內容索引：八種?？继厥饩涫?/p>

三種常見的詞類活用一

考情微觀文言句式主要包含判斷句、被動句、倒裝句、省略句和固定句式等。詞類活用是指名詞、動詞、形容詞常在特定的語言環(huán)境中臨時改變詞性而作為另一類詞使用,隨著詞性的改變這個詞便具有了臨時的新的含義。文言句式和詞類活用在文言文閱讀中不單獨命題,但多在文言翻譯中考查，且作為重要得分點采分閱卷。在文言文句子翻譯時，必須落實這些知識點。二

知識梳理(一)八種?？嫉奈难跃涫秸莆瞻舜笪难跃涫揭弧⑴袛嗑洹智孱悇e,含有“是”的句子1.“……者,……也”。例:師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)2.“者”“者也”。例:①四人者:廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父、安上純父。(《游褒禪山記》)②沛公之參乘樊噲者也(《鴻門宴》)3.“也”字句。例:此世所以不傳也。(《石鐘山記》)4.無標志句。例:①今臣亡國賤俘。(《陳情表》)②然陳涉甕牖繩樞之子。(《過秦論》)③秦,虎狼之國。(《屈原列傳》)5.用“為、乃、則、皆、誠、即、必”等副詞表判斷,用“非”表否定判斷。例:為如今人方為刀俎,我為魚肉。(《鴻門宴》)乃當立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)則此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)皆亭東自足下皆云漫。(《登泰山記》)誠此誠危急存亡之秋也。(《出師表》)

6.“是”為標志。指示代詞,這是寡人之過也。(《燭之武退秦師》)動詞,表判斷汝是大家子。(《孔雀東南飛并序》)二、被動句——看清標志詞,譯成“被”的意思1.有標志的被動句?！坝凇弊志?謂語+于六藝經傳皆通習之,不拘于時。(《師說》)“見”字句見+謂語百姓之不見保。(《齊桓晉文之事》)見+謂語+于遂見用于小邑。(《歸去來兮辭并序》)“受”字句:受+謂語+于吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。(《赤壁之戰(zhàn)》)“為”字句:為……+動詞身死人手,為天下笑者,何也?(《過秦論》)“為……所”句悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫。(《六國論》)

“……為所”句不者,若屬皆且為所虜!(《鴻門宴》)2.無標志的被動句。例:①感斯人言。(《琵琶行并序》)②而劉夙嬰疾病。(《陳情表》)三、賓語前置句——判定形式,調整提前賓語到動詞后類型示例否定句中,代詞作賓語,賓語前置。(否定詞有“不、弗、未、毋、無、莫”等)①不吾知也!(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)②古之人不余欺也!(《石鐘山記》)疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置。(疑問代詞有“何、誰、孰、惡、安、焉、胡、奚、曷”等)①沛公安在?(《鴻門宴》)②大王來何操?(《鴻門宴》)③微斯人,吾誰與歸?(《岳陽樓記》)以“之”或“是”為標志,用于加重語氣,賓語前置。(“之”“是”無實義)①句讀之不知,惑之不解。(《師說》)②唯利是圖。(成語)陳述句中,介詞“以”的賓語常常要前置;且介詞的賓語是方位詞的,也常會前置①一言以蔽之(成語)②夜以繼日(成語)③項王、項伯東向坐;亞父南向坐。(《鴻門宴》)四、省略句——分析上下文,補充成完整的句子類型例句省略主語承前省略沛公軍霸上,(沛公)未得與項羽相見。(《鴻門宴》)蒙后省略(公)度我至軍中,公乃入。(《鴻門宴》)對話省略樊噲曰:“今日之事何如?”良曰:“(今日之事)甚急!”(《鴻門宴》)省略謂語承前省略擇其善者而從之,(擇)其不善者而改之。(《論語》)蒙后省略因跪請秦王(擊缶)。秦王不肯擊缶。(《廉頗藺相如列傳》)省略賓語動詞賓語省略而告(之)以成功。(《五代史伶官傳序》)介詞賓語省略南取百越之地,以(之)為桂林、象郡。(《過秦論》)省略介詞省略“于”列坐(于)其次。(《蘭亭集序》)省略“自”兩岸青山相對出,孤帆一片(自)日邊來。(《望天門山》)省略兼語使(之)快彈數(shù)曲。(《琵琶行并序》)五、定語后置句——查看標志詞,譯成定語修飾中心詞在現(xiàn)代漢語中,定語是修飾和限制主語或賓語的形容詞、名詞、代詞等,一般放在中心詞前。這種語序古今一致,但在文言文中,除此情況外,定語也可以放在中心詞后。定語放在中心詞后面,構成定語后置的形式。在翻譯的時候,要注意把后置的定語提到中心詞前面。類型示例中心詞+后置定語+者客有吹洞簫者。(蘇軾《赤壁賦》)中心詞+之+后置定語+者①石之鏗然有聲者。(《石鐘山記》)②馬之千里者。(韓愈《馬說》)中心詞+之+后置定語蚓無爪牙之利,筋骨之強。(《荀子·勸學》)中心詞+而+后置定語+者縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?(《五人墓碑記》)中心詞+數(shù)量詞定語我持白璧一雙,欲獻項王。(《鴻門宴》)六、狀語后置句——分析句子結構,調整狀語到動詞前類型示例動詞+以+賓語私見張良,具告以事。(《鴻門宴》)動詞+于(乎)+賓語能謗譏于市朝。(《鄒忌諷齊王納諫》)形容詞+于+賓語青,取之于藍,而青于藍。(《荀子·勸學》)七、主謂倒置句——辨明語氣,調換主語謂語位置古代漢語里,謂語一般放在主語之后,但是,有時為了強調謂語,也可以把它放到主語之前,這就叫謂語前置,或叫主語后置。這種謂語前置的句式,通常出現(xiàn)在疑問句或感嘆句中。類型示例表疑問語氣誰為大王為此計者?(《鴻門宴》)表感嘆語氣甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)八、固定句式——看清固定結構詞,固定格式固定譯類型示例陳述語氣有以(有用來……的)、無以(沒有用來……的)、有所(有……的)、無所(沒有……的)、比及(等到……的時候)疑問語氣奈何(怎么辦)、何如(怎么樣)、如……何(把……怎么樣)、得無……耶(莫不是,該不會)感嘆語氣何其(多么)、一何(何等、多么)反問語氣得無……乎(難道……嗎)、不亦……乎(不也……嗎)假設關系誠……則……(如果……,那么……)選擇關系與其……孰若……(與其……,不如……)（二）三類?？嫉脑~類活用掌握3類詞類活用一、名詞的活用1.名詞作狀語:凡是謂語前面的名詞,如果不是主語,則必然活用作狀語。類型示例表動作行為的狀態(tài)、所涉及的方式與工具,譯為“像……一樣”“在……”“用……”項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公(像鳥張開翅膀一樣)表動作行為的方位、地點,譯為“在……”“向……”“從……”見不賢而內自省也(在心里)表動作行為發(fā)生的時間,譯為“每……”“在……”君子博學而日參省乎己(每天)

2.名詞用作動詞類型示例名+名(代)籍吏民,封府庫(造冊登記)能愿動詞+名假舟楫者,非能水也(游水)副詞+名云青青兮欲雨(下雨)【微點撥】區(qū)別名詞活用狀語和活用一般動詞的方法①看后面有無動詞。有動詞活用為狀語;無動詞,則表示獨立動作,是名詞活用為動詞。②看有無標志。名詞前有副詞“不、弗、先、后、已”或能愿動詞“欲、能、可”,這時名詞往往活用為動詞。③看理解、翻譯起來是否通順。按名詞活用為狀語理解,翻譯通順,則是名詞活用為狀語,活用為動詞同理亦然。3.名詞的使動和意動用法(1)闡釋:①名詞+賓語,名詞使賓語所代表的人或事物變成了這個名詞所代表的人或事物?名詞用作使動詞。②名詞+賓語,名詞把后面的賓語所代表的人或事物看作這個名詞所代表的人或事物?名詞用作意動詞。(2)例析:示例規(guī)律總結既東封鄭,又欲肆其西封(使……成為邊境)

越國以鄙遠(把……當作邊邑)翻譯方法:a.主語認為賓語是[名詞];b.主語把賓語當成[名詞]侶魚蝦而友麋鹿(以……為侶;以……為友)【對點訓練】1.解釋下列句子中的加點詞。(1)云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙(《夢游天姥吟留別》)()(2)履至尊而制六合(《過秦論》)()(3)沛公軍霸上(《鴻門宴》)()(1)“雨”,下雨(2)“履”,登(3)“軍”,駐扎2.指出文中畫橫線的句子中發(fā)生活用的詞語,并將句子翻譯成現(xiàn)代漢語。劉文靜勸李淵與突厥相結,資其士馬以益兵勢。淵從之,自為手啟,卑辭厚禮,遺始畢可汗云:“欲大舉義兵,遠迎主上,復與突厥和親,如開皇之時。若能與我俱南,愿勿侵暴百姓。若但和親,坐受寶貨,亦唯可汗所擇?！?節(jié)選自《通鑒紀事本末·高祖興唐》)若能與我俱南,愿勿侵暴百姓。[詞語]

[譯文]

[詞語]方位名詞“南”,名詞活用為動詞,要譯為“南下”。[譯文]突厥如果能和我一起南下,希望不要進擾殘害百姓。[參考譯文]劉文靜勸說李淵和突厥聯(lián)結,讓突厥資助兵馬以增強軍隊力量。李淵聽從了他的建議,親自寫信,言辭謙卑并饋贈厚禮,送給始畢可汗說:“我打算發(fā)動義兵,前往遠處迎來皇上,再和突厥和親,就如同開皇年間那樣。突厥如果能和我一起南下,希望不要進擾殘害百姓。如果只是和親,坐等接受財寶,也由可汗來選擇。”二、動詞的活用1.動詞用作名詞當這個動詞在句子中具有明顯的表示人或事物的意義時,即活用作名詞。動詞在句子中充當主語或賓語。例:且君嘗為晉君賜矣。(恩賜)2.動詞的使動和為動用法(1)闡釋:不及物動詞+賓語,不及物動詞用于使動或為動。

(2)例析:其存君興國而欲反覆之(使……保全)后人哀之而不鑒之(為……哀悼)【對點訓練】1解釋下列句子中的加點詞。(1)是故圣益圣,愚益愚(《師說》)()(2)此其志不在小(《鴻門宴》)()(3)燕趙之收藏(《阿房宮賦》)()(1)圣人,愚人。形容詞活用為名詞(2)小的地方。形容詞活用為名詞(3)收藏的金玉珍寶等物。動詞活用為名詞2指出文中畫橫線的句子中發(fā)生活用的詞語,并將句子翻譯成現(xiàn)代漢語。冬十二月乙酉,上(唐太宗)問給事中孔穎達曰:“《論語》‘以能問于不能,以多問于寡,有若無,實若虛’,何謂也?”穎達具釋其義以對,且曰:“非獨匹夫如是,帝王亦然。帝王內蘊神明,外當玄默,故《易》稱‘以蒙養(yǎng)正,以明夷蒞眾’。若位居尊極,炫耀聰明,以才陵人,飾非拒諫,則下情不通,取亡之道也。”上深善其言。(節(jié)選自《通鑒紀事本末·貞觀君臣論治》)《論語》“以能問于不能,以多問于寡,有若無,實若虛”,何謂也?[詞語]

[譯文]

[詞語]“能”“不能”均為動詞活用為名詞,可分別譯為“有能力的人”“無能力的人”;“多”“寡”均為形容詞活用為名詞,可分別譯為“知識多(淵博)的人”“知識少的人”;“有”“無”均為動詞活用為名詞,可分別譯為“有學問的人”“沒學問的人”。[譯文]《論語》上說“有能力的人向無能力的人請教,知識淵博的人向知識少的人請教,這樣有學問的人像沒學問的人一樣,滿腹知識像空無所有一樣”,這如何解釋?[參考譯文]冬十二月乙酉(十九日),唐太宗問給事中孔穎達說:“《論語》上說‘有能力的人向無能力的人請教,知識淵博的人向知識少的人請教,這樣有學問的人像沒學問的人一樣,滿腹知識像空無所有一樣’,這如何解釋?”孔穎達具體解釋了它的含意,并且說:“不僅平民是這樣,帝王也應這樣。帝王內心蘊含智慧,外表卻保持沉默,使人感到高深,所以《周易》說‘以貌似愚昧掩蓋內心來自養(yǎng)正道,不顯露明智以盛氣凌人’。如果身居至高無上的地位,而炫耀自己的聰明,恃才凌人,掩飾錯誤,拒絕接受勸諫,那么民情就不能上達,這是自取滅亡之路?！碧诤苜澷p他的話。三、形容詞的活用1.形容詞用作名詞(1)闡釋:當形容詞處在句中主語或賓語的位置,表示具有某種性質或特征的人或事物時,即活用為名詞。(2)例析:類型示例用在“其”“之”后充當中心語時行李之往來,共其乏困(缺少的資糧)作主語、賓語時群賢畢至(賢能的人)用在數(shù)詞后面作中心語四美具,二難并(美好的事物;難得的事物)2.形容詞用作動詞類型示例能愿動詞+形容詞火尚足以明也(照明)形容詞+名(代)(項伯)素善留侯張良(與……交好)形容詞表示某種動態(tài)金就礪則利(變得鋒利)3.形容詞的使動和意動用法示例規(guī)律總結可使足民(使……富足)春風又綠江南岸(使……變綠)而歌呼嗚嗚快耳者(使……暢快)單于壯其節(jié)(認為……豪壯)

其下圣人也亦遠矣,而恥學于師(以……為恥)【備考卡片】使動用法與意動用法的區(qū)別使動用法意動用法能夠使賓語在客觀上產生某種行為或行動主觀認為賓語具有謂語所表示的性質與狀態(tài)“使賓語怎樣”“認為賓語怎樣”或“以為賓語怎么樣”見于真實的,有實際的行為動作存于意念的,是想法或看法“使(讓)……怎樣”“認為……”“以……為……”“把……看成(當作)……”“覺得……怎么樣”兩者形式的共同點:后面都帶賓語【對點訓練】1.解釋下列句子中的加點詞。(1)吾入關,秋毫不敢有所近(《鴻門宴》)(

)(2)故木受繩則直(《勸學》)()(3)且夫天下非小弱也(《過秦論》)()(1)接觸、沾染。形容詞在“所”字之后,活用為動詞(2)變直。形容詞活用為動詞(3)變小變弱。形容詞活用為動詞2.指出文中畫橫線的句子發(fā)生活用的詞語,并將句子翻譯成現(xiàn)代漢語。夫孔、孟之時,去周之初已數(shù)百歲,其舊法已亡,舊俗已熄久矣。二子乃獨明先王之道以謂不可改者,豈將強天下之主以后世之所不可為哉?亦將因其所遇之時,所遭之變,而為當世之法,使不失乎先王之意而已。二帝、三王之治,其變固殊,其法固異,而其為國家天下之意,本末先后,未嘗不同也。二子之道,如是而已。(節(jié)選自《<戰(zhàn)國策目錄>序》)二子乃獨明先王之道以謂不可改者,豈將強天下之主以后世之所不可為哉?[詞語]

[譯文]

[詞語]“明”,形容詞用作動詞,“宣揚”?！皬姟?形容詞用作動詞,“迫使”。[譯文]他們二位卻獨