政治歷久彌新的思想理念 教學(xué)設(shè)計(jì)-+2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版道德與法治七年級(jí)下冊(cè)_第1頁(yè)
政治歷久彌新的思想理念 教學(xué)設(shè)計(jì)-+2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版道德與法治七年級(jí)下冊(cè)_第2頁(yè)
政治歷久彌新的思想理念 教學(xué)設(shè)計(jì)-+2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版道德與法治七年級(jí)下冊(cè)_第3頁(yè)
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《6.1歷久彌新的思想理念》教學(xué)設(shè)計(jì)核心素養(yǎng)目標(biāo)1.政治認(rèn)同:體會(huì)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深;理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念,具有強(qiáng)烈的中華民族自豪感。2.道德修養(yǎng):感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念的魅力,體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念的力量,樹立自覺(jué)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極態(tài)度。3.責(zé)任意識(shí):自覺(jué)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以實(shí)際行動(dòng)傳承家國(guó)情懷。課標(biāo)要求理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn),認(rèn)識(shí)其在中華民族發(fā)展歷程中的重要地位,明晰傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義與價(jià)值。要求學(xué)生能夠闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中歷久彌新的思想理念,如講仁愛(ài)、重民本等,分析其內(nèi)涵與表現(xiàn)形式,并探討這些思想理念在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值與作用,從而增強(qiáng)文化自信,樹立傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí),積極踐行傳統(tǒng)美德。教材分析本課時(shí)是七年級(jí)下冊(cè)第三單元第六課《傳承核心思想理念》的開篇,在教材體系中起著奠基性作用。它引導(dǎo)學(xué)生從宏觀角度認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,理解其核心思想理念的形成與發(fā)展,為后續(xù)深入學(xué)習(xí)如何傳承這些思想理念奠定基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生能夠進(jìn)一步深化對(duì)中華文化的認(rèn)同,增強(qiáng)民族自豪感,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀,在學(xué)生的文化素養(yǎng)培育和品德塑造方面意義重大。學(xué)情分析七年級(jí)學(xué)生正處于身心快速發(fā)展、價(jià)值觀逐漸形成的關(guān)鍵時(shí)期。他們對(duì)新鮮事物充滿好奇,具有較強(qiáng)的求知欲,但認(rèn)知水平有限,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解大多停留在表面,缺乏深入的思考和探究。同時(shí),在多元文化的沖擊下,部分學(xué)生對(duì)本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注度不夠,需要教師引導(dǎo)他們挖掘傳統(tǒng)文化的價(jià)值,增強(qiáng)文化自信。教法學(xué)法情境探究法重點(diǎn)1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性、特點(diǎn)傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原因和做法;2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念的內(nèi)涵。難點(diǎn)理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念如何潛移默化地影響中國(guó)人的思維方式和行為方式,以及如何在現(xiàn)實(shí)生活中踐行這些思想理念。教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課教師設(shè)問(wèn):你認(rèn)識(shí)這些文物嗎?它們來(lái)自哪里?展示圖片。提示:1.青銅大立人像2.青銅神樹3.金面具這些文物來(lái)自三星堆。教師設(shè)問(wèn):這些文物可能有什么用途?它們反映了古人怎樣的思想觀念?提示:青銅大立人像可能用于祭祀、宗教儀式或作為王權(quán)的象征。反映了古人對(duì)王權(quán)的崇拜和對(duì)社會(huì)秩序的維護(hù)。青銅神樹可能是祭祀活動(dòng)中用于通天的神器,連接天地;也可能是宇宙觀的象征,代表著古人對(duì)世界的認(rèn)知。金面具可能用于葬禮或作為貴族身份的象征。反映了古人對(duì)權(quán)力的追求和向往。教師過(guò)渡:今天這節(jié)課,就讓我們從三星堆文物中,探尋《歷久彌新的思想理念》。學(xué)生思考,回答問(wèn)題。通過(guò)三星堆文物中的思想傳承,引入主題。新課新授第一站:思想解碼室【考古探秘】播放視頻:三星堆文物修復(fù)教師設(shè)問(wèn):為什么修復(fù)團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持“修舊如舊”原則?這與古人的哪些智慧有關(guān)?提示:三星堆修復(fù)團(tuán)隊(duì)秉承“修舊如舊”原則,旨在維護(hù)文物歷史風(fēng)貌,致敬古人智慧。此原則體現(xiàn)了古人順應(yīng)自然、和諧共生的理念,確保文物得以長(zhǎng)久保存,讓后人領(lǐng)略古人的精湛技藝與創(chuàng)造力?!局R(shí)總結(jié)】2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的地位和作用?①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念深邃博大,是解讀中華民族歷史發(fā)展的重要密碼。②長(zhǎng)期以來(lái),這些思想理念潛移默化地影響著中國(guó)人的思維方式和行為方式,至今仍然散發(fā)著歷久彌新的魅力。③有助于我們理解、繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以為我們走好人生道路提供有益啟迪。第二站:思想解碼室【文物盲盒探秘】每組抽取一個(gè)文物盲盒,閱讀配套資料卡?!疚奈锩ず姓故尽壳嚆~神樹黃金面具玉琮陶三足炊器【任務(wù)發(fā)布】1.破解文物背后的思想密碼。(思想理念)2.用文物和現(xiàn)代物品的關(guān)聯(lián)說(shuō)明理念如何“活”在今天?【成果展示】青銅神樹組破解出:道法自然、天人合一思想玉琮組破解出:腳踏實(shí)地、實(shí)事求是思想黃金面具組破解出:革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)思想陶三足炊器組破解出:惠民利民、安民富民思想 第三站:思想傳承站【理念時(shí)空橋:道法自然、天人合一】展示圖片:三星堆青銅神樹、海綿城市、綠水青山對(duì)比啟示:三星堆青銅神樹→海綿城市、綠水青山就是金山銀山的理念這種宇宙觀的生態(tài)映射,正是“道法自然、天人合一”?!局R(shí)總結(jié)】1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的內(nèi)涵?(1)道法自然、天人合一的思想。中華民族對(duì)人與天地萬(wàn)物的關(guān)系有深刻的思考,提出“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一”,主張尊重、順應(yīng)大自然運(yùn)行的規(guī)律,與天地萬(wàn)物和諧共生?!纠砟顣r(shí)空橋:腳踏實(shí)地、實(shí)事求是】展示圖片:三星堆陶器、武漢空軌對(duì)比啟示:古蜀工匠根據(jù)現(xiàn)有技術(shù)條件優(yōu)化工藝→現(xiàn)代科學(xué)家依托數(shù)據(jù)與實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證技術(shù)可行性這種跨越時(shí)空的務(wù)實(shí)態(tài)度,正是“腳踏實(shí)地、實(shí)事求是”的生動(dòng)體現(xiàn)?!局R(shí)總結(jié)】1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的內(nèi)涵?(2)腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想。中華民族倡導(dǎo)做人做事要從每個(gè)人所處的環(huán)境、條件出發(fā),既懷抱夢(mèng)想,又關(guān)注現(xiàn)實(shí),在實(shí)踐中探求真知,按照事物的實(shí)際情況正確對(duì)待和處理事情。【理念時(shí)空橋:革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)】展示圖片:黃金面具與3D打印【知識(shí)總結(jié)】1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的內(nèi)涵?(3)革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想。中華民族認(rèn)為世間萬(wàn)物都是生生不息、不斷變化的。“窮則變,變則通,通則久?!比祟惖囊磺谢顒?dòng)都要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,不斷創(chuàng)造與創(chuàng)新?!纠砟顣r(shí)空橋:革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)】展示圖片:三星堆陶三足炊器(高約40cm)、現(xiàn)代社區(qū)長(zhǎng)者食堂對(duì)比啟示:古代用共享炊具凝聚族群→現(xiàn)代以普惠餐飲守護(hù)弱勢(shì)群體。從"果腹生存"到"品質(zhì)生活",體現(xiàn)惠民工程的迭代升級(jí)【知識(shí)總結(jié)】1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的內(nèi)涵?(4)惠民利民、安民富民的思想。中華民族主張“治國(guó)有常,而利民為本”,認(rèn)為社會(huì)發(fā)展必須惠及人民,滿足人民實(shí)際的利益需求,讓人民過(guò)上安定富足的生活?!局R(shí)總結(jié)】1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的內(nèi)涵?①道法自然、天人合一的思想。②腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想。③革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想。④惠民利民、安民富民的思想。學(xué)生思考,回答問(wèn)題。學(xué)生思考,小組討論,成果展示。學(xué)生思考,回答問(wèn)題。通過(guò)分析三星堆文物修復(fù),了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的重要地位和作用,體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深,積淀文化底蘊(yùn),增強(qiáng)文化自信,加強(qiáng)民族認(rèn)同感。通過(guò)找尋文物和現(xiàn)代物品的關(guān)聯(lián),知道道法自然、天人合一,腳踏實(shí)地、實(shí)事求是,革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn),惠民利民、安民富民的思想理念是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn),明確這些思想理念的內(nèi)涵,感悟其中蘊(yùn)含的民族智慧,增強(qiáng)文化認(rèn)同,堅(jiān)定文化自信。課堂小結(jié)如果三星堆工匠穿越到今天,看到生態(tài)建筑、大數(shù)據(jù)醫(yī)療、鄉(xiāng)村振興工程、量子計(jì)算機(jī)他們會(huì)感嘆:我們的思想還活著。這些理念不是博物館的化石,而是像三星堆青銅器一樣——沉睡千年,蘇醒后依然閃耀智慧之光。板書設(shè)計(jì)教學(xué)反思一、成功之處:通過(guò)三星堆文物中的思想傳承導(dǎo)入新課,直觀生動(dòng)地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與探究欲望,為后續(xù)教學(xué)活動(dòng)順利開展?fàn)I造了良好氛圍。采用多種教學(xué)方法,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性與主動(dòng)性。學(xué)生在豐富多樣的活動(dòng)中,深入理解了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念的內(nèi)涵與作用,有效培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、思維能力與實(shí)踐能力。教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系生活實(shí)際,通過(guò)古今案例分析,讓學(xué)生深刻體會(huì)到傳統(tǒng)文化思想理念在當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值與應(yīng)用,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與傳承意識(shí)。二、不足之處:在小組討論環(huán)節(jié),部分小組討論不夠深入,存在個(gè)別學(xué)生主導(dǎo)討論,部分學(xué)生參與度不高的情況。這可能是由于小組討論規(guī)則不夠明確,對(duì)學(xué)生引導(dǎo)不足。在講解抽象的傳統(tǒng)文化思想理念時(shí),盡管采用了多種教學(xué)手段,但對(duì)于部分基礎(chǔ)較弱的學(xué)生,理解起來(lái)仍有困難,導(dǎo)致在課堂練習(xí)中對(duì)相關(guān)題目回答錯(cuò)誤較多。三、改進(jìn)措施:在小組討論前,明確討論規(guī)則與要求,如規(guī)定每個(gè)學(xué)生都要發(fā)表觀點(diǎn),小組內(nèi)成員輪流擔(dān)任記錄

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