客觀 B．所有的信息皆可互相證實C．墓志采用了《舊唐書》記載 D．出現(xiàn)較早的史料最為真實【來源】2023年高考新課標(biāo)卷（五?。v史真題【答案】A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。據(jù)本題材料信息可知，李元諒原為安息人，后被唐朝統(tǒng)治者賜李姓，《舊唐書》屬于官修正史，側(cè)重于保存唐朝的第一手史料，記事比較詳細(xì)，材料中關(guān)于唐人李元諒身世的內(nèi)容屬于歷史敘述，相對客觀，A項正確；《李元諒頌碑》中并無關(guān)于李元諒姓名由來的描述，因此“所有信息皆可互相證實”錯誤，排除B項；《李元諒墓志》為793年李元諒去世之后所立，屬于唐朝后期，而《舊唐書》成書于五代，晚于《李元諒墓志》，因此墓志不可能采用《舊唐書》記載，排除C項；“出現(xiàn)較早的史料最為真實”說法過于絕對，排除D項。故選A項。8．民眾日常生活能夠反映時代特點。下列情景中，可能出現(xiàn)于北宋都城市民日常生活中的是A．早晨在家喝紅薯玉米粥 B．晚上去夜市聽人說書C．到指定市場用銀元購物 D．出門時穿件黃色棉袍【來源】2023年高考全國甲卷歷史真題【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：北宋（中國）。根據(jù)所學(xué)知識可知，中唐以后，隨著坊市制和宵禁制度的松弛，夜市，這一經(jīng)濟(jì)形態(tài)才在夾縫中逐漸萌芽。到了北宋時期，坊市制終于成為過去，這極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。政治的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)的繁榮，造就了夜市的產(chǎn)生。歷史上夜市的真正開放并形成規(guī)模是在宋代。據(jù)《宋代商業(yè)史研究》載：乾德三年（公元965年）四月十三，太祖趙匡胤下令開封府：“京城夜市，至三鼓已來，不得禁止。”所以可能出現(xiàn)于北宋都城市民日常生活中的是晚上去夜市聽人說書，B項正確；玉米在1531年最早傳到廣西，紅薯進(jìn)入中國約為1593年，而北宋的存續(xù)時間是960年—1127年，排除A項；中國歷史上大量使用銀子做貨幣開始于明朝中期，此時歐洲殖民者攜帶這海量白銀從美洲來到中國沿海，這些銀子的涌入才讓中國市場上白銀的儲量達(dá)到了可以支持日常交易的地步，排除C項；宋朝仁宗之時規(guī)定不準(zhǔn)一般人身著黃色為底色和配圖花樣，排除D項。故選B項。9．唐代中后期文人間流行詩歌唱和之風(fēng)，“江南”成為唱和的重要主題。杭州、蘇州、湖州、宣州（今安徽宣城）等地名常在唱和詩歌中出現(xiàn)。這種風(fēng)尚A．得益于穩(wěn)定的地方秩序 B．緣于坊市制度的崩潰C．助推山水田園詩的興起 D．導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)重心的南移【來源】2023年高考全國乙卷歷史真題【答案】A【詳解】本題是多類型單項選擇題。根據(jù)次題干提示詞可知本題是本原因題、影響題。時空是：唐中后期（中國）。根據(jù)材料內(nèi)容可知，材料主要內(nèi)容是唐中后期文人流行詩歌唱和，江南是重要主題。結(jié)合所學(xué)知識可知，詩歌唱和主要體現(xiàn)的是文人之間作詩與別人相酬和，而詩人之間這種詩歌唱和基本以江南為主題，主要是因為唐中后期，南方相對北方，社會秩序更加安定，A項正確；唐朝時期坊市制度沒有崩潰，排除B項；山水田園詩興起于魏晉時期，排除C項；經(jīng)濟(jì)重心的南移是因為安史之亂，排除D項。故選A項。10．南宋時書籍流行，文人刻書蔚然成風(fēng)，如陸游、范成大、楊萬里、朱熹等人在各地任官期間，都曾刊行自己或先人、名宦、師友、鄉(xiāng)賢的著述，地方官學(xué)、民間書院等亦以刻書為己任。這有助于A．士族階層的出現(xiàn) B．儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立C．科舉制度的興起 D．社會文化水平的提升【來源】2023年高考全國乙卷歷史真題【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：南宋時期（中國）。據(jù)材料“南宋時書籍流行，文人刻書蔚然成風(fēng)”及所學(xué)知識可知，書籍作為文化傳承和傳播的重要載體，南宋時期書籍的流行推動了社會文化水平的提升，D項正確；據(jù)所學(xué)知識可知，自三國、西晉以來，一些聲名顯赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、經(jīng)濟(jì)等方面的特權(quán)，形成了一個特殊的社會階層，稱為士族，所以，士族階層并非在南宋時期出現(xiàn)，排除A項；漢武帝時期，儒學(xué)正統(tǒng)地位確立，排除B項；隋朝時期確立科舉制，唐朝進(jìn)一步發(fā)展，排除C項。故選D項。11．延載元年（694）八月敕：“諸戶口計年將入丁、老、疾、應(yīng)免課役及給侍者，皆縣親貌形狀，以為定簿。一定以后，不得更貌。疑有奸欺者，聽隨事貌定，以付手實。”這種戶籍管理辦法是A．黃籍登記 B．白籍土斷 C．貌閱之法 D．諸色戶計【來源】浙江省2023年1月普通高校招生選考科目考試歷史試題【答案】C【詳解】根據(jù)材料“延載元年（694）”、“諸戶口計年將入丁、老、疾、應(yīng)免課役及給侍者，皆縣親貌形狀，以為定簿”可知，唐朝實行貌閱之法，將人口體貌與戶籍登記相比較，重新核定戶籍。C項正確；黃籍登記是西晉，排除A項；東晉后期和南朝政府實行百籍土斷，排除B項；元朝實行諸色戶計，排除D項。故選C項。12．閱讀材料，回答問題南學(xué)與北學(xué)南北朝時期，儒學(xué)有南學(xué)與北學(xué)之分?！澳媳彼危戮浜蒙校ビ胁煌?。”南方儒士大多濡染玄風(fēng)，注重探尋玄學(xué)義理；北學(xué)嚴(yán)守漢儒傳統(tǒng)，注重名物訓(xùn)詁。南、北儒士研習(xí)經(jīng)書，偏重不同的注本（對儒家經(jīng)典的注釋本）。以《左傳》為例，南朝流行“杜預(yù)注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔靈恩常引用“服虔注本”來詰難“杜預(yù)注本”，引領(lǐng)論辯之風(fēng)。北魏有名儒“兼讀杜、服，隱括（修訂）兩家，異同悉舉”。這一時期，南北政權(quán)?；ヅ墒构?jié)，他們也往往借機(jī)相互考校儒學(xué)。隋滅陳后，將大量士人遷至北方。隋煬帝大舉征召儒生，“使相與講論得失于東都（洛陽）之下”，勝出者多為南方儒士。其后他們大多在北方活動和授徒。唐初，“四方儒士，多抱負(fù)典籍，云會京師”。唐太宗下詔統(tǒng)一五經(jīng)文本和注釋?？追f達(dá)兼采南北，撰成《五經(jīng)正義》，高宗時頒行全國，成為官方經(jīng)學(xué)定本。（1）指出南北朝時期南學(xué)與北學(xué)分立的時代背景。（2）概述南北朝至隋唐時期儒學(xué)走向統(tǒng)一的過程及意義。【來源】2023年高考北京歷史真題【答案】（1）政治上：南北分裂對峙；經(jīng)濟(jì)上：北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展，江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)；民族關(guān)系上：各民族之間大交融；文化上：佛教盛行；學(xué)術(shù)傳統(tǒng)上：南方儒士受玄學(xué)影響，北方儒士嚴(yán)守漢儒傳統(tǒng)。（2）過程：南北朝時期互派使節(jié)，借機(jī)相互考校儒學(xué)；隋朝時，大量士人遷至北方，南學(xué)與北學(xué)匯集洛陽；唐朝時逐漸走向統(tǒng)一。意義：有利于學(xué)術(shù)文化上的統(tǒng)一，推動儒學(xué)的發(fā)展，鞏固儒學(xué)正統(tǒng)地位；推動知識分子思想上的統(tǒng)一；有利于維護(hù)政治上的統(tǒng)一。【詳解】（1）本題是背景類材料分析題。時空是南北朝時期（中國）。根據(jù)所學(xué)可知，南北朝時期，政治上，南北分裂對峙；經(jīng)濟(jì)上，北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展，江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)；民族關(guān)系上，各民族之間大交融；文化上，佛教盛行。根據(jù)材料“南方儒士大多濡染玄風(fēng)，注重探尋玄學(xué)義理；北學(xué)嚴(yán)守漢儒傳統(tǒng)，注重名物訓(xùn)詁。”可知，學(xué)術(shù)傳統(tǒng)上，南方儒士受玄學(xué)影響，北方儒士嚴(yán)守漢儒傳統(tǒng)。（2）本題是特點類、影響類材料分析題。時空是南北朝到隋唐時期（中國）。第一小問過程，根據(jù)材料“南北政權(quán)常互派使節(jié)，他們也往往借機(jī)相互考校儒學(xué)”得出，南北朝時期互派使節(jié)，借機(jī)相互考校儒學(xué)；根據(jù)“隋滅陳后，將大量士人遷至北方。隋煬帝大舉征召儒生，‘使相與講論得失于東都（洛陽）之下’，勝出者多為南方儒士”得出，隋朝時，大量士人遷至北方，南學(xué)與北學(xué)匯集洛陽；根據(jù)“唐太宗下詔統(tǒng)一五經(jīng)文本和注釋?？追f達(dá)兼采南北，撰成《五經(jīng)正義》，高宗時頒行全國，成為官方經(jīng)學(xué)定本?！钡贸?，唐朝時逐漸走向統(tǒng)一。第二小問意義，根據(jù)材料“唐太宗下詔統(tǒng)一五經(jīng)文本和注釋?？追f達(dá)兼采南北，撰成《五經(jīng)正義》，高宗時頒行全國，成為官方經(jīng)學(xué)定本”并結(jié)合所學(xué)知識，從有利于學(xué)術(shù)文化的統(tǒng)一，推動儒學(xué)的發(fā)展，鞏固儒學(xué)正統(tǒng)地位；推動知識分子思想上的統(tǒng)一；有利于維護(hù)政治上的統(tǒng)一等角度進(jìn)行回答。13．柑橘與《橘錄》材料一中國是最早栽培柑橘類果樹的國家之一。宋代，柑橘的產(chǎn)銷擴(kuò)大。南方出現(xiàn)了溫州、蘇州、荊州和福州等多個柑橘生產(chǎn)中心，有眾多專門販運(yùn)柑橘的商人。開封的酒肆內(nèi)有溫柑、金橘等多個品種，臨安有專門售賣柑橘的市場“柑子團(tuán)”。士大夫喜愛歌詠“橙黃橘綠”，蘇軾自稱“能手自接果木，尤好栽橘”。南宋韓彥直總結(jié)了柑橘栽培技術(shù)，撰成世界第一部柑橘專著《橘錄》。該書將柑橘類果樹分為3大類27種，分述植株、果實、食味和產(chǎn)地等，并介紹了栽培、去病、澆灌、采摘、收藏和入藥等各項環(huán)節(jié)。材料二15世紀(jì)以后，中國的甜橙傳入歐洲，哥倫布將其帶到美洲。在甜橙基礎(chǔ)上培育出的臍橙成為美洲重要品種。18世紀(jì)，瑞典植物學(xué)家奧斯貝克在廣州記錄了當(dāng)?shù)馗涕倨贩N，并把標(biāo)本帶回國。19世紀(jì)初，英國從廣州引進(jìn)寬皮柑橘。中國良種的引進(jìn)，使歐美柑橘從藥用、裝飾轉(zhuǎn)向食用為主，并形成商品化消費(fèi)。西班牙在18世紀(jì)末就出現(xiàn)了商業(yè)化柑橘種植園。20世紀(jì)初，美國植物學(xué)家施永格在中國發(fā)現(xiàn)了宜昌橙等耐寒柑橘品種，將其引入美洲，用于改良品種?！堕黉洝吩跉W、美、日均有流傳。1923年，《橘錄》英文版在歐洲最具影響力的漢學(xué)雜志《通報》上發(fā)表，法國漢學(xué)家伯希和為其撰寫引言。世界柑橘業(yè)權(quán)威著作《柑橘產(chǎn)業(yè)》也多次引用《橘錄》。（1）概述宋代柑橘產(chǎn)銷擴(kuò)大的歷史條件。（2）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)，簡述中國柑橘品種和《橘錄》在世界傳播的影響?！緛碓础?023年高考北京歷史真題【答案】（1）[參考答案]城市經(jīng)濟(jì)、商品經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展；士大夫的推動；柑橘栽培專著的出現(xiàn)。（2）[參考答案]促進(jìn)了新的物種的出現(xiàn)；改變了歐美飲食格局、并形成商品化消費(fèi)；為世界柑橘著作的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。【詳解】（1）本題屬于原因類材料分析題。根據(jù)材料“南方出現(xiàn)了溫州、蘇州、荊州和福州等多個柑橘生產(chǎn)中心，有眾多專門販運(yùn)柑橘的商人。開封的酒肆內(nèi)有溫柑、金橘等多個品種，臨安有專門售賣柑橘的市場‘柑子團(tuán)’。”可得城市經(jīng)濟(jì)、商品經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展；根據(jù)材料“士大夫喜愛歌詠‘橙黃橘綠’，蘇軾自稱‘能手自接果木，尤好栽橘’?！笨傻檬看蠓虻耐苿?；根據(jù)材料“南宋韓彥直總結(jié)了柑橘栽培技術(shù)，撰成世界第一部柑橘專著《橘錄》。”可得柑橘栽培專著的出現(xiàn)。（2）本題屬于影響類材料分析題。根據(jù)材料“15世紀(jì)以后，中國的甜橙傳入歐洲，哥倫布將其帶到美洲，在甜橙基礎(chǔ)上培育出的臍橙成為美洲重要品種。18世紀(jì)，瑞典植物學(xué)家奧斯貝克在廣州記錄了當(dāng)?shù)馗涕倨贩N，并把標(biāo)本帶回國。19世紀(jì)初，英國從廣州引進(jìn)寬皮柑橘?！笨芍龠M(jìn)了新的物種的出現(xiàn)；根據(jù)材料“使歐美柑橘從藥用、裝飾轉(zhuǎn)向食用為主，并形成商品化消費(fèi)。西班牙在18世紀(jì)末就出現(xiàn)了商業(yè)化柑橘種植園?！笨芍淖兞藲W美飲食格局、并形成商品化消費(fèi)；根據(jù)材料“《橘錄》在歐、美、日均有流傳。1923年，《橘錄》英文版在歐洲最具影響力的漢學(xué)雜志《通報》上發(fā)表，法國漢學(xué)家伯希和為其撰寫引言。世界柑橘業(yè)權(quán)威著作《柑橘產(chǎn)業(yè)》也多次引用《橘錄》。”可知為世界柑橘著作的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。14．閱讀材料，完成下列要求。材料一敦煌戶籍殘卷所見唐代均田戶受田情況表戶籍年代均田戶數(shù)受足戶數(shù)平均每戶應(yīng)受田畝數(shù)平均每戶未受田畝數(shù)高宗時期10101．069．0武則天時期40143．5102．0玄宗時期322148．7106．6代宗時期112149．389．8注：唐代上柱國按規(guī)定受勛田3000畝，表中是排除了上柱國戶后的數(shù)據(jù)?！木幾酝踔贍巍端逄莆宕贰凡牧隙拙右椎摹顿浻选访枋隽藘啥愓麇X導(dǎo)致錢重物輕而傷農(nóng)的現(xiàn)象，“胡（何）為秋夏稅，歲歲輸銅錢。錢力日已重，農(nóng)力日已彈”；表達(dá)了對租庸調(diào)法的認(rèn)同，“庸必算丁口，租必計桑田。不求土所無，不強(qiáng)人所難。量入以為出，上足下亦安”，主張“復(fù)彼租庸法，令如貞觀年”。柳宗元的《答元饒州論政理書》指出，兩稅法實行按戶等征稅，富人賄賂官吏求居下等以逃稅，導(dǎo)致“貧者愈困餓死亡而莫之省，富者愈恣橫侈泰而無所忌”。他認(rèn)為要避免上述現(xiàn)象的出現(xiàn)，只有“舍其產(chǎn)而唯丁田之間”，即恢復(fù)以身丁為本的租庸調(diào)法?！木幾愿吨居睢短迫嗽娢乃妰啥惙ㄗ兏镅a(bǔ)證》（1）根據(jù)材料一，指出唐代均田制推行中存在的主要問題，并結(jié)合所學(xué)知識分析其原因。（2）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識，評析白居易、柳宗元對唐代稅制改革的看法?！緛碓础?023年高考湖南歷史真題【答案】（1）[參考答案]問題：均田戶數(shù)較少，受足戶數(shù)比例更低，實際應(yīng)受田遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到國家規(guī)定要求。原因：國家政局和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；土地兼并的愈演愈烈；私人田產(chǎn)的存在；政府掌控土地的減少。（2）[參考答案]白居易：批評兩稅法不合理的征稅方式，兩稅法導(dǎo)致錢重物輕的社會現(xiàn)象，損害了農(nóng)民的利益，加重人民負(fù)擔(dān)，主張恢復(fù)租庸調(diào)制。柳宗元：兩稅法導(dǎo)致貧富差距更大，社會問題更大，主張恢復(fù)租庸調(diào)制?！驹斀狻浚?）本題是特點類和背景類材料分析題。時空是唐朝（中國）。據(jù)材料“敦煌戶簡殘卷所見唐代均田戶受田情況表”，得出均田戶數(shù)較少，受足戶數(shù)比例更低，實際應(yīng)受田遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到國家規(guī)定要求。原因：從玄宗時期，均田戶數(shù)較多，結(jié)合國力分析，得出國家政局和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；從土地兼并的角度分析，得出土地兼并的愈演愈烈；據(jù)材料“唐代上柱國按規(guī)定受助田3000畝”，得出私人田產(chǎn)的存在；從國家掌控的土地分析，得出政府掌控土地的減少。（2）本題是影響類材料分析題。時空是唐朝（中國）。據(jù)材料“白居易的《贈友》描述了兩稅征錢導(dǎo)致錢重物輕而傷農(nóng)的現(xiàn)象……”得出批評兩稅法不合理的征稅方式，兩稅法導(dǎo)致錢重物輕的社會現(xiàn)象，損害了農(nóng)民的利益，加重人民負(fù)擔(dān)，主張恢復(fù)租庸調(diào)制。柳宗元：據(jù)材料“貧者愈困餓死亡而莫之省，富者愈恣橫侈泰而無所忌”，得出兩稅法導(dǎo)致貧富差距更大，社會問題更大，主張恢復(fù)租庸調(diào)制。1．唐德宗（779—805年在位）時，“上命玉工為帶，墜壞一錡（腰帶上的飾物），乃私市以補(bǔ)。及獻(xiàn)，上指曰：“‘此何不相類？’工人伏罪……”。在宰相柳渾的堅持下，有司以“誤傷乘輿器服”定罪。據(jù)此可知，唐代A．三省六部制發(fā)生了變化 B．市坊制被打破C．官私手工業(yè)技術(shù)有差異 D．法律運(yùn)行合理【來源】2022年新高考河北卷歷史真題【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料“上命玉工為帶，墜壞一錡（腰帶上的飾物），乃私市以補(bǔ)。及獻(xiàn)，上指曰：‘此何不相類？’工人伏罪”結(jié)合所學(xué)知識可知，唐德宗讓做玉的工匠做一腰帶，但是墜壞了，于是從私人手工業(yè)者手中獲取，而后進(jìn)貢，說明在當(dāng)時官私手工業(yè)技術(shù)有差異，C項正確；材料中描述的是手工業(yè)者，而非三省六部制的變化，排除A項；市坊制被打破是在宋朝時期，排除B項；材料描述的是手工業(yè)者，沒有體現(xiàn)法律信息，排除D項。故選C項。2．南宋臨安城水路沿岸建有塌房數(shù)十所，房屋達(dá)數(shù)千間。塌房主將其租賃給本地鋪戶及外來客商存放貨物，并向承租者征收保護(hù)與管理費(fèi)用。材料表明，南宋時A．經(jīng)濟(jì)重心南移完成 B．都市商業(yè)繁盛C．商旅安全有所保障 D．海外貿(mào)易發(fā)達(dá)【來源】2022年新高考河北卷歷史真題【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是南宋（中國）。南宋的都城建有塌房數(shù)一所，房屋數(shù)年間，專門租賃給商鋪客商存放貨物，這表明了南宋時都市商業(yè)的繁盛，B項正確；材料中沒有涉及到南方經(jīng)濟(jì)與北方經(jīng)濟(jì)的對比，不能表明經(jīng)濟(jì)重心南移完成，排除A項；塌房主向承租者征收的保護(hù)與管理費(fèi)用是用于保護(hù)貨物的，而不是保護(hù)商旅的安全，排除C項；材料中的外來客商指的是外地來的客商，而不是專指從海外來的客商，所以不能表明海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，排除D項。故選B項。3．唐代宗始設(shè)樞密使，“初不置司局，但有屋三楹，貯文書而已。其職掌惟承受表奏于內(nèi)中進(jìn)呈；若人主有所處分，則宣付中書門下施行而已”。據(jù)此可知，當(dāng)時的樞密使A．主要負(fù)責(zé)軍事事務(wù) B．類似皇帝秘書機(jī)構(gòu)C．地位在中書省之上 D．下屬機(jī)構(gòu)較為完備【來源】2022年新高考重慶歷史高考真題【答案】B【詳解】根據(jù)材料“其職掌惟承受表奏于內(nèi)中進(jìn)呈；若人主有所處分，則宣付中書門下施行而已”，可知樞密使是在皇帝和宰相之間起“下達(dá)上傳”的中間環(huán)節(jié)作用，起初只是轉(zhuǎn)呈奏章，并傳達(dá)給中書門下實施，因此類似秘書機(jī)構(gòu)，B項正確；樞密使到宋朝才負(fù)責(zé)軍事，排除A項；唐朝樞密使還未成為國家政治行政機(jī)構(gòu)，地位在中書省之下，排除C項；材料強(qiáng)調(diào)樞密使的職責(zé)，并未涉及其下屬機(jī)構(gòu)，排除D項。故選B項。4．北宋開封商人孫賜號，本是酒館侍者，“誠實不欺，主人愛之，假以百千，使為腳店（小酒館）……其貨漸侈大，乃置圖畫于壁間，列書史于幾案，為雅戲之具，皆不凡，人競趨之。久之，遂開正店，建樓，漸傾中都”。材料有助于說明北宋A．士人階層壯大 B．心學(xué)思想盛行C．坊市制度流行 D．抑商政策加強(qiáng)【來源】2022年新高考重慶歷史高考真題【答案】A【詳解】根據(jù)材料“其貨漸侈大，乃置圖畫于壁間，列書史于幾案，為雅戲之具，皆不凡，人競趨之”可知，商人孫賜號的這種經(jīng)營風(fēng)格迎合了開封城龐大官僚士大夫的消費(fèi)趣味，反映了北宋時期士人階層壯大，A項正確；南宋時期，心學(xué)思想盛行，排除B項；宋朝商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得坊市制度被打破，排除C項；宋朝抑商政策有所松弛，排除D項。故選A項。5．朱熹說：“天下之物莫不有理，而其精蘊(yùn)則已具于圣賢之書，故必由是以求之。”以下與這句話核心觀點最接近的是A．“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙?！盉．“飲食者，天理也；要求美味，人欲也?！盋．“如麻麥稻梁，甚時種，甚時收；地之肥，地之磽，厚薄不同，此宜植某物，亦皆有理?！盌．“且如今為此學(xué)而不窮天理、明人倫、講圣言、通世故，乃兀然存心于一草木、一器用之間，此是何學(xué)問？”【來源】2022年新高考重慶歷史高考真題【答案】D【詳解】據(jù)材料可知，朱熹認(rèn)為天下萬事萬物，都遵循天理，天理精深的意蘊(yùn)都已經(jīng)包含在圣賢們的著作里了，所以可以通過讀他們的書去求理，朱熹的核心觀點為萬事萬物均遵循天理，可以通過讀圣賢書的方式求得天理，“且如今為此學(xué)而不窮天理、明人倫、講圣言、通世故，乃兀然存心于一草木、一器用之間，此是何學(xué)問？”認(rèn)為萬事萬物都蘊(yùn)含著天理，學(xué)習(xí)的目標(biāo)在于窮天理、明人倫、講圣言、通事故，即學(xué)習(xí)的目標(biāo)是要求得天理，這與材料中朱熹的核心觀點接近，D項正確；“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”是陸王心學(xué)的內(nèi)容，陸王心學(xué)認(rèn)為理在心中，這與朱熹認(rèn)為的“天下之物莫不有理”觀點不相同，排除A項；“飲食者，天理也；要求美味，人欲也”強(qiáng)調(diào)人的自然欲求，是對朱熹“存天理，滅人欲”的批判，且材料沒有體現(xiàn)程朱理學(xué)強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”，排除B項；“如麻麥稻梁，甚時種，甚時收；地之肥，地之磽，厚薄不同，此宜植某物，亦皆有理”認(rèn)為理在萬事萬物之中，但沒有涉及如何求理的問題，排除C項。故選D項。6．種植桑、棗樹是唐宋以降施仁政的象征。宋太祖下詔“廣植桑棗者”免稅，“伐桑棗為薪者”治罪；西夏有“禁民伐桑棗為薪”的規(guī)定；金朝也規(guī)定“凡桑棗，民戶以多植為勤”，即使戶籍少的猛安謀克也須拿出十分之一的土地種植桑棗。上述現(xiàn)象說明兩宋時期統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展表現(xiàn)在A．疆域拓展 B．民戶管理 C．文化認(rèn)同 D．政權(quán)認(rèn)同【來源】2022年新高考海南歷史高考真題【答案】C【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容可知，宋、西夏和金都下令種植桑樹和棗樹以表現(xiàn)仁政，由此可知他們在政治層面都采取了類似的做法，這是文化認(rèn)同的表現(xiàn)，C項正確；材料反映的是文化認(rèn)同，不是疆域拓展、民戶管理和政權(quán)認(rèn)同，排除ABD項。故選C項。7．《漢書》記載“開國承家，有法有制”，認(rèn)為國家應(yīng)關(guān)注禮制和法律。唐代有士人說：“禮法二事，皆王教之端?！彼未院?，儒學(xué)士人以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里。到了明清，鄉(xiāng)約與法律逐漸合流。這些治理方式旨在A．推誠輔君，效功百姓 B．滅私徇公，堅守直道C．守道與德，思退刑罰 D．威制天下，以案刑獄【來源】2022年新高考海南歷史高考真題【答案】A【詳解】據(jù)材料“開國承家，有法有制”“禮法二事，皆王教之端。”“宋代以后，儒學(xué)士人以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里。到了明清，鄉(xiāng)約與法律逐漸合流”可知，這些治理方式都是禮法規(guī)范和鄉(xiāng)約教化來順從君王統(tǒng)治，同時通過鄉(xiāng)約教化將儒家倫理道德與百姓日常生活及法律相結(jié)合，達(dá)到教化百姓、以維護(hù)統(tǒng)治的目的，A項正確；材料未涉及“滅私徇公”，主要強(qiáng)調(diào)的是“禮、法、鄉(xiāng)約教化”的相輔相成，排除B項；材料主旨是強(qiáng)調(diào)國家治理方式是強(qiáng)調(diào)“禮、法、教化”，而不是廢除“刑罰”，排除C項；材料主旨是強(qiáng)調(diào)國家治理方式是強(qiáng)調(diào)“禮、法、教化”，而不是“法治威嚴(yán)”，排除D項。故選A項。8．北宋以紫色為尊貴顏色，宋太宗曾下詔禁止民間服紫，然“冒法者眾”。當(dāng)時的人們以“巧制新妝，競夸華麗”‘愈厭而好新，月異而歲殊”為榮。這種好新求奇的風(fēng)尚主要得益于宋代A．中央集權(quán)日益加強(qiáng) B．社會環(huán)境相對寬松C．海外貿(mào)易繁榮發(fā)展 D．封建等級不復(fù)存在【來源】2022年新高考天津卷歷史真題【答案】B【詳解】根據(jù)材料可知，宋太宗曾下詔禁止民間服紫，但宋人“服紫”之俗在當(dāng)時非常盛行，犯禁頗為普遍，結(jié)合所學(xué)知識可知，由于當(dāng)時宋朝社會環(huán)境相對寬松，B項正確；材料未涉及中央與地方的關(guān)系，排除A項；海外貿(mào)易繁榮發(fā)展與材料主旨不符，排除C項；封建等級不復(fù)存在說法錯誤，排除D項。故選B項。9．遼都上京城由北部的皇城和南部的漢城組成，皇城是契丹皇帝和貴族理政、生活之地，皇城內(nèi)除宮城外還有官署、孔廟和佛寺；漢城為漢人、商人、使節(jié)等居住之所。這樣的都城布局體現(xiàn)了A．因俗而治的統(tǒng)治思想 B．游牧民族的生活方式C．儒家文化的全面影響 D．稱霸中原的強(qiáng)盛國力【來源】2022年新高考天津卷歷史真題【答案】A【詳解】根據(jù)材料“皇城是契丹皇帝和貴族理政、生活之地，皇城內(nèi)除宮城外還有官署、孔廟和佛寺；漢城為漢人、商人、使節(jié)等居住之所”并結(jié)合所學(xué)知識可知，遼采取漢人和契丹人分開治理的措施，體現(xiàn)因地制宜和因俗而治的特點，A項正確；游牧民族的生活方式與材料主旨不符，排除B項；儒家文化的全面影響，說法過于絕對，排除C項；稱霸中原的強(qiáng)盛國力與材料信息不符，排除D項。故選A項。10．唐人崇尚“晉賢真跡”，爭相效仿以王羲之父子為代表的江左書法風(fēng)格，進(jìn)士及第后在雁塔題名的字跡被認(rèn)為皆有“江左遺風(fēng)”。這主要反映出，唐代A．江南文化成為主流 B．科舉推動行書步入盛世C．市民文化需求強(qiáng)烈 D．書法藝術(shù)吸納六朝元素【來源】2022年新高考江蘇歷史高考真題【答案】D【詳解】根據(jù)材料“唐人……爭相效仿以王羲之父子為代表的江左書法風(fēng)格”可知，唐朝在書法上受到南方書法的影響比較深，這可以反映出唐代書法藝術(shù)吸納六朝元素，D項正確；雖然唐代有南方的影響，但不能說江南文化成為主流，排除A項；材料不能反映科舉對行書的推動，排除B項；江左書法風(fēng)格多是士人追求，與市民文化不符，排除C項。故選D項。11．元朝創(chuàng)建行御史臺“主察行省”。至元二十年，江淮行省“有欲專肆而忌廉察官者”，建議行御史臺隸屬行省。經(jīng)重臣董文用據(jù)理力爭，該圖謀未能得逞。至元二十八年，行御史臺不受行省節(jié)制在法令上被確認(rèn)。這說明元代A．行省長官的特權(quán)受到否定 B．地方權(quán)力的監(jiān)督機(jī)制得到改善C．地方的吏治問題得以解決 D．行省事務(wù)最終由朝廷大臣決定【來源】2022年新高考江蘇歷史高考真題【答案】B【詳解】根據(jù)材料“元朝創(chuàng)建行御史臺‘主察行省’．．．．．．至元二十八年，行御史臺不受行省節(jié)制在法令上被確認(rèn)”可知，元朝建行御史臺監(jiān)察行省，江淮行省“欲專肆”建議行御史臺隸屬行省，未能得逞，之后行御史臺不受行省節(jié)制在法令上被確認(rèn)，說明行御史臺能夠更好的監(jiān)察地方，地方權(quán)力的監(jiān)督機(jī)制得到改善，B項正確；行省長官的特權(quán)受到否定，在材料中沒有體現(xiàn)，排除A項；通過材料信息無法判斷地方吏治問題解決程度，排除C項；行省事務(wù)最終由朝廷大臣決定，不符合史實，排除D項。故選B項。12．目前考古發(fā)現(xiàn)的唐代瓷窯遺址有河北的定窯、河南的鞏縣窯、浙江的越窯、湖南的岳州窯等數(shù)十處，它們或臨永濟(jì)渠、江南河，或臨黃河、長江、贛江、湘江、錢塘江等自然河流。這體現(xiàn)了A．南北經(jīng)濟(jì)差距的拉大 B．私營手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位C．水運(yùn)的重要經(jīng)濟(jì)地位 D．瓷器對外貿(mào)易規(guī)模的擴(kuò)大【來源】2022年新高考遼寧歷史高考真題【答案】C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，唐代瓷窯多建在運(yùn)河或自然河流附近，體現(xiàn)了當(dāng)時水運(yùn)的發(fā)展及其在經(jīng)濟(jì)生活中的重要地位，C項正確；材料并未體現(xiàn)唐朝南北經(jīng)濟(jì)差距的拉大，排除A項；直到明朝時期，私營手工業(yè)才占據(jù)主導(dǎo)地位，排除B項；唐代瓷窯選址優(yōu)先運(yùn)河和自然河流附近，不能說明瓷器對外貿(mào)易規(guī)模擴(kuò)大，排除D項。故選C項。13．金朝海陵王前期，宰執(zhí)中女真宗室出身的大貴族占據(jù)重要地位，他們議國事、治國政。正隆元年（1156年），海陵王改革中央官制，宰執(zhí)中沒有宗室大貴族。這一變化反映了A．官僚體系完善 B．宗室素質(zhì)下降C．吏治腐敗嚴(yán)重 D．君主專制加強(qiáng)【來源】2022年新高考遼寧歷史高考真題【答案】D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，12世紀(jì)中期，金朝統(tǒng)治者改革中央官制，不再讓女真大貴族擔(dān)任宰執(zhí)，削弱貴族在國事、國政中的影響，反映了君主專制加強(qiáng)，D項正確；材料不足以說明金朝官僚體系完善，排除A項；宰執(zhí)中沒有宗室大貴族不能說明宗室素質(zhì)下降，排除B項；吏治腐敗嚴(yán)重與宗室大貴族不再擔(dān)任中樞高官等不符，排除C項。故選D項。14．以詩證史是史學(xué)研究的方法之一。下表中宋人詩句與其可以反映出的歷史現(xiàn)象對應(yīng)正確的是詩句詩句歷史現(xiàn)象A碧豆密爭桑蔭底，綠荷雜出稻花中土地利用率提高B盡將精好輸公賦，次把斗升求市人賦稅征收貨幣化C日薄人家曬蠶子，雨余山客買魚苗雇傭勞動普遍化D夾路桑麻行不盡，始知身是太平人人身控制的減弱A．A B．B C．C D．D【來源】2022年新高考遼寧歷史高考真題【答案】A【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，“碧豆密爭桑蔭底，綠荷雜出稻花中”意思是桑蔭底下種植了豆類，水稻田里有蓮藕雜出，說明土地利用率提高，A項正確；“盡將精好輸公賦，次把斗升求市人”意思是將更多的最好的收成用作官府的賦稅，把次一點的少量的收成拿到市場上交換，材料反映了交納的是實物稅，與“賦稅征收貨幣化”無關(guān)，排除B項；“日薄人家曬蠶子，雨余山客買魚苗”意思是傍晚時有人家在曬蠶子，雨后山民賣魚苗，這無法體現(xiàn)“雇傭勞動普遍化”，排除C項；“夾路桑麻行不盡，始知身是太平人”意思是道路兩邊的桑麻蔥蘢延綿不盡，才知道我原來是在太平盛世，這與“人身控制的減弱”無關(guān)，排除D項。故選A項。15．北宋中期，各地知州積極修建亭臺館榭以供民眾游玩，甚至將其作為一項重要政務(wù)。歐陽修《豐樂亭記》載：“夫宣上恩德，以與民共樂，刺史之事也。”范仲淹曾在名勝“嚴(yán)子陵釣臺”邊修建先賢祠堂以“詠其風(fēng)”，認(rèn)為這樣“有大功于名教”。上述材料佐證了北宋A．注重推行社會教化 B．放松了對經(jīng)濟(jì)的控制C．鼓勵文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作 D．實行崇文抑武的方針【來源】2022年新高考北京卷歷史真題【答案】A【詳解】北宋中期地方官員注重修建亭臺館榭以供民眾游玩，根據(jù)材料“夫宣上恩德”“有大功于名教”，這說明當(dāng)時地方官員修建亭臺館榭的目的是通過這些公共建筑來推行社會教化，A項正確；材料內(nèi)容與經(jīng)濟(jì)控制無關(guān)，排除B項；上述舉措與文學(xué)創(chuàng)作無關(guān)，排除C項；通過修建亭臺館榭無法看出崇文以抑武的方針，排除D項。故選A項。16．唐玄宗針對民間銷毀銅錢用于鑄造銅器的現(xiàn)象，下詔曰“今天下泉貨益少，幣帛頗輕，欲使天下流通，焉可得也”，遂禁止私造銅器，由官府統(tǒng)一收購冶煉出的銅鉛錫，杜絕私自買賣。制定該政策的主要原因是A．國家財政的入不敷出 B．鑄幣材料嚴(yán)重短缺C．銅鉛錫專賣措施失效 D．銅錢流通范圍有限【來源】2022年新高考湖北歷史高考真題【答案】B【詳解】民間銷毀銅錢鑄造銅器導(dǎo)致嚴(yán)重錢荒，迫使政府嚴(yán)禁私造銅器、實行銅鉛錫國有等，說明其改革的主要原因是，鑄幣材料嚴(yán)重短缺，B項正確；唐玄宗時期，財政的入不敷出并非國家強(qiáng)化控制鑄幣材料的主要原因，排除A項；銅鉛錫專賣是新政策，并非改革原因，排除C項；唐代銅錢在全國流通，使用范圍廣泛，排除D項。故選B項。17．宋初《百家姓》以“趙錢孫李”為首，而唐末五代河西節(jié)度使張議潮割據(jù)敦煌時期形成的《敦煌百家姓》寫本以“張王李趙”為首。二者排序不同體現(xiàn)了A．地域文化觀念的差異 B．崇文抑武政策的實施C．社會流動的日漸固化 D．門第觀念的歷史遺留【來源】2022年新高考湖北歷史高考真題【答案】D【詳解】趙匡胤建立宋朝，皇帝趙匡胤的皇姓“趙”字為《百家姓》第一姓，張議潮割據(jù)敦煌時期形成的《敦煌百家姓》以“張”為第一姓，可見，《百家姓》中姓氏排列體現(xiàn)了封建社會的門第觀念，D項正確；《百家姓》中姓氏排列并非反映的是地域文化觀念的差異，排除A項；河西節(jié)度使張議潮是武將，無法體現(xiàn)崇文抑武政策，排除B項；C項與材料信息無關(guān)，排除。故選D項。18．目前考古發(fā)現(xiàn)的宋代紡織品，主要有福建福州黃昇墓的紡織品和衣物300余件，江蘇金壇周璃墓的衣物50余件，江蘇武進(jìn)宋墓衣物殘片。湖南衡陽宋墓和寧夏西夏陵區(qū)108號墓絲麻織品，贛江蘭溪南宋墓棉毯，江西德安南宋周氏墓絲織衣裙，浙江臺州南宋趙泊澐墓紡織品60余件等。據(jù)此我們可以推斷，宋代A．海上絲綢貿(mào)易興盛 B．紡織業(yè)中心位于南方C．衣料材質(zhì)發(fā)生明顯變化 D．南方紡織技藝已超過北方【來源】2022年新高考山東歷史高考真題【答案】B【詳解】根據(jù)材料可知，目前考古發(fā)現(xiàn)的宋代紡織品主要是在福建、江蘇、湖南、江西、浙江，這些地點都是在南方，說明宋代紡織業(yè)中心位于南方，B項正確；材料沒有涉及海上絲綢貿(mào)易，排除A項；宋朝的衣料材質(zhì)沒有發(fā)生變化，排除C項；材料體現(xiàn)宋代紡織業(yè)中心位于南方，無法得出南方紡織技藝已超過北方，排除D項。故選B項。19．閱讀材料，完成下列要求材料（1）根據(jù)材料，指出兩城在城市功能上的相同點和在城市布局上的不同點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析兩城在城市布局上存在差異的主要原因?！緛碓础?022年新高考海南歷史高考真題【答案】（1）城市功能相同點：都兼具政治管理、商業(yè)貿(mào)易、軍事防衛(wèi)、居民生產(chǎn)生活、宗教活動等功能。城市布局不同點：唐代長安城實行坊市制，布局方正、講究對稱、功能分明、形制統(tǒng)一；君士坦丁堡的城市布局沿主要干道和城墻分布，呈現(xiàn)“Y”形。（2）原因政治制度：唐代實行中央集權(quán)的封建君主專制制度，突出皇權(quán)至上；君士坦丁堡繼承羅馬帝國政治制度，強(qiáng)調(diào)公民權(quán)利。軍事防衛(wèi)：長安城地理位置相對安全，更側(cè)重城市規(guī)劃布局；君士坦丁堡更側(cè)重軍事防衛(wèi)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展：唐代生產(chǎn)力發(fā)展，商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮；君士坦丁堡是歐亞海陸交通樞紐，商業(yè)發(fā)達(dá)。思想文化：唐代強(qiáng)調(diào)天人合一的儒家思想和皇權(quán)至上；君士坦丁堡信奉基督教。地勢地形：長安地處關(guān)中平原，地勢平坦，利于城市建設(shè)；君士坦丁堡坐落于山丘之上，緊鄰海峽，建設(shè)用地相對較少?！驹斀狻浚?）城市功能相同點：根據(jù)材料和所學(xué)可得出二者都兼具政治管理、商業(yè)貿(mào)易、軍事防衛(wèi)、居民生產(chǎn)生活、宗教活動等功能。城市布局不同點：從圖片的內(nèi)容可以看出，唐代長安城實行坊市制，布局方正、講究對稱、功能分明、形制統(tǒng)一；結(jié)合圖片的內(nèi)容可得出君士坦丁堡的城市布局沿主要干道和城墻分布，呈現(xiàn)“Y”形。（2）原因，政治制度：根據(jù)所學(xué)可得出唐代實行中央集權(quán)的封建君主專制制度，突出皇權(quán)至上；君士坦丁堡繼承羅馬帝國政治制度，強(qiáng)調(diào)公民權(quán)利。軍事防衛(wèi)：長安城地理位置相對安全，更側(cè)重城市規(guī)劃布局；君士坦丁堡更側(cè)重軍事防衛(wèi)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展：結(jié)合所學(xué)可得出唐代生產(chǎn)力發(fā)展，商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮；根據(jù)所學(xué)可得出君士坦丁堡是歐亞海陸交通樞紐，商業(yè)發(fā)達(dá)。思想文化：唐代強(qiáng)調(diào)天人合一的儒家思想和皇權(quán)至上；君士坦丁堡信奉基督教。地勢地形：根據(jù)所學(xué)長安地處關(guān)中平原，地勢平坦，利于城市建設(shè)；結(jié)合所學(xué)君士坦丁堡坐落于山丘之上，緊鄰海峽，建設(shè)用地相對較少。20．絹與馬材料一唐與突厥互市，“以金帛市馬”“以助軍旅”，唐馬“既雜胡種，馬乃益壯。天寶后，諸軍戰(zhàn)馬動以萬計”，“秦、漢以來，唐馬最盛”。唐代驛制“凡三十里一驛，天下凡一千六百三十有九所”，各驛站的官馬多至75匹、少至8匹，“冠蓋相望，郵驛繼踵”。士庶也喜騎馬出行，“貴賤所行，通鞍馬而已”。馬球蔚然成風(fēng)，太宗“聞西蕃人好為打球，比亦令習(xí)”。材料二突厥、回紇與唐朝進(jìn)行絹馬貿(mào)易，規(guī)模巨大?；丶v“每一馬易四十縑（注：細(xì)絹），動至數(shù)萬匹”，除自身消費(fèi)外，還將多余的絹帛通過中間商人不斷向西銷售。突厥、回紇還開始建設(shè)據(jù)點聚積物資，突厥毗伽可汗“欲修筑城壁，造立寺觀”?；丶v最初“風(fēng)俗樸厚”，獲得唐朝厚利后，登里可汗“筑宮殿以居，婦人有粉黛文繡之飾”。以絹馬貿(mào)易為例，闡述唐代農(nóng)耕與游牧民族互動的影響?！緛碓础?022年新高考北京卷歷史真題【答案】影響：唐與突厥互市中，引入突厥馬種，改良了中原馬匹質(zhì)量，裝大了唐的騎兵部隊。隨著馬匹數(shù)量的增加，驛遞得到發(fā)展，而社會風(fēng)氣隨之轉(zhuǎn)變，士庶也喜騎馬出行，馬上運(yùn)動興起；少數(shù)民族與漢族的互市往來，使得少數(shù)民族獲得大量織物，同時通過中間貿(mào)易獲得財富；互市往來活動過程中，少數(shù)民族逐漸與漢族交融，吸收漢文化，社會上層建造宮殿以居住，貴婦粉飾裝扮。整體而言，農(nóng)耕與游牧民族互動促進(jìn)了民族交融交往交流?！驹斀狻坑绊懀焊鶕?jù)材料“既雜胡種，馬乃益壯。天寶后，諸軍戰(zhàn)馬動以萬計”可知，唐與突厥互市中，引入突厥馬種，改良了中原馬匹質(zhì)量，裝大了唐的騎兵部隊。根據(jù)材料“各驛站的官馬多至75匹、少至8匹，‘冠蓋相望，郵驛繼踵’”可知，隨著馬匹數(shù)量的增加，驛遞得到發(fā)展。根據(jù)材料“士庶也喜騎馬出行”“馬球蔚然成風(fēng)”可知，社會風(fēng)氣隨之轉(zhuǎn)變，士庶也喜騎馬出行，馬上運(yùn)動興起；根據(jù)材料“每一馬易四十縑（注：細(xì)絹），動至數(shù)萬匹”“還將多余的絹帛通過中間商人不斷向西銷售。突厥、回紇還開始建設(shè)據(jù)點聚積物資”可知，少數(shù)民族與漢族的互市往來，使得少數(shù)民族獲得大量織物，同時通過中間貿(mào)易獲得財富；根據(jù)材料“獲得唐朝厚利后，登里可汗‘筑宮殿以居，婦人有粉黛文繡之飾’”可知，互市往來活動過程中，少數(shù)民族逐漸與漢族交融，吸收漢文化，社會上層建造宮殿以居住，貴婦粉飾裝扮。整體而言，農(nóng)耕與游牧民族互動促進(jìn)了民族交融交往交流。21．閱讀材料，回答問題。材料一多維視角下的隋代政區(qū)改革高祖（文帝）受終，惟新朝政，開皇三年，遂廢諸郡。油（到）于九載，麻定江表，尋以戶口溢多，析置州縣。煬帝嗣位，又平林州邑，更置三州。既而并省諸州，尋即改州為郡。乃置司隸刺史，分部巡查。五年，平定吐谷渾，更置四郡大凡郡一百九十，縣一千二百五十五。——《隋書》卷29《地理志》隋代分郡圖——周振鶴《中國歷代行政區(qū)劃的變遷》材料二研究行政區(qū)劃至少與3三個學(xué)科有基本關(guān)系，一是歷史學(xué)，二是地理學(xué)，三是政治學(xué)。行政區(qū)劃不但是一種現(xiàn)實存在，而且是一種歷史現(xiàn)象。行政區(qū)劃本身是歷史的產(chǎn)物，而且在歷史過程中不斷發(fā)生變化，沒有哪一個政區(qū)不是前代的沿襲或變革。行政區(qū)劃又是一種地理區(qū)域，是一種人為的空間概念，它的存在與變遷都與其他地理因素有密切的關(guān)系。行政區(qū)劃既是劃定于地球表面之上的，當(dāng)然要與自然地理環(huán)境相關(guān)；而行政區(qū)劃之中又必須有一定數(shù)量的人口，實際上包含了人文地理環(huán)境。行政區(qū)劃又是中央與地方之間發(fā)生行政關(guān)系的產(chǎn)物，行政區(qū)劃的變遷往往是政治過程造成的，也就是說，政治的需要往往是行政區(qū)劃變遷的主要原因。——摘自周振鶴《中國行政區(qū)劃通史》結(jié)合隋代政區(qū)改革的史實分析說明材料二的觀點?！緛碓础?022年新高考山東歷史高考真題【答案】改革史實舉例：改革措施方面：改州郡縣三級制為州縣兩級制；改州為郡；多次增置、裁并州（郡）縣；建立了地方政區(qū)巡察制度。改革結(jié)果方面：郡縣分布北密南疏；黃河中下游等地區(qū)郡縣相對密集。分析說明：層次1：只列舉隋代政區(qū)改革的具體史實，不能在史實與材料二之間建立聯(lián)系。層次2：結(jié)合隋代政區(qū)改革的具體史實，能在史實與材料二之間建立起聯(lián)系，但只是從歷史、地理、政治三個角度對材料二的觀點加以印證。層次3：結(jié)合隋代政區(qū)改革的具體史實，從歷史、地理和政治角度在史實與材料二之間建立起邏輯聯(lián)系，能對材料二的觀點進(jìn)行綜合評述，并提出創(chuàng)新性認(rèn)識。例如：行政區(qū)劃改革是多種因素綜合作用的結(jié)果，不能單從某一方面進(jìn)行解釋；除歷史、政治、地理的角度外，還可以從其他角度進(jìn)行解釋等。（若從其他角度作答，言之有理，即可得分）【詳解】觀點一：據(jù)材料“行政區(qū)劃不但是一種現(xiàn)實存在，而且是一種歷史現(xiàn)象”可知，歷史學(xué)上行政區(qū)劃不但是一種現(xiàn)實存在，而且是一種歷史現(xiàn)象。行政區(qū)劃本身是歷史的產(chǎn)物，而且在歷史過程中不斷發(fā)生變化，沒有哪一個政區(qū)不是前代的沿襲或變革。說明：據(jù)材料“惟新朝政，開皇三年，遂廢諸郡”可知，隋初沿襲前代的州、郡、縣三級制。據(jù)材料“油（到）于九載，麻定江表，尋以戶口溢多，析置州縣”并結(jié)合所學(xué)可知，為縮減行政支出隋文帝改州郡縣三級制為州縣兩級制；地方佐官，由中央任命。觀點二：據(jù)材料“行政區(qū)劃又是一種地理區(qū)域，是一種人為的空間概念，它的存在與變遷都與其他地理因素有密切的關(guān)系”可知，在地里學(xué)的角度看，行政區(qū)劃又是一種地理區(qū)域，是一種人為的空間概念，它的存在與變遷都與其他地理因素有密切的關(guān)系。說明：據(jù)材料“惟新朝政，開皇三年，遂廢諸郡”并結(jié)合所學(xué)可知，在地方，隋初沿襲前代的州、郡、縣三級制，但當(dāng)時南北各地均置僑州。據(jù)材料“油（到）于九載，麻定江表，尋以戶口溢多，析置州縣”并結(jié)合所學(xué)可知，為節(jié)省行政開支，隋文帝統(tǒng)治時期，根據(jù)戶口的多少劃分州縣；據(jù)材料“煬帝嗣位，又平林州邑，更置三州。既而并省諸州，尋即改州為郡”可知，隋煬帝在位時期改州為郡。觀點三：據(jù)材料“行政區(qū)劃又是中央與地方之間發(fā)生行政關(guān)系的產(chǎn)物，行政區(qū)劃的變遷往往是政治過程造成的”可知，行政區(qū)劃又是中央與地方之間發(fā)生行政關(guān)系的產(chǎn)物，行政區(qū)劃的變遷往往是政治過程造成的。說明：據(jù)材料“惟新朝政，開皇三年，遂廢諸郡”可知，：隋初的地方行政制度實行州郡縣三級制據(jù)材料“油（到）于九載，麻定江表，尋以戶口溢多，析置州縣”并結(jié)合所學(xué)可知；隋文帝為縮減行政支出，改州郡縣三級制為州縣兩級制；據(jù)材料“煬帝嗣位，又平林州邑，更置三州。既而并省諸州，尋即改州為郡”并結(jié)合所學(xué)可知，隋煬帝時實行郡縣制，其目的都是加強(qiáng)中央集權(quán)。1．隋煬帝時，勢傾當(dāng)朝的左衛(wèi)大將軍、許國公宇文述占田違限，刑部尚書李園通“判字文述田以還民”。這主要反映了當(dāng)時A．農(nóng)民經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)減輕 B．嚴(yán)刑峻法思想推行C．官員特殊權(quán)益消失 D．均田制的貫徹實施【來源】2021年新高考重慶高考真題歷史試題【答案】D【詳解】依據(jù)材料“勢傾當(dāng)朝的左衛(wèi)大將軍、許國公宇文述占田違限，刑部尚書李園通‘判字文述田以還民’”可以看出隋煬帝時期對土地的占有進(jìn)行嚴(yán)格的限制。結(jié)合所學(xué)知識可知，當(dāng)時實行的是以前的均田制度，規(guī)定了一家一戶所占有的田地數(shù)量，因此會出現(xiàn)嚴(yán)格限制土地占有的現(xiàn)象，對超過占田數(shù)量的人進(jìn)行懲罰，D項正確；材料只是反映了對土地占有進(jìn)行嚴(yán)格限制，不能說明農(nóng)民經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)減輕，排除A項；對土地占有進(jìn)行嚴(yán)格限制并不能說明隋朝推行嚴(yán)刑峻法思想，排除B項；對官員占有土地進(jìn)行限制并不能說明其特殊權(quán)益消失，C項說法絕對化，排除。故選D項。2．元代成書的《丸經(jīng)》中有“宋徽宗、金章宗皆愛捶丸”的記載。宋代捶丸活動的圖像資料也有發(fā)現(xiàn)（圖甲、圖乙）。元雜劇中有民間青年男女聚會游戲首選捶丸的情景，元曲中則有官員休閑時進(jìn)行捶丸的描述。這表明，宋元時期捶丸活動A．擁有廣泛社會基礎(chǔ) B．促進(jìn)了民族交融C．影響元曲創(chuàng)作風(fēng)格 D．沖擊了等級觀念【來源】2021年新高考河北歷史高考真題【答案】A【詳解】根據(jù)圖示內(nèi)容和材料描述可知，捶丸是宋金元時期在皇帝、官員和平民中都非常流行的游戲活動，說明宋元時期的捶丸活動具有廣泛的社會基礎(chǔ)，A項正確；材料主要體現(xiàn)了捶丸游戲的流行，不能體現(xiàn)民族交融和沖擊等級觀念，排除BD項；元曲中有捶丸的描述并不能說明影響了元曲的創(chuàng)作風(fēng)格，排除C項。故選A項。3．唐代李逢吉作科舉主考官時，一次性錄取的幾十位進(jìn)士，均為出身貧寒的士子。他的政敵李德裕亦“頗為寒素開路”，以致被貶謫時，“八百孤寒齊下淚”。由此可知唐代科舉A．加強(qiáng)了君主集權(quán) B．促進(jìn)了階級流動C．消除了門第觀念 D．激化了政治矛盾【來源】2021年新高考江蘇歷史高考真題【答案】B【詳解】唐代科舉制使得出身低微的士子得以進(jìn)入政壇，這說明唐代的科舉制促進(jìn)了社會階層的流動，B項正確；材料內(nèi)容與君主集權(quán)無關(guān)，排除A項；C項表述絕對，排除C項；李德裕作為士族，同樣為寒素開路，政治矛盾并未激化，排除D項。故選B項。4．《舊唐書》載，貞觀年修五代史，移史館于禁中。史官無常員，如有修撰大事，則用他官兼之，事畢日停。貞觀已后，多以宰相監(jiān)修國史，遂成故事也。天寶已后，他官兼領(lǐng)史職者，謂之史館修撰，初入為直館也。這些措施旨在A．無為而治，道法自然 B．鑒往知來，文以化成C．禮法并施，三教合一 D．體恤百姓，休養(yǎng)生息【來源】2021年新高考海南歷史高考真題【答案】B【詳解】材料“移史館于禁中”“用他官兼之”“多以宰相監(jiān)修國史”均體現(xiàn)了唐朝政府對修史的重視，而對歷史重視的目的在于借鑒以前的經(jīng)驗教訓(xùn)而更好的知道以后該怎么發(fā)展，故B項正確；重視史書的撰修和無為而治，道法自然無關(guān)，排除A項；材料沒有體現(xiàn)禮法并施，三教合一，排除C項；體恤百姓，休養(yǎng)生息只是歷史經(jīng)驗之一，并不是重視修史的全部目的，排除D項。故選B項?！军c睛】5．《隋書·地理志》載，屈原以五月望日赴汨羅，士人追到洞庭不見，乃歌曰：“何由得渡湖！”因爾鼓棹爭歸，競會亭上，習(xí)以相傳，為競渡之戲。描述此“戲”的是A．弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕 B．渡斜煙淡月籠沙，遠(yuǎn)路微香趁馬C．簫鼓聲聲且莫催，彩球高下意難裁 D．兩兩輕舠飛畫楫，競奪錦標(biāo)霞爛【來源】2021年新高考海南歷史高考真題【答案】D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，紀(jì)念屈原的方式主要是吃粽子和賽龍舟，其中材料“兩兩輕舠飛畫楫，競奪錦標(biāo)霞爛”兩句，生動地再現(xiàn)了龍舟雙槳飛舉，奮力奪標(biāo)的情形，D項正確；A項是對錢塘江觀潮的描述，排除A項；B項出自蘇軾的《西江月·詠梅》，與材料無關(guān)，排除B項；C項明顯與賽龍舟不符，排除。故選D項?！军c睛】6．元延祐元年（1314年）恢復(fù)開科取士，規(guī)定凡考經(jīng)問或明經(jīng)的人，以《大學(xué)》《論語》《孟子》《中庸》為課本，以朱熹《四書章句集注》為參考書。由此，科舉再次成為思想與權(quán)力之間的制度化鏈接。此舉意在A．尊重前朝傳統(tǒng)文化信仰 B．爭取漢族士人的政治認(rèn)同C．緩和中央與地方的矛盾 D．恢復(fù)程朱理學(xué)的正統(tǒng)地位【來源】2021年新高考海南歷史高考真題【答案】B【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，《大學(xué)》《論語》《孟子》《中庸》《四書章句集注》均是漢族士人進(jìn)入仕途的必讀儒家經(jīng)典，元朝恢復(fù)開科取士，以《大學(xué)》《論語》《孟子》《中庸》《四書章句集注》等書為課本和參考書，有利于漢族士人進(jìn)入仕途，從而加強(qiáng)漢族士人對元朝的政治認(rèn)同，從而達(dá)到鞏固統(tǒng)治的目的，故B項正確；AD兩項均不是主要目的，排除；C項與材料無關(guān)，排除。故選B項。【點睛】7．唐代杜佑《通典》稱：“理（治）道之先，在乎行教化。”該書內(nèi)容分為食貨、選舉、職官、禮、樂、兵、刑、州郡、邊防九門，其中“禮門”占全書篇幅的一半。從內(nèi)容上看，杜佑修撰《通典》特別強(qiáng)調(diào)A．道家的無為而治 B．史學(xué)的通古貫今C．儒家的倫理綱常 D．理學(xué)的格物致知【來源】2021年湖北省高考真題歷史試題【答案】C【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，禮是儒家重要的思想范疇，“禮門”占了《通典》全書篇幅的一半，說明該書強(qiáng)調(diào)儒家的倫理綱常，C項正確；根據(jù)“禮門”所占篇幅可知是強(qiáng)調(diào)了儒家的倫理綱常，而非道家的無為而治和史學(xué)的通古貫今，排除AB項；理學(xué)出現(xiàn)在宋代，排除D項。故選C項。8．唐朝要求弘文館生、崇文館生研習(xí)經(jīng)史須用官方正音“讀文精熟”；科舉考試須使用官方頒布的韻書；吏部將“言辭辯正”作為銓選四項標(biāo)準(zhǔn)之一。這些規(guī)定有利于A．文化交流 B．?dāng)U大選官基礎(chǔ) C．澄清吏治 D．推動方言傳播【來源】2021年新高考遼寧歷史高考真題【答案】A【詳解】根據(jù)材料“用官方正音‘讀文精熟’”、“使用官方頒布的韻書”、“將‘言辭辯正’作為銓選四項標(biāo)準(zhǔn)之一”等信息可知，這些規(guī)定有利于文化交流發(fā)展，A項正確；材料不止科舉制，B項以偏概全，排除B項；材料與吏治現(xiàn)象無關(guān)，排除C項；材料中強(qiáng)調(diào)使用官方語言，不是推動方言傳播，排除D項。故選A項。9．845年，唐武宗發(fā)布敕書，“漢、魏已（以）來，朝廷大政，必下公卿詳議，博求理道，以盡群情”，此后事關(guān)禮法，“令本司申尚書都省，下禮官參議”。這表明唐武宗A．強(qiáng)調(diào)順承前制 B．反對改制創(chuàng)新 C．意在削弱藩鎮(zhèn) D．喪失決策大權(quán)【來源】2021年新高考天津歷史高考真題【答案】A【詳解】根據(jù)材料“漢、魏已（以）來，朝廷大政，必下公卿詳議，博求理道，以盡群情”、“此后事關(guān)禮法，‘令本司申尚書都省，下禮官參議’”可知，唐武宗順承前制，在禮法方面，讓群臣商議后再決定，A項正確；材料體現(xiàn)了唐武宗順承前制，“反對改制創(chuàng)新”與材料主旨不符，排除B項；材料涉及中央決策，與“削弱藩鎮(zhèn)”無關(guān)，排除C項；“喪失決策大權(quán)”說法錯誤，不符合史實，排除D項。故選A項。10．如圖是中國古代某一歷史時期主要產(chǎn)糧區(qū)示意圖。該時期是A．秦漢時期 B．隋唐時期 C．宋元時期 D．明清時期【來源】2021年新高考山東省高考真題歷史試題【答案】B【詳解】根據(jù)圖示內(nèi)容可以看出，這一時期的主要產(chǎn)糧區(qū)主要是在黃河中下游，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知此時應(yīng)該是隋唐時期，故選B；秦漢時期主要產(chǎn)糧區(qū)應(yīng)該是在黃河中游，特別是關(guān)中地區(qū)，排除A；宋元和明清時期經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方，長江中下游成為糧食的主要產(chǎn)區(qū)，與圖示內(nèi)容不符，排除CD。11．下圖為唐代告身（官員接受官職的憑證）書寫格式示意圖。該圖說明唐代告身①由中書省和門下省官員共同草擬②在皇帝畫可同意后交門下省審議③最終由尚書省的官員簽署并頒下④可體現(xiàn)三省相互牽制又分工配合A．①③ B．②④ C．①② D．③④【來源】2021年新高考北京歷史高考真題【答案】D【詳解】根據(jù)示意圖中簽名機(jī)構(gòu)可知，這里涉及的是三省六部制的運(yùn)作機(jī)制，結(jié)合所學(xué)知識可知，中書省負(fù)責(zé)起草，門下省負(fù)責(zé)審議，尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，三省相互牽制又分工配合，D項正確，排除A、B、C項。故選D項。12．唐中后期，官府在今福建地區(qū)大量設(shè)置稅場，五代十國至宋初又將很多稅場升為縣，其分布狀況見如圖。以下說法正確的是①由場升縣絕大部分發(fā)生在宋代②增置新縣與移民聚集密切相關(guān)③該地區(qū)西部經(jīng)濟(jì)比東部更繁榮④國家對該地區(qū)的控制漸趨深入A．①② B．③④ C．②④ D．①③【來源】2021年新高考北京歷史高考真題【答案】C【詳解】由圖示材料可知，由場升縣絕大部分發(fā)生在五代十國時期，①錯誤；由所學(xué)知識可知，唐末五代時期，北方戰(zhàn)亂不斷，南方相對安定，北方人口大量南遷，所以增置新縣與移民聚集密切相關(guān)，②正確；由圖示材料可知，榷場主要分布于東部地區(qū)，可知該地區(qū)東部經(jīng)濟(jì)比西部更繁榮，③錯誤；五代十國至宋初將很多稅場升為縣，朝廷派遣官吏到此治理，說明國家對該地區(qū)的控制漸趨深入，④正確；因為②④符合題意，所以C項正確；因為①錯誤④正確，所以排除A項；因為③錯誤②正確，所以排除B項；因為①③錯誤，所以排除D項。故選C項。13．唐代書法在風(fēng)格上兼容南北，達(dá)到一個新高度。其中，由歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)創(chuàng)立的歐體、顏體和柳體等書法字體，被后世學(xué)習(xí)與臨摹。他們自創(chuàng)一格的“書法字體”屬于A．小纂 B．隸書 C．楷書 D．草書【來源】2021年浙江省高考真題歷史試題（6月）【答案】C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，歐體、顏體和柳體等書法字體屬于楷書，故C正確；小篆盛行于秦代，故A錯誤；隸書盛行于漢代，故B錯誤；唐代的張旭、懷素精于草書，故D錯誤。14．宋代曾規(guī)定：“市舶司監(jiān)官及知州、通判等，今后不得收買蕃商雜貨及違禁物色。如違，當(dāng)重置之法。據(jù)此可知當(dāng)時A．商品買賣必須明碼標(biāo)價 B．海外商業(yè)運(yùn)輸發(fā)展迅速C．朝廷決定市的設(shè)立廢止 D．政府規(guī)范管理海外貿(mào)易【來源】2021年浙江省高考真題歷史試題（6月）【答案】D【詳解】材料信息是，宋代禁止官員“收買蕃商雜貨及違禁物色”，這說明宋代加強(qiáng)了對海外貿(mào)易的管理，故D正確；秦代就已規(guī)定商品買賣必須明碼標(biāo)價，故A不符合材料信息；材料不能說明海外商業(yè)運(yùn)輸發(fā)展迅速，故B錯誤；材料和“市的設(shè)立廢止”沒有關(guān)聯(lián)，故C錯誤。15．閱讀材料，完成下列要求。材料（貞觀）十六年（642年）詔：氏族之盛，實系于冠冕；婚姻之道，莫先于仁義?！嘹w右姓，多失衣冠之緒……名雖著于州閭，身未免于貧賤。自號膏梁之胄，不敦匹敵（配偶）之儀。問名惟在于竊貲，結(jié)褵（古時女子出嫁）必歸于富室。乃有新官之輩，豐財之家，慕其祖宗，競結(jié)婚媾，多納貨賄，有如販鬻。或貶其家門，受屈辱于姻婭；或矜其舊族，行無禮于舅姑。積習(xí)成俗，迄今未已。……自今已后，明加告示，使識嫁娶之序，各合典禮，知朕意焉。其自今年六月禁賣婚。（顯慶）四年（659年）詔：后魏隴西李寶、太原王瓊、滎陽鄭溫、范陽盧子遷、（范陽）盧渾、（范陽）盧輔、清河崔宗伯元孫，凡七姓十一家，不得自為婚姻?！幾裕ㄋ危┩蹁摺短茣罚?）根據(jù)材料，概括詔書所反映的唐初婚姻現(xiàn)象，并據(jù)此分析當(dāng)時統(tǒng)治者所面臨的政治問題。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，補(bǔ)充一條唐初為解決上述政治問題所采取的措施，并說明理由?！緛碓础?021年新高考河北歷史高考真題【答案】（1）現(xiàn)象：世家大族在婚姻中注重錢財，不注重禮儀；一些人攀附世家大族。政治問題：地方世家大族勢力依然強(qiáng)大，威脅中央集權(quán)。（2）措施：重修《氏族志》，重新排定氏族等第，提高李唐皇族與當(dāng)朝官員的等第。理由：這既可以提高皇族及當(dāng)朝官員的政治聲望，又可以挫敗舊士族的優(yōu)越感；有利于增強(qiáng)李唐政權(quán)的向心力凝聚力，而且可以促使重視門第的舊士族面對新的形勢轉(zhuǎn)變觀念，激發(fā)舊士族的參政熱情，防止世家大族形成地方勢力?！驹斀狻浚?）現(xiàn)象：根據(jù)材料“名雖著于州閭，身未免于貧賤。自號膏梁之胄，不敦匹敵（配偶）之儀。問名惟在于竊貲，結(jié)褵（古時女子出嫁）必歸于富室”“或貶其家門，受屈辱于姻婭；或矜其舊族，行無禮于舅姑。積習(xí)成俗，迄今未已”可知，世家大族在婚姻中注重錢財，不注重禮儀；根據(jù)材料“乃有新官之輩，豐財之家，慕其祖宗，競結(jié)婚媾，多納貨賄，有如販鬻”可知，一些人攀附世家大族。政治問題：根據(jù)材料可知，地方世家大族勢力依然強(qiáng)大，威脅中央集權(quán)。（2）措施：根據(jù)所學(xué)知識可知，為了打擊世家大族的勢力，唐初重修《氏族志》，重新排定氏族等第，提高李唐皇族與當(dāng)朝官員的等第。理由：根據(jù)所學(xué)知識，可從提高了李氏皇族的地位，扶植了庶族地主，壓制了舊士族勢力，加強(qiáng)了皇權(quán)等角度說明理由。如：這既可以提高皇族及當(dāng)朝官員的政治聲望，又可以挫敗舊士族的優(yōu)越感；也有利于增強(qiáng)李唐政權(quán)的向心力凝聚力，而且可以促使重視門第的舊士族面對新的形勢轉(zhuǎn)變觀念，激發(fā)舊士族的參政熱情，防止世家大族形成地方勢力等等。16．閱讀材料，完成下列要求。材料“耕織圖”是中國古代表現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的圖畫。已發(fā)現(xiàn)的漢代牛耕圖皆位于北方州郡，南方地區(qū)尚未發(fā)現(xiàn)牛耕圖像。這些農(nóng)耕圖像的題材內(nèi)容從表現(xiàn)人力鋤耕逐漸變?yōu)椤搬忝裢吞?，皆與犁?！?。嘉峪關(guān)魏晉墓室耙地圖有兩幅，一幅系“二牛一人式”，一幅展現(xiàn)了另一種播種方式：前面一婦女播撒種子，其后一男以耰（yōu）打碎土塊以覆蓋播撤下的種子。唐五代時期的牛耕圖多數(shù)展現(xiàn)了“二牛一人式”的耕作方式，少數(shù)為“一牛一人式”，主要發(fā)現(xiàn)于陜西三原李壽墓及甘肅莫高窟等地，且數(shù)量較多。宋代是我國耕織圖發(fā)展的重要時期，樓璹（shú）繪制的《耕織圖》系統(tǒng)描繪了南方農(nóng)業(yè)耕作生產(chǎn)的全過程，后世依照樓圖臨摹和翻刻者眾多。清代耕織圖的創(chuàng)作最初由帝王命宮廷畫師臨摹樓圖作畫，再由帝王親自題寫詩文，裝裱成為完整的書畫作品后擇其優(yōu)者刊刻印行，刻立石碑，形成了形態(tài)各異的“耕織圖”文獻(xiàn)，或深藏清宮、或賞賜王公、或立碑長存、或流布民間、或廣傳海外?！幾詮堛憽稓v代<耕織圖>中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)時空錯位研究》（1）根據(jù)材料，概括歷代耕織圖呈現(xiàn)的變化，并結(jié)合所學(xué)知識簡析其原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明耕織圖對研究古代百姓日常生活的史料價值?！緛碓础?021年新高考海南歷史高考真題【答案】（1）變化：歷代耕織圖呈現(xiàn)的變化是由墓室、佛窟呈現(xiàn)到官府描繪印行的日常生活用品。原因：統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；南方開發(fā)，經(jīng)濟(jì)重心南移；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步；政府的重農(nóng)政策；文化世俗化傾向；（2）史料運(yùn)用過程中耕織圖史料價值逐漸變?nèi)?，藝術(shù)價值及相對于官方而言的實用價值的不斷上升。由于歷代耕織圖所能呈現(xiàn)的史實有所不同，故在耕織圖的歷史發(fā)展過程中其所能提供的史料價值也在發(fā)生變化。漢晉時期的耕織圖雖然較為零散，但是單獨(dú)的圖幅卻能較為真實地反映當(dāng)時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的情況，與當(dāng)時史籍所載歷史事實有較高的重合性。這一時期耕織圖所反映的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)具有較為廣泛的普遍性，能夠反映較為廣泛區(qū)域內(nèi)較長時段的實際情況，具有較高的史料價值。唐五代時期耕織圖相較于漢晉時期所能提供的真實歷史史實已較少，這一時期耕織圖作為史料來運(yùn)用時只能反映一地一時之歷史事實，其史料價值的普遍性已經(jīng)有所減損。南宋樓璹的《耕織圖》較為真實第反映了南宋境內(nèi)水稻種植情況，就南宋境內(nèi)而言具有較為普遍的史料價值。但是元明清以來的耕織圖多由帝王命宮廷畫師臨摹樓圖作畫，故這一時期耕織圖反映的當(dāng)時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的史料價值已經(jīng)顯得無足輕重，其藝術(shù)價值及推廣重農(nóng)政策的實用價值已經(jīng)占據(jù)主要地位?！驹斀狻浚?）關(guān)于變化，根據(jù)材料“嘉峪關(guān)魏晉墓室耙地圖有兩幅”“主要發(fā)現(xiàn)于陜西三原李壽墓及甘肅莫高窟等地”“清代耕織圖的創(chuàng)作最初由帝王命宮廷畫師臨摹樓圖作畫，再由帝王親自題寫詩文，裝裱成為完整的書畫作品后擇其優(yōu)者刊刻印行”“或深藏清宮、或賞賜王公、或立碑長存、或流布民間、或廣傳海外”等信息可知，歷代耕織圖呈現(xiàn)的變化是由墓室、佛窟呈現(xiàn)到官府描繪印行的日常生活用品。關(guān)于原因，結(jié)合所學(xué)知識可從統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；南方開發(fā)，經(jīng)濟(jì)重心南移；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步；政府的重農(nóng)政策；文化世俗化傾向等方面分析作答。（2）縱觀歷代耕織圖呈現(xiàn)的變化，是由墓室、佛窟呈現(xiàn)到官府描繪印行的日常生活用品。故其史料運(yùn)用過程中耕織圖史料價值逐漸變?nèi)?，藝術(shù)價值及相對于官方而言的實用價值的不斷上升，由于歷代耕織圖所能呈現(xiàn)的史實有所不同，故在耕織圖的歷史發(fā)展過程中其所能提供的史料價值也在發(fā)生變化。結(jié)合所學(xué)知識可從漢晉時期的耕織圖、唐五代時期耕織圖、南宋樓璹的《耕織圖》、元明清以來的耕織圖等變化，闡述耕織圖對研究古代百姓日常生活的史料價值即可?！军c睛】17．閱讀材料，完成下列要求。材料一宋代比較重視培養(yǎng)兒童的禮儀。宋代家禮主要有冠、婚、喪、祭四大類。司馬光根據(jù)古禮及民間冠禮實際情況，把“男子二十，冠而字”改為“年十二至二十皆可冠”，朱熹將下限改為十五歲。祠堂是家訓(xùn)的主要實施場所，如金溪陸氏家族，“（陸）九韶以訓(xùn)誡之辭為韻語，晨興，家長率眾子弟謁先祠畢，擊鼓誦其辭，使列聽之”。兒童在家禮中得到了“灑掃應(yīng)對進(jìn)退”的禮儀規(guī)范訓(xùn)練?！幾躁愂鶉吨袊Y制史》等材料二宋人筆下涌現(xiàn)出諸多“好孩子”形象。比如，趙令赫“幼而秀穎，自異于群兒中?；驊蛑?，則正色儼然，笑語不妄。記識敏悟，四歲受《孝經(jīng)》，六歲通《論語》，七歲能為二韻詩。喪父，哀毀如成人”。周諤“生而秀穎，十歲