2025屆陜西省西安市臨潼區(qū)高三下學(xué)期第二次模擬檢測歷史試題(含答案)_第1頁
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文檔簡介

第頁,共頁2025屆高三第二次模擬檢測歷史試題注意事項:1.本試題共6頁,滿分100分,時間75分鐘。2.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。3.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.考試結(jié)束后,監(jiān)考員將答題卡按順序收回,裝袋整理;試題不回收。第1卷(選擇題共48分)一、選擇題(本大題16小題,每小題3分,共48分。在每題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的)1.新石器時代中期,一般聚落兼有農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、采集、漁獵等多種經(jīng)濟成分。聚落中心有一大廣場,聚落大房屋居于中心位置,是部落公共活動中心;中型房屋一般在每組小型房屋之中,是每組小型房屋的中心。這表明此時()A.聚落內(nèi)不平等加劇B.部落組織管理有序C.農(nóng)業(yè)成為主要產(chǎn)業(yè)D.國家形態(tài)已經(jīng)具備【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:新石器時代(中國)。根據(jù)材料“聚落中心有一大廣場,聚落大房屋居于中心位置,是部落公共活動中心;中型房屋一般在每組小型房屋之中,是每組小型房屋的中心”結(jié)合所學(xué)知識可知,從聚落的布局規(guī)劃來看,有中心廣場、大房屋作為公共活動中心,中型房屋也有相應(yīng)的布局安排,這表明部落組織管理有序,B項正確;材料沒有關(guān)于不同房屋居住者地位差異等相關(guān)表述,無法得出“聚落內(nèi)不平等加劇”的結(jié)論,排除A項;材料雖然提到多種經(jīng)濟成分,但沒有表明農(nóng)業(yè)成為主要產(chǎn)業(yè)的信息,無法得出“農(nóng)業(yè)成為主要產(chǎn)業(yè)”的這一結(jié)論,排除C項;國家形態(tài)具備需要有城市、文字、復(fù)雜的政治組織等多方面的要素,新石器時代中期還遠未達到這些要求,排除D項。故選B項。2.北魏鮮卑貴族對土地的興趣強烈,他們紛紛“就耕良田,廣為產(chǎn)業(yè)”。北魏政權(quán)也曾將今河北一帶的人們遷到平城附近,“計口授田”,統(tǒng)治者“納其方貢以充倉廩,收其貨物以實庫藏”。據(jù)此可知,北魏時期()A.政權(quán)完成封建化轉(zhuǎn)型B.農(nóng)耕經(jīng)濟得到普及C.租庸調(diào)制度日益推廣D.民族交融有所發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:北魏(中國)。根據(jù)材料和所學(xué)可知,北魏政權(quán)重視農(nóng)耕經(jīng)濟,并遷徙河北一帶的民眾到山西平城附近從事農(nóng)業(yè)經(jīng)濟,鮮卑貴族也“就耕良田”,這有利于鮮卑族與北方漢族及其他民族的交融,D項正確;北魏這一現(xiàn)象有利于推動封建化,但不能說政權(quán)完成了封建化轉(zhuǎn)型,排除A項;材料反映了農(nóng)耕經(jīng)濟得到推廣,但不能說得到普及,排除B項;租庸調(diào)制是在唐代確立的賦役制度,排除C項。故選D項。3.文廟是中國古代官方興建的祭祀孔子的場所。產(chǎn)生于唐代,宋代逐漸在中原、江南的城市中大量興建,元代在貴州、云南,清代在新疆、東北等地也相繼出現(xiàn)。這表明()A.官方的儒學(xué)教育產(chǎn)生于唐朝B.價值認同是加強統(tǒng)治的重要手段C.文廟大量修建源于理學(xué)興起D.歷代王朝非常注重對邊疆的治理【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:唐朝至清朝時期的中國。根據(jù)材料“宋代逐漸在中原、江南清代在新疆、東北等地也相繼出現(xiàn)”可知,文廟作為祭祀孔子的場所,體現(xiàn)了對儒家思想的尊崇和認同,儒家思想在中國古代是主流意識形態(tài),通過推廣儒家思想來加強統(tǒng)治者的權(quán)威和合法性,是一種有效的統(tǒng)治手段。文廟的廣泛修建,特別是在邊疆地區(qū)的擴展,顯示了統(tǒng)治者對儒家價值認同的推廣,以加強統(tǒng)治,B項正確;官方的儒學(xué)教育在漢朝已經(jīng)開始,排除A項;理學(xué)在宋代興起并對儒學(xué)產(chǎn)生了深遠影響,但文廟的大量修建并不能直接歸因于理學(xué)的興起,文廟的修建更多體現(xiàn)了對儒家思想的尊崇和統(tǒng)治者的價值認同,排除C項;文廟修建到邊疆地區(qū),體現(xiàn)的是儒家文化的傳播情況,并不能突出歷代王朝對邊疆治理的重視態(tài)度,排除D項。故選B項。4.宋代法律規(guī)定,對發(fā)生在民間的田宅、婚姻、債務(wù)之類的糾紛,每年十月一日后至次年正月三十日前把訴狀遞交官府,三月三十日前官府必須審理裁定完畢,其余時間官府不能受理。這一規(guī)定()A.根源于加強中央集權(quán)的需要B.反映出以農(nóng)為本的立法理念C.有利于保障司法審判的公正D.折射出司法效率低下的現(xiàn)實【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)次題干設(shè)問詞,可知這是原因題、本質(zhì)題、影響題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:北宋時期的中國。根據(jù)材料可知,宋代法律規(guī)定民事糾紛的受理和審理時間集中在農(nóng)閑季節(jié)(十月至次年正月),農(nóng)忙時期(二月至九月)則暫停受理。這種安排直接避免因訴訟耽誤耕作、收割等農(nóng)事活動,這是以農(nóng)為本的治理思想在法律制度中的體現(xiàn),B項正確;中央集權(quán)強調(diào)的是中央與地方的關(guān)系,該規(guī)定涉及民事糾紛的時效管理,與中央集權(quán)無直接關(guān)聯(lián),排除A項;材料僅強調(diào)時效與農(nóng)業(yè)的協(xié)調(diào),據(jù)此并不能得出保障了司法審判的公正,排除C項;該規(guī)定的主要目的是確保農(nóng)民能專注農(nóng)業(yè)生產(chǎn),減少訴訟對勞動力的占用,維護國家經(jīng)濟基礎(chǔ),并不能得出司法效率低下的結(jié)論,排除D項。故選B項。5.明朝景泰以后,“榻房”(存放商旅貨物的場所)逐漸被“歇家”(私人所辦的客棧)所取代,“歇家”除了提供住宿這種基本服務(wù)之外,還對客商提供倉儲、信息交流、中介交易等服務(wù),同時替官府監(jiān)督商人,甚至代為收稅,等等。由此可見,“歇家”的興起()A.強化了官營貿(mào)易體系B.得益于商幫的發(fā)展壯大C.有利于減少交易成本D.體現(xiàn)了商人地位的提高【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知本題是推斷題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:明朝(中國)。根據(jù)材料信息可知,“歇家”能為客商提供倉儲、信息交流、中介交易等服務(wù),客商可在一處完成多項交易準(zhǔn)備,避免為獲取信息、尋找倉儲等來回奔波,這有利于減少交易成本,C項正確;“歇家”為私人所辦,并非官營,與強化官營貿(mào)易體系無關(guān),排除A項;材料沒有明確說明這些客商為商幫,因而無法將“歇家”的興起與商幫的發(fā)展聯(lián)系起來,排除B項;“歇家”是為客商服務(wù)的,與商人的地位提高無關(guān),排除D項。故選C項。6.媽祖廟作為民間重要祭祀場所,人員往來頻繁。清代地方官府經(jīng)常將行政禁令、示諭等行政條令勒石立于各地媽祖(海神)廟內(nèi),通過媽祖廟的人員流動性,使頒布的行政條令得以廣泛傳播。這表明()A.媽祖信仰促進古代河海貿(mào)易發(fā)展B.清朝地方思想文化政策寬松自由C.地方鄉(xiāng)約與官府法治教化的合流D.官府借用媽祖信仰服務(wù)社會治理【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:清朝(中國)。根據(jù)材料可知,媽祖屬于民間的信仰,將行政禁令、示諭等行政條令勒石立于媽祖廟內(nèi),比昭示于其他地方能更快地得到傳播,說明借助民間的信仰可以助推“禁令、示諭”的傳播,反映了民間信俗可以助推基層社會治理,D項正確;材料體現(xiàn)媽祖信仰與地方行政的聯(lián)系,未涉及祖信仰與古代河海貿(mào)易發(fā)展之間的關(guān)系,排除A項;根據(jù)材料可知,材料體現(xiàn)了民間信仰助推國家治理,沒有清朝思想文化政策的信息,無法得出“清朝地方思想文化政策寬松自由”的結(jié)論,排除B項;材料主要強調(diào)的是官府借助媽祖廟傳播行政條令的現(xiàn)象,沒有涉及地方鄉(xiāng)約與官府的聯(lián)系,排除C項。故選D項。7.1847年,英國駐滬領(lǐng)事阿禮國提出在上海北淺灘安置標(biāo)樁。1855年,美國海軍官員潑來勃爾將柯普登號系泊于長江口銅沙東南邊緣,充作燈船之用。1857年,英國海軍官員卡爾在長江口南港入口處設(shè)航道浮標(biāo)。據(jù)此可推知這一時期()A.英美雙方爭奪勢力范圍B.列強擴展中國市場C.中國半封建化程度加深D.列強控制中國海關(guān)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:近代(中國)。根據(jù)材料可知,這一時期英美在上海及長江口進行的諸如安置標(biāo)樁、設(shè)置燈船和浮標(biāo)等活動,意在改善航運條件,便利他們在中國掠奪資源、傾銷商品,這符合列強進一步打開中國市場、擴展在華經(jīng)濟侵略的企圖,B項正確;根據(jù)材料可知,英國、美國分別進行各自的活動,為了自身在華的商業(yè)、航海利益進行相關(guān)設(shè)施的設(shè)置,材料并未強調(diào)勢力范圍的爭奪,排除A項;根據(jù)所學(xué)知識可知“半封建化程度”強調(diào)的是中國近代社會在經(jīng)濟和政治上的重大變化,而材料主要體現(xiàn)列強在中國經(jīng)濟擴張,排除C項;根據(jù)材料可知,英美在上海及長江口進行的諸如安置標(biāo)樁、設(shè)置燈船和浮標(biāo)等活動主要為擴展中國市場提供條件,沒有涉及關(guān)稅的設(shè)置以及列強對于關(guān)稅的影響,排除D項。故選B項。8.20世紀(jì)20年代初,北京大學(xué)主辦的《國學(xué)季刊》《北京大學(xué)研究所國學(xué)門周刊》等在版式上采用橫排;1926年,傅斯年、顧頡剛等史學(xué)家南下落戶中山大學(xué),其后中山大學(xué)所創(chuàng)辦的《現(xiàn)代史學(xué)》《國立中山大學(xué)文史學(xué)研究所月刊》等也選擇橫排版式。這表明()A.現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化發(fā)生割裂B學(xué)術(shù)交流促進了印刷技術(shù)進步C.思想變革影響印刷版式的變化D.高校建設(shè)推動了文史學(xué)的發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:20世紀(jì)20年代(中國)。據(jù)所學(xué)可知,20世紀(jì)20年代,北京大學(xué)是新文化運動的中心陣地,部分學(xué)術(shù)刊物版式從傳統(tǒng)文學(xué)的豎排版式變動到橫排版式,是受新文化運動思想變革影響,體現(xiàn)思想變革對印刷版式的影響,C項正確;橫排版式不能說明內(nèi)容上現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化割裂,排除A項;版式的變動不能體現(xiàn)印刷技術(shù)的進步和文史學(xué)內(nèi)容的發(fā)展,排除BD項。故選C項。9.1930年中央蘇區(qū)發(fā)表通告,要求各支部開展一個發(fā)展女黨員女團員的大運動,吸收女工、農(nóng)婦中的積極分子入黨入團。1932年中央蘇區(qū)再次掀起發(fā)展女黨員運動,“不讓一個積極進步的勞動婦女留在黨外”。中央蘇區(qū)的這一舉措意在()A.激發(fā)女性的抗日熱情B.貫徹黨的群眾路線C.提升婦女的社會地位D.優(yōu)化黨員隊伍結(jié)構(gòu)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是近代(中國)。根據(jù)材料“1930年中央蘇區(qū)發(fā)表通告,要求各支部開展一個發(fā)展女黨員女團員的大運動,吸收女工、農(nóng)婦中的積極分子入黨入團。1932年中央蘇區(qū)再次掀起發(fā)展女黨員運動“結(jié)合所學(xué)可知,中央蘇區(qū)積極發(fā)展女工、農(nóng)婦中的積極分子入黨入團,將廣大勞動婦女這一群體納入黨組織,體現(xiàn)了黨深入群眾、發(fā)動群眾、依靠群眾,是貫徹黨的群眾路線的表現(xiàn),B項正確;材料中時間是1930-1932年,這時期全面抗戰(zhàn)尚未爆發(fā),此時主要是國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,排除A項;雖然發(fā)展女黨員團員運動在一定程度上可能對婦女社會地位有影響,但材料重點強調(diào)的是黨組織對勞動婦女積極分子的吸收,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的群眾路線,排除C項;材料主要突出的是對勞動婦女積極分子的吸納,目的更多是發(fā)動群眾力量,而非單純?yōu)榱藘?yōu)化黨員隊伍結(jié)構(gòu),排除D項。故選B項。10.《人民日報》從1949年10月9日起,連續(xù)65天連載《政治經(jīng)濟緒論》一書,該書立足于我國實際,以通俗易懂的語言闡釋了生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的原理。該報還設(shè)立了“學(xué)習(xí)問答”欄目,介紹資本主義與商品關(guān)系的知識。《人民日報》的這些做法()A.開啟了馬克思主義中國化進程B.明確了計劃和市場的關(guān)系問題C.為社會主義改造營造輿論氛圍D.有利于凝聚建設(shè)新中國的共識【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1949年(中國)。據(jù)題干”《人民日報》連載《政治經(jīng)濟緒論》闡釋生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力原理,設(shè)立學(xué)習(xí)問答欄目介紹資本主義與商品關(guān)系”,結(jié)合所學(xué)知識可知,新中國成立初期通過普及馬克思主義經(jīng)濟學(xué)理論,旨在統(tǒng)一民眾對社會主義建設(shè)的認知,增強社會凝聚力以推動國家重建,D項正確;馬克思主義中國化始于新民主主義革命時期(如毛澤東思想形成),排除A項;題干未涉及計劃與市場關(guān)系的探討(該問題在改革開放后凸顯),排除B項;社會主義改造始于1953年,與1949年時間不符,排除C項。故選D項。11.1980年,國務(wù)院授權(quán)中國銀行發(fā)行外匯券。外國游客和華僑來到中國大陸后,須先在中國銀行將外幣兌換為外匯券,再用外匯券在友誼商店等國營商店消費。離境前,他們可以將外匯券兌換成外幣。很多外國人稱其為“旅游貨幣”。外匯券的發(fā)行旨在()A.保障對外貿(mào)易收入B.規(guī)范健全旅游業(yè)市場C.確立市場經(jīng)濟體制D.國家建設(shè)積累外匯【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1980年(中國)。據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,改革開放初期,發(fā)行外匯券可讓外國游客和華僑用外幣兌換后消費,能為國家積累外匯用于建設(shè),D項正確;外匯券用于國內(nèi)消費,與對外貿(mào)易收入無直接關(guān)系,排除A項;外匯券的發(fā)行旨在為國家建設(shè)積累外匯,其目的并不是“規(guī)范健全旅游業(yè)市場”,排除B項;1992年提出建立市場經(jīng)濟體制目標(biāo),時間不符,排除C項。故選D項。12.公元541年,黑死病開始在埃及爆發(fā),542年席卷埃及、巴勒斯坦和敘利亞,次年傳到君士坦丁堡,并傳播到整個小亞細亞、色雷斯和伊里利亞,還通過美索不達米亞傳入波斯,并向西傳播到意大利、高盧。這可以用來說明()A.天主教神學(xué)世界觀受沖擊B.疫病影響歷史發(fā)展的走向C.區(qū)域文明交流互動較頻繁D.文明存續(xù)取決于醫(yī)療水平【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代(世界)。根據(jù)材料“公元541年,黑死病開始在埃及爆發(fā),542年席卷埃及、巴勒斯坦和敘利亞,次年傳到君士坦丁堡,并傳播到整個小亞細亞、色雷斯和伊里利亞,還通過美索不達米亞傳入波斯,并向西傳播到意大利、高盧"結(jié)合所學(xué)可知,從黑死病的傳播路徑可以看出,其在不同地區(qū)之間廣泛傳播,這意味著不同區(qū)域之間人員往來較為頻繁,從而促進黑死病傳播,而人員往來頻繁是區(qū)域文明交流互動頻繁的一個重要體現(xiàn),C項正確;根據(jù)所學(xué)知識可知,天主教神學(xué)世界觀受沖擊主要是在中世紀(jì)后期黑死病大流行時期,人們對傳統(tǒng)宗教信仰和教會的作用產(chǎn)生了質(zhì)疑,而在公元541年時,天主教神學(xué)世界觀在西歐還是比較穩(wěn)固,排除A項;根據(jù)材料可知,題干主要強調(diào)的是黑死病的傳播范圍和路徑,沒有提及疫病對政治、經(jīng)濟、文化等方面產(chǎn)生的重大變革性影響,無法得出“疫病影響歷史發(fā)展的走向”的結(jié)論,排除B項;根據(jù)所學(xué)知識可知,文明存續(xù)受到多種因素的影響,醫(yī)療水平只是其中之一,而“文明存續(xù)取決于醫(yī)療水平”的結(jié)論絕對化,排除D項。故選C項。13.11-12世紀(jì)被認為是特許狀偽造的“黃金時代”。據(jù)學(xué)者統(tǒng)計,中古英格蘭的一個特許狀索引中收錄的164份聲稱由國王頒發(fā)的特許狀中,44份確定為偽作,占27%;64份為真品,占39%;56份真?zhèn)挝炊?,?4%。這主要是因為當(dāng)時英格蘭()A.王權(quán)秩序的逐步強化B.民族國家的最終確立C.偽造技術(shù)的不斷提升D.商品經(jīng)濟的日益活躍【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:中古時期(英國)。根據(jù)材料“中古英格蘭的一個特許狀索引中收錄的164份聲稱由國王頒發(fā)的特許狀中,44份確定為偽作,占27%;64份為真品,占39%;56份真?zhèn)挝炊?,?4%”結(jié)合所學(xué)知識可知,王權(quán)秩序的逐步強化為偽造特許狀提供了動機,因為偽造的特許狀可以被用來支持對土地或特權(quán)的主張,尤其是在王權(quán)逐漸集中、王室特許狀權(quán)威性提升的背景下,A項正確;11-12世紀(jì)的英格蘭尚未形成現(xiàn)代意義上的民族國家,這一選項與歷史時期不符,排除B項;偽造技術(shù)提升是可能的原因之一,但這一選項未觸及偽造行為背后的社會需求和動機,排除C項;商品經(jīng)濟的活躍不一定增加了對土地、特權(quán)等資源的需求,材料也沒有揭示商品經(jīng)濟與社會之間的關(guān)系,排除D項。故選A項。14.下圖是1850-1875年間德國鐵路資本在全部資本股份中所占份額(%)變化。這反映了當(dāng)時德國()A.鐵路運輸成為經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)B.鐵路網(wǎng)的逐步形成與完善C.工業(yè)革命加速交通運輸發(fā)展D.國家統(tǒng)一加快了交通變革【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知本題是本質(zhì)題,根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:1850-1875年間的德國。根據(jù)材料及所學(xué)知識可知,工業(yè)的迅速發(fā)展為鐵路行業(yè)的發(fā)展提供了原料、技術(shù)和發(fā)展的動力。因此,大量資本涌入鐵路行業(yè),使鐵路資本迅速增加,C項正確;通過材料內(nèi)容無法得出鐵路成為支柱產(chǎn)業(yè)的結(jié)論,排除A項;材料能體現(xiàn)鐵路資本所占比重的上升,但是無法體現(xiàn)鐵路網(wǎng)的發(fā)展情況,排除B項;德國統(tǒng)一的時間為1871年,而材料時間為“1850-1875年”,排除D項,故選C項。15.1922年10月,英國首相博納·勞說道:“我們不能單獨充當(dāng)世界的警察?!?929年,英國戰(zhàn)略學(xué)家利德爾·哈特提出“有限責(zé)任”的戰(zhàn)略,“英國的傳統(tǒng)戰(zhàn)略政策在于攻擊歐陸外緣,而讓盟國肩負在歐陸擊敗威脅的重擔(dān)”。英國這些構(gòu)想是為了()A.保持戰(zhàn)后歐洲均勢B.盡力維持歐洲和平C.逃避世界霸主責(zé)任D.構(gòu)建集體安全體系【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1922-1929年(英國)。據(jù)材料信息可知,從“不能單獨充當(dāng)世界的警察”到“攻擊歐陸外緣,讓盟國肩負在歐陸擊敗威脅的重擔(dān)”,反映出英國希望通過這種方式避免自身過度卷入歐洲大陸事務(wù),同時防止歐洲大陸出現(xiàn)一家獨大的局面,從而保持戰(zhàn)后歐洲均勢,A項正確;英國的這些戰(zhàn)略構(gòu)想的目的不是維持歐洲和平,而是維護自身利益,保持歐洲均勢,排除B項;英國并非逃避世界霸主責(zé)任,只是想通過更“省力”的方式,以維持歐洲均勢來保障自身地位,排除C項;集體安全體系強調(diào)的是多國共同保障安全,與材料主旨不符,排除D項。故選A項。16.《時代》《新聞周刊》是美國知名雜志,下表是其比較典型的兩篇報道。這體現(xiàn)了其()事件背景報道標(biāo)題報道內(nèi)容1983年,蘇聯(lián)擊落韓國航班,269人喪生《擊殺-蘇聯(lián)摧毀一架客機》《空中謀殺》“道德上的憤怒”“冷血謀殺”1988年,美國擊落伊朗航班,死亡290人《海灣出了什么問題》《海灣悲劇為什么發(fā)生》“令人遺憾技術(shù)失敗”“美軍人員很痛苦”A.獨特復(fù)雜的表達手法B.為政治服務(wù)的特性C.內(nèi)容以時事報道為主D.具有正義性的特征【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:現(xiàn)代(世界)。據(jù)題干信息可知,面對1983年,蘇聯(lián)擊落韓國航班,報道稱之為“道德上的憤怒”、“冷血謀殺”,面對1988年,美國擊落伊朗航班,報道稱之為“令人遺憾的技術(shù)失敗”、“美軍人員很痛苦”,面對美國和蘇聯(lián)同樣的擊落航班行為,報道給予了不同的評價,美國的《時代》、《新聞周刊》兩部刊物,刊發(fā)內(nèi)容廣泛,而且對國際問題發(fā)表主張,對國際重大事件進行跟蹤報道,但對美國的行為“美化”以及對蘇聯(lián)的譴責(zé)丑化也具有明顯的服務(wù)政治色彩,B項正確;材料只涉及了對類似事件的不同報道,未體現(xiàn)新聞報道采取獨特復(fù)雜的表達手法,排除A項;美國的《時代》、《新聞周刊》刊發(fā)內(nèi)容廣泛,而且對國際問題發(fā)表主張,但并未涉及到與其他題材的報道進行對比,無法得出其內(nèi)容以時事報道為主的結(jié)論,排除C項;美國的《時代》、《新聞周刊》譴責(zé)丑化蘇聯(lián)的報道不具備正義性,具有正義性的特征說法不準(zhǔn)確,排除D項。故選B項。第II卷(非選擇題共52分)二、非選擇題(本大題4小題,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一秦漢王朝在北方長城地帶設(shè)置關(guān)口進行貿(mào)易,即便戰(zhàn)爭期間“漢亦尚關(guān)市不絕以中之”。游牧民族向農(nóng)耕區(qū)輸送牛、馬、肉、奶、皮毛制品,農(nóng)耕民族向游牧區(qū)輸送糧食、布帛、酒水、生產(chǎn)工具。當(dāng)然,邊塞貿(mào)易也有一定的限制,比如武器等不能從農(nóng)耕區(qū)流入游牧地區(qū),以防止游牧政權(quán)借此來增強軍事實力。由于大量軍人北上,加之與游牧民族交易利潤豐厚,軍市也就產(chǎn)生了。當(dāng)時也存在著私市。當(dāng)游牧民族與農(nóng)耕民族關(guān)系緊張時,秦漢王朝也會通過邊塞貿(mào)易來進行制裁,如關(guān)閉部分長城關(guān)口以示懲戒,限制貿(mào)易的品種與數(shù)量,等等。-摘編自胡巖濤、徐衛(wèi)民《秦漢北方長城地帶民族文化的交流與融合》材料二明隆慶和議后,長城沿線除遼東原有馬市以外,各鎮(zhèn)新開市場十一處。這些都是歲開一次的“大市”,屬定期、定額的貿(mào)易往來,官民雜市其中。此外,還有按月開放的“小市”,屬官府監(jiān)督之下,民間自相往來的民市。長城沿線正常開設(shè)的大、小市場多達三四十處。通過這些市場,蒙、漢人民廣泛交易往來,農(nóng)、畜產(chǎn)品互通有無,江南塞北商品云集于長城內(nèi)外,使長城沿線民族貿(mào)易空前昌盛。-摘編自余同元《明代長城文化帶的形成與演變》(1)根據(jù)材料,概括秦漢與明代(隆慶后)長城地帶貿(mào)易的共同特征。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,從“大一統(tǒng)”的角度,談?wù)勀銓χ袊糯L城的認識?!敬鸢浮浚?)官方主導(dǎo),設(shè)置專門貿(mào)易場所;采用政治手段調(diào)節(jié)貿(mào)易;游牧和農(nóng)耕物資交換,滿足雙方生產(chǎn)生活需求,經(jīng)濟互補性強;貿(mào)易形式多樣;受民族關(guān)系影響顯著。(2)長城是“大一統(tǒng)”的軍事屏障,具有防御功能和戰(zhàn)略威懾力;貿(mào)易帶動長城沿線經(jīng)濟發(fā)展,縮小邊疆與內(nèi)地的經(jīng)濟差距,是鞏固“大一統(tǒng)”的物質(zhì)基礎(chǔ);通過互補性貿(mào)易,增強國家的整體實力;長城是“大一統(tǒng)”的文化融合平臺;長城象征“大一統(tǒng)”的政治智慧,是中央權(quán)威物化的象征?!窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點題,時空是秦朝和明朝的中國。根據(jù)材料一秦漢王朝在北方長城地帶設(shè)置關(guān)口進行貿(mào)易”和材料二“這些都是歲開一次的“大市”,屬定期、定額的貿(mào)易往來,官民雜市其中。此外,還有按月開放的“小市”,屬官府監(jiān)督之下”可得出官方主導(dǎo),設(shè)置專門貿(mào)易場所;根據(jù)材料一當(dāng)游牧民族與農(nóng)耕民族關(guān)系緊張時,秦漢王朝也會通過邊塞貿(mào)易來進行制裁,如關(guān)閉部分長城關(guān)口以示懲戒,限制貿(mào)易的品種與數(shù)量,等等?!焙筒牧隙懊髀c和議后,長城沿線除遼東原有馬市以外,各鎮(zhèn)新開市場十一處。”可得出采用政治手段調(diào)節(jié)貿(mào)易;根據(jù)材料一“游牧民族向農(nóng)耕區(qū)輸送牛、馬、肉、奶、皮毛制品,農(nóng)耕民族向游牧區(qū)輸送糧食、布帛、酒水、生產(chǎn)工具。”和材料二“通過這些市場,蒙、漢人民廣泛交易往來,農(nóng)、畜產(chǎn)品互通有無,江南塞北商品云集于長城內(nèi)外,使長城沿線民族貿(mào)易空前昌盛。”可得出游牧和農(nóng)耕物資交換,滿足雙方生產(chǎn)生活需求,經(jīng)濟互補性強;根據(jù)材料一“漢亦尚關(guān)市不絕以中之”、“由于大量軍人北上,加之與游牧民族交易利潤豐厚,軍市也就產(chǎn)生了。當(dāng)時也存在著私市?!焙筒牧隙斑@些都是歲開一次的“大市”,屬定期、定額的貿(mào)易往來,官民雜市其中。此外,還有按月開放的“小市”,屬官府監(jiān)督之下,民間自相往來的民市?!笨傻贸鲑Q(mào)易形式多樣;結(jié)合所學(xué)知識可知,秦漢在戰(zhàn)爭期間仍維持貿(mào)易以緩和矛盾,明代隆慶和議”后貿(mào)易繁榮,因此可得出受民族關(guān)系影響顯著?!拘?詳解】本題是認識題,時空是古代中國。根據(jù)材料一“即便戰(zhàn)爭期間”漢亦尚關(guān)市不絕以中之'?!焙筒牧隙敖先鄙唐吩萍陂L城內(nèi)外,使長城沿線民族貿(mào)易空前昌盛?!笨傻贸鲑Q(mào)易帶動長城沿線經(jīng)濟發(fā)展,縮小邊疆與內(nèi)地的經(jīng)濟差距,是鞏固“大一統(tǒng)”的物質(zhì)基礎(chǔ);根據(jù)材料一“游牧民族向農(nóng)耕區(qū)輸送牛、馬、肉、奶、皮毛制品,農(nóng)耕民族向游牧區(qū)輸送糧食、布帛、酒水、生產(chǎn)工具?!焙筒牧隙懊伞h人民廣泛交易往來,農(nóng)、畜產(chǎn)品互通有無”可得出通過互補性貿(mào)易,增強國家的整體實力;結(jié)合所學(xué)知識可知,長城作為軍事工程,抵御游牧民族南下,保障中原農(nóng)耕文明穩(wěn)定,為“大一統(tǒng)”提供安全保障,且長城沿線駐軍、關(guān)市管控形成“以戰(zhàn)促和”的威懾體系,強化中央政權(quán)對邊疆的控制力,可得出長城是“大一統(tǒng)”的軍事屏障,具有防御功能和戰(zhàn)略威懾力;結(jié)合所學(xué)知識,貿(mào)易市場(如秦漢關(guān)市、明代馬市)成為胡漢交流場所,促進語言、習(xí)俗、技術(shù)的互通(如皮毛加工技術(shù)傳入中原),長期貿(mào)易往來淡化民族隔閡,推動華夷一體”觀念發(fā)展,為清代“多元一體"格局奠定基礎(chǔ),可得出長城是“大一統(tǒng)”的文化融合平臺;通過貿(mào)易管控(如限制武器)和開放(如隆慶和議)的靈活結(jié)合,實現(xiàn)“守在四夷”的邊疆治理目標(biāo),且長城作為“天下秩序”的地理標(biāo)志,宣示了中央政權(quán)對邊疆的主權(quán)(如明代“九邊”軍鎮(zhèn)體系),彰顯大一統(tǒng)”的政治合法性,可得出長城象征“大一統(tǒng)”的政治智慧,是中央權(quán)威物化的象征。18.閱讀材料,完成下列要求。材料-1904年,中國小學(xué)的勞動教育課程產(chǎn)生。清政府在小學(xué)堂設(shè)立“手工科”為選修課,主要培養(yǎng)簡易手工制作技能。南京臨時政府把“手工科”改為必修課。1923年,北洋政府將“手工科”改名為“工用藝術(shù)科”,培育學(xué)生掌握日常生活的基本知識和技能。1929年開始,“工用藝術(shù)科”先后改名為“工作科”“勞作科”,教授內(nèi)容延伸至生產(chǎn)、經(jīng)營、軍事等,“施以職業(yè)教育的準(zhǔn)備”。-摘編自鄧金春《近代中國小學(xué)勞動教育課程的演變》材料二1942-1944年,抗日根據(jù)地落實“學(xué)校教育要與戰(zhàn)斗、生產(chǎn)勞動相結(jié)合”的邊區(qū)政府指示,規(guī)定小學(xué)勞動課以家庭勞動為主,開展打柴、打毛線、養(yǎng)雞、養(yǎng)羊等生產(chǎn)勞動。陜甘寧邊區(qū)編寫《初級新課本》,課程內(nèi)容包含了防旱開荒、應(yīng)用文寫作、學(xué)習(xí)大生產(chǎn)運動勞動模范等,其中生產(chǎn)知識內(nèi)容課數(shù)占總課時26%。-摘編自肖菊梅《抗日根據(jù)地中小學(xué)勞動教育研究》(1)根據(jù)材料一,概述清末民初小學(xué)勞動教育課程的變化。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析抗日根據(jù)地實施勞動教育的背景。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明近代以來我國重視勞動教育的意義。【答案】(1)變化:從選修課程變?yōu)楸匦拚n程,地位提高;課程內(nèi)容從簡易手工制作技能,逐漸擴展至日常生活的基本知識和技能。(2)背景:抗戰(zhàn)時期,根據(jù)地經(jīng)濟困難,需要進行生產(chǎn)運動;邊區(qū)政府支持;中國共產(chǎn)黨重視勞動教育傳統(tǒng)。(3)意義:有助于學(xué)生掌握各種生產(chǎn)生活技能,提高其社會生存能力;豐富了教育內(nèi)容,有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才;弘揚勞動精神,形成良好的價值觀和道德品質(zhì)?!窘馕觥俊拘?詳解】本題是對比題。時空是清末民初的中國。根據(jù)材料一“清政府在小學(xué)堂設(shè)立'手工科'為選修課,主要培養(yǎng)簡易手工制作技能?!迸c材料一“南京臨時政府把手工科'改為必修課?!笨芍?,從選修課程變?yōu)楸匦拚n程,地位提高;根據(jù)材料一“1923年,北洋政府將'手工科'改名為“工用藝術(shù)科',培育學(xué)生掌握日常生活的基本知識和技能。”可知,課程內(nèi)容從簡易手工制作技能,逐漸擴展至日常生活的基本知識和技能。【小問2詳解】本題是背景題。時空是近代的中國。根據(jù)材料二“學(xué)校教育要與戰(zhàn)斗、生產(chǎn)勞動相結(jié)合”結(jié)合所學(xué)知識可知,抗戰(zhàn)時期,根據(jù)地經(jīng)濟困難,需要進行生產(chǎn)運動;根據(jù)材料二“邊區(qū)政府指示,規(guī)定小學(xué)勞動課以家庭勞動為主,開展打柴、打毛線、養(yǎng)雞、養(yǎng)羊等生產(chǎn)勞動?!笨芍厖^(qū)政府的支持;根據(jù)材料二“課程內(nèi)容包含了防旱開荒、應(yīng)用文寫作、學(xué)習(xí)大生產(chǎn)運動勞動模范等”結(jié)合所學(xué)知識可知,中國共產(chǎn)黨重視勞動教育傳統(tǒng)。【小問3詳解】本題是影響題。時空是近代至現(xiàn)代的中國。根據(jù)材料一“培育學(xué)生掌握日常生活的基本知識和技能。”結(jié)合所學(xué)知識可知,有助于學(xué)生掌握各種生產(chǎn)生活技能,提高其社會生存能力;根據(jù)材料二“規(guī)定小學(xué)勞動課以家庭勞動為主,開展打柴、打毛線、養(yǎng)雞、養(yǎng)羊等生產(chǎn)勞動?!苯Y(jié)合所學(xué)知識可知,豐富了教育內(nèi)容,有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才;再結(jié)合所學(xué)知識可知,弘揚勞動精神,形成良好的價值觀和道德品質(zhì)。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一英國殖民擴張與近代區(qū)域研究簡表時間主要事件1576年爾伯特爵士《論通往中國的新通道的發(fā)現(xiàn)》一書出版,其中包括了他繪制的世界地圖。1589年哈克魯伊特的殖民理論三部曲最終章《英吉利民族的主要航海、航行、貿(mào)易和發(fā)現(xiàn)》出版,推動了英國海洋戰(zhàn)略的成熟。1788年班克斯爵士推動成立促進非洲內(nèi)陸發(fā)現(xiàn)協(xié)會。該協(xié)會致力于開展非洲內(nèi)陸的先行探險活動,填補了英國人對非洲的認識空白。1795年在促進非洲內(nèi)陸發(fā)現(xiàn)協(xié)會的推動下,帕克探索西非尼日爾河河源,后出版了《非洲內(nèi)陸地區(qū)旅行》一書。1823年皇家亞洲學(xué)會建立,該學(xué)會偏向于印度研究。1830年英國皇家地理學(xué)會成立,支持和資助英國科學(xué)家在世界范圍內(nèi)的考察探險活動。1841-1873年在皇家地理學(xué)會的推動下,利文斯頓三次考察非洲地區(qū),并出版《在南非的傳教旅行與研究》一書。1916年倫敦大學(xué)亞非學(xué)院成立,標(biāo)志著英國區(qū)域研究走向系統(tǒng)化與組織化。-摘編自柴彬、陳謙悅《英國殖民擴張與近代區(qū)域研究體系的建構(gòu)》1779年,英文中出現(xiàn)“東方學(xué)”一詞,而歐洲其他語言中也相繼出現(xiàn)了對應(yīng)的詞語。隨著日流逝,在歐洲形成了一系列有關(guān)亞非地區(qū)研究的東方學(xué)學(xué)科,如埃及學(xué)、赫梯學(xué)、亞述學(xué)、伊漢學(xué)等。部分西方學(xué)者如沃勒斯坦認為,東方學(xué)的研究對象國具有一些共同特征,如擁有自己字、分布廣泛的宗教系統(tǒng)和龐大的官僚帝國這種政治組織形態(tài),而大多數(shù)西方學(xué)者認為這些歷史表現(xiàn)出明顯的停滯。-摘編自黃民興《區(qū)域國別研究的歷史、特點、理論與方法再探討》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出英國近代區(qū)域研究主體的變化及其原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評價英國的近代區(qū)域研究?!敬鸢浮浚?)變化:研究主體從個人逐漸發(fā)展到各類學(xué)術(shù)團體和機構(gòu)。原因:英國殖民擴張的需要;資本主義發(fā)展的客觀要求;科學(xué)技術(shù)的進步;學(xué)術(shù)研究的發(fā)展。(2)評價:積極:豐富了學(xué)術(shù)研究的內(nèi)容和方法,形成了一系列有關(guān)亞非地區(qū)研究的東方學(xué)學(xué)科;有利于打破地域局限,促進不同地區(qū)之間的文化交流和相互認知。消極:為英國的殖民統(tǒng)治提供了信息支持,加劇了被殖民地區(qū)的災(zāi)難和痛苦;部分西方學(xué)者帶著偏見和誤解進行研究,不利于客觀公正地認識不同地區(qū)的文明和發(fā)展?!窘馕觥俊拘?詳解】本題是對比題,背景題。時空是近代的英國。第一小問變化,根據(jù)材料一“爾伯特爵士《論通往中國的新通道的發(fā)現(xiàn)》一書出版”與“在皇家地理學(xué)會的推動下,利文斯頓三次考察非洲地區(qū),并出版《在南非的傳教旅行與研究》一書”結(jié)合所學(xué)知識可知,研究主體從個人逐漸發(fā)展到各類學(xué)術(shù)團體和機構(gòu)。第二小問原因,根據(jù)材料一“哈克魯伊特的殖民理論三部曲最終章《英吉利民族的主要航海、航行、貿(mào)易和發(fā)現(xiàn)》出版,推動了英國海洋戰(zhàn)略的成熟“結(jié)合所學(xué)知識可知,英國殖民擴張的需要;根據(jù)材料一“皇家亞洲學(xué)會建立,該學(xué)會偏向于印度研究”結(jié)合所學(xué)知識可知,資本主義發(fā)展的客觀要求;根據(jù)材料一“該協(xié)會致力于開展非洲內(nèi)陸的先行探險活動,填補了英國人對非洲的認識空白”結(jié)合所學(xué)知識可知,學(xué)術(shù)研究的發(fā)展;再結(jié)合所學(xué)知識可知,科學(xué)技術(shù)的進步?!拘?詳解】本題是影響題。時空是近代的英國。本題從積極與消極角度分析。從積極角度分析,根據(jù)材料二“隨著日流逝,在歐洲形成了一系列有關(guān)亞非地區(qū)研究的東方學(xué)學(xué)科,如埃及學(xué)、赫梯學(xué)、亞述學(xué)、伊漢學(xué)等”結(jié)合所學(xué)知識可知,豐富了學(xué)術(shù)研究的內(nèi)容和方法,形成了一系列有關(guān)亞非地區(qū)研究的東方學(xué)學(xué)科;根據(jù)材料一“該協(xié)會致力于開展非洲內(nèi)陸的先行探險活動,填補了英國人對非洲的認識空白結(jié)合所學(xué)知識可知,有利于打破地域局限,促進不同地區(qū)之間的文化交流和相互認知。從消極角度分析,根據(jù)材料一“皇家亞洲學(xué)會建立,該學(xué)會偏向于印度研究”結(jié)合所學(xué)知識可知,為英國的殖民統(tǒng)治提供了信息支持,加劇了被殖民地區(qū)的災(zāi)難和痛苦;根據(jù)材料二“如擁有自己字、分布廣泛的宗教系統(tǒng)和龐大的官僚帝國這種政治組織形態(tài),而大多數(shù)西方學(xué)者認為這些歷史表現(xiàn)出明顯的停滯”結(jié)合所學(xué)知識可知,部分西方學(xué)者帶著偏見和誤解進行研究,不利于客觀公正地認識不同地區(qū)的文明和發(fā)展。20.閱讀材料,完成下列要求。材料人民幣是中國政府發(fā)行的法定貨幣,它作為一種重要的政治符號,集中展現(xiàn)著國家政治、經(jīng)濟化和社會等多個方面的國家形象。下表為發(fā)行于1955年的第二套人民幣的券種及幣面圖像簡表。主幣輔幣緬圖像1元:北京天安門2元:延安寶塔山3元:井岡山龍源口5元:各民族大團結(jié)10元:工農(nóng)像1角:拖拉機2角:火車5角:水電站1分:汽車2分:飛機5分:輪船葡面圖像印有國徽采用漢、藏、蒙古、維吾爾4種文字書寫“中國人民銀行”-摘編自余耀顯《圖像的故事-作為政治符號的新中國初期人民幣(1949-1956)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,以“人民幣與新中國的國家形象”為題,寫一篇歷史小短文。(要求:表述成文,史論結(jié)合,條理清晰。)【答案】論題:人民幣與新中國的國家形象。論述:人民幣作為中國的法定貨幣,不僅是交易媒介,更承載著新中國豐富的國家形象內(nèi)涵。從政治層面看,第二套人民幣主幣的幣面圖像意義深遠。1元券上的北京天安門,是新中國的象征,它見證了開國大典等重大歷史時刻,代表著新中國的誕生與國家的核心地位;

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