PAGEPAGE5群文通練一昆曲微導語昆曲，又名昆劇，是中國傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一，也是世界級非物質文化遺產(chǎn)之一。它起源于江蘇蘇州，發(fā)軔于吳文化，與蘇州園林一樣，都是蘇州最富標記性的名片，它將文學、音樂、歌舞、美術、雕塑、武術乃至雜耍技藝融匯兼容于同一載體，具有幽雅、細膩、抒情、婉約的藝術風格，后來的很多劇種都是在其基礎上發(fā)展起來的，有“中國戲曲之母”的雅稱。下面兩篇文章，將有助于你加深對它的相識。一、閱讀下面的文字，完成文后題目。(12分)閱讀文簽：美學論文＋昆曲與園林共生園林與昆曲作為比翼雙飛的世界文化遺產(chǎn)，蘇州園林和昆曲藝術都相當集中地體現(xiàn)出極富東方美學神韻的中國傳統(tǒng)藝術精神。這是巧合嗎？不是！兩者都可以被看作是自然生態(tài)環(huán)境與人文生態(tài)環(huán)境相互交融、整合結出的果實。去過蘇州園林的人不少，但能真正道出其美的人卻不多；聽說過或看過昆曲的人也不少，但能深刻相識其美學價值的人卻不多。在中國的戲曲舞臺上，昆曲是雅得不能再雅的“陽春白雪”，而昆曲的發(fā)祥地，正是在分不清原委是“城中園”還是“園中城”的蘇州。在很多人的眼里，沒有園林，蘇州便不是蘇州；那么，假如再加上這一句“沒有昆曲，蘇州也不是蘇州”，完全應當是成立的。不僅《牡丹亭》的主子公杜麗娘唱出了“不到園林，怎知春色如許”的詞句，昆曲的很多劇目和內容都和園林有著千絲萬縷的關系。曲，曾經(jīng)取材于園林，也曾吟唱于園林，與園林有一種自然的契合。拙政園中的卅六鴛鴦館，便是園林主子與友人們欣賞并演唱昆曲的地方；而網(wǎng)師園的濯纓水閣，怡園的藕香榭，也都有演戲的功能。蘇州園林，精致雅潔，亭閣居高，綠樹蔥郁，充溢著濃郁的詩情畫意和文人意識。這種浸透著精神因素的物質景觀，是東方審美情趣的凝合和物化，形成了一種品位極高、自成體系的中國園林文化。園林的主要功能，是供人們在充溢詩情畫意的氛圍中，獲得賞心悅目的審美滿意和愉悅的心理效應。春雨冬雪，夏蟬秋蟲，在四時不同的園林景觀之中，人們會觸發(fā)很多遐思和聯(lián)想，興發(fā)很多相聚、雅集等人際活動。因而，伴隨著游園而來的很多順時應景活動，諸如宴月飛觴、迎春賞花，尤其是度曲吟唱之舉頻頻進行。在情景交融之中，最大限度地獲得了園林所供應的良辰美景、審美情趣和應季節(jié)俗方面的滿意。昆曲藝術與園林藝術的必定結合，能使人獲得美妙的藝術享受和思想凈化的雙重審美效果。昆曲鼎盛時期不僅是蘇州園林藝術成熟并登峰造極的時期，更是蘇州文化藝術和商業(yè)經(jīng)濟空前旺盛的時期。由此可見，昆曲與園林水乳交融，相依相存，成為園林文化的持續(xù)和衍化；使蘇州園林從更高層次上發(fā)揮了它在審美領域中的多功能作用，變“靜態(tài)”藝術為動靜結合，顯示了無限朝氣和魅力。地方文化藝術的特色總是與當?shù)氐乃溜L情和人文底蘊休戚相關。昆曲和園林，都發(fā)軔于具有廣采、博取、兼容特性的太湖文化(吳文化)。昆曲將文學、音樂、歌舞、美術、雕塑、武術乃至雜耍技藝融匯兼容于同一載體，與園林藝術共具幽雅、細膩、抒情、婉約的藝術風格。欣賞蘇州園林，須要進入一種“虛境”。無比皎潔的月光，在宣紙一般的云墻上，將搖曳的樹影篩成動人的水墨，或許就在此時，又添了一聲青蛙自荷葉上跳入水中的響動。欣賞園林之境，不是用很微小、很淡然的心態(tài)，是無法進入角色的。欣賞昆曲，又何嘗不是如此。要知道，昆曲唱演和欣賞的最佳形式，從來就是粉墻花影，笛簫鼓板，三五知己，花前品茗，梅下飲酒，簫竹盈耳，拍曲應和，情興倍添。昆曲清唱和表演藝術，在它的形成階段并非劇場藝術，而是園林里的藝術。而要真正品賞園林，又當是蕉窗聽雨般的情致，而人文化的蕉窗聽雨情致，便是有著同樣意味的昆曲了。1.下列對昆曲和園林作用的相關表述，不符合原文意思的一項是(3分)()A.沒有昆曲，蘇州也不是蘇州，昆曲的發(fā)祥地，正是在分不清原委是“城中園”還是“園中城”的蘇州。B.卅六鴛鴦館、怡園的藕香榭與網(wǎng)師園的濯纓水閣，精致雅潔，為昆曲的演唱供應了充溢著濃郁的詩情畫意的環(huán)境。C.昆曲與園林水乳交融，相依相存，蘇州園林藝術的登峰造極，使得昆曲藝術也走向了藝術的高峰。D.在情景交融中，園林可以最大限度地為人們供應良辰美景、審美情趣和應季節(jié)俗方面的滿意。答案C解析C項說法錯誤，昆曲藝術的高峰，并不是蘇州園林藝術高峰的使然。2.下列對原文論證的相關分析，正確的一項是(3分)()A.文章闡釋蘇州園林和昆曲藝術極富東方美學神韻的藝術特點，是為了呈現(xiàn)具有廣采、博取、兼容特性的太湖文化(吳文化)。B.作者列舉《牡丹亭》的主子公杜麗娘唱出了“不到園林，怎知春色如許”的詞句的例子，印證了昆曲的發(fā)祥地正是蘇州。C.文章最終闡述了欣賞昆曲和園林都須要進入一種“虛境”，充分呈現(xiàn)了昆曲和園林水乳交融，相依相存的特點。D.文章深化挖掘昆曲和園林的相互交融的藝術特色，并追溯到太湖文化的特點，表現(xiàn)了兩者的幽雅、細膩、抒情、婉約的藝術風格。答案D解析A項“是為了呈現(xiàn)具有廣采、博取、兼容特性的太湖文化(吳文化)”表述錯誤，文章是為了闡述昆曲和園林相互交融的藝術特色。B項“印證了昆曲的發(fā)祥地正是蘇州”理解有誤，從文中“沒有園林，蘇州便不是蘇州”“沒有昆曲，蘇州也不是蘇州”來看，舉此例是為了印證昆曲的很多劇目和內容都和園林有著千絲萬縷的聯(lián)系。C項“充分呈現(xiàn)了昆曲和園林水乳交融，相依相存的特點”與原文內容不符，從文中來看，闡述欣賞昆曲和園林都須要進入一種“虛境”，是為了闡述二者“幽雅、細膩、抒情、婉約的藝術風格”。3.為什么說“昆曲清唱和表演藝術，在它的形成階段并非劇場藝術，而是園林里的藝術”？(6分)答：________________________________________________________________________答案①昆曲演出的布景設置精致雅潔，有著園林設計的藝術效果；②昆曲演出的情節(jié)清爽淡雅，體現(xiàn)與園林藝術共具幽雅、細膩、抒情、婉約的藝術風格；③欣賞昆曲的心態(tài)微小、淡然，與欣賞園林的情致一樣。(每點2分，意思對即可)解析題干中這句話是在文末，其緣由自然從上文篩選、提取。重點關注論述昆曲與園林關系的文字即可。二、閱讀下面的文字，完成文后題目。(12分)閱讀文簽：美學論文＋昆曲沒落昆曲葉圣陶昆曲徹頭徹尾是士大夫階級的消遣品，宴飲的當兒，叫養(yǎng)著的戲班子出來演幾出，自然是滿寫意的。而那些戲本子雖然也有幽期密約，盜劫篡奪，但是總要歸結到教忠教孝，勸貞勸節(jié)，神佛有靈，人力微薄，這就除了供應消遣以外，對于士大夫階級也盡了相當?shù)氖姑?。就文詞而言，據(jù)內行家說，多用詞藻故實是不算稀奇的，要像元曲那樣亦文亦話才是本色。但是，即使像了元曲，又何嘗能夠句句像口語一樣聽進耳朵就明白？再說，昆曲的調子有特別迂緩的，一個字延長到十幾拍，那就無論如何講究辨音，講究發(fā)聲跟收聲，聽的人總之難以聽清晰那是什么字了。所以，聽昆曲先得記熟曲文；自然，能夠通曉曲文里的故實跟詞藻那就尤其有味。這又豈是士大夫階級以外的人所能辦到的？當時編撰戲本子的人原來不曾為大眾設想，他們只就自己的天地里選一些材料，編成悲歡離合的故事，藉此消遣自己，教訓同輩，或者發(fā)發(fā)牢騷。誰假如說昆曲太不顧到大眾，誰就是認錯了題目。昆曲的串演，歌舞并重。舞的部分就是身體的各種動作跟姿態(tài)，唱到哪個字，眼睛應當看哪里，手應當怎樣，腳應當怎樣，都由老師傅傳授下來，世代遵守著。動作跟姿態(tài)或許重在對稱，向左方做了這么一個舞態(tài)，接下來就向右方也做這么一個舞態(tài)，意思是使臺下的看客得到同等的欣賞。譬如《牡丹亭》里的《游園》一出，杜麗娘小姐跟春香丫頭就是一對舞伴，從閨中曉妝起，直到游罷回家止，沒有一刻不是帶唱帶舞的，而且沒有一刻不是兩人相互對稱的。這一點好像比平劇跟漢調來得高超。前年望見過一本《國劇身材譜》，詳記平劇里各種角色的各種姿態(tài)，實在繁復非凡；可是我們去看平劇，就覺得演員很少有動作，如《李陵碑》里的楊老令公，直站在臺上盡唱，兩手插在袍甲里，間或伸出來揮動一下罷了。昆曲雖然注意動作跟姿態(tài)，也要演員能夠體會才好，假如不知道所以然，只是死守著祖?zhèn)鱽肀硌荩蔷透九紤虿畈欢?。昆曲跟平劇在本質上沒有多大差別，然而后者比較適合于市民，而士大夫階級已無法挽救他們的沒落，昆曲恐將不免于淘汰。這跟麻將代替了圍棋，豁拳代替了酒令，是同樣的情形。雖然有曲社里的人在那里傳習，然而可憐得很，有些人連曲文都說明不通，字音都念不準，自以為風雅，事實上卻是薛蟠那樣的哼哼，活受罪，等到一個時會到來，他們再沒有哼哼的余閑，昆曲豈不將就此“絕響”？這也沒有什么惋惜，昆曲原不過是士大夫階級的消遣品罷了。(有刪改)4.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是(3分)()A.昆曲在戲本內容上，雖然“幽期密約，盜劫篡奪”以供消遣，但不忘“教忠教孝，勸貞勸節(jié)”的“使命”。B.昆曲在文詞上，“像元曲那樣亦文亦話”，多用“詞藻故實”，所以人們聽昆曲時，在理解上有肯定的難度。C.昆曲調子“特別迂緩”，即便“講究辨音，講究發(fā)聲跟收聲”，依舊難以聽清，所以聽昆曲先得記熟曲文。D.編撰昆曲戲本子的人選一些材料，編成悲歡離合的故事，藉此消遣自己和士大夫，故昆曲是適合大眾的。答案D解析“昆曲是適合大眾的”錯。5.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是(3分)()A.昆曲串演、歌舞并重，其次段運用舉例論證的方法，用確鑿、典型的事實來證明觀點，增加了文章的勸服力。B.昆曲的動作與姿態(tài)是師傅傳授，世代遵守，《游園》一例證明白昆曲“動作跟姿態(tài)或許重在對稱”的特點。C.平劇各種角色的各種姿態(tài)“繁復非凡”，但“演員很少有動作”，平劇《李陵碑》里的楊老令公便是明證。D.昆曲與平劇對比，突出昆曲動作姿態(tài)簡潔，對演員要求高、難度大的特點，故昆曲不比平劇“來得高超”。答案D解析應是昆曲比平劇“來得高超”。6.結合全文，分析作者說“昆曲恐將不免于淘汰”的緣由。(6分)答：__________________________________