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《設(shè)計心理學(xué)》課程論文(2016-2017學(xué)年第2學(xué)期)用戶體驗中的設(shè)計心理學(xué)應(yīng)用摘要:“用戶體驗”成為近幾年設(shè)計當(dāng)中經(jīng)常被提及的一個詞。但很多人并不真正了解什么是用戶體驗,對其概念的表述往往抽象不清。設(shè)計心理學(xué)和用戶體驗在本質(zhì)有著相融之處。通過查閱國內(nèi)外的研究論文和書籍,在基于用戶體驗的前提下,文章聯(lián)系設(shè)計心理學(xué)相關(guān)知識,系統(tǒng)地介紹了用戶體驗的概念以及不同專業(yè)人員對用戶體驗的一些看法,將設(shè)計心理學(xué)融入到用戶體驗中,便于人們更加了解用戶心理,實現(xiàn)對于用戶體驗的真正應(yīng)用,提高設(shè)計質(zhì)量。關(guān)鍵詞:用戶體驗;設(shè)計心理學(xué);用戶需要;知覺DesignpsychologyapplicationsinuserexperienceBaoChun-songAbstract:"userexperience"hasbeenoneofthefrequentlymentionedwordsindesigninrecentyears.Butmanypeopledon'treallyunderstandwhatauserexperienceis,andtheexpressionoftheirconceptsisoftenabstractandunclear.Designpsychologyanduserexperienceareintrinsicallycompatible.Throughthestudyofbooksandpapersathomeandabroad,basedontheuserexperienceunderthepremiseofknowledgebaseddesignpsychology,systematicallyintroducestheconceptofuserexperienceanddifferentprofessionalviewsontheuserexperience,thedesignpsychologyintotheuserexperience,whichisconvenientforpeopletobetterunderstandtheuserpsychology,forrealapplicationtheuserexperience,improvethequalityofdesign.Keywords:userexperience,designpsychology,userneeds,perception,cognition一、用戶體驗1.1用戶體驗定義近年來,越來越多的人開始提及用戶體驗,然而當(dāng)問到用戶體驗是什么的時候,大多數(shù)人的表述都抽象不清、以偏概全。用戶體驗是一個很大、很寬泛的概念,現(xiàn)在的很多設(shè)計都被“用戶體驗”綁架,認(rèn)為什么都可以套進(jìn)用戶體驗中。很多產(chǎn)品都用“用戶體驗”這個概念來包裝自己,實則徒有其表,只剩用戶體驗的空殼。出現(xiàn)此現(xiàn)象的原因是大多數(shù)人沒有了解過用戶體驗的核心,僅憑自己的想法猜想用戶體驗的定義。用戶體驗這個詞最早被廣泛認(rèn)知是在上個世紀(jì)30年代中期,由用戶體驗設(shè)計師唐納德諾曼提出和推廣。然而,對于用戶體驗的定義,業(yè)界各大師有著不同的看法。前百度產(chǎn)品副總裁、首席產(chǎn)品架構(gòu)師俞軍理解的用戶體驗,是讓用戶用最小的成本滿足要求。俞軍給出了用戶體驗的幾個核心概念:用戶體驗是一個完整的過程。它是用戶對于產(chǎn)品的整個真實使用過程,而不是一個靜態(tài)的頁面。用戶體驗因人而異。每個用戶的生活和知識背景不同,他們對產(chǎn)品的定義和需求不同,所以他們對用戶體驗的感受也不同。用戶體驗因人而異,公司能力也各有差異,即使某些方面的用戶體驗不如對手,依然可以揚(yáng)長避短,在更多角度針對不同用戶群針對性的改變用戶體驗。用戶體驗因時而異。當(dāng)用戶一方面的體驗改善后,會養(yǎng)成更多的不同習(xí)慣,這是用戶和產(chǎn)品相互適應(yīng)相互改變的過程,這是用戶體驗因時而異。微信創(chuàng)始人、騰訊集團(tuán)高級副總裁AllenZhang講到,他個人對用戶體驗的目標(biāo)是,做到“自然”。需要用文字來解釋的交互都不是好交互,自然往往是和人的本性有關(guān)的。并且自然并不只是在交互等體驗上體現(xiàn),更是一種思維方式。極客公園的創(chuàng)始人張鵬對AllenZhang的概念補(bǔ)充道,這種“自然”不是完全服從用戶的習(xí)慣,同時也包括通過“自然”的方式讓用戶形成新的習(xí)慣。由于眾說紛壇,沒有一個統(tǒng)一的定義,國際給用戶體驗定了一個標(biāo)準(zhǔn)概念。ISO9241-210標(biāo)準(zhǔn)將用戶體驗定義為“人們對于針對使用或期望使用的產(chǎn)品、系統(tǒng)或者服務(wù)的認(rèn)知印象和回應(yīng)”。通俗來講就是“這個東西好不好用,用起來方不方便”。因此,用戶體驗是主觀的,且其注重實際應(yīng)用時的產(chǎn)生的效果。用戶體驗是用戶在使用產(chǎn)品過程中建立起來的一種純主觀感受。ISO定義的補(bǔ)充說明有著如下解釋:用戶體驗,即用戶在使用一個產(chǎn)品或系統(tǒng)之前、使用期間和使用之后的全部感受,包括情感、信仰、喜好、認(rèn)知印象、生理和心理反應(yīng)、行為和成就等各個方面。該說明還列出三個影響用戶體驗的因素:系統(tǒng),用戶和使用環(huán)境。ISO標(biāo)準(zhǔn)的第3條說明暗示了可用性也可以作為用戶體驗的一個方面。如,“可用性標(biāo)準(zhǔn)可以用來評估用戶體驗一些方面”。不過,該ISO標(biāo)準(zhǔn)并沒有進(jìn)一步闡述用戶體驗和系統(tǒng)可用性之間的具體關(guān)系。顯然,這兩者是相互重疊的概念。1.2用戶體驗構(gòu)成AdaptivePath的創(chuàng)始人之一JesseJamesGarrett在《用戶體驗要素》一書中講到,這個看似有條不紊的用戶體驗,實際上是由一系列大大小小的完整的決策組成的,這五個層面自上而下分別是表現(xiàn)層、框架層、結(jié)構(gòu)層、范圍層和戰(zhàn)略層,每一個層面都是由它下一個層面決定,每一個層面做的決定都會影響到下一個層面。戰(zhàn)略層:戰(zhàn)略層所關(guān)注的,是來自產(chǎn)品的用戶需求還有與用戶需求相對應(yīng)的產(chǎn)品目標(biāo)。范圍層:對于功能性產(chǎn)品,它是創(chuàng)建功能規(guī)格,即對產(chǎn)品的“功能組合”進(jìn)行詳細(xì)描述;對于信息類產(chǎn)品,它以內(nèi)容需求的形式出現(xiàn),即對內(nèi)容需求進(jìn)行詳細(xì)描述。結(jié)構(gòu)層:對于功能性產(chǎn)品,它是交互設(shè)計,即定義系統(tǒng)如何相應(yīng)用戶的需求;對于信息類產(chǎn)品,它以信息架構(gòu)的形式出現(xiàn),即合理安排內(nèi)容進(jìn)入以促進(jìn)人類理解信息??蚣軐樱嚎蚣軐颖环譃槿糠郑紫葻o論是功能性產(chǎn)品還是信息類產(chǎn)品,都要完成信息設(shè)計,一種促進(jìn)理解的信息表達(dá)方式。對于功能性產(chǎn)品,其還包括界面設(shè)計,對于信息類產(chǎn)品則是導(dǎo)航設(shè)計。表現(xiàn)層:為最終產(chǎn)品創(chuàng)造感知體驗。用戶需要產(chǎn)品開發(fā)的最終目的是滿足人的需求,工業(yè)設(shè)計師首先要考慮的問題是發(fā)現(xiàn)用戶的需要,從職業(yè)道德出發(fā)而適當(dāng)規(guī)劃他們的需要。在產(chǎn)品開發(fā)過程中,完成用戶體驗?zāi)繕?biāo)的最重要步驟就是前期調(diào)研。而對工業(yè)設(shè)計師來說,市場調(diào)查往往不能滿足這些設(shè)計需要,而應(yīng)當(dāng)從心理學(xué)角度進(jìn)行設(shè)計調(diào)查。只有做好市場調(diào)查,從心理學(xué)角度分析清楚用戶需要,才能更好地滿足用戶體驗,做出有用、易用、友好的產(chǎn)品。2.1理解用戶需要人們的需要可以被分為目的需要和方式需要兩種,其中目的需要指的是最終目標(biāo)的狀態(tài)下的需要,方式需要指的是為了達(dá)到目的需要所選擇的器械、途徑和方式。方式需要為目的需要服務(wù),為達(dá)到同一種目的需要,存在許多方式需要。如交通工具是目的需要,騎馬、自行車、火車、飛機(jī)這些就屬于方式需要。不同的目的價值觀念會產(chǎn)生不同的目的需要,方式需要也受到方式價值的影響。比如人們對“吃”的價值觀念不一樣,有的人崇尚節(jié)食理念,母親尤其關(guān)注孩子的飲食,老人對食物的結(jié)構(gòu)特別重視……文化和生活背景不同引起了不同的目的價值。這種對“吃”的需要同時也引起了不同的方式需要:大圓桌可以容納很多人實現(xiàn)聚餐,但是小方桌能夠節(jié)省空間;過去用大碗吃,現(xiàn)在用小碗吃等等。2.2如何用用戶需要理論提高用戶體驗堅持“以人為本”的設(shè)計思想。1857年波蘭人亞司特色波夫斯基(Jastrzebowski)建立了人機(jī)學(xué),“以人為本”是指在設(shè)計中將人的利益和需求作為考慮一切問題的最根本出發(fā)點(diǎn),以人為中心,一切產(chǎn)品設(shè)計要符合人的生理、心理因素,并以此作為評價設(shè)計活動優(yōu)劣的尺度。作為工業(yè)設(shè)計師,必須建立以人為本的價值觀念、設(shè)計理論、設(shè)計過程、設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)。因此,我們首先要從人的特性出發(fā)。當(dāng)人們使用一個產(chǎn)品的時候,是通過思維和行為來實現(xiàn)的,這種受目的引導(dǎo)的行為被成為行動。當(dāng)用戶對產(chǎn)品進(jìn)行一個行動的時候,又受到許多心理因素的影響,如動機(jī)、需要、知覺、認(rèn)知、情緒、性格、習(xí)慣等。每種心理因素又對用戶體驗的影響大小不同,例如對于用戶A,審美是最主要的需要;然而對于用戶B,習(xí)慣是他的使用產(chǎn)品的主要心理因素。由于每個用戶存在個體差異,所以在分析用戶需求時可以從一整個用戶群體入手,分析整個目標(biāo)群體的共性,再把他們的特性畫成用戶肖像,建立用戶模型。正確分析用戶的心理因素,才能真正了解用戶需要什么,從而提高產(chǎn)品的用戶體驗。2.建立“以自然為本”的生存價值觀念。以人為本固然重要,然而如果只是單純的以人為本,把人的利益放在最重要的位置,那么我們的設(shè)計就會變得很狹隘。過去的很多設(shè)計以人的利益為重,卻不注重可持續(xù)發(fā)展,使用高耗能的材料資源、設(shè)計生產(chǎn)過程污染壞境、產(chǎn)品使用后的處理方式也沒有得到很好的設(shè)計,單純的丟棄會造成資源的浪費(fèi)、不可利用、同時污染了環(huán)境。打著“人是最重要的”的旗號從而破壞生態(tài)的設(shè)計師沒意識到,人類生存的基礎(chǔ)是自然界的生態(tài)平衡。無論在什么社會時代,生存都是人類最基本的目的需要,而人類的生存依賴自然。因此,一名設(shè)計師應(yīng)該建立“以自然為本”的價值觀念。設(shè)計師必須得認(rèn)識到:自然不依賴人而存在,而人卻依賴自然才能生存,通過設(shè)計維持自然生態(tài)平衡,已經(jīng)成為設(shè)計界的首要任務(wù);人類設(shè)計制造的一切東西,最終都會變成垃圾,設(shè)計師應(yīng)該把產(chǎn)品垃圾的處理考慮在產(chǎn)品設(shè)計當(dāng)中;以礦產(chǎn)資源為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化不可持續(xù)發(fā)展,所以我們要設(shè)計出新的可持續(xù)發(fā)展的概念。3.設(shè)計師應(yīng)該操守職業(yè)道德。由于生活環(huán)境和觀念的不同,每個用戶都有自己的不同需求,然而,并不是所有需求都需要設(shè)計師迎合和支持,用戶的需求不一定是好的,反而會對他們造成壞的影響。比如會有很多孩子希望在上課的時候偷偷睡覺不被老師發(fā)現(xiàn),那么設(shè)計師如果迎合他們的需求設(shè)計這么一款產(chǎn)品,會讓孩子養(yǎng)成不利于發(fā)展的壞習(xí)慣。但如果設(shè)計師轉(zhuǎn)換一下想法,把需求理解為“孩子在上課時如何避免眼困想睡覺從而專心聽課”,那么方向和結(jié)果就會大有不同。所以設(shè)計師必須善于在用戶的眾多需求中挑選好的、有利于人的需求去實現(xiàn),或是改進(jìn)用戶的需求,發(fā)掘用戶的潛在需求。設(shè)計師要擁有職業(yè)責(zé)任感,要從長遠(yuǎn)考慮。例如在香煙盒上設(shè)計有關(guān)“吸煙有害健康”的圖像,或許煙民會十分討厭,但這能一定程度地減少他們吸煙的次數(shù),從根本上來說是對煙民好的設(shè)計。這就提醒我們注意,需求不只是當(dāng)下的需求,還必須得從長遠(yuǎn)來考慮,這才是真正的前面所說的“以生態(tài)為本”和“以人為本”。設(shè)計師要擁有職業(yè)責(zé)任感,堅守職業(yè)道德,作出真正對用戶有好處的可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計。三、知覺與知覺行動3.1知覺與知覺行動概念知覺是指外界環(huán)境經(jīng)過感官器官而轉(zhuǎn)變成為的對象、事件、聲音、味道等方面的經(jīng)驗,是一種心理過程?;忌↗.J.Gibson)提出了一種關(guān)于知覺的分類思想:第一,從有目的的行為來看,人的感官并不是無目的的隨意感覺,而受動機(jī)意圖的指引,人有目的地通過感官直接從環(huán)境中覺察到可以給自己行動提供“有利條件”的信息;第二,知覺并不是被動地接受信息,而是主動地收集符合目的的信息,并且知覺往往只能覺察到行動所需要的信息,而不是其他東西。一個行動的目的意圖是通過知覺系統(tǒng)去覺察,并且知覺能力、知覺技能和相應(yīng)的知覺信息的正確處理過程是完成此行動的關(guān)鍵,那么這個行動就叫做知覺行動。所謂“知行合一”,知覺引導(dǎo)這我們的行動,我們的行動也指引這知覺去尋找符合行動的需要。3.2如何將知覺理論應(yīng)用到用戶體驗中減少用戶的負(fù)荷、簡化操作過程。負(fù)荷有感知和知覺負(fù)荷、思維負(fù)荷。減少感知和知覺負(fù)荷,意思就是應(yīng)該在視覺上突出重點(diǎn),視覺設(shè)計的根本目的是讓用戶最直接地獲取信息并獲得審美上的體驗。所以在進(jìn)行視覺設(shè)計的時候,應(yīng)該調(diào)查清楚“視覺上每次可以獲取多少信息”“用戶關(guān)注的是什么信息”“用戶需要什么信息”“用戶什么時候會注意到信息以及怎么注意信息”,最好在重點(diǎn)信息上有所突出,突出用戶的目的,而不是所有地方偏重一樣,容易造成用戶的視覺疲勞。同時作為設(shè)計師,要減少用戶的思維負(fù)荷,操作不要太多繁瑣。微信創(chuàng)始人、騰訊集團(tuán)高級副總裁AllenZhang曾說過,需要用文字說明的交互不是好交互,如果產(chǎn)品的使用過程不符合人的使用習(xí)慣、太過復(fù)雜,就不滿足用戶體驗的要求,給用戶思維帶來太大的負(fù)荷。簡化操作過程體現(xiàn)了“以人為本”的設(shè)計思想,如果只改進(jìn)產(chǎn)品的外觀而不改進(jìn)產(chǎn)品的操作方式,那么在這個信息高速發(fā)展的時代,產(chǎn)品勢必會被逐漸淘汰。比如對于手機(jī)的設(shè)計,從大哥大、按鍵手機(jī)、再到現(xiàn)在的智能手機(jī),都是在不斷地改進(jìn)操作方式,才能造成技術(shù)的革新,從而提高用戶體驗。參考文獻(xiàn)[1]李樂山.工業(yè)設(shè)計心理學(xué)[M]北京:高等教育出版社,2004[2]JesseJamesGarrett.用戶體驗要素:以用戶為中心的產(chǎn)品設(shè)計[M]北京:機(jī)械工業(yè)出版社,2011[3]MikeKuniavsky.用戶體驗面面觀――方法、工具與實踐[M]北京:清華大學(xué)出版社,
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