第根和莖的教學(xué)反思參考6篇

根和莖的教學(xué)反思篇1

教學(xué)情景】

袁枚詩作的《所見》描寫了一個(gè)鄉(xiāng)間牧童坐在牛背上，在林中快樂地邊唱歌邊放牛，突然間見到了一只蟬，想把它抓住，所以閉上嘴巴，跳下牛背這一動(dòng)靜結(jié)合的有趣的畫面。

本詩生動(dòng)有趣，生活情趣盎然，詩情畫意，躍然紙上。

播放笛子曲：《快樂的小牧童》，課件出示畫面：牧童騎在黃牛背上，快樂地唱著歌兒。

師：(動(dòng)情地)你們看，你們聽，小牧童坐在黃牛寬厚的背上走來了，他搖呀，晃呀，就像坐在搖籃里，真舒服呀!小樹林里，花兒在笑，風(fēng)兒在吹，蝴蝶兒在飛，多美呀!多快樂呀!小牧童忍不住放聲歌唱，歌聲飛出了密密的樹林。我們來讀一讀這兩行詩。

(牧童騎黃牛，歌聲振林樾。)

(學(xué)生自由練讀──點(diǎn)讀──點(diǎn)讀──男生讀齊讀)

師：你們都是快樂的小牧童，那小牧童是怎樣騎黃牛的

生：我是這樣騎黃牛的。

(邊說邊做動(dòng)作)

師：做上動(dòng)作，你再來讀這兩行詩，看看是什么感覺

生：(得意的邊做動(dòng)作邊朗讀。)

師：好神氣呀!小朋友們是不是都想騎一騎黃牛呀那我們一起做上動(dòng)作再讀這兩行詩，每個(gè)人的動(dòng)作可不一樣

哦!

(播放笛子曲：《快樂的小牧童》)

生：(騎黃牛，讀古詩。)

師：小牧童高高地坐在牛背上，他的歌聲那么嘹亮!(突然停止音樂)“噓!咦歌聲怎么停了你們看，(出示畫面：牧童呆呆地站在樹下。)小牧童怎么不唱歌了他為什么不唱了呀”

生：因?yàn)樗赡艹哿?，想歇一?huì)兒。

生：他可能怕吵著別人了。

生：小樹林里沒別人，他是看見了樹上有一只蟬，他想把這只蟬捉回家。

師：你為什么這樣想啊(讓學(xué)生觀察畫面和聯(lián)系詩句。)

生：因?yàn)樗劬σ恢笨粗髽渖?，大樹上有一只蟬，所以我這樣想。

生：還有詩的后面說了，“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”就是說他想住蟬。

(學(xué)生在你一言，我一語中體驗(yàn)到小牧童是想捉樹上的蟬。)

師：小牧童太喜歡這只蟬了，特別想把它捉回家，于是，就馬上停止唱歌，一聲不響地站在樹下。咱們讀這兩句

的時(shí)候，可要小點(diǎn)聲，千萬別把蟬給嚇跑了!”(引導(dǎo)孩子在讀的時(shí)候入情入境。)

(自由朗讀)

師：誰來讀一讀

生：(很大聲地讀)

師：哎呀，蟬兒飛跑了，你太大聲了。你再讀一讀。

生：(小聲地讀)

師：我們一起來讀一讀，注意，可千萬別把蟬嚇跑了。

生：(齊讀)

師：你們說，小牧童捉到蟬了嗎

生：(眾說紛紜，有的認(rèn)為捉到了，有的認(rèn)為沒捉到。)

師：你說捉住了，怎么捉住的來，到講臺(tái)上來試一試，看看小牧童是怎么捉住這只“蟬”的(指大樹上的“蟬”)

生1：(上臺(tái)后沒有捉到蟬，太高了。)

師：哎呀，樹太高了，夠不著，怎么辦哪快幫小牧童想想辦法呀!

生2：用他手上的竹竿靠近蟬，然后讓它爬下來。

師：好主意，那你來試一試!

生3：騎到黃牛身上去，踩在黃牛的背上，就可以夠得著蟬了。

師：好辦法呀!那你也來試一試!

生：(把小凳子當(dāng)黃牛，踩在黃牛上捉住了“蟬”。)

(鼓勵(lì)孩子有獨(dú)特的意見，引導(dǎo)孩子幫小牧童想辦法，克服困難，把蟬捉住。讓孩子用自己想出的辦法模擬表演，捉住黑板上的那只蟬。)

師：小牧童終于捉住了這只蟬，你高興嗎

生3：高興。

師：這只“蟬”就是你的了，你可要好好對待它喲!小朋友們喜不喜歡這個(gè)小牧童(喜歡)喜歡就記住這個(gè)可愛的小牧童吧!

師：那我們記住這個(gè)可愛的小牧童，我們把這首詩背下來。

(練習(xí)背誦)

教學(xué)反思】

古人云：“詩有別趣，非關(guān)理也?！薄端姟分心莻€(gè)天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們非常喜歡的。當(dāng)他坐在牛背上高聲歌唱的時(shí)候，是那樣自在神氣!當(dāng)他想著捉蟬的時(shí)候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊!整首詩童趣橫生，情趣盎然。因此，詩趣，應(yīng)該是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟到這種詩趣，他們才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入,渾然忘我。而一旦學(xué)生領(lǐng)悟到這種詩趣，那么他對詩的意境就體會(huì)得更真切。那么，在教學(xué)中怎樣幫助學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢

第一、運(yùn)用多種藝術(shù)手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，在情境的再造中覓得詩趣

詩重趣，想覓得詩趣，須進(jìn)入詩境。想象是通往詩境的佳徑，只要通過想象，才能欣賞到絕佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。本節(jié)課的教學(xué)，運(yùn)用了多種藝術(shù)手段，優(yōu)美的笛聲，情趣的畫面，讓學(xué)生在《快樂的小牧童》的笛聲中，仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學(xué)生在小牧童停凝神望蟬的神情中，想象閃現(xiàn)于牧童腦中的念頭……于是，整首詩不再是20個(gè)漢字的排列，破紙而出的是嘹亮的歌聲，是生動(dòng)的畫面，是盎然的詩趣。

第二、通過反復(fù)朗讀，讓學(xué)生在吟誦中吟出情，誦出趣

歌是唱出來的，詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會(huì)，詩情的領(lǐng)悟，都是通過反復(fù)的多種形式的吟誦來完成的`。學(xué)生在吟誦中，學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中，學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中，孩子們化牧童為“我”，化“我”為牧童。正所謂：“文章讀的極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也”。

根和莖的教學(xué)反思篇2

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1．準(zhǔn)確認(rèn)讀課文中的生字詞語，并掌握它們的意思。

2．理解關(guān)鍵詞語在表達(dá)感情方面所起的作用。

能力目標(biāo)

1．學(xué)習(xí)本文抓住人物形象的一個(gè)特征——“背影”，在特定的環(huán)境下進(jìn)行細(xì)致描寫的特點(diǎn)。

2．體會(huì)本文選擇最佳角度命題立意、精選材料、詳略得當(dāng)、謀篇布局的寫作方法。情感目標(biāo)

1．感受父子情深，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

2．體會(huì)自己父愛的深沉與偉大，珍愛親情，增進(jìn)與父母的溝通與交流，學(xué)會(huì)關(guān)愛他人。重點(diǎn)難點(diǎn)

1．體會(huì)抓住人物特定情境下的“背影”進(jìn)行細(xì)致描寫的特點(diǎn)，感受理解父親的愛子之情。

2．體會(huì)樸實(shí)的語言中所包含的深情。

教學(xué)設(shè)想

1．用音樂烘托氣氛感染學(xué)生：誦讀—感知—設(shè)疑—對話

2．朗讀教學(xué)法、研討點(diǎn)撥法。重點(diǎn)研讀文中父親說的“四句話兒”，出現(xiàn)的“四次背影”，“四次流淚”

教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)（本課為第一課時(shí)）

教學(xué)設(shè)計(jì)

一、情景導(dǎo)入：

1．朗讀《兒子眼中的父親》

兒子眼中的父親

7歲：“爸爸真了不起，什么都懂!”

14歲：“好像有時(shí)候覺得也不對”

20歲：“爸爸有點(diǎn)落伍了，他的理論和時(shí)代格格不入。”

25歲：“老頭子一無所知，毫無疑問，他已陳腐不堪。”

35歲：“如果爸爸當(dāng)年像我這樣老練，他今天肯定是個(gè)百萬富翁了?！?/p>

45歲：“我不知道是否該和‘老頭子’商量商量，或許他能幫我出出主意”

55歲：“真可惜，爸爸去世了，說實(shí)話，他的看法相當(dāng)高明?！?/p>

60歲：“可憐的爸爸，您簡直是位無所不知的學(xué)者，遺憾的是我了解您太晚了！”

聽了這篇文章，你明白了什么？雖親近如父子，但有些東西，只有在時(shí)過境遷以后，才看得更明白，懂得更深刻。今天我們學(xué)習(xí)朱自清的著名散文《背影》，看他是如何理解父親、領(lǐng)悟父愛的。

二、檢查預(yù)習(xí)

1、讓學(xué)生介紹作者及背景。

朱自清(1898－1948),原名自華，字佩弦，號秋實(shí)。江蘇省揚(yáng)州市人,散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。創(chuàng)作成就最大的是散文，代表作有詩文集《蹤跡》、《歐旅雜記》,以及一些文藝論著，收在《朱自清文集》里。

背影》是朱自清早期散文的代表作，寫于1925年10月，課文追憶了作者在八年前，父親朱鴻均（任徐州煙酒公司局長）被解職，朱家“禍不單行”，祖母又去世，作者當(dāng)時(shí)在北京大學(xué)哲學(xué)系念書，得知祖母去世，從北京趕到徐州與父親一道回?fù)P州奔喪，借錢辦完事后，又變賣典質(zhì)還債。喪事完畢，父親到南京找工作，作者回北京念書，父子在浦口車站惜別。

2、字詞檢查

（1）．給加點(diǎn)的字注音，識(shí)記字詞寫法。

交(jiāo)卸(xiè)奔(bēn)喪(sāng)狼(láng)藉(jí)簌(sù)簌(sù)典(diǎn)質(zhì)(zhì)賦(fù)閑(xián)頹(tuí)唐(táng)瑣(suǒ)屑(xiè)差(chāi)使(shi)虧(kuī)空(kong)

勾(gōu)留(liú)揀(jiǎn)攙(chān)蹣(pán)跚(shān)

（2）、看意思說出詞語

1.亂七八糟的樣子（）2.紛紛落下的樣子（）3.凄慘暗淡，不景氣（）

4.失業(yè)在家（）5.短時(shí)間停留（）6.言行守舊，不合時(shí)宜（）

7.衰頹敗落（）8.看到某種情況，心里感到悲傷（）

9.感情積在心里不得發(fā)泄（）10.細(xì)小而繁多（的事）（）

三、初讀課文，整體感知

用自己喜歡的方式有感情地朗讀課文。（注意：語速、語調(diào)、節(jié)奏和感情）

質(zhì)疑探究

1、“背影”在文中出現(xiàn)了幾次？分別是在什么情況下出現(xiàn)的？

請你在“背影”前加上一個(gè)動(dòng)詞，以便理解四處“背影”的不同含義

第一次點(diǎn)背影開篇點(diǎn)題

第二次繪背影突出主題

第三次別背影深化感情

第四次念背影深化主題

2、四次出現(xiàn)“背影”，作者重點(diǎn)刻畫的是哪一次？

重點(diǎn)賞讀第六段。圈點(diǎn)勾畫出對父親進(jìn)行描寫的語句。分析樸實(shí)的語言中所包含的深摯感情。注意父親穿著、動(dòng)作、語言以及背后的深厚感情。也可以不限制讓學(xué)生品讀，談自己的感受。教師與學(xué)生展開對話，

ａ、父親的穿戴黑、深青家境不好，心情憂傷

ｂ、走路的姿勢蹣跚年齡大，腿腳不便

ｃ、爬月臺(tái)時(shí)的動(dòng)作探、攀、縮、傾行動(dòng)不便，艱難

3、《背影》中作者流了幾次淚？體會(huì)幾次流淚包含的感情。

“到徐州見到父親。不禁簌簌地流下淚”（傷心難過的淚）

看見父親爬月臺(tái)我的淚很快地流下來了（感激的淚）

父親背影消失時(shí)我的眼淚又來了。（依依惜別的淚）

讀到父親來信時(shí)晶瑩的淚光（相思的淚、飽含辛酸的淚）

4、理解本文樸實(shí)簡練的語言表達(dá)方式：請找出父親送兒子上車的過程說的四句話，并體會(huì)它所含的意思。

t;1不要緊，他們?nèi)ゲ缓茫?/p>

t;2我買幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)。

t;3我走了，到那邊來信！

t;4進(jìn)去吧，里邊沒人。

四、再讀首尾，領(lǐng)悟深情，把握主旨。

再讀首尾段，引導(dǎo)學(xué)生談自己感受，讓學(xué)生更加深刻地感受到課文所飽含的真摯的父子之情。

五、真情告白，理解父親

青春年少，我們也曾對摯愛我們的父親任性過,誤解過.請以“爸爸，我想對您說”為開頭給你的父親寫一段話,來表達(dá)你對他的愛。然后同學(xué)之間互相交流。

六、小結(jié)

以歌曲《父親》作為本節(jié)課結(jié)束，去深深體會(huì)那偉大的親情。

板書設(shè)計(jì)：

根和莖的教學(xué)反思篇3

花鐘》是人教版小學(xué)三年級上冊第四單元的一篇課文，本單元的主題是留心觀察。我通過猜謎語的形式導(dǎo)入本課，謎底是鐘表，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。然后我接著提問，如果沒有鐘表，你會(huì)怎么看時(shí)間？學(xué)生的.回答五花八門，有的說可以聽公雞打鳴，有的說可以看日出等等。通過學(xué)生的回答，我借以引導(dǎo)孩子們學(xué)會(huì)留心觀察，留心觀察身邊的一草一木，就會(huì)有收獲，是學(xué)生初步明確養(yǎng)成留心觀察的重要性，突出本單元的單元主題。

這篇課文，語言文字很優(yōu)美，尤其是描寫不同花開的句子，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了比喻、擬人等修辭方法，描寫出了花開時(shí)的姿態(tài)。我將有感情地朗讀花開的句子，學(xué)會(huì)用不同的說法來表達(dá)花開作為教學(xué)的重點(diǎn)。我通過師范讀、男女生賽讀、師生對比讀等多種讀書方法，讓學(xué)生在讀中感悟、在讀中思考，取得良好的教學(xué)效果。課堂小結(jié)時(shí)，我又進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生明確留心觀察這一單元主題，使學(xué)生能夠通過學(xué)習(xí)初步養(yǎng)成良好的品行。

評課時(shí)、聽課老師針對我的這節(jié)課提出了許多良好的建議。如，學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)置不夠具體明確，課堂評價(jià)不夠及時(shí)、準(zhǔn)確，有感情地朗讀課文力度有待于進(jìn)一步提高，板書的設(shè)置需要更好地規(guī)范等等。

在今后的教學(xué)中，我會(huì)努力學(xué)習(xí)，不斷完善自身的不足，立足課標(biāo)，鉆研教材，使課堂更加高效、實(shí)用。

根和莖的教學(xué)反思篇4

一堂準(zhǔn)備了兩三個(gè)星期的藝術(shù)課終于在孩子們地笑聲中勝利閉幕了，那么多的焦慮，那么多的擔(dān)憂，就怕不能充分挖掘每個(gè)學(xué)生的潛能，就怕自己所知的，不能滿足孩子的求知欲望，于是不斷的查找資料，不斷的完善教案，就為了圓自己一個(gè)藝術(shù)課的教學(xué)夢，為了能讓孩子們在藝術(shù)課中帶點(diǎn)收獲回家，為了不使自己對藝術(shù)科教學(xué)失去太多信心。一節(jié)課下來，有一點(diǎn)收獲：

一、要上好一節(jié)藝術(shù)課，我們在備課時(shí)就要拓寬思路，用于創(chuàng)新，充分聯(lián)系學(xué)生的成長環(huán)境和生活經(jīng)驗(yàn)。從學(xué)生對太陽的感知、認(rèn)識(shí)、發(fā)展出發(fā)，設(shè)計(jì)大量充滿情趣的欣賞、創(chuàng)造、表演、交流、評價(jià)等活動(dòng)。

二、在教學(xué)中，我們要轉(zhuǎn)變“教師教、學(xué)生學(xué)”的觀念，本著“一切為了孩子”的原則，引導(dǎo)他們進(jìn)行藝術(shù)體驗(yàn)。教師“蹲下來”和學(xué)生一起進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng)，在這樣平等，融洽的氛圍中，學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力更豐富。更愿意表露自己的心聲，使得他們的藝術(shù)能力和身心獲得和諧發(fā)展。

三、《我心中的太陽》以人文精神為顯現(xiàn)，以知識(shí)技能為隱線，讓學(xué)生在帶著與他人分享幸福與快樂的感情中，學(xué)習(xí)運(yùn)用音樂、舞蹈、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)形式與生活聯(lián)系起來，通過表演活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生感受平凡生活中的情誼，抒發(fā)內(nèi)心的情感，體會(huì)在集體中進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作、表演的快樂。

藝術(shù)是人類文明的重要組成部分，它在基礎(chǔ)教育課程改革中占著重要地位。老師們可能也充分意識(shí)到這一點(diǎn)，所以紛紛鉆研出的各種“推陳出新”的絕招，將課堂弄得猶如一場熱熱鬧鬧的舞臺(tái)劇，但當(dāng)我們冷靜沉思下來時(shí)，卻漸漸發(fā)現(xiàn)“浮華”課程背后潛藏著危機(jī)：

1、藝術(shù)課不是簡單的科目相加。藝術(shù)在我們身邊，它是色彩、是音樂、是舞蹈、是戲??；藝術(shù)在我們心中，它是協(xié)調(diào)、是激動(dòng)、是享受、是第六感。它不僅僅是某一門藝術(shù)學(xué)科的知識(shí)、創(chuàng)作技能、文化背景、風(fēng)格流派等內(nèi)容的綜合，而是多種藝術(shù)學(xué)科的綜合。它更不是內(nèi)容上各種藝術(shù)的簡單疊加，搞一個(gè)多學(xué)科的大拼盤。它首先立足于學(xué)生的整體人格發(fā)展，既考慮每門學(xué)科自身的獨(dú)立性、系統(tǒng)性，又強(qiáng)調(diào)建立多學(xué)科之間的橫向聯(lián)系，將原有的分科課程，整合為包容性更強(qiáng)的綜合性課程。講究領(lǐng)域內(nèi)各學(xué)科的相互滲透、交x與融合。力圖通過多種藝術(shù)的相互溝通，相互啟發(fā)和相互支持，為學(xué)生綜合藝術(shù)能力以及整合性藝術(shù)感覺的形成創(chuàng)造良好的條件，為每一位學(xué)生的發(fā)展提供可能。這種大雜燴式的教學(xué)常會(huì)使人產(chǎn)生一種錯(cuò)覺，只要我們按教材教會(huì)學(xué)生唱和畫就行，雖然這種多類藝術(shù)形式對于我們原有的單科教師來說是一種挑戰(zhàn)，但我們不能只是教教材，被教材左右，要跨出單科教材的限制，從學(xué)生的實(shí)際生活中尋找課程資源，時(shí)時(shí)改進(jìn)我們的教育觀念。在日常的藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)中老師如果在內(nèi)容、手段、方法等各個(gè)方面都擯棄單調(diào)、分隔、而遵循融合的原則，把各種藝術(shù)形式巧妙的融合在一起，把同一種藝術(shù)形式的各個(gè)方面充分地融合在一起，那么它將極大地豐富教學(xué)內(nèi)容，拓展學(xué)生的藝術(shù)審美空間；老師也可以以某一學(xué)科特色為主，由點(diǎn)及面地開展，讓學(xué)生充分接觸和感悟，音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇等橫向關(guān)聯(lián)藝術(shù)，使學(xué)生全方位吸收到各科藝術(shù)經(jīng)典的重要文化養(yǎng)分。

2、藝術(shù)課不是“統(tǒng)一規(guī)格”的加工廠。讓學(xué)生全面發(fā)展，并不是讓每個(gè)學(xué)生，及其每個(gè)方面都要按統(tǒng)一規(guī)格平均發(fā)展。備課用一種模式，上課用一種方法，考試用一把尺子，評價(jià)用一種標(biāo)準(zhǔn)是現(xiàn)行教育中存在的.一個(gè)突出問題。這種“加工廠”式的教學(xué)生產(chǎn)模式不符合學(xué)生實(shí)際，且壓抑了學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，導(dǎo)致藝術(shù)課堂教學(xué)中的許多問題和矛盾的產(chǎn)生。我們常說世界上尋不見完全雷同的一對樹葉一樣，人海茫茫、教海無邊，我們既找不到兩個(gè)完全相似的學(xué)生，也不會(huì)找到能適合任何學(xué)生的一種教學(xué)方法。小學(xué)藝術(shù)教育要追求學(xué)生多樣化藝術(shù)才能的發(fā)展這就需要我們的教師去關(guān)注、去研究學(xué)生的差異，以便找到個(gè)性化教學(xué)的科學(xué)依據(jù)。有的藝術(shù)教師對學(xué)生的要求是大一統(tǒng)的，藝術(shù)課教學(xué)達(dá)到的要求也用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量。不準(zhǔn)學(xué)生有個(gè)性化的表現(xiàn)，對學(xué)生的“亂插嘴”，不按老師要求去做等行為大為不滿，極力壓制。殊不知，這些行為有時(shí)恰是學(xué)生不自覺的真情流露，而它卻被老師忽視了。在這種大一統(tǒng)的藝術(shù)教育下，學(xué)生連個(gè)性發(fā)展的空間都沒有了，更不用再談什么對他們的創(chuàng)造性培養(yǎng)了。藝術(shù)教育的根本目的并不在于藝術(shù)本身，而

是通過藝術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，以利于學(xué)生積極靈活地適應(yīng)面向21世紀(jì)的社會(huì)的變化，使學(xué)生在未來社會(huì)中學(xué)會(huì)生存。

3、藝術(shù)課上的老師不是“權(quán)威人物”。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師處于至高無上的權(quán)威地位。學(xué)生無條件地接受教師的一切灌輸。師生之間顯然是不平等的。對藝術(shù)教學(xué)而言，交往意味著對話，意味著參與，意味著相互建構(gòu)，它不僅是一種教學(xué)活動(dòng)方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對學(xué)生而言，交往意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，個(gè)性的張顯，創(chuàng)造性的解放。對教師而言，交往意味著上課不是傳授知識(shí)，而是一起分享理解。交往還意味著教師角色的轉(zhuǎn)換，由教學(xué)中的權(quán)威變成合作者，從傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。葉圣陶說過，他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，“最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課?！痹谒囆g(shù)課程中有很多單元就是要求老師放下架子，和學(xué)生一起游戲，舞蹈，它已經(jīng)為我們創(chuàng)設(shè)了很多機(jī)會(huì)，我們必須學(xué)會(huì)更換自己的角色，以便更好地適應(yīng)教學(xué)。

小學(xué)的藝術(shù)課教學(xué)走進(jìn)了誤區(qū)，首先是執(zhí)教的老師在觀念上走進(jìn)了誤區(qū)。小學(xué)的藝術(shù)教學(xué)肩負(fù)著基礎(chǔ)教育課程改革的重要使命，藝術(shù)課教師必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新教育觀念。我想，學(xué)生之所以能和我相處得這么融洽，大概源于我平時(shí)對他們的寬容和理解，這種融洽的師生關(guān)系并不是一朝一夕能做到的，它需要教師真心付出，長久的投入。我很欣賞“你快樂，所以我快樂”這句話，在小學(xué)的藝術(shù)課堂上，我認(rèn)為，學(xué)生的成功和快樂，那就是老師的快樂源泉。

根和莖的教學(xué)反思篇5

初三音樂課本第五單元四拉丁美洲風(fēng)情介紹，我把重點(diǎn)放在欣賞拉丁舞和來界生活中我們經(jīng)常聽到的拉美歌曲介紹上，目的是豐富學(xué)生的音樂視野，讓學(xué)生了解更多的優(yōu)秀外國民歌。

當(dāng)我在初三三班上課的時(shí)候，我讓他們隨意點(diǎn)4首歌，點(diǎn)哪首我就介紹哪首，體現(xiàn)開放式教學(xué)，在點(diǎn)到智利民歌《玉米餅》時(shí)，我就重點(diǎn)教學(xué)生唱?！坝衩罪瀱眩衩罪瀱?，又香又脆熱烘烘，玉米餅喲，玉米餅喲，這是最好的墨西哥餅，在你走開之前，請快快買吧，你要買幾只餅呀？誰買玉米餅？”。。。。。。。。一堂課下來。只覺得平淡無奇，唱歌的積極性明顯沒有調(diào)動(dòng)起來。自己都沒有唱出味道來，怎么調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)生呢？真遺憾。等我到下一個(gè)班級上課的時(shí)候，在教會(huì)基本旋律之后，我就問同學(xué)：“同學(xué)門，你們吃過玉米餅嗎？”“沒有”。“玉米餅，我們都沒吃過，那我們大家平時(shí)都買吃什么餅呀？”全班議論開了，韭菜餅，雞蛋餅，蘿卜絲餅，燒餅。。。。。。好了，那下面我們就用這個(gè)曲調(diào)來唱唱我們愛吃的餅如何？同學(xué)們應(yīng)聲一片。于是大家先在下面即興改歌詞并哼唱起來。準(zhǔn)備完后，第一個(gè)學(xué)生先來唱了，他唱的是韭菜餅，他改動(dòng)的和原歌詞在字?jǐn)?shù)上一致，唱起來也相對容易，同學(xué)們給了他熱烈的掌聲。接著同學(xué)門都積極的起來唱他們創(chuàng)作的歌詞，有唱《賣雞蛋餅》的，有唱《賣蘿卜絲餅》的等等?！顿u玉米餅》的旋律就這樣深入學(xué)生的心里。整個(gè)課堂充滿著即興創(chuàng)編和演唱的歡樂。

其實(shí)，《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念和以前的《教學(xué)大綱》要求相比，著重的一點(diǎn)就是“鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造，在教學(xué)中，處處都有發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造性的機(jī)會(huì)。關(guān)鍵是看老師如何來引導(dǎo)，象改動(dòng)歌詞的做法，就能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，這堂課也正是因?yàn)楦柙~的即興創(chuàng)編使全課出彩了。

根和莖的教學(xué)反思篇6

“找規(guī)律”是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書一年級下冊新增的一個(gè)內(nèi)容，它蘊(yùn)涵著深刻的數(shù)學(xué)思想，是今后學(xué)習(xí)生活最基礎(chǔ)的知識(shí)之一。我在執(zhí)教這節(jié)課時(shí)，在遵循教材的基礎(chǔ)上，力求體現(xiàn)新課程的新理念、新思想，設(shè)計(jì)以下環(huán)節(jié)的教學(xué)。在教學(xué)的開始，我先帶領(lǐng)學(xué)生玩“動(dòng)作接龍”的游戲，從而很自然地引入課題。接著，我讓學(xué)生欣賞六一兒童節(jié)小朋友布置教室的場景，引導(dǎo)學(xué)生觀察畫面上的彩旗、彩花、燈籠、小朋友的隊(duì)伍的規(guī)律，先通過讓學(xué)生猜一猜后面一個(gè)應(yīng)是什么，鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜想，再說說你是怎么想的，讓學(xué)生在討論交流中找出規(guī)律，從而揭示規(guī)律的含義。第三，智力闖關(guān)，運(yùn)用規(guī)律。在經(jīng)歷了幾組規(guī)律排列的練習(xí)，讓學(xué)生在思考、敘述的過程中運(yùn)用了一定的規(guī)律，不知不覺中地再一次體驗(yàn)了規(guī)律的含義。接著，我讓學(xué)生找找生活中的規(guī)律，欣賞生活中規(guī)律的美，出生活中有規(guī)律事物后，聘請學(xué)生來當(dāng)一回設(shè)計(jì)師，用不同的規(guī)律給三組圓形涂上漂亮的顏色，然后小設(shè)計(jì)師展示、介紹自己作品并進(jìn)行比較，這樣發(fā)散了學(xué)生的思維，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。最后，為了加強(qiáng)學(xué)生對規(guī)律的體驗(yàn)和感知，我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生運(yùn)用今天所學(xué)的規(guī)律，編一組動(dòng)作或聲音來演一演，學(xué)生充分動(dòng)起來，師生融為一體，興趣盎然。上完這節(jié)課，我覺得比較成功是以下幾點(diǎn)：

一、創(chuàng)設(shè)情境激趣樂學(xué)

好奇是兒童的天性，情境能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，我在課堂教學(xué)中根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和能力水